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總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了是非、善惡、美丑的界限，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的基本要求，是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大思想武器。學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，是提高黨員黨性修養(yǎng)的一個(gè)重要契機(jī)。作為基層黨組織要組織黨員要帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，為建設(shè)“大而強(qiáng)，和而親”的一流企業(yè)勇立新功。

一、統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義

今年3月4日，總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)界委員聯(lián)組討論時(shí)指出，要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以違背人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”?？倳?shū)記關(guān)于“八榮八恥”的概括，精辟闡明了社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)主義風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的結(jié)合，是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，具有很強(qiáng)的思想性、時(shí)代性和實(shí)踐性。

總書(shū)記提出的社會(huì)主義榮辱觀，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，反映社會(huì)主義思想道德建設(shè)需要，代表了最廣大人民群眾的根本利益，是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，要把樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀作為一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。所以,在我國(guó)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)情況下,提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀具有重大的現(xiàn)實(shí)意義.

1、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要?？茖W(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。發(fā)展的目的和動(dòng)力都在于人。堅(jiān)持以人為本，不但要滿足人們的物質(zhì)需求，還要以高尚的精神塑人，培育人的道德情操。作為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展主體的人，應(yīng)該是具有高尚精神境界和道德情操的人，應(yīng)該是具有正確價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則的人。

2、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。和諧社會(huì)的基本特征是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。這就需要全國(guó)各族人民有共同的精神支柱和道德規(guī)范，整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的秩序和充盈的活力。

3、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是推動(dòng)當(dāng)前思想道德建設(shè)的需要。我們黨歷來(lái)重視思想道德建設(shè)。熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。我們也應(yīng)清醒看到，由于拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的影響，一些人內(nèi)心深處的榮辱感淡漠了，愛(ài)憎不明、善惡不辨、是非不分。有些人做了羞恥的事情也無(wú)所謂，沒(méi)有內(nèi)疚感；有些人見(jiàn)利忘義、以次充好、假冒偽劣、不講誠(chéng)信甚至損公肥私、損人利己；有些人弄虛作假、欺上瞞下，甚至腐化墮落、違法亂紀(jì)。因此，學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于清除發(fā)展過(guò)程中的道德障礙，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

4、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)發(fā)展的必然要求。從人類(lèi)文明發(fā)展史角度看，人類(lèi)經(jīng)歷了蒙昧、野蠻而逐步走向文明，從漁獵文明發(fā)展到農(nóng)業(yè)文明再發(fā)展到現(xiàn)在的工業(yè)文明，每一次文明更替都是一次社會(huì)革命，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展、大進(jìn)步。在長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中，人們不斷提高了對(duì)“榮”與“恥”的認(rèn)識(shí)。榮，一般是指榮譽(yù)、榮耀、光榮。恥，一般是指羞愧的心理感受，亦指可使人感到羞愧的恥辱之事。知恥，也就是知道羞愧和榮辱，是一個(gè)正常人所具有的最基本的道德感。孟子說(shuō)：“羞惡之心，義之端也”。這種道德感體現(xiàn)著人性的尊嚴(yán)，是社會(huì)正義的心理基礎(chǔ)。禽獸沒(méi)有羞恥感，完全依靠本能而生活。也正是在這個(gè)意義上，孟子提出：“無(wú)羞惡之心，非人也”。也就是說(shuō)榮辱感是人與禽獸的基本區(qū)別。俗話說(shuō)：人無(wú)廉恥，百事可為，就是講的這個(gè)道理。什么是榮辱觀？榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。社會(huì)主義榮辱觀的提出是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

二、共產(chǎn)黨員帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)和思考

“八榮八恥”，是中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，更是廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則，共產(chǎn)黨員帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀是由黨的性質(zhì)、黨的任務(wù)、黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政使命所決定的。

首先，共產(chǎn)黨員帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，是黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。其先進(jìn)性不僅體現(xiàn)在堅(jiān)定的理想信念、鮮明的階級(jí)立場(chǎng)、堅(jiān)強(qiáng)的革命意志上，而且也體現(xiàn)在高尚的道德情操上。正因?yàn)槿绱耍h章明確規(guī)定，黨員必須履行發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚、提倡共產(chǎn)主義道德的義務(wù)。同志提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，蘊(yùn)含著共產(chǎn)主義道德的發(fā)展方向，為在全社會(huì)形成社會(huì)主義新風(fēng)尚確立了根本準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨員既是普通公民，又是社會(huì)的先進(jìn)分子，在思想道德建設(shè)上必須走在群眾的前面，帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀。

其次，共產(chǎn)黨員帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，是促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展的關(guān)鍵條件。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在精神文明建設(shè)和先進(jìn)文化建設(shè)方面傾注了極大精力，也取得了顯著成就。但由于環(huán)境的復(fù)雜性和任務(wù)的艱巨性，目前的社會(huì)風(fēng)氣還存在著種種不盡人意的問(wèn)題，突出表現(xiàn)在包括少數(shù)黨員干部在內(nèi)的一些人淡化、模糊甚至背離了社會(huì)主義榮辱觀，不知榮、不知恥，甚至以榮為恥、以恥為榮，損害和敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。同志提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，為促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展指明了方向。執(zhí)政黨的黨風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有決定性影響。黨風(fēng)好，就能引導(dǎo)、帶動(dòng)出好的社會(huì)風(fēng)氣；黨風(fēng)不好，必然會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣。在當(dāng)前，共產(chǎn)黨員帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，必然會(huì)極大地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，進(jìn)而引導(dǎo)、帶動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

第三，共產(chǎn)黨員帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，是鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的內(nèi)在要求。共產(chǎn)黨員的道德品質(zhì)是構(gòu)成黨員干部形象的一個(gè)基本要素，而黨員的形象如何又直接影響到黨的形象，影響到黨的吸引力、凝取力和戰(zhàn)斗力。在執(zhí)政的條件下，只有黨員的道德品質(zhì)高尚，黨在人民群眾中的衷心擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政地位，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命。共產(chǎn)黨員能否帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀并養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)，決不僅僅是個(gè)人的私事、小事，而是關(guān)系到黨是否有資格領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和人民建設(shè)社會(huì)主義的大事，忽視不得、懈怠不得！每個(gè)黨員干部都要從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性，并帶頭身體力行。

三、共產(chǎn)黨員帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀的著力點(diǎn)

建設(shè)“大而強(qiáng)，和而親”的一流企業(yè)，關(guān)鍵要教育引導(dǎo)黨員樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，做踐行社會(huì)主義榮辱觀的表率和模范。我廠黨員隊(duì)伍作為企業(yè)改革發(fā)展的主力軍，黨員隊(duì)伍整體上是道德品質(zhì)高尚，理想信念堅(jiān)定，宗旨意識(shí)強(qiáng)的。但是，我們也要看到，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，加上各種觀念思潮的影響和沖擊，少數(shù)黨員思想滑坡，宗旨意識(shí)淡薄，缺乏正確的榮辱觀；有的黨員把自己混同于一般群眾，個(gè)別黨員甚至在思想、道德、生活上落后于普通職工群眾。這些問(wèn)題，雖然只是極個(gè)別的現(xiàn)象，但對(duì)企業(yè)的影響很大，如果不及時(shí)加以解決，會(huì)削弱職工隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力和凝聚力，會(huì)影響企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。因此，加強(qiáng)黨員社會(huì)主義榮辱觀教育，提高黨員的思想道德水平，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。如何實(shí)踐這一課題，要做到以下幾個(gè)方面：

第一，以“八榮八恥”為重點(diǎn)，強(qiáng)化黨員社會(huì)主義道德教育。俗話說(shuō)，“打鐵需先身子硬”，作為一個(gè)黨員，如果個(gè)人品德不高尚，道德修養(yǎng)達(dá)不到一定的水準(zhǔn)，就很難具有較高的職業(yè)道德。黨員作為群眾中的先進(jìn)分子，在道德修養(yǎng)方面要走在前頭。要把開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育與學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記“八榮八恥”，進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)。要不斷的加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性觀念，增強(qiáng)抵御各種誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的能力。每位黨員都要牢記《黨章》要求，特別是要牢記入黨誓詞要求，積極參加黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，增強(qiáng)實(shí)踐“八榮八恥”的主動(dòng)性，積極發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用，從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定跟黨走的信念，在思想上時(shí)刻與黨中央保持高度一致，認(rèn)真落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，落實(shí)上級(jí)公司的各項(xiàng)工作方針和廠黨委、廠部的決策部署，始終做到上下同欲、步調(diào)一致、政令暢通。把學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀貫穿到反腐倡廉教育的始終，深入開(kāi)展廉政文化建設(shè)，引導(dǎo)黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。每一名黨員干部都要樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確處理地位關(guān)、權(quán)力關(guān)、利益關(guān)，時(shí)刻自重、自醒、自警、自勵(lì)。要把經(jīng)常性的思想教育工作抓在手上、放在心上，使之牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，夯實(shí)永葆先進(jìn)性的基礎(chǔ)。

第二，以體現(xiàn)先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)黨員踐行“八榮八恥”榮辱觀。

近期，為宣傳貫徹總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述精神，進(jìn)一步引導(dǎo)全廠干部職工知榮辱、明是非、審美丑，政工部在全廠范圍內(nèi)開(kāi)展了鄒縣發(fā)電廠“八榮八恥”征集活動(dòng)。活動(dòng)自5月10日開(kāi)展以來(lái)，得到全廠各部門(mén)和廣大職工的積極響應(yīng)。截至到5月26日，本次活動(dòng)共征集到作品531條。政工部對(duì)征集作品進(jìn)行了多次篩選、梳理、討論，最終評(píng)選出“最佳二十條”。企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)細(xì)胞，我們征集的“八榮吧恥”最佳二十條都是社會(huì)主義榮辱觀在實(shí)際工作的具體體現(xiàn)和緊密結(jié)合。如：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；在實(shí)際工作的體現(xiàn)方式是：以愛(ài)廠愛(ài)崗為榮，以損廠毀榮為恥；安全是一切工作的基礎(chǔ)，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)效益、獲得發(fā)展的前提。如：我們提出，以三不傷害為榮，以違章作業(yè)為恥；以嚴(yán)守規(guī)程為榮，以違章作業(yè)為恥；也就是說(shuō)，違章就造成發(fā)生事故，就是愚昧無(wú)知。

廣大黨員要在踐行社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)中，走在職工群眾的前列，不僅在工作崗位上，更要在日常工作、生活中嚴(yán)格自律，做表率、樹(shù)形象，做“八榮八恥”的堅(jiān)定實(shí)踐者。應(yīng)當(dāng)看到，我廠下半年四期工程建設(shè)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù)仍然艱巨，形勢(shì)不容樂(lè)觀。在當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)下，踐行“八榮八恥”是每位黨員一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)，也是對(duì)每一位黨員黨性和政治素質(zhì)的考驗(yàn)。要把黨員自覺(jué)帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)在行動(dòng)上，落實(shí)到本職工作中去。作為一名黨員，越是在嚴(yán)峻的形勢(shì)和艱巨的任務(wù)面前，越是在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，越是要走在前，沖在先，日常工作能夠看出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來(lái)，危急時(shí)刻能夠沖上去，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的黨性和過(guò)硬的作風(fēng)。要深入開(kāi)展黨員“五帶頭”活動(dòng)，通過(guò)帶頭堅(jiān)定信念、帶頭轉(zhuǎn)變觀念、帶頭提高素質(zhì)、帶頭真抓實(shí)干和帶頭創(chuàng)新創(chuàng)效，切實(shí)達(dá)到提高黨員素質(zhì)、服務(wù)職工群眾、促進(jìn)企業(yè)各項(xiàng)工作任務(wù)的完成，將黨員的先鋒模范作用真正落到實(shí)處。要富有創(chuàng)新精神和進(jìn)取意識(shí)，在企業(yè)安全生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理、四期工程建設(shè)等工作中，身先士卒，率先垂范，能夠帶領(lǐng)職工進(jìn)一步降本增效，為實(shí)現(xiàn)7號(hào)機(jī)組年底投產(chǎn)發(fā)電目標(biāo)，完成全年各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)任務(wù)，確保企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定發(fā)揮先鋒模范作用。

第三，以完善機(jī)制為保障，確保黨員始終樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀的貫徹執(zhí)行，需要有相應(yīng)的制度建設(shè)來(lái)支撐。要積極探索黨員管理工作新機(jī)制和新方法，使廣大黨員得到有效的教育和監(jiān)督，忠實(shí)地實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和社會(huì)主義榮辱觀，始終保持先進(jìn)性。要把黨員樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀同保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)結(jié)合起來(lái)，不斷強(qiáng)化約束、激勵(lì)黨員遵章守紀(jì)的能力。要進(jìn)一步加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步完善黨員干部的選拔制度，強(qiáng)化黨員日常管理，進(jìn)一步完善黨員業(yè)績(jī)綜合量化考核管理辦法，把違反思想道德行為作為日?？荚u(píng)的重要內(nèi)容之一，使每個(gè)黨員都處在黨組織的經(jīng)常性教育、嚴(yán)格管理和嚴(yán)格監(jiān)督中。要大力宣傳身邊共產(chǎn)黨員的典型先進(jìn)事跡，堅(jiān)持精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合，弘揚(yáng)正氣，使廣大黨員學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，不斷提高黨員工作的積極性和創(chuàng)造性，用自己的模范言行和人格的力量為職工群眾做出榜樣，切實(shí)使黨員樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、永葆先進(jìn)性。

這就是說(shuō)，作為黨的基層組織，在組織黨員踐行社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)中，要注意強(qiáng)化思想道德教育，要注意引導(dǎo)黨員在實(shí)際工作中做表率，要注意機(jī)制建設(shè)。

聯(lián)系鄒縣發(fā)電廠實(shí)際，作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)做到以下兩點(diǎn)：

1.必須要帶頭謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，嚴(yán)于律己?！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”，我們生活在世界上，無(wú)論是生活、工作或是學(xué)習(xí)，都不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)有些磕磕絆絆，順利的時(shí)候就驕傲自滿，挫折的時(shí)候就悲觀失望，這種生活態(tài)度非但無(wú)益，而且極為有害，必須堅(jiān)決杜絕。當(dāng)前，電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，如逆水行舟，不進(jìn)則退，更加需要我們反驕破滿，“閑談莫論他人非，靜坐常思自己過(guò)”。順利的時(shí)候不要被勝利、成功沖昏了頭腦，要常想一想自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，始終做到戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。要反對(duì)自滿。我廠作為大廠，建廠20多年取得了輝煌成績(jī)，走在了發(fā)電企業(yè)前列，很容易出現(xiàn)驕傲、自滿情緒，勢(shì)必給我們的工作帶來(lái)不利影響，勢(shì)必影響到企業(yè)的健康發(fā)展。成績(jī)和榮譽(yù)只能說(shuō)明過(guò)去，不能說(shuō)明今天，更不能說(shuō)明未來(lái)。一有點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，自以為是，躺在功勞簿、榮譽(yù)簿上居功自傲，只會(huì)使人盲目自大，從而裹足不前，最終必須從先進(jìn)變?yōu)椤昂筮M(jìn)”。真正珍惜自己榮譽(yù)的人，應(yīng)當(dāng)牢記“滿招損，謙受益”這一真理，無(wú)論是對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)習(xí)，還是對(duì)待事業(yè)，都要有“吾日三省吾身”的自律勇氣，時(shí)時(shí)惕懼，時(shí)時(shí)警醒。要自我對(duì)照先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，查遺補(bǔ)缺，從而取得更大的成績(jī)，爭(zhēng)取更大的榮譽(yù)。

2.必須要帶頭努力學(xué)習(xí)，廣獵知識(shí)，增強(qiáng)涵養(yǎng)。崇尚讀書(shū)是中華民族的傳統(tǒng)美德，北宋著名學(xué)者汪洙寫(xiě)的《神童詩(shī)》開(kāi)宗明義寫(xiě)道：天子重英豪，文章教爾曹，萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。這幾句話有其片面性，我們把它改一下就準(zhǔn)確了：國(guó)家重英豪，文章教爾曹，萬(wàn)般都重要，唯有讀書(shū)高。讀好書(shū)就是和高尚的人談話，讀書(shū)使人充實(shí)，讀書(shū)使人聰明，讀書(shū)使人努力，讀書(shū)使人高尚。有知識(shí)的人，知識(shí)比較豐富的人，是精神比較飽滿的人，很少發(fā)生精神空虛的現(xiàn)象。反過(guò)來(lái)說(shuō)，經(jīng)常不讀書(shū)就容易精神空虛。學(xué)習(xí)同時(shí)也是自我完善的一個(gè)重要途徑，人只有不斷學(xué)習(xí)，不斷升華自己，最后才能達(dá)到嶄新的境界，人無(wú)完人，金無(wú)足赤，人們都有追求真善美的愿望，都有完善自己的愿望，怎么完善，讀書(shū)、學(xué)習(xí)，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，汲取歷史的精華是一個(gè)非常好的方法。作為一個(gè)黨員，要帶頭學(xué)好馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，以此來(lái)提高思想政治素質(zhì)，打牢馬克思主義理論功底。對(duì)馬列主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和黨的路線方針政策，要多學(xué)一些，學(xué)好一些，學(xué)深一些，力爭(zhēng)全面系統(tǒng)地掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，用先進(jìn)的思想武裝自己，用進(jìn)步的東西抵制錯(cuò)誤的東西。同時(shí)，要注重多讀些哲學(xué)文化、社會(huì)科學(xué)、電力改革發(fā)展方面的書(shū)籍，以此來(lái)啟迪心智，開(kāi)拓思路，提高境界。只有這樣，才會(huì)用聯(lián)系地、發(fā)展地、全面地眼光看問(wèn)題，而不是用孤立地、靜止地、片面的眼光看問(wèn)題，也只有這樣，思維才會(huì)更開(kāi)闊一些，眼光才會(huì)更寬廣一些，心態(tài)才會(huì)更平和一些，事業(yè)才會(huì)更順利一些。