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教案

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的典范及啟示

中共株洲市委黨?！痢痢?/p>

2006年2月17日

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的典范及啟示

（講課提綱具體內(nèi)容在后）

一、社會(huì)主義新農(nóng)村的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)

1、基本內(nèi)涵：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主

2、特點(diǎn)：新思路、新要求、新高度

二、中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的典范和啟示

（一）、解讀“天下第一村”

1、人間天堂在華西2、華西村簡(jiǎn)介3、華西村村歌

4、華西精神5、觀看音像：天下第一村

（二）、新農(nóng)村建設(shè)的探索者吳仁寶

1、吳仁寶其人2、吳仁寶的特色語(yǔ)言和思想

3、三大創(chuàng)新4、觀看音像：吳仁寶

（三）、華西經(jīng)驗(yàn)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的啟示

啟示之一，新農(nóng)村建設(shè)必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)不動(dòng)搖。

啟示之二，新農(nóng)村建設(shè)必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。

啟示之三，新農(nóng)村建設(shè)必須壯大集體經(jīng)濟(jì)。

啟示之四，新農(nóng)村建設(shè)必須有一個(gè)好的領(lǐng)路人。

三、新農(nóng)村建設(shè)若干問(wèn)題探討

1、如何理解社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的總抓手？

2、當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的難點(diǎn)在那里？為什么？

3、當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)在那里？應(yīng)怎樣抓？

4、農(nóng)村基層干部怎樣才能當(dāng)好農(nóng)民致富的帶頭人？

5、結(jié)合工作實(shí)際談?wù)勅A西經(jīng)驗(yàn)對(duì)本地新農(nóng)村建設(shè)的指導(dǎo)意義。

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的典范及啟示

一、社會(huì)主義新農(nóng)村的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)

1、基本內(nèi)涵：

黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《建議》，提出了今后5年的8項(xiàng)工作任務(wù)，其中第一項(xiàng)就是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。2006年中央一號(hào)文件”《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》再次鎖定“三農(nóng)”，新農(nóng)村建設(shè)由此起步開(kāi)局。這份高含金量的綱領(lǐng)性文件密集出臺(tái)32條重大舉措，破解社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的諸多深層問(wèn)題，也將給9億農(nóng)民帶來(lái)八大實(shí)惠。

五中全會(huì)對(duì)新農(nóng)村的描述是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”20個(gè)字，這是對(duì)新農(nóng)村的全景式描繪，也是我們建設(shè)新農(nóng)村的具體目標(biāo)和要求，充分體現(xiàn)了中央解決“三農(nóng)”問(wèn)題的戰(zhàn)略思路，是從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)工農(nóng)互動(dòng)的高度對(duì)新世紀(jì)新階段建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出的重大部署。

“生產(chǎn)發(fā)展”是建設(shè)新農(nóng)村的物質(zhì)條件，“生活寬?！笔墙ㄔO(shè)新農(nóng)村的具體落實(shí)，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是建設(shè)新農(nóng)村的思想基礎(chǔ)，“村容整潔”是建設(shè)新農(nóng)村的環(huán)境氛圍，“管理民主”是建設(shè)新農(nóng)村的體制保障。五個(gè)方面相互融通、相輔相成。重點(diǎn)是加強(qiáng)村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃和環(huán)境整治，建設(shè)新村鎮(zhèn)（規(guī)劃好、設(shè)施全、整潔衛(wèi)生）；發(fā)展農(nóng)村各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，培育新農(nóng)民（有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)）；加強(qiáng)農(nóng)村民主法治建設(shè)和精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)新風(fēng)尚。

2、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新特點(diǎn)

新農(nóng)村首先“新”在從促進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建立工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的機(jī)制出發(fā)，提出了農(nóng)村工作的新思路。《建議》提出，要在積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的前提下建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和綜合國(guó)力的明顯提高，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的條件正日漸具備，總體上看我國(guó)已經(jīng)到了“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的發(fā)展階段。而現(xiàn)階段統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，就是要堅(jiān)持“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”和“多予、少取、放活”的方針，以充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性。為此，要合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制；加快形成有利于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收的市場(chǎng)機(jī)制；加快形成有利于促進(jìn)農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展的機(jī)制。

新農(nóng)村還“新”在從促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，加快改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件和整體面貌出發(fā)，提出了農(nóng)村工作的新要求。《建議》提出的社會(huì)主義新農(nóng)村20字要求，也可以說(shuō)是新農(nóng)村的具體體現(xiàn)，其內(nèi)容豐富，涵義深刻，全面體現(xiàn)了新形勢(shì)下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的要求?！吧a(chǎn)發(fā)展”是建設(shè)新農(nóng)村的物質(zhì)條件，“生活寬裕”是建設(shè)新農(nóng)村的具體落實(shí)，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是建設(shè)新農(nóng)村的思想基礎(chǔ)，“村容整潔”是建設(shè)新農(nóng)村的環(huán)境氛圍，“管理民主”是建設(shè)新農(nóng)村的體制保障。五個(gè)方面相互融通、相輔相成。重點(diǎn)是加強(qiáng)村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃和環(huán)境整治，建設(shè)新村鎮(zhèn)；發(fā)展農(nóng)村各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，培育新農(nóng)民；加強(qiáng)農(nóng)村民主法治建設(shè)和精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)新風(fēng)尚。

新農(nóng)村是“新”在以建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化全局的眼光，從適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新階段的必然要求出發(fā)，把農(nóng)村工作提到了新高度?！叭r(nóng)”問(wèn)題一直是制約我國(guó)發(fā)展的根本性問(wèn)題。沒(méi)有農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定，就沒(méi)有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定；沒(méi)有農(nóng)村的發(fā)展，就沒(méi)有國(guó)家的真正發(fā)展；沒(méi)有農(nóng)民的富足，就沒(méi)有國(guó)家的持久繁榮。只有近八億農(nóng)民都加入到現(xiàn)代化的進(jìn)程，才能盤(pán)活國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期持續(xù)的發(fā)展；只有廣大農(nóng)村明顯改變落后面貌，才能實(shí)現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。從這樣一個(gè)高度來(lái)認(rèn)識(shí)解決“三農(nóng)”問(wèn)題這個(gè)全黨工作的重中之重，來(lái)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，意義非常深遠(yuǎn)。

二、中國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的典范及啟示

（一）、解讀“天下第一村”

1、華西村簡(jiǎn)介（人間天堂在華西）

華西是個(gè)江南小村，建于1961年，全村380戶，1520人，0.96平方公里，占全國(guó)總面積的千萬(wàn)分之一?，F(xiàn)有人口30340人，面積30平方公里。40多年來(lái)，走出了一條以工業(yè)化致富農(nóng)民、以城鎮(zhèn)化發(fā)展農(nóng)村、以產(chǎn)業(yè)化提升農(nóng)業(yè)的華西特色發(fā)展之路，為社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)做出了示范和表率?，F(xiàn)已形成鋼鐵、紡織、旅游三大產(chǎn)業(yè)，擁有固定資產(chǎn)62.77多億元，八家大公司，60多家企業(yè)，1000多個(gè)產(chǎn)品，2004年銷售收260.31億元，2005年超過(guò)300億元。華西村堅(jiān)持走共同富裕道路，全村都是富裕戶，目前，村民家家住別墅，最少的人家有400多平方米，最多的人家有600多平方米。華西家家有存款，最少的人家有100多萬(wàn)，最多的人家有1000多萬(wàn)；家家有小汽車，最少的人家有1輛，最多的人家有3輛，被譽(yù)為“天下第一村”。

2004年，華西村人均工資收入12.26萬(wàn)元。同年全國(guó)農(nóng)民人均純收入2936元、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入9422元。華西人的收入是全國(guó)農(nóng)民的41.76倍、城鎮(zhèn)居民的13.01倍。

全村實(shí)行農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保障和免費(fèi)教育、口糧補(bǔ)貼、職工送股等制度措施，實(shí)現(xiàn)“基本生活包，老殘有依靠，優(yōu)教不忘小，生活環(huán)境好，三守促勤勞，小康步步高”。

華西“八有”“八不用”。

八有：“八不用”：

小有教吃糧不用挑

老有靠喝水不用吊

房有包煮飯不用草

病有報(bào)便桶不用倒

物有商洗澡不用燒

玩有場(chǎng)通訊不用跑

餐有供冷熱不用愁

行有車雨天不用淋

今天的華西村，遠(yuǎn)看是林園，近看是公園，細(xì)看是農(nóng)民生活的樂(lè)園。山北一望無(wú)際的田野是“糧倉(cāng)”，山南鱗次櫛比的工廠是“錢(qián)莊”，中間鳥(niǎo)語(yǔ)花香的村莊是“天堂”。

華西村榮譽(yù)

華西村先后榮獲全國(guó)先進(jìn)基層黨組織、全國(guó)模范村民委員會(huì)、全國(guó)文明村鎮(zhèn)、中國(guó)十佳小康村、全國(guó)思想政治工作先進(jìn)單位、中共中央黨校三農(nóng)問(wèn)題研究中心實(shí)踐基地、江蘇省先進(jìn)基層黨組織、江蘇省文明村、江蘇省模范村民委員會(huì)、無(wú)錫市先進(jìn)基層黨組織、無(wú)錫市示范村、無(wú)錫市環(huán)境保護(hù)工作先進(jìn)單位、江陰市先進(jìn)基層黨組織、江陰市文明村、江蘇省生態(tài)村、江蘇省衛(wèi)生村、國(guó)家千家綠化造林先進(jìn)村等榮譽(yù)稱號(hào)，并譽(yù)為“天下第一村”。

江蘇華西集團(tuán)公司組建于1994年，是全國(guó)大型一檔鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。現(xiàn)下屬8大公司、固定資產(chǎn)超60億元。2004年，實(shí)現(xiàn)銷售收入260億元。2005年，已實(shí)現(xiàn)銷售收入300億。目前，集團(tuán)公司現(xiàn)有職工2.5萬(wàn)人，其中中高級(jí)工程技術(shù)人員2000多人，大多數(shù)企業(yè)已從國(guó)外引進(jìn)了當(dāng)今世界一流的生產(chǎn)設(shè)備，所生產(chǎn)的面料、西服、化纖、針織染整、線材、熱帶、法蘭等系列產(chǎn)品，現(xiàn)已發(fā)展到1000多個(gè)品種，10000多個(gè)規(guī)格，并遠(yuǎn)銷亞、歐、美洲等40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。并且，還創(chuàng)造出馳名國(guó)內(nèi)外的“華西村”牌和“仁寶”牌系列名牌產(chǎn)品。在2005年度公布的中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)中，名列第94位；在中國(guó)制造業(yè)企業(yè)500強(qiáng)中，名列第41位；在中國(guó)綜合類制造業(yè)中，名列第5位。

2、華西村村歌：華西的天是共產(chǎn)黨的天，華西的地是社會(huì)主義的地，華西人民艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，錦繡“三化”、“三園”社會(huì)主義的新華西，社會(huì)主義定能富華西。

3、華西精神：艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)歸口、服從分配、實(shí)績(jī)到位。艱苦奮斗，就是手里干社會(huì)主義，矢志不移；心中想共產(chǎn)主義，誓死不渝。團(tuán)結(jié)歸口，就是堅(jiān)持社會(huì)主義同向；發(fā)展個(gè)集體經(jīng)濟(jì)同心；實(shí)行共同富裕現(xiàn)德；加速現(xiàn)代化建設(shè)同步。服從分配，就是華西服從上級(jí)分配，個(gè)人服從集體分配，干部群眾加強(qiáng)紀(jì)律性，服從黨的分配。

4、音像：天下第一村

（二）、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的探索者吳仁寶

1、吳仁寶其人：

姓名吳仁寶50年的黨齡、60年的農(nóng)齡、70年的年齡、100年的工齡

性別男

出生年月1928年11月

政治面貌黨員

民族漢

職稱高級(jí)政工師高級(jí)經(jīng)濟(jì)師

參加工作時(shí)間1954年2月

歷任職務(wù)華西大隊(duì)黨支部書(shū)記、江陰縣委書(shū)記、華西村黨委書(shū)記、華西村黨村企總辦主任；江蘇省政協(xié)常委、全國(guó)小康村研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)“村長(zhǎng)”論壇組委會(huì)名譽(yù)主任

簡(jiǎn)歷1954.02～1957.11江陰縣華士瓠岱鄉(xiāng)人民政府財(cái)糧委員

1957.11～1961.10江陰縣華士鄉(xiāng)23社支部書(shū)記、華士公社十七大隊(duì)黨支部書(shū)記

1961.11～1974.02江陰縣華士公社華西大隊(duì)黨支部書(shū)記

1974.02～1975.04江陰縣委副書(shū)記、華西大隊(duì)黨支部書(shū)記

1975.04～1981.05江陰縣委書(shū)記、華西大隊(duì)黨支部書(shū)記

1981.05～1987.04江陰市人大副主任、華西大隊(duì)黨支部書(shū)記

1987.04～2003.07華西村黨總支書(shū)記、黨委書(shū)記，華西農(nóng)工商實(shí)業(yè)總公司、江蘇華西實(shí)業(yè)總公司董事兼總經(jīng)理，江蘇華西集團(tuán)公司董事長(zhǎng)

2003.07～華西集團(tuán)公司副董事長(zhǎng)兼副總經(jīng)理，華西村黨村企總辦主任

原江蘇省委書(shū)記沈達(dá)人同志題詩(shī)一首“仁寶仁寶，國(guó)之瑰寶；風(fēng)風(fēng)雨雨，紅旗不倒；政治經(jīng)濟(jì)，全都想到；敢想敢干，名列前茅；改革開(kāi)放，繼續(xù)快跑；三個(gè)代表，雙出新招；年過(guò)七十日夜辛勞；健康長(zhǎng)壽，人民需要。”

吳仁寶同志曾是黨的十屆、十一屆全國(guó)代表大會(huì)代表，六、七、八屆全國(guó)人大代表，八屆人代會(huì)主席團(tuán)成員。1989年、1995年兩次榮獲全國(guó)勞動(dòng)模范，以及全國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范。先后獲得全國(guó)十大扶貧狀元、中國(guó)十大鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)功勛、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)模范先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)思想政治工作創(chuàng)新獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)、全國(guó)五好文明家庭、全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)十大新聞人物、中國(guó)農(nóng)村新聞人物、香港“紫荊花杯”中國(guó)杰出企業(yè)家成就獎(jiǎng)、中國(guó)經(jīng)營(yíng)大師、中國(guó)功勛村官、“20年·20人”（中央電視臺(tái)紀(jì)念改革開(kāi)放20周年專欄）、“25年·25人”（中國(guó)改革之星）、“50年·50人”（人民日?qǐng)?bào)紀(jì)念建國(guó)50周年專欄）、“80年·80人”（中組部建黨80周年《鮮紅的黨旗》叢書(shū)）、江蘇省“道德楷模、時(shí)代風(fēng)范”、江蘇省100名勤政廉政好干部、江蘇省廉政代表等稱號(hào)。

被稱為“中國(guó)農(nóng)民思想家、改革家、實(shí)踐家”的吳仁寶當(dāng)村官48年，心里始終裝著村民，他功勞再大，也不據(jù)功自傲，也不“吃老本”，終做到“三不”：不拿全村最高工資、不拿全村最高獎(jiǎng)金、不住全村最好的房子。迄今，在全村村民最低住房面積已經(jīng)達(dá)到400平米，他仍然住在70年代建造的舊房子里。近5年來(lái)，吳仁寶一家應(yīng)得的業(yè)績(jī)效益獎(jiǎng)金兩三億元，但他分文不取，全部用于發(fā)展集體事業(yè)（《國(guó)際金融報(bào)》2006年1月17日第二版）?！耙幻伯a(chǎn)黨員，一定要想通。家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個(gè)床位?！彼脤?shí)際行動(dòng)贏得了全體村民的信賴和擁護(hù)。“華西的天是共產(chǎn)黨的天，華西的地是社會(huì)主義的地”，“有福民享，有難官當(dāng)”。從他身上，集中體現(xiàn)了黨的宗旨；集中體現(xiàn)了黨員干部心系群眾、為民造福、追求共同富裕的理想境界；集中體現(xiàn)了黨員干部實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的政治品格；集中體現(xiàn)了黨員干部艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。

2、吳仁寶的特色語(yǔ)言和思想：

人生觀：

①“華西的天是共產(chǎn)黨的天，華西的地是社會(huì)主義的地，社會(huì)主義定能富華西?！?/p>

②“干部沒(méi)有終身制，但為人民服務(wù)要終身制”。

價(jià)值觀：

①“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個(gè)床位。”②“有福民享，有難官當(dāng)”。

③“干部要有權(quán)威，一是廉潔；二是懂行?！?/p>

④“不拿全村最高工資、不拿全村最高獎(jiǎng)金、不住全村最好的房子?！?/p>

發(fā)展觀：

①“大發(fā)展，小困難;小發(fā)展，大困難;不發(fā)展，最困難”。

②“有條件不發(fā)展沒(méi)道理，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件發(fā)展才是真道理；讓百姓幸福必須大發(fā)展”

富裕觀：

①“貧窮不是社會(huì)主義，少數(shù)人富，大多數(shù)人窮也不是社會(huì)主義，所以，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，走共同富裕之路。共同富先要集體富，共同富必須家家富，共同富更需精神富，共同富必須先富帶后富”。

②“個(gè)人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國(guó)富了才算富?！比A西先后把周邊16個(gè)村納入大華西，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，還建立了2個(gè)省外華西村，得到了中央和地方政府的高度評(píng)價(jià)。

幸福觀：

①“人民幸福就是社會(huì)主義，全人類幸福就是共產(chǎn)主義?！?/p>

②“老百姓幸福是我最大的滿足”。華西幸福的三條土標(biāo)準(zhǔn)是：生活富裕，精神愉快，身體健康。這三條一條也不能缺。什么叫生活富裕？樓上鋪地毯，樓下鋪地磚，吃水用開(kāi)關(guān)（自來(lái)水），雨天村里走路不打傘。什么叫精神愉快？家庭和睦、鄰里相親、干群團(tuán)結(jié)、上下齊心；什么叫身體健康？日常增加營(yíng)養(yǎng)，年老集體保養(yǎng)，孩子精心培養(yǎng)，業(yè)余文體形式多樣。

吳仁寶的特色語(yǔ)言，閃耀著他思想的光輝、人生的光環(huán)，人格的魅力，也是華西健康長(zhǎng)壽、長(zhǎng)盛不衰、紅旗不倒的源泉和動(dòng)力。吳仁寶的特色語(yǔ)言，是華西人民智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)農(nóng)民智慧的結(jié)晶。

3、三大創(chuàng)新：

一是創(chuàng)建精神文明建設(shè)開(kāi)發(fā)公司。建設(shè)全面小康的社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)精神“雙富有”，既要“富口袋”，又要“富腦袋”。具體標(biāo)準(zhǔn)有三條：一是物質(zhì)生活不斷富足；二是人的素質(zhì)不斷提高；三是民主法制不斷加強(qiáng)。

“六愛(ài)”教育：愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)華西，愛(ài)親愛(ài)友愛(ài)自己。

十富贊歌：智能富——學(xué)文練藝成才富；勤勞富——愛(ài)崗敬業(yè)辛勤富；節(jié)儉富——精打細(xì)算聚財(cái)富；守法富——遵紀(jì)守法健康富；守信富——恪守信用客多富；團(tuán)結(jié)富——家庭和睦同心富；幫帶富——鄰里相親互助富；育才富——育好后代子孫富；集體富——鞏固集體共同富；愛(ài)國(guó)富——國(guó)家強(qiáng)盛安定富。

十窮戒詞：逐漸窮——多因放蕩不經(jīng)營(yíng)；容易窮——家有錢(qián)財(cái)手頭松；懶惰窮——朝朝睡到日頭紅；無(wú)才窮——不學(xué)無(wú)術(shù)人無(wú)用；心散窮——家庭不和常內(nèi)訌；受騙窮——不識(shí)良朋錢(qián)騙空；違法窮——違法貪財(cái)進(jìn)牢籠；無(wú)度窮——浪吃浪用山要空；失算窮——算計(jì)不好一世窮；三害窮——嫖賭吸毒徹底窮。

二是“一分五統(tǒng)”的經(jīng)營(yíng)方式。（村企分開(kāi)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一管理，干部統(tǒng)一使用，勞動(dòng)力統(tǒng)一安排，福利統(tǒng)一發(fā)放，村建統(tǒng)一規(guī)劃）2001年6月份以來(lái)，四次通過(guò)“一分五統(tǒng)”的方式，將周邊16個(gè)村納入華西共同發(fā)展?，F(xiàn)在，華西的面積由原來(lái)的0.96平方公里，擴(kuò)大到30平方公里；人口由原來(lái)的1520人，擴(kuò)大到3萬(wàn)人。大華西人心所向，一呼就應(yīng)，文明富裕。實(shí)現(xiàn)了“基本生活包，老殘有依靠，三守促勤勞，參股分紅好，小康步步高”。青年人得到了就業(yè)，老年人按月領(lǐng)取了保養(yǎng)金。實(shí)踐證明，“一分五統(tǒng)”確實(shí)是體制、機(jī)制的一大創(chuàng)新，確實(shí)促進(jìn)了大華西，建成一個(gè)“五容”（山容、河容、田容、廠容、村容）更加美麗，“五子”（房子、票子、車子、孩子、面子）更加幸福的“天下第一村”。

三是創(chuàng)建華西特色的“兩手抓”。一手抓同黨中央保持一致，也就是要同各級(jí)組織保持一致，一手抓同人民群眾保持一致，也就是同各族人民保持一致；做一名干部，只要“兩頭”保持一致，就是一個(gè)不太差的干部。

4、觀看音像：吳仁寶

（三）、華西經(jīng)驗(yàn)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的啟示

1、華西經(jīng)驗(yàn)三大“亮點(diǎn)”：

實(shí)事求是：華西村發(fā)展的最大"法寶"故事：一個(gè)會(huì)賺一個(gè)億

共同富裕：華西之路的最大亮點(diǎn)

為民情懷：吳仁寶最可貴的精神境界

2、幾點(diǎn)啟示：

啟示之一，新農(nóng)村建設(shè)必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)不動(dòng)搖。吳仁寶曾說(shuō)：“我是窮過(guò)來(lái)的，看到有人窮我就心疼，最大的心愿就是讓窮人過(guò)好日子，這是我的原動(dòng)力?！彼€說(shuō)：“是共產(chǎn)黨的干部就要讓人民過(guò)好日子！如果我們這些干部不能讓人民過(guò)好日子，算什么共產(chǎn)黨員？！”幾十年來(lái)，在“人民幸福就是社會(huì)主義”的思想指引下，華西村興辦了一個(gè)又一個(gè)企業(yè)，并逐漸成為企業(yè)集團(tuán)。目前江蘇華西集團(tuán)擁有58家企業(yè)，八大上市公司，雄居全國(guó)2000萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之首，2005年實(shí)現(xiàn)銷售收入300億元。因?yàn)橛羞@樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，華西的村民才能過(guò)上幸福的日子。

啟示之二，新農(nóng)村建設(shè)必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。千難萬(wàn)難，實(shí)事求是最難。華西村富就富在始終堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，富就富在他們走出了一條符合本村實(shí)際的科學(xué)發(fā)展道路。當(dāng)人們“抓革命，促生產(chǎn)”時(shí)，華西卻“抓生產(chǎn)，促革命”；當(dāng)人家割資本主義尾巴時(shí)，華西村創(chuàng)辦了五金加工廠；當(dāng)全國(guó)農(nóng)村轟轟烈烈地包田到戶時(shí)，華西村卻決定由30名種田能手集體承包全村糧田，絕大多數(shù)勞力轉(zhuǎn)移到工業(yè)上去；當(dāng)中央說(shuō)“抓大放小”時(shí)，華西卻“抓大扶小”,甚至要“抓小放大”；當(dāng)華西村和吳仁寶成了明星,參觀游客絡(luò)繹不絕時(shí)，他偏偏要收參觀者十元錢(qián)的講解費(fèi)，幾年后,這個(gè)小小的接待站成為躋身全國(guó)20強(qiáng)的旅行社……。這種始終從實(shí)際出發(fā)，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，為華西村贏得了寶貴的發(fā)展時(shí)光。建設(shè)新農(nóng)村千頭萬(wàn)緒，各地情況千差萬(wàn)別，同樣只有從實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)符合本地實(shí)際的發(fā)展道路，才能擺脫貧困，走上富裕的新農(nóng)村建設(shè)之路。

啟示之三，新農(nóng)村建設(shè)必須壯大集體經(jīng)濟(jì)。走共同富裕的道路，讓所有的群眾都過(guò)上好日子，是共產(chǎn)黨人的一個(gè)理想和奮斗目標(biāo)。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這樣的理想呢？過(guò)去，我們實(shí)行的制度，雖然在消除兩極分化、解決社會(huì)公平問(wèn)題和群眾就醫(yī)問(wèn)題等方面有巨大的貢獻(xiàn)，但在實(shí)踐中也遇到了不少問(wèn)題；農(nóng)村大包干靈活的生產(chǎn)方式雖然有利于釋放人們的熱情、干勁，但在實(shí)踐中也遇到了不少問(wèn)題，尤其是村級(jí)經(jīng)濟(jì)薄弱使農(nóng)村的公益事業(yè)發(fā)展緩慢；農(nóng)村的社會(huì)動(dòng)員能力、應(yīng)急反應(yīng)能力差；社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)扶持基本上依靠村民個(gè)人的少量募捐和政府的財(cái)政性撥款，很難大面積解決群眾遇到的困難。華西的實(shí)踐證明，只有走集體經(jīng)濟(jì)道路，發(fā)揮集體的力量，才能在農(nóng)村集中力量辦大事，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。我們看到，在不少地方，農(nóng)民自覺(jué)自愿成立的新興專業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織已經(jīng)不斷涌現(xiàn)。這些專業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織改變了過(guò)去村民一家一戶的散亂局面，在生產(chǎn)銷售信息、農(nóng)村弱勢(shì)群體扶助等方面，已經(jīng)發(fā)揮了很好的作用。這樣的組織雖不同于過(guò)去的，但只要引導(dǎo)得好，卻完全可以在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

啟示之四，新農(nóng)村建設(shè)必須有一個(gè)好的領(lǐng)路人。如果說(shuō)華西村能取得今天這樣的成就完全是吳仁寶一個(gè)人的功勞，可能連吳仁寶自己都不認(rèn)可，但是，吳仁寶在其中發(fā)揮的核心作用，卻是無(wú)人能夠取代的。沒(méi)有吳仁寶，華西固然也能像其它農(nóng)村一樣能得到發(fā)展，但是要想取得今天的巨變，恐怕很難。正是由于有吳仁寶這樣的好帶頭人，華西才先后實(shí)現(xiàn)了“電話村”、“彩電村”、“空調(diào)村”、“汽車村”、“別墅村”。因此，新農(nóng)村建設(shè)必須要有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)、信念堅(jiān)定、能領(lǐng)著鄉(xiāng)親們艱苦創(chuàng)業(yè)的好帶頭人。

四、新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題探討

1、如何理解社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的總抓手？

2、當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的難點(diǎn)在那里？為什么？

3、當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)在那里？應(yīng)怎樣抓？

4、農(nóng)村基層干部怎樣才能當(dāng)好農(nóng)民致富的帶頭人？

5、結(jié)合工作實(shí)際談?wù)勅A西經(jīng)驗(yàn)對(duì)本地新農(nóng)村建設(shè)的指導(dǎo)意義。

6、如何處理新農(nóng)村建設(shè)中“政府主導(dǎo)”與“農(nóng)民主體”之間的關(guān)系？