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首先,錯誤的“文以載道”觀念迫使學生說大話。在作文教學中,我們一直提倡“文以載道”“文道統(tǒng)一”,要求學生作文思想健康,反映積極向上的人生態(tài)度。就中學作文教學而言,我認為這里的“道”應該是指作者的真思想、真感受,而“思想健康”也應該是指心口一致、言行統(tǒng)一,能夠說真話、抒真情??墒呛芏鄷r候,我們往往把“道”看成是“道德”;把“思想健康”看成是品德高尚;把“文以載道”看成文章是用來宣揚道德的工具,或者認為文章的思想內(nèi)容能體現(xiàn)一個人的道德情操。這樣的結果,必然導致學生沒“道”編“道”,沒“高尚”就偽裝“高尚”了。寫老師的不足,就被斥責為沒有禮貌;寫對同學的不滿,就被評定為“小肚雞腸”……他們還怎么敢說真話呢?當然,我并不是說不該對學生的思想進行正面的引導,而是說對學生在文章中出現(xiàn)的不太正確的想法不能簡單地歸結為文品低下,甚至人品低下。
文章的好壞并不能說明作者人品的高下,一個出色的作家也并不一定是個大寫的人。正如虛偽的“真理”比真實的謬誤更可怕,文章里虛偽的道德情感也比真實的幼稚無知要可怕得多。而我們的作文教學,往往把文章的“立意”看成重中之重。為了所謂的“立意深刻”,不惜說大話,說假話。為了“立意深刻”,就要從柳芽看出生命希望,從小草想到意志堅強;從媽媽的嘮叨看到母愛的偉大,從同學的舉動感受心靈的崇高……世間萬物,人情瑣事,幾乎沒有什么不戴著神圣的光環(huán)。而作文,就是要學生去發(fā)現(xiàn)這種“神圣”,歌頌這種“神圣”。
作文是生活的反映,是作者思想情感的外顯。作為中學生,他的思想里有些幼稚甚至謬誤都是難免的,他們作文里表現(xiàn)出這種幼稚、錯誤也是必然的。我們不能為了“立意深刻”而抹殺他們真實的感受,不能為了“思想健康”而讓孩子的文章虛假地承載起成人的“道”。寫“奉獻”,就要寫環(huán)衛(wèi)工人、白衣天使、人民教師;寫樹根、樹葉;寫蠟燭、粉筆;寫小草、土地……事實上學生所接觸的“白衣天使”可能疾言厲色、面目可憎;環(huán)衛(wèi)工人也可能只是迫于生計,對工作敷衍了事;人民教師也不見得個個都在嘔心瀝血,辛勤耕耘。學生本沒有真切的感受,只是為了迎合所謂的“思想健康、積極向上”而虛假地歌頌,豈不是在睜著眼睛說瞎話?封建時代的“八股文”是“為圣人代言”,我們難道還要走這樣的老路么?
對于中學生來說,幼稚天真本就是他們最本真的美麗。我們的作文教學卻要讓孩子用虛假的“文”載虛假的“道”。長此以往,學生就會不愿抒發(fā)自己的情感,惟恐它是不那么高尚的;不愿表露自己的思想,惟恐它是膚淺、片面的;不愿用自己的語言,惟恐它太幼稚、不成熟、不深刻……到頭來,學生只能無可奈何地說大話假話了。
其次,“優(yōu)秀作文”的示范教學引導學生說假話。我們的作文教學基本上就是寫法指點、佳作示范。就佳作示范來說,我們往往選擇中、高考的滿分作文,各種競賽的獲獎作文作為范例,告訴學生什么才是“優(yōu)秀作文”,什么才是寫作該達到的目標。那么,什么才是“優(yōu)秀作文”呢?讓我們看看下面的兩個例子――
例1 《秋,梧桐葉落的季節(jié)》
站在街道中央,看兩旁一片片飄落的梧桐樹葉,傾聽它們的細語:“雖然凋零的命運我們無法擺脫,但在落下的一剎那我們是自由的,我們會跳出美麗的舞蹈,這是我們所能掌握的?!薄易叩轿嗤湎?,仰望,一片葉子打著旋兒,像在跳芭蕾,隨風飄搖,像天鵝的羽毛,那是四小天鵝嗎?這變幻的舞姿讓我驚嘆,這軟弱的、枯黃的、易碎的生命演出了最美的一場舞蹈。那柔情中也蘊含著剛強,像是在極力讓我相信,這樣的優(yōu)美,它是辦得到的,這種輝煌是掌握在自己手中的。這一葉葉、一聲聲,終于讓我不再懷疑:即使失去再多,但有一點是我們可以掌握的,那就是自己的價值。
例2 《風――可以穿越荊棘》
生如風。一個亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆,去也匆匆,不著一絲痕跡。我卻跋山涉水,在時空里淘盡沙礫,找到了這個比喻的真諦:惟有風,可以穿越荊棘。狄金森把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外,我們一層又一層地爬過。事實上,這層層籬笆綴滿荊棘,我們通過時,往往遍體鱗傷,身心俱毀。這時,你看到,風在墻外千縈百折,不屈地呼嘯而過,空氣中凝結下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。烈日暴雨來過,飛沙走石來過,我們布滿傷痕,還要面對一片片荊棘的叢林。
梭羅說:“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風,颯颯吹過我們的樹林。”或許垂問遠古,能把生命如風的真諦領悟。
蘇軾看見了風。這個曾經(jīng)輝煌的文人因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾轉難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風,山間之明月”,做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結的塊壘,纏繞的苦痛隨風而散。挫折,痛苦,惟有忘記。
……
這兩段文字分別是中、高考滿分作文(選段),可以說是“優(yōu)秀作文”的代表。其實這樣的文章類似于王榮生教授所說的“小文人語篇”,是“散文的習作”。它們寫景抒情則辭藻“優(yōu)美”,筆墨“精彩”,句式多有排比傾向;發(fā)議論,則往往聯(lián)系人生,感悟哲理;形式上常常不拘一格、花樣繁多。概括地說,這類“優(yōu)秀作文”的特點就是:形式新,有文采,有哲理,有學識。這樣的文章不是不好,把它評為滿分作文、獲獎作文,也不是不可以。但是,如果把這樣的文章作為給學生模仿的范例,把這樣的“優(yōu)秀”標準作為我們作文教學的目標,那就大錯特錯了。因為,這樣的作文不是大多數(shù)學生所能掌握的,即使通過所謂的“作文輔導”也很難達到。學生為了向這樣的“優(yōu)秀作文”靠攏,就只得湊一些辭藻華麗的語句顯示文采;發(fā)一些“深沉而富有哲理”的感悟提高立意;列幾句名言,排幾個典故,寫幾行詩詞展示學識。也正因為這樣的“優(yōu)秀作文”的標準,南開大學文學院大一新生所說的作文得高分的“三訣”自然也就成了許多學生和老師的共同看法了。
看看那些獲獎作文、滿分作文,大量的都是“形式創(chuàng)新”“文采橫溢”“博聞廣識”。而我們呢,也以為這就體現(xiàn)了學生的文字能力、語文素養(yǎng)。這樣一來,學生就會以為寫作文就是要想方設法把自己的“學識、才華、積累”塞進文章里。拿起筆,想的不是寫什么,而是怎么寫――開頭用題記呢,還是用格言?是開門見山呢,還是借景抒情?是用日記體還是書信體或演講稿……嚴重違背了作文的本真。不少老師讓學生在考試前背誦“格式”“范文”“名言”“佳句”等等,原因也就在于此。
“語言”可以背,可以湊;形式可以編,可以造。那“哲理”呢?作為中學生,閱歷不多,體驗不深,要有“人生感悟”“深刻哲理”本就不容易??墒强次覀兊哪切皟?yōu)秀作文”,都閃爍著“真知灼見”:從燒水泡茶感悟人生浮沉,由雨后彩虹聯(lián)想生活真諦……許多學生沒有真切的感受,為了模仿,只好“為賦新詞強說愁”。于是,文章里到處可見人云亦云、無病、蒼老蹩腳的“哲人”面孔了。
第三,中學作文教學目標和作文實際評價的錯位是導致學生作文“假、大、空”的根源。以初中作文教學為例――《全日制義務教育語文課程標準》的總目標中,對學生寫作能力有如下概括:能具體明確、文從字順地表達自己的意思,能根據(jù)日常生活需要,運用常見的表達方式寫作。初中段的具體目標有這么幾點:寫作時考慮不同的目的和對象;寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗;多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達;根據(jù)表達的中心,選擇恰當?shù)谋磉_方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略,條理清楚地表達自己的意思。運用聯(lián)想和想像,豐富表達的內(nèi)容;寫記敘文,做到內(nèi)容具體;寫簡單的說明文,做到明白清楚;寫簡單的議論文,做到有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫日常應用文……
顯然,《標準》對“寫作目標”的要求主要有兩點:一是培養(yǎng)學生“適應實際需要的現(xiàn)代文寫作能力”。即會寫記敘文、簡單的說明文、簡單的議論文和一般的應用文。二是要求感情真實健康,力求有創(chuàng)意。(王榮生《語文科課程論基礎》)這是針對中學生的實際提出的要求,也就是說,初中階段作文教學應該達到這樣的要求;而且達到這樣的要求了,也就是合格的、優(yōu)秀的作文了。
中、高考的作文評分標準也主要強調內(nèi)容充實、感情真摯、結構嚴謹、語言流暢、字體美觀、符合文體要求、符合題意。這是顯性的標準,可是在實際操作過程中,大部分教師都是按照“隱性的標準”來實施作文評價的。從上述“優(yōu)秀作文”的特點來看,這“隱性的標準”就是“文學審美傾向”。語文老師基本上都經(jīng)過良好的文學熏陶,自然形成了比較高的欣賞品位。在評價學生作文時,會不自覺地把這種欣賞品位帶進來??茨切└叻肿魑?,幾乎都有“文學化”的傾向。因為考試評價這樣要求,在教學中,我們也就會用“文學創(chuàng)作”的要求來觀照學生作文?!拔膶W創(chuàng)作”是和個人的生活體驗、個性而嫻熟的語言能力分不開的,對于大多數(shù)中學生來說顯然無法達到這樣的水平。我們的教學和評價必須面對全體學生,而不是個別具有“文學天賦”的人。中學作文教學的任務也只是培養(yǎng)“能熟練運用祖國語言文字進行交流”的中學生,而不是培養(yǎng)“文學家”。更何況,“文學作品”大多也是真情率性之作,何必讓我們的學生矯情造作呢?
國外小學三四年級的小學生,能夠寫像模像樣的研究報告、小論文,而我們的大學生可能直到畢業(yè)也沒學會基本的論文規(guī)范。造成這種差異的原因,主要是由于我們的作文教學不是著眼于“實用化”“生活化”,而是著眼于“文學化”。作文為了向“文學”看齊而嚴重脫離生活需要,到最后,連開會講話稿都要用“春光明媚,景色宜人”“金風送爽,丹桂飄香”等等莫名其妙的文字來開頭了。這實在是作文教學的悲哀。
就目前來說,作文評價最主要的手段是各類考試。從作文考試題中我們可以看出命題者想要考核的方向。下面是2004年的幾個高考作文題目:“水的靈動,山的沉穩(wěn)”(江蘇)、“平凡與自豪”(遼寧)、“包容”(北京)。這些題目不是“充滿哲理”就是崇高,命題者對山、水的感受,對價值觀的認識本已經(jīng)給學生限制好了,還說什么“感情真摯,表達自己獨特感受”呢?學生沒有真切感受,就只好在內(nèi)容上形式上挖空心思“套、湊、編”了。同時,這樣的作文題目究竟想考學生的什么?是考學生的思想境界,還是語言才華?作文是為了“適應實際的需要”,而這樣的題目很難看得出和實際需要有多大聯(lián)系。下面是美國普林斯頓大學入學考試的幾個作文試題:①你認為什么思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造到目前為止對你的人生產(chǎn)生了最大的影響。請簡要說明。②假如你得到一年的時間為別人提供自己的服務,你將選擇干什么?為什么?③什么是你曾經(jīng)不得不做出的最困難的決定?你是怎么做出的?④直至你目前的生活,你的什么具體的成功給了你最大的滿足?(《中國青年報》2003.10.15,黃全愈《近看美國高考(下)》)這些題目,沒有命題者的觀點指向,答題者不必費盡心思揣摩立意、修飾語言。學生“有寫作動機”,“有東西可寫”,“能夠寫出來”。雖然上面的例子僅僅是個別的,但是我們依然可以看出中外對作文能力考核的巨大差異。作文,其實只要培養(yǎng)學生的實際語言運用能力、思維能力;考試,也只要考這個就夠了。
正因為作文評價(試題及實際操作的評分標準)嚴重脫離大多數(shù)學生實際需要和實際能力,必然使他們無所適從。面對題目,往往無話可說。即使有話說,但想要真實地表達自己的思想,又怕立意不高、語言不美、形式不新;想要模仿那些“優(yōu)秀作文”,可又力不能及。最終只有“套、湊、編”,滿篇大話、假話了。
筆者2011年再次參加了江蘇高考的作文閱卷工作,閱卷中可以說是幾多歡喜幾多愁,既為優(yōu)秀作文拍案叫好,更為低分作文痛首惋惜。不少考生作文失分并非考生寫作水平不高,表達能力差造成的。實際上如果有人能提前提醒考生高考作文的一些注意點,在寫作中切實針對考題作文。或者在一些方面對作文作些改動,分數(shù)便會有一定提高,可惜他們沒有能意識到這個問題,而出現(xiàn)很多無謂的失分。對于社會上關心高考作文的熱心人,對于廣大中學教師,尤其是將要參加高考的中學生來說,這些才應該是關注的重點。
2011年江蘇的作文題目為“拒絕平庸”,總結分析在閱卷過程中發(fā)現(xiàn)的考生作文中出現(xiàn)的一些影響考生作文分數(shù)的現(xiàn)象,對備戰(zhàn)高考的考生,是不乏啟迪意義的。如果考生能在高考中避免這些問題,對自己的作文獲得一個更好的分數(shù)無疑會有很大的幫助?,F(xiàn)把本人閱卷中的見聞感受形諸筆墨,以期對師生有所裨益。
2011年江蘇高考中導致考生作文失分的原因主要有這樣幾點:
失分原因一:生搬硬套,似是而非。
考場作文必須要符合題意,對于這一點,考生當然是心知肚明,但很多考生對題目的含義存在認識上的錯誤,或者并沒有認真研究作文題目的含義,并且對如何才能準確表現(xiàn)題意缺乏深刻的思考,只是簡單地生搬硬套,最后似是而非,讓人哭笑不得。如:生長在農(nóng)村,學習成績一般就是平庸,認真學習提高成績,爭取在高考中考出好成績就是拒絕平庸;沒有特長,不會樂器是平庸,利用空余時間學習音樂就是拒絕平庸;對日本地震幸災樂禍是平庸,哀悼遇難者就是拒絕平庸;公交車上讓座是拒絕平庸,戰(zhàn)勝病魔是拒絕平庸等等。這些對題意的曲解和膚淺的看法顯然與題目的本意相去甚遠,直接影響了考生作文的得分。
應對策略:強化審題,準確立意。
準確審題永遠是考場作文的第一要求,今年的江蘇高考作文便是要能準確理解“拒絕平庸”的含義,尤其是對平庸這種沒有人生追求,渾渾噩噩,碌碌無為的生活狀態(tài)的理解,更要能準確地區(qū)分平庸與平凡、庸俗的含義,并能有條理清楚地表達。如有考生寫到,“拒絕平庸,是對自我的堅守,是對自我人格、自我尊嚴的捍衛(wèi)。拒絕平庸,才會讓生命綻放出更加華麗的花朵,絢麗但不張揚?!本蜏蚀_地揭示出“拒絕平庸”對自我人生的重要意義,并與甘于平凡、墮入庸俗“劃清界線”,觀點鮮明。
在我們的應考中,無論是我們老師,還是考生,都必須強化審題意識,注重審題訓練,從題目本身和提示語入手,通過切實可行的方法提高考生的審題能力,準確把握題目的含義,才是作文成功的基礎。
失分原因二:面面俱到,泛泛而談。
在一些議論文中,考生試圖使得自己的論述更全面,往往在文章中從不同方面來展開論述,如工人需拒絕平庸,農(nóng)民需拒絕平庸,知識分子需拒絕平庸;或者學習需拒絕平庸,工作需拒絕平庸,為人需拒絕平庸等。這樣論述看起來方方面面都兼顧到,似乎論述的很全面了,而這樣的面面俱到實際上面面都不能深入地寫清楚,不能論述透徹,從而給閱卷老師貪多嚼不爛的感覺,也不能體現(xiàn)自己在這些方面的認識和理解,這樣的文章往往得分都不太理想。
應對策略:集中一點,深入探究。
針對這種原因最好的方法就是集中一點,深入探究。高考作文不是政府工作報告,不需要我們面面俱到。在你想寫的幾個方面中,選擇一點來寫,其它的都丟棄。在這一點上明確自己的觀點,從不同角度挖掘深層次的表現(xiàn)和原因,將自己的認識和理解充分地展現(xiàn)出來,往往容易得到閱卷老師的認可。
如可以寫中國文壇拒絕平庸。生活節(jié)奏的加快使得文壇也越來越娛樂化,文化閱讀已變成文化“悅”讀,傳統(tǒng)經(jīng)典變得庸俗,所以中國文壇需拒絕平庸。如何才能做到呢?作家需要自持,更需要擔當責任。中國文壇最需要具有獨立思想、獨立人格的闖將,而不是把大家娛樂死的庸才。
這樣筆墨集中,圍繞具體問題觀點明確,充分展示自己的思考和認識水平,體現(xiàn)自己作文的亮點。高考作文能做到這些,就已經(jīng)成功了。
失分原因三:材料虛假,矯揉造作。
有些考生的文章在選材上常常讓閱卷老師無語。如記敘類文章寫考生和老師都熟悉的校園生活和家庭生活,這固然是一個不錯的選擇,但在一些考生筆下,他們的老師或家長都很有先見之明,在很早之前就跟他們講過要他們不要做一個平庸的人,應該學會拒絕平庸。比諸葛亮還要料事如神。真不知道如果高考作文題不是“拒絕平庸”,而是別的什么,他們的老師或家長又會跟他們講什么道理。
議論文的論據(jù)更讓人感覺哭笑不得,總是抬出一些四肢不全身殘志堅的人來說事。有閱卷老師開玩笑說,我們還是平庸點吧,看看學生寫的這些拒絕平庸的都是些什么樣的人呀,殘廢了雙腿的史鐵生、失去了雙臂的劉偉、雙目失明的海倫?凱勒、雙耳失聰?shù)呢?多芬,再加上遭受宮刑的司馬遷,和他們相比,健康的我們多幸福呀,平庸點有什么要緊,還是平庸好啊。這樣的材料和以前出現(xiàn)過的“車禍年”、“離婚年”一樣,會在心理上引起老師的負面感受,其文章的得分也會受到一定的影響。
應對策略:加強積累,靈活運用。
材料的運用不僅反映出考生的知識面是否廣闊,同時也是對考生對已掌握的材料能否靈活運用的考查。這不僅要求考生在生活中要做一個有心人,注重積累自己的寫作素材,更要多思考,從多角度思考自己積累的素材,只有將自己熟知的材料想清想透,在寫作的時候才能靈活運用。其實課本就是一個巨大的材料庫,很多同學都沒有能很好地利用。如梭羅在瓦爾登湖畔思考自然的偉大,拒絕世俗的對自然的利用;魯迅寫文章喚醒鐵屋中熟睡的人們,拒絕昏昏沉沉地平庸死去。還有的考生寫到馮友蘭先生的人生四重境界,從人生哲理角度來闡述觀點;有的考生寫公安派的獨抒性靈,從文學的角度寫拒絕平庸等,這類文章直接反映寫作者閱讀廣泛且有自己的思考,材料獨特,學以致用,很容易引起閱卷老師的注意和好感。
失分原因四:簡單套用,莫名其妙。
考生作文的套用主要分兩種情況,一種是在開頭套用一段不知從什么地方背來的文字,貌似很有文采,實際上不知他究竟想要說什么。如這樣的開頭:
從來不知道思念是什么滋味,只知道它讓我朝思暮想了好一陣;從來不知道心痛是什么滋味,只知道它讓我撕心裂肺了好一陣;從來不知道快樂是這么滋味,只知道強加在臉上的淚水讓我欣慰了好一陣;從來不知道痛苦是什么滋味,只知道這一路走來我變得身心疲憊。
完全讓人看不懂的一段話,顯然對意思的表達起不到任何正面作用。
第二種情況是議論文中的分論點并不是緊扣文題設定的,而是用一些在很多題目中都能用的分論點,完全沒有題意在里面。如這樣的分論點:
拒絕平庸需要汗水的浸灌,拒絕平庸需要智慧的滋潤,拒絕平庸需要目標的專一以及拒絕平庸要學會堅守,拒絕平庸要擁有個性,拒絕平庸要樹立特色。
這樣的分論點顯然我們把“拒絕平庸”換成其他的內(nèi)容一樣是成立的,這樣的“正確的廢話”顯然不能體現(xiàn)考生對考題的認識和理解。
應對策略:貼船下篙,緊扣題意。
無論是文章開頭,還是文章的分論點,都必須要充分體現(xiàn)考生對作文題目意思的理解,包含作文題目的含義。要使得這個內(nèi)容只適合這個題目,不適合其他,要真正做到貼船下篙,緊扣題意。
如這樣的開頭:
難道花萬元整個高鼻梁、尖下巴就可以拒絕平庸?
難道奔波于選秀舞臺,不問跑調與否地左唱右跳可以拒絕平庸?
難道奇裝異服、脂濃粉艷地穿梭于人群就可以拒絕平庸?
不,絕非如此!如果拒絕平庸只在外表上下功夫,只會讓你更加平庸,拒絕平庸需要令人欽佩的行為,需要令人景仰的品格。
這樣的開頭就緊扣題意,是非分明,鞭辟入里,啟人深思。
我們在作文時,“成文在胸”并非好事,它容易將我們引導到偏離題意的軌道上去。因此我們要摒棄頭腦中已有的現(xiàn)成內(nèi)容,根據(jù)題目的需要重新構思組織,要做到所有內(nèi)容都是針對“這一個”題目,都是緊貼題意寫出來的,這樣才能符合題目要求。
“放暑假了!”小孩子異口同聲地歡呼著。寫到這里,我有一個問題:“你們會怎樣度過一個暑假呢?”也許有人會說:“作業(yè)少,我做完就玩?!边€有人會說:“我做完就開始復習,復習完了才玩……”而我的暑假是“五彩繽紛”的,還有很多收獲。
有些人認為,放暑假了,我們的目標就是“消滅”作業(yè)之后就玩。雖然我也有一個這樣的目標,但是與他們不同的是,“消滅”作業(yè)之后我還學電腦,練書法,寫作文……有的人也許會說:“學什么電腦,練什么書法,些什么作文,只要我完成‘任務’就行了,其他的管他干什么?!边@就是不好的表現(xiàn)。學會了電腦,你起碼有一門新技術,有收獲。這可比過一個“空空如也”的暑假好一百備貨一萬倍!
學電腦可是我暑假一大收獲,她讓我過了開心的二十天!
學電腦以后,讓我這個對電腦毫無了解的人變得了解電腦了。他可以上網(wǎng)查資料,發(fā)電子郵件,上QQ聊天,有一個屬于自己的個人空間。他還是單獨與父母溝通的秘密空間,把一些秘密告訴他們或把一點不愉快的事告訴他們,讓自己的心情好一點……
除此以外,我還去了鄭老師家里學書法,他教會了我寫書法的基本知識,還有口訣:欲上先下,欲左先右。欲左上,先右下,欲又上,先左下。只要記熟了這個口訣,寫的書法自然就好看很多。
在暑假里寫作文也是不可缺少的。在學校里時,我的作文老是寫不好,所以放暑假的時候,我堅持寫作文,還要讓老師改改,自己再寫一遍。
這個作文網(wǎng),是我夢想的網(wǎng)站,因為我熱愛作文,視我生命的一切,我以后也有當個作家這樣的夢想,但是,現(xiàn)實讓我看到了什么,骯臟!夢想的網(wǎng)站,真正的公平,沒有抄襲,大家不管關系多好,絕不會因為人緣投票,而且可能有的人緣很好的人一堆都是他自己的賬號!我看不慣這骯臟,我想改變它,盡管我知道網(wǎng)絡無窮的大,但是,能改變一點就是要改變,所以,你們可以看出我是一個小孩子。
我很喜歡“我來寫‘春聯(lián)’”這個活動,不僅僅因為它的獎品很好,讓我想得到,更因為這個可以開發(fā)我們無窮的創(chuàng)造力,想象力。真的也有人寫的無窮的好。但是,我在看了后面的春聯(lián)以后,發(fā)現(xiàn)有一個人抄襲,我就和她說:“你抄什么啊,你以為我們都是瞎子嗎?”我是真的忍不住了,誰知,她竟說:“你有什么證據(jù)啊,怎么能這么說呢。”這是一個網(wǎng)友,叫許荔楠。我真的很詫異,你說你抄了就抄了吧,你為什么死活不承認呢?!
還有一件事情我不明白,為什么我的作文好像已經(jīng)過了七天,還沒有審核結束呢?不會是因為我的太好被震住了吧!呵呵,開個玩笑。雖然我喜歡作文,但是這件事情令我很生氣,我只能用這種方式告訴站長。
①Q(mào)IN
你是個對大自然有著濃厚感情和興趣的女孩。看了你的作文之后,不難發(fā)現(xiàn),很多作文都是寫植物的,你熱愛生活,熱愛周圍的朋友們......你對任何困難的事情絕對不采取躲避的行為,甚至連一點這樣的心理都沒有,你的這種生活態(tài)度,真的讓我有些自嘆不如呵!妹妹,我愿你在今后的日子里,同樣不會有煩惱存在~
②寒水秋月
你說你琢磨不透你自己的性格,那么就讓我替你猜猜吧!你在快樂中隱含著一絲一縷的憂愁與哀怨。在我看來,你似乎是古代女子的化身,對自己今后的生活一定要有點信心,因為你有同學與網(wǎng)友,你自己也這樣說過,不是嗎?你大概是個很情緒化的人吧?你每一天的心情我都可以從日記上看的一清二楚。這也許是你對朋友真誠的一個顯露吧?
③紫絮冰情
我無法否認,你在你的妹妹之中,你是一個好姐姐。在生活當中,你也許同樣是個好學生吧?看了你的所有作文題目,你向往快樂,但心底里卻又埋藏著深深的憂傷......你在你的妹妹難過的時候勸慰她,可是你呢?是否也需要一個人來安慰你呢?你給我的感覺高傲又不失平和,可我卻又不知道你的心里究竟埋藏著什么樣的東西?
④ROOT
您似乎是一個不近人情的“冷血動物”,我只能這樣評價他您,除此之外,別無他言。我不知道您到底是個什么樣的人,也許您對高級會員的熱情更飽滿一些?還是對有才華的學生關懷倍至?也許您那些在初級會員的眼里的確不是個平和的人,凌晨三點說的沒有錯:代溝害死人啊!大概是代溝形成的這種局面?
⑤BBSALINA