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黨的十七大報告指出：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系?！边@一重要論斷，既是我們總結(jié)歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論，更是我國進(jìn)一步改革發(fā)展必須堅持的根本方向，它從歷史、現(xiàn)實與未來相統(tǒng)一，理論、道路與旗幟相一致的高度，明確地回答了在改革發(fā)展關(guān)鍵階段我們黨舉什么旗、走什么路這樣一些根本性問題。

在當(dāng)代中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國

中國向何處去？這是自近代以來，每到歷史關(guān)鍵時刻，就以不同方式擺在中國人民面前的問題。道路與目標(biāo)的選擇決定著一個國家的未來。道路的抉擇是歷史的規(guī)律性與主動性的統(tǒng)一。當(dāng)一個國家自主地選擇和決定了自己的發(fā)展道路之時，實際上也就舉起了自己為之奮斗的旗幟?！捌鞄镁褪欠较?，旗幟就是形象。”高高舉起一面科學(xué)的、正義的、進(jìn)步的旗幟，就能夠產(chǎn)生巨大的感召力、吸引力和凝聚力，就能夠推動歷史的進(jìn)步和社會的發(fā)展。富有創(chuàng)新精神的中國共產(chǎn)黨人，既堅持科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際賦予其鮮明的中國特色，由此開辟了中國特色社會主義道路。這是一條實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的唯一正確的道路。

中國特色社會主義道路具有歷史的必然性，這種必然性存在于深刻的歷史變動之中。鴉片戰(zhàn)爭以來，先進(jìn)的中國人為了挽救民族危亡、改變國家命運，一直在探索救國救民的真理、找尋救亡圖存的道路。然而，無論是洋務(wù)運動、太平天國運動還是，最后都以失敗而告終。即使是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然結(jié)束了統(tǒng)治中國達(dá)兩千年之久的封建帝制，但仍然未能從根本上改變近代中國社會半殖民地半封建的性質(zhì)。曾經(jīng)寄希望于通過走西方式的資本主義道路來拯救中國的種種努力，最終都無一例外地失敗了。事實告訴人們：資本主義道路在中國行不通。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨人以俄為師，把社會主義作為救國圖強(qiáng)的唯一道路，在苦難深重的中國高高舉起新民主主義革命的旗幟，帶領(lǐng)人民英勇奮斗，終于完成了實現(xiàn)民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)，創(chuàng)建了嶄新的人民共和國。從此，“只有社會主義才能救中國”成為中國社會各民族、各階層、各黨派的共同心聲，“走社會主義道路”成為凝聚中華民族偉大力量的一面旗幟。

社會主義基本制度的建立，實現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的變革。在為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)以后，我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了艱辛探索并取得了偉大成就。然而，由于沒有完全搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，在一個時期內(nèi)我國社會主義建設(shè)發(fā)生了曲折。黨的十一屆三中全會以來，我們黨正確總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提出“一個中心、兩個基本點”的基本路線，成功地開辟了中國特色社會主義道路。從鄧小平同志在黨的十二大上莊嚴(yán)宣告“建設(shè)有中國特色的社會主義”開始，我們黨所高舉的始終是“中國特色社會主義”這面?zhèn)ゴ笃鞄?。此后，每一次黨的代表大會的報告的標(biāo)題都與“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個主題有關(guān)：十三大是“沿著有中國特色的社會主義道路前進(jìn)”；十四大是“加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利”；十五大是“高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)”；*是“全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面”；十七大是“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗”。黨的代表大會一以貫之的主題向人們昭示：改革開放以來，我們黨和全國各族人民始終是沿著中國特色社會主義道路向前邁進(jìn)的，這也意味著中國特色社會主義不僅是全黨全國各族人民不懈奮斗的共同目標(biāo)，而且也是全黨全國各族人民每時每刻都在進(jìn)行著的生動實踐。

經(jīng)過新時期近30年的發(fā)展，中國不僅在經(jīng)濟(jì)體制上實現(xiàn)了由計劃經(jīng)濟(jì)到社會主義市場經(jīng)濟(jì)的歷史性轉(zhuǎn)變，人民生活實現(xiàn)了由溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，整個國家也實現(xiàn)了由封閉停滯到蓬勃發(fā)展的歷史性飛躍。在國內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波、世界社會主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗面前，我們黨始終堅持基本路線不動搖，成功地穩(wěn)住了改革和發(fā)展的大局，社會政治長期保持穩(wěn)定，民族凝聚力極大增強(qiáng)，國際影響顯著擴(kuò)大。中國不僅沒有重蹈東歐劇變、蘇聯(lián)解體的覆轍，相反整個國家卻煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，在持續(xù)發(fā)展中展現(xiàn)出中國特色社會主義的光明前景，為世界社會主義向縱深發(fā)展開辟了一條新路。改革開放以來的近30年，是新中國成立以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時期，中國也成為世界同期發(fā)展速度最快的國家。實踐充分證明，中國特色社會主義道路是一條引領(lǐng)中國成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的康莊大道。

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果

在一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后、農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的東方大國進(jìn)行社會主義的探索與實踐，這對于從革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨而言，無疑是一個嶄新的時代課題。為了破解這個歷史性的難題，中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)了半個多世紀(jì)的艱辛探索與實踐。

作為探索中國社會主義建設(shè)道路的先驅(qū)，同志早在20世紀(jì)50年代就提出要“以蘇為鑒”來探索中國自己的建設(shè)社會主義的道路，并且形成了正確處理人民內(nèi)部矛盾和統(tǒng)籌“十大關(guān)系”等理論成果。作為中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者，鄧小平同志以“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”的自覺意識，創(chuàng)造性地提出了社會主義初級階段理論、社會主義本質(zhì)論和社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論等一系列重要理論，為中國特色社會主義道路及理論體系奠定了堅實的基石。以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，面對世情、國情和黨情發(fā)生的新變化，提出了“三個代表”重要思想，不僅深化了對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的認(rèn)識，而且創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的重大問題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。黨的*以來，以同志為總書記的黨中央深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征，緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這一主題，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，拓展了中國特色社會主義的新視野，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新局面，使中國特色社會主義理論體系得到了新的豐富和發(fā)展?？傊?，中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

中國特色社會主義理論體系從萌芽到初步構(gòu)建到基本確立再到進(jìn)一步發(fā)展，始終是在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同時代特征相結(jié)合的馬克思主義中國化的原則和路徑下展開的。它植根于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊實踐，發(fā)端于歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時期，豐富在世紀(jì)之交的嚴(yán)峻考驗之中，深化于世情國情深刻變革之際。從最初的道路認(rèn)定到理論定位，從形成體系到高舉旗幟，既顯示了我們黨對中國特色社會主義認(rèn)識的逐漸深入，也深化了中國特色社會主義理論體系的思想內(nèi)涵。對于“馬克思主義中國化”的科學(xué)內(nèi)涵，同志早就指出：使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它。鄧小平同志也曾指出：“馬克思列寧主義的普遍真理與本國的具體實際相結(jié)合，這句話本身就是普遍真理。它包含兩個方面，一方面叫普遍真理，另一方面叫結(jié)合本國實際”，“離開本國的特點去硬搬外國的東西，這條普遍真理就不能實現(xiàn)?！蓖驹趹c祝建黨80周年的講話中指出，必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅定不移地走自己的路。同志在總結(jié)我們黨的歷史時指出：我們黨的歷史就是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史。作為當(dāng)代中國發(fā)展著的馬克思主義，中國特色社會主義理論體系實現(xiàn)了從理論到實踐的一系列創(chuàng)新，體現(xiàn)了實踐性、民族性和時代性的統(tǒng)一，從而開創(chuàng)了馬克思主義的嶄新境界，堪稱馬克思主義中國化的典范。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

始終不渝地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇

一個民族要實現(xiàn)自己的偉大復(fù)興，就必須找到既適合自己國情又符合時代要求的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展道路，就必須在自己所確認(rèn)的發(fā)展道路上朝著既定的發(fā)展目標(biāo)堅定不移地走下去。

作為當(dāng)代中國的馬克思主義，中國特色社會主義理論體系同形形色色非馬克思主義思潮有著本質(zhì)的區(qū)別；作為一種扎根于中國大地的社會主義建設(shè)模式，中國特色社會主義道路不同于前蘇聯(lián)傳統(tǒng)模式，更不同于西方民主社會主義模式。西方民主社會主義是特定歷史環(huán)境和社會條件下的產(chǎn)物，從中國的基本國情來看，在中國搞民主社會主義既沒有歷史前提，也沒有現(xiàn)實基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)借鑒一切國家發(fā)展的有益經(jīng)驗，但絕不能陷入民主社會主義抽象的理論迷霧之中。

中國特色社會主義道路是建立在正確認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，并且符合和順應(yīng)了我國社會主義初級階段的基本國情和時展的潮流，因而是一條具有客觀性、科學(xué)性和真理性的社會主義發(fā)展道路。只有在這面旗幟的引領(lǐng)下，我們才能夠順利實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的既定目標(biāo)，才能夠保證黨和國家順利地迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝風(fēng)險、化解矛盾、經(jīng)受考驗。

作為社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容，中國特色社會主義共同理想以代表最廣大人民的根本利益為宗旨，以發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享為原則，以維護(hù)和實現(xiàn)社會的公平正義為價值取向，這樣就極大地增強(qiáng)了中國特色社會主義這面旗幟的感召力、親和力和吸引力。只有在這面旗幟的引領(lǐng)下，廣大人民群眾的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力才能得到最大限度的激發(fā)，從而為中國特色社會主義事業(yè)提供不竭的發(fā)展動力。

當(dāng)今的世界是一個開放的世界，中國特色社會主義的發(fā)展已融入了世界的發(fā)展之中。“社會主義”和“中國特色”在經(jīng)濟(jì)全球化的背景中充分顯現(xiàn)出來。在社會主義取代資本主義這個長期而復(fù)雜的歷史進(jìn)程中，我們只有始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，始終堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，才能贏得發(fā)展的主動權(quán)，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。