前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇我身邊的美德故事范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

我身邊的美德故事范文第1篇

我站在窗戶前，看著窗外的景色，這時，大雨中隱隱約約的出來了一個人影，于是，我趕快戴上眼鏡，又仔細地看了一眼，原來是一位老奶奶，她沒有打雨傘也沒有穿雨衣，也沒有老伴撫著，只是一個人靜靜地走著。

這時，從遠處跑過來一位小伙子，他穿著保安的衣服，外面還披著一件黃色的雨衣，他趕快扶著老奶奶，迅速地把雨衣脫了下來，披在了老奶奶的身上。這里，我看到了老奶奶從口袋里取出一個手絹，擦了擦眼角，我想她一定是被感動了。

保安扶著老奶奶進了單元，過了不一會兒，他又披著那件黃色的雨衣出來了，我想他一定是去尋找另一個沒有打雨傘也沒有穿雨衣，也沒有人扶著的老人去了。

過了一會兒，陽光透過云層，給雨絲披上了一層金黃，好像天上的仙女把織布用的金線拋向人間。

我身邊的美德故事范文第2篇

   美德就在我身邊主題作文1

   讀了美德少年故事，我深受感動。那一個個真實、鮮活、感人的故事，深深的印在我的腦海里。每當我回味各位主人公的精彩故事時，心情總是久久不能平靜。他們都是我敬佩的人，是我學習的榜樣。

   在眾多的美德少年中，有樂于助人的、有心系災區(qū)的、有孝順父母的、有尊敬師長的……不勝枚舉。我想他們的具體事跡在這里就沒有必要一一敘述了。其實，每位細心的同學都有可能發(fā)現(xiàn)在我們的身邊就有許多美德少年故事，比如：同學間無私的互相幫助、替家長洗碗掃地、幫助身體不便的老人過馬路、拾到財物交警察叔叔、為災區(qū)人民捐款捐物等等， 這些動人的故事不斷在我們身邊悄悄的發(fā)生，而且我們大多數(shù)人都是其中的一員，只是我們自己認為事情太小沒有感覺到。我認為讓這些美德故事自然而然的發(fā)生，有始無終的繼續(xù)，不去刻意的修飾和展示，未嘗不是一件好事。因為樂于助人、尊敬師長、拾金不昧等本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，反映了我國人民的純淳民風。

   不論怎么說，我都要以美德少年的事跡為榜樣，關(guān)注身邊的每一個美德實例，從點滴做起，做到善不論大小，努力把自己鍛煉成為一個合格的美德少年。

   美德就在我身邊主題作文2    讀了美德少年故事，我深受感動。那一個個真實、鮮活、感人的故事，深深的印在我的腦海里。每當我回味各位主人公的精彩故事時，心情總是久久不能平靜。他們都是我敬佩的人，是我學習的榜樣。

   在眾多的美德少年中，有樂于助人的、有心系災區(qū)的、有孝順父母的、有尊敬師長的……不勝枚舉。我想他們的具體事跡在這里就沒有必要一一敘述了。其實，每位細心的同學都有可能發(fā)現(xiàn)在我們的身邊就有許多美德少年故事，比如：同學間無私的互相幫助、替家長洗碗掃地、幫助身體不便的老人過馬路、拾到財物交警察叔叔、為災區(qū)人民捐款捐物等等， 這些動人的故事不斷在我們身邊悄悄的發(fā)生，而且我們大多數(shù)人都是其中的一員，只是我們自己認為事情太小沒有感覺到。我認為讓這些美德故事自然而然的發(fā)生，有始無終的繼續(xù)，不去刻意的修飾和展示，未嘗不是一件好事。因為樂于助人、尊敬師長、拾金不昧等本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，反映了我國人民的純淳民風。

   不論怎么說，我都要以美德少年的事跡為榜樣，關(guān)注身邊的每一個美德實例，從點滴做起，做到善不論大小，努力把自己鍛煉成為一個合格的美德少年。

   美德就在我身邊主題作文3

   一個人在成長的道路上，一定要文明和美的相伴而行，這樣，將來才會成為一個對社會有用的人。

   文明是什么呢？記得英國著名作家羅斯金曾說過：文明就是要造有修養(yǎng)的人。一個有修養(yǎng)的人，不是以地位、金錢、容貌來衡量的，而僅僅只是一個真我的人，一個自律的人，一個守靜的人，一個敢于挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人。是一個具有高遠氣度、嚴謹節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

   中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的.寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

   文明在生活的細節(jié)瑣事中處處體現(xiàn)著：文明是尊老愛幼，文明是靜靜聆聽，文明是不亂扔垃圾、不隨地吐痰等生活中一些平平常常、微不足道的小事，如果有哪個人能做到這些方面，那么他就可以成為一個有修養(yǎng)的人。

我身邊的美德故事范文第3篇

我叫莊植，今年10歲了，上小學三年級。我長著一雙明亮有神的眼睛和端正的臉龐，雖然皮膚比較黑，但我自我感覺很好，因為黑代表健康。

我愛看書。我的書架上擺滿了書，有《三國演義》、《水滸傳》、《100篇美德故事》、《格林童話》……。但我現(xiàn)在已經(jīng)近視了，媽媽不讓我看課外書，偶爾作業(yè)寫好后偷看一下。記得我沒近視之前，我就喜歡靜靜的看書，漸漸地養(yǎng)成了愛看書的好習慣。有一次，我正在看書，表弟小偷般地來到了我身后，我絲毫沒有發(fā)現(xiàn)，只是拿著鉛筆不停地摘出好詞佳句。弟弟悄悄地在雞毛撣子上扯下一片羽毛，在我脖子上不住搔著，我毫無感覺。這時爸爸回家了，笑了個不停。我也笑了。整個屋子里充滿了笑聲和那書香味。

這就是我，一個愛看書的我。無論身邊有多響的聲音，我都不會放掉那可以填滿我肚子的書。書是人類的精神糧食——這是莎士比亞說過的至理名言。

我身邊的美德故事范文第4篇

要讓傳統(tǒng)美德教育在校園結(jié)出累累碩果

九江縣第一中學面朝國家鐵路大動脈――京九鐵路，背倚千年古城――潯陽城（九江市區(qū)），東臨風景秀麗的廬山，西鄰清代大學士、兩廣總督李鴻賓遺宅，人杰地靈，是一所有著80多年辦學歷史的省級重點中學。

2000年以來，學校先后榮獲了江西省七――十一屆“文明單位”、“江西省中學德育示范學校”、“江西省安全文明校園”、“江西省中小學和諧校園”、“江西省教育系統(tǒng)規(guī)范管理年活動先進集體”、“九江市十佳文明學?！?、“九江未成年人思想道德建設(shè)工作先進集體”、“九江市校園管理創(chuàng)優(yōu)示范學?！?、“九江市中小學校園管理四星（目前最高級別）學校”、“九江市學校德育活動創(chuàng)新設(shè)計方案評比優(yōu)秀獎”等60多項市級以上獎勵和榮譽稱號，這些獎勵和榮譽的取得，無一不得益于學校對德育工作的重視和真抓實干。在學校的德育工作中，其中一朵最亮麗的奇葩就是對中華傳統(tǒng)美德教育的探索和實驗，并使其結(jié)出了累累碩果。

隨著素質(zhì)全面開展和深入，讓中國傳統(tǒng)文化的回歸和發(fā)揚光大，對青少年學生加強傳統(tǒng)美德教育，已成為學校德育工作的重要組成部分，因為現(xiàn)行的學校德育內(nèi)容及中小學守則、日常行為規(guī)范要求和中學各學科的教科書中所選用的相關(guān)素材，在中華傳統(tǒng)美德中都能找出淵源。為進一步優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育，探索其在德育工作中的作用，提高學校德育整體效益，九江縣第一中學于2005年元月申報了“中華傳統(tǒng)美德教育實驗學校”并開展了對“傳統(tǒng)文化與青少年思想教育的整合”這一德育課題進行了專題研究，在研究中，我們抓住了“三個內(nèi)容”，堅持了“三個結(jié)合”，做到了“三個重視”，從而使學校的傳統(tǒng)美德教育煥發(fā)了勃勃生機，成功地走出了一條德育工作新經(jīng)，大大地推動了學校德育工作整體水平和精神文明建設(shè)水平的提高。

抓住“三個內(nèi)容”，構(gòu)成中華傳統(tǒng)美德教育的有機整體

中華民族具有源遠流長、博大精深的文化遺產(chǎn)，其中有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德是極為豐富的思想寶庫，其精華能夠綿延數(shù)千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在，至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實作用。我們現(xiàn)在所提倡的熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、先人后已、嚴已寬人、勤學不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德，都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。但中華民族的傳統(tǒng)美德也隨著時代的變化在不斷發(fā)展。因此，我們在繼承中華民族傳統(tǒng)美德時，必須堅持歷史唯物主義觀點。以追求真理的事實求是態(tài)度，進行科學分析，剔除其糟粕，吸取其精華，古為今用，并不斷創(chuàng)新，賦予新的時代內(nèi)容，形成具有時代特色的價值觀、道德觀和行為準則，并以此來教育、熏陶青少年一代，使他們形成中華民族獨特的道德觀和人格。據(jù)此，九江縣第一中學結(jié)合本校學生實際，從眾多的中華傳統(tǒng)美德中選擇了最具代表性、最有針對性，最富時代性的三個方面，即“愛國、仁信、節(jié)義”，作為對學生進行中華傳統(tǒng)美德教育主要內(nèi)容。

愛國――傳統(tǒng)美德中一個永恒的話題。在漫漫的歷史長河中，它曾經(jīng)孕育過多少可歌可泣的人物，演繹過多少催人向中的故事：諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；萇弘一片丹心，血化碧玉；楚人和氏刖雙足，抱壁泣血；南霽云錚錚鐵骨，寧死不屈……

仁信――傳統(tǒng)美德中一個厚重的話題。千百年來，仁信一直被國人推崇為待人接物的重要行為準則，甚而被推為立世之本：“親君子，遠小人”是難忘的古訓；“信則誠，不信則敗”是至理名言；“善則稱君，過則稱已”是陳實之仁；“不奪人之功”是晏子之德……

節(jié)義――傳統(tǒng)美德中一個浩然正氣的話題，天地之間，中華節(jié)義小則體于見義勇為，大則現(xiàn)于明辨是非，甚而至于舍生取義；文天祥一首《正氣歌》傳頌千古；董宣剛正不阿，敢觸皇帝，博得傳世美名；張釋之抑制皇權(quán)，堅持法治，昭示古今正氣……

以上三個教育內(nèi)容，既相互獨立，又相互補充，共同構(gòu)成了九江縣第一中學實施中華傳統(tǒng)美德教育的有機整體。

堅持“三個結(jié)合”，尋找中華傳統(tǒng)美德教育的新途徑

教育形式千變?nèi)f化，多種多樣，關(guān)鍵在于根據(jù)青少年的年齡特征和認知規(guī)律，把傳統(tǒng)美德知識、情操陶冶和培養(yǎng)良好的道德行為習慣有機結(jié)合起來，講究方法，注重實效，在實踐中，我們堅持“三個結(jié)合”，不斷尋找中華傳統(tǒng)美德教育的新途徑。

一是校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合

校內(nèi)教育側(cè)重于對學生進行直接而系統(tǒng)的傳統(tǒng)道德教育，努力實現(xiàn)全員育人，全程育人，要求教師充分挖掘教材中的傳統(tǒng)美德素材，將傳統(tǒng)美德教育滲透到學科教學之中，貫穿于教學的全過程，做到緊扣教材，點滴滲汲，潛移默化。同時，通過“走出去與請進來”的形式，溝通校內(nèi)與校外的聯(lián)系，充分利用校外德育基地的優(yōu)勢，達到校內(nèi)與校外優(yōu)勢互補，相得益彰的教育效果。如定期組織學生到與我校簽訂了共建協(xié)議的九江縣烈士陵園管理處、陶淵明紀念館、岳母墓管理處等6個德育基地開展“牢記先烈，振興中華”、“剛正做人，不為五斗折腰”、“精忠報國志，本領(lǐng)須過硬”等主題教育活動，組織學生觀看百部愛國主義影片，到94940部隊開展“一日軍營”活動，到九江縣福利院送溫暖，開展艱苦樸素教育等，讓學生在一次次活動中接受傳統(tǒng)美德的洗禮，養(yǎng)成良好的道德習慣，樹立文明禮貌的風范。

二是常規(guī)教育與典型教育相結(jié)合

我們把中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容進行梳理，并融于日常行為規(guī)范的要求之中，作為學校一日常規(guī)的重要內(nèi)容常抓不懈，同時，充分運用典型事跡的鼓動性、榜樣性來影響、激勵、感化學生。通過向孔子、岳飛、文天祥、諸葛亮、匡衡、歐陽修等古代名人學習的典型教育，帶動學生良好行為的養(yǎng)成教育。

三是集體教育與自我教育的結(jié)合

一方面，我們堅持集體教育的正面導向性，充分發(fā)揮集體的教育功能，注重啟發(fā)、激勵、誘導的方針，讓學生在集體活動中養(yǎng)成良好的道德習慣。例如：開展爭創(chuàng)文明中學生、文明寢室、紅旗班級的“三創(chuàng)”活動，舉辦傳統(tǒng)禮儀知識講座，利用班會、校會時間組織學生觀看傳統(tǒng)愛國片、傳統(tǒng)美德片、日常行為規(guī)范錄像等。另一方面，積極發(fā)揮學生自身的主觀能動性，讓學生在寬松的環(huán)境和正確的輿論中自我反省、自我糾正，不斷提高自身的道德修養(yǎng)水平。

做到“三個重視”，積極探索中華傳統(tǒng)美德教育的方法

中華傳統(tǒng)美德的教育過程，就是把道德品質(zhì)的理論與傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容、方法以及教育對象結(jié)合起來，經(jīng)過系統(tǒng)化、理論化的思考，選擇出最優(yōu)化的實施方案和模式，最終達到教育目的的物化實現(xiàn)的過程，也就是使教育對象的傳統(tǒng)美德的實現(xiàn)過程。我們在這實施過程中，做到“三個重視”，努力探索最佳的方法，以期取得最佳的教育效果。

一是重視陶冶，在熏染中感知中華傳統(tǒng)美德教育

陶冶，就是在日常生活中，創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，使學生的思想品德在潛移默化中受到影響。我們主要從兩方面對學生進行陶冶；一是環(huán)境陶冶：通過學校加大校園文化建設(shè)力度，如在教學樓走廊墻上等地方合理布置“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“一諾千金，言重九鼎，誠實無疑”、“公德盛者，其群必盛；公德衰者，其群必帥”、“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”、“己所不欲，勿施于人”、“業(yè)精于勤，荒于嬉”等古代名人名言，讓學生始終置身于積極健康向上的環(huán)境中。二是藝術(shù)陶冶：幾年來，我們通過組織觀看傳統(tǒng)美德影視作品，舉辦傳統(tǒng)美德音樂、舞蹈、詩歌表演朗誦比賽，開展我讀《美之德》征文活動（并將征文結(jié)集成校本教材《德海拾貝》），舉辦傳統(tǒng)美德知識講座，進行“優(yōu)秀傳統(tǒng)美德故事圖片展”等多種形式來陶冶學生的情操，讓學生在賞心悅目的藝術(shù)享受中，潛移默化地受到熏染和教育。

二是重視情感，擴大中華傳統(tǒng)美德教育的感召力。

傳統(tǒng)美德教育是以人為本的倫理道德教育，因而必須特別強調(diào)情感的教育作用，我們在實施過程中注意情感體驗，努力實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一。首先，要求教育者率先垂范，為學生做出榜樣。比如在開展禮儀教育時，我們在對學生提出了“九江縣第一中學學生文明禮儀一日常規(guī)”的同時，也對全體教師提出了“九江縣第一中學教師文明公約”、“九江縣第一中學教師用語十條要求”，用教育者的人格力量去感化受教育者。其次，用榜樣激勵。我們把中華傳統(tǒng)美德故事編印成校本教材《美之德》，并分發(fā)給學生人手一冊，通過開展模擬美德小品，講美德故事，談美德感受等活動，使學生通過這些活動，加深情感體驗，激發(fā)熱情，培養(yǎng)道德情操。在此基礎(chǔ)上，我們在全校學生中開展“我身邊的美德之星”評選活動，用榜樣的激勵來進一步擴大傳統(tǒng)美德的影響力和號召力。

我身邊的美德故事范文第5篇

“親愛的同學們，大家好，我是那英。今天我穿了件淡藍色的襯衣，外面是一件黑色的外套，我很喜歡這樣穿，顯得很干練……”那英向孩子們介紹著自己，引起陣陣笑聲。為照顧現(xiàn)場的聾兒，她刻意放慢語速，以便手語老師進行翻譯。

那英介紹說，之前她在小雨的節(jié)目里為小聽眾播講過美德故事《木蘭從軍》，播出后小雨告訴她“老有家長和小朋友贊揚我”。那英笑著主動請纓：“今后我是不是再給小朋友講幾個故事？”孩子們立刻鼓起掌來。

北京盲校小樂隊表演了民樂合奏《賽馬》，那英面帶笑容，坐在臺下聚精會神地聆聽?！昂⒆觽冃睦镉袑σ魳返膼?，所以演奏的樂曲很動聽，謝謝仂卿]的表演?！蹦怯⑻岬搅耸准尽吨袊寐曇簟返拿と伺枋謴堄裣?，鼓勵孩子們像張玉霞那樣通過自己的努力成為對社會有用的人。她同時期待能有盲校的孩子出現(xiàn)在“好聲音”的舞臺上，讓她轉(zhuǎn)身。

一個叫佟俊杰（音）的盲孩子來到臺上告訴那英：“您是我和我媽媽的超級偶像?！爆F(xiàn)場又響起一片笑聲。男孩說，他不僅愛聽那英的歌，還特別喜歡唱，想和那英合唱歌曲《征服》。唱完，他還要求那英點評?！澳阌悬c忘詞了，你怎么和我一樣有這個毛病呢?！蹦怯⑿Φ?。一旁的小雨忙替男孩解釋：“他太激動了，這兩天他一直在練這首歌?！蹦怯⒐膭钅泻⒍喑m合自己的歌，“好好練，到‘好聲音’來，給我一個驚喜。”男孩大聲回答：“行！”說完，他還提出一個請求，“那英老師，我能和你擁抱一下嗎？”那英笑著滿足了他的心愿。

之后，那英還和孩子們玩起了游戲，用手語與孩子們合唱了《愛的人間》。北京市殘疾人福利基金會向那英、小雨以及中國獅子聯(lián)會星光服務隊頒發(fā)了“愛心大使”證書。

當天，那英是放下自己的工作來參加這個公益活動的，她說，錄音什么時候都可以錄，但不能錯過和殘疾兒童交流的機會。她還透露，她的兩個孩子本來也想跟她一起來，“他們很好奇盲校的學生是怎么生活、學習的，但因為當天有課沒來成，下次再帶他們來?！蹦怯⒎Q盲校的老師很偉大，她表示，今后需要她幫忙的話她一定出手相助，并祝愿孩子們快樂成長。