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摘要：群文舞蹈作為一種社交方式，在人際交往和社區(qū)交流中發(fā)揮著重要作用，同時(shí)群文舞蹈也是一種重要的文化形式，在推動(dòng)文化自信中不可或缺。站在社會(huì)主義新時(shí)代的交叉入口，群文舞蹈文化符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它在發(fā)展中默默滲透到人們的生活中，它滿足了廣大人民群眾在日常生活中對(duì)文化的追求，構(gòu)建了輕松愉快的文化氛圍，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定，有助于把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

關(guān)鍵詞：群文舞蹈；和諧社會(huì)；作用

群文舞蹈作為新時(shí)代誕生的大眾文化，是一種符合當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的、受人民愛戴的舞蹈，在人際交往中發(fā)揮著重要的作用。本文結(jié)合群文舞蹈的內(nèi)涵、特點(diǎn)，分析群文舞蹈和專業(yè)舞蹈的區(qū)別以及為什么它能成為代表人民的舞蹈，從社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的角度闡述群文舞蹈的社會(huì)功效，提出如何發(fā)展群文舞蹈，使其在社區(qū)建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮其作用。

一、群文舞蹈概述

1.群文舞蹈的內(nèi)涵及特點(diǎn)

群文舞蹈是一種由群眾參與的、具有社交功能的一種舞蹈形式，它繼承了舞蹈的藝術(shù)性，與中國(guó)廣大人民群眾進(jìn)行融合，創(chuàng)作出的一種群眾藝術(shù)。群文舞蹈起源于普通舞蹈，它具有舞蹈具有的特點(diǎn)，但它又是人民創(chuàng)造的，是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶，它有具有它特有的特點(diǎn)。群文舞蹈從廣義上看具有地域性、凝聚性、觀賞性[1]。就地域性而言，群文舞蹈以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，不同的地域帶有不同的風(fēng)土人情，群文舞蹈也帶有不同的特色，從小的方面來說，一個(gè)社區(qū)就可以作為一個(gè)地域單位，每個(gè)社區(qū)的人具有不同的生活習(xí)慣，不同的社區(qū)也具有不同的地理環(huán)境，這導(dǎo)致了他們會(huì)形成獨(dú)一無二的傳統(tǒng)精神，因此社區(qū)人民創(chuàng)作出來的群文舞蹈是具有地域性的；就凝聚性而言，群文舞蹈的受眾面較廣，小到兒童，大到中老年人，群文舞蹈本身是一種集體性舞蹈，也充當(dāng)著社交的功能，每個(gè)社區(qū)的人民會(huì)自發(fā)的組成團(tuán)結(jié)的群文舞蹈小組，通俗來講就是廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)，人民參與舞蹈的創(chuàng)作、表演等每個(gè)過程，一個(gè)簡(jiǎn)單的舞蹈是社區(qū)人民集思廣益的結(jié)果，是凝聚性的體現(xiàn)。

2.群文舞蹈與專業(yè)舞蹈區(qū)別

從專業(yè)角度來看，專業(yè)舞蹈通產(chǎn)是由專業(yè)舞蹈人士進(jìn)行編舞創(chuàng)作，創(chuàng)作人大多具有較高的自身素質(zhì)，舞蹈修養(yǎng)高，藝術(shù)性強(qiáng)，舞蹈大多可以表達(dá)創(chuàng)作人的思想，符合舞蹈所具有的思想性、藝術(shù)性特點(diǎn)。專業(yè)舞蹈具有其個(gè)性，舞蹈的質(zhì)量是由創(chuàng)作者的水平、思想決定的，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的藝術(shù)生命力，這也是為什么專業(yè)性舞蹈的受眾面小卻能一直存在的原因[2]。相較于專業(yè)舞蹈，群文舞蹈的創(chuàng)作者是人民群眾，其具有深厚的社會(huì)底蘊(yùn)和文化思想，因而具有思想性；群文舞蹈的受眾面與專業(yè)舞蹈截然不同，是以大眾為受眾群體，是以人為核心，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為內(nèi)核，人們自發(fā)的創(chuàng)作出的文化。從社會(huì)層面來看，群文舞蹈具有形式多樣，功能豐富，內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)。與專業(yè)舞蹈相似的是群文舞蹈的形式多樣，為了滿足不同年齡段的人民，群文舞蹈并沒有局限在廣場(chǎng)舞階段，而是發(fā)展為古典舞蹈、現(xiàn)代舞蹈、體育舞蹈等多樣的舞蹈形式，為人民群眾在參與群文舞蹈時(shí)提供了豐富的選擇。群文舞蹈的功能鳳舞，除了專業(yè)舞蹈所具有的藝術(shù)性和觀賞性，還具有娛樂性和健身性，群文舞蹈的參與者廣泛，參與者在群文舞蹈的表演中不僅是參與者，還是受益者和創(chuàng)作者，他們通過舞蹈可以鍛煉身體、可以放松精神、提高自己的審美水平，有助于增進(jìn)群眾之間的交流。

3.群文舞蹈的缺點(diǎn)

盡管群文舞蹈具有眾多優(yōu)點(diǎn)，但是其仍處在發(fā)展階段，現(xiàn)今沒有完善的發(fā)展歷程，存在的問題也較為明顯，一是題材單一、易重復(fù)，群文舞蹈分布在全國(guó)各地，各地人民在沒有相互交流的情況下各自創(chuàng)作自己的舞蹈，且將優(yōu)秀的舞蹈融入自己的舞蹈中，難免會(huì)存在題材同類化太多的問題。在當(dāng)今建黨一百年的大背景下，宣傳建黨文化和社會(huì)主義的思想正深入到人民群眾中去，面對(duì)宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化的主旋律，群文舞蹈的創(chuàng)作者由于自身能力問題抓不住創(chuàng)作點(diǎn)，題材不能被最大限度地發(fā)掘；二是年輕人的參與度低，群文舞蹈的一般都是接近實(shí)際情況，且舞蹈通俗易懂，年輕人往往追求高尚的藝術(shù)表演，且群文舞蹈的表演的形式較為單一，缺乏一定的思考，丟失了年輕人群體，在近些年隨著年輕人壓力減小，逐漸走出網(wǎng)絡(luò)圈，也出現(xiàn)了參與群文舞蹈的趨勢(shì)。

二、群文舞蹈在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

1.群文舞蹈是構(gòu)建和諧社會(huì)的文化載體

社會(huì)建設(shè)離不開文化建設(shè)，現(xiàn)今我國(guó)要堅(jiān)持四個(gè)自信，其中最為重要的就是文化自信，群文舞蹈就是文化自信的體現(xiàn)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的文化載體。文化建設(shè)在社區(qū)建設(shè)中可以分為文化設(shè)施和文化活動(dòng)，文化活動(dòng)是以人為本，自主自愿參加的一種社會(huì)性活動(dòng)，群文舞蹈憑借其簡(jiǎn)單易學(xué)，通俗易懂，對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地和活動(dòng)時(shí)間寬松的優(yōu)勢(shì)成為人民最喜愛的文化活動(dòng)之一，在群文舞蹈中融入一些社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念，可以起到在無形中宣傳傳統(tǒng)文化的作用，是一種非常適合在社區(qū)生活中推行的活動(dòng)。

2.群文舞蹈能提高人民群眾自身素質(zhì)

人的自由發(fā)展有助于提高人民群眾的自身素質(zhì)，人民群眾素質(zhì)提高對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建有推動(dòng)作用，兩者相互作用，相輔相成。群文舞蹈的受眾群體廣泛，參與者中知識(shí)水平參差不齊，在交流中高水平的知識(shí)分子會(huì)不經(jīng)意間傳授一些自己對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)，幫助大家理解群文舞蹈，而知識(shí)水平中等或受教育低的人民群眾自主的提出自己的問題，不僅局限于舞蹈方面，甚至可以是生活上的或?qū)W習(xí)上的問題，在群文舞蹈隊(duì)伍的大平臺(tái)上，大家都是熱情的，樂意解答問題，無形中提高了人民群眾整體的文化水平；舞蹈是不僅是一種藝術(shù)形式，也是一種運(yùn)動(dòng)可以起到鍛煉身體的作用，與專業(yè)舞蹈不同的是，專業(yè)舞蹈的運(yùn)動(dòng)量太大，中老年人的體能難以適應(yīng)，可能會(huì)出現(xiàn)體力不支的情況，而群文舞蹈是基于人民群眾創(chuàng)造的，是群眾參與的舞蹈，他們可以根據(jù)自身的身體素質(zhì)進(jìn)行調(diào)整，靈活性高，足以應(yīng)對(duì)不同年齡段的人們鍛煉身體，在群文舞蹈的排練中強(qiáng)健體魄，提高身體素質(zhì)[3]。

3.群文舞蹈能促進(jìn)社區(qū)和諧穩(wěn)定

和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系是和諧穩(wěn)定社會(huì)的基礎(chǔ)，社區(qū)是社會(huì)穩(wěn)定的基石，群文舞蹈在社區(qū)建設(shè)中不可或缺，群文舞蹈作為社區(qū)活動(dòng)的重要項(xiàng)目，促進(jìn)著社區(qū)和諧穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在改善青年人壓力問題上，社區(qū)將群文舞蹈從中老年群體推行到青年群體，在群文舞蹈中放松人們的心情，在學(xué)習(xí)和工作之余，抽出晚上的一段時(shí)間與社區(qū)群眾生活在一起，一起進(jìn)行文化活動(dòng)，在舒緩情緒的同時(shí)可以進(jìn)行社交，了解社區(qū)的基本情況，響應(yīng)社區(qū)的政策，短暫的放松是解決壓力和緊張情緒的良方，舞蹈是一種使人放松的運(yùn)動(dòng)，在翩翩起舞中人們會(huì)不知不覺忘記煩惱，建立友誼也可以幫助人民改善心情。群文舞蹈在社區(qū)建設(shè)中將文化宣傳和社交結(jié)合在一起，同時(shí)放松壓力，營(yíng)造了一種溫暖、和諧、向上的社區(qū)氛圍，促進(jìn)社區(qū)和諧穩(wěn)定。

4.群文舞蹈有助于提高人民群眾生活品質(zhì)

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾的物質(zhì)發(fā)展日益豐富，物質(zhì)水平逐漸提高，人民群眾對(duì)精神文化生活要求日益增加，開始將注意力投入到提高生活品質(zhì)上。社區(qū)也重視精神文化建設(shè)，在文化設(shè)施建設(shè)上走向現(xiàn)代化道路，在社區(qū)中隨處可見高端、親民的基礎(chǔ)設(shè)施，但是對(duì)于文化活動(dòng)的建設(shè)并沒有很好地進(jìn)展，群文舞蹈就是在這種文化活動(dòng)匱乏的時(shí)候誕生的。群文舞蹈也實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)走向基層，走向群眾的突破，將晦澀難懂、遠(yuǎn)離群眾的藝術(shù)帶入了生活中，群文舞蹈需要大家的參與創(chuàng)作，是人民的藝術(shù)，更是社區(qū)文化的體現(xiàn)。群文舞蹈的誕生對(duì)群眾的綜合素質(zhì)進(jìn)行了完善，人民在享受物質(zhì)生活帶來快樂的同時(shí)也有了充盈的精神文化生活，提高了人民群眾的生活質(zhì)量。

三、如何發(fā)揮群文舞蹈在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

1.順應(yīng)時(shí)代潮流，跟隨黨的腳步

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗的結(jié)果，要發(fā)展群文舞蹈文化必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，順應(yīng)時(shí)代潮流，逐步完善群文舞蹈文化?！拔乃囀菚r(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為[4]?！边@是習(xí)近平主席在講話中提道的，是我們應(yīng)當(dāng)遵循的，必須堅(jiān)持的。具體來講，群文舞蹈說到底是中國(guó)的文化現(xiàn)象，不能脫離中國(guó)的實(shí)際去談，在當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，群文舞蹈也應(yīng)該緊跟實(shí)時(shí)，抓住黨慶的題材，積極創(chuàng)作，傳播優(yōu)秀事跡，為中國(guó)文化的發(fā)展注入新的力量。

2.與人民群眾相聯(lián)系，打造人民的群文舞蹈

群文舞蹈是人民的舞蹈，離開了人民就不能稱之為群文舞蹈，群文舞蹈的創(chuàng)作必須要與人民群眾密切聯(lián)系，群文舞蹈的表演也需要人民群眾的廣泛參與，群文舞蹈的發(fā)揚(yáng)也需要人民群眾的支持，因此必須要打造人民的群文舞蹈。堅(jiān)持為人民服務(wù)不僅是要尊重人民的意愿，滿足人民的需求，最重要的目的是要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)時(shí)代潮流。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化不能僅僅停留在理論階段，理論的完善更需要應(yīng)用于實(shí)踐，這就要求我們?cè)谌何奈璧钢畜w現(xiàn)思想深度，把握人民所需所想，不斷提升自身理論知識(shí)水平，通過群文舞蹈彰顯民生溫度。

3.重視群文舞蹈創(chuàng)作

群文舞蹈的創(chuàng)作是需要專業(yè)的舞蹈的人士與人民群眾想配合的，既不能沒有專業(yè)人士的指導(dǎo)，也不能喪失群眾基礎(chǔ)，從根本上要保障人民群眾的參與。創(chuàng)作內(nèi)容上，從群眾的角度出發(fā)，創(chuàng)作者要深入人民群眾中去，不能像專業(yè)舞蹈創(chuàng)作者一樣在高層次藝術(shù)方面進(jìn)行創(chuàng)作，要?jiǎng)?chuàng)作人民看的懂得，人民喜歡看的，人民喜歡參與的群文舞蹈，倘若群文舞蹈的創(chuàng)作源于人民的日常生活，故事情節(jié)源于社區(qū)故事，群眾喜聞樂見，能感同身受，那么這個(gè)群文舞蹈可以說是已經(jīng)成功了一大半了，這就是群眾的作用；其次是在舞蹈的創(chuàng)作形式上，創(chuàng)作者需要將該社區(qū)的人民群眾的接受程度和掌握程度考慮進(jìn)去，把人民群眾的身體素質(zhì)和藝術(shù)水平做基礎(chǔ)性了解，做到心中有數(shù)，以免創(chuàng)作出立意雖好但形式晦澀，人民群眾難以適應(yīng)的群文舞蹈，一切以服務(wù)人民為原則。

四、小結(jié)

綜上所述，群文舞蹈是一種文化自信的現(xiàn)象，是一種可以幫助人民進(jìn)行社交的手段，是一項(xiàng)放松身心、鍛煉身體的娛樂活動(dòng)，它根源于人民群眾，發(fā)揚(yáng)自人民群眾。群文舞蹈的內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代腳步，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想，符合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于提高人民群眾的身體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，提高人民群眾生活品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣晨光.群文舞蹈在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用[J].文藝生活旬刊,2014(8):106-106.

[2]何凈靜.群文舞蹈在和諧社會(huì)中的作用分析[J].大眾文藝,2018,000(002):5.

[3]邱阿敏.群文舞蹈在促進(jìn)和諧社會(huì)中的作用分析[J].數(shù)碼設(shè)計(jì)(下).

[4]胡金玉,張飛.群文舞蹈在和諧社會(huì)建設(shè)中的價(jià)值研究[J].經(jīng)濟(jì),2016(9):00043-00043.

作者:易敏 單位:石門縣文化館