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心經(jīng)全文誦讀范文第1篇

請(qǐng)看【案例】《化石吟》導(dǎo)學(xué)案：

第一步：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.反復(fù)誦讀本詩(shī)，理解內(nèi)容，體會(huì)感情，并品味詩(shī)的韻律美。

2.展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)的情感和探索未知世界的精神。

第二步：【學(xué)法指導(dǎo)】

好詩(shī)閱讀有節(jié)奏，反復(fù)吟誦感悟深，重點(diǎn)詞句細(xì)品味，聯(lián)想想象悟中心。可在課前利用網(wǎng)絡(luò)或書(shū)籍查閱有關(guān)化石的資料，搜集有關(guān)資料;有條件的參觀相關(guān)展覽，進(jìn)一步了解生物進(jìn)化的過(guò)程。

第三步：【知識(shí)鏈接】……

第四步：【課前預(yù)習(xí)】

一.利用工具書(shū)或注解掃清字詞障礙，掌握字詞，掃清閱讀障礙

奇huàn（ ） guǒ（ ）藏 cōng lóng（ ） zhuó yuè（ ） ?。?）骨 潛（ ）行 軀（ ）殼 檔（ ）案

解釋詞語(yǔ)：

造物主：

潛行：

幽雅：

嘆服：

?？菔癄€：

烏有：

蔥蘢：

二.認(rèn)真閱讀課文，整體感知課文內(nèi)容，思考下列問(wèn)題。

1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本詩(shī)的主要內(nèi)容。

2.本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

3.本詩(shī)可分為幾層？試概括大意。

4.在文中圈出不懂的詞語(yǔ)和句子，或者你最喜歡的詞語(yǔ)和句子，并結(jié)合全文理解其含義。

第五步：【課堂導(dǎo)學(xué)】

第一環(huán)：自主學(xué)習(xí)（先獨(dú)立完成以下各題，在自己有困難或疑惑的題目上做標(biāo)記）。

1.化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界？沉睡的石頭說(shuō)了什么話？

2.詩(shī)的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系？

3.“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩(shī)中起什么作用？

4.怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句？

5.“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)”是寫(xiě)人嗎？你是怎樣理解的？

第二環(huán)：合作研討……

第三環(huán)：師生交流……

第四環(huán)：課堂小結(jié)：請(qǐng)將你探究過(guò)程中的感悟或收獲總結(jié)一下，簡(jiǎn)明扼要地寫(xiě)下來(lái)。

第六步：【當(dāng)堂檢測(cè)】――

比一比，賽一賽，看哪一組做得好又快！

1.給下列詞語(yǔ)填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)男揎?、限制詞語(yǔ)。

⑴_(tái)_____的神話 ⑵______的真理 ⑶______的航船 ⑷______的密碼 ⑸______的軀殼 ⑹______的骸骨

2.下列詩(shī)句停頓有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.猶如/把生命的檔案/細(xì)細(xì)描畫(huà)

B.你/把我的思緒/引向遠(yuǎn)古

C.冰冷的骸骨/把平凡的真理/回答

D.重現(xiàn)的遠(yuǎn)古/林木多么蔥蘢、幽雅

3.請(qǐng)談?wù)勏旅嬖?shī)句運(yùn)用了什么修辭手法？并說(shuō)出其作用。

（1）黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一串串珍貴的密碼。

（2）海枯，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。

第七步：【課堂積累】

――不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。語(yǔ)言的大廈需要從一個(gè)詞、一句話開(kāi)始積累。讓我們巧用慧眼，去采擷精妙的詞句吧！

精妙的詞語(yǔ)：

精美的句子：

名言警句：

以上導(dǎo)學(xué)案其實(shí)就是典型的“七步四環(huán)”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式將課堂教學(xué)模式化，使教師的課堂教學(xué)失去了個(gè)性，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)失去了靈性，阻礙了教師與學(xué)生在課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)中智慧與創(chuàng)造力的發(fā)揮，這樣的課堂只能讓教師越教越死，讓學(xué)生越學(xué)越呆。那么，怎樣的課堂才是理想的語(yǔ)文課堂狀態(tài)呢？筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試：

一.凝神聚氣，讓學(xué)生會(huì)聆聽(tīng)

學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，是學(xué)生必備的一種語(yǔ)文能力。聆聽(tīng)示范朗讀，聆聽(tīng)別人發(fā)言，聆聽(tīng)教師講解，這些都依賴(lài)于學(xué)生聽(tīng)的能力。學(xué)會(huì)了聆聽(tīng)，學(xué)生就能很快抓住對(duì)方說(shuō)話的核心內(nèi)容，理清對(duì)方說(shuō)話的脈絡(luò)思路，準(zhǔn)確捕捉相關(guān)有用的信息，并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膭h選與整合，從而讓對(duì)方的說(shuō)話能夠?yàn)槲宜?，為我們孩子的學(xué)習(xí)提供幫助。而以上“七步四環(huán)”教學(xué)模式讓課堂教學(xué)模式化，未能給予學(xué)生靜心聆聽(tīng)的機(jī)會(huì)，更缺少了學(xué)生聆聽(tīng)能力的訓(xùn)練，用對(duì)課文文章的分析與理解代替學(xué)生的聆聽(tīng)，這就阻礙了學(xué)生“聽(tīng)”的能力的培養(yǎng)與提升。

二.增強(qiáng)語(yǔ)感，讓學(xué)生會(huì)誦讀

語(yǔ)文課應(yīng)該教出語(yǔ)文味，即具有語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文的內(nèi)涵即語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文學(xué)、語(yǔ)言文章，它的核心是語(yǔ)言，而對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)必須依賴(lài)于誦讀，通過(guò)反復(fù)的誦讀與咀嚼，形成獨(dú)特的語(yǔ)言感受能力，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力就會(huì)自然而然地增強(qiáng)。針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的這一特點(diǎn)，語(yǔ)文的課堂教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生的誦讀。而“×步×環(huán)”等模式化的課堂教學(xué)是以文本的解讀分析為主要特征，比如以上教師苦心編撰的導(dǎo)學(xué)案，根本沒(méi)有設(shè)計(jì)“誦讀”這一環(huán)節(jié)，以對(duì)“化石”肢離破碎的分析代替學(xué)生的誦讀，代替學(xué)生對(duì)文本詩(shī)歌語(yǔ)言感受的過(guò)程。這樣，學(xué)生在課堂缺少了對(duì)語(yǔ)言的直接感受，就無(wú)從談對(duì)學(xué)生語(yǔ)言感受能力如何培養(yǎng)。而缺少對(duì)語(yǔ)言的感受與學(xué)習(xí)的課堂一定是有所缺失的課堂，這樣的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，只能是有害無(wú)益的。

三.開(kāi)啟心智，讓學(xué)生會(huì)思考

有效地訓(xùn)練學(xué)生的思維是課堂教學(xué)的一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。讓學(xué)生的智力得以開(kāi)發(fā)，思維得以歷練，能力得以培養(yǎng)，這是我們課堂教學(xué)應(yīng)達(dá)到的理想境界與必須完成的任務(wù)。而開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，訓(xùn)練學(xué)生思維，不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“回答提問(wèn)”，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“提問(wèn)回答”，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不僅能回答問(wèn)題，而且能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。而“模式化”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，以導(dǎo)學(xué)案為學(xué)習(xí)的主線，學(xué)生課前圍繞導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué)，課堂圍繞導(dǎo)學(xué)案展開(kāi)學(xué)習(xí)的過(guò)程，最后圍繞導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行反饋鞏固。課堂教學(xué)中所有的問(wèn)題都是導(dǎo)學(xué)案編織者已精心設(shè)計(jì)好的，學(xué)生只能按照這固定好的、模式化的“路線”進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生沒(méi)有自主發(fā)現(xiàn)、自主創(chuàng)造的時(shí)間與空間。以上“七步四環(huán)”導(dǎo)學(xué)案以一組組的問(wèn)題為學(xué)習(xí)的線條，以學(xué)生問(wèn)題的解答代替學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，以“回答提問(wèn)”代替學(xué)生的“思維訓(xùn)練”，更沒(méi)有給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的機(jī)會(huì)，這樣的課堂只會(huì)禁錮學(xué)生的思想，束縛學(xué)生的思維，讓學(xué)生的智慧與創(chuàng)造的火花逐漸泯滅，只能把學(xué)生培養(yǎng)成解答問(wèn)題的機(jī)器。這樣的語(yǔ)文課堂的“利與弊”應(yīng)該值得我們每一位語(yǔ)文教師與語(yǔ)文教育工作者去深思。

四.訓(xùn)練表達(dá)，讓學(xué)生會(huì)說(shuō)話

讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)、說(shuō)話是我們語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)很重要的教學(xué)目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)一方面要設(shè)計(jì)一些“說(shuō)話”的情境，讓學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話的訓(xùn)練，另一方面要盡可能多地給學(xué)生提供“說(shuō)話”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分地展示自我，而一些模式化的教學(xué)，如以上導(dǎo)學(xué)案中設(shè)計(jì)的“自主學(xué)習(xí)”“合作探究”“師生交流”都是以“問(wèn)題”為主要的呈現(xiàn)方式，以學(xué)會(huì)解答問(wèn)題作為終極的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)說(shuō)話的情境。盡管在“合作探究”“師生交流”的環(huán)節(jié)中，也要求學(xué)生將自己的答案或意見(jiàn)在小組內(nèi)或全班進(jìn)行交流，也可能給學(xué)生提供了一些“說(shuō)話”的機(jī)會(huì)，但學(xué)生在課堂會(huì)不會(huì)說(shuō)話，說(shuō)話的質(zhì)量如何，教師沒(méi)有進(jìn)行必要的引導(dǎo)與評(píng)價(jià)，這樣的說(shuō)話訓(xùn)練與展示也只能是停留在淺層次或低水平，這樣的“說(shuō)話”也不可能真正提高學(xué)生的“說(shuō)話”能力。其實(shí)真正理想的語(yǔ)文課堂應(yīng)該把學(xué)生的說(shuō)話表達(dá)作為核心的教學(xué)目標(biāo)，盡可能讓學(xué)生在課堂上想說(shuō)、多說(shuō)、會(huì)說(shuō)，教會(huì)學(xué)生說(shuō)話，這是我們語(yǔ)文課堂為學(xué)生一生發(fā)展提供的最大的、最好的幫助。學(xué)生如果將來(lái)最終回到社會(huì)能夠成為一個(gè)“能說(shuō)會(huì)道”的人，可以說(shuō)我們的語(yǔ)文教師與語(yǔ)文課堂就功德無(wú)量！

五.創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，讓學(xué)生會(huì)動(dòng)手

其實(shí)，我們的語(yǔ)文課堂不僅是知識(shí)的課堂，還應(yīng)該是活動(dòng)的課堂。教師可通過(guò)設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑、充滿情趣的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中動(dòng)腦、動(dòng)手，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，更能讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、動(dòng)手操作的能力得以培養(yǎng)與提高。比如教《我的叔叔于勒》一文，可以突破傳統(tǒng)的教學(xué)思維，讓學(xué)生在熟讀文本的基礎(chǔ)上，再對(duì)文本的信息進(jìn)行加工與創(chuàng)造，創(chuàng)編課本劇。通過(guò)課本劇形象生動(dòng)地展現(xiàn)“盼于勒――贊于勒――見(jiàn)于勒――躲于勒”的具體場(chǎng)景，讓學(xué)生在熟悉文本、加工文本、創(chuàng)編劇本、制作道具、表演劇本的過(guò)程中動(dòng)手操作與動(dòng)手實(shí)踐的能力得到實(shí)質(zhì)性的訓(xùn)練與培養(yǎng)。而以上“七步四環(huán)”等模式化教學(xué)的課堂不可能讓學(xué)生在課堂動(dòng)手操作與動(dòng)手實(shí)踐，它的每一步、每一環(huán)的學(xué)習(xí)都是以訓(xùn)練與掌握知識(shí)為主要目的的，只會(huì)教給學(xué)生知識(shí)，不會(huì)讓學(xué)生動(dòng)手，這樣培養(yǎng)的人才只能是畸形發(fā)展的人才，只是把教知識(shí)作為終極目標(biāo)的語(yǔ)文教學(xué)不可能積淀學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。