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踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系范文第1篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系； 大學(xué)文化建設(shè)； 大學(xué)職能

中圖分類號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2014）01-0017-04

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，也決定著中國(guó)大學(xué)的發(fā)展方向。大學(xué)是社會(huì)文化的中心，是社會(huì)理性文化與感性文化的策源地，具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承與創(chuàng)新四大職能。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)的根本，大學(xué)所承載的四大職能是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體，兩者相互促進(jìn)、共同發(fā)展，大學(xué)文化一旦被確認(rèn)、完善和形成，就必然成為全社會(huì)的精神文化成果，因此，依托大學(xué)四大職能可充分踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

一、把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于高校人才培養(yǎng)的全過程

大學(xué)文化既是一種存在更是一種信仰，是社會(huì)主義文化的重要組成部分，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于高校人才培養(yǎng)的全過程，有利于促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

1.發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，內(nèi)化核心價(jià)值體系的要求

高校的思想政治理論課是大學(xué)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入思想政治理論課教學(xué)之中，就是要引導(dǎo)大學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、理解和體驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)而提高大學(xué)生的政治鑒別力和政治敏銳性。首先，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容要著力彰顯的指導(dǎo)地位，著力強(qiáng)化共同理想的教育，著力倡導(dǎo)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，著力夯實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育，推動(dòng)整個(gè)學(xué)校形成良好校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì)形成和諧的人際關(guān)系和文明的社會(huì)風(fēng)尚。其次，思想政治理論課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系提出的時(shí)代背景、基本內(nèi)容、思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，在講授每門課程時(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵有機(jī)地融入教材中，把握時(shí)代脈搏，緊跟社會(huì)發(fā)展。再次，教學(xué)中要大力提倡討論式、交流式和體驗(yàn)式的教學(xué)方式，不斷深化和推廣案例教學(xué)模式，改革考試考核方法，達(dá)到內(nèi)化觀念、提升教學(xué)的效果。讓學(xué)生探討自己學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體會(huì)和見解、探索踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的難點(diǎn)和疑點(diǎn)，在輕松、分享的氛圍中接受與認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心，深植中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，把中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為價(jià)值追求，增強(qiáng)他們的道路自信、理論自信和制度自信。

2.充分利用校園文化活動(dòng)，外化核心價(jià)值體系的要求

高校的校園文化活動(dòng)是大學(xué)文化建設(shè)的重要載體。注重校園文化活動(dòng)的育人功能，在校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，凸顯主題性和主體性，使大學(xué)生將自己的理想追求與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想相結(jié)合，將國(guó)家民族的命運(yùn)和自身的發(fā)展緊密結(jié)合。首先，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)和引導(dǎo)，使各個(gè)社團(tuán)活動(dòng)在主題設(shè)計(jì)時(shí)，要以為指導(dǎo)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求，彰顯活動(dòng)的主題性。在活動(dòng)中堅(jiān)持以人為本，立德樹人，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培育大學(xué)生自我管理、自我教育、自我提高、自我約束的能力。使大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系達(dá)到知行合一，外化核心價(jià)值觀的要求。其次，引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與科技活動(dòng)，彰顯和培育創(chuàng)新精神和時(shí)代精神。要積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與“挑戰(zhàn)杯”賽、數(shù)學(xué)建模等科技活動(dòng)，通過組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施、總結(jié)和反思，激發(fā)大學(xué)生的求知欲與想象力，培養(yǎng)其求異思維和探索精神。再次，要發(fā)揮校園文化的育人功能。校園文化活動(dòng)具有形式多樣、參與面廣、深受學(xué)生喜愛的特點(diǎn)。在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)方面起著不可替代的作用。大學(xué)的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、網(wǎng)絡(luò)文化、學(xué)術(shù)文化等在內(nèi)容上、功能上、作用上相互承接、相互補(bǔ)充，可以最大發(fā)揮大學(xué)文化育人、化人的合力作用。[1]因此，校園文化活動(dòng)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)的重要陣地和有效載體。

3.發(fā)揮校訓(xùn)及規(guī)章制度的作用，固化核心價(jià)值體系的要求

校訓(xùn)是大學(xué)文化的靈魂，是大學(xué)文化建設(shè)的核心內(nèi)容，它具有繼承性、融合性、穩(wěn)定性和個(gè)性化的特征?，F(xiàn)階段要賦予大學(xué)校訓(xùn)新的時(shí)代內(nèi)涵，要深入挖掘校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)中的創(chuàng)新精神和愛國(guó)精神，使師生知榮辱，明是非；愛祖國(guó)，堅(jiān)信仰；勇創(chuàng)新，善行動(dòng)。不斷加強(qiáng)校訓(xùn)的宣傳教育，使校訓(xùn)入心、入腦，成為師生共同的行為準(zhǔn)則，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵貫穿于校訓(xùn)之中，進(jìn)而更好地推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)。要發(fā)揮規(guī)章制度的導(dǎo)向和約束作用，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)。首先，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容滲透到學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度中。如在各個(gè)學(xué)校制定中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃以及校園文化、社會(huì)實(shí)踐、科技創(chuàng)新等工程中，充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵，把核心價(jià)值觀的要求納入教師的評(píng)職晉級(jí)、班主任和輔導(dǎo)員的考核體系、教師職業(yè)道德規(guī)范以及學(xué)生手冊(cè)等方面。其次，建立科學(xué)規(guī)范的評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)約束機(jī)制，實(shí)現(xiàn)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化目標(biāo)。學(xué)校各部門制定具體的實(shí)施方案，明確責(zé)任，確保把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵落到實(shí)處。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)施、推進(jìn)情況納入對(duì)各部門和各學(xué)院的考核內(nèi)容之中。將學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和實(shí)踐活動(dòng)情況納入綜合測(cè)評(píng)、評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、推優(yōu)入黨等環(huán)節(jié)之中，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，激勵(lì)其自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。[2]

4.發(fā)揮教師和專業(yè)課程的育人作用，融化核心價(jià)值體系的要求

社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)需要構(gòu)建“三全育人”機(jī)制，要達(dá)到全員育人、全過程育人、全方位育人的效果，就需要廣大師生把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求和專業(yè)課程教育相結(jié)合，充分發(fā)揮教育工作者和各種教育資源的整合作用。首先，充分發(fā)揮廣大教師的育人作用，使教師成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的楷模和榜樣。其次，專業(yè)課教師要深入挖掘每門課程中的思想教育元素，既要傳授專業(yè)知識(shí)，更要培育學(xué)生的愛國(guó)精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓融入專業(yè)課教學(xué)中，貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，培育創(chuàng)新意識(shí)、改革意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、奮斗意識(shí)，使學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有力踐行者，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、在科學(xué)研究中為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供創(chuàng)新動(dòng)力

大學(xué)應(yīng)該走出“象牙塔”，融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之中，充分發(fā)揮科學(xué)研究職能，依托高校人才眾多和學(xué)科門類齊全的優(yōu)勢(shì)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)提供創(chuàng)新動(dòng)力和發(fā)展引擎。

1.在科學(xué)研究中追求真理勇于創(chuàng)新

科學(xué)研究是推進(jìn)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要載體。這就要求我們?cè)诳茖W(xué)研究中堅(jiān)持改革創(chuàng)新，善于追求真理。首先，面對(duì)科技興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需求，高校的科學(xué)研究要敢于瞄準(zhǔn)國(guó)際國(guó)內(nèi)科學(xué)研究的前沿課題，努力高揚(yáng)科學(xué)精神和創(chuàng)新精神，追求真理，勇于創(chuàng)新。結(jié)合本校特色統(tǒng)籌規(guī)劃建設(shè)一批重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、工程技術(shù)研究中心、科技園及科技創(chuàng)新基地，不斷跨越科學(xué)與技術(shù)的界線、學(xué)科與學(xué)科之間的界線以及大學(xué)與企業(yè)之間的界線，要在基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究方面實(shí)現(xiàn)重大突破，努力占領(lǐng)科學(xué)研究的制高點(diǎn)。其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校的科學(xué)研究要瞄準(zhǔn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大需求，主動(dòng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)主戰(zhàn)場(chǎng)。以大學(xué)為中心，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)群為基礎(chǔ)，形成產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合的科技創(chuàng)新基地，實(shí)現(xiàn)出人才、出成果、出理論和出產(chǎn)品并舉，最大限度地將科學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)形態(tài)和實(shí)用技術(shù)，提高科技成果的轉(zhuǎn)化率，提高企業(yè)產(chǎn)品的科技含量和文化含量，使其充分展現(xiàn)出應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。再次，大學(xué)在科學(xué)研究中要充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)社會(huì)的引領(lǐng)作用，要用以人為本的理念、可持續(xù)發(fā)展的理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀念指導(dǎo)科學(xué)研究工作，要將生態(tài)環(huán)保意識(shí)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念和清潔能源的使用等融入科學(xué)研究之中。在傳統(tǒng)的科學(xué)研究職能的基礎(chǔ)上，還要在繼續(xù)教育、決策咨詢、社會(huì)批判監(jiān)督、科技推廣、科技培訓(xùn)、資源共享、興辦知識(shí)企業(yè)等方面實(shí)現(xiàn)服務(wù)的多樣化和層次化。

2.創(chuàng)建科技創(chuàng)新基地培育創(chuàng)新型人才

建設(shè)科技創(chuàng)新基地培育創(chuàng)新型人才是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)的重要舉措。首先，注重培養(yǎng)科研拔尖人才。創(chuàng)新型科研拔尖人才是知識(shí)技術(shù)的制造者和傳播者，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。注重提升科研人員自身的學(xué)術(shù)水平和科研能力，把科學(xué)研究與創(chuàng)新型科研人才的培養(yǎng)融為一體，提升高校的人才資源水平，以形成創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力。其次，培育大學(xué)生的創(chuàng)新能力。大力培育符合學(xué)生興趣的科技活動(dòng)，通過改革教學(xué)內(nèi)容，增大實(shí)驗(yàn)比重，開展科技活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和熱情，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力、科技創(chuàng)新能力和科研協(xié)作能力。再次，培養(yǎng)企業(yè)創(chuàng)新型人才。高校匯聚了若干學(xué)術(shù)精英、創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和一批拔尖人才，具有優(yōu)良的科研設(shè)施，寬松的學(xué)術(shù)氛圍，開放式的管理模式。在校企合作中凸顯大學(xué)崇尚實(shí)踐、崇尚科學(xué)、追求真理、勇攀高峰、善于創(chuàng)新、百折不撓的精神，激發(fā)企業(yè)技術(shù)人員不斷進(jìn)行技術(shù)革新、技術(shù)發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新，以適應(yīng)科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

三、在服務(wù)社會(huì)中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)

服務(wù)社會(huì)是大學(xué)的重要職能之一，也是大學(xué)煥發(fā)生命活力的源泉所在。這就需要高等教育發(fā)揮人力、智力、科技等優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下，充分發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的職能。

1.發(fā)揮大學(xué)以文化人作用引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚和價(jià)值追求

社會(huì)主義核心價(jià)值體系培育是一個(gè)宣傳、教育、熏陶、實(shí)踐的過程。要充分發(fā)揮大學(xué)以文化人的作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育貫穿到教學(xué)、科研、行政、后勤等各個(gè)方面的工作中，融入到大學(xué)文化建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚和價(jià)值追求。首先，突出特色優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮典型示范作用。高校要展示時(shí)代風(fēng)采，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，樹立一批踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的典型人物及團(tuán)隊(duì)，并充分發(fā)揮典型的示范帶動(dòng)作用。以先進(jìn)的事跡感染人、以榜樣的力量感召人、以進(jìn)取的精神激勵(lì)人，在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造人人學(xué)習(xí)模范、人人爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍。除此之外，學(xué)校還要樹立王選、孟二東、馬祖光以及優(yōu)秀大學(xué)生等典型人物，形成濃厚的輿論氛圍，通過典型帶動(dòng)其他學(xué)生弘揚(yáng)正氣、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使德育為先、能力為重、全面發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)成為大學(xué)生的價(jià)值取向。其次，明確方向，樹立價(jià)值導(dǎo)向。大學(xué)在服務(wù)社會(huì)中，必然受到西方外來(lái)文化、社會(huì)落后文化，甚至反思潮的沖擊和影響，同時(shí)社會(huì)上各種社會(huì)思潮和文化的沖突，必然影響大學(xué)文化發(fā)展。大學(xué)文化必須高揚(yáng)文化批判旗幟，理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義主流文化，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值，不斷發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，不斷抵制不良文化，改造落后文化，批判反文化、抨擊腐敗文化，擔(dān)負(fù)起社會(huì)良知、道德良心的重?fù)?dān)，在與各種思想文化的批判和交鋒中，發(fā)揮社會(huì)批判、文化引領(lǐng)和文化監(jiān)督的獨(dú)特作用。

2.以大學(xué)的精神成果為依托發(fā)揮其示范和輻射作用

大學(xué)精神文化是一種更高層次的優(yōu)秀文化，對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展產(chǎn)生更大的示范和輻射作用。首先，創(chuàng)建學(xué)校特色精品文化。樹立全員共建校園文化品牌，培養(yǎng)師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感，積極參與精神成果的培育，并從中接受陶冶、塑造，形成獨(dú)特的文化意識(shí)和價(jià)值追求，使所有師生都有展現(xiàn)自己才華、鍛煉自己能力的平臺(tái)，并積極促進(jìn)精神成果轉(zhuǎn)化，使文化成果走出校園更好地服務(wù)社會(huì)，形成對(duì)社會(huì)的示范和輻射作用。其次，培育價(jià)值觀念，孕育時(shí)代思想。大學(xué)文化作為社會(huì)文化中較高層次的文化體系，對(duì)全社會(huì)及廣大群眾的理想信仰、價(jià)值追求和行為模式產(chǎn)生較大輻射和示范作用，為此要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育學(xué)生。而大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，自然會(huì)帶著大學(xué)文化的烙印，開時(shí)代風(fēng)氣之先，樹時(shí)代精神新貌，以大學(xué)精神文明成果為依托，發(fā)揮其對(duì)社會(huì)的示范和輻射作用。再次，大學(xué)要積極用社會(huì)主義核心價(jià)值體系培養(yǎng)文化事業(yè)發(fā)展所需的各類人才，著力培養(yǎng)文化運(yùn)作與發(fā)展所需要的新聞傳媒、文化創(chuàng)作以及文化創(chuàng)意、電子出版、動(dòng)漫網(wǎng)絡(luò)等新興技術(shù)人才和銷售人才，滿足日益發(fā)展的文化市場(chǎng)對(duì)人才的需求，滿足國(guó)家和社會(huì)對(duì)文化人才的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的要求。

四、在文化傳承創(chuàng)新中堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值

文化傳承與創(chuàng)新，既是時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)職責(zé)的新要求，又是對(duì)大學(xué)職能的新認(rèn)識(shí)。這個(gè)職能實(shí)現(xiàn)得如何，不僅決定著大學(xué)文化建設(shè)的水平，更決定著大學(xué)對(duì)國(guó)家和民族作用的發(fā)揮。

1.在文化傳承中筑牢民族的精神家園

文化是一個(gè)民族的靈魂和血脈，是一個(gè)民族的集體記憶和精神家園，在我國(guó)五千多年的文化發(fā)展中，各民族自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，成為中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。首先，要保持中華文化核心價(jià)值的連續(xù)性。中華民族五千多年文化未曾中斷的根本原因在于其核心價(jià)值的連續(xù)性。中華傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”、“厚德載物，自強(qiáng)不息”、“天人合一”等傳統(tǒng)文化核心價(jià)值已深深融入我們民族血液之中，成為我們傳統(tǒng)文化的基因。因此，我們要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)含中所包含的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的核心價(jià)值，并努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。其次，要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程，賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵。要深入挖掘傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相統(tǒng)一的積極內(nèi)容，如以人為本、講究誠(chéng)信、重視教育等核心思想。并將民主意識(shí)、科學(xué)精神、法治思想和公平意識(shí)不斷融入傳統(tǒng)文化之中，不斷賦予其新的內(nèi)涵和活力。使之與現(xiàn)代核心價(jià)值相契合，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持其民族性，體現(xiàn)時(shí)代性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變。再次，在傳承中華傳統(tǒng)文化中培育我們的共同精神家園。要不斷挖掘和傳承傳統(tǒng)文化，逐步使誠(chéng)實(shí)守信、崇德尚賢、禮義廉恥成為師生日常生活規(guī)范和行為準(zhǔn)則。要改造和發(fā)展具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗禮儀，保持中華民族共有的精神記憶和文化傳統(tǒng)。要培育和弘揚(yáng)愛國(guó)精神和民族精神，不斷增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感，使全體師生始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

2.在文化創(chuàng)新中突出核心價(jià)值的引領(lǐng)作用

傳承是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是繼承的結(jié)果。大學(xué)要完成其職能，就需要把創(chuàng)新作為不竭動(dòng)力。首先，大學(xué)文化具有思想啟蒙、科技創(chuàng)新、引領(lǐng)時(shí)代、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，大學(xué)作為培育知識(shí)精英、科技精英和文化精英的搖籃，要為時(shí)代和社會(huì)提供最先進(jìn)的理論體系、價(jià)值體系、科學(xué)體系和文化體系。要不斷追求、不斷超越、不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展，創(chuàng)造出豐碩的精神成果、思想成果、科研成果和學(xué)術(shù)成果，推進(jìn)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)又好又快發(fā)展，為建設(shè)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家提供精神動(dòng)力和智力支持。其次，要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，創(chuàng)新思想政治教育工作。充分利用各高校自身的優(yōu)勢(shì)和特色，打造內(nèi)涵深、品位高、有思想內(nèi)涵、有專業(yè)水準(zhǔn)、師生喜聞樂見的大學(xué)文化品牌。發(fā)揮高校學(xué)科優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，使各門課程充分體現(xiàn)愛國(guó)精神、民族精神、時(shí)代精神、進(jìn)取精神、創(chuàng)新精神，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更具時(shí)代化、通俗化、大眾化和多樣化。注重品牌文化的扶持與培育，形成一批有代表性、特色鮮明、主題突出的大學(xué)文化品牌，提高大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3.在文化交流中擴(kuò)大中華文化影響力

大學(xué)肩負(fù)著連接世界文化和我國(guó)民族文化的使命，對(duì)于提高國(guó)家文化軟實(shí)力有著重要的作用。首先，豐富文化交流形式、深化文化交流內(nèi)容。各大學(xué)不僅要與世界上各大學(xué)進(jìn)行文化交流，也要與文化科研機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)、政府組織和國(guó)際組織開展文化交流合作。要提高師生的跨文化交際能力，不僅要進(jìn)行廣泛的學(xué)術(shù)交流，還要傳播中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，向世人闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心價(jià)值，展現(xiàn)中國(guó)進(jìn)步、文明、開放、民主的形象，進(jìn)而使更多人領(lǐng)悟到中華文化的博大精深，文明古國(guó)的文化修養(yǎng)，擴(kuò)大中華文化的影響力。其次，建立有利于暢通文化交流渠道的機(jī)制。建立國(guó)內(nèi)外高校間互惠的文化交流機(jī)制，如通過聯(lián)合辦學(xué)、出國(guó)留學(xué)、訪問學(xué)者、交換學(xué)生等形式深化交流，有序、定期、全面地開展高校間文化交流活動(dòng)。[3]除開展學(xué)術(shù)交流外，我們的師生還要講清“中國(guó)特色”、“中國(guó)道路”、“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”、“中國(guó)模式”，在對(duì)外文化交流中，增強(qiáng)師生的道路自信、理論自信和制度自信，樹立師生的戰(zhàn)略思維能力和把握全局的能力。推動(dòng)中華文化走向世界，提升中華文化的國(guó)際影響力，高校在這方面應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)、有所示范、有所作為。

參考文獻(xiàn)

[1] 陸巖.文化傳承創(chuàng)新與思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展[J].思想政治教育研究，2012（2）：15.

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系范文第2篇

關(guān)鍵詞：高職高專；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；教育體系

? 【分類號(hào)】G711

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種各樣的思想充斥在人們的生活中，為了提高學(xué)生的思想素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，就必須進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生是社會(huì)建設(shè)的主力軍，是祖國(guó)未來(lái)的接班人，他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受與理解特別的重要。因此，必須采取隱形的教育形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，將思想政治教育內(nèi)容融入到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)與領(lǐng)域中，“注重利用情感的力量，情理，使大學(xué)生對(duì)教育的內(nèi)容保持愉悅和接受狀態(tài)，同時(shí)能夠自然地、潛移默化地將教育者的思想觀念和行為規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)，從而達(dá)到春風(fēng)化雨潤(rùn)無(wú)聲的教育效果?！?[1]本文將結(jié)合筆者自身的教學(xué)姜堰，就社會(huì)主義核心價(jià)值觀隱性教育開展探討。

一、 在政治理論教育中構(gòu)建教育體系

社會(huì)之一核心價(jià)值觀的體系包括指導(dǎo)思想、中國(guó)特色射虎主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神以及改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀幾個(gè)大方面，這些內(nèi)容可以有效的融入到思想政治教育內(nèi)容中，構(gòu)建印象的教育體系。例如，在《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》中，就可以將、民族精神、時(shí)代精神結(jié)合，用與中國(guó)特色相結(jié)合的實(shí)際成果來(lái)教育學(xué)生，并且引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)注意的共同理想與自己的個(gè)人理想緊密的結(jié)合到一起，成為自己的價(jià)值追求與動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力拼搏。教師在教學(xué)中不僅僅在課堂內(nèi)進(jìn)行隱性教育體系的建立，還可以組織些活動(dòng)進(jìn)行教育，例如組織學(xué)生參觀愛國(guó)主義的紀(jì)念館、新農(nóng)村建設(shè)、革命偉人的故居等等，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，還可以引導(dǎo)學(xué)生走近一些先進(jìn)工作者、勞動(dòng)者、科技家，了解先進(jìn)人物，潛移默化的對(duì)學(xué)生形成一些影響。同時(shí)，教師可以根據(jù)教育教學(xué)的內(nèi)容，布置一些主題與課題，要求學(xué)生去查找資料，研究理解，每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備五分鐘的演講，在上課之前進(jìn)行匯報(bào)，然后師生之間進(jìn)行互動(dòng)。在這些演講中，學(xué)生可以高談闊論，自己的理想與夢(mèng)想，對(duì)于國(guó)家、民族與歷史的看法等等，這些教育活動(dòng)，有利于鍛煉學(xué)生搜集資料的能力，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，樹立遠(yuǎn)大的理想，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也在潛移默化中影響著學(xué)生的心理，促進(jìn)學(xué)生身心健康綜合發(fā)展。

2.在學(xué)生的日常生活中構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的隱性體系。學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活都是在學(xué)校中進(jìn)行的，高校輔導(dǎo)員的對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活具有重要的作用，在日常生活中的思想政治教育都是由高校輔導(dǎo)員來(lái)完成的，輔導(dǎo)員要及時(shí)的觀察學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)的問題、思想動(dòng)態(tài)，然后對(duì)癥下藥，適時(shí)的進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，有利于達(dá)到事半功倍的效果同時(shí)，對(duì)于進(jìn)行思想政治工作的教師，這些教師一般都是在學(xué)工部，其他部的教師要適時(shí)的對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)，提升他們的理論修養(yǎng)與實(shí)踐水平，從更高的水平來(lái)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，提升思想政治教育的實(shí)效性，使管理活動(dòng)更加具有針對(duì)性。同時(shí)，在學(xué)校的管理活動(dòng)中也要進(jìn)行，例如在學(xué)生的行為手冊(cè)中的一些“幾要幾不要”的規(guī)定，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的僵化等等，這些都會(huì)明確的指出哪些該做、哪些不該做等等，體現(xiàn)出岷縣的價(jià)值觀教育，這些相對(duì)來(lái)說(shuō)比較顯性，筆者來(lái)說(shuō)說(shuō)一些隱性的教育，例如學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中的而一些指導(dǎo)性政策，學(xué)校的行政管理、日常生活管理中的組織等等。例如一些活動(dòng)的開展，要有意識(shí)的激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，自我發(fā)展，自我成長(zhǎng)，例如在開展“七.一”的相關(guān)的活動(dòng)中，“一二.九大合唱比賽中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教育，愛國(guó)教育一級(jí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。同時(shí)，要樹立榜樣的示范作用。一般的大學(xué)都會(huì)開展操行管理的活動(dòng)，就是促進(jìn)學(xué)生具有良好的道德素質(zhì)的教學(xué)手段與方法，在操行管理中，要注意樹立榜樣與示范作用。榜樣有利于對(duì)學(xué)生形成一種精神力量，身教重于言傳，熱門在接受榜樣的作用的時(shí)候，就會(huì)將精神力量轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力量，因此，必須重視樹立正面的榜樣作用，使學(xué)生逐漸的接受與理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵，提升學(xué)生的思想道德水平。

3.在校園文化中融入隱性教育。每個(gè)學(xué)校都有自身獨(dú)特的校園文化，是每個(gè)學(xué)校的精神文明與文化氛圍的沉淀，校園文化對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有潛移默化的作用，因此必須進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，將這些教育融入到校園文化中，構(gòu)建硬性的教育體系。例如學(xué)校可以通過具有特色的校訓(xùn)、校歌等等樹立正確的價(jià)值取向，營(yíng)造和諧的健康的文化氛圍，給學(xué)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育影響。同時(shí)，開展一些活動(dòng)，例如給父母一張賀卡的活動(dòng)，在感恩節(jié)為父母獻(xiàn)上自己的心意，廣大的學(xué)生踴躍的參加，為父親母親獻(xiàn)上自己的禮物，在尊重學(xué)生的前提下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了感恩的教育，將一些教育訴求逐漸的轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)心的動(dòng)力。學(xué)校內(nèi)部也可以開展一些社團(tuán)活動(dòng)，這些社團(tuán)開展一些自我教育、自我管理的原則，開展一些靈活多樣、豐富多彩的活動(dòng)方式，吸引大量學(xué)生踴躍的參與，學(xué)?？梢蚤_展一些紅色的活動(dòng)社團(tuán)，建立紅色網(wǎng)站，形成品牌，形成紅色培訓(xùn)模式，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

總而言之，在高職高專院校中，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的意義，教師必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的各個(gè)方面，構(gòu)建隱形的教育體系，潛移默的影響學(xué)生，對(duì)學(xué)生形成潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉曉勤.高校柔性管理模式下輔導(dǎo)員工作的思考[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（7）.

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系范文第3篇

一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要更好地堅(jiān)守屯墾戍邊的偉大使命。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀代表著價(jià)值體系的基本特征和基本價(jià)值傾向，也是社會(huì)成員普遍遵循的基本原則，更是社會(huì)主義文化的基本價(jià)值觀念。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)組建近60年來(lái)，始終積極弘揚(yáng)“熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神。

屯墾戍邊核心價(jià)值觀是屯墾戍邊事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力和生命之魂，體現(xiàn)了兵團(tuán)人對(duì)自我身份的認(rèn)可，反映了兵團(tuán)人從事屯墾戍邊事業(yè)的自信心和自豪感，是兵團(tuán)人的共有精神家園，體現(xiàn)了兵團(tuán)人的共同價(jià)值追求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在屯墾戍邊實(shí)踐中的具體化，蘊(yùn)含著兵團(tuán)人對(duì)國(guó)家、社會(huì)及人生等一系列重大問題的價(jià)值共識(shí)。

穩(wěn)疆興疆、富民固邊是新時(shí)期兵團(tuán)人共同的價(jià)值理想和價(jià)值追求，是他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)闡釋。這就需要在新的歷史條件下準(zhǔn)確貫徹兵團(tuán)的各項(xiàng)制度、政策法規(guī)，不斷加快城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“三化”建設(shè)，創(chuàng)新兵團(tuán)社會(huì)治理管理體系，構(gòu)筑兵團(tuán)人豐富的精神家園，努力培育和強(qiáng)化兵團(tuán)人的奉獻(xiàn)意識(shí)、大局意識(shí)、感恩意識(shí)和法制意識(shí)，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要時(shí)刻謹(jǐn)記為人民服務(wù)的宗旨和思想。

為人民服務(wù)是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義價(jià)值體系的核心和靈魂。為人民服務(wù)體現(xiàn)在國(guó)家層面的人民至上、社會(huì)層面的以人為本和公民層面的與人為善。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)以人為本，以人民群眾的根本利益為根本價(jià)值追求，為人民服務(wù)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落腳點(diǎn)和根本內(nèi)容。兵團(tuán)精神是在牢記關(guān)于“為新疆各族人民多做好事”的指示、自覺服務(wù)新疆各族群眾的實(shí)踐中逐漸形成的，是在以國(guó)家利益為重和甘于奉獻(xiàn)的奮斗中不斷升華的，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的本質(zhì)。

為人民服務(wù)，既能包含反映我們黨和國(guó)家、社會(huì)的性質(zhì)特征，又能涵蓋反映社會(huì)生活基本道德規(guī)范層面的要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與為人民服務(wù)具有高度的契合性，兵團(tuán)廣大干部職工在肩負(fù)著屯墾戍邊使命的同時(shí)，始終堅(jiān)持為各族人民服務(wù)的宗旨和思想，切實(shí)維護(hù)著新疆社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心思想、基本內(nèi)容和不可分割的組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)以人為本，以人民群眾的根本利益為根本價(jià)值追求。兵團(tuán)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要努力實(shí)現(xiàn)廣大職工群眾的根本利益和最大幸福。

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與兵團(tuán)廣大干部職工的日常生活密切相連。

核心價(jià)值觀決定著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則，制約著社會(huì)發(fā)展的基本方向，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須體現(xiàn)到兵團(tuán)的各項(xiàng)制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)事務(wù)管理之中。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求體現(xiàn)到各行各業(yè)的規(guī)章制度、政策法規(guī)制定和社會(huì)事務(wù)管理的行為準(zhǔn)則之中，成為廣大職工學(xué)習(xí)、工作、生活的基本遵循。從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等方面給予大力支持，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有利條件，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大干部職工之間內(nèi)化于心、外化于行。

當(dāng)前，兵團(tuán)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期和改革攻堅(jiān)期，干部職工群眾思想認(rèn)識(shí)日趨多元活躍，不同價(jià)值取向同時(shí)并存。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育只有緊密聯(lián)系實(shí)際，融入到兵團(tuán)干部和職工群眾的學(xué)習(xí)、工作、生活中，才能真正使我們感知感悟、自覺踐行。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系范文第4篇

關(guān)鍵詞：少先隊(duì)輔導(dǎo)員；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；少先隊(duì)員；影響

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）06B-0010-02

黨的十報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。

正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，深刻把握積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。教育要從孩子抓起，通過少先隊(duì)組織影響廣大少先隊(duì)員的道德發(fā)展，決定未來(lái)社會(huì)的道德水平和民眾的道德素養(yǎng)。少先隊(duì)組織是少先隊(duì)員思想道德成長(zhǎng)的基地，這個(gè)“基地”的耕耘者就是少先隊(duì)輔導(dǎo)員，少先隊(duì)義不容辭地成了新一代踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地。

歷經(jīng)三個(gè)春夏秋冬，我校少先隊(duì)大隊(duì)部一直以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，開展各級(jí)各類少先隊(duì)活動(dòng)，在引領(lǐng)隊(duì)員們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道路上不斷前進(jìn)。

一、利用媒體與網(wǎng)絡(luò)，教育隊(duì)員尊重生命，關(guān)愛他人

近年來(lái)，針對(duì)獨(dú)生子女自私自利現(xiàn)象，我校少先隊(duì)作為思想道德教育的主陣地，多次開展各種形式的思想教育，引導(dǎo)隊(duì)員們學(xué)會(huì)尊重生命，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。中隊(duì)活動(dòng)“今天，我當(dāng)媽媽”“生命的出現(xiàn)”“讓我們拉起手來(lái)”“我們是一家人，人人是主人”等，讓每一個(gè)少先隊(duì)員都通過全新的方式與途徑了解生命來(lái)之不易。一次次采訪，一個(gè)個(gè)情景劇，一段段網(wǎng)絡(luò)視頻都成了生動(dòng)的教育素材。視頻“剖腹產(chǎn)的媽媽”曾讓平日調(diào)皮搗蛋的隊(duì)員潸然淚下。

活動(dòng)后，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部牢牢抓住這一教育契機(jī)，將各中隊(duì)的活動(dòng)視頻制作成大型專題教育片《我懂了愛，我學(xué)會(huì)了愛》上傳到各中隊(duì)家長(zhǎng)群，制定了《文明少先隊(duì)員十準(zhǔn)十不準(zhǔn)》。隊(duì)員們得到了心靈的凈化與真愛的啟迪。愛因斯坦說(shuō)過：“只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！标?duì)員們感受到生命的來(lái)之不易，體驗(yàn)到愛的偉大力量時(shí)，他們幼小的心便會(huì)更加純潔、更加可愛。珍愛生命、孝敬父母、關(guān)愛他人也便成了隊(duì)員們生活中每日必做的事情。當(dāng)我們看到這一喜人教育成果時(shí)，體驗(yàn)到了“愛才是解決一切教育問題的突破口”這句話的含義。

二、以行動(dòng)為突破口，引領(lǐng)少先隊(duì)員在文明的道路上不斷前進(jìn)

廣泛開展“核心價(jià)值觀記心中”主題隊(duì)日等宣傳教育活動(dòng)，組織少先隊(duì)員將社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字”要求和“16字”要求牢記心中。雙河鎮(zhèn)第二小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部廣泛、長(zhǎng)期開展各種形式的主題隊(duì)日活動(dòng)，“雷鋒精神代代傳”“兒童畫征集”“體藝節(jié)”“緬懷革命先烈”等活動(dòng)，幫助引導(dǎo)廣大少先隊(duì)員牢記和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

開展“爭(zhēng)當(dāng)美德小少年”雛鷹爭(zhēng)章等實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。結(jié)合少先隊(duì)活動(dòng)課的開展，在少先隊(duì)日?；顒?dòng)中，我校大隊(duì)部引導(dǎo)少先隊(duì)員從身邊做起、從小事做起，自覺學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)內(nèi)容與少先隊(duì)活動(dòng)課和雛鷹獎(jiǎng)?wù)赂玫厝诤?。各中?duì)以雛鷹獎(jiǎng)?wù)聻橹匾?lì)方式，在課內(nèi)外、校內(nèi)外廣泛開展“爭(zhēng)當(dāng)美德小少年”雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)。廣泛開展“手拉手”“志愿者”“獻(xiàn)愛心”經(jīng)典誦讀禮儀和文化交流等活動(dòng)。在暑假、寒假和節(jié)假日，大隊(duì)部引導(dǎo)少先隊(duì)員主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)參加力所能及的志愿服務(wù)和社會(huì)公益活動(dòng)，自覺遵守社會(huì)上的文明行為公約。

三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)少先隊(duì)禮儀，帶動(dòng)少先隊(duì)組織文化的建設(shè)

第六次全國(guó)少代會(huì)要求我們：“在正面灌輸中培養(yǎng)樸素感情；在文化熏陶中培養(yǎng)樸素感情；在實(shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)樸素感情；在分析對(duì)比中培養(yǎng)樸素感情?！币簿褪钦f(shuō)，在少先隊(duì)文化的熏陶中，培養(yǎng)少年兒童對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的樸素感情，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 今天，我們著重研究少先隊(duì)禮儀，因?yàn)樗亲钔癸@少先隊(duì)組織特質(zhì)的文化要素，更因?yàn)橐?guī)范的、常態(tài)的少先隊(duì)禮儀教育與訓(xùn)練是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀非常有效的方式。我校大隊(duì)部堅(jiān)持努力規(guī)范少先隊(duì)禮儀，并幫助隊(duì)員理解少先隊(duì)禮儀的內(nèi)涵，每月進(jìn)行少先隊(duì)知識(shí)和禮儀的培訓(xùn)活動(dòng)。少先隊(duì)員經(jīng)歷這樣的過程，漸漸生成少先隊(duì)組織意識(shí)，漸漸生成對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的樸素感情。在此必須強(qiáng)調(diào)：少先隊(duì)禮儀的感染力，來(lái)源于少先隊(duì)禮儀的規(guī)范化與常態(tài)化。

四、 打造品牌活動(dòng)，帶動(dòng)少先隊(duì)精神文化的建設(shè)

學(xué)校以“紅領(lǐng)巾小組”“快樂體驗(yàn)”為突破口，全面打造少先隊(duì)品牌文化，以提升少先隊(duì)文化建設(shè)水平，努力提高隊(duì)員素質(zhì)。目前，學(xué)校擁有各具特色的紅領(lǐng)巾社團(tuán)，包括紅領(lǐng)巾繪畫組、紅領(lǐng)巾廣播組、紅領(lǐng)巾音樂組、紅領(lǐng)巾足球隊(duì)、紅領(lǐng)巾計(jì)算機(jī)組、紅領(lǐng)巾書法組等，社團(tuán)數(shù)量多達(dá)10個(gè)，類型涉及藝術(shù)、體育、科技、文學(xué)、綜藝等。輔導(dǎo)員為了實(shí)現(xiàn)隊(duì)員的共同理想、培養(yǎng)共同興趣愛好進(jìn)行系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練、活動(dòng)體驗(yàn)、階段展示，小組指導(dǎo)老師滲透少先隊(duì)隊(duì)章指導(dǎo)。

同時(shí)，學(xué)校制訂了《紅領(lǐng)巾小組管理?xiàng)l例》，大家共同遵照?qǐng)?zhí)行。為了保證每一名隊(duì)員經(jīng)常參加紅領(lǐng)巾小組的活動(dòng)，各小組努力爭(zhēng)取學(xué)校撥發(fā)經(jīng)費(fèi)，積極利用課間、課后時(shí)間，充分發(fā)揮小組陣地功能開展紅領(lǐng)巾小但活動(dòng)，做到指導(dǎo)老師輔導(dǎo)和發(fā)揮隊(duì)員的主動(dòng)性、創(chuàng)造性相結(jié)合，讓他們?cè)谛〗M活動(dòng)中得到錘煉，收獲成長(zhǎng)的酸甜苦辣，朝著成為“愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善”的好公民的目標(biāo)邁進(jìn)。紅領(lǐng)巾小組用無(wú)限的創(chuàng)意譜寫出一支支和諧旋律，根植于每一位隊(duì)員心中；用辛勤的汗水收獲著一項(xiàng)項(xiàng)沉甸甸的榮譽(yù)，鋪就了莘莘學(xué)子的成才之路。

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要站在一個(gè)新的高度，用一個(gè)新的角度，去審視少先隊(duì)工作。對(duì)隊(duì)員們的教育，不能僅靠說(shuō)教，也要營(yíng)造一種氛圍，進(jìn)行文化的浸潤(rùn)，讓隊(duì)員們從中悟出做人、做事的道理。實(shí)踐證明，當(dāng)獨(dú)特的少先隊(duì)文化充分發(fā)揮作用的時(shí)候，少先隊(duì)組織就更具吸引力、凝聚力和影響力，深化少先隊(duì)組織對(duì)少先隊(duì)員的團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)功能，更能培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

此文系“2015年度少先隊(duì)優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng)”獲獎(jiǎng)作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]林恩涵.寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育于少先隊(duì)活動(dòng)中[J].中國(guó)職工教育，2012，（4）.

[2]劉天.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用[J].黑龍江教育，2011，（6）.

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系范文第5篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；融入；體育教學(xué)

作為教育事業(yè)第一線的體育教師，應(yīng)該如何將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入課堂教學(xué)中，使其發(fā)揮實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的作用呢？帶著疑惑和思考，通過參與學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，我覺得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐。

一、樹立愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的教師形象

《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》明確指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起；要建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，堅(jiān)持師德為上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范?！敝逃宜瓜荚?jīng)說(shuō)過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！睅煹聨燂L(fēng)是教育之魂，教師是學(xué)生的一面鏡子，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@就要求教師必須堅(jiān)持愛國(guó)主義，堅(jiān)持育人為本、德育為先的觀念。圍繞立德樹人的根本任務(wù)，正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，為人師表、教書育人、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)于律己、言行一致、表里如一，樹立愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的教師形象。

二、形成熱愛鉆研教法、不斷探求的體育教學(xué)教風(fēng)

教書育人是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。課堂教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道。作為一名體育教師，要把體育課程蘊(yùn)涵的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育資源充分開發(fā)出來(lái)，把這門課程已有的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的育人功能充分地發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中受到教育。這就要求我們要努力使自己既具有學(xué)識(shí)魅力又具有人格魅力，深入把握體育課程的知識(shí)技能，深刻認(rèn)識(shí)課程的內(nèi)在規(guī)律和育人價(jià)值，使教學(xué)過程具有啟發(fā)性和感染力。

1.備課時(shí)應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，充分考慮育人要求，鉆研教法，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)

教師要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我們?cè)械闹R(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為教師的我們必須要有深厚的專業(yè)功底，有淵博的文化修養(yǎng)，研究教育理論，掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷更新觀念、提高把握教材、分析教材、備好教材、備好學(xué)生，提前準(zhǔn)備好場(chǎng)地的能力。

2.在課堂教學(xué)中，要努力創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的游戲，組織開展高效的教學(xué)活動(dòng)

首先，我們要和學(xué)生建立融洽和諧的師生關(guān)系，給學(xué)生一個(gè)微笑，一聲鼓勵(lì)，一縷關(guān)懷，讓他們感受到溫暖，充滿樂觀和自信。然后，引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)去體驗(yàn)、感悟、發(fā)現(xiàn)和探究，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)的能力，從而提高課堂教學(xué)效率?！读x務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在體育教學(xué)中，以‘健康第一’作為指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中以學(xué)生為主體，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。”因此，我們?cè)趥魇隗w育知識(shí)和體育技能的過程中，要始終注意組織形式、教學(xué)手段和教學(xué)方法價(jià)值觀的引導(dǎo)，始終注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣，始終注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。要采用靈活新穎、多樣化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生鍛煉的熱情，讓學(xué)生充分體會(huì)到體育課堂給自己帶來(lái)的快樂。

三、創(chuàng)設(shè)結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行體育教學(xué)體系

《社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中小學(xué)教育指導(dǎo)綱要》指出：“要引導(dǎo)中小學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，培育中小學(xué)生的愛國(guó)情感和創(chuàng)新意識(shí)。”所以，在小學(xué)體育教學(xué)中，教師不僅要教授運(yùn)動(dòng)技能，更要加強(qiáng)國(guó)家有關(guān)體育背景、體育知識(shí)、體育文化等的教育。創(chuàng)設(shè)結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)行體育文化教學(xué)的體系有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與體育鍛煉，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，樹立遠(yuǎn)大志向，成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。