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1.多樣化數(shù)字攝影

多樣化數(shù)字攝影的多樣化不僅體現(xiàn)在觀看平臺的多樣化，還有觀看內(nèi)容的多樣化。傳統(tǒng)攝影的呈現(xiàn)方式基于金屬版、玻璃版、紙張等實在物體，作品通常被精心裝裱后供人觀賞。這種面對面的觀影方式給予觀看者無比的親切感，因為這是基于攝影原作的照片，是經(jīng)過作者眼與手的配合所得的照片，是有時間為其見證的照片。觀者在其中看到的不僅是作品的內(nèi)容，還有其中蘊含的歷史、精神等更為可貴的東西。比起這種觀影方式，數(shù)字攝影注重的是作品的視覺快感。圖像可以與任何一種觀看媒介相結(jié)合，產(chǎn)生不同的視覺效果。每種圖像都有最適合自己的展示方式，而展示方式本身也成了藝術(shù)作品的一部分，這就削弱了圖像本身的價值地位。有的圖像因呈現(xiàn)在超大屏幕上而給人視覺震撼，將之以小尺寸紙質(zhì)打印出來就失去其沖擊力；有的圖像因呈現(xiàn)在小尺寸紙質(zhì)上而給人精致脫俗的感覺，一旦呈現(xiàn)在屏幕上則效果平凡。此外，數(shù)字攝影不再局限于二維圖像，媒介的多樣化、軟件的多功能使其具備展示三維圖像的條件。這種全新的觀看內(nèi)容是傳統(tǒng)攝影無法給予的。

2.誤差性高清圖片

誤差性高清圖片在經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)等途徑的傳播后，其圖像效果及內(nèi)容都會多少有所區(qū)別。觀者所接受的圖片，可能會由于顯示器的色差、型號，軟件的種類等因素而呈現(xiàn)不同效果。除此之外，數(shù)字亂碼、病毒等造成的圖片誤差，其后果相當嚴重。這種誤差性是數(shù)字化傳播的一個缺陷，它導(dǎo)致同一攝影作品的不同版本，而在傳統(tǒng)攝影中此現(xiàn)象很罕見。作品的多版本引發(fā)的不同視覺效果最終將影響觀者對作品的理解，也影響作者的意圖傳達?？偟恼f來，之所以會產(chǎn)生這種誤差性，是因為傳播過程中有若干不確定因素，有些是我們可以避免或改善的，有些是我們難以避免甚至還不知道的。現(xiàn)在流行的數(shù)字攝影色彩管理就是減小誤差的一種方式，相信隨著數(shù)字技術(shù)的進一步發(fā)展，這種誤差會越來越小。四、結(jié)語攝影技術(shù)從誕生起就從未停止過發(fā)展的腳步，可是它所追求的終極目標是什么呢？我想應(yīng)該是達到“眼見為實”的影像效果，即所觀看到的影像就像眼睛直接看到的東西一樣，符合人類視覺感受的真相。而我們傳統(tǒng)攝影所記錄的影像實際上都是由光引發(fā)的物理、化學(xué)反應(yīng)所留下的痕跡。這些依托物質(zhì)載體的影像有別于人類非實質(zhì)性的知覺記錄，但由于人腦本身不能很好地記錄、存儲、展示、傳播影像，所以我們才不得不依賴媒介。通過感光化學(xué)反應(yīng)得到的影像，其物質(zhì)性并非影像所固有的，并且會對影像造成干擾，這是銀鹽工藝不可能解決的問題。數(shù)字攝影跨過影像記錄難關(guān)，在記錄介質(zhì)、存儲方式、后期制作及傳播途徑上都有所突破，以往沒有哪種傳播媒介像今天的數(shù)字攝影這般影響力極大。在圖像世界里，我們“痛并快樂著”，既能享受奇跡般的魅力，又會突然迷失方向、陷入疑惑。如果我們慎重對待每次拍攝、創(chuàng)造、分享、選擇，或許在圖像世界里會更快樂些。

作者：李甜單位：北京攝影學(xué)院