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【關鍵詞】古詩詞 群文閱讀 縱向 橫向 連綴
古詩詞因為篇幅短小,易于操作,甚至不需要課前輔助,往往在課內(nèi)就可以一次性完成三五首古詩詞的學習,因此,這類文章比較適合實施群文閱讀教學。但在實際操作過程中卻出現(xiàn)方案設計單一、探究流于形式、教學過于抽象、學生熱情不足等問題。筆者以為,主要原因是在于文本與文本、文本與學生之間沒有建立起有效勾連。對此,可運用“多向連綴”的教學策略,創(chuàng)建交互共生的閱讀學習共同體,從而提升古詩詞群文閱讀的品質(zhì),促進學生語文綜合素養(yǎng)的提升。
一、縱向連綴,引領探究
古詩詞群文閱讀的目的當然不只是多讀多背幾首詩詞那么簡單,要引導學生閱讀、比較、分析、探究,學會求同或辨異。要實現(xiàn)這樣的目標,議題的設置至關重要,有它統(tǒng)攬全局,閱讀才得以深入、升華,而選擇怎樣一組詩詞直接關乎議題的設定。筆者發(fā)現(xiàn),教師在選文并設計議題時,大多著眼于橫向角度。比如“送別詩群文閱讀”,以李叔同的《送別》引入,然后學習組詩《別董大》《送元二使安西》《曉出凈慈寺送林子方》《贈汪倫》……學生多元感受送別詩的特點固然好,但比較閱讀方面卻往往無法深入,學生匯報來匯報去,形不成一個新的認知。再比如“山水詩群文閱讀”,安排了《鳥鳴澗》《竹里館》《山居秋暝》……這些詩文雖然都描寫山水,卻也難以形成一個主旨明晰、相對系統(tǒng)的學習場。每首詩獨立的味道更濃,詩與詩之間缺乏內(nèi)在的緊密聯(lián)系,在促進深入交流與思維延展上顯得力不從心。
筆者以為,既然群文閱讀教學核心是強化思維方式,那么,古詩詞群文閱讀就可以嘗試以縱向的角度將能夠產(chǎn)生某種關聯(lián)并引起學生深度思考的詩詞連綴起來。如筆者設計的“田園詩情――辛棄疾組詞教學”課內(nèi)群文閱讀課,以縱向連綴的方式選擇了辛棄疾三首不同時期的詞――《清平樂?村居》《西江月?夜行黃沙道中》《菩薩蠻?書江西造口壁》,前兩首寫“喜”,后一首寫“憂”。我們知道辛棄疾有兩種詞特別突出,一種是豪放沉郁的愛國詞,一種是清新明麗的田園詞。這兩類詞貫穿了他的一生,極具代表性,選擇這三首詞以“辛棄疾的田園夢”為議題,不僅能夠借此了解辛棄疾詞作的特點,更可借助這一“喜”一“憂”的矛盾沖突設計一個探究性的問題,并以此為抓手,幫助學生深入研究辛棄疾的生平軌跡,引發(fā)他們課外大量閱讀辛棄疾詩詞的興趣。
在品味前兩首詞的詞眼“最喜小兒亡賴”的“喜”和“稻花香里說豐年”的“香”(辛棄疾聞到“稻花香”心生喜悅,所以從這個意義上講“香”也是“喜”)之后,教師設疑:無論是低小的茅檐、兒子勞動的場面,還是夜里聽到蟬鳴、聞到稻花香,在我們看來這都是再平常不過的事了,作者為什么會發(fā)自內(nèi)心地欣喜呢?課堂沉靜下來,學生感到困惑,開始靜靜地思考。此時教師要求學生誦讀《菩薩蠻?書江西造口壁》,進一步引導:此時此刻長江以北的大部分地區(qū)都被金兵占領,憂國憂民的辛棄疾本應內(nèi)心凄苦,為什么反倒“喜”呢?學生的思維進一步受到啟發(fā)。通過不斷地對比閱讀,他們漸漸形成共識,發(fā)現(xiàn)辛棄疾“喜”的緣由是目睹過國破家亡,百姓流離失所,所以當他看到雖低小卻祥和的茅草屋,聞到這陣陣稻花香,怎能不情不自禁地欣喜呢?辛棄疾多么希望全天下的百姓都能夠擁有一間這樣的茅屋,都能安居樂業(yè)……這樣,學生的思維隨著辛棄疾不同階段詩詞的出現(xiàn)而層層遞進,不斷走向深入。學生不僅學習了三首詞,透過三首詞了解了辛棄疾的一生,還激起了閱讀更多辛棄疾詩詞的興趣。
二、橫向連綴,指向表達
知詩人、解詩題、品字詞、想畫面、悟情感,這些是我們教學單篇古詩詞常用的手法,如果在指導古詩詞群文閱讀時依然使用這樣的“武器”,壓縮其中每個環(huán)節(jié)的時間,把群文閱讀變成單篇閱讀教學的機械累加,那就無異于南轅北轍。筆者以為,群文閱讀應著眼于大局,而不是各自為政。在議題統(tǒng)領下閱讀教學的走向應指向語言運用,提煉這一組詩詞的語用點并以此橫向連綴,引導學生去探究發(fā)現(xiàn)古典文學創(chuàng)作的密鑰,領悟?qū)懛?,有效遷移。比如“田園詩情――辛棄疾組詞教學”中的三首詞在寫法上最突出的特點都是既寫見聞,又寫感受。教學時可以用這樣一個語用訓練線來貫穿整個學習:在學習第一首《清平樂?村居》時引導學生思考詞中的所見、所聞、所感是什么,提煉出學法,再運用這種方法來學習其他兩首詞。學生通過學習討論得知,作者在日觀“村居”時看到了低小的茅屋、恩愛的老夫妻和勤勞可愛的孩子,聽到老夫妻好聽的吳音細語,感受到了村居的祥和。在夜行“黃沙道”時看到明月、驚鵲,聽到蟬鳴、蛙聲,聞到稻花香,感受到了豐收在望的喜悅。在“郁孤臺上”看到行人淚和遮住長安的崇山峻嶺,聽到“鷓鴣”的啼叫,感受到了百姓的流離失所。古詩詞教學的重點是吟誦,當學生感悟到了詞的“所見、所聞、所感”之后,教師又可以利用這一訓練點設計一個勾連整組詞的環(huán)節(jié)。如下:
師:這些地方百姓的生活原來是什么樣子的?
生:幸福、祥和、舒適。
師:這個地方的景色原本是怎樣的?
生:優(yōu)美、寧靜。
師:現(xiàn)在呢?
生:郁孤臺下清江水,中間多少行人淚!
師:這個地方的白天原本是――
生:茅檐低小,溪上青青草……(《清平樂?村居》)
師:這個地方的夜晚原來是――
生:明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬……(《西江月?夜行黃沙道中》)
師:現(xiàn)在呢?
(生讀《菩薩蠻?書江西造口壁》)
師:幾十年后,元朝攻占南宋都城臨安,南宋滅亡。辛棄疾筆下的“村居”還在嗎?大膽想象,它可能已經(jīng)……溪上再也看不見(生:青青的草),取而代之的是什么?翁媼呢?大兒還在鋤豆嗎呢?中兒還在織雞籠嗎?那么《清平樂?村居》可能就變成意境完全不同的另一首詞了……
(生開始填詞:茅檐破小,溪上焦黃草。夢里吳音……)
以“所見、所聞、所感”這個語用點來橫向連綴三首詞,不僅能把握這三首詞的內(nèi)容,更重要的是能引導學生體悟好的詩詞是怎么寫出來的,那就是――只要抓住典型的“所見、所聞”營造清晰意象,詩詞所要表達的情感也就不言而喻了。通過這樣的語用訓練,學生對詩詞的寫法有了較充分的感知,以至于能改寫一兩句詞也就不足為奇了。
三、故事連綴,引發(fā)期待
群文閱讀因其課堂容量大,又涉及比較、分析、探究等密集的思維活動,總給人“抽象過頭而生動不足”的感覺,操作起來很容易滑入抽象說理的窠臼。如此,難免打擊學生的學習興趣。所以,如果把教學環(huán)節(jié)設計成類似于鑒賞分析,那么以一組詩詞的學習為“引子”帶動學生閱讀更多的相關詩詞的初衷便無從實現(xiàn)。群文閱讀如何化抽象說理為生動形象,是每個群文閱讀實踐者要思考的問題。古詩詞的群文閱讀設計要盡可能貼近學生實際,貼近學生情感,讓他們覺得有意思。用什么樣的文本組織形式才能讓學生喜歡呢?筆者以為,把詩詞內(nèi)容故事化是行之有效的方法,因為講故事最有趣,也是最好的教學方式。
再以“田園詩情――辛棄疾組詞教學”為例?!肚迤綐?村居》《西江月?夜行黃沙道中》這兩首詞是辛棄疾被貶后隱居江西上饒一帶時寫的,而《菩薩蠻?書江西造口壁》則是他此前任江西提點刑獄時所作。根據(jù)這樣的史實,筆者設計了以故事的形式連綴三首詞的教學環(huán)節(jié)。導語設計如下:
有段時間辛棄疾隱居在鄉(xiāng)下,一天,他在鄉(xiāng)間行走。遠遠望去,映入眼簾的是……
走近一點,哎,有聲音!那是……
放眼四周,他看見了三個孩子,老大……老二……
最可愛的要數(shù)……(引讀《清平樂?村居》)
感受了寧靜祥和的村居氛圍后,辛棄疾繼續(xù)前行。天色漸晚,得找一個地方住宿呀,前面就是黃沙嶺,他依稀記得那里有一個客棧。想起醉里吳音相媚好的老夫婦,何不也去喝一杯呢……想到這里,辛棄疾不由得加快腳步。接下來的故事就在這首詞中……(學習《西江月?夜行黃沙道中》)
幾杯酒下肚,辛棄疾想起了金兵在占領區(qū)燒殺搶掠,百姓備受金兵殺戮、流離失所的慘烈場景。想到自己屢次被貶,縱有報國之志,卻報國無門,痛苦萬分,想起了寫在江西造口壁上的那一首詞……(學習《菩薩蠻?書江西造口壁》)
一、鉆研課標,落實課標與教材的關系
課標是編寫教材的依據(jù),教材乃組織教學的范例。課標是組織教學的路標,教材乃演練教學的衣缽?!陡咧姓Z文課程標準》的“課程目標”,從“積累?整合”“感受?鑒賞”“思考?領悟”“應用?拓展”“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”五方面規(guī)定了學生通過學習獲得發(fā)展的目標。這五個方面目標與高考考查的六個能力層級:識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達應用、探究,存在著內(nèi)在的對應關系。五方面目標有著內(nèi)在的聯(lián)系,融合為系統(tǒng),規(guī)定著教學的發(fā)展方向,指導著教學演進的路徑。
教師要充分利用教材,幫助學生解讀教材編輯的能力訓練意圖,把課標精神與教材課后練習體現(xiàn)的目標要求,通過訓練體現(xiàn)出來。如人教版教材必修4《辛棄疾詞兩首》課后練習題:一、試結合作者的經(jīng)歷,分析《水龍吟》中所抒發(fā)的“登臨意”是怎樣的思緒?上片的景物描寫營造了怎樣的意境?二、辛詞長于用典。在這兩首詞中,作者各用了哪些典故?他借助這些歷史故事和歷史人物分別表達了什么情思?三、為了聲韻和諧,詞中多有語序倒置的句子。試把下列句子中語序倒置的部分找出來,再從學過的詩詞中補充若干例子,體會其表達效果。四、“英雄”一詞在南宋時期的詩詞作品中經(jīng)常出現(xiàn),呼喚英雄成了那個時代的聲音。辛棄疾的這兩首詞都提到了“英雄”,它們分別指誰?表達了作者怎樣的感情?請你從其他詩詞中再找出幾例。四個練習題為教師組織教學、達到課標在古詩閱讀方面的目標,確定了依據(jù)。
1.吃透教材訓練意圖,狠抓訓練角度。利用課后練習題訓練學生從文本抓取關鍵信息的能力、答題要點把握能力、要點提煉、要點框架構建與要素整合能力,這是用以提升學生綜合運用能力的快速途徑。《水龍吟 登建康賞心亭》課后練習題一的理解和解答,在引導學生理解清楚意象組合意義,準確把握意境的基礎上,引導學生扣住文本思考,總結答案要素應該包含4個關鍵信息:(1)作者辛棄疾報國殺敵無路的失望與憤慨;(2)登高望遠看到的景色,想到自己的處境,急切希望有用武之地,卻不被人理解;(3)詞人深感孤獨寂寞,面對楚天清秋不禁潸然淚下;(4)他的“登臨意”就是渴望殺敵報國、建功立業(yè)的愿望和對于自己懷才不遇、壯志難酬的處境的悲痛與憤慨。在此基礎上形成答題要點。還應該引導學生明白,為了答題的完整性,答案一般有總括性的句子來概括要點。就這個問題而言,總括性的句子就是詩歌所表達的意境,所以總括性的話是:詞中自然景物的描寫,為作者抒情營造了一種蒼涼、悲苦、空闊的意境。這就形成了較完整的答案:總起+要點。
2.改造課后練習,強化訓練強度。比如:《辛棄疾詞兩首》練習題三,在指導學生完成本題練習訓練的基礎上,就可以改造這個練習為訓練古詩聲韻規(guī)律的練習。指導學生把握一點古詩聲韻規(guī)律,對于提高古詩文閱讀能力很有幫助。
3.拓展課后練習,挖掘訓練深度?!缎翖壖苍~兩首》練習題四,引導學生聯(lián)系南宋的時代背景、社會因素理解討論探求南宋時期渴望英雄的深層原因。在此基礎上,拓展引導學生學習文學作品,要聯(lián)系特定的時代背景、社會因素理解作品,并由作品回到特定的時代,把握時代的文化脈搏,用現(xiàn)代的眼光分析作品的時代性、進步性和局限性。
利用課后練習落實教材體現(xiàn)的課標精神,引導學生歷練,就能很好地實現(xiàn)教學目標,通過一個個訓練點的融合,養(yǎng)成閱讀能力和寫作能力,形成運用語文的能力。
二、研究考綱,落實考綱與教學的關系
語文高考大綱關于古代詩文的閱讀材料是淺易的古代詩文??疾榱饲八膫€能力層級10個考點,依次是:1.識記,默寫常見的名句名篇;2.理解,(1)理解常見文言實詞在文中的含義;(2)理解常見文言虛詞在文中的意義和用法,常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之;(3)理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法,不同的句式和用法:判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用;(4)理解并翻譯文中的句子;3.分析綜合,(1)篩選文中的信息;(2)歸納內(nèi)容要點,概括中心意思;(3)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度;4.鑒賞評價,(1)鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧;(2)評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。這些能力層級,低級的能力層級為高級的能力層級奠定基礎,越高的能力層級越能綜合檢驗運用語文解決問題的能力。所以教師在組織教學的時候必須把10個考點融合為一個整體實施教學,由低到高地培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
今年全國新課標I卷詩歌鑒賞第8題,考查了識記和鑒賞評價兩個能力層級?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》是初中要求背誦的古詩文,考查了識記;比較兩首詩描寫塞外景物的角度有何不同,僅僅考查了鑒賞評價中表達技巧中的景物描寫方法。10個考點,如果不作為整體去組織教學訓練,不從基礎開始一層一層地培養(yǎng)學生的能力,不從考點間的聯(lián)系及內(nèi)部細微差別處入手練習,那么學生很難應付截取某個角度的細微考查。
教學中要把每個考點涉及的知識,考點中值得重視的問題,通過學習過程由易到難地一一展示在學生面前,把有關知識可能涉及的題型變式一一呈現(xiàn)給學生,梳理出每個考點涉及知識解答的思維共性和具體題型變式的思維個性,總結思維規(guī)律,整合解答思路,促進學生形成以不變應萬變的能力。比如:詩歌的表達技巧,在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達思想感情時起到獨特的作用,主要包括修辭手法、表達方式、表現(xiàn)手法,也包括藝術構思和語言運用。修辭手法考綱要求的常見手法有:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復、設問、反問,考綱里沒有,但是古詩文里有的互文、雙關、用典、疊詞、頂真等也應該讓學生有所了解,但不作為主要內(nèi)容去把握。表達方式有記敘、描寫、說明、議論、抒情。抒情又分為直接抒情和間接抒情。間接抒情又有借景抒情(寓情于景、觸景生情、移情于景)、托物言志、借古喻今、即事感懷等。描寫方法有白描、細節(jié)描寫、正面描寫、側(cè)面描寫、直接描寫、間接描寫、多角度描寫等。多角度描寫又有上下、左右、遠近、明暗、形狀、聲音、顏色、視覺、聽覺、觸覺等。描寫景物時,景與景之間的關系有動靜結合、虛實相生、樂哀互換、今昔對比等。表現(xiàn)手法有對比、襯托(正襯、反襯)、渲染、烘托、照應、懸念、鋪墊、虛實、象征、聯(lián)想、想象、諷刺、賦、比、興、以小見大、點面結合等。結構技巧有卒章顯志、層層深入、首尾呼應、詳略得當、過渡巧妙等。語言技巧有煉字、煉句等。教師必須結合具體古詩文的文本特點,把有關表達技巧依據(jù)學生的認知活動規(guī)律,由易到難、由點到面、由低級到高級地逐步地給學生演繹出來,讓學生在學習過程中習得發(fā)現(xiàn)表達技巧的認知方法,區(qū)分不同文本中表達技巧的微妙變化,總結表達技巧在文本中的融合變化的規(guī)律,獲得能力形成的認知經(jīng)驗,在學習遷移中逐步養(yǎng)成識別表達技巧的能力。答題訓練中總結思維規(guī)律,解答要領。
今年全國新課標I卷詩歌鑒賞第8題,僅僅考查了學生從文本中識別直接描寫和間接描寫的能力,如果不系統(tǒng)地訓練,就難以從中品味細微差別,整合形成能力,就很難解答該題。《白雪歌送武判官歸京》中如“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美;《發(fā)臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫,如“春風不曾到,漢使亦應稀。白草通疏勒,青山過武威?!泵鑼懥诉B年見雪飛的惡劣環(huán)境。
平時教學過程中,必須督促學生熟練地理解把握教材。如果學生沒有熟悉教材,就會牛吃南瓜,找不到下口之處。除了熟悉內(nèi)容,更重要的是熟悉學習不同文本的方法,關鍵是熟悉教材訓練點的解讀思維方法、模式與規(guī)律。教材是訓練能力的范例,能力是在反復歷練后養(yǎng)成的自動化了的行為方式。所以只有熟悉教材,對教材習題涉及的知識點、訓練能力的要點、解答方式的思維要領及規(guī)律了如指掌,形成相關的知識結構系統(tǒng),有效地遷移到課外的學習過程中,自覺地解決問題,才能以不變應萬變解決面臨的全新考題。從課內(nèi)學習衍生到課外訓練的過程中,要引導學生由易到難、由低到高地有序訓練,對低層級能力涉及的相關知識與訓練達到理想程度之后再進入到下一層級的相關要素的訓練,以增強學習信心。比如:人教版必修4第二單元在指導學生扎實地學習了《柳永詞兩首》《蘇軾詞兩首》《辛棄疾詞兩首》,依據(jù)文本特點和教材編輯意圖,挖掘考點相關的細節(jié)演練,總結了共同的學習規(guī)律之后,引導學生運用習得的方法和規(guī)律自主學習《李清照詞兩首》,指導督促學生把方法化為自身的學習經(jīng)驗,構筑自己的知識與學習規(guī)律系統(tǒng)。進而督促指導學生學習選修教材《古代詩歌散文欣賞》中的相應篇目,鞏固知識和習得的方法,逐步養(yǎng)成能力。
三、制定學案,落實考點與訓練的關系
考綱是考查課標要求達到程度的衡量依據(jù),考點是考綱的具體內(nèi)容。學案是利用教材落實考點的訓練過程,是實現(xiàn)課標要求的媒介。所以編輯學案的最好依據(jù)是考綱考點,要依據(jù)教材文本特點,挖掘符合考點的訓練點。例如:《水龍吟 登建康賞心亭》可以按照“細讀文本尋找意象――理解意象整合意境――指導朗讀體會意境――扣住練習訓練能力”的步驟設計學案。細讀文本,抓住關鍵詞,找出意象“天、水、秋、山、日、樓、鴻、游子、吳鉤、欄桿”,依據(jù)表達意象的關鍵詞與其修飾詞的關系,領悟理解意象,把握意象含義,感悟意象與意象的關系,將意象疊加整合形成意境,體會到作者辛棄疾登上建康賞心亭時,從仰觀天空,遙望遠山,寫到落日照樓、悲憤的激情,由遠而近,層層寫來,充分抒發(fā)了作者懷念中原故土、壯志難酬、報國無門、壓抑悲憤的心情,表現(xiàn)出蒼涼、悲苦、空闊的意境。在此基礎上指導朗讀,加深對意境的理解,形成立體的意象群意義??圩≌n后練習,依據(jù)文本特點,挖掘考點有關的知識要素深入訓練,給學生解析清楚練題與考點的聯(lián)系,怎么從練題題干中發(fā)現(xiàn)解題思考出發(fā)點,尋找文本語言詞句與題干思維要素之間聯(lián)系,挖掘答題要素,整合答題要點,此前已有分析,不再贅述。培養(yǎng)學生習得解讀考點知識要領的能力,梳理整合答題要點能力,總結解答考點的思維規(guī)律。
進一步細化考點,深化訓練?!端堃?登建康賞心亭》利用“鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧”的考點,就可以指導學生領會作品中所塑造的人物形象,評析語言特點,賞析表達技巧。對寫景的句子的理解把握,就可以從修辭手法、表達方式、表現(xiàn)手法、藝術構思和語言運用多角度指導學生鑒賞。在鑒賞之后更重要的是總結鑒賞的方法和思維規(guī)律,讓學生真正獲得鑒賞評價文本的本領。
高考試題千變?nèi)f化,往往截取考點涉及的某個知識點的細小方面擬題考查。如果不對每個考點涉及的知識,構建屬于自己的全方位的運用語文知識系統(tǒng)結構和方法系統(tǒng)結構,考場上很難快速應對試題的變化。構建這樣的知識系統(tǒng)結構,必須把知識點有關的方法作為第一把握要務,特別是對解讀知識的方法、途徑、步驟做到了如指掌,才可能在遇到萬變的試題時,抓取關鍵信息,讀破試題考查的方向、知識點,尋找答題要素,提煉要點,整合要點,構建答題要素框架,形成明確的較完善的答案。構建這種方法系統(tǒng)結構,只有在訓練中才會有真感受,獲得第一感覺,建立靈活多變的應變體系,增強應變力。
課內(nèi)學習教材,習得考點涉及的知識、方法和規(guī)律,課外自主運用有關知識、方法與規(guī)律,自主解決讀寫問題,鞏固知識和方法,形成能力。這一過程中必需將考點涉及的知識融合成為一個整體,建立自動化的系統(tǒng)的知識結構,促進教材知識(從必修到選修)――課外文本的知識(從練題到自選文本)融合為完整的考點知識系統(tǒng),實現(xiàn)課內(nèi)課外整合如一,建立與考點知識有關的靈活解決問題的方法系統(tǒng)和規(guī)律系統(tǒng)。在自主學習中檢驗有關知識和方法系統(tǒng)的有效性,修正補充知識系統(tǒng),變更完善方法系統(tǒng),形成適合自己的快速解決語文運用問題的知識結構、方法結構和有關規(guī)律系統(tǒng)。
高考考查解決問題的能力所使用的材料是千變?nèi)f化的,但是知識、方法和規(guī)律是不變的。只有整合所有學習過的資源,從中抽取出共通的知識方法和規(guī)律,感受應對策略的異同,區(qū)別細微變化,歸納共性,形成系統(tǒng)結構,才能養(yǎng)成以不變應萬變的能力。
一、主旨情感不同
這兩首詞作都寫到元宵節(jié)的情景,但其著眼點都不在表現(xiàn)元宵節(jié)的文化,也不在描繪元宵節(jié)的內(nèi)容,而是借元宵節(jié)的情景以表達各自的情感。
李清照的《永遇樂》有描繪當前元宵節(jié)的天氣、時令,游人歡樂的情景,也有描繪自己當年自己賞燈過節(jié)的興致極好的情景但表達的是她晚年的凄涼心情和深沉的故國之思。
辛棄疾的《青玉案》在描繪元宵節(jié)情景上濃抹重彩,把一個熱鬧非凡的節(jié)日夜晚有聲有色地展現(xiàn)在我們面前,但這些都是為了突出“那人”與眾不同的形象,而“那人”形象便是寄托著詞人理想人格的化身,是詞人借以表白自己政治上愿意投閑置散,不肯同流合污的高潔情懷。
二、寫法結構不同
李清照的《永遇樂》以元宵為聚焦點展開記敘,思路由今而昔再到今。詞的上片表明元宵佳節(jié)的天氣和時令,人們熱鬧過節(jié)的歡樂,說明她不愿與來邀的朋友外出游玩的理由,展現(xiàn)詞人寓居異鄉(xiāng)的悲涼心情,著重對比客觀現(xiàn)實的歡快和她主觀心情的凄涼。詞的下片進一步說明自己不去玩賞的理由,著重用南渡前在汴京過元宵佳節(jié)的歡樂心情,與當前的凄涼景象做對比。我們不難看出,詞人描繪今昔元宵節(jié)的情景的,目的是要今昔對比,以樂景寫哀情。辛棄疾的《青玉案》全篇采用反襯手法,別具一格。上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌,車水馬龍,一片繁華景象;下片開頭,又描繪觀燈女子的盛裝艷服,笑語歡快的情景。乍眼看除了渲染一片元宵節(jié)夜晚的盛況外,似乎沒有什么獨特之處,直到最后點出“燈火闌珊處”的“那人”,一位憂愁、孤獨、自甘寂寞者,才真正悟出:前面熱鬧非凡的場景都不是詞人要寫的主要對象,而只是陪襯,是襯托燈火闌珊處的冷落;那笑語歡快的一群觀燈者,是襯托“那人”的孤獨寂寞。
三、語言藝術不同
李清照的《永遇樂》語言表達上比較著眼微細情節(jié)。例如:那些“酒朋詩侶”駕著“香車寶馬”“來相召”,被她以“豈無風雨”婉言謝絕了,“不如向簾兒底下,聽人笑語”。這些都是一些瑣細情節(jié),但就詞人微細的敘述自己不愿于來邀的朋友到外面游玩,寧肯呆在家里聽聽人家笑語的情節(jié),我們就已經(jīng)體會到:其語似平淡而似平淡而實則沉痛至極,詞人深沉的表現(xiàn)了自己歷盡滄桑后的悲涼心境。
李清照的《永遇樂》語言表達上還有另外一個特點:一開頭連設下三個疑問。第一問是在描述當時“落日熔金,暮云合壁”這樣意境開闊、色彩絢麗的元宵夜之后,問自己在何處?第二問是在點出充滿盎然春意的時令――“染柳煙濃”之后,先以聽梅笛生“怨”轉(zhuǎn),再問自己還有多少春意可以享受;第三問是,在這樣“元宵佳節(jié),融和天氣”之下,生發(fā)出“豈無風雨”之問。然而就是這些作者有意設置的疑問,足以讓我們看到一個經(jīng)歷國化、飽受創(chuàng)傷的漂泊者晚年的內(nèi)心活動。
辛棄疾的《青玉案》中所描寫的元宵節(jié)鬧花燈的熱鬧場面可謂無人能及?!盎ㄇ洹北扔魅f燈齊放;“星如雨”比喻滿天焰火;“鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”寫整夜狂歡。“蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去”,是描繪婦女們佩帶著各種珠寶首飾,盛裝出游觀燈,在行走過程中不停地說笑,她們走后,只有衣香還在暗中飄散。這里寫的雖是古代鬧元宵的情景,然而,我們讀起來似乎也并不陌生,把詞的上片用來描繪今天的元宵節(jié)夜景也非常貼切。而且,“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”一句,后人還用它來比喻學習、做學問的第二層境界:經(jīng)過苦苦追尋,寂寞奮斗之后,突然獲得驚喜的收獲,足見辛棄疾遣詞造句上的功夫。
附:李清照《永遇樂》和辛棄疾《青玉案》
永遇樂
落日熔金,暮云合壁,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許!元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風雨?來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,碾金雪柳,簇帶爭清楚。如今憔悴風鬟霧鬢,怕見夜間出去。不如向窗兒底下,聽人笑語。
青玉案
多年教學生涯中,曾有幾次請假經(jīng)歷,為不耽誤學生課業(yè),筆者就請了語文組其他老師臨時代課,過后和學生一起交流,發(fā)現(xiàn)他們普遍感到興奮。也有別的老師請假,筆者替請假者代課,情況也是如此。筆者思考后認為:學生們的反應,除了新鮮好奇及對老師能力水平的評判之外,應當還有其他原因。
高中語文教材內(nèi)容廣博,僅靠一位教師以一種相對固定的風格來陪學生走過三年的時光,必讓教師有力所不逮之處,并讓學生感到疲勞乏味。于是筆者就私下里做了些嘗試。比如,講授詩詞鑒賞中的婉約詞時,筆者一有機會就邀請同組的陳靜雅老師前來替本人授課。陳老師作為一名女性,對婉約詞的品味拿捏,點撥指導,都遠在本人之上,學生們也反響強烈。
去年暑假,筆者與其他三位語文老師一起承擔了一個暑期培訓的任務,趁此機會,筆者就和這三位老師商量研討,把培訓的內(nèi)容和目標加以分解,各取所長,每人承擔一部分任務,結果效果很好。那么,我們能不能把這種合作的方式再深入一點,再固定一點呢?
二、構想依據(jù)
韓愈說:“聞道有先后,術業(yè)有專攻?!比魏我晃焕蠋?,由于受知識儲備、生活閱歷、生活環(huán)境等因素的影響,都會形成比較固定的風格。而高中語文的教材內(nèi)容是風格各異、豐富多元的,以一種固定的教學風格面對風格各異、豐富多元的教材,教師肯定會有力不從心之時。就筆者來說,在課堂上誦讀《將進酒》《念奴嬌》時,可以真情投入,激情飛揚,自信滿滿的;但范讀《雨霖鈴》《聲聲慢》時,總有幾分沒譜。有人說,借助名家錄音不就解決了?其實不然,當你在指導學生誦讀時,僅依靠名家錄音,可以入情入理、讓人信服嗎?于是,探討一種新型的教學合作模式的必要性也就顯而易見了。
三、實施辦法
1.高中語文教學新合作模式的組合類型
(1)名師強化型。在新合作模式的實驗初期,很多老師對此不很了解,很多班主任也會有很多擔心,這時,宜采用名師強化型組合。這種組合就是讓風格不同的兩位高水平名師根據(jù)自己的優(yōu)勢就同一本教材分課選課,組合起來完成教學任務。這種模式能夠通過強強聯(lián)合,讓眾人信任和接受。
(2)風格互補型。這是新合作模式的基本類型,就是讓風格不同的兩位老師根據(jù)自己的優(yōu)勢就同一本教材分課選課,組合起來完成教學任務。這是在名師強化型的組合實驗成功,得到大家的信任和接受后的推廣模式。
(3)男女搭配型。這種組合其實也是風格互補型的組合,只是在這里強調(diào)了它的性別構成。這種組合還有一種好處就是,有利于塑造青少年男女不同的性格和氣質(zhì)。
(4)強弱提攜型。這種組合就是讓水平不同的兩位老師就同一本教材分課選課,組合起來完成教學任務。這種組合利于弱水平教師的培養(yǎng)和成長,但也可能帶來學生感受落差過大的問題,需謹慎對待。
2.高中語文教學新合作模式的分課例析
以人民教育出版社《語文必修3》為例,筆者和陳靜雅老師根據(jù)兩人的特點和特長,作了以下教學任務的劃分:閱讀鑒賞部分,共有四個單元。第一單元為戲劇單元,有《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》三個劇本。陳老師舞臺經(jīng)驗豐富,在戲劇演出、活動組織、臺詞表現(xiàn)等方面有所專長,所以就全部交由她來承擔。第二單元為宋詞單元,有柳永詞兩首《望海潮》《雨霖鈴》,蘇軾詞兩首《念奴嬌?赤壁懷古》《定風波》,辛棄疾詞兩首《水龍吟?登建康賞心亭》《永遇樂?京口北固亭懷古》,李清照詞兩首《醉花陰》《聲聲慢》。陳老師風格細膩婉約,負責柳永詞和李清照詞的教學;蘇軾詞和辛棄疾詞的風格比較適合筆者,其教學任務由本人承擔。第三單元為雜文、隨筆,其中《拿來主義》深刻厚重,筆者負責;《父母與孩子之間的愛》是從哲學、心理學的角度對父母之愛的分析,《短文三篇》是對生命、生活的感悟,而陳老師感性細膩,且是國家二級心理咨詢師,專長明顯,承擔這兩篇課文的教學任務。第四單元為古代人物傳記,有《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》,筆者在古代文學以及文言文教學方面,略勝于陳老師,筆者更適合承擔。表達交流部分,是關于議論文的寫作探討。我們采取同課異構的方式,共同承擔這部分的教學任務,以期給學生的寫作帶來更多啟發(fā)。梳理探究部分,主要是對學生活動加以引領和指導。筆者曾專門學習過邏輯學,因此,更適合承擔“邏輯與語文學習”的教學活動;而“走進文學大師”“影視文化”等活動則由陳老師負責。
3.高中語文教學新合作模式的注意事項
這種新合作模式的實驗初期,最好采用名師強化型的組合,時機成熟后,可推廣風格互補型的組合。值得說明的是,新教師因為對教材尚未把握深透,風格尚在形成之中,還有很多變化和未定之處,所以不宜深度參與新合作模式的教學。一般來說,一位教師只有經(jīng)歷兩輪教學之后,才能夠成長為一位有相當知識儲備、有一定教學經(jīng)驗、有相對穩(wěn)定的教學風格的業(yè)務骨干,這個時候參與新合作模式教學,就能夠既著眼全局,又發(fā)揮特長優(yōu)勢了。另外,教師分工合作,不是對任務之外的置之不管,只是力求任務之內(nèi)的精益求精。
四、效果預期
暮過山村
賈島
數(shù)里聞寒水,山家少四鄰。怪禽啼曠野,落日恐行人。
初月未終歲,邊烽不過秦。蕭條桑柘處,煙火漸相親。
1、“邊烽不過秦”上什么意思?表現(xiàn)了作者什么思想?答案不得超過35個字。(4分)
2、尾聯(lián)兩句表現(xiàn)了作者什么樣的心境?在全詩中的作用是什么?答案不超過60 個字。(5分)
參考答案:
1、答:表明山村沒有遭受戰(zhàn)火,表達出對和平寧靜生活的熱愛。
2、答:寫出了由懼轉(zhuǎn)喜的心境變化,“親”字更表現(xiàn)出內(nèi)心親近溫暖的感受。此聯(lián)與首聯(lián)、頸聯(lián)相配合,描繪出一幅和平安寧的山村圖景。
清平樂 獨居博山王氏庵
辛棄疾
繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨,破紙窗間自語。平生塞北江南,歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。
1、詞的上片描繪的是什么樣的景象?寫“鼠”是“饑”的,說明了什么?“破紙窗間自語”用了什么修辭手法?這樣寫有什么作用?(5分)
答:_____________________________________________________________________
2、詞的下片抒發(fā)了詞人怎樣的感情?表現(xiàn)出詞人什么思想?(4分)
答:_____________________________________________________________________
參考答案: