前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇西游記故事情節(jié)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

西游記故事情節(jié)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典名著；網(wǎng)絡(luò)游戲；傳播功能；夢(mèng)幻西游

經(jīng)典名著是中國(guó)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在當(dāng)今這個(gè)快餐時(shí)代，什么都講究快，能夠靜下心來(lái)閱讀經(jīng)典名著的人越來(lái)越少，而網(wǎng)絡(luò)游戲又是當(dāng)今如此風(fēng)靡的娛樂(lè)方式，將二者結(jié)合，既有利于經(jīng)典名著的傳播，也有利于豐富網(wǎng)絡(luò)游戲的文化內(nèi)涵，網(wǎng)絡(luò)游戲在經(jīng)典名著中有取之不盡的素材。所以，經(jīng)典名著與網(wǎng)絡(luò)游戲相結(jié)合，網(wǎng)民在潛移默化中吸收著一些經(jīng)典名著的文化內(nèi)涵，起著傳播經(jīng)典名著的作用，但網(wǎng)絡(luò)游戲在經(jīng)典名著的傳播中卻也存在被肢解、被娛樂(lè)化的問(wèn)題。

一、經(jīng)典名著是網(wǎng)絡(luò)游戲的豐富資源

從網(wǎng)絡(luò)游戲自身看，它必然帶有特定的文化元素，文化內(nèi)涵是游戲的靈魂。網(wǎng)絡(luò)游戲就是社會(huì)文化的重要組成部分，承載著特定的社會(huì)文化價(jià)值。大型的網(wǎng)絡(luò)游戲一般都有誘人的情節(jié)與內(nèi)容，而將經(jīng)典名著改編成網(wǎng)絡(luò)游戲則是一種新穎獨(dú)特的傳播方式。

1.經(jīng)典名著的廣泛閱讀性有利于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲的傳播。經(jīng)典名著改編而成的網(wǎng)絡(luò)游戲在傳播方面有著比其他網(wǎng)絡(luò)游戲更大的優(yōu)勢(shì)，即經(jīng)典名著本身的廣泛閱讀性。對(duì)于中國(guó)玩家來(lái)講，耳熟能詳?shù)墓适虑楣?jié)，深入血脈的民族文化使其對(duì)經(jīng)典名著有著本能的偏好。正因如此，經(jīng)典名著一路領(lǐng)先，正以其獨(dú)特的魅力成為網(wǎng)絡(luò)游戲最豐富的資源。例如，網(wǎng)易就一直圍繞中國(guó)四大古典名著之一《西游記》大做文章，包括《大話西游》、《快樂(lè)西游》和《夢(mèng)幻西游》等，而《夢(mèng)幻西游》更是其中最成功的一部網(wǎng)游，受到大家的歡迎。

2.豐富的文化、鮮活的人物和精彩的情節(jié)是網(wǎng)絡(luò)游戲取之不盡的素材。幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)游戲都要以一定的文化背景為基礎(chǔ)，靠劇情而吸引玩家。而作為經(jīng)典名著都有著精彩的故事情節(jié)，并且都被大家所熟悉。網(wǎng)絡(luò)游戲立足于這些豐富的素材，情節(jié)才有血有肉、才能受到玩家的歡迎，它是網(wǎng)絡(luò)游戲能被玩家接受的必需。例如，比較成功的網(wǎng)絡(luò)游戲《夢(mèng)幻西游》，它是以古典巨著《西游記》為背景藍(lán)圖展開(kāi)的，故事發(fā)生在唐朝盛世，唐僧師徒去西天取經(jīng)來(lái)普度眾生。將神話故事作為游戲的主線，讓玩家參與到劇情中，劇情情節(jié)的安排都與《西游記》的角色關(guān)系一致，常規(guī)的副本任務(wù)“車(chē)遲斗法”、“烏雞國(guó)”等也取材于《西游記》中，讓玩家在獲得獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，還了解了小說(shuō)中的經(jīng)典橋段。

二、網(wǎng)絡(luò)游戲是傳播經(jīng)典名著的有效載體

《夢(mèng)幻西游》作為國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲的經(jīng)典之作，其成功的重要一點(diǎn)就是成功的把很多傳統(tǒng)文化的東西融入進(jìn)了游戲，經(jīng)典名著作為一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，對(duì)于受眾接受具有重大的影響。總的說(shuō)來(lái)，經(jīng)典名著在《夢(mèng)幻西游》游戲中的表現(xiàn)和運(yùn)用主要分為場(chǎng)景設(shè)置、情景設(shè)置和系統(tǒng)設(shè)置三部分來(lái)談。

1.場(chǎng)景設(shè)置。場(chǎng)景設(shè)置旨在營(yíng)造一個(gè)感同身受的場(chǎng)景，給玩家一個(gè)可以身臨其境的環(huán)境，在了解經(jīng)典名著的同時(shí)加深對(duì)其的理解?！秹?mèng)幻西游》游戲中的畫(huà)面風(fēng)格唯美，所有場(chǎng)景都由美工手繪完成，顯得栩栩如生。所有人物的造型都顯得異常的圓潤(rùn)，人物造型借用古代服飾樣貌特征，頭盤(pán)發(fā)髻、束帶踏履的古人設(shè)計(jì)，不經(jīng)能通過(guò)服裝的樣式來(lái)區(qū)分社會(huì)階層也讓游戲人物更加豐滿(mǎn)，行為舉止更加生動(dòng)。和名著中所描繪的任務(wù)形象都有所契合，是一個(gè)很好的展現(xiàn)出名著的身份載體的一個(gè)平臺(tái)。這些在加以中國(guó)傳統(tǒng)文化因素的同時(shí)，也體現(xiàn)出對(duì)《西游記》中所展現(xiàn)的文化因子的一個(gè)詮釋以及形象的展示。

2.情景設(shè)置。通過(guò)情景設(shè)置的方法來(lái)將名著中所勾勒和描繪的情節(jié)和人物關(guān)系運(yùn)用和展現(xiàn)出來(lái)，很好的將名著中所表現(xiàn)的主要的內(nèi)容展現(xiàn)，對(duì)于經(jīng)典名著和傳統(tǒng)文化具有引導(dǎo)和灌輸作用。而《夢(mèng)幻西游》采取西游記整個(gè)故事作為它的背景故事。它的大部分的劇情任務(wù)和副本任務(wù)都是源自于經(jīng)典名著《西游記》。這充分表現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)游戲作為一個(gè)載體，在傳播經(jīng)典名著方面的作用和角度。通過(guò)一個(gè)個(gè)劇情或者副本任務(wù)，在對(duì)于環(huán)境、場(chǎng)景、情節(jié)、人物交換等各個(gè)方面的體驗(yàn)中可以看出，《夢(mèng)幻西游》可以充分的自然地讓玩家了解相關(guān)的經(jīng)典故事，對(duì)西游記有了深入的了解。

3.系統(tǒng)設(shè)置。在游戲的系統(tǒng)設(shè)置上有很多獨(dú)特的想法。在這些想法中，不僅僅對(duì)傳播經(jīng)典名著起著很重要的作用，在展現(xiàn)和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化方面更是有著特別作用和意義。《夢(mèng)幻西游》一直通過(guò)寓教于樂(lè)的方式使玩家在游戲的同時(shí)不知不覺(jué)的加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和對(duì)經(jīng)典名著的理解。譬如《夢(mèng)幻西游》中的版圖非常的龐大，一共有四個(gè)州、五組迷宮及十二個(gè)門(mén)派以供玩家來(lái)探險(xiǎn)，《夢(mèng)幻西游》的世界中有仙、人、魔三族，十二大門(mén)派，每一個(gè)地方都有獨(dú)特的特色。不論是場(chǎng)景設(shè)置、情景設(shè)置還是系統(tǒng)設(shè)置，《夢(mèng)幻西游》游戲的這些設(shè)置都是為了能在建立一個(gè)虛擬的世界的同時(shí)，讓玩家融入到故事情節(jié)中，成為其中的主人公，從而在故事情節(jié)中獲得娛樂(lè)的同時(shí)被這些傳統(tǒng)文化的因素影響，從而對(duì)這些相關(guān)的傳統(tǒng)名著的學(xué)習(xí)和探討，在很大程度上對(duì)于這些作品的理解和掌握能力有很大的提升。

三、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)鞑ソ?jīng)典名著的問(wèn)題

經(jīng)典名著在網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展的過(guò)程中的確存在機(jī)遇，但短短的數(shù)年的發(fā)展歷程卻給經(jīng)典名著帶來(lái)一些問(wèn)題。

一方面，對(duì)經(jīng)典名著的肢解。由于市場(chǎng)化的驅(qū)動(dòng)，許多網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)樽非蟠碳?，大量引入各種負(fù)面文化。在《夢(mèng)幻西游》中，也存在著一些網(wǎng)絡(luò)暴力的方面，玩家享受組隊(duì)PK的，并把這種情緒帶到現(xiàn)實(shí)生活中；游戲里有很多行騙行為，木馬盜號(hào)，騙取裝備等。在玩家中青少年占據(jù)主要成分，他們的心智尚未成熟，暴力元素會(huì)引發(fā)青少年的心理沖動(dòng)，繼而演變成現(xiàn)實(shí)中的沖突。血腥廝殺和仇恨又被過(guò)分地加以渲染，使得一些青少年理念中的傳統(tǒng)就是武俠。博大的傳統(tǒng)文化就這樣被片面化。在片面化中傳統(tǒng)文化中的負(fù)面性又被放大。

另一方面，經(jīng)典名著的被娛樂(lè)化?！拜p松愉悅性與嚴(yán)肅性的雙重悖論，”是游戲本來(lái)就具有的矛盾性，游戲本是一種過(guò)剩精力的使用與發(fā)泄，是人在閑暇之余投入的一種娛樂(lè)活動(dòng)，在伽達(dá)默爾看來(lái)“游戲的真正本質(zhì)在于使游戲的人脫離那種他在追求目的的過(guò)程中所感到的緊張狀態(tài)。”可以獲得精神層面的自由與放松，它基本上是不具有實(shí)用性和功利性的，娛樂(lè)是其最重要的目的。正因如此，經(jīng)典名著在被引入游戲之時(shí)，適用娛樂(lè)化的人為涂改便成為普遍的問(wèn)題。玩家就是故事的主角，他們用自己的方式推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。對(duì)經(jīng)典名著造成巨大的傷害，人們也會(huì)產(chǎn)生對(duì)經(jīng)典名著的誤讀。

總的來(lái)說(shuō)，將經(jīng)典名著改編成網(wǎng)絡(luò)游是對(duì)經(jīng)典名著的一種傳播，也體現(xiàn)出了網(wǎng)絡(luò)游戲的傳播載體功能，但這種傳播卻利弊共存。所以，對(duì)于這一做法還需深思熟慮，對(duì)經(jīng)典名著負(fù)責(zé)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王正平，上海師范大學(xué)跨學(xué)科研究中心.網(wǎng)絡(luò)傳播與文化教育[M].上海三聯(lián)書(shū)店，2010.

[2]謝麟振，倪健中.紅段子現(xiàn)象網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的中國(guó)文化精神[M].人民出版社，2009.

西游記故事情節(jié)范文第2篇

《西游記》是由我國(guó)明代著名小說(shuō)家吳承恩所著作品，是一部充滿(mǎn)了浪漫主義神話色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。這里給大家分享一些關(guān)于西游記讀后感，供大家參考。

西游記讀后感1在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下，這本書(shū)是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候，我看的十分緊張，完全被生動(dòng)的故事情節(jié)，形象的人物描寫(xiě)所吸引，看的我一會(huì)大笑，一會(huì)生氣，有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅，所以不一會(huì)就看完了全書(shū)?？戳诉@本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是：無(wú)論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學(xué)習(xí)上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí)，山上的火太大了，根本無(wú)法走過(guò)去，于是，孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無(wú)情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數(shù)學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候，我做了2次都沒(méi)有做出來(lái)，我心想：還是別做了，明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當(dāng)我閃現(xiàn)這個(gè)念頭的時(shí)候，突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說(shuō)著“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來(lái)并不是那么難。

我喜歡《西游記》這本書(shū)，因?yàn)樗虝?huì)了我在面對(duì)困難的時(shí)候要努力，要專(zhuān)心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。

西游記讀后感2這個(gè)寒假，爸爸給我買(mǎi)了一本厚厚的書(shū)——《西游記》，雖然是文言文，可結(jié)合內(nèi)容來(lái)讀，卻又覺(jué)得頗為有趣。

這個(gè)故事主要講了：唐僧受?chē)?guó)王所托，騎上馬，去西天取經(jīng)。一路上收了三個(gè)忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚。在這西天取經(jīng)的路上，他們面臨重重危險(xiǎn)，各種妖魔鬼怪都想抓住他們，不過(guò)他們絲毫沒(méi)有退縮的意思。他們用自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)克服了九九八十一難，獲得了成功。

著每一個(gè)小故事，唐僧的勇敢、孫悟空的機(jī)智、豬八戒的忠心和沙和尚的任勞任怨，他們每一個(gè)人都讓我著迷。他們都如此的勇敢，而我自己呢?

我表面上好像是個(gè)勇敢的女孩，其實(shí)也是一個(gè)名副其實(shí)的膽小鬼。一到了晚上，總要把電視啊、燈啊之類(lèi)的東西全部打開(kāi)。其實(shí)是自己手腳不利索，打翻東西，可卻總是莫名其妙的嚇自己。實(shí)在不行了，我就做一條小尾巴，走進(jìn)走出地跟在爸爸、媽媽的身后，從不離開(kāi)半步。

有一次，晚上六點(diǎn)了。媽媽換鞋子準(zhǔn)備出去，我問(wèn)：“你去干什么?”“我去買(mǎi)袋鹽，你快寫(xiě)作業(yè)去。”媽媽不耐煩地說(shuō)。我跑了過(guò)去，說(shuō)：“我作業(yè)早寫(xiě)完了，我跟你一塊去?！薄百I(mǎi)袋鹽你也跟著，又想干什么啊?”媽媽哭笑不得地說(shuō)。我卻已經(jīng)換好鞋子，跟著媽媽跑了。

還有一次，爸爸的公文包落家里了，那是以是晚上八點(diǎn)半了。爸爸要上夜班，急得很，叫我給他拿下去?？墒俏铱戳丝春诤诘臉翘荩拖褚粋€(gè)深不見(jiàn)底的黑洞，停住了腳步，說(shuō)：“我怕，你自己上來(lái)拿吧?！薄拔乙t到了，你快點(diǎn)拿下來(lái)?！卑职知q如熱鍋上的螞蟻。我看看樓梯，打了個(gè)冷顫，固執(zhí)地說(shuō)：“你自己上來(lái)拿。”

哎!我太懦弱了!我一定要向《西游記》里的人學(xué)習(xí)：我的人生還有很多風(fēng)浪，我不應(yīng)該去固執(zhí)的躲避，而是勇敢的面對(duì)。

西游記讀后感3大家都有許多愛(ài)好，比如：打乒乓環(huán)球、打籃球、踢足球、打羽毛球......而我的興趣愛(ài)好卻是讀書(shū)!

有一次，我正在津津有味地看我最喜歡的書(shū)——《西游記》，看到最精彩的時(shí)候，媽媽卻叫我：“兒子，快幫個(gè)忙，家里沒(méi)鹽了，趕緊去買(mǎi)包鹽。”我很不情愿地放下手中的書(shū)，去超市了。

走在路上，我頭腦里總是浮現(xiàn)出孫悟空三打白骨精的情節(jié)，孫悟空三次用火眼金睛看穿了白骨精的把戲，最后終于打死了她，可是卻被唐僧誤認(rèn)為活活打死了三個(gè)好人，硬是把他給趕走，而且從此以后還不認(rèn)他這個(gè)徒弟了，我都為孫悟空感到不平。不知不覺(jué)我已經(jīng)來(lái)到金潤(rùn)發(fā)超市，我一下想起超市也有賣(mài)書(shū)的，三步并作兩步我竟徑直來(lái)到二樓的書(shū)店，找到《西游記》再次津津有味地看起來(lái)。

時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我卻遲遲不想走，直到把《西游記》看完，看了一下時(shí)間，糟糕!看書(shū)太入迷了忘了時(shí)間了，趕緊急急忙忙買(mǎi)了袋鹽，跑回家。媽媽看到我，一下子把我抱在懷里，問(wèn)道：“兒子，你到底跑哪去啦?媽媽擔(dān)心死你了。”我不好意思地回答：“在金潤(rùn)發(fā)順便看了會(huì)兒書(shū)?！蔽野邀}給了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“下次如果去看書(shū)要提前和家長(zhǎng)講好?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。

這就是我看書(shū)的一次經(jīng)歷，我覺(jué)得看書(shū)是一種享受，是一種樂(lè)趣。看書(shū)可以提高我們的閱讀水平和寫(xiě)作水平，我愛(ài)讀書(shū)!

西游記讀后感4在聞名中外的四大名著中，我最喜歡讀的就是?西游記?了。

?西游記?是中國(guó)古代的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。它描述了唐代高僧玄奘法師在孫悟空、豬八戒、沙和尚的保護(hù)下前往西天取徑，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。?西游記?創(chuàng)造了一個(gè)色彩繽紛的神話世界，故事情節(jié)充滿(mǎn)了奇思異想、妙趣橫生、引人入勝。塑造了很多生動(dòng)的“人物”形像，如：孫悟空、豬八戒……栩栩如生，活靈活現(xiàn)。

在我童年時(shí)期，一部?西游記?的動(dòng)畫(huà)片橫空出世，無(wú)所不能的孫猴子，貪吃懶惰的豬悟能，心地善良的唐憎……讓我一下子迷上了這部神話小說(shuō)，百看不厭。其中，我最喜歡的就是孫悟空了，相信許多同學(xué)也我和一樣，被孫悟空的聰明、勇敢、不畏、忠心耿耿而折服了吧!從小我就視它為大英雄，可以說(shuō)是沒(méi)有孫悟空，玄奘就不可能取得真經(jīng)。

在這部?西游記?里，最能表現(xiàn)孫悟空它頭腦聰明，忠心耿耿，本領(lǐng)高超的莫過(guò)于?三打白骨精?這個(gè)故事了。它講述了唐僧一行走進(jìn)了一座深山里，在山上住著一個(gè)白骨精，都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，她為了吃到唐僧肉分別變成了一個(gè)女子、老婆婆、老公公假扮可憐來(lái)引誘唐僧，最后全被孫悟空一一識(shí)破，打回原形。但唐僧肉眼凡胎，根本不知道那是妖怪變的，錯(cuò)怪了孫悟空，還把孫悟空趕回了花果山。這個(gè)故事里把孫悟空的忠心、本事大描定得十分具體詳細(xì)，把它為了保護(hù)唐僧而不怕被念緊箍咒而被驅(qū)趕的良好品質(zhì)表現(xiàn)得是淋漓盡致，更體現(xiàn)了豬八戒貪吃好色又笨和唐僧的膽小老實(shí)單純與平庸。當(dāng)我讀到唐僧不分青紅皂白把孫悟空趕走時(shí)，我很氣憤，但看到師徒兩人又重歸與好后，我又拍手叫好。

這本書(shū)在我的人生中留下了濃墨重彩的一筆，使我明白了人生就是一次取經(jīng)，不可能一帆同順的。只有經(jīng)歷了“九九八十一難”并堅(jiān)強(qiáng)挺過(guò)去的話，我們才能取得“真經(jīng)”并走向人生的輝煌。就像一位名人所說(shuō)的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪里見(jiàn)得了彩虹。希望我能在以后碰到一難又一難中學(xué)習(xí)唐僧一行不怕因難，迎面而上的精神，勇敢地面對(duì)并擊倒它，成功實(shí)現(xiàn)自己的理想。

加油吧!

西游記讀后感5《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我們都耳熟能詳。從小我就對(duì)它百讀不厭，愛(ài)不釋手，文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭，每個(gè)故事深深地印在我腦海里。

《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng)，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了八十一難，之后取得真經(jīng)，修得正果。每當(dāng)想起這部作品，我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上，沙和尚拿著包袱，孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí)，我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰：上課時(shí)睡覺(jué)，不寫(xiě)作業(yè)，交白卷……對(duì)任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨，每次大掃除都是他做的最多，樂(lè)于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明，善于思考，一遇到自己不懂的問(wèn)題，就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿(mǎn)意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良，樂(lè)于助人：同學(xué)們遇到不懂的地方，立刻就會(huì)去教他……師徒四人取經(jīng)，一步一步的走完十萬(wàn)八千里，路上是多么辛苦，九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們，我真是自愧不如!

西游記故事情節(jié)范文第3篇

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者是吳承恩。主要講了唐朝太宗貞觀年間唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，沿途歷經(jīng)磨難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。故事情節(jié)曲折，師徒之間的真摯感情也感人肺腑!下面為大家精心整理撩一下關(guān)于初一西游記的讀后感600字，請(qǐng)您閱讀。

初一西游記的讀后感600字1每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。

這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

初一西游記的讀后感600字2我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫(xiě)成的。在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，每次讀起它來(lái)，總令我回味無(wú)窮。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，在其中也包括了對(duì)師徒四人的種種考驗(yàn)，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是天上還是地上在那些的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)王朝統(tǒng)治的腐敗。

不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他是從石頭里蹦出來(lái)的，對(duì)世間的任何事、物都有探索的好奇心，玉皇大帝要捉拿他，他絕不屈服，還上演了“大鬧天宮”呢!不過(guò)他有時(shí)也有些任性……

雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對(duì)付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，終于如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅(jiān)持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去面對(duì)!

我讀完《西游記》這本書(shū)，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。

初一西游記的讀后感600字3讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!

初一西游記的讀后感600字4這次，我讀了四大名著之一—《西游記》，里面曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我?！段饔斡洝酚洈⒘颂粕O悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)的故事，這些活靈活現(xiàn)的人物中。我最喜歡有七十二變本領(lǐng)的英雄人物——孫悟空。

孫悟空是《西游記》里主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。

唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明只要有信心，能克服自己的缺點(diǎn)，堅(jiān)持下去，就能成功。

記得有一次，我們體育課考800米。800米，當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)數(shù)字時(shí)，不禁被嚇了一跳。要到我參賽了，當(dāng)我跑到一半時(shí)，我體力不支，兩條腿像是被灌了鉛似的。正當(dāng)我猶豫要不要放棄時(shí)，豬八戒和孫悟空忽然跳了出來(lái)。豬八戒說(shuō)：“放棄吧!別再跑了，跑了也沒(méi)用?！睂O悟空說(shuō)：“你可別聽(tīng)老豬的話!跟困難斗一斗，成敗不重要，只要你努力就好了，這樣才不會(huì)遺憾?！闭?dāng)他們爭(zhēng)論不休時(shí)，我下了決定：聽(tīng)孫悟空的話，堅(jiān)持下去，不管成敗!我又繼續(xù)跑了下去，不久，我沖過(guò)了終點(diǎn)線，戰(zhàn)勝了困難。

任何人，任何事都不是完美的，只要有毅力、有耐心、能堅(jiān)持，就能在學(xué)習(xí)上，生活上取到真經(jīng)，修成正果!

奔流的河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿(mǎn)的小鷹，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長(zhǎng)大”。

初一西游記的讀后感600字5千百年來(lái)。中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng)，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，對(duì)我們的影響也非常之大。---題記

經(jīng)典文學(xué)作品為什么可以“經(jīng)典”?經(jīng)典文學(xué)是因?yàn)榻?jīng)典時(shí)間的考驗(yàn)的典籍叫做經(jīng)典。

我閱讀為吳承恩的《西游記》，主寫(xiě)師徒四人去西方取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難--不就是人生的坎坷，人生的不如意嗎?我思量了一下，那取到的真經(jīng)又算什么?我想了許久，也沒(méi)有想到那代表什么，或許我年齡不大，未經(jīng)歷過(guò)什，也許等我長(zhǎng)大后，我才能知道那“真經(jīng)”代表什么吧，但我相信，“真經(jīng)”一定是一本本巨大的“寶庫(kù)”，因?yàn)樗N(yùn)含了你的一生。

讀《西游記》對(duì)我的影響也很大，其徒弟豬八戒對(duì)我的成長(zhǎng)影響很大，豬八戒總愛(ài)說(shuō)，大師兄師傅被妖怪抓走了，還有對(duì)師弟說(shuō)你會(huì)你的流沙河，我回我的高老莊，每次看的我是又好笑又好氣。為什么說(shuō)豬八戒對(duì)我的影響最深呢，這些缺點(diǎn)引起我的思考，在人生道路上，如豬八戒一樣，那么會(huì)取到真經(jīng)嗎?答案是不能的。在人生當(dāng)中，我們應(yīng)該勤勞一點(diǎn)，努力一點(diǎn)，自信一點(diǎn)去面對(duì)人生中的坎坷，才能獲取“真經(jīng)”。

那么會(huì)有人問(wèn)了，豬八戒為什么也能取真經(jīng)，成正道成佛呢?那是因?yàn)樗纳砼杂袑O悟空，，有唐僧這樣的良師益友處處幫助他，克制他，教訓(xùn)他，所以在人生中誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)朋友，幾位老師呢，每個(gè)人幾乎都有，但又有幾位良師益友呢?所以交朋友也很重要，好的一位朋友，你受益終生。

讀《西游記》對(duì)我的影響很大，他讓我知道人的一生并不是一帆風(fēng)順的，而是崎嶇不平，這樣勇敢的你，一定會(huì)有大作為。也讓我懂得，人生在世，交友需謹(jǐn)慎，多交益友，少交損友。

初一西游記的讀后感600字6優(yōu)秀的中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》，她是我心中的好書(shū)。

《西游記》產(chǎn)生于明朝，作者是吳承恩。它是中國(guó)四大名著之一，是最有趣的，最引人入勝的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，是民族精神的瑰寶，是一顆璀璨的明珠。這本書(shū)，我雖熱已經(jīng)看了好幾遍了，但總是看不厭，一有空，還是要看上一會(huì)兒。

這部小說(shuō)先寫(xiě)石猴出世大鬧天宮，再寫(xiě)唐僧，孫悟空，沙和尚，豬八戒師徒四人去西天取經(jīng)一路歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降魔伏妖，扶善除惡，經(jīng)過(guò)九九八十一難的難關(guān)，終于取回真經(jīng)，修成“正果”。故事情節(jié)曲折離奇，變化多端，人物形象描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，它散發(fā)了無(wú)窮的魅力，深深的吸引了我。

西游記故事情節(jié)范文第4篇

吳承恩，一個(gè)出生于破落的書(shū)香世家的作家。他從小聰明好學(xué)，博覽群書(shū)，特別喜歡民間文學(xué)，他曾多次參加科舉考試，也當(dāng)過(guò)兩任小官，卻一直很不順利?！段饔斡洝肪褪撬砟昊氐焦枢l(xiāng)隱居時(shí)寫(xiě)的。

《西游記》的主要內(nèi)容是唐僧師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難才修得正果。作者想象豐富，妙筆生花，許許多多戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的故事給讀者留下了非常深刻的印象。這其中爭(zhēng)斗的雙方各有各的法寶和高招，打起來(lái)很像一場(chǎng)運(yùn)用了許多高科技的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。不說(shuō)別的，孫悟空的金箍棒夠厲害的了吧，但那青牛怪卻有一個(gè)銀色的，泛著白光，甚至顯得有些陰森恐怖的“金剛琢”，竟能毫不費(fèi)力地就把孫悟空的金箍棒一股腦兒套了去，使孫悟空不得不另想辦法。“三打白骨精”，不得不承認(rèn)，這是一個(gè)家喻戶(hù)曉且十分經(jīng)典、耐人尋味的故事。白骨精變換花樣化裝為好人，而唐僧卻不知好歹的一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，與白骨精斗爭(zhēng)到底，最終取得了徹底的勝利。

《西游記》有著無(wú)比豐富的藝術(shù)想象力，人物有廣闊的活動(dòng)空間，可以無(wú)拘無(wú)束地施展起超乎常人的本領(lǐng)，書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事情節(jié)既精彩又復(fù)雜，好玩兒的事情多到幾天幾夜也說(shuō)不完，可以說(shuō)是層出不窮，但又無(wú)一重復(fù)，令人愛(ài)不釋手。

西游記故事情節(jié)范文第5篇

《西游記》的讀書(shū)心得有哪些?《西游記》這篇名著告訴我們要像孫悟空一樣，做一個(gè)懲惡揚(yáng)善的大好人，要擁有堅(jiān)持不懈的信心、超凡的勇氣和智慧，因?yàn)橹灰姓x在，邪惡就永遠(yuǎn)都打不敗正義!小編在這里給大家?guī)?lái)《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)與啟發(fā)2021范文，但愿對(duì)你有借鑒作用!

《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)與啟發(fā)1《西游記》是一部古老的神話故事, 在我剛上小學(xué)的時(shí)候就在電視上看過(guò).當(dāng)時(shí)完全是被里面的動(dòng)人的故事情節(jié)所吸引.時(shí)隔多年,有幸讀到這本四大名著之一,心中甚是激動(dòng).

作者吳承恩為我們描寫(xiě)了唐僧和他的三個(gè)徒弟為求取真經(jīng), 從大唐徒步到西天, 一路上歷盡艱險(xiǎn), 經(jīng)過(guò)九九八十一難最終求得正果的故事.

從書(shū)中講述的師徒四個(gè)經(jīng)過(guò)八十一難取真經(jīng)的故事讓我感受到了他們的執(zhí)著, 不畏艱險(xiǎn), 契而不舍的精神.雖然途中多有變故,可最終堅(jiān)持了下來(lái),這著實(shí)是一種值得我學(xué)習(xí)的精神, 想想在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境條件這么優(yōu)越的情況下, 我做事常常是半途而廢, 虎頭蛇尾, 真覺(jué)得慚愧啊,這樣下去,怎么能給自己的孩子豎個(gè)榜樣呢.以后我決定無(wú)論是做事還是做人, 都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持, 以免再犯以前的錯(cuò)誤.書(shū)中的人物,我最喜歡的是齊天大圣孫悟空.他在我的眼里就是一個(gè)不怕辛苦, 不畏艱難, 敢于面對(duì)妖魔鬼怪斗爭(zhēng)到底的人物化身.尤其在“三打白骨精”一章里,他忍受著師傅頻頻念金箍咒的痛苦,用火眼金睛三次看穿妖魔并一網(wǎng)打盡, 最終被不懂魔法的師傅誤會(huì)逐出師門(mén), 而后邊聽(tīng)說(shuō)師傅有難, 又馬上返回到師傅身邊,讓其還原真人, 繼而又跟著唐

僧去西天求取了真經(jīng).他這種堅(jiān)持真理, 不計(jì)前嫌, 知恩圖報(bào)的精神在我們現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見(jiàn)不鮮, 值得欣賞!

唐僧一心向佛, 卻是凡夫俗子, 看不清妖魔鬼怪的伎倆, 屢屢上當(dāng)受騙, 但他執(zhí)著求取真經(jīng)的精神還是值得學(xué)習(xí)的.

還有貪吃好色懶惰善變的豬八戒, 一點(diǎn)也不辜負(fù)他的名號(hào), 不過(guò)在書(shū)中他也起到一定的作用,而且在現(xiàn)實(shí)生活中如果沒(méi)有這類(lèi)人的存在,就會(huì)讓生活缺乏一種樂(lè)趣.

沙僧是一個(gè)勤勞肯干踏實(shí)忠厚心地善良型的, 默默地奉獻(xiàn)著, 任勞任怨, 最終也取得了應(yīng)有的正果.社會(huì)上還是好人多, 好人也都會(huì)有好報(bào)的!

作者通過(guò)師徒四人的形象特點(diǎn), 加上曲折離奇的故事情節(jié), 讓我看后反復(fù)思考, 取其精華, 棄之糟粕, 學(xué)到了很多東西, 不愧為名著啊!

《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)與啟發(fā)2這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟———孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。

小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。

記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)?yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下?！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。

《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢———是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)與啟發(fā)3《西游記》是我國(guó)四大名著之一，兒時(shí)，只看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，隨著年齡的增長(zhǎng)，才慢慢體會(huì)到這其中的奧秘。

這部小說(shuō)的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過(guò)多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

大家對(duì)于這四個(gè)人物，可能對(duì)孫悟空的印象深一點(diǎn)，但我最喜歡唐僧。

唐三藏是核心人物，可以說(shuō)，沒(méi)有唐僧就沒(méi)有這100回的令人拍案叫絕的故事?？催^(guò)書(shū)的人，就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國(guó)家可以不惜自己的生命。而且，在他要開(kāi)始取經(jīng)之前，也了解了一些關(guān)于這方面的知識(shí)。危險(xiǎn)困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢?

無(wú)疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書(shū)的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂(lè)活羅漢，賽過(guò)西方真覺(jué)秀。錫杖叮當(dāng)斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠(chéng)為佛子不虛傳，勝似菩提無(wú)詐謬”。

看得出來(lái)，唐僧是一個(gè)為國(guó)家著想，為百姓著想，把國(guó)家性命放在第一位，對(duì)皇帝忠心耿耿，對(duì)百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。

提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng)，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開(kāi)過(guò)唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，做了許多的好事，對(duì)師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)?？梢钥闯?，孫悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。

從這本書(shū)里明白了許多道理，最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說(shuō)過(guò):“石以砥焉，化鈍為利”。這句話的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨練變得更強(qiáng)大!

可想而知，沒(méi)有坎坷的人生是不精彩的，俗話說(shuō)風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹，就是這個(gè)道理?；▋洪_(kāi)放前經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，孩子學(xué)走路經(jīng)歷過(guò)摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。

所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達(dá)的精神。

《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)與啟發(fā)4《西游記》是一本家喻戶(hù)曉的神魔小說(shuō)，是中國(guó)古代四大名著之一。書(shū)中的語(yǔ)言生動(dòng)、形象，情節(jié)曲折、奇幻，書(shū)中表現(xiàn)了豐富的、大膽的藝術(shù)想象力。

《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙憎陪伴唐僧西天取經(jīng)的故事，這是一部奮斗史。一路上，他們與妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)雷音寺，取得真經(jīng)。

在《西游記》里，我最喜歡的人物是孫悟空。他神通廣大，配有金箍棒，會(huì)七十二變，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，就算千里之外的小蜻蜓也看得一清二楚。所以，他在路上斬妖除魔，披荊斬棘，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

忠厚善良的沙憎，是孫悟空的得力助手之一，如果沒(méi)有他，那孫悟空在水里除魔就要吃大虧了。

一心貪婪的豬八戒，雖然他好色好吃好玩，但他也是孫悟空的得力助手。即使這樣，他有時(shí)還是會(huì)在遇到困難時(shí)退縮，經(jīng)常說(shuō)“散伙了吧，散伙了吧”。

唐僧是一個(gè)善良虔誠(chéng)的苦行憎，他不辭幸苦，不畏艱難，但他有時(shí)卻昏庸頑固，是非不分，畢竟他是個(gè)凡人。他在取經(jīng)的過(guò)程中信念堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服。他最終憑著堅(jiān)韌不拔的精神，帶領(lǐng)著徒弟們成功取得真經(jīng)。

《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)與啟發(fā)5提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。