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行路難范文第1篇

李白的《靜夜思》應(yīng)該是大多數(shù)人最早接觸的詩(shī)歌之一，明白如話，簡(jiǎn)潔曉暢。很小就知道這個(gè)世界上曾經(jīng)有個(gè)了不起的人物――李白，因?yàn)樗脑?shī)氣度不凡，因?yàn)樗墓适拢ㄨF杵成針）恒者定成。

讀李白的《行路難》胸中如有萬(wàn)馬奔騰，大有排山倒海之勢(shì)向你洶涌而來(lái)。

詩(shī)歌一開(kāi)篇就用極其奢華的器具側(cè)面點(diǎn)明了這是一桌極其昂貴的酒席。先不表那酒菜有多昂貴，單看那蓄酒的器具----“金樽”，盛菜的器皿――“玉盤(pán)”，就可以想象得出那“金樽”里的酒是如何地甘醇，如何地迷人，再加上那清洌的質(zhì)地，更讓人垂涎三尺。那“玉盤(pán)”里盛載的食物，也定是世上少有的珍奇，但這非同尋常的器物里價(jià)格不菲的美酒珍肴卻絲毫不能引起嗜酒詩(shī)人的酒興，詩(shī)人放下金樽，扔了筷子，離開(kāi)餐桌，不是他不想吃，是心中煩悶，實(shí)在難以下咽呀！

能用什么來(lái)排解心中的煩悶?zāi)兀?/p>

――舞劍！

可拔出佩劍，四下里望去，內(nèi)心里卻一片茫然。

詩(shī)人用極具撞擊力的畫(huà)面，突顯了人物內(nèi)心的苦悶和無(wú)法排解這種苦悶的痛苦。

這首詩(shī)應(yīng)該是李白被唐玄宗“賜金還山”之后所作?；仡櫾?shī)人一路顛沛走來(lái)的路，不難透視出詩(shī)人內(nèi)心的痛苦無(wú)奈與失意茫然。他鄙視科考，但卻渴望能施展才華，實(shí)現(xiàn)“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”的抱負(fù)。于是，他彎彎曲曲，終于通過(guò)結(jié)識(shí)虔誠(chéng)于道教的玉真公主（玄宗之妹），才得以公主向皇上舉薦?！爸松迫巍甭铮噬辖K于“知”其“人”，于是就“任”其職――翰林待詔，誰(shuí)會(huì)知道這不知天高地厚的詩(shī)人，竟不知摧眉，不會(huì)折腰，偉大的抱負(fù)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，便被“賜金還山”?；噬线€是很開(kāi)明，沒(méi)有因“存心在諷刺、毀謗娘娘”而降罪，反而還“賜金”，估計(jì)皇上也覺(jué)得這才華橫溢的李白是不合適供奉翰林的。但一心要建功立業(yè)的詩(shī)人從此卻沒(méi)了施展抱負(fù)的舞臺(tái)，這怎么能讓人開(kāi)懷！因此，縱有斗十千的美酒，值萬(wàn)錢(qián)的珍饈，又如何能下咽？這就讓難讀者不難理解了。

離開(kāi)皇宮，身后那高大厚重的朱門(mén)一定不會(huì)向他再啟，抬望眼，敢問(wèn)路在何方？詩(shī)人又如何能不茫然！

為何“不能食”，為何“心茫然”，詩(shī)人一開(kāi)篇就用設(shè)懸的手法道出其內(nèi)心世界極其復(fù)雜極其悲憤的原因：“欲渡”有“冰塞川”，“將登”卻是“雪滿(mǎn)山”！這就是詩(shī)人眼前所面臨的處境呀！人生的路，在此刻幾乎以臨絕境。

然而，讓我們倍受鼓舞的是，詩(shī)人雖然經(jīng)受著常人所不能承受的打擊下，但卻并沒(méi)有絕望：在他的內(nèi)心深處，還有那個(gè)八十歲才得以重用的可愛(ài)老頭――姜子牙閃過(guò)；還有那夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)過(guò)日月之旁，為商湯做出貢獻(xiàn)的賢臣――伊尹跳動(dòng)。他們才是他人生的航標(biāo)，有他們?cè)谛闹校松南Ｍ筒粫?huì)泯滅；有他們?cè)谛闹校覀兊睦畎拙筒粫?huì)因此沉淪！這兩個(gè)歷史人物，又點(diǎn)燃了詩(shī)人眼中那希望的光芒。在最失意的時(shí)候能找到心靈的慰藉，在最絕望的時(shí)候能找到點(diǎn)燃希望的火把，縱觀千古，也許只有我們的李白才如此大氣。詩(shī)歌起伏跌宕，讓讀者在此也得以欣慰。

詩(shī)人從遠(yuǎn)處收回目光，舉目四望，“行路難，行路難。多歧路，今安在？”這輕輕淺淺的低吟，又讓我們和詩(shī)人一起焦慮，一起不安，一起跌入深谷。是呀！“今安在”？“今安在”？也許，這是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)處在低谷者的自問(wèn)，也許，這是萬(wàn)萬(wàn)千千個(gè)人生道路上遇到坎坷時(shí)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的叩問(wèn)，問(wèn)誰(shuí)？問(wèn)天，問(wèn)地，問(wèn)自己。也許沒(méi)有答案，也許答案形形，五花八門(mén)：或許是“一了百了”的消極遁世；或許是“天無(wú)絕人之路”的自我安慰；或許是“車(chē)到山前必有路”的順其自然；或許是“絕處也能逢生”的積極樂(lè)觀……但卻只有李白能用萬(wàn)丈的豪氣和磅礴的大氣唱出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”鏗鏘之歌。

讀這首詩(shī)，我們仿佛能看到詩(shī)人正徘徊在酒桌前，青衫隱隱，長(zhǎng)帶飄飄，他揮舞著長(zhǎng)劍，時(shí)而動(dòng)作緩慢遲疑，時(shí)而如疾風(fēng)驟雨，他的內(nèi)心一定是波濤起伏，狂瀾如怒。面對(duì)坎坷，詩(shī)人有他的無(wú)奈，有他的痛，但我們更多看到的他是：不失望，不灰心，不氣餒，是用磅礴的大氣來(lái)詮釋人生的挫折。

附：

行路難

金樽清酒斗十千。

玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食。

拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川。

將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上。

忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難。行路難。

多歧路。今安在。

行路難范文第2篇

1、《行路難》其二開(kāi)頭“大道如青天，我獨(dú)不得出?！迸c《行路難》其一完全不同。第一首用賦的手法，從筵席上的美酒佳肴寫(xiě)起，起得比較平，而這一首詩(shī)用了很多典故，一開(kāi)頭就陡起壁立，讓久久郁積在內(nèi)心里的感受，一下子噴發(fā)出來(lái)。亦賦亦比，使讀者感到它的思想感情內(nèi)容十分深廣。

2、這首《行路難》表現(xiàn)了李白對(duì)功業(yè)的渴望，流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情，他向往象燕昭王和樂(lè)毅等人那樣的風(fēng)云際會(huì)，希望有“輸肝剖膽效英才”的機(jī)緣。篇末的“行路難，歸去來(lái)”，只是一種憤激之詞，只是比較具體地指要離開(kāi)長(zhǎng)安，而不等于要消極避世，并且也不排斥在此同時(shí)他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕孟?。

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行路難范文第3篇

玉堂向夕如無(wú)人，絲竹儼然宮商死。細(xì)人何言入君耳，

塵生金尊酒如水。君今不念歲蹉跎，雁天明明涼露多。

華燈青凝久照夜，彩童窈窕虛垂羅。入宮見(jiàn)妒君不察，

莫入此地出風(fēng)波。此時(shí)不樂(lè)早休息，女顏易老君如何。

行路難范文第4篇

行路難·其一

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。(羞 通：饈；直 通：值)

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。(雪滿(mǎn)山 一作：雪暗天)

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(碧 一作：坐)

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

譯文及注釋

譯文

金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千； 玉盤(pán)中盛的精美菜肴，收費(fèi)萬(wàn)錢(qián)。

胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。

想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。

像呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。

世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？

相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

注釋

⑴行路難：選自《李白集校注》，樂(lè)府舊題。金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢(qián)（即萬(wàn)錢(qián)），形容酒美價(jià)高。

⑵玉盤(pán)：精美的食具。珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。直：通“值”，價(jià)值。

⑶投箸：丟下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：無(wú)所適從。

⑷太行：太行山。

⑸閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。這兩句表示詩(shī)人自己對(duì)從政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽復(fù)：忽然又。

⑹多岐路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。

行路難范文第5篇

“擬”、“代”，都表示，用樂(lè)府舊題寫(xiě)作。

擬行路難 ,為樂(lè)府組詩(shī)名。南朝宋鮑照作。共十八首。主要抒發(fā)對(duì)人生艱難的感慨，表達(dá)出身寒門(mén)的士人在仕途中的坎坷和痛苦。也有描寫(xiě)游子和思婦之作。大多感情強(qiáng)烈，語(yǔ)言遒勁，辭藻華麗。有五言、七言及雜言句。

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