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同志在黨的十七大所作的報告,極其鮮明地提出“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”這一命題，從毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義的高度出發(fā)，深刻總結(jié)了改革開放以來特別是黨的十六大以來我們黨領導全國各族人民進行改革開放和加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的實踐經(jīng)驗,明晰回答了當前黨和國家發(fā)展所面臨的一系列重大問題,堅定確認和科學規(guī)劃了中國的未來走向、發(fā)展目標和道路。

報告中鮮明提出“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”這一命題。這一命題，首先是一個政治命題，是一種政治的宣言和宣示。同時，它又不僅僅是一個政治命題，而且也是一個具有深刻內(nèi)涵的思想和理論命題。因為，從更宏觀的歷史視域來看，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路，這不僅是對現(xiàn)階段中國社會制度及其性質(zhì)的抉擇，對黨和國家今后發(fā)展方向和道路的抉擇，而且，也是對處在世界歷史中的中華民族獨特發(fā)展道路的抉擇，特別是對中國社會獨特現(xiàn)代化發(fā)展道路的抉擇，是中華民族主體性、獨立性和自主性的集中體現(xiàn)。可以說，中國特色社會主義是中國近代以來全部歷史的邏輯發(fā)展和必然結(jié)果，是中國這樣一個經(jīng)濟落后的大國在現(xiàn)階段實現(xiàn)現(xiàn)代化目標所必然采取的一種社會形式，是在統(tǒng)一的世界歷史和多樣化民族發(fā)展道路中所開辟出的一條獨特的、具有一定典型性和代表性的世界歷史新道路。因此，對中國特色社會主義旗幟及其所內(nèi)含的理論與實踐，不僅應從政治角度來解讀，還應從歷史哲學的角度來解讀。

與高舉中國特色社會主義旗幟相聯(lián)系，報告中提出了“中國特色社會主義理論體系”這一新概念。報告通過這一概念，將改革開放以來近三十年在黨的指導思想方面所取得的馬克思主義中國化的最新理論成果表述為既與時俱進、又一脈相承的一個有機整體，特別是對科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想給予了客觀的歷史定位，闡明了科學發(fā)展觀在中國特色社會主義理論體系中的重要地位和作用，即將其與鄧小平理論、“三個代表”重要思想一起共同規(guī)定為新時期統(tǒng)攝黨和國家發(fā)展全局的指導方針，規(guī)定為“全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎”。十七大報告在高舉中國特色社會主義旗幟這個主題下，深刻闡述了中國特色社會主義的道路和理論體系。我理解，“道路”體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本實踐以及在這一實踐中所形成的社會基本制度和基本模式，“理論體系”體現(xiàn)了中國特色社會主義基本實踐和基本經(jīng)驗的理論成果，而“旗幟”則體現(xiàn)了這兩者的有機統(tǒng)一。正如同志在報告中指出的：“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。”

正是在“中國特色社會主義理論體系”這一新概括的基礎上，報告中對科學發(fā)展觀作了新的闡釋和說明。報告在詳細論述科學發(fā)展觀創(chuàng)立的歷史背景和重要意義的基礎上，明晰地闡明了科學發(fā)展觀的本質(zhì)和地位：“科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。”報告在將科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想與鄧小平理論、“三個代表”重要思想一起規(guī)定為中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容的同時，還對科學發(fā)展觀的要義、核心、基本要求和根本方法進行了進一步的闡發(fā)，確認和寫入“科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這些論述，實際上進一步豐富和擴展了科學發(fā)展觀，成為科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容和有機組成部分，規(guī)劃了我國今后一個時期科學發(fā)展的道路。

從高舉中國特色社會主義偉大旗幟的高度，報告中對構(gòu)建社會主義和諧社會進行了新的闡述。報告中不僅再次確認和肯定“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”，而且論述了社會和諧與科學發(fā)展、社會公平正義等的辯證關系，強調(diào)了科學發(fā)展與社會和諧彼此依賴、互為前提。報告指出：“沒有科學發(fā)展就沒有社會和諧，沒有社會和諧也難以實現(xiàn)科學發(fā)展。”“要通過發(fā)展保障社會公平正義、不斷促進社會和諧?！眻蟾嬷厣?，構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務，而這一歷史任務的完成，實際上“是在發(fā)展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果”。另外，特別需要提及的是，報告中明確把“改善民生”確定為和諧社會建設的重點，提出了“努力使全體人民學有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”這一充分關注民生的目標，從把科學發(fā)展觀的核心“以人為本”具體化了。

適應堅持和發(fā)展中國特色社會主義的需要，報告對民主、公平正義、自由平等等基本價值觀和價值理念進行了新的闡釋和發(fā)揮。關于民主，報告中提出“人民民主是社會主義的生命”這一重大命題，發(fā)揮了列寧關于“沒有民主，就沒有社會主義”的觀點，表明了我們黨對于民主政治認識的深化和升華。報告不僅重申和強調(diào)人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)，以及發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標，而且提出從各個層次、各個領域擴大公民有序政治參與、黨的主張應通過法定程序成為國家意志、實行黨代會代表任期制、把政治協(xié)商納入決策程序、實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表等一系列具有重要意義的重大舉措和要求，勾畫出進一步推進政治體制改革的基本輪廓框架。關于公平正義，報告申明“實現(xiàn)社會公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國特色社會主義的重大任務”，提出公平正義同“民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”一起，構(gòu)成構(gòu)建社會主義和諧社會的“總要求”，并將“更好保障人民權(quán)益和社會公平正義”作為實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的一項重要規(guī)定。關于自由平等，報告首次把自由平等同民主法治、公平正義一起，作為基本價值理念，列為公民意識教育的基本內(nèi)容。其實，自由平等價值理念雖為資產(chǎn)階級思想家所首倡，但并不是資產(chǎn)階級的專利品，而是全人類的基本價值觀。在馬克思主義創(chuàng)始人那里，它們尤其被賦予了新的質(zhì)的規(guī)定和內(nèi)容。就自由而論，在馬克思、恩格斯看來，人的自由發(fā)展，即人從人的依賴關系和物的依賴關系中獲得解放，是共產(chǎn)主義的本質(zhì)規(guī)定和本質(zhì)特征，也是人類歷史的現(xiàn)實運動和必然趨向。可見，報告中對民主、公平正義、自由平等等基本價值觀的闡述，既是對人類基本價值觀的繼承、發(fā)展和弘揚，也是對馬克思主義基本價值觀的繼承、發(fā)展和弘揚；是對中國特色社會主義基本價值觀或價值理念的建構(gòu)，也是對馬克思主義政治哲學做出的重要理論貢獻。