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空間環(huán)境設(shè)計(jì)范文第1篇

關(guān)鍵詞:虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù);建筑空間;設(shè)計(jì);時(shí)間;空間;物質(zhì)

0前言

通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)來(lái)表達(dá)和想象世界，始終是人們創(chuàng)造藝術(shù)和改變世界的源泉。伴隨信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的產(chǎn)生和進(jìn)步，人們的這項(xiàng)能力從根本上取得了提高。所謂的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，從微觀上而言，就是為了給用戶創(chuàng)造聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感官感受而創(chuàng)建的虛擬現(xiàn)實(shí)的各項(xiàng)技術(shù)的集合;從宏觀上而言，其也包含那些運(yùn)用于虛擬現(xiàn)實(shí)的相關(guān)技術(shù)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)產(chǎn)生于上世紀(jì)50年代，到現(xiàn)在已比較成熟，被廣泛運(yùn)用在設(shè)計(jì)、軍事、教育等各行各業(yè)，其集成了計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)等先進(jìn)的技術(shù)成果，通過(guò)計(jì)算機(jī)等硬件設(shè)施分析觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、作用力等感官信息，為人類創(chuàng)造感官能感受到的虛擬世界。憑借虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的交互性、沉浸性、可感知等特征，可拓展人類對(duì)世界的認(rèn)知范圍，完全改變了人類對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)待方式和態(tài)度，將人類心中改變世界的夢(mèng)想變?yōu)楦泄倏筛惺艿默F(xiàn)實(shí)。對(duì)于這種情況，建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)也隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的運(yùn)用而不斷創(chuàng)新和改革，未來(lái)將朝著多元化、現(xiàn)代化方向發(fā)展。

1基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)理念的變化

建筑空間環(huán)境是基于符合人類現(xiàn)實(shí)和精神上需要的目標(biāo)，借助各類時(shí)間、物質(zhì)和空間元素所建立的建筑內(nèi)外部環(huán)境的總稱，是一個(gè)讓人通過(guò)五官感受、路徑選取和精神沉浸的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)物象和意境的結(jié)合。時(shí)間、空間和物質(zhì)是形成空間世界的三大基礎(chǔ)因素，因此我們可從這三點(diǎn)來(lái)重新認(rèn)識(shí)空間世界。關(guān)于傳統(tǒng)空間環(huán)境體驗(yàn)，人們認(rèn)為時(shí)間是直線的、無(wú)法逆轉(zhuǎn)的;空間是封閉的、靜止不動(dòng)的;物質(zhì)是具象的、可感知的。然而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的運(yùn)用拓展了人們的意識(shí)思維，讓人們將其生存的現(xiàn)實(shí)空間和想象的虛擬空間融合到一起，擴(kuò)展了人們的認(rèn)知范圍，認(rèn)識(shí)到空間維度是可逆轉(zhuǎn)的。在這種新空間環(huán)境理念的前提下，空間并非是由簡(jiǎn)單物質(zhì)圍成的具象，其中還包含了大容量信息的虛擬空間。建筑設(shè)計(jì)人員將這些虛擬空間融入現(xiàn)實(shí)的建筑之中，更直觀地展示建筑空間架構(gòu)，更靈活地變化空間順序，從而形成新的空間功能和形式。通常來(lái)講，每個(gè)建筑空間環(huán)境在現(xiàn)實(shí)和虛擬空間上都有一定的重疊，具備多項(xiàng)功能且互相滲透和融合，具體如圖1所示。在這個(gè)建筑空間環(huán)境內(nèi)，改變時(shí)間、空間和物質(zhì)任何一個(gè)元素都會(huì)帶來(lái)不同的空間體驗(yàn)和認(rèn)知。

2基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的設(shè)計(jì)思維轉(zhuǎn)變

2.1平面符號(hào)抽象化

傳統(tǒng)建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)的思維是設(shè)計(jì)人員了解設(shè)計(jì)目標(biāo)、環(huán)境場(chǎng)所、歷史文化等(如圖2所示)，而基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)是要在上述前提下分析空間順序，并且根據(jù)空間架構(gòu)、功能、意境等，設(shè)計(jì)出現(xiàn)代化的建筑空間環(huán)境。這種建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)方式實(shí)現(xiàn)了平面建筑符號(hào)的抽象化、立體化，并且虛擬程度比較顯著。建筑設(shè)計(jì)人員要在大腦內(nèi)將各元素抽象化、簡(jiǎn)單化，并通過(guò)大量信息分析來(lái)確定概念圖、立體剖面圖、俯視圖等，從而完成建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程。這種以信息分析、概念圖、各視圖展示等為表示媒介的思維模式是平面建筑符號(hào)抽象化的具體表現(xiàn)。

2.2現(xiàn)實(shí)虛擬體驗(yàn)思維

基于信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)改變了空間的發(fā)展秩序和人們的生存方式，人們的思維意識(shí)也隨之產(chǎn)生顯著變化。目前，人類對(duì)單向信息接受模式不滿意，逐漸傾向于民主的、交互的雙向接受模式。推動(dòng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等的廣泛運(yùn)用，將會(huì)引導(dǎo)人類進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)和虛擬融合的空間，而人們對(duì)未知世界始終存在求知探索的心理。因此，強(qiáng)調(diào)互動(dòng)體驗(yàn)的觀念使得人們更傾向于對(duì)建筑空間環(huán)境的理解，空間感受需要日益增強(qiáng)，不同于傳統(tǒng)思維的現(xiàn)實(shí)虛擬感受思維應(yīng)運(yùn)而生。這種思維更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性實(shí)踐，以用戶感受為本，在確認(rèn)生成規(guī)則或方式的基礎(chǔ)上進(jìn)行不確定的探索感受，從而激發(fā)設(shè)計(jì)靈感并不斷完善和補(bǔ)充，如圖3所示。這種思維是由虛實(shí)交互的物質(zhì)觀念、動(dòng)態(tài)重構(gòu)的時(shí)間觀念、空間變化的感受觀念、可視化界面的技術(shù)觀念等構(gòu)成，更符合現(xiàn)代人性化、可持續(xù)的設(shè)計(jì)理念，其不僅從本質(zhì)上改變了人類對(duì)時(shí)間、空間和物質(zhì)的認(rèn)識(shí)，而且還推動(dòng)了建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)的改革和創(chuàng)新。

3基于現(xiàn)實(shí)虛擬體驗(yàn)思維的建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)

3.1時(shí)間和超時(shí)間體驗(yàn)思維下建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)

在建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)中，引入時(shí)間因素是為了表示其客觀性且明確時(shí)間順序和程度高低，而引入超時(shí)間因素則代表建筑空間環(huán)境和具體時(shí)間毫無(wú)聯(lián)系。用戶感受可是非實(shí)時(shí)、非線性等認(rèn)知結(jié)果，這種方式往往會(huì)帶給用戶一定的驚喜感。而引入時(shí)間概念的空間可讓體驗(yàn)者感受時(shí)間的加速或變緩，甚至遺忘現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)間，從而獲得片刻的休息和安寧。在時(shí)間和超時(shí)間體驗(yàn)思維的作用下，美國(guó)某癌癥中心為了緩解癌癥患者身體上或精神上的痛苦和折磨，在其建設(shè)了一個(gè)迷宮，癌癥患者在其中可放緩生活節(jié)奏，緩解對(duì)癌癥的害怕情緒。另外，上海世博會(huì)德國(guó)館中的“動(dòng)力之源”也證明了這一點(diǎn)，如圖4所示，在該“動(dòng)力球”面前，人們會(huì)在展覽廳的螺旋回廊上通過(guò)高聲唱和形式來(lái)使其擺動(dòng)，球上顏色會(huì)伴隨擺動(dòng)幅度而有所變動(dòng)，讓體驗(yàn)者感受到團(tuán)結(jié)一致所爆發(fā)出的巨大能量。同時(shí)德國(guó)城市圖像會(huì)在用戶面前逐一顯示，會(huì)根據(jù)用戶體驗(yàn)節(jié)奏來(lái)控制顯示速度，引發(fā)體驗(yàn)者的無(wú)限想象，時(shí)間和超時(shí)間因素在這點(diǎn)上得到了充分展示。

3.2空間和超空間體驗(yàn)思維下建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)

所謂的空間因素，就是現(xiàn)實(shí)世界中的具置，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式下的建筑空間往往在建成初期就已被固化。然而超空間因素就是對(duì)應(yīng)0和1二進(jìn)制數(shù)的計(jì)算機(jī)虛擬世界的位置，在該空間內(nèi)，用戶體驗(yàn)是虛幻的，大多通過(guò)界面比如視頻、音頻等來(lái)實(shí)現(xiàn)。并且用戶和空間的交互界面還可根據(jù)用戶需要和路徑選擇來(lái)調(diào)整和改變，從而形成空間功能、體驗(yàn)需要和認(rèn)知體驗(yàn)的新交互聯(lián)系，設(shè)計(jì)出動(dòng)態(tài)的交互式虛擬空間。事實(shí)上，空間和超空間體驗(yàn)思維的有效融合，擴(kuò)展了人們的空間認(rèn)知范圍，充分調(diào)動(dòng)人們的積極主動(dòng)性。比如奧斯陸中央車站的“邊界狀態(tài)”設(shè)計(jì)，如圖5所示，其主要運(yùn)用了音響的超空間技術(shù)，每個(gè)設(shè)計(jì)都基于通配概念，伴隨時(shí)間維度的變動(dòng)，模擬各虛擬人物在超空間的行動(dòng)路徑，從而設(shè)計(jì)出三向度的音響空間。同時(shí)結(jié)合具象的建筑元素，建立一個(gè)現(xiàn)代“音樂(lè)劇場(chǎng)”的車站。在該設(shè)計(jì)之中，整合了數(shù)字音響、具象建筑元素和現(xiàn)場(chǎng)效果，形成了多維的現(xiàn)實(shí)虛擬建筑空間，是空間和超空間的有效融合和滲透。

3.3物質(zhì)和非物質(zhì)體驗(yàn)思維下建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)

對(duì)于物質(zhì)和非物質(zhì)的概念，可類比原子和比特，前者是物質(zhì)的隸屬現(xiàn)實(shí)世界，后者是抽象的也就是0和1二進(jìn)制之間。伴隨信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)的發(fā)展，人類的認(rèn)知欲望日益加強(qiáng)，對(duì)信息傳遞要求逐漸提高。建筑設(shè)計(jì)人員希望比較物質(zhì)和非物質(zhì)因素來(lái)加強(qiáng)體驗(yàn)的交互性，從而傳達(dá)更豐富的非物質(zhì)信息。除此之外，非物質(zhì)信息還可借助加強(qiáng)虛擬世界的嗅覺(jué)、視覺(jué)等沖擊來(lái)提高用戶體驗(yàn)，從而激發(fā)用戶的興趣。比如，著名設(shè)計(jì)師林理的“什么在消逝•空屋”，見(jiàn)下圖6所示，是呼吁保護(hù)動(dòng)物和生態(tài)環(huán)境的驅(qū)動(dòng)裝置。其是基于物質(zhì)和非物質(zhì)體驗(yàn)思維，借助實(shí)體物質(zhì)的設(shè)備裝置和體驗(yàn)者進(jìn)行互動(dòng)交流，在體驗(yàn)不斷深入時(shí)，一些已瀕臨死亡的動(dòng)物聲音和圖像等非物質(zhì)元素會(huì)顯示在用戶面前，從而引發(fā)人們的共鳴，呼吁人們保護(hù)動(dòng)物和生態(tài)環(huán)境。

4結(jié)語(yǔ)

空間環(huán)境設(shè)計(jì)范文第2篇

關(guān)鍵詞：商業(yè)建筑；公共空間；環(huán)境設(shè)計(jì)

生產(chǎn)力帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的消費(fèi)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，消費(fèi)水平不斷提升，這就為商業(yè)的繁榮和發(fā)展提供了重要支撐。近些年，我國(guó)的大型商場(chǎng)不斷增加，商場(chǎng)的公共空間設(shè)計(jì)也不斷變化。比如，避風(fēng)塘的洗手間取名“別有洞天”；在大型購(gòu)物廣場(chǎng)會(huì)有一個(gè)角落取名“老公寄存處”；某些大型購(gòu)物廣場(chǎng)的大廳寬敞明亮，供各個(gè)單位文藝表演等活動(dòng)使用。這些對(duì)公共空間的設(shè)計(jì)充滿了奇思妙想，不僅滿足了消費(fèi)者的需要，同時(shí)也讓商場(chǎng)充滿活力，吸引了大量的人群，這就增加了潛在的消費(fèi)者。所以，要對(duì)商業(yè)建筑的公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行深入研究，從而讓商場(chǎng)和顧客雙得益。

1商業(yè)建筑公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的主要原則

一是整體性原則。公共空間的設(shè)計(jì)需要根據(jù)所處城市的設(shè)計(jì)理念，將公共空間與建筑商業(yè)空間充分融合。隨著國(guó)民文化素質(zhì)的提高，對(duì)建筑物的要求也逐漸提高。中國(guó)的傳統(tǒng)思想是天人合一，講究的是和諧，如果公共空間環(huán)境與城市的風(fēng)格不符，會(huì)顯得非常突兀。例如，在繁華的大都市的商場(chǎng)前面放一大堆稻草，只會(huì)顯得格格不入。二是多樣性原則。公共空間的各個(gè)子空間在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)根據(jù)其功能的不同設(shè)計(jì)出各種形式，這些多樣化的公共空間不僅能滿足消費(fèi)者的消費(fèi)心理，還會(huì)給人以輕松的享受。實(shí)際上購(gòu)物是一個(gè)選擇的過(guò)程，需要大腦不斷作出判斷，其本質(zhì)是疲憊的。但是如果公共空間設(shè)計(jì)得當(dāng)，便會(huì)適當(dāng)轉(zhuǎn)移消費(fèi)者的注意力，不僅緩解了購(gòu)物的疲勞，還能夠延長(zhǎng)消費(fèi)者在商場(chǎng)逗留的時(shí)間，為二次銷售做鋪墊。三是經(jīng)濟(jì)性原則。商業(yè)建筑中的公共空間在設(shè)計(jì)過(guò)程中必須達(dá)到經(jīng)濟(jì)性的標(biāo)準(zhǔn)，公共空間相對(duì)于商業(yè)空間而言，要充分利用消費(fèi)者的心理特征，設(shè)計(jì)出經(jīng)濟(jì)合理的公共空間。經(jīng)濟(jì)型原則還是低碳環(huán)保理念的踐行者，符合當(dāng)代大眾的主流思想。此外，商業(yè)建筑中的公共空間需要定期改裝，這樣可以給顧客新鮮感，讓顧客對(duì)商場(chǎng)的變化有所期待，從而起到穩(wěn)定客源的作用。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性原則對(duì)于經(jīng)常變化的公共環(huán)境設(shè)計(jì)尤為重要。四是實(shí)用性原則。商業(yè)建筑中的公共空間是大眾共同使用的，其環(huán)境設(shè)計(jì)的目的在于能夠讓人群集中的場(chǎng)合有一個(gè)無(wú)形的主題，它可以引導(dǎo)大眾的心理和思維，從而避免了人群集中而產(chǎn)生焦躁情緒。公共空間在建筑物中常常是緊急避難場(chǎng)所，消防設(shè)施通常安裝在墻體里，所以在空間環(huán)境設(shè)計(jì)上一定要遵守實(shí)用性原則。

2商業(yè)建筑公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的常用方法

首先，照明是公共空間得以體現(xiàn)的關(guān)鍵，通過(guò)照明改變建筑物的視覺(jué)效果，使用裝飾照明，營(yíng)造特殊的商業(yè)氣氛。例如，對(duì)于食品銷售的商業(yè)建筑，可以采用明亮的燈光，同時(shí)配上閃爍的小彩燈，就像張燈結(jié)彩的過(guò)年氛圍一樣。整個(gè)畫面活潑而輕快，讓人心情愉悅，食品類商品的平均價(jià)格并不高，顧客會(huì)越買越開(kāi)心。再如，對(duì)于家具類銷售的商業(yè)建筑，可以根據(jù)不同的家具選用不同的燈光，從而凸顯家具的風(fēng)格。具有中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的家具可以大紅燈籠高高掛，顯示出其古典特色；具有歐美風(fēng)情的桌椅可以在墻上掛一幅油畫，以柔和的黃色壁燈，映照在桌上白色的咖啡杯上，別有一番風(fēng)情。在商業(yè)建筑的公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)上，要以環(huán)境設(shè)計(jì)服務(wù)售賣商品為理念。所有的環(huán)境設(shè)計(jì)就如同西餐中的一道開(kāi)胃菜，把顧客的思維和情感引導(dǎo)到目標(biāo)商品上來(lái)。燈光是公共空間所設(shè)計(jì)主題的主要渲染手法，而燈光奠定了基調(diào)。這種設(shè)計(jì)手法是公共空間設(shè)計(jì)中整體性設(shè)計(jì)原則的踐行。第二，色彩會(huì)給消費(fèi)者帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊。用適當(dāng)?shù)纳蕘?lái)裝飾公共空間，會(huì)刺激顧客消費(fèi)。例如，對(duì)于商業(yè)建筑外場(chǎng)的公共空間設(shè)計(jì)，可以多用暖色系，營(yíng)造出一種熱情洋溢的氛圍，從而吸引消費(fèi)者前往。對(duì)于商業(yè)建筑內(nèi)的公共空間設(shè)計(jì)，要充分運(yùn)用色彩心理學(xué)來(lái)裝點(diǎn)大廳。通常情況下，站在大廳中間就能夠看到各個(gè)樓層的主要銷售商品。大廳棚頂可以用水晶吊燈來(lái)營(yíng)造出高貴與奢華感，棚頂?shù)念伾梢杂盟{(lán)色系，讓顧客聯(lián)想到蔚藍(lán)的天空。扶梯兩側(cè)可以運(yùn)用綠色給人以草坪的感覺(jué)，室內(nèi)逛街卻如同野外登山一般愜意。如果商場(chǎng)內(nèi)有專門針對(duì)兒童的服飾和玩具等，可以在公共空間運(yùn)用多種色彩來(lái)吸引小朋友的注意力。再如，對(duì)于商場(chǎng)“老公存放處”這個(gè)公共空間的環(huán)境設(shè)計(jì)中，要以藍(lán)色和粉色為背景色。藍(lán)色和粉色都屬于安撫色，能夠舒緩男士等待女士的焦慮情緒。還可以配以浪漫溫馨的紫色和愛(ài)情漫畫等，讓等待焦急的老公們回想到戀愛(ài)的甜美和愛(ài)情的珍貴，最終達(dá)到了延長(zhǎng)女士購(gòu)物時(shí)間和促進(jìn)他們情感發(fā)展的雙重目的。這種設(shè)計(jì)方法也是對(duì)公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)多樣性原則的踐行。第三，內(nèi)部公共空間在結(jié)構(gòu)形式上可以劃分為交通空間、服務(wù)空間以及景觀空間。這是公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，需要相關(guān)設(shè)計(jì)人員精心設(shè)計(jì)。不同的隔斷會(huì)產(chǎn)生不同的空間感，可以使得狹小的空間顯得寬敞，從而消除消費(fèi)者的煩躁情緒。交通空間的設(shè)計(jì)要以方便為主，有利于顧客行走；服務(wù)空間的設(shè)計(jì)要以干凈整潔和醒目為主，這樣才能切實(shí)起到服務(wù)作用，滿足消費(fèi)者的需求；景觀空間的設(shè)計(jì)要以彰顯商業(yè)建筑品位為主，通過(guò)盆景植物種類的選擇來(lái)美化空間，還可以吸引顧客的注意。例如，發(fā)財(cái)樹(shù)和轉(zhuǎn)運(yùn)竹是吉祥樹(shù)，能夠吸引相信風(fēng)水的消費(fèi)者和喜愛(ài)傳統(tǒng)文化的消費(fèi)者，這對(duì)于銷售商場(chǎng)內(nèi)的金玉制品非常有幫助?？傮w上來(lái)說(shuō)，商業(yè)建筑內(nèi)部公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)要盡量少用擺件，追求簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念。再如，在等候座椅旁邊可以擺放色彩鮮艷的花卉。跳躍的顏色可以刺激人的大腦，發(fā)散思維。這樣可以促進(jìn)等候人群的思考，盡快行動(dòng)起來(lái)，從而離開(kāi)座椅，方便他人休息。這種設(shè)計(jì)方法也是對(duì)公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)性原則的踐行。第四，消防安全要納入到設(shè)計(jì)當(dāng)中。通常情況下，商業(yè)建筑公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)中注重了藝術(shù)性，滿足大眾的心理情感需求，有助于商業(yè)活動(dòng)的進(jìn)行，但是常常忽略了公共空間的消防安全。公共空間人流密集，人們的行為沒(méi)有嚴(yán)格的約束，這就容易給踩踏事件或者火災(zāi)提供可乘之機(jī)。因此，在公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)中要注意以下兩點(diǎn)：一是不能因?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)追求而影響防火卷簾門和消防水栓的使用；二是不能使用易燃易爆的材料作為裝飾建材。公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)工作者還應(yīng)該通過(guò)藝術(shù)的手法，突出消防設(shè)施，引導(dǎo)大眾注意公共空間煙火防范。這種設(shè)計(jì)方法也是對(duì)公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)中實(shí)用性原則的踐行。

3結(jié)語(yǔ)

商業(yè)建筑公共空間的風(fēng)格在一定程度上成為品質(zhì)的象征。多年以前，大眾在評(píng)論物品時(shí)常常用名牌來(lái)彰顯品位。如今，生產(chǎn)各種消費(fèi)品的廠家越來(lái)越多，并且各有千秋，大眾在評(píng)論物品時(shí)常常用銷售物品的商場(chǎng)來(lái)代為評(píng)價(jià)。萬(wàn)達(dá)購(gòu)物廣場(chǎng)的大氣、松雷購(gòu)物廣場(chǎng)的奢華、家樂(lè)福的溫馨等，都吸引了不同心理需求的消費(fèi)者前去消費(fèi)。公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)從某種程度上說(shuō)是一種藝術(shù)，是一種文化品位的展示。步入小康社會(huì)后，國(guó)民對(duì)物質(zhì)生活和文化生活提出了更高的要求。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)不僅能滿足人民需求，還能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)需，利國(guó)利民。

參考文獻(xiàn)：

［1］王姿.公共空間中互動(dòng)藝術(shù)的大眾參與性設(shè)計(jì)研究［J］.美術(shù)大觀，2016（10）.

空間環(huán)境設(shè)計(jì)范文第3篇

（1）空間整體性設(shè)計(jì)原則。居住區(qū)空間環(huán)境是為居民日常生活和交往活動(dòng)專門設(shè)置的。不同的空間環(huán)境可以為居民提供不同的活動(dòng)氛圍。這些空間環(huán)境在為居民提供相互交往場(chǎng)所的同時(shí)，又具有一定的獨(dú)立性，當(dāng)然也存在相互聯(lián)系的關(guān)系。這就是說(shuō)，居住區(qū)空間環(huán)境在平面上看來(lái)是相對(duì)獨(dú)立的空間，但實(shí)際上又存在著融會(huì)貫通的關(guān)聯(lián)，它們通過(guò)不同角度相互交織在一起，與整個(gè)居住區(qū)融為一個(gè)整體。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候，要能夠讓空間環(huán)境與居住區(qū)的整體規(guī)劃保持最大程度的統(tǒng)一性。這是因?yàn)檎麄€(gè)居住區(qū)空間環(huán)境布局是否合理，直接影響到居住區(qū)居民的日常生活與交往情況。設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分考慮到各種自然、社會(huì)以及人為因素，精心布局空間環(huán)境，為居民提供一個(gè)舒適的居住與交往空間。

（2）領(lǐng)域歸屬感原則。居住區(qū)空間環(huán)境會(huì)給居民一種空間方面的領(lǐng)域性心理感受，讓他們體會(huì)到這個(gè)空間就是他們的領(lǐng)地，并從中獲得一定的安全感。事實(shí)上，這是居民對(duì)居住空間環(huán)境給出的積極反應(yīng)。人們所處的空間環(huán)境歸屬感越強(qiáng)，他們針對(duì)這個(gè)居住區(qū)的關(guān)心程度就越高，參與到這個(gè)居住區(qū)空間中去進(jìn)行活動(dòng)與交往的可能性也就越大。人們?cè)诨顒?dòng)不斷增加的情況下，他們相互之間的交往也會(huì)不斷增加。這不僅有利于促進(jìn)人們居住區(qū)空間環(huán)境的進(jìn)一步改善，同時(shí)還有利于構(gòu)建和睦健康的鄰里關(guān)系。反之，如果居住區(qū)空間環(huán)境經(jīng)常被閑置在那里，就有可能導(dǎo)致環(huán)境惡化，無(wú)法為人們的交往與活動(dòng)提供一個(gè)舒適的空間環(huán)境。一般來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)應(yīng)該讓空間界限清晰，比如說(shuō)可以分為實(shí)體邊界和象征性邊界。其中，實(shí)體邊界可以讓居民直接獲得一個(gè)較為明確的空間范圍，象征性邊界則可以讓居民獲得某種心理上的空間感。此外，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該注意居住區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)要做到功能定位明確，盡可能地滿足居民的居住需求，讓人們獲得生理與心理上的滿足，為居民營(yíng)造一個(gè)多方位和多類型的交往空間。相反，如果居住區(qū)空間功能定位模糊不清，就會(huì)讓身處其中的居民無(wú)法領(lǐng)略到領(lǐng)域性和娛樂(lè)性。

二、居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的具體構(gòu)成要素

（1）植物方面的設(shè)計(jì)。居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該充分利用小區(qū)內(nèi)的植物來(lái)與周圍空間環(huán)境進(jìn)行科學(xué)配置，讓居民的空間環(huán)境更具層次感，并通過(guò)對(duì)植物的色彩與形體等進(jìn)行布局來(lái)讓植物對(duì)居住區(qū)空間環(huán)境起到一定的美化作用，讓居住區(qū)空間環(huán)境能夠在植物的襯托下變得豐富多彩。具體來(lái)說(shuō)，居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)首先要具有實(shí)用性。這就是說(shuō)，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候，要充分考慮到居民的居住需求，不僅要為他們營(yíng)造一個(gè)良好的居住生態(tài)環(huán)境，更要在外部通過(guò)植物創(chuàng)造一個(gè)綠色空間，讓居民可以在舒適的空間環(huán)境里進(jìn)行休閑娛樂(lè)活動(dòng)。因此，居住區(qū)空間環(huán)境中的植物設(shè)計(jì)不僅要具有綠化的裝飾性作用，同時(shí)還應(yīng)該具有一定的實(shí)用性與可達(dá)性。這就是說(shuō)，居住區(qū)中的綠地應(yīng)該設(shè)置在居民可以到達(dá)的地方，讓居民散步和休息，還可以供兒童進(jìn)行玩樂(lè)。當(dāng)然，這里的植物布置應(yīng)以不遮擋人們的視線與道路為基本標(biāo)準(zhǔn)，這樣，才可以讓居民與居住區(qū)空間環(huán)境融為一體。其次，設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)空間領(lǐng)域進(jìn)行合理劃分。比如說(shuō)，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)植物的不同高度和種類來(lái)區(qū)分空間的界限，這種植物構(gòu)成的平面和空間可以是實(shí)在的，也可以是虛構(gòu)的。居民可以在這些植物的合圍中體會(huì)到空間存在感與歸屬感，并進(jìn)一步促進(jìn)他們交往活動(dòng)的開(kāi)展。此外，植物的設(shè)計(jì)還應(yīng)該體現(xiàn)出一定的美化功能，讓居住區(qū)空間環(huán)境更具人性化特征，居民可以在宜人的空間環(huán)境中進(jìn)行自由活動(dòng)與交往。

（2）水體方面的設(shè)計(jì)。任何一個(gè)居住空間中都不應(yīng)該離開(kāi)水。這是因?yàn)樗且磺猩钠鹪础Ｒ虼?，居住區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師必須充分考慮到水這個(gè)永恒的設(shè)計(jì)主題。水具有靈氣，它可以讓居住區(qū)空間變得活潑跳躍，減少建筑物的生硬呆板，讓毫無(wú)生氣的建筑物在水的映襯下開(kāi)始變得有親切感。事實(shí)上，人們生來(lái)就具有親水性，小區(qū)中被人們使用最為頻繁的場(chǎng)所就是有水的景觀。人們樂(lè)意在水邊開(kāi)展戶外活動(dòng)。在此，水對(duì)于小區(qū)居民來(lái)說(shuō)具有重要的生態(tài)價(jià)值與意義。這些水體的設(shè)計(jì)如果合理的話，可以大大提升居民的居住外部環(huán)境，讓居民得到生態(tài)化的居住環(huán)境。水體旁邊的植物種植、堤岸設(shè)計(jì)以及小品配置等，都會(huì)對(duì)整個(gè)居住區(qū)空間環(huán)境產(chǎn)生不容忽視的重大影響。首先，在居住區(qū)中，空間環(huán)境設(shè)計(jì)師應(yīng)該讓水體具有一定的可親近性。設(shè)計(jì)師可以在水上木道上、小橋上建設(shè)一些親水平臺(tái)或漫步道，這樣，居民就可以在這樣的水體設(shè)計(jì)中親近大自然。當(dāng)然，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該根據(jù)水體的功能來(lái)進(jìn)行深度方面的設(shè)計(jì)，如果是供兒童玩耍嬉戲的，就應(yīng)該讓水體的深度保持在合適的范圍內(nèi)，還可以在水底繪制一些豐富多彩的圖案，讓整個(gè)水體對(duì)兒童來(lái)說(shuō)更具吸引力。其次，居住區(qū)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)中還應(yīng)該讓水體促進(jìn)交往空間的形成，比如說(shuō)可以設(shè)置一個(gè)小噴泉，居民就可以在欣賞小噴泉的同時(shí)自覺(jué)形成一個(gè)交往圈子，設(shè)計(jì)師還可以在周圍提供一些座椅等適合休閑娛樂(lè)的工具。

空間環(huán)境設(shè)計(jì)范文第4篇

談及室內(nèi)空間的分析，我們要追溯到中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化中對(duì)室內(nèi)空間內(nèi)容的一個(gè)形態(tài)性把握，我們?cè)谑覂?nèi)空間分析的過(guò)程中能夠看到一個(gè)歷史的延續(xù)?？臻g作為最基本的設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)理念下最為本質(zhì)的事務(wù)，關(guān)于空間的概念我們必須給出一個(gè)明確的答案，盡管涉及空間的理論和概念非常多，在語(yǔ)言和文字上的一些內(nèi)涵中我們也能夠更加深刻的表明一個(gè)基本立場(chǎng)就是空間設(shè)計(jì)中要牢牢把握住空間設(shè)計(jì)的些許概念，比如對(duì)空間特征、結(jié)構(gòu)、色彩以及構(gòu)成方面的種種內(nèi)涵都需要我們不斷地融入到整個(gè)空間分析當(dāng)中去，這樣才能夠更加全面地把握住空間所蘊(yùn)含的范圍和空間的特色。在我們的教學(xué)過(guò)程中，為了增加學(xué)生對(duì)空間感悟的理解能力，我們不斷地將空間的形狀和大小以及空間的方位和光線的遠(yuǎn)近作為體驗(yàn)空間存在感的一個(gè)關(guān)鍵要素。這些手段讓我們不斷地認(rèn)識(shí)清楚了到底什么是空間，獲得了對(duì)空間整體性的認(rèn)知。實(shí)際上空間分為幾個(gè)類型。例如，封閉空間，流動(dòng)空間、虛擬空間，共享空間和過(guò)度空間等等。對(duì)室內(nèi)空間的分析我們主要設(shè)計(jì)到封閉空間和過(guò)度空間的把握，有的時(shí)候共享空間也是我們不能忽視的一個(gè)重要內(nèi)容。封閉空間是空間的最為原始的形態(tài)，是我們掌握空間的初始點(diǎn)，在人們?yōu)榱藵M足居住需要而營(yíng)造空間需求后，我們能夠看到的一個(gè)基本內(nèi)涵是空間的特性，即封閉空間具有包圍、避免干擾、控制性等特征，這是我們空間室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中至今都在追求的一個(gè)條件要素。在我們的臥室、浴室等室內(nèi)空間中，一個(gè)封閉的空間是必不可少的。近些年來(lái)，過(guò)渡空間的設(shè)計(jì)越來(lái)越成為人們?cè)谝夂驮O(shè)計(jì)的空間類型，因?yàn)檫^(guò)渡空間看似利用的價(jià)值不大，但是在連接效果和過(guò)渡效果上都能夠?qū)φ麄€(gè)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生非常重要的影響。過(guò)渡空間分為前后空間和內(nèi)外空間，在這些空間的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，為了使整個(gè)空間看上去張弛有度，主次分明，過(guò)渡空間往往更多的選擇一個(gè)整體性的設(shè)計(jì)來(lái)把握好整個(gè)空間的規(guī)模和效果。這就是我們?cè)谑覂?nèi)空間分析當(dāng)中所產(chǎn)生的種種條件要素。是需要我們?cè)谑覂?nèi)空間設(shè)計(jì)中所積極把握的。

2室內(nèi)空間的組織方式

室內(nèi)空間的組織方式正如所有空間平面布局一樣，都存在一些規(guī)律性和習(xí)慣性的組織方式，在這個(gè)組織過(guò)程中我們應(yīng)該不斷通過(guò)室內(nèi)平面的設(shè)計(jì)分析來(lái)漸漸把握清楚，掌握好這些空間的尺度，也就是大小，用通俗的話來(lái)說(shuō)，在我們展開(kāi)平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們需要更加真實(shí)的把握空間的內(nèi)容和效果。那么最為基本的室內(nèi)空間組織方式分為，線性結(jié)構(gòu)、放射性結(jié)構(gòu)、軸心結(jié)構(gòu)或者是格柵結(jié)構(gòu)。在這些結(jié)構(gòu)當(dāng)中我們?cè)谑覂?nèi)常見(jiàn)的就是線性結(jié)構(gòu)，比如醫(yī)院和放射性結(jié)構(gòu)比如說(shuō)辦公空間設(shè)計(jì)。線性結(jié)構(gòu)是最為基本的組織方式，空間的組織主要以直線、折線、弧線互相連接來(lái)完成空間的組織和排序，一條廊道是我們能夠組織的最為基本方式，辦公室或者醫(yī)院是我們經(jīng)常能夠看到的線性空間布置。當(dāng)我們了解到了空間組織的特性后，我們需要進(jìn)一步的展開(kāi)對(duì)空間組合手法的認(rèn)識(shí)，這就涉及非常科學(xué)的技巧性內(nèi)容，包括包容、鄰接、穿插、過(guò)渡和因借等內(nèi)容。包容就是空間中的套間，讓空間的內(nèi)涵更為豐富，在空間中創(chuàng)造空間，讓空間成為空間的拓展，同時(shí)能夠更為有效的承載空間的對(duì)話?？臻g的鄰接仿佛是空間過(guò)渡過(guò)程中的一個(gè)巨大的拓展體，在空間拓展過(guò)程中能夠有效地發(fā)現(xiàn)空間的駁接位置，在空間穿梭中不斷的延續(xù)空間的意義和概念，讓空間的結(jié)構(gòu)延伸到空間“之外”，仿佛多出一個(gè)空間的感覺(jué)?？臻g的穿插往往應(yīng)用與室內(nèi)，在空間穿插所表達(dá)出的背景當(dāng)中，我們能夠有效地安置空間內(nèi)涵，增強(qiáng)空間感，比如空間中設(shè)置的浮橋或者空間廊道或者空間天橋等等，就是這種錯(cuò)位感覺(jué)和穿插感覺(jué)的承載體。談到因借這個(gè)空間概念我們不得不提的是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)空間的認(rèn)識(shí)和把握，在因借過(guò)程中我們實(shí)際上就是將外界借為內(nèi)景，利用內(nèi)部空間設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到借用外景的條件，這就是因借。而空間的過(guò)度則更講究過(guò)度的內(nèi)容，是過(guò)度光纖還是過(guò)度景觀，讓空間存在的過(guò)程有一個(gè)延續(xù)性和延展性。談到這些設(shè)計(jì)手段，我們不得不面對(duì)的是一個(gè)空間的變化和重復(fù)，這又涉及了空間的濃度和群體設(shè)計(jì)的內(nèi)容，在空間與空間差異化的設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們往往希望能夠在設(shè)計(jì)理念上讓人產(chǎn)生振奮的情緒和愉悅的心理，讓人們能夠通過(guò)不斷地增加空間的感覺(jué)而提高對(duì)比度，讓空間重復(fù)來(lái)增強(qiáng)群體空間設(shè)計(jì)的節(jié)奏和韻律，因?yàn)閮H僅是簡(jiǎn)單的相連，我們還無(wú)法提升到設(shè)計(jì)的高度，甚至根本不能稱之為設(shè)計(jì)。

3室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的要素

空間環(huán)境設(shè)計(jì)范文第5篇

關(guān)鍵詞：高校校園；公共空間環(huán)境；存在問(wèn)題

引言：

教育事業(yè)的發(fā)展關(guān)系到國(guó)家的繁榮昌盛與發(fā)展，其中大學(xué)教育在國(guó)民教育中也尤為重要的，培養(yǎng)的人才不但為祖國(guó)的未來(lái)提高國(guó)家民族的素質(zhì)，也為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才保障和智力支持。恰恰這么重要的教育場(chǎng)所，高校校園空間環(huán)境的建設(shè)完善及質(zhì)量更是顯得尤為重要。高校校園的公共空間建設(shè)不單單是美化環(huán)境的功能，亦能影響高校大學(xué)生的心理，促進(jìn)他們的成長(zhǎng)成才，比如學(xué)校的公共環(huán)境景觀能潛移默化的激勵(lì)學(xué)生的信心。在日益發(fā)展的社會(huì)中，這些也越來(lái)越重要，對(duì)于大學(xué)生的交往、健康、信心等方面都逐漸得到好的激勵(lì)暗示及塑造。因?yàn)榄h(huán)境空間能對(duì)人有潛移默化的暗示及激勵(lì)塑造的作用，所以在高校校園的公共空間環(huán)境建設(shè)上更為重要。

一、高校校園公共空間環(huán)境的重要性

“公共空間”這個(gè)名稱的解釋是相對(duì)于私人專用空間來(lái)說(shuō)的，指的是一切非限于特定人群使用的外部公共空間，并在這個(gè)空間里，可以向群眾提供進(jìn)行一定社會(huì)群體或獨(dú)體活動(dòng)的場(chǎng)所。而高校校園公共空間環(huán)境主要服務(wù)于學(xué)校的師生，而對(duì)學(xué)生服務(wù)更是主要的。大學(xué)生作為一類特殊的社會(huì)群體，置身于校園這個(gè)特定空間里，他們?cè)谛@中的活動(dòng)比較有規(guī)律可循，校園公共空間環(huán)境既有具公共活動(dòng)的普遍性又具有其個(gè)體的特殊性。公共空間，狹義是指那些供城市居民日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外空間。它包括街道、廣場(chǎng)、居住區(qū)戶外場(chǎng)地、公園、體育場(chǎng)地等。廣義是指公共空間不僅僅只是個(gè)地理的概念，更重要的是進(jìn)入空間的人們，以及展現(xiàn)在空間之上的廣泛參與、交流與互動(dòng)。這些活動(dòng)大致包括公眾自發(fā)的日常文化休閑活動(dòng)，和自上而下的宏大政治集會(huì)。

此外，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化的日益發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，國(guó)家的綜合國(guó)力逐漸提高。國(guó)家對(duì)于高等教育更加比以往重視。各地區(qū)的綜合性大學(xué)也相應(yīng)增加，逐步發(fā)展壯大，各門學(xué)科也興起并發(fā)展的如火如荼。也有更多的新校園都建設(shè)在遠(yuǎn)離城市的郊區(qū)乃至更遠(yuǎn)的地方。而新校園的公共空間設(shè)計(jì)建設(shè)也面臨新的挑戰(zhàn)，因?yàn)榄h(huán)境對(duì)于大學(xué)生的心理成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)興趣、品德修養(yǎng)、價(jià)值觀取向等有一定的影響。而那些建校比較早的校園公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)所需，已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展，因此，將高校校園公共空間環(huán)境作為研究符合社會(huì)對(duì)高等教育的需求及對(duì)校園建設(shè)的需求。

二、高校校園公共空間環(huán)境存在的問(wèn)題

與上世紀(jì)80年代的大學(xué)生相比，這一代學(xué)生物質(zhì)上無(wú)疑是豐裕的，但他們?cè)诰裆蠀s是痛苦、迷茫的。給高校校園內(nèi)大學(xué)生提供一個(gè)展示自己、實(shí)現(xiàn)自己、與人交流的公共空間，將對(duì)大學(xué)生精神成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境氛圍。

大學(xué)校園公共空間環(huán)境指的是在高校校園內(nèi)大學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)文化、相互交往、漫步休息、公共業(yè)余活動(dòng)等功能的空間。大學(xué)校園公共空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用自然條件，保護(hù)和構(gòu)建校園的生態(tài)系統(tǒng)并為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)交往空間。從我國(guó)目前高校校園公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀看，普遍存在著以下的問(wèn)題。

1、高校校園公共空間環(huán)境的缺少。現(xiàn)在，大多數(shù)的高校校園公共空間大多是以往的規(guī)劃設(shè)計(jì)，進(jìn)入大學(xué)校門，要么是廣場(chǎng)，要么是雕塑，伴隨點(diǎn)綴花池，中心對(duì)稱式，大多顯得單一枯燥，印象也深深得留在了大學(xué)生的心里。但繼續(xù)進(jìn)入大學(xué)校園，會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了功能用的建筑樓群及美化作用的設(shè)施環(huán)境外，高校公共空間環(huán)境的建設(shè)更是顯得不足及缺少，沒(méi)有真正在高校校園環(huán)境規(guī)劃中真正的得到展現(xiàn)。

2、高校公共空間環(huán)境的作用不大?！坝袝r(shí)候設(shè)計(jì)者期望的設(shè)計(jì)達(dá)到某種效果或者產(chǎn)生某種氛圍，并能讓人們得到滿足，但是卻恰恰相反，往往都是浪費(fèi)空間，或者不被人認(rèn)可。在高校校園公共環(huán)境空間內(nèi)，它有這么幾種：第一種是非人性化的空間，比方在很小的場(chǎng)地上設(shè)計(jì)布置公眾活動(dòng)性強(qiáng)的環(huán)境空間，恰恰得不到滿足，也在一定程度上產(chǎn)生反作用；第二種是非文化空間，比很普通很沒(méi)有意義的很俗的雕塑、踏步、走廊等；第三種是矛盾的空間，比如在人流密集的路側(cè)安放休息學(xué)習(xí)用座椅，在來(lái)來(lái)往往的人群中下設(shè)計(jì)安排封閉性的私密空間等。在長(zhǎng)春城市的高校的調(diào)查調(diào)研中大多存在這么幾種情況。有的學(xué)校更是留著空地浪費(fèi)不利用閑置。大多數(shù)的公共空間環(huán)境在高校校園公共環(huán)境中起不到應(yīng)有的作用。

3、 高校校園公共空間環(huán)境不適應(yīng)校園的生活所需。比如，隨著信息化的不斷發(fā)展。大多進(jìn)入高校校園內(nèi)，常常就會(huì)在建筑的入口處或是校園道路的交叉口處，會(huì)有展板及宣傳欄，大多是商家的廣告，真正對(duì)學(xué)生宣傳教育的意義不大，一定程度上也影響交通空間。也成了校園環(huán)境的一個(gè)難以根治皮膚癬。不能滿足高校校園大學(xué)生的生活所需及成長(zhǎng)需要。

4、校園公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)普遍存在雷同的現(xiàn)象。校園公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)受不同地域、不同類型的高校及所在城市的主題文化所影響的。比如南方、北方的高校的公共空間設(shè)計(jì)受地域及氣候影響就有所不同；理科、工科、文科不同種類的校園公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)受學(xué)科影響也有所不同；甚至同一地區(qū)不同城市文化主題下的校園公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)也有所不同。高校校園環(huán)境營(yíng)造的公共空間環(huán)境，應(yīng)該滿足和促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活的需要。在一定程度上通過(guò)相互的活動(dòng)可能夠增強(qiáng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)和凝聚力以及對(duì)高校校園的認(rèn)同感和歸屬感。因此，高校校園公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)直接或間接影響作用于大學(xué)生的心理及學(xué)校的環(huán)境氛圍?？v觀現(xiàn)在的校園公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)，沒(méi)有著重考慮到這些影響因素，以休閑娛樂(lè)為目的居多，故設(shè)計(jì)理念大多雷同。

三、結(jié)語(yǔ)

針對(duì)以上存在的問(wèn)題，應(yīng)該多強(qiáng)調(diào)人性化，因地制宜，創(chuàng)造出優(yōu)秀的高校校園公共空間環(huán)境、心靈空間、文化空間等，關(guān)愛(ài)學(xué)生的心理健康。此外，環(huán)境與人的心理及行為有密切關(guān)系，高校校園公共空間環(huán)境作為人的外部心理環(huán)境，它對(duì)人心理的意義尤為重要，高校大學(xué)生處于人生的特殊時(shí)期，對(duì)校園公共空間環(huán)境的重視也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者及學(xué)校對(duì)學(xué)生心理的人性化關(guān)愛(ài)。最后重要的是，高校校園公共空間環(huán)境僅是高校校園整體規(guī)劃眾多內(nèi)容中其中的一個(gè)部分，一個(gè)好的高校校園的設(shè)計(jì)規(guī)劃，不僅僅體現(xiàn)在的是高校校園的某個(gè)公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)規(guī)劃，但是一個(gè)出色的高校校園公共空間環(huán)境卻能成為校園整體規(guī)劃中的一個(gè)亮點(diǎn)，并為師生尤其是學(xué)生更好的服務(wù)，也關(guān)系到學(xué)生群體的發(fā)展、高校教育的發(fā)展、國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及國(guó)家的繁榮昌盛。

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