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社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，這是黨的十六屆六中全會提出的新的科學論斷。這一科學論斷提出以來，馬克思主義理論研究與建設工程的專家學者們以此為重大課題，開展了較為深入的研究。

“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性”的基本內涵

這一科學論斷，體現了我們黨對共產主義理想的追求。馬克思、恩格斯明確指出，只有到了共產主義社會，才能真正達到人類和諧社會的最高境界。我們黨把實現共產主義作為自己的最高理想，同時強調要腳踏實地為實現黨在現階段的基本綱領而努力，這樣才能朝著最終實現共產主義的最高目標不斷前進。正如總書記指出的，社會主義社會開辟了通往高度和諧的未來社會的現實道路，但要實現理想的和諧社會，是一個漫長的歷史過程，需要進行很長時期的艱苦努力。

這一科學論斷，準確反映了社會主義的本質特征。我們黨是在總結新的實踐基礎上提出這個科學論斷的，進一步揭示了社會主義本質的豐富內涵，也為我們科學認識社會主義基本制度的優(yōu)越性提供了新的參照系。社會和諧作為國家軟實力的重要組成部分，是中國特色社會主義優(yōu)越性的重要體現。

這一科學論斷，揭示了社會主義基本矛盾的根本特征。同志曾明確指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾，它們既相適應又不相適應，從而推動社會主義社會前進。以同志為總書記的黨中央在提出構建社會主義和諧社會重大戰(zhàn)略任務的同時，明確指出社會主義和諧社會決不是沒有矛盾、沒有斗爭的社會，構建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。

這一科學論斷，反映了當代中國國情的基本要求。在經歷了近30年的改革開放和現代化建設之后，我國的基本國情并沒有改變，還處于并將長期處于社會主義初級階段，這個國情提出的最基本要求仍然是發(fā)展。十六大以來，黨中央反復強調要聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，通過發(fā)展逐步化解矛盾、促進社會和諧。因此，促進社會和諧與實現科學發(fā)展，二者密切聯系，統一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中。

“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性”是重大的理論創(chuàng)新

這一科學論斷，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。這個科學論斷進一步回答了要建設什么樣的社會主義這個重要問題，使中國特色社會主義事業(yè)總體布局從“三位一體”擴展到“四位一體”。從十一屆三中全會到十六大，黨的文獻對中國特色社會主義事業(yè)的總體布局一般都采取“三位一體”的表述，即經濟建設、政治建設、文化建設。十六大以來，以同志為總書記的黨中央在總結改革開放新的實踐經驗基礎上采取了“四位一體”的表述，即經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設。

這一科學論斷，深化和拓展了對社會主義本質的認識。我們黨最初主要是依據馬克思主義創(chuàng)始人的論述，從經濟基礎與上層建筑的結合上來認識社會主義本質的。后來，又逐步剔除了并不屬于社會主義重要特征的東西，如計劃經濟等。鄧小平同志科學界定了社會主義的本質，即解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這是對中國特色社會主義理論認識上的重大進展。隨后，同志又把“努力實現人的全面發(fā)展”引進了社會主義本質要求的范疇，豐富了黨對社會主義本質的認識。以同志為總書記的黨中央提出的這個科學論斷，進一步揭示了社會主義本質的科學內涵，從而深化和拓展了對社會主義本質的認識。這是我們黨在理論上不斷創(chuàng)新的生動體現。