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同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。”這是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義；堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的艱辛探索

回顧我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程，無論是革命時(shí)期還是建設(shè)年代,最重要的就是兩條：一條是正確理論的形成，一條是正確道路的開辟。理論帶有根本性，理論錯(cuò)了，路線、方針、政策一切皆錯(cuò)。道路帶有關(guān)鍵性，道路走對(duì)了，革命和建設(shè)事業(yè)就發(fā)展、勝利；道路走錯(cuò)了，革命和建設(shè)事業(yè)就將遭受挫折和失敗。道路的重要性正如指出的：“我們不僅要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或船就不能過，不解決橋或船的問題，過河就是一句空話?！保ā哆x集》第1卷，人民出版社1991年版，第139頁(yè)）理論和道路，相輔相成、相互促進(jìn)，統(tǒng)一于改造世界的實(shí)踐。

新中國(guó)成立后，以為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)。其主要貢獻(xiàn)，一是通過社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起嶄新的社會(huì)主義制度。二是重視探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，提出在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上“創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作”。在探索初期發(fā)表了一些光輝著作，提出了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的矛盾等重大理論。三是提出“以蘇為戒”，獨(dú)立地探索一條有別于蘇聯(lián)模式、適合中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路，并初步形成。這條道路的主要內(nèi)容是：堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)和以工業(yè)為主導(dǎo)，堅(jiān)持沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)共同發(fā)展，堅(jiān)持國(guó)防建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)，堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義商品生產(chǎn)和商品交換，堅(jiān)持在文化領(lǐng)域?qū)嵭小鞍倩R放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，堅(jiān)持自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔等。社會(huì)主義建設(shè)取得偉大成就。這條道路有別于蘇聯(lián)模式，但由于始終是在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制框架內(nèi)進(jìn)行的，沒有突破蘇聯(lián)模式，使中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)受到挫折。但是，新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義制度的建立，以及建設(shè)社會(huì)主義的探索，為中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)，從而也為后來開辟中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了重要的基礎(chǔ)。

以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在十一屆三中全會(huì)以后，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義道路進(jìn)行了新的探索。1982年，鄧小平在黨的十二大開幕詞中指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！痹谶@一思想指引下，逐步形成了鄧小平理論。鄧小平理論以中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，以“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”為主線，以“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線為核心內(nèi)容，第一次系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家建立社會(huì)主義制度以后怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題。鄧小平理論是馬克思列寧主義、思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。在這個(gè)理論的指引下，鄧小平奮力開拓了一條中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新道路，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路的主要標(biāo)志：一是實(shí)現(xiàn)了從堅(jiān)持“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的歷史性轉(zhuǎn)變，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。這是關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義的千秋大業(yè)。二是實(shí)行改革開放的歷史性決策，在中國(guó)進(jìn)行一場(chǎng)新的革命。這是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。三是把這條道路的基本點(diǎn)，以基本路線的形式確立下來，作為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段全局性的根本指導(dǎo)方針，以保證始終不渝地堅(jiān)持走這條道路。鄧小平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖，就是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。

以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，把中國(guó)特色社會(huì)主義成功地推向21世紀(jì)，并在實(shí)踐中創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大歷史課題?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的新貢獻(xiàn),一是依據(jù)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要論斷，提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，創(chuàng)建了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制，把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，既發(fā)揮了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又充分體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力，這是人類歷史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。二是在經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)下，做出趨利避害，既參與經(jīng)濟(jì)全球化，加入世界貿(mào)易組織，又堅(jiān)持獨(dú)立自主，努力維護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全的戰(zhàn)略決策。這兩個(gè)重大戰(zhàn)略舉措，大大拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。

新世紀(jì)新階段，以同志為總書記的黨中央，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，站在歷史的新起點(diǎn)上，從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征出發(fā)，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央集體領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。以同志為總書記的黨中央在堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的新貢獻(xiàn)：一是堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展觀念、躍升發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題、提高發(fā)展質(zhì)量。二是提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大戰(zhàn)略思想，為科學(xué)發(fā)展提供了重要的社會(huì)條件。三是在世界和平與發(fā)展的條件下，不失時(shí)機(jī)地帶領(lǐng)中國(guó)人民走和平發(fā)展道路。這幾項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措，進(jìn)一步拓寬和深化了中國(guó)特色社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵

同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！币罁?jù)這個(gè)表述，我們可以從五個(gè)層面探討中國(guó)特色社會(huì)主義道路：

一是政黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索、奮力開拓的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持走這條道路的根本政治保證。離開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)就會(huì)走上別的道路。

二是制度依托。一個(gè)國(guó)家所走的道路，首先是社會(huì)制度問題，也就是堅(jiān)持哪一種社會(huì)制度。社會(huì)制度包括基本制度和具體制度（即體制）。它對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)階段，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在經(jīng)濟(jì)方面，堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；在政治方面，堅(jiān)持以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)和以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等；在文化方面，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，首先是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，并以它為依托，促進(jìn)中國(guó)的發(fā)展，同時(shí)又不斷完善社會(huì)主義制度。

三是發(fā)展內(nèi)涵。一個(gè)國(guó)家最重要的是發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后，發(fā)展尤為迫切。發(fā)展是硬道理，是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主線。問題是實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展？我們黨通過長(zhǎng)期探索，對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不斷拓寬和深化，從兩個(gè)文明建設(shè)到三個(gè)文明建設(shè)，特別是在黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以后，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。在這個(gè)總體布局中，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。它反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性的認(rèn)識(shí)更加深化了。

四是路徑選擇。發(fā)展有一個(gè)選擇什么樣的方法和路徑問題。路徑最根本的是改革開放，展開一點(diǎn)有兩類：一類屬于動(dòng)力系統(tǒng)，一類屬于條件系統(tǒng)。在發(fā)展動(dòng)力方面，一要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,二要堅(jiān)持改革發(fā)展,三要堅(jiān)持開放發(fā)展。在發(fā)展條件方面，一要堅(jiān)持穩(wěn)定發(fā)展,二要堅(jiān)持和諧發(fā)展,三要堅(jiān)持和平發(fā)展。

五是目標(biāo)指引。為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗,這是一個(gè)全面的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各個(gè)方面。

由鄧小平提出和概括、黨的十三大確立的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路核心內(nèi)容準(zhǔn)確的表述?？傊?中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，以社會(huì)主義制度為依托，以科學(xué)發(fā)展為主題和主線，以改革開放路徑為平臺(tái)，以又好又快發(fā)展和建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為目標(biāo)，已經(jīng)形成一個(gè)比較完整、配套、協(xié)調(diào)的科學(xué)體系。