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國(guó)際會(huì)議論文

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇國(guó)際會(huì)議論文范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

國(guó)際會(huì)議論文

國(guó)際會(huì)議論文范文第1篇

一是會(huì)議主題很大,接收文章范圍很廣。比如“科學(xué)與工程國(guó)際會(huì)議”、“社會(huì)科學(xué)國(guó)際會(huì)議”等。在這些國(guó)際會(huì)議中,參加者的專業(yè)相差甚遠(yuǎn),相互之間做的工作不同,很難進(jìn)行有效交流。這些“垃圾國(guó)際會(huì)議”龐大的主題只是想吸引更多人投文章、交會(huì)議費(fèi)。

二是無主辦單位或者由一個(gè)虛無縹緲的學(xué)會(huì)主辦。比如以“某國(guó)科學(xué)與工程學(xué)會(huì)”、“香港某某中心”做主辦單位,實(shí)際上這些單位基本不是正規(guī)學(xué)術(shù)組織或機(jī)構(gòu),而正規(guī)的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議往往是由國(guó)際學(xué)術(shù)組織或大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)主辦。某些垃圾會(huì)議甚至不再設(shè)立主辦單位,從國(guó)內(nèi)外拼湊幾個(gè)教授組成會(huì)議組織委員會(huì),就可以發(fā)廣告,征募稿件?!袄鴩?guó)際會(huì)議”組織者不會(huì)對(duì)收到的論文進(jìn)行認(rèn)真審稿,基本上來者不拒,以達(dá)到賺取會(huì)議注冊(cè)費(fèi)的目的。

“垃圾國(guó)際會(huì)議”對(duì)于中國(guó)乃至世界科研環(huán)境產(chǎn)生很壞影響。很多大學(xué)和研究單位對(duì)于科研人員和研究生科研能力的考核,很重要的一個(gè)指標(biāo)便是所發(fā)表的文章數(shù)量,尤其是被科學(xué)引文索引(SCI)、工程索引(EI)和科技會(huì)議錄索引(ISTP)等國(guó)際知名檢索系統(tǒng)檢索的文章數(shù)量,這就導(dǎo)致一些人不再扎扎實(shí)實(shí)地在科研上下功夫,不再把科研成果投給正規(guī)學(xué)術(shù)期刊,而是投機(jī)取巧地投向這些“國(guó)際會(huì)議”,希望自己的文章能夠容易發(fā)表和容易被檢索。“垃圾國(guó)際會(huì)議”的存在,不僅使我國(guó)以檢索文章數(shù)為科研水平評(píng)價(jià)指標(biāo)的評(píng)估結(jié)果產(chǎn)生更大偏差,還將逐漸影響到整個(gè)國(guó)家的科研風(fēng)氣。

學(xué)術(shù)界必須抵制這樣的“垃圾國(guó)際會(huì)議”。首先,對(duì)科研工作者進(jìn)行考核時(shí),取消EI和ISTP檢索的會(huì)議論文(CA)的要求。無論在中國(guó)還是在世界其他地方舉辦的國(guó)際會(huì)議,一般其論文審稿沒有期刊嚴(yán)格,導(dǎo)致其發(fā)表的學(xué)術(shù)論文總體質(zhì)量水平是不能與同在學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的SCI或EI檢索論文相媲美的(一些會(huì)議特約報(bào)告除外)。所以,我國(guó)大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)在對(duì)科研人員的考核指標(biāo)中可以取消對(duì)會(huì)議發(fā)表的EI和ISTP檢索論文的考核要求,這樣做也可以為以后取消SCI論文數(shù)量考核做探索。

其次,美國(guó)工程信息公司和美國(guó)科學(xué)情報(bào)研究?jī)杉覚C(jī)構(gòu)也需要真正發(fā)揮檢索系統(tǒng)應(yīng)起到的作用,需要改進(jìn)現(xiàn)行EI和ISTP論文檢索的質(zhì)量體系。

國(guó)際會(huì)議論文范文第2篇

與其他工業(yè)產(chǎn)品不同,高速公路的發(fā)展離不開高速監(jiān)控部門效益、社會(huì)和政府效益、高速通行者感知效益,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益是高速公路的兩大主要效益。

1.高速公路帶來的經(jīng)濟(jì)效益

高速公路的快速發(fā)展帶動(dòng)了綠通產(chǎn)品運(yùn)輸、集裝箱運(yùn)輸、貨物運(yùn)輸、高客運(yùn)輸?shù)难该桶l(fā)展,促進(jìn)了效率的提高,完善了公路運(yùn)輸結(jié)構(gòu),改進(jìn)了運(yùn)輸效益和速度。另外,與混合行駛不同,高速公路設(shè)立了快慢車道,能夠減少汽車損耗,油耗量較少,在一定程度上加強(qiáng)了行駛的舒適度,減少了行駛時(shí)間。

2.高速公路帶來的社會(huì)效益

高速公路可以將城市之間相互連接,促進(jìn)了其經(jīng)濟(jì)往來,使經(jīng)濟(jì)差的地區(qū)快速發(fā)展。城市間商品互相流通,提高商品銷量,激勵(lì)消費(fèi)。其次,交通的便利促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展,增加了旅游業(yè)帶來的消費(fèi)。高速公路的建設(shè)給沿線帶來方便,沿線對(duì)于貨物方便運(yùn)輸、招商引資、投資建廠均起到了較好的效果,促進(jìn)了城與城之間就業(yè)、親戚走訪,因而縮短了城市間距離,增加人民幸福感。

二、加強(qiáng)高速公路社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的措施

高速公路可產(chǎn)生很大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益,所以我們應(yīng)擴(kuò)大其帶來的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。下面就加強(qiáng)兩種效益的方法進(jìn)行了分析:

1.規(guī)范制度增加效益

規(guī)范的管理體系才能確保運(yùn)營(yíng)的有效進(jìn)行,產(chǎn)生更多的效益。高速管理運(yùn)營(yíng)企業(yè)中每一項(xiàng)工作都要有規(guī)章的規(guī)范,促進(jìn)工作有序、順利運(yùn)行。當(dāng)前已的管理體系有《收費(fèi)管理?xiàng)l例》、《高速公路安全管理辦法》、《高速公路管理?xiàng)l例》等,規(guī)范的管理體系可以確保公司的正常運(yùn)行,積極主動(dòng)的調(diào)動(dòng)員工的熱情,提高其工作效率。嚴(yán)格遵守規(guī)章制度,避免違法違紀(jì)、貪污受賄的現(xiàn)象,促進(jìn)高速公路社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的提高。

2.創(chuàng)品牌提服務(wù)促進(jìn)步

服務(wù)站、收費(fèi)區(qū)等高速窗口與百姓直接接觸,其服務(wù)象征著整個(gè)交通企業(yè)的形象。服務(wù)行業(yè)需要獲得情感上的肯定,窗口化服務(wù)好壞直接決定百姓對(duì)交通行業(yè)的認(rèn)可程度。為使百姓能享受高質(zhì)量的服務(wù),高速公路管理運(yùn)營(yíng)人員應(yīng)認(rèn)真遵守相應(yīng)的規(guī)范,做到微笑服務(wù)、有問必答、態(tài)度隨和,注意妝容,使用文明用語,給乘客留下好的印象,促進(jìn)高質(zhì)量的服務(wù),帶動(dòng)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

3.降低成本

管理部門存在著較多的弊病,單位運(yùn)營(yíng)成本提高,工作者工資提高,均使經(jīng)濟(jì)效益降低。在進(jìn)行高速公路運(yùn)營(yíng)管理過程中,要充分發(fā)揮每個(gè)人優(yōu)勢(shì),合理支配人力資源。并精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),做到信息流通無阻,政策一致,上行下效,避免人員過多出現(xiàn)效率低下的現(xiàn)象,引進(jìn)專業(yè)的人才,避免無用的開支,增加效率。倡導(dǎo)節(jié)能減排,節(jié)約辦公成本。使用節(jié)能材料養(yǎng)護(hù)、修建高速公路,如護(hù)欄、廢舊瀝青、隧道led燈具等的使用,通過各種方法減少成本,促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益的提高。

4.發(fā)展ETC促進(jìn)通行

高速公路未來的發(fā)展方向就是不停車收費(fèi)系統(tǒng)(ETC)。高度公路管理運(yùn)營(yíng)不斷趨向現(xiàn)代化,人們對(duì)高速安全出行的要求逐漸增加,ETC車道應(yīng)廣泛應(yīng)用于收費(fèi)站出入口。這種收費(fèi)方式可以極大程度上減少成本,降低人員配置,避免人員不規(guī)范的操作所引起的偷逃通行費(fèi)等現(xiàn)象。另外,ETC車道具有高效率通行、時(shí)間短等優(yōu)點(diǎn),因此我國(guó)正在全面開展人力推行全國(guó)聯(lián)網(wǎng)收費(fèi),很多地方已經(jīng)將聯(lián)網(wǎng)收費(fèi)真正的實(shí)施運(yùn)行起來,高速公路的發(fā)展正朝著科技化、智能化、信息化的方向發(fā)展,ETC車道的使用可減少人員投入、加速通行效率,收費(fèi)體制的完善可以在一定程度上提高經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

5.促進(jìn)沿線附加經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

高速公路的沿線經(jīng)濟(jì)被高速公路的建設(shè)帶動(dòng)起來。高速公路服務(wù)的優(yōu)化為乘客供給了很多功能,如:住宿、餐飲、購(gòu)物、加油等,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)效益的提高。高速公路兩邊掛著的廣告牌也給高速公路帶來了巨大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益,可有效宣傳當(dāng)?shù)氐奈幕?、制度、旅游、美食等,并可緩解司機(jī)疲勞駕駛產(chǎn)生的視覺疲勞,是一個(gè)互惠互贏的選擇。總而言之,這些副業(yè)的運(yùn)行實(shí)施均可帶動(dòng)高速公路的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。

三、結(jié)語

國(guó)際會(huì)議論文范文第3篇

為交流國(guó)內(nèi)外蔬菜嫁接研究的前沿進(jìn)展,展示蔬菜嫁接相關(guān)的新技術(shù),此次研討會(huì)特向海內(nèi)外專家學(xué)者、高校和研究機(jī)構(gòu)的科研和教學(xué)人員、企業(yè)和政府的研究人員,以及相關(guān)專業(yè)的博士后、博士生和碩士生等征集研究論文,歡迎各位踴躍提交。熱忱歡迎國(guó)內(nèi)外同行專家學(xué)者參加本次會(huì)議,會(huì)議將特邀與蔬菜嫁接相關(guān)的國(guó)際知名專家做主題報(bào)告。歡迎與蔬菜砧木育種和嫁接苗生產(chǎn)相關(guān)的企業(yè)在會(huì)議期間展示新成果。

一、論文主題

本次大會(huì)圍繞通過嫁接實(shí)現(xiàn)蔬菜的環(huán)境友好型生產(chǎn)的主題,將在嫁接種苗生產(chǎn)、砧木育種及生物技術(shù)、嫁接和生物脅迫、嫁接和非生物脅迫、砧穗和土壤/生物互作關(guān)系、砧木對(duì)產(chǎn)量和品質(zhì)的影響等專題進(jìn)行深入研討。

二、論文要求

1. 未曾公開發(fā)表;

2. 用MS Word 97及以上的版本輸入;

3. 用英文撰寫,摘要200~300單詞左右;

4. 標(biāo)明您的摘要屬于哪一個(gè)專題(S1-S6)。

請(qǐng)登錄會(huì)議網(wǎng)站下載摘要格式http:///message.aspx?parentid=0&typeid=295&act=all

三、論文評(píng)審過程及結(jié)果

將由研討會(huì)科學(xué)委員會(huì)評(píng)審決定入選的口頭報(bào)告和墻報(bào),相關(guān)論文經(jīng)審稿遴選后在Acta Horticulaturae上發(fā)表(ISTP收錄)。

四、重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)

2013年09月30日—論文摘要提交截止日期

2013年10月30日—論文摘要接受通知

2014年03月17日—論文全文提交

五、論文提交

1. 請(qǐng)通過電子郵件提交論文摘要,并在郵件主題欄注明“第一屆國(guó)際園藝學(xué)會(huì)蔬菜嫁接研討會(huì)投稿”字樣。

2. 請(qǐng)?jiān)卩]件中注明作者姓名、單位和聯(lián)系方式(電話、Email、通信地址及郵編)。

3. 論文摘要請(qǐng)發(fā)至大會(huì)郵箱:

4. 聯(lián)系人:黃遠(yuǎn)博士 汪清飄

5. 咨詢電話:027-87280068

更多會(huì)議詳情請(qǐng)登錄會(huì)議網(wǎng)址http://.

國(guó)際會(huì)議論文范文第4篇

1.崇尚集體主義(Collectivism)

中華文化崇尚集體主義,人們之間相互依賴,團(tuán)結(jié)合作,在個(gè)人利益與集體利益相矛盾時(shí),將集體利益放在首位;這與美國(guó)文化不同,美國(guó)文化崇尚個(gè)人自由,追求個(gè)人利益,因此,美國(guó)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息主要是為了滿足個(gè)人使用者(Inpidual Users)的需要,而中國(guó)首先是為了滿足機(jī)構(gòu)(尤其是政府)的信息需要。

我國(guó)《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》明確規(guī)定,“會(huì)計(jì)信息應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家宏觀管理的要求,滿足有關(guān)各方了解企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果的需要,滿足企業(yè)加強(qiáng)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理的需要?!痹谶@一對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)目標(biāo)的闡述當(dāng)中,突出了我國(guó)會(huì)計(jì)信息應(yīng)首先滿足國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)管理的需要,這不能不說是我國(guó)崇尚集體主義的文化特征在會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定中的具體體現(xiàn)。反顧美國(guó),在其第1號(hào)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念公告中,提出“編制財(cái)務(wù)報(bào)告應(yīng)為現(xiàn)在和潛在的投資者、信貸者以及其他用戶,提供有用的信息,以便作出合理的投資、信貸和類似的決策”,把投資者和信貸者的信息需要放在了最為顯要的地位,而國(guó)家或政府的需要?jiǎng)t沒有明確提及,應(yīng)該說,這與美國(guó)崇尚個(gè)人主義的文化傳統(tǒng)正好一脈相承。

2.大權(quán)距(Large Power Distance)

權(quán)距是指權(quán)威(或管理當(dāng)局)的集權(quán)程度,在一個(gè)權(quán)距大的里,集權(quán)程度較高,等級(jí)結(jié)構(gòu)(Hierarchy)嚴(yán)密,下級(jí)必須服從上級(jí),管理的重心在管理者;在一個(gè)權(quán)距小的社會(huì)里,集權(quán)程度較低,分權(quán)較為普遍,上、下級(jí)之間協(xié)商共事,管理理論的重心在雇員,而非管理者。我國(guó)長(zhǎng)期以來屬于一個(gè)高度中央集權(quán)的國(guó)家,盡管改革開放以來,進(jìn)行了一定程度的簡(jiǎn)政放權(quán)的改革,但相對(duì)于美國(guó)等西方國(guó)家來講,我國(guó)顯然屬于典型的權(quán)距大的國(guó)家。由此可以想見,我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定較難集思廣益,準(zhǔn)則往往會(huì)流于籠統(tǒng),缺乏完整性和全面性,而且財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息必然在很大程度上是為了呼應(yīng)權(quán)力擁有者(Power Holders)的需要,這一點(diǎn)實(shí)際已被實(shí)踐所證明。例如,我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定主要是官方 財(cái)政部會(huì)計(jì)司來制定的,會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)界和學(xué)術(shù)界的影響甚微。這樣勢(shì)必會(huì)暴露許多準(zhǔn)則內(nèi)容考慮不周的。例如,我國(guó)對(duì)長(zhǎng)期工程合同僅分為固定造價(jià)合同和成本加成合同兩類,而美國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中,除了固定造價(jià)合同和成本加成合同外,還包括成本不加成合同(Cost-without-fee Contracts)和工料合同(Time-and-material Contracts)兩類,顯然,我國(guó)實(shí)踐中存在著成本不加成合同和工料合同,它們沒有被包括在《長(zhǎng)期工程合同》準(zhǔn)則中,應(yīng)該說與我國(guó)權(quán)距過大不無關(guān)系。至于我國(guó)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》相對(duì)于美國(guó)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架,則更為籠統(tǒng)、簡(jiǎn)單,甚至在很多方面已經(jīng)難以駕馭、指導(dǎo)具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定,更可見“大權(quán)距”的文化特征對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定的影響。

再如,在我國(guó),符合條件的借款費(fèi)用發(fā)生時(shí),即應(yīng)予以資本化,而在美國(guó),除了應(yīng)滿足“借款費(fèi)用發(fā)生時(shí)”這一條件外,還應(yīng)滿足“資產(chǎn)支出正在發(fā)生”和“為使資產(chǎn)達(dá)到其預(yù)定可使用或可銷售狀態(tài)所必要的準(zhǔn)備工作正在進(jìn)行”兩個(gè)條件,借款費(fèi)用才允許資本化(國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則亦是如此)。兩相比較,我國(guó)借款費(fèi)用資本化的條件要比美國(guó)來得寬泛,相應(yīng)地,在相同情況下,我國(guó)資本化的借款費(fèi)用一般會(huì)比美國(guó)多,不可否認(rèn),我國(guó)準(zhǔn)則這樣規(guī)范與我國(guó)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷水平有關(guān),但也不能排除,我國(guó)準(zhǔn)則規(guī)范的這種做法沒有準(zhǔn)則制定者對(duì)財(cái)稅利益目標(biāo)需要的考慮,因?yàn)槲覈?guó)的做法無疑可以減少期間財(cái)務(wù)費(fèi)用,以增加企業(yè)當(dāng)期利潤(rùn)和國(guó)家稅收收入,而這樣做,也只能在大權(quán)距的文化環(huán)境中為了管理當(dāng)局(即權(quán)力擁有者)的利益需要才會(huì)較容易地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

3.規(guī)避不確定性的意識(shí)較強(qiáng)(Strong Uncertainty Avoidance)

規(guī)避不確定性是指文化成員對(duì)未來不確定性或未知狀況的感知態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)規(guī)避不確定性的意識(shí)較強(qiáng),那么這個(gè)社會(huì)就有許多法律和規(guī)則來規(guī)范和維持人們的信仰和行為,而且社會(huì)成員也有這種需求以據(jù)以減少其所面臨的不確定性情況。如果一個(gè)社會(huì)規(guī)避不確定性的意識(shí)較弱,則相反。霍夫斯蒂德(1987)認(rèn)為對(duì)于會(huì)計(jì)制度,最好將其理解為是一種減少不確定性的方式,因此,在規(guī)避不確定性的意識(shí)較強(qiáng)的社會(huì)里,其會(huì)計(jì)制度往往比規(guī)避不確定性意識(shí)弱的社會(huì)來得詳細(xì)具體。如我國(guó)長(zhǎng)期以來,各行各業(yè)各種經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)均有相應(yīng)的會(huì)計(jì)制度,事無巨細(xì),幾乎均作規(guī)范,即使在1993年《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》實(shí)施后,我國(guó)仍然頒布了13個(gè)詳細(xì)的行業(yè)會(huì)計(jì)制度來指導(dǎo)會(huì)計(jì)行為和會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的處理。企業(yè)會(huì)計(jì)人員在碰到新的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時(shí)也是首先尋找會(huì)計(jì)制度看有無相應(yīng)規(guī)范,若無相應(yīng)規(guī)范再向國(guó)家財(cái)政機(jī)關(guān)要求規(guī)范,然后才作相應(yīng)處理??梢娢覈?guó)會(huì)計(jì)文化中具有明顯而強(qiáng)烈的規(guī)避不確定性的趨向,同時(shí)也可見在我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定過程當(dāng)中。如在我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定的方案中,就在短期內(nèi)制定了幾乎包含會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)各領(lǐng)域的30個(gè)具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則(征求意見稿),其目的就是為了減少將來頒布實(shí)施時(shí)有關(guān)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)無相應(yīng)準(zhǔn)則可循所帶來的不確定性。

再比如,我國(guó)單獨(dú)制定了《資產(chǎn)負(fù)債表》和《損益表》準(zhǔn)則,對(duì)這兩張報(bào)表編制的基本要求、項(xiàng)目、結(jié)構(gòu)、附注均作了詳細(xì)而具體的規(guī)范,并提供了相應(yīng)的范式,從而可直接指導(dǎo)會(huì)計(jì)人員的編報(bào)工作。這是我國(guó)有較強(qiáng)的規(guī)避不確定性的文化特征在會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中的又一體現(xiàn)。而在美國(guó)、國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中均沒有為資產(chǎn)負(fù)債表、損益表制定相應(yīng)準(zhǔn)則,相關(guān)內(nèi)容僅散見于其他會(huì)計(jì)準(zhǔn)則有關(guān)信息披露的規(guī)范中,因?yàn)槊绹?guó)規(guī)避不確定性的意識(shí)相對(duì)較弱。

4.陰柔強(qiáng)于陽剛(Masculinity Over Femininity)

陽剛社會(huì)崇尚財(cái)富、競(jìng)爭(zhēng)、成就,如美國(guó);陰柔社會(huì)崇尚關(guān)系融洽、為人謙恭、關(guān)心弱者和生活質(zhì)量,如中國(guó)。中美在這一方面的文化差異勢(shì)必會(huì)影響到兩國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。如我國(guó)的《職工福利》準(zhǔn)則主要規(guī)范企業(yè)向職業(yè)提供的各種社會(huì)保險(xiǎn)、住房公積金和其他額外福利,而美國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則僅以職工退休金為規(guī)范對(duì)象,可見兩者之差異,而這差異又與兩國(guó)文化中對(duì)陽剛、陰柔各有倚重不無關(guān)系。因?yàn)橹袊?guó)文化偏好中庸之道,崇尚“和為貴”,注重通過溫和方式協(xié)調(diào)職工與企業(yè)、職工與社會(huì)乃至職工相互之間的關(guān)系與矛盾,因此,即使在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)仍須向職工提供社會(huì)保險(xiǎn)、住房公積金等福利,以縮小貧富差距,安定民心,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展。相反,美國(guó)社會(huì)偏好優(yōu)勝劣汰,金錢至上,因此,企業(yè)除了向職工提供合理的薪資和退休金外,甚少再向職工提供其他福利,職工的社會(huì)保險(xiǎn)和住房支出均由己出,企業(yè)不再負(fù)擔(dān),當(dāng)然也就沒有必要再做相應(yīng)的會(huì)計(jì)規(guī)范了。

5.職業(yè)化水平低(Low Professionalism)

美國(guó)早在19世紀(jì)末、20世紀(jì)初就開始建立會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體,致力于會(huì)計(jì)職業(yè)自身的有序發(fā)展,從而為美國(guó)會(huì)計(jì)始終保持較高的職業(yè)化水平和自我管制能力奠定了基礎(chǔ)。如今,美國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是由其民間會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體自己制定的,大量的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)可以依賴其會(huì)計(jì)人員自身的職業(yè)判斷來處理,這些均對(duì)其會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

與美國(guó)相比,我國(guó)會(huì)計(jì)的職業(yè)化水平明顯偏低,無論是會(huì)計(jì)職業(yè)的自我管制能力,還是會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力均捉襟見肘,差距甚遠(yuǎn),從而反過來只能遵循法律法規(guī)的要求和法定管理制。比如,我國(guó)會(huì)計(jì)界的職業(yè)管理是由財(cái)政部(即官方)來具體管理的,非民間的自律管理;我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則亦是由財(cái)政部來負(fù)責(zé)制定,而非民間制定,這些均與我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)化水平較低直接相關(guān)。至于因我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)化水平低而導(dǎo)致的我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則內(nèi)容與美國(guó)、國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的差異則俯拾皆是,如我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定的收入計(jì)量只能采用總價(jià)法,美國(guó)既允許采用總價(jià)法,也允許采用凈價(jià)法,國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則只允許采用凈價(jià)法。我國(guó)沒有采用凈價(jià)法的原因就是如果按凈價(jià)法計(jì)量收入,則需依賴會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力事先對(duì)未來現(xiàn)金折扣、銷售折讓、銷售退回等進(jìn)行估計(jì),比較復(fù)雜,依我國(guó)的會(huì)計(jì)職業(yè)水平難以達(dá)到這一點(diǎn)。再比如我國(guó)對(duì)承租人融資租賃資產(chǎn)和負(fù)債的計(jì)量中,直接以租賃付款額的原值入帳,沒有考慮折現(xiàn)因素,而美國(guó)、國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則則都規(guī)定要考慮折現(xiàn)因素,主張未來現(xiàn)金流量的現(xiàn)值入帳,產(chǎn)生這一差異原因亦同出一轍。

6.強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性(Uniformity)

如前所述,我國(guó)文化崇高集體主義,以集權(quán)的等級(jí)管理結(jié)構(gòu)維系政經(jīng)與人際關(guān)系,講求“仁、禮、忠、孝”、“恭敬不如從命”,均體現(xiàn)我國(guó)文化是偏好整體的統(tǒng)一而非個(gè)體的靈活與主動(dòng)。反映到制度或會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中,就是需求不同會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的統(tǒng)一和企業(yè)不同期間會(huì)計(jì)的一貫,較少給企業(yè)留下因地制宜進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的余地。我國(guó)會(huì)計(jì)改革前實(shí)行的統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度即是這一文化現(xiàn)象的翻版;會(huì)計(jì)改革后,雖然希翼給企業(yè)會(huì)計(jì)人員以一定的靈活性,但在實(shí)踐中卻難以擺脫這一文化。比如《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》在界定其適用范圍時(shí),就規(guī)定該準(zhǔn)則“適用于設(shè)在中華人民共和國(guó)境內(nèi)的所有企業(yè)”,同時(shí)又規(guī)定“會(huì)計(jì)處理方法前后各期應(yīng)當(dāng)一致,不得隨意變更”等,都明顯地留下了“大一統(tǒng)”中華文化特征的烙印。相對(duì)而言,美國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則僅適用于股份公司,其他類型企業(yè)可參照進(jìn)行會(huì)計(jì)處理,但不強(qiáng)制要求。對(duì)會(huì)計(jì)方法選擇的一貫性也持靈活態(tài)度,美國(guó)在其財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念公告第二輯 會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量特征中指出:“在會(huì)計(jì)期間,會(huì)計(jì)原則由此期至彼期的一貫,如果走得太遠(yuǎn),會(huì)阻礙會(huì)計(jì)的。對(duì)于一種優(yōu)選的會(huì)計(jì)方法,作一次變更,總是要犧性一貫性的,但是不作變更,會(huì)計(jì)就無從發(fā)展了”,它認(rèn)為,只要符合成本 效益原則,就應(yīng)允許實(shí)行會(huì)計(jì)變更。美國(guó)文化注意個(gè)性發(fā)展、注重個(gè)體的能動(dòng)性與靈活性,由此可見一斑。

7.偏好穩(wěn)健(Conservatism)

在一國(guó)會(huì)計(jì)文化中,會(huì)計(jì)人員偏好穩(wěn)健還是樂觀無疑會(huì)影響到會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的處理和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定。那么,文化究竟具有穩(wěn)健主義特征還是樂觀主義特征?從亙古以來國(guó)人信奉的“有備無患”、“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”等觀念,到今日國(guó)人遠(yuǎn)高于他國(guó)的儲(chǔ)蓄率,均從不同側(cè)面反映出中國(guó)人偏好穩(wěn)健而非樂觀的文化特征。由此可以推論,在我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)范會(huì)計(jì)要素的確認(rèn)計(jì)量、報(bào)告和會(huì)計(jì)方法的選擇時(shí),理應(yīng)體現(xiàn)穩(wěn)健性原則,以與我國(guó)的文化特征相呼應(yīng)。然而從我國(guó)各具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則來看,盡管部分規(guī)范體現(xiàn)了穩(wěn)健性原則(如固定資產(chǎn)允許采用加速折舊法,和開展費(fèi)用于發(fā)生時(shí)一律計(jì)入期間費(fèi)用等),但從整體上看,穩(wěn)健性原則體現(xiàn)不足,甚至有不少會(huì)計(jì)處理方法有違穩(wěn)健性原則,明顯“樂觀”。如我國(guó)對(duì)同類非貨幣性資產(chǎn)的交換不確認(rèn)損失,收入確認(rèn)的條件比國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則來得寬泛,應(yīng)收票據(jù)、其他應(yīng)收款不計(jì)提壞帳準(zhǔn)備等。這說明我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在這方面受文化影響不大,反過來,主要是受、因素的影響所致。但我們認(rèn)為,隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展和市場(chǎng)發(fā)育的日趨成熟,會(huì)計(jì)原則必將重現(xiàn)我國(guó)穩(wěn)健主義的文化本色。

8.保密甚于透明 (Secrecy Over Transparency)

一般而言,美國(guó)文化被公認(rèn)為是一個(gè)透明、開放、公開的典范,而中華文化則是一個(gè)含蓄、神秘、束縛較多的樣本。這種文化差異,直接體現(xiàn)在中、美會(huì)計(jì)信息披露上的懸殊差異,即我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中要求披露的事項(xiàng)較少,而美國(guó)要求披露的事項(xiàng)多而且十分詳細(xì)。比如我國(guó)收入準(zhǔn)則要求在會(huì)計(jì)報(bào)表注中披露收入確認(rèn)所采用的會(huì)計(jì)政策,而美國(guó)還要求披露正常和重復(fù)發(fā)生的收入數(shù)以及不正常的或偶爾發(fā)生的收入數(shù);美國(guó)損益表中包括停止經(jīng)營(yíng)、會(huì)計(jì)政策變更的影響和會(huì)計(jì)估計(jì)變更的影響等項(xiàng)目,而我國(guó)損益表中則沒有這些項(xiàng)目;再如美國(guó)除要求披露計(jì)入當(dāng)期損益的研究和開發(fā)金額外,還要求披露有關(guān)研究和開發(fā)協(xié)議的信息(包括重復(fù)條款、每期發(fā)生的成本和盈利等),而我國(guó)對(duì)后者的披露就不作要求。

通過上述,我們可以看到我國(guó)文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)及其對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定所產(chǎn)生的影響(當(dāng)然上述觀點(diǎn)還有待進(jìn)一步的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證)。以下我們?cè)倮脮?huì)計(jì)文化觀來對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定中所出現(xiàn)的一些原則問題略作剖析。

1.關(guān)于我國(guó)在會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定過程中應(yīng)用穩(wěn)健性原則游移不定的問題

關(guān)于我國(guó)在會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定過程中對(duì)穩(wěn)健性原則應(yīng)用的態(tài)度問題,近年來爭(zhēng)論頗多,分歧較大,從純文化傳統(tǒng)的角度來講,我國(guó)在制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則時(shí)應(yīng)該充分體現(xiàn)穩(wěn)健性原則,而從當(dāng)前我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)狀況的角度來講,我們又不具備普遍應(yīng)用穩(wěn)健性原則的充分條件(尤其是宏、微觀經(jīng)濟(jì)條件),這兩大因素交互作用,注定了我國(guó)在會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定過程中,對(duì)于穩(wěn)健性原則的應(yīng)用舉棋不定,難作決斷。具體到每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)上只能兩相權(quán)衡,看孰重孰輕,再作結(jié)論。而在目前準(zhǔn)則的實(shí)際制定過程中,往往受政治、經(jīng)濟(jì)因素的影響,甚至文化因素的影響,這也就決定了我國(guó)目前會(huì)計(jì)準(zhǔn)則從總體上講穩(wěn)健不足的局面。

2.關(guān)于實(shí)質(zhì)重于形式原則的應(yīng)用問題

實(shí)質(zhì)重于形式,無論在美國(guó)還是國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)均將其作為重要的會(huì)計(jì)原則貫穿于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定過程當(dāng)中,而我國(guó)在《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》中沒有將它列為一項(xiàng)會(huì)計(jì)原則,在各具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中也很少見到這一原則被貫徹其中。對(duì)于實(shí)質(zhì)重于形式原則的態(tài)度,中外大相徑庭,令人費(fèi)解。我們認(rèn)為,如果從文化的角度去探究其中的原因或許可以得到一些啟示。眾所周知,所謂實(shí)質(zhì)重于形式,是指我們?cè)谔幚斫?jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時(shí)除了要看其形式外,更應(yīng)注重其經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì),換句話說,我們應(yīng)該按照經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的實(shí)質(zhì)而非法律形式來進(jìn)行會(huì)計(jì)處理。很明顯,采用實(shí)質(zhì)重于形式原則要賦予會(huì)計(jì)人員較大的自主性和能動(dòng)性,要求會(huì)計(jì)人員具有較高的職業(yè)判斷能力,要求為風(fēng)險(xiǎn)偏好型。而我國(guó)崇尚集體主義、集權(quán)程度較高(權(quán)距大)、規(guī)避不確定性意識(shí)較強(qiáng)、職業(yè)化水平低和重統(tǒng)一性、輕靈活性的文化特征使得應(yīng)用實(shí)質(zhì)重于形式的前提條件較難滿足,因而會(huì)計(jì)人員只能或只求遵循經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的法律形式來進(jìn)行會(huì)計(jì)處理。這可能便是我國(guó)輕禪實(shí)質(zhì)重于形式會(huì)計(jì)原則的文化動(dòng)因。

3.關(guān)于借鑒國(guó)際會(huì)計(jì)慣例與堅(jiān)持中國(guó)特色的關(guān)系問題

國(guó)際會(huì)議論文范文第5篇

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