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摘要：和諧社會構(gòu)建的要求把人們?nèi)粘５男蓍e教育提上了日程，高職學(xué)生休閑方式的單一化必須要從思想的角度引入、選擇休閑內(nèi)容、增加校內(nèi)校外兩種休閑實踐場地四個方面著手進入，培養(yǎng)高職生的鑒賞力、興趣、技能及創(chuàng)造休閑時間是高職休閑教育的根本。

關(guān)鍵詞：休閑內(nèi)容；休閑實踐；戶外

休閑這一話題，隨著社會經(jīng)濟水平的提高和物質(zhì)文化程度的豐富，逐漸引起了人們的關(guān)注?？枴ゑR克思認(rèn)為，休閑是人類全面發(fā)展自我的必要條件，是人類生存狀態(tài)的追求目標(biāo)。①社會中的人群采納的不同類型的休閑活動和方式，大部分由其受教育程度來決定，休閑質(zhì)量的保障即為學(xué)習(xí)。和諧社會是人類生存狀態(tài)的追求目標(biāo)，兩者之間有千絲萬縷的聯(lián)系。高職作為教育的一種表現(xiàn)形式，其休閑教育也必然是和諧社會環(huán)境下的研究對象之一。

一、和諧社會的內(nèi)涵

和諧：是指事物配合得適當(dāng)、勻稱。和諧社會的內(nèi)涵表現(xiàn)為經(jīng)濟和諧、政治和諧、文化和諧，即為全方位和諧。從宏觀層面來看包括了人與自然的和諧、國際關(guān)系和諧、人際關(guān)系的和諧等；從微觀層面來看，包括了家庭和諧、個體身心和諧等，涵蓋了人、財、物、生理、心理等諸多層級。

二、高職休閑教育的內(nèi)涵

我國古代就有《詩·商頌·長發(fā)》載云：“何天之休?！薄蹲髠鳌は骞四辍范蓬A(yù)注：“休，福祿也。”閑有范圍、限制、約束的意思。《論語·子張》：“大德不逾閑”?！伴e”又通“嫻”，具有嫻靜、思想的純潔與安寧之意。20世紀(jì)美國聯(lián)邦教育局明確提出休閑教育：“每個人都應(yīng)該享有時間去培養(yǎng)他個人和社會的興趣。合理使用休閑將會擴大力量，更好地履職?！雹诟呗毿蓍e教育是在知識和技能教育基礎(chǔ)上的拔高教育形式，屬于對高職學(xué)生精神世界的探索。在休閑教育的過程中，高職教師要從學(xué)生的生活現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、思想現(xiàn)狀剖析出發(fā)，教會學(xué)生認(rèn)知自我、感知世界、探知需求，基于馬斯洛的需求層次理論來理解休閑的意義和價值，并能從中體會到壓力釋放的樂趣，進而提升高職學(xué)生的鑒美能力、增強休閑的興致、提高休閑的技巧、安排合理的休閑時間等，達(dá)到實現(xiàn)高職休閑教育的目的。在和諧社會環(huán)境下，高職休閑教育講求以人為本，核心內(nèi)容在于優(yōu)化高職生的素養(yǎng)和個性。

三、高職休閑教育現(xiàn)狀

國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交相關(guān)報告中明確要求，完整的教育應(yīng)當(dāng)是包括工作教育和休閑教育在內(nèi)的、兩者不偏廢的、塑造人的品行的一種方式。③近年來，我國高職院校為了適應(yīng)世界性的高等教育需求，數(shù)量持續(xù)大幅度上升，學(xué)生數(shù)量也隨著增多。但是如何保障高等職業(yè)教育培育的高職學(xué)生更好地成為和諧社會的一員也成為面臨的研究焦點之一。高職休閑教育觀念的正確引入在高職學(xué)生的業(yè)余活動的豐富和興趣愛好的培養(yǎng)方面將起到一定的積極作用，因為休閑教育是人類學(xué)會創(chuàng)造性生活的必由之路。進入21世紀(jì)，隨著休閑時間的增多、休閑觀念的加強，高職學(xué)生如何選擇自己有益的休閑方式也將成為構(gòu)建和諧社會應(yīng)該共同探討的課題。我國高等職業(yè)教育起步較晚，加之當(dāng)前普通教育觀念的影響，高等職業(yè)文憑的社會信譽度明顯低于普通大學(xué)，學(xué)生群體也可能素質(zhì)較差一些，其休閑現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為：

（一）休閑意義不明確

正如前面所言，休閑的意義在于能夠培養(yǎng)高職生的鑒賞力、興趣、技能及創(chuàng)造休閑時間。而現(xiàn)今的大多數(shù)高職學(xué)生對于休閑的意義概念模糊，認(rèn)為休閑無論選擇什么樣的方式，目的都只是讓自己開心和快樂，極度崇拜金錢主義、享樂主義、極端個人主義，沒有真正從自身的修養(yǎng)方面考慮休閑的意義，這與構(gòu)建和諧社會的初衷是背離的。

（二）休閑時間日益增多

現(xiàn)在的高等教育都講究自我學(xué)習(xí)為主，高等職業(yè)教育留給高職生的自學(xué)時間、自由安排時間也很多。這種時間上的大量留白就給了不同的學(xué)生以不同的發(fā)揮余地，對于自律性較強的學(xué)生而言，時間充裕就意味著能夠依據(jù)自我愛好自行選擇學(xué)習(xí)、生活及休閑方式；但對于懶散型的高職生而言，就意味著放空自我、徹底沉淪、荒廢學(xué)業(yè)、在吃喝玩樂中虛度年華。

（三）休閑方式偏于單一

如今這個時代發(fā)達(dá)的傳播媒體、遍布的網(wǎng)絡(luò)，似乎已經(jīng)把學(xué)生傳統(tǒng)的休閑方式通通都給淘汰掉了?？删褪沁@些應(yīng)該可以被高職學(xué)生所廣泛利用的先進工具，卻在某些學(xué)生的休閑方式中被簡化為跟著媒體追娛樂明星、沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲等形式。其正面的傳播先進理念、樹立各方榜樣、搜查多種信息等功能卻被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋諸腦后，形成休閑方式的嚴(yán)重單一。

（四）休閑效果適得其反

在這些奢靡主義、拜金主義、享樂思潮的嚴(yán)重帶偏之下，高職學(xué)生之間發(fā)生的個人糾紛、徹夜游戲、校園霸凌、校園詐騙等現(xiàn)象也屢屢出現(xiàn)。甚至導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的厭學(xué)心情，以應(yīng)付的心態(tài)去對待平日的學(xué)習(xí)，以放縱的心態(tài)去選擇休閑的方式，這樣的休閑效果必然是與休閑的初衷截然相反的。所以說，高職學(xué)院開展休閑教育是勢在必行的。學(xué)生們的生存狀態(tài)和生活方式受到了日益發(fā)展的知識經(jīng)濟和信息時代的影響。在全方位大和諧的環(huán)境背景下，高職教師需要正確引導(dǎo)高職學(xué)生，樹立正確的價值觀和人生觀，理性看待周遭發(fā)生的人和事。學(xué)會抵制誘惑、自律自強、適當(dāng)放松又保持節(jié)制、適度高雅拒絕低俗，努力塑造健全的人格，才能從人才的培養(yǎng)、社會的穩(wěn)定、環(huán)境的塑造等各個方面實現(xiàn)和諧社會的發(fā)展。④

四、高職休閑教育發(fā)展對策

高職教育以培養(yǎng)管理、生產(chǎn)和服務(wù)第一線的高技能應(yīng)用型人才為根本目標(biāo)，既要培養(yǎng)技能人才、增強產(chǎn)教融合、加強校企合作，又要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)、指導(dǎo)生涯規(guī)劃、提升精神境界。過往的高等職業(yè)教育重在培養(yǎng)高職學(xué)生的從業(yè)技能和專業(yè)知識，但面對多樣化的未來社會，高等職業(yè)教育必須轉(zhuǎn)變思想，著眼于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有創(chuàng)造力的高職學(xué)生。高職教育在注重高職學(xué)生專業(yè)知識和從業(yè)技能培養(yǎng)的基石上，也應(yīng)開設(shè)一部分美育、勞育、德育等專項課程，熏陶學(xué)生對美的鑒賞力、培養(yǎng)學(xué)生對勞動的深刻理解、培育學(xué)生對德育的日常踐行，用以豐富學(xué)生對休閑的真正領(lǐng)悟，教會高職生合理利用時間，提高休閑質(zhì)量，從而達(dá)到提高道德修養(yǎng)的目的。但休閑是情感、理智、意志、生理、價值、文化及組成行動感知領(lǐng)域的一切，是一種后天習(xí)得的行為、態(tài)度和價值觀。⑤并不能與生俱來，要靠后天的學(xué)習(xí)和教育獲得。這就需要高等職業(yè)教育要重新審視高職學(xué)生的教育內(nèi)容，把休閑教育融合課堂。

（一）思想引入，樹立正確的休閑觀

隨著人們物質(zhì)生活的日益豐富，對于精神層面的需求也在與日俱增，休閑的價值會隨著自我肯定和滿足精神生活的需求而得到越來越多的重視。首先認(rèn)識到，高等職業(yè)學(xué)校從思想的高度認(rèn)識到高職學(xué)生思想教育的必需性、精神世界豐富的重要性，唯有在正確人生觀、價值觀的指引下，高職學(xué)生才能做出休閑方式的正確選擇。其次，重點教導(dǎo)學(xué)生理解工作與學(xué)習(xí)并存、生活與休閑并存、物質(zhì)與精神并存、適度調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)換才能更好地提高學(xué)習(xí)和工作效率。再者，盡量防止“書呆子”“工作狂”以及單純消費心理和“反文化”的生活方式的出現(xiàn)，幫助學(xué)生樹立起正確的勞動觀、工作學(xué)習(xí)觀，把勞動、學(xué)習(xí)和休閑統(tǒng)一起來，追求真正和諧、美好的社會。

（二）信息采集，拓展豐富的休閑內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)信息化時代、大數(shù)據(jù)的廣泛運用，需要學(xué)生具有敏銳的洞察力、海淘的執(zhí)行力、迅速的理解力。高職學(xué)生面對海量的信息資源，如何做到快速地去粗取精、取其精華正是高職教師要教授的內(nèi)容之一。虛假信息的淘汰、真實信息的鑒別、適合自我的抉擇、心靈放松的成效等都是要對高職生一一傳授的知識，選擇適合自己的、選擇自己感興趣的，而不是眾人所向的，這才是正確的休閑選取方式。網(wǎng)絡(luò)信息資源過于豐富，要學(xué)會海中淘金、知識利用有成效，既能達(dá)到放松自我的目的，又能達(dá)到學(xué)習(xí)實踐的目的。再者，教會學(xué)生抵制偽科學(xué)、不健康的休閑方式。高職教師要把德育、美育、勞育帶進課堂、融入日常，在專業(yè)知識和技能教授的同時，穿插德育、美育、勞育內(nèi)容，正確看待網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)語言、網(wǎng)絡(luò)責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)意識，確保高職生在網(wǎng)絡(luò)世界里不迷失自我。

（三）活動釋壓，參加有價值的休閑實踐

信息社會、科技社會、大數(shù)據(jù)社會，學(xué)生面臨的就業(yè)壓力增大、轉(zhuǎn)崗換崗難度增加、工作生活節(jié)奏加快，更需要高職學(xué)生的生理和心理同時做好迎接的準(zhǔn)備。健壯的身體才是學(xué)生學(xué)習(xí)、工作的前提和基礎(chǔ)。面對巨大的生活、生存壓力，如何學(xué)會自我緩解是高職學(xué)生的基礎(chǔ)課，那么實踐活動中的調(diào)劑型活動的開展必定成為發(fā)展的重心。此種類的休閑活動宗旨在于幫扶高職學(xué)生身體、心理雙成長，既能鍛煉健康的體魄，又能收獲美好的心靈。在平時較多采用的有“心理診療釋壓”“團隊集中營”“競技娛樂一體化”等多種方式。學(xué)生可以自己選擇適合自己的調(diào)劑型活動，加強團隊精神的培養(yǎng)、同學(xué)情誼的培育、自我情緒的調(diào)節(jié)、他人關(guān)系的處理等各個方面，真正適應(yīng)和諧社會發(fā)展的需要。

（四）戶外利用，增進可持續(xù)發(fā)展的休閑教育

可持續(xù)發(fā)展教育是和諧社會構(gòu)建過程中不可或缺的部分，對社會的價值、技術(shù)、法律和制度方面的反思，能幫助學(xué)生增進人與人之間、人與自然之間的持續(xù)性聯(lián)系。⑥戶外教育的利用能補充學(xué)校內(nèi)教育的不足，它可以給高職學(xué)生提供機會理解和諧的意義，它通過“戶外拓展運動”“親近大自然”“生存適應(yīng)”等多種休閑方式幫助學(xué)生認(rèn)識自然、發(fā)現(xiàn)自然、利用自然、保護自然，懂得人與自然和諧相處的生活原則，發(fā)現(xiàn)人存在的價值、尋求資源的合理利用等。諸多的有益之處不僅能讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間回到現(xiàn)實，還能讓更多學(xué)生懂得珍惜生存的意義，更能讓大部分學(xué)生學(xué)會自我覺醒、自我正確選擇正確的休閑方式，最后為構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。社會的每一次變革、科技的每一次邁步，都能豐富人類的物質(zhì)生活、精神生活。物質(zhì)生活和精神生活是每個人存在的基本需求，高職學(xué)生也同樣需要?？磮蠹?、看電視等簡單的休閑方式已不能適應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，下棋、運動、外出游玩、參觀、上網(wǎng)等已成為當(dāng)今學(xué)生的最愛。在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時，如何教育學(xué)生選擇正確的休閑方式，是時代的主題。從思想的角度引入、選擇休閑內(nèi)容、增加校內(nèi)校外兩種休閑實踐場地是高職休閑教育的中心。

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作者:丁丹 單位:湖南科技職業(yè)學(xué)院