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教育教學(xué)得論文范文第1篇

論文關(guān)鍵詞：高職；語(yǔ)文；教學(xué)改革

隨著《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》的頒布實(shí)施，特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)，高等職業(yè)教育在我國(guó)蓬勃發(fā)展，不僅成為高等教育的重要組成部分，而且日益體現(xiàn)出在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所處的重要地位和巨大作用。當(dāng)前，各高職院校為培養(yǎng)滿(mǎn)足生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線所需的高端技能型人才，在專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置、專(zhuān)業(yè)課程理論研究與實(shí)踐教學(xué)的改革等方面做出了極大努力，獲得了較好的效果。然而，作為基礎(chǔ)學(xué)科的高職語(yǔ)文卻日趨邊緣化，甚至有被專(zhuān)業(yè)課完全取代的危險(xiǎn)，這不能不引起我們的深思。

一、高職語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題及原因

（一）學(xué)校和學(xué)生重視程度不夠

受招生和就業(yè)壓力的影響，很多高職院校的院、系領(lǐng)導(dǎo)把更多的精力放在了招生指標(biāo)的爭(zhēng)取上，放在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)和學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)上，放在如何提高學(xué)生就業(yè)率上，這些當(dāng)然無(wú)可厚非。高職院校在學(xué)歷上先天的短板，在辦學(xué)規(guī)模、水平、經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)資源等諸多方面的不足，決定了在一段時(shí)期內(nèi)，仍將面臨較大的生存壓力。也正因?yàn)槿绱耍呗氃盒５膸熒鷤兤毡樾纬闪艘环N“共識(shí)”：只要把“專(zhuān)業(yè)課”學(xué)好了，畢業(yè)時(shí)能找到一個(gè)好工作，那比什么都強(qiáng)，至于基礎(chǔ)課，從小到大，都已經(jīng)學(xué)十幾年了，多學(xué)點(diǎn)、少學(xué)點(diǎn)，學(xué)與不學(xué)都無(wú)所謂。這種心態(tài)導(dǎo)致的直接后果，就是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)不關(guān)注，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂不重視。

（二）課時(shí)太少，難以有效完成既定的教學(xué)目標(biāo)

三年制高職院校，學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間多數(shù)為二年或二年半，為完成專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)任務(wù)，基礎(chǔ)課的課時(shí)量被大幅壓縮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前正在開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課的高職院校，實(shí)際授課量多數(shù)在30至60課時(shí)之間，分為一或二學(xué)期完成。能夠開(kāi)設(shè)三或四學(xué)期的語(yǔ)文課，實(shí)際授課量在120課時(shí)以上的，幾乎不存在。更令人憂(yōu)慮的是，一些學(xué)校逐年削減語(yǔ)文課教學(xué)課時(shí)，部分學(xué)校將語(yǔ)文課改成應(yīng)用文寫(xiě)作或開(kāi)設(shè)一、二門(mén)選修課代替，極個(gè)別學(xué)校甚至直接將語(yǔ)文課砍掉。一方面是大力倡導(dǎo)全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，一方面卻逐漸將語(yǔ)文等基礎(chǔ)性學(xué)科邊緣化，這種自相矛盾的做法讓人不解，也是非常令人遺憾的。

（三）語(yǔ)文教師缺少工作動(dòng)力，教學(xué)改革停滯不前

高職院校以理工科院校居多，這便決定了語(yǔ)文教師在這些院校中屬于“弱勢(shì)”群體。即便在一些綜合類(lèi)高職院校，由于種種原因，人們對(duì)語(yǔ)文這門(mén)看起來(lái)“誰(shuí)都學(xué)過(guò)”、“學(xué)得都差不多”的科目，也多采取一種可有可無(wú)的態(tài)度。這種狀況直接導(dǎo)致語(yǔ)文教師在教學(xué)上困難重重，課堂教學(xué)質(zhì)量無(wú)從保證。在這種局面下，很多高職院校的語(yǔ)文教師要么改行，徹底離開(kāi)教師崗位，要么轉(zhuǎn)教一些其它相關(guān)科目，如“就業(yè)指導(dǎo)”、“公關(guān)禮儀”等。特別是一些年富力強(qiáng)的中青年語(yǔ)文教師，人才流失嚴(yán)重。只有那些年齡較大，接近退休，實(shí)在無(wú)法轉(zhuǎn)行，或者非常熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)工作的教師，依然堅(jiān)守在自己的崗位上。隨之產(chǎn)生的惡性循環(huán)就是，愈是無(wú)人重視，語(yǔ)文課的教學(xué)質(zhì)量就愈差，教師工作的動(dòng)力愈是不足，教學(xué)改革就愈加停滯不前。如此一來(lái)，高職語(yǔ)文教學(xué)的命運(yùn)可想而知。

（四）教學(xué)目標(biāo)不明確，人文性、工具性之爭(zhēng)分歧較大

當(dāng)前，部分高職院校的語(yǔ)文教學(xué)工作者也在探討教學(xué)改革的出路。但是，在高職語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的定位上卻出現(xiàn)了較大的分歧。一些人認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了其人文性的突出地位；更何況高等教育階段培養(yǎng)的是高層次人才，這個(gè)層次的人才必須要具備與之相適應(yīng)的道德、文化等人文方面的素養(yǎng)，所以，高職語(yǔ)文不僅不能放棄人文性，反而應(yīng)突出、強(qiáng)化其人文性的地位和特點(diǎn)。持反對(duì)意見(jiàn)的人認(rèn)為，高職教育在根本上還是職業(yè)教育，職業(yè)教育不同于傳統(tǒng)意義上的高等教育，其辦學(xué)目標(biāo)必須突出“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”，所有的教學(xué)活動(dòng)都必須緊緊圍繞學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)和形成，以“適用”、“實(shí)用”為標(biāo)準(zhǔn)，離開(kāi)了這些目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，一切改革都是空談。這兩種意見(jiàn)爭(zhēng)執(zhí)不下，給高職語(yǔ)文教學(xué)改革帶來(lái)許多困惑。

綜上所述，目前高職語(yǔ)文教學(xué)改革正處于進(jìn)退兩難、舉步維艱的尷尬境地。究其根本，應(yīng)該與當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、學(xué)生的就業(yè)壓力以及國(guó)人急功近利的浮躁心態(tài)是分不開(kāi)的。當(dāng)然，我們高職院校的語(yǔ)文教育工作者也不能完全推卸責(zé)任。語(yǔ)文教學(xué)改革缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神，相關(guān)的教育教學(xué)理論研究不夠深入，語(yǔ)文教學(xué)不能與專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)和實(shí)踐技能訓(xùn)練較好地結(jié)合起來(lái)，缺少能夠大面積推廣的成熟的高職語(yǔ)文教改經(jīng)驗(yàn)等，這些都是語(yǔ)文教學(xué)走向艱難處境的重要因素。 轉(zhuǎn)貼于

二、如何走出困境

（一）主動(dòng)出擊，爭(zhēng)取支持

高職語(yǔ)文教學(xué)要想走出困境，獲得領(lǐng)導(dǎo)的支持和學(xué)生的認(rèn)可至關(guān)重要。在這一點(diǎn)上，所有的教育工作者，特別是語(yǔ)文教育工作者都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任，主動(dòng)出擊，通過(guò)各種形式、渠道和手段，宣傳語(yǔ)文教育的重要性，引起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大學(xué)生的高度重視。

現(xiàn)代教育觀點(diǎn)認(rèn)為，教育是終身的。幾乎所有的語(yǔ)文教育家都不約而同地認(rèn)為，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更能體現(xiàn)“學(xué)習(xí)的終身性”這一重要特點(diǎn)。人處于社會(huì)生活中，無(wú)論是生產(chǎn)、學(xué)習(xí)還是日常生活起居，甚至是娛樂(lè)活動(dòng)中，時(shí)刻都在運(yùn)用和實(shí)踐著語(yǔ)文的知識(shí)和技能。無(wú)論是口頭表達(dá)交流，還是書(shū)面閱讀瀏覽，這些獲取、分析、歸納、編輯、輸出各種復(fù)雜信息的過(guò)程，都是運(yùn)用、實(shí)踐和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程。而且，語(yǔ)文這一學(xué)科帶給我們的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它對(duì)于人的世界觀、人生觀以至價(jià)值觀的形成，都起著舉足輕重的作用。特別是在我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的重要時(shí)期，傳承和弘揚(yáng)民族文化，呼喚中華民族傳統(tǒng)美德的回歸，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，已經(jīng)成為廣大人民群眾的共同心聲。要做到這些，重視和依靠民族文化的重要載體——語(yǔ)文教育，將是一條極為有效的途徑。

（二）轉(zhuǎn)變思路，增加課時(shí)

沒(méi)有量變的積累，很難產(chǎn)生質(zhì)變的飛躍。要想提高教學(xué)質(zhì)量和效果，課時(shí)量的增加必不可少。然而，高職院校專(zhuān)業(yè)課和實(shí)訓(xùn)課內(nèi)容的大量設(shè)置，決定了語(yǔ)文課要想獲得大量的課內(nèi)教學(xué)時(shí)數(shù)是不現(xiàn)實(shí)的。既然客觀事實(shí)無(wú)法改變，那么，就需要廣大語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變思路，實(shí)行變通，在不影響正常專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的同時(shí)，想方設(shè)法增加語(yǔ)文教學(xué)的課時(shí)量。辦法有很多，比如：利用午后7、8節(jié)課或者晚自習(xí)時(shí)間，大量開(kāi)設(shè)與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的選修課、講座；利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生利用假期或者業(yè)余時(shí)間，完成一定數(shù)量的閱讀，形成質(zhì)量較高的閱讀筆記或論文；利用第二課堂或者學(xué)生社團(tuán)，組織書(shū)法、演講、朗誦、辯論等系列活動(dòng)；利用黨團(tuán)活動(dòng)，協(xié)助相關(guān)部門(mén)組織學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告；與專(zhuān)業(yè)課教師密切合作，深入各種專(zhuān)業(yè)課教學(xué)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)，協(xié)助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決和處理實(shí)際操作、訓(xùn)練中遇到的各種問(wèn)題等。

實(shí)際上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)滲透在我們社會(huì)生活中的方方面面，只要有了廣大師生的支持，只要我們語(yǔ)文教育工作者肯于靜下心來(lái)，認(rèn)真研究和思考，并且全身心地投入到教學(xué)改革活動(dòng)中去，就一定會(huì)創(chuàng)造出很多好的方式和方法，不斷充實(shí)和完善語(yǔ)文教學(xué)工作，最終質(zhì)量良好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的目標(biāo)。

（三）積極改革，大膽嘗試

實(shí)事求是地說(shuō)，高職語(yǔ)文教改相對(duì)高職教育的快速發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。特別是同專(zhuān)業(yè)課相比，在課程建設(shè)、精品課開(kāi)發(fā)以及實(shí)踐教學(xué)改革等諸多方面早已不可同日而語(yǔ)。高職語(yǔ)文教育工作者必須認(rèn)清形勢(shì)，勇挑重任，積極探索，銳意改革，迎頭趕上，在培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要的高端技能型人才工作中發(fā)揮重要作用。只有這樣，才能從根本上確立語(yǔ)文教學(xué)的重要地位，贏得廣大師生的尊重。

現(xiàn)在，一部分高職院校的語(yǔ)文教師已經(jīng)在這方面做出了很多有益的探索。如：根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)自身的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生未來(lái)職業(yè)崗位能力的需要，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)置成應(yīng)用文寫(xiě)作、文學(xué)賞析、書(shū)法訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練等若干模塊，實(shí)行模塊化教學(xué)；還可以在模塊化教學(xué)的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)、不同職業(yè)崗位的需要，將這些模塊設(shè)置成必選課和任選課，讓學(xué)生可以結(jié)合自身的實(shí)際情況，有目的地加以取舍，這樣既保證綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教；還有一些院校，在語(yǔ)文教學(xué)中設(shè)置實(shí)訓(xùn)周，集中時(shí)間，強(qiáng)化語(yǔ)文實(shí)際運(yùn)用能力的培養(yǎng)，這些都是非常大膽有益的嘗試，值得肯定。

此外，在教材的編寫(xiě)、使用上，在考試、考核的方式方法上，高職語(yǔ)文都應(yīng)該體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。如教材的選擇，同一所院校不同專(zhuān)業(yè)之間，不一定局限于一本書(shū)，應(yīng)該根據(jù)職業(yè)崗位的需要，大膽取舍，而且應(yīng)該鼓勵(lì)教師積極推進(jìn)校本教材的建設(shè)。在成績(jī)的評(píng)定上，也要采取靈活多樣的形式，將筆試與口試、期末與平時(shí)，以及學(xué)生課外活動(dòng)的參與情況等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，給出一個(gè)公正、公平、合理的綜合評(píng)價(jià)。堅(jiān)決避免出現(xiàn)一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)，幾個(gè)數(shù)字定高低的現(xiàn)象。要真正做到讓學(xué)生愿意學(xué)，不怕考，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成較高的語(yǔ)言和文字運(yùn)用能力，進(jìn)而全面提高自身的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。

教育教學(xué)得論文范文第2篇

1.1通過(guò)生活實(shí)踐開(kāi)展教學(xué)知行合一是我們教育教學(xué)工作者追求的最高目標(biāo)，知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐又作為理論指導(dǎo)實(shí)踐。教師可以根據(jù)生活中的實(shí)例創(chuàng)建場(chǎng)景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。比如對(duì)公民依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的知識(shí)時(shí)，可以設(shè)置一次模擬的選舉。首先把選舉的相關(guān)程序教授給學(xué)生，然后根據(jù)規(guī)程組織學(xué)生進(jìn)行選舉活動(dòng)，最終得到選舉結(jié)果。通過(guò)模擬選舉這個(gè)過(guò)程，使學(xué)生參與到知識(shí)體系的構(gòu)建中，通過(guò)不斷的討論加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，教師要適時(shí)的進(jìn)行引導(dǎo)，以更好地完成教學(xué)。

1.2通過(guò)表演藝術(shù)形式開(kāi)展教學(xué)小品、話(huà)劇等表演形式是情景教學(xué)開(kāi)展的一個(gè)重要方式，由于其趣味性而深受學(xué)生的認(rèn)同。學(xué)生通過(guò)親身扮演角色，可以更好地對(duì)課本的知識(shí)進(jìn)行消化吸收，使其真正成為自己知識(shí)體系的一部分。在課堂上表演小品或話(huà)劇，學(xué)生不僅能夠很好地把知識(shí)貫穿其中靈活運(yùn)用，也鍛煉了其綜合能力。這樣，就能使學(xué)生更加愿意接受原本在課本上枯燥無(wú)味的知識(shí)，并且有深刻的體會(huì)并運(yùn)用自如。

1.3通過(guò)語(yǔ)言描述開(kāi)展教學(xué)語(yǔ)言描述是知識(shí)傳授的最基本方式，教師通過(guò)使用生動(dòng)的語(yǔ)言、真切的表達(dá)來(lái)向?qū)W生傳達(dá)信息。使用語(yǔ)言，提高了學(xué)生的感知效應(yīng)，使其主觀情緒的調(diào)調(diào)動(dòng)，并且使他們身臨其境，進(jìn)入教師想要設(shè)計(jì)的情景中。

1.4通過(guò)音像圖畫(huà)開(kāi)展教學(xué)音像和圖畫(huà)所蘊(yùn)含的信息豐富，可接受程度高，給人以美感，容易被學(xué)生所接受，并提高興趣。使用多媒體教學(xué)，能夠吸引學(xué)生很快進(jìn)入到課堂當(dāng)中，使其在觀看過(guò)程中直觀的接受多媒體資源所傳遞的信息，有利于情景的創(chuàng)建和學(xué)生的切入。

1.5通過(guò)典型事例開(kāi)展教學(xué)教師在教學(xué)的過(guò)程中，可以充分利近期眾所周知的事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行舉例教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，將知識(shí)穿插其中。在對(duì)事例的列舉和討論分析中，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所教授的知識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事例進(jìn)行討論，并引導(dǎo)學(xué)生們提出不同的意見(jiàn)，教師在整個(gè)過(guò)程中只做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。

2.情景教學(xué)中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

2.1理論聯(lián)系實(shí)際中職德育課程的教學(xué)內(nèi)容與我們現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，高質(zhì)量高水平的教學(xué)一定要做到教學(xué)情境的來(lái)源與學(xué)生生活實(shí)際相符合、課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有較好的融合。教師在施教過(guò)程中必須重視德育在學(xué)習(xí)和生活中的運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，并激發(fā)其學(xué)習(xí)的與知識(shí)的積極性，讓知識(shí)成為工具，提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。

2.2引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究傳統(tǒng)德育教學(xué)中，教師是知識(shí)的教授者，卻只能向?qū)W生灌輸僵硬的知識(shí)，這種填鴨式的教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用危害很大。情景式教學(xué)要求教師充當(dāng)課堂的引導(dǎo)者、組織者，讓學(xué)生成為課堂的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮其主動(dòng)性、創(chuàng)造性。使學(xué)生由被動(dòng)消極的接受者，成為主動(dòng)的知識(shí)的構(gòu)建者。

2.3開(kāi)放教學(xué)資源，拓展學(xué)生思維空間新的教育教學(xué)課程改革要求教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)資源的開(kāi)放，這推動(dòng)了情景教學(xué)法的發(fā)展，為學(xué)生的互動(dòng)交流搭建了橋梁。教師在教學(xué)方法和教學(xué)理念上要保持高度的開(kāi)放性，對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異要充分考慮，給學(xué)生創(chuàng)建良好的交流環(huán)境，使其在開(kāi)放的環(huán)境下積極探索。在問(wèn)題設(shè)計(jì)上，保持問(wèn)題的開(kāi)放性，盡量避免給出是非評(píng)判，給學(xué)生充分的發(fā)揮空間，自由發(fā)揮，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

2.4發(fā)揮積極性，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)建情景學(xué)生是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主體，為了實(shí)現(xiàn)真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)還給學(xué)生，教師不能完全包辦教學(xué)情景的設(shè)計(jì)。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極才遇到情景的創(chuàng)建上，充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，增強(qiáng)學(xué)生的參與度，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念。在此過(guò)程中，教師應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行愉快地交流，使情景的創(chuàng)建更加具有科學(xué)性、合理性，并且情景中也體現(xiàn)了不同學(xué)生的個(gè)性化需求。

3.結(jié)語(yǔ)

教育教學(xué)得論文范文第3篇

關(guān)鍵詞數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育

1993年聯(lián)合國(guó)在我國(guó)召開(kāi)的“面向21世紀(jì)教育”國(guó)際會(huì)議認(rèn)為：世界第一位的挑戰(zhàn)不是新技術(shù)革命，而是道德問(wèn)題。專(zhuān)家們一致認(rèn)為，如果將來(lái)科學(xué)技術(shù)更進(jìn)一步發(fā)達(dá)了，而領(lǐng)導(dǎo)權(quán)又掌握在沒(méi)有道德的人手里，那就是人類(lèi)的災(zāi)難了，因?yàn)樗种幸呀?jīng)不是一把槍?zhuān)窃訌?。因此，?dāng)代世界各國(guó)都把國(guó)民德育作為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，并積極探索新形勢(shì)下的德育模式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，努力探討學(xué)科德育的特點(diǎn)、規(guī)律，充分發(fā)揮其德育主渠道的作用，是我們教師義不容辭的責(zé)任。

數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，以它獨(dú)特的風(fēng)格，承擔(dān)著德育的任務(wù)。首先，數(shù)學(xué)是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反應(yīng)。其次，數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論確定的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)可以說(shuō)是培養(yǎng)學(xué)生理性的教學(xué)。第三，數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生繼承基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，無(wú)形中培養(yǎng)了他們的進(jìn)取心和創(chuàng)新精神。第四，數(shù)學(xué)課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一，數(shù)學(xué)教育是一種文化基礎(chǔ)教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育不僅是必要的，而且是可行的。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的特點(diǎn)

1．隱蔽性數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育并不是讓教師在數(shù)學(xué)課堂上進(jìn)一種說(shuō)教，而是寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中，追求的是德育和智育的有機(jī)結(jié)合。

2．深刻性數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育反映出一種遲效性，它不能收到立竿見(jiàn)影的功效，而需要利用數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，長(zhǎng)期熏陶方能見(jiàn)效。但這種德育的功效一旦獲得，將不易被改變，終身受益無(wú)窮。因此，它又顯現(xiàn)出長(zhǎng)效性、深刻性。

3．整體性數(shù)學(xué)之德育，是對(duì)人的素質(zhì)的全面提高，既可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀，培養(yǎng)理性精神，又可以培養(yǎng)意志與毅力，提高抗挫能力，因而能夠提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

4．層次性德育內(nèi)容本身是個(gè)層次的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，一方面，教材的知識(shí)帥淺入深的，以教材為載體的數(shù)學(xué)德育，也是同步由淺入深地構(gòu)成德育系列；另一方面，學(xué)生思想品德發(fā)展的順序性和階段性也要求德育要有層次性。

5．制約性數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育內(nèi)容受教學(xué)內(nèi)容的制約，途徑和方法受教學(xué)過(guò)程的制約。教材是課堂德育的當(dāng)然載體，依據(jù)教材挖掘德育因素是課堂教學(xué)的前提。脫離教學(xué)內(nèi)容，德育和智育就成了兩張皮，油水兩分離；找到了切入點(diǎn)，智育和德育就可以水融，雙管齊下。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)的德育功能

1．培養(yǎng)科學(xué)的人生觀和世界觀

數(shù)學(xué)本身充滿(mǎn)著唯物辯證法。在數(shù)學(xué)的發(fā)生與發(fā)展過(guò)程中，概念的形成與演變，重要思想方法的確立與發(fā)展，重大理論的創(chuàng)立與沿革等，無(wú)不體現(xiàn)唯物辯證法的核心思想——發(fā)展、運(yùn)動(dòng)與變化。數(shù)學(xué)對(duì)象源于現(xiàn)實(shí)世界，說(shuō)明了認(rèn)識(shí)論的唯物論，體現(xiàn)存在決定意識(shí)的觀點(diǎn)。通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值，認(rèn)識(shí)科學(xué)的發(fā)展是永無(wú)止境的，而人生有限，必須善待人生，充分實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值，樹(shù)立正確的人生觀。

2．培養(yǎng)理性精神

誠(chéng)實(shí)、求是，是數(shù)學(xué)理性精神的本質(zhì)特征。數(shù)學(xué)語(yǔ)言的精確性使得數(shù)學(xué)中的結(jié)論不會(huì)模棱兩可，數(shù)學(xué)中不存在偽科學(xué)，不允許有任何弄虛作假的行為存在。數(shù)學(xué)讓人不迷信權(quán)威，不屈服于權(quán)貴；數(shù)學(xué)讓人堅(jiān)持原則，忠于真理。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信、自愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格。

理智、自律，是科學(xué)文化人的重要人格特征，數(shù)學(xué)能夠去其浮躁，凈化人的靈魂。數(shù)學(xué)的思維方式，教育人們理智地思考問(wèn)題，三思而后行。數(shù)學(xué)的公理化方法、結(jié)構(gòu)方法、數(shù)學(xué)模型方法、拓廣方法等，培養(yǎng)學(xué)生思維的條理性、整體性、創(chuàng)造性、深刻性，久而久之，養(yǎng)成從全局出發(fā)，抓住事物的本質(zhì)，自覺(jué)按客觀規(guī)律辦事的習(xí)慣。

3．培養(yǎng)高尚情操，提高思想修養(yǎng)

數(shù)學(xué)是一門(mén)既美又真的科學(xué)，不但擁有真理，而且具有至高的美。包括數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟，數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，充滿(mǎn)了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和歡樂(lè)。對(duì)科學(xué)問(wèn)題的好奇，求解的欲望，解決之后的歡樂(lè)。對(duì)科學(xué)問(wèn)題的好奇，求解的欲望，解決之后的歡樂(lè)，是人生秘不可少的體驗(yàn)。還包括數(shù)學(xué)表示中的美學(xué)修養(yǎng)，如數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、對(duì)稱(chēng)性，數(shù)學(xué)命題與數(shù)學(xué)模型的概括性、典型性和普遍性，數(shù)學(xué)中的奇異性等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的審美能力，既有利于激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，也有助于提高創(chuàng)造能力，數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉。

4．培養(yǎng)意志與毅力，提高抗挫能力

數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)家的奮斗拼搏史，展示著數(shù)學(xué)家為真理而獻(xiàn)身的偉大人格和崇高精神。數(shù)學(xué)每前進(jìn)一步，都充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)陰，需要數(shù)學(xué)家們的膽識(shí)、勇氣和毅力，甚至甘冒生命的代價(jià)而百折不回。希帕薩斯因發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù)而葬身大海，阿基米德因醉心數(shù)學(xué)而被亂兵所殺。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把定理、公式與數(shù)學(xué)家逸事聯(lián)系起來(lái)介紹給學(xué)生，有僅有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，而且可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，而且可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志與毅力。學(xué)生聽(tīng)了數(shù)學(xué)家的事跡，必然會(huì)心潮澎湃，備受鼓舞，將百折不撓的磨煉，體驗(yàn)成功的喜悅，從而認(rèn)識(shí)到只有經(jīng)過(guò)自己奮斗才能取得激勵(lì)人和鼓舞人的成就。

5．培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，提高科技修養(yǎng)

由于在教學(xué)中，經(jīng)常討論最大值、最小值和最佳解題對(duì)策等問(wèn)題，因此，數(shù)學(xué)教學(xué)可以使學(xué)生從事物發(fā)展的眾多可能性中尋找最佳途徑，培養(yǎng)優(yōu)化意識(shí)。

在學(xué)生將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中，能被直接應(yīng)用的現(xiàn)成數(shù)學(xué)理論知識(shí)很少，真正起作用的是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來(lái)的數(shù)學(xué)意識(shí)，才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。教師要結(jié)合適當(dāng)?shù)膶?shí)際問(wèn)題，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力，讓學(xué)生“跳起來(lái)能摘到桃子”。同時(shí)，讓學(xué)生從了解數(shù)學(xué)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折和里程碑事件中，如三次數(shù)學(xué)危機(jī)，幾何作圖三大問(wèn)題，五次方程不可解與群論，集合論與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，“李約瑟難題”和“陳省身猜想”等等，懂得數(shù)學(xué)落后即科技落后，就會(huì)挨打，就會(huì)喪權(quán)辱國(guó)。從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，增強(qiáng)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)和追求真理的良好品質(zhì)。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)的德育原則

1．科學(xué)性原則數(shù)學(xué)教學(xué)為形成學(xué)生科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要正確的動(dòng)機(jī)和科學(xué)的思維方法，遵循認(rèn)識(shí)論的規(guī)律。因此，德育滲透要符合的科學(xué)性原理，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意數(shù)學(xué)課的本質(zhì)特征，把握德育滲透的適度、力度、結(jié)合度，才能收到良好的教育效果。

2．滲透性原則教學(xué)中要將智育和德育融為一體，防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)，貼政治標(biāo)簽。要找好德育的切入點(diǎn)，抓住道德的基本點(diǎn)，由此深入、輻射，才能收效。要根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)將德育與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，相互滲透，達(dá)到課堂教學(xué)融知識(shí)性、思想性于一體的最高境界。

3．系統(tǒng)性原則科學(xué)世界觀和良好的道德品質(zhì)的形成要經(jīng)歷一個(gè)耳濡目染、潛移默化的漸變過(guò)程，不可能畢其功于一役，要根據(jù)每學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和德育目標(biāo)制定德育計(jì)劃，長(zhǎng)期地熏陶、滲透，才能水到渠成，見(jiàn)到功效。

4．量力性原則數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育，必須根據(jù)學(xué)生的心理和生理特征，認(rèn)知基礎(chǔ)和思維發(fā)展水平，確定符合學(xué)生實(shí)際的目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。學(xué)生能力的提高，思想品德的形成，總是因人而異，不可能是同一模式，因此，在保證共同施教達(dá)到統(tǒng)一要求的前提下，還要照顧不同學(xué)生的層次特點(diǎn)，注意個(gè)別教育與共同教育相結(jié)合。

5．情感性原則數(shù)學(xué)教學(xué)中德育要講究藝術(shù)性，充分發(fā)揮情感效應(yīng)。在師生交往中，建立一種平等、民主、新切、和諧的師生關(guān)系。如果教師在課內(nèi)外均以教育者自居，表情嚴(yán)肅，態(tài)度嚴(yán)厲，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生壓抑感和約束感，甚至?xí)斐尚睦碚系K，日積月累就會(huì)對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之，這時(shí)的教育自然是低效甚至無(wú)效。反之，尊重學(xué)生，真誠(chéng)地關(guān)心和理解學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，而心幫助，一視同仁，就會(huì)使學(xué)生在一種輕松、愉快的氣氛中接受知識(shí)，領(lǐng)悟道理，在感情交融的情境中獲得啟迪，在不知不覺(jué)中受到熏陶和感染。

四、實(shí)施中應(yīng)重視的兩個(gè)問(wèn)題

1．寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中的關(guān)鍵是教師教師應(yīng)面向新世紀(jì)，充分認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的深遠(yuǎn)意義，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，真正將每節(jié)課的德育目標(biāo)落到實(shí)處，明確自己的職責(zé)是教書(shū)育人。“學(xué)高為師，身正為范”，教師的舉止言行，學(xué)生都在細(xì)心觀察，甚至效仿。教師通過(guò)講授的科學(xué)性、思想性，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，負(fù)責(zé)始終的教風(fēng)，詼諧幽默的語(yǔ)言感染著學(xué)生，激勵(lì)他們以堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)精神，向理想目標(biāo)進(jìn)取。因此，數(shù)學(xué)教師要不斷提高自身修養(yǎng)，除了精通自己所教的知識(shí)，還要有一定的數(shù)學(xué)史知識(shí)和數(shù)學(xué)思想方的知識(shí)，能把握中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的脈絡(luò)，理出思想教育的層次，探索一些具體的德育方法。這就要求教師以全面提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)新一代為已任，樹(shù)立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，準(zhǔn)確把握學(xué)生所思、所求、所感、所愛(ài)，有的效矢地教育，才能收到實(shí)交效。

2．著眼課內(nèi)，放眼課外學(xué)生個(gè)體品德心理的形成，是內(nèi)部條件和外部條件相互作用的結(jié)果。實(shí)踐性活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)這種相互作用的具體過(guò)程。教學(xué)中要著眼課內(nèi)，放眼課外，課內(nèi)長(zhǎng)期滲透，課外集中拓寬，才能促進(jìn)學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與崇高的理想結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生興趣化為更大的求知內(nèi)驅(qū)力，進(jìn)而深化德育效果。豐富多彩的課外數(shù)學(xué)活動(dòng)，是課內(nèi)教學(xué)的延伸，又是德育的生動(dòng)的大課堂。如組織數(shù)學(xué)美育討論，組織數(shù)學(xué)興趣小組，開(kāi)展數(shù)學(xué)競(jìng)賽，收集數(shù)學(xué)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)中的應(yīng)用實(shí)例等，以此擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

1．劉隆華、蔣國(guó)范：《論中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育》，載《數(shù)學(xué)教師》，1997年第7期。

教育教學(xué)得論文范文第4篇

[關(guān)鍵詞]教師；教學(xué)行為；有效性

Abstract:Basedontherelevantliteratureofteachingefficiencyofforeignteachers,thispapersumsupandcombsthebasicconnotations,mainfeatures,generalcontents,maintheories,hinderingfactorsandimprovingstrategiesoftheteachingefficiencyofteachers.Italsopointsoutthemaincontributionsandcontradictionsofthepreviousstudies,andputsforwardtheemphasisofthisstudyinthefuture.

Keywords:teacher;teachingaction;teachingefficiency

一、教師教學(xué)行為有效性的界定

直接定義教師教學(xué)行為有效性的概念幾乎沒(méi)有，但相關(guān)概念相當(dāng)多。如Raspberry(1993)的“有效教師”（effectiveteacher）；DonaldRCruickshank等(1999)的“有效教學(xué)”（effectiveteaching）；HarveyDaniels等的“最佳課堂教學(xué)”；KathrynCastle（2006）的“自治的教師”（Autonomyteacher）；RobertJ.Marzano等的“有效課堂”（Classroominstructionthatworks）。所有這些說(shuō)法，幾乎都沒(méi)有對(duì)自身的概念給予清晰的界定，似乎只是使人意識(shí)到“優(yōu)秀的”、“不錯(cuò)的”、“時(shí)髦的”、“主流的”這類(lèi)含義。實(shí)際上，國(guó)外對(duì)教師教學(xué)行為有效性的定義，大多是對(duì)其特征進(jìn)行描述的。主要包括以下方面的內(nèi)容：

一是教學(xué)行為有效性的理念特征。KathrynCastle（2006）認(rèn)為，教師教學(xué)行為有效性取決于教師是否把教學(xué)作為教育學(xué)的取向；是否把教學(xué)作為科學(xué)研究的取向；是否把教學(xué)作為教師自治行動(dòng)的取向；是否把教師作為教學(xué)研究者的取向等理念[1](P1094)。

二是教學(xué)行為有效性的個(gè)體素質(zhì)特征。W.C.Bably認(rèn)為，教師教學(xué)行為有效性取決于教師的10項(xiàng)個(gè)性品質(zhì)：同情心（sympathy）；儀表（personalappearance）；談吐（address）；誠(chéng)懇（sincerity）；樂(lè)觀（optimism）；熱心（enthusiasm）；好學(xué)（scholarship）；活力（physicalvitality）；公正（fairness）；嚴(yán)謹(jǐn)（reserveanddignity）[2]。DonaldRCruickshank,DeborahL.Bainer,KimK.Metcalf(1999)則認(rèn)為，教學(xué)行為有效性的個(gè)人性格特征包括熱情、熱心、幽默、可信任、對(duì)成功抱有很高的期望、激勵(lì)、支持、有條理、靈活、適應(yīng)性強(qiáng)、博學(xué)等方面[3](P299)。

三是教學(xué)行為有效性的教學(xué)過(guò)程特征。StanleyJ.Zehnand，JeffreyA.Kottler（1993）從3個(gè)方面論述了教學(xué)行為有效性的教學(xué)過(guò)程特征：（1）一名人際關(guān)系的專(zhuān)家（arelationshipspecialist）。具有真實(shí)的、無(wú)偏見(jiàn)的、同情的和樂(lè)于接受學(xué)生的態(tài)度；注意用眼神接觸，用人體語(yǔ)言表達(dá)的非語(yǔ)言行為；支持性的、顯示同情的、用心理解的、關(guān)注學(xué)生的策略。（2）營(yíng)造真誠(chéng)關(guān)心的氣氛。有效的班級(jí)交往規(guī)劃；促進(jìn)全體學(xué)生有效交往；規(guī)范有效交往的實(shí)踐。（3）一名幫助者（ahelper）：理解學(xué)生，信任學(xué)生，同情學(xué)生[4]。

以上這些都是教師教學(xué)行為有效性所應(yīng)該具備的行為特征，但并非就是教師行為有效性本身。

二、教師教學(xué)行為有效性的內(nèi)容

關(guān)于教師教學(xué)行為有效性?xún)?nèi)容的描述，筆者根據(jù)收集的資料，主要從教師教學(xué)行為的專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)、教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)和教學(xué)技能技巧等方面進(jìn)行綜述。

一是教師教學(xué)行為的教學(xué)專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)。波士頓學(xué)校委員會(huì)(BostonSchoolCommittee)（2006）提出了教師教學(xué)行為的8個(gè)維度：（1）公平和高期望；（2）職業(yè)主義（Professionalism）：主要指模式化的職業(yè)行為，包括工作職能、區(qū)域政策的理解、工作程序以及在多樣性的社區(qū)里的工作目標(biāo)；（3）安全、尊重、文化敏感性和負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)共同體；（4）學(xué)校、家庭與社區(qū)的伙伴關(guān)系；（5）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的計(jì)劃和策略；（6）實(shí)質(zhì)性知識(shí)：具有廣泛前沿性知識(shí)，關(guān)鍵概念、事實(shí)、相關(guān)的研究、質(zhì)疑的方法，具體到各自學(xué)科的交流風(fēng)格等；（7）發(fā)展性過(guò)程的監(jiān)控與評(píng)估；（8）反思、合作和個(gè)體成長(zhǎng)[5]。

二是教師教學(xué)行為有效性的教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)。CharlotteDanielson(1996)認(rèn)為，教學(xué)的重要目標(biāo)是要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)習(xí)者共同體，在這個(gè)共同體中，使學(xué)生能夠從事重要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并使所有師生感覺(jué)到尊嚴(yán)和榮耀。一般教師教學(xué)行為有效性的教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)體系有4個(gè)板塊，每一板塊標(biāo)志著教學(xué)的不同側(cè)面。（1）教學(xué)計(jì)劃和備課。包括選擇教學(xué)目標(biāo)；展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、資源知識(shí)、教學(xué)法的知識(shí)；展現(xiàn)內(nèi)在教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等內(nèi)容；（2）課堂環(huán)境。包括創(chuàng)建尊重與和睦的課堂環(huán)境，形成學(xué)習(xí)的文化氛圍，課堂程序管理、學(xué)生行為管理、具體環(huán)境布置等內(nèi)容；（3）課堂教學(xué)。包括清晰而準(zhǔn)確的交流、提問(wèn)和討論技術(shù)，使學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，給予學(xué)生反饋、靈活性和反應(yīng)性；（4）專(zhuān)業(yè)職責(zé)。包括教學(xué)反思、保持精確記錄、家庭交流、對(duì)學(xué)校和學(xué)區(qū)的貢獻(xiàn)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展、專(zhuān)業(yè)主義展示等方面[6]。

三是教師教學(xué)行為有效性的教學(xué)技能技巧。Cruicshank(1990)從教學(xué)技巧的角度涉及到了教師教學(xué)行為有效性的內(nèi)容。包括“創(chuàng)設(shè)環(huán)境；教學(xué)模式的多樣性；指導(dǎo)時(shí)間最優(yōu)化；提問(wèn)題；提供清晰的指導(dǎo)；注意學(xué)生的進(jìn)步；提供反饋和強(qiáng)化”等7個(gè)方面[3](P318)。HarveyDaniels,MarilynBizar（1998）提出了最佳課堂教學(xué)的6種教學(xué)行為技能：整合性單元；小組活動(dòng)；呈現(xiàn)式學(xué)習(xí)；課堂工作室；真實(shí)體驗(yàn)；反思性評(píng)估等等。它有助于創(chuàng)建最佳課堂教學(xué)[7](P7)。

三、區(qū)分教師教學(xué)行為有效性與無(wú)效性的標(biāo)準(zhǔn)

教師怎樣的教學(xué)行為才具有效性或無(wú)效性？HarveyDaniels,MarilynBizar（1998）關(guān)于課堂教學(xué)應(yīng)該增加和減少的因素的研究，對(duì)于提高教師教學(xué)行為有效性或減少無(wú)效性，具有一定的研究參考價(jià)值。

課堂教學(xué)應(yīng)該盡量增加的因素：（1）體驗(yàn)性、引導(dǎo)性、操作性的學(xué)習(xí)；（2）課堂上活躍的學(xué)習(xí)氣氛；（3）強(qiáng)調(diào)學(xué)生更高級(jí)的思維，學(xué)習(xí)某領(lǐng)域中的關(guān)鍵概念和原理；（4）選擇為數(shù)不多的幾個(gè)主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探究，使學(xué)生掌握研究該領(lǐng)域的方法；（5）讓學(xué)生花時(shí)間去閱讀那些具有完整性、原創(chuàng)性和真實(shí)性的書(shū)籍；（6）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待工作的責(zé)任感，幫助他們完成設(shè)定目標(biāo)、記錄、管理和評(píng)估的任務(wù)；（7）為學(xué)生提供選擇的機(jī)會(huì)，讓他們自主決定書(shū)籍、寫(xiě)作主題、學(xué)習(xí)伙伴和研究項(xiàng)目；（8）在學(xué)校建立并運(yùn)用民主原則；（9）關(guān)注學(xué)生個(gè)體不同的認(rèn)知風(fēng)格和情感風(fēng)格；（10）組織合作性活動(dòng)，將教室建設(shè)成為一個(gè)相互依賴(lài)的社團(tuán)；（11）將學(xué)生進(jìn)行異質(zhì)分組，通過(guò)個(gè)性化的活動(dòng)不把學(xué)生分別孤立起來(lái)；（12）在常規(guī)課堂上給學(xué)生以特殊的幫助；（13）教師要扮演多樣性、合作性角色；（14）依靠教師對(duì)學(xué)生發(fā)展所進(jìn)行的描述性評(píng)價(jià)[7](P3)。

課堂教學(xué)應(yīng)該盡量減少的因素：（1）面向全班進(jìn)行的教學(xué)指導(dǎo)，如演講；（2）學(xué)生被動(dòng)活動(dòng)，包括靜坐、聆聽(tīng)、接受和吸收信息；（3）對(duì)教室里的安靜狀態(tài)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)；（4）要求學(xué)生將課間時(shí)間用來(lái)完成工作表、練習(xí)冊(cè)、或者仍然坐著，做其它功課；（5）對(duì)覆蓋每個(gè)領(lǐng)域中的大量材料作蜻蜓點(diǎn)水的介紹；（6）死記硬背事實(shí)和細(xì)節(jié)；（7）強(qiáng)調(diào)學(xué)生分?jǐn)?shù)和學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)；（8）將學(xué)生進(jìn)行能力分組；（9）采用某些特殊方案對(duì)學(xué)生進(jìn)行篩選；（10）采用并依賴(lài)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)[7](P4)。

雖然這一研究不是直接論述教學(xué)行為的有效性與無(wú)效性的，但對(duì)于我們區(qū)分教師教學(xué)行為有效性和無(wú)效性有一定參考價(jià)值。

四、教師教學(xué)行為有效性的基礎(chǔ)理論

教師教學(xué)行為有效性是如何發(fā)生的？或者說(shuō)教師教學(xué)行為有效性的影響因素及內(nèi)部機(jī)理是什么？除了上面所述的教師個(gè)體素質(zhì)、課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)技巧等影響因素以外，還有以下方面的理論成果：

一是教師教學(xué)行為有效性形成過(guò)程的本質(zhì)。教師教學(xué)行為有效性形成過(guò)程的實(shí)質(zhì)是教師學(xué)習(xí)教學(xué)的過(guò)程。FredKorthagen,JohnLoughran,TomRussell（2006）通過(guò)對(duì)澳大利亞、加拿大和新西蘭教師教育的研究，指出了提高教師教學(xué)行為有效性的7個(gè)基本原理：（1）學(xué)習(xí)教學(xué)是一個(gè)充滿(mǎn)沖突和競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程；（2）學(xué)習(xí)教學(xué)要求認(rèn)為知識(shí)是有待于創(chuàng)造的學(xué)科而不是一個(gè)已經(jīng)創(chuàng)造的科目；（3）學(xué)習(xí)教學(xué)要求從關(guān)注課程轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)習(xí)者；（4）學(xué)習(xí)教學(xué)是在師生共同探討中進(jìn)行并得以促進(jìn)和加強(qiáng)的；（5）學(xué)習(xí)教學(xué)要求在教學(xué)過(guò)程中與同伴合作；（6）學(xué)習(xí)教學(xué)要求中小學(xué)，大學(xué)和實(shí)習(xí)生之間的有意義的聯(lián)系；（7）學(xué)習(xí)教學(xué)要求教師教育家在自己提倡的教學(xué)項(xiàng)目中實(shí)踐自己的教學(xué)方法，并且在示范作用中得到強(qiáng)化[8]。這7個(gè)原理可以說(shuō)是對(duì)教師行為有效性形成過(guò)程本質(zhì)的恰當(dāng)描述。

二是教師教學(xué)行為有效性形成的思想變量。不同的思想對(duì)教師教學(xué)行為有效性具有不同的影響。佐藤正夫(1987)從教學(xué)史論的角度，認(rèn)為必須揚(yáng)棄與統(tǒng)一赫爾巴特與杜威的教學(xué)過(guò)程思想，提出了“學(xué)習(xí)課題系列學(xué)習(xí)”的思想，主要包括5個(gè)方面的內(nèi)容：（1）提出問(wèn)題與課題，使學(xué)生直面矛盾與障礙，引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（2）使學(xué)生分析問(wèn)題與課題的目標(biāo)與條件，抓住真正意義上的問(wèn)題；（3）使學(xué)生探討適當(dāng)?shù)慕鉀Q原理、方法與手段，計(jì)劃解決活動(dòng)；（4）實(shí)施解決活動(dòng)的計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題與課題目標(biāo)；（5）檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)、總結(jié)學(xué)習(xí)結(jié)果，使學(xué)生進(jìn)一步練習(xí)與應(yīng)用[9]。雖然這一思想對(duì)赫爾巴特與杜威的教學(xué)過(guò)程的思想有所超越，但仍然帶有傳統(tǒng)教育中的程式化習(xí)慣和明顯的杜威教學(xué)過(guò)程思想的痕跡。

當(dāng)前比較流行、且大家比較接受的當(dāng)屬建構(gòu)主義。JacquelineGrennonBrooks,MartinG.Brooks(1999)提出了建構(gòu)主義的指導(dǎo)原則，包括：（1）提出與學(xué)生相關(guān)的問(wèn)題；（2）圍繞基本概念組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，探究問(wèn)題的本質(zhì)；（3）尋求并重視學(xué)生的觀點(diǎn)；（4）課程設(shè)置要適于學(xué)生提出假設(shè)；（5）在教學(xué)背景下評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)[10](P43-103)。在建構(gòu)主義看來(lái)，教學(xué)過(guò)程的核心就是創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境。

三是教師教學(xué)行為有效性形成的環(huán)境變量。許多人認(rèn)為，教師教學(xué)行為有效性受教學(xué)環(huán)境的制約。KennethM.Tyler,A.WadeBoykin,TiaR.Walton（2006）通過(guò)歐洲與非洲文化差異在課堂學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的表現(xiàn)的研究，得到教師教學(xué)行為有效性與文化環(huán)境具有高相關(guān)性的結(jié)論，并強(qiáng)調(diào)“個(gè)人主義與競(jìng)爭(zhēng)能力”的歐洲文化與強(qiáng)調(diào)“合作與活力”的非洲文化相比，前者學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)業(yè)成績(jī)比后者的更具有突出表現(xiàn)[11]。因此，隨著教育的國(guó)際化與開(kāi)放化程度越來(lái)越高，離開(kāi)文化考量談老師教學(xué)行為有效性是沒(méi)有意義的。CliveHarber,JeffSerf（2006）則從民主政治的角度探討了教師教學(xué)有效性的問(wèn)題。他們以英國(guó)與南非兩個(gè)國(guó)家為對(duì)比，主要通過(guò)兩國(guó)文學(xué)、其它證據(jù)和（大學(xué)生）實(shí)習(xí)教師的面試等手段，得出教師教學(xué)有效性與民主政治有密切關(guān)系的結(jié)論[12]，并且指出現(xiàn)代教育結(jié)構(gòu)、教育實(shí)踐與教育的民主要求存在矛盾。CareyE.Andrzejewski,HeatherA.Davis（2006）探討了課堂中的人類(lèi)學(xué)接觸（Humancontact）問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)教師將與學(xué)生的接觸作為他們教學(xué)的自然過(guò)程。這種接觸沿著兩個(gè)軸心進(jìn)行：第一個(gè)軸心表示參與者的教師是如何認(rèn)識(shí)背景及背景是如何促進(jìn)或限制人們的聯(lián)系的。第二個(gè)軸心表示有關(guān)人類(lèi)接觸的談話(huà)顯示在教學(xué)中是如何促進(jìn)教師的自我發(fā)展的[13]。這個(gè)研究對(duì)于教師教學(xué)行為有效性研究具有理論價(jià)值。

五、提升教師教學(xué)行為有效性之策略

關(guān)于提升教師教學(xué)行為有效性的策略研究，大致有如下幾方面成果：

一是認(rèn)知改變策略。MiekeLunenberg,FredKorthagen,AnjaSwennen(2006)研究了通過(guò)教師教育者，改變未來(lái)教師的理念與行為的理論模型，提出了與傳統(tǒng)教師教育方法不同的5個(gè)維度：(1)變通的、靈活的和非固定背景下的專(zhuān)業(yè)報(bào)告，而不是復(fù)述詳細(xì)精確的事實(shí)及固定背景中技術(shù)的精確運(yùn)用；(2)學(xué)習(xí)中的調(diào)節(jié)作用而不是向?qū)W生傳遞信息；(3)學(xué)生是認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的積極建構(gòu)者而不是信息的接受者；(4)關(guān)注明確的問(wèn)題及其多樣性解決方法，而不是著眼于運(yùn)算程序的應(yīng)用和單一的正確答案；(5)關(guān)注社會(huì)環(huán)境的重要性，在此環(huán)境中，失敗是學(xué)習(xí)的一部分，贊賞自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)，其他的學(xué)生也是學(xué)習(xí)的來(lái)源[14]。可見(jiàn)，這些觀點(diǎn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相比，無(wú)疑具有革命性意義。

二是學(xué)習(xí)合作策略。GeorgeaM.Langer,ArmyB.Colton,LorettaS.Goff(2003)提出了學(xué)生學(xué)習(xí)合作分析，即CASL(CollaborativeAnalysisofStudentLearning)。CASL是一種促進(jìn)教師發(fā)展的教師教育體系。它圍繞學(xué)生學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)，幫助教師形成一種合作探究文化，加深理解教與學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系。該體系由4個(gè)要素組成：（1）反思探究的框架；（2）合作探究的文化；（3）CASL的探究階段；（4）促進(jìn)、領(lǐng)導(dǎo)和支持CASL，如制度安排、行政支持等[15]?？梢?jiàn)，合作成為教學(xué)過(guò)程或者教學(xué)過(guò)程就是合作的具體教學(xué)形式，這不僅是提高教師教學(xué)行為有效性的重要策略，也是師生教學(xué)相長(zhǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑。

三是反思、建構(gòu)性策略。JenniferHarrison,SueDymoke,TonyPell(2006)提出教師教學(xué)行為發(fā)展系統(tǒng)包括教師的經(jīng)驗(yàn)、反思、學(xué)習(xí)結(jié)果和進(jìn)一步的實(shí)證研究[16]。因此，教師教學(xué)行為有效性的提高需要強(qiáng)有力的學(xué)校環(huán)境的支持，學(xué)校政策要對(duì)教師教學(xué)行為有效性提高注入具有挑戰(zhàn)性與冒險(xiǎn)性的要素。JacquelineGrennonBrooks,MartinG.Brooks(1999)提出的建構(gòu)主義策略是：（1）鼓勵(lì)和接納學(xué)生的獨(dú)立性和主動(dòng)性；（2）運(yùn)用原始的、主要的以及可操作的、互相作用的材料；（3）運(yùn)用諸如分類(lèi)、分析、預(yù)測(cè)和創(chuàng)見(jiàn)之類(lèi)的認(rèn)知術(shù)語(yǔ)；（4）根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)實(shí)施課程與教學(xué)策略；（5）先了解學(xué)生對(duì)即將交流概念的看法；（6）鼓勵(lì)學(xué)生參與到與教師和同伴的對(duì)話(huà)中；（7）激發(fā)學(xué)生研究的手段是提出富有創(chuàng)見(jiàn)、開(kāi)放的問(wèn)題；（8）注意學(xué)生最初的詳細(xì)闡述；（9）使學(xué)生參與到與其最初假設(shè)相矛盾的活動(dòng)中，繼而鼓勵(lì)他們討論；（10）提出問(wèn)題之后為學(xué)生留出等待時(shí)間；（11）為學(xué)生提供建構(gòu)聯(lián)系及隱喻的時(shí)間；（12）頻繁使用學(xué)習(xí)循環(huán)模式，培養(yǎng)學(xué)生好奇心[10](P125-145)?？傊處熃?jīng)常反思自身行為，考量不同教學(xué)行為、假設(shè)、信念和觀點(diǎn)，沉穩(wěn)深邃地考察教學(xué)環(huán)境、隨機(jī)應(yīng)變地把握教學(xué)局勢(shì)并采取相應(yīng)策略是教師教學(xué)行為有效性必須堅(jiān)守的重要思想。

四是課堂實(shí)踐策略。JosephCiaccio(2004)提出了“完全積極策略”。意謂使教師明顯地看到教學(xué)的積極方面，避免或消除消極方面。具體內(nèi)容包括滿(mǎn)足彼此的需求；改變起反作用的情緒；結(jié)束行為問(wèn)題；幫助后進(jìn)生；運(yùn)用積極學(xué)習(xí)策略等5個(gè)方面[17]。KathrynCastle（2006）研究了新手教師如何作為一個(gè)教學(xué)研究者，在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教學(xué)自動(dòng)化的過(guò)程。這一過(guò)程包括7個(gè)自治的主題：（1）對(duì)錯(cuò)誤問(wèn)題的察覺(jué)；（2）質(zhì)疑；（3）從他人那里尋求答案；（4）冒險(xiǎn)；（5）反思到自信；（6）增強(qiáng)對(duì)學(xué)生理解的理解；（7）采取行動(dòng)[1](P1094-1103)。RobertJ.Marzano,DebraJ.pickering,JaneE.Polloch(2000)提出了9種有效課堂教學(xué)指導(dǎo)策略：（1）鑒別相似性和相異性；（2）總結(jié)和筆記；（3）提倡努力和給予認(rèn)可；（4）家庭作業(yè)和練習(xí)；（5）非語(yǔ)言表征；（6）合作學(xué)習(xí)；（7）建立目標(biāo)和提供反饋；（8）產(chǎn)生假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)；（9）問(wèn)題、線索和先行組織者[18]。StephenD.Brookfield,StephenPreskill歸納了實(shí)現(xiàn)民主課堂的主要技巧，包括熱情傾聽(tīng)、積極參與、高度注意、謙遜、相互性、共同商議、正確評(píng)價(jià)、信心、及自治（autonomy）等方面[19]。由此可以看出，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)相比，最近的研究強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)更具有反思、建構(gòu)與批判的韻味。

五是教師教學(xué)檔案袋策略。CatherineDeRijdt,EvaTiquet,FilipDochy,MauriceDevolder（2006）研究了高等教育背景下教學(xué)檔案對(duì)教師教學(xué)行為有效性的影響，還檢測(cè)了教師對(duì)于教學(xué)檔案的態(tài)度。研究表明，教學(xué)檔案是一種能夠帶來(lái)重要積極影響的工具。它能夠激發(fā)教師去反思他們的教學(xué)行為，尋求不同的教學(xué)方法，從而有效地完成教學(xué)內(nèi)容，改善課程材料[20]。

綜上所述，國(guó)外相關(guān)研究成果，對(duì)教師教學(xué)行為有效性研究具有參考價(jià)值：（1）關(guān)于教師教學(xué)行為有效性的特征、內(nèi)容體系及實(shí)現(xiàn)策略的研究成果，對(duì)本課題的進(jìn)一步研究具有指導(dǎo)意義。（2）教師教學(xué)行為有效性必須以一定的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐體系及其標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，否則教師專(zhuān)業(yè)化就無(wú)法與醫(yī)生、會(huì)計(jì)、律師、建筑師等職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化相提并論。（3）教學(xué)行為有效性不只是依賴(lài)于教學(xué)理性思維的規(guī)則的按部就班的操作性程序，它具有復(fù)雜性。這種復(fù)雜性表現(xiàn)不只限于教師與醫(yī)生、會(huì)計(jì)、律師、建筑師等職業(yè)有相似之處，更在于它與其它許多職業(yè)如政治家、人類(lèi)學(xué)家、公共關(guān)系者、演藝者等也有相似之處。所以，雖然教師教學(xué)行為有效性必須要求教學(xué)行為遵循一些公共教學(xué)準(zhǔn)則，以使自身行為具有本行業(yè)的特殊標(biāo)準(zhǔn)，但是，標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則在多樣性文化、政治與生活環(huán)境中很難發(fā)揮作用，應(yīng)變思維才是教師教學(xué)行為更為需要的。KennethM.Tyler等(2006）課堂的文化差異研究，CliveHarber等（2006）的課堂民主政治研究，CareyE.Andrzejewski等（2006）的課堂人類(lèi)學(xué)研究等都說(shuō)明了這一問(wèn)題。

以上研究也存在突出的矛盾：一方面教師專(zhuān)業(yè)化要求教師行為具有自身專(zhuān)業(yè)的不可替代性質(zhì)，教師教學(xué)有效性取決于我們必須堅(jiān)持教師教學(xué)的現(xiàn)代性理性設(shè)計(jì)，需要有一定規(guī)則性知識(shí)與程序結(jié)構(gòu)，以此完成教師行為的專(zhuān)業(yè)化要求。也就是說(shuō)，教師教學(xué)行為需要一定的模式化與自動(dòng)化；另一方面教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性需要我們采用更多的反思性與建構(gòu)性思維與策略，以應(yīng)對(duì)變動(dòng)不拘的教學(xué)環(huán)境的要求。由此，教師教學(xué)行為已經(jīng)超越課堂時(shí)空范圍而導(dǎo)致教師專(zhuān)業(yè)化特征的淡化。以上兩方面構(gòu)成了教師行為有效性研究的矛盾性。

本課題今后努力的方向是:一是關(guān)于哲學(xué)思想與教師教學(xué)行為有效性的關(guān)系及相關(guān)策略研究，以此應(yīng)對(duì)未來(lái)變動(dòng)不拘的教學(xué)與外部環(huán)境。因?yàn)殡S著教學(xué)環(huán)境的國(guó)際化與文化多元化，任何一種模式化的教學(xué)行為研究成果對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)都顯得蹩腳。對(duì)教師個(gè)體來(lái)說(shuō)，一種在自身教學(xué)哲學(xué)指導(dǎo)下的應(yīng)變性教學(xué)顯得非常必要。二是關(guān)于擬像背景下教師特別是大學(xué)教師行為及其有效性的研究，以此保持教師教學(xué)行為有效性研究的時(shí)代性與未來(lái)指導(dǎo)性。因?yàn)橐酝慕處熃虒W(xué)行為有效性是在課堂教學(xué)背景下進(jìn)行研究的，而課堂教學(xué)是在工業(yè)時(shí)代背景下的教學(xué)組織形式，隨著人類(lèi)進(jìn)入擬像時(shí)代，教師教學(xué)范式及其行為正在發(fā)生深刻變化，如果我們的研究?jī)H僅局限于課堂教學(xué)，也許我們的研究成果會(huì)成為擬像時(shí)代下教師教學(xué)行為有效性提高的桎梏。因此，從以上兩個(gè)方面可以解決前述矛盾性。

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教育教學(xué)得論文范文第5篇

根據(jù)ESP理論，乘務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課程應(yīng)設(shè)計(jì)成任務(wù)型教學(xué)模式（TaskBasedLanguageTeaching）。任務(wù)型教學(xué)最突出的特點(diǎn)就是“在做中學(xué)，在用中學(xué)”。JaneWillis（1996）指出，學(xué)習(xí)者為完成一個(gè)“任務(wù)”而在活動(dòng)中以交流為目的（“withsomekindsofcommunicationpurpose”），真實(shí)地使用語(yǔ)言（“processthetextformeaninginordertoachievethegoalsofthetask”（）Willis,1996）。而這恰好符合ESP理論對(duì)教學(xué)的要求。乘務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課程以“客艙”為事件發(fā)生的背景環(huán)境，以情景對(duì)話(huà)的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)設(shè)計(jì)真實(shí)的場(chǎng)景和有針對(duì)性的練習(xí)來(lái)提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力與客艙服務(wù)水平。乘務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容涵蓋安排座位、行李放置、安全演示、餐飲服務(wù)、航班延誤、特殊旅客服務(wù)、道歉、行李丟失與查詢(xún)、機(jī)上娛樂(lè)、機(jī)上免稅購(gòu)物、緊急狀況處理、旅客轉(zhuǎn)機(jī)服務(wù)、入境手續(xù)辦理和離開(kāi)機(jī)場(chǎng)等乘務(wù)服務(wù)流程。這些情景會(huì)話(huà)的設(shè)計(jì)，離不開(kāi)“客艙”這個(gè)特殊環(huán)境?？团摃?huì)話(huà)中，所有的交際句型都需要足夠的訓(xùn)練才能掌握，而任務(wù)型教學(xué)為此提供了解決方法。

根據(jù)JaneWillis的教學(xué)模式，學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，活動(dòng)以完成任務(wù)為目的，任務(wù)完成后，教師再灌輸語(yǔ)言，并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改正。任務(wù)型教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)完成任務(wù)。學(xué)生通過(guò)大量的語(yǔ)言實(shí)踐，達(dá)到準(zhǔn)確、熟練運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流的目的?？团搶?duì)話(huà)為學(xué)生再現(xiàn)真實(shí)的工作場(chǎng)景，使學(xué)生通過(guò)承擔(dān)不同的角色，積極、主動(dòng)地完成任務(wù)，從而真正體會(huì)、掌握客艙服務(wù)對(duì)話(huà)的內(nèi)容和技巧，并為今后的實(shí)際工作奠定基礎(chǔ)。

根據(jù)Willis任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)實(shí)施的三個(gè)步驟，乘務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課程的基本模式如下（以中國(guó)民航大學(xué)出版社2013年5月出版的《民航服務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)教程》第10單元DinnerService，Dialogue1為例）：任務(wù)前活動(dòng)（thepre-taskphase）。包括介紹話(huà)題、激活語(yǔ)言、準(zhǔn)備活動(dòng)等。如介紹餐食服務(wù)的基本內(nèi)容和流程，為學(xué)生提供常用的餐食英文名稱(chēng)，如beefwithtomatoe（s西紅柿牛腩）、sautédicedchicken（小炒雞肉）、smokedham（煙熏火腿）以及供應(yīng)餐食的基本句型，如MayItakeyourorder（?我能為您點(diǎn)餐嗎？）；Whatwouldyoucaretohave（?您想要點(diǎn)什么？）；Whatwouldyouprefer（?您喜歡什么？）（。李春堯，2013）任務(wù)鏈活動(dòng)（thetask-cycle）。首先，學(xué)生分組做“餐食服務(wù)”的任務(wù)?？梢詫W(xué)生分為主任乘務(wù)長(zhǎng)、乘務(wù)長(zhǎng)、頭等艙乘務(wù)員、經(jīng)濟(jì)艙乘務(wù)員、實(shí)習(xí)乘務(wù)員等角色，教師則扮演乘客角色。學(xué)生以2人為一組，向“乘客”供應(yīng)餐食。其次，學(xué)生討論和反思任務(wù)的完成情況，可以讓學(xué)生從語(yǔ)言、舉止等方面通過(guò)比對(duì)，總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)，形成口頭或書(shū)面匯報(bào)材料。最后，報(bào)告任務(wù)過(guò)程的收獲。

語(yǔ)言分析階段的活動(dòng)（thelanguageanalysis）。首先，設(shè)計(jì)以語(yǔ)言為焦點(diǎn)的活動(dòng)（languagefocusedtasks），如閱讀課本上的關(guān)于餐食服務(wù)的對(duì)話(huà)材料（Dialogue1），閱讀的主要目的不是向?qū)W生教授語(yǔ)言項(xiàng)目，而是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言意識(shí)（languageawareness）。（程曉堂，2004）其次，在教師的適當(dāng)引導(dǎo)之下，學(xué)生獨(dú)立完成活動(dòng)。學(xué)生可2人一組，模擬客艙餐食服務(wù)的場(chǎng)景，其中一人扮演乘務(wù)員，另一人扮演乘客，朗讀對(duì)話(huà)。教師可以顧問(wèn)身份，幫助學(xué)生弄懂對(duì)話(huà)中的難點(diǎn)詞匯。最后，全班學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對(duì)重點(diǎn)交際句型進(jìn)行歸納和總結(jié)。如：I’dsuggestthebeefwithtomatoes（.我建議您嘗嘗番茄牛肉。）；I’msorry,sir.Wehaverunoutofchicken.Canyoumakeachange?（十分抱歉，已經(jīng)沒(méi)有雞肉了。您能換一種嗎？）；Youorderedaservingoffish,aservingofsmokedham.Isthatright?（您點(diǎn)了一份魚(yú)和一份煙熏火腿。對(duì)嗎？）。（李春堯，2013）此部分在實(shí)際訓(xùn)練中，可以要求學(xué)生背誦這些客艙服務(wù)的常見(jiàn)交際句型。學(xué)生通過(guò)自己的歸納，再進(jìn)行記憶，其效果要比單純的死記硬背好的多。

學(xué)生在上述三個(gè)步驟中，應(yīng)以最后一個(gè)語(yǔ)言分析階段為重點(diǎn)，通過(guò)歸納重點(diǎn)語(yǔ)言項(xiàng)目，并進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，從而做到主動(dòng)學(xué)習(xí)和操練。學(xué)生以完成任務(wù)為目標(biāo)是肯定不夠的，必須在完成任務(wù)的過(guò)程中，通過(guò)討論和反思，提高英語(yǔ)的運(yùn)用能力。需要注意的是，在完成任務(wù)的過(guò)程中，要時(shí)刻保證發(fā)揮學(xué)生的主體性，鼓勵(lì)學(xué)生憑借個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，多樣化地完成同一個(gè)任務(wù)。因?yàn)樵趯?shí)際客艙服務(wù)中，對(duì)話(huà)情景每次都是不盡相同的，也就意味著語(yǔ)言使用上是有差別的。

二、總結(jié)