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杜牧贈(zèng)別

前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇杜牧贈(zèng)別范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

杜牧贈(zèng)別范文第1篇

1、《贈(zèng)別》-趙嘏是秋季寫(xiě)的?!扒锊荨倍置鞔_地寫(xiě)出了季節(jié)是秋天,“萋萋”是指草茂盛的樣子,首句運(yùn)用疊詞,增強(qiáng)了音韻美,寫(xiě)出了水邊草木的繁茂,渲染了離別時(shí)悲傷,秋草、殘陽(yáng)等凄涼的景色勾起了詩(shī)人的愁思,表達(dá)了詩(shī)人離別朋友后孤獨(dú)寂寞之情;曾經(jīng)與朋友管弦相伴,如今分別不知什么時(shí)候能再見(jiàn)面,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)前途的迷茫和擔(dān)憂。

2、《贈(zèng)別》-杜牧是在春天寫(xiě)的。此詩(shī)是詩(shī)人贈(zèng)別一位相好的歌妓的,從同題另一首(“多情卻似總無(wú)情”)看,彼此感情相當(dāng)深摯。不過(guò)那一首詩(shī)重在“惜別”,這一首卻重在贊頌對(duì)方的美麗,引起惜別之意。第一句就形容了一番:“娉娉裊裊”是身姿輕盈美好的樣子,“十三余”則是女子的芳齡。七個(gè)字中既無(wú)一個(gè)人稱,也不沾一個(gè)名詞,卻能給讀者完整、鮮明生動(dòng)的印象,使人如目睹那美麗的倩影。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

杜牧贈(zèng)別范文第2篇

2、母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。——白居易

3、青門(mén)一分手,難見(jiàn)杜陵人。——李端

4、蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。——杜牧

5、一春魚(yú)鳥(niǎo)無(wú)消息,千里關(guān)山勞夢(mèng)魂。——秦觀

6、故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。——李白

7、西湖楊柳風(fēng)流絕。滿樓青春看贈(zèng)別。——張先

8、我自只如當(dāng)日醉,滿川風(fēng)月替人愁。——黃庭堅(jiān)

9、老母與子別,呼天野草間。——李白

杜牧贈(zèng)別范文第3篇

1、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。——李白贈(zèng)汪倫

2、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。——唐·高適別董大

3、唯有門(mén)前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。——唐·賀知章回鄉(xiāng)偶書(shū)二首

4、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——唐·孟郊游子吟

5、人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。——唐·杜甫贈(zèng)衛(wèi)八處士

6、別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難,流水落花春去也,天上人間。——李煜浪淘沙

7、少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。——唐·賀知章回鄉(xiāng)偶書(shū)

8、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——唐·王維渭城曲

9、王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游

10、四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州。——譚嗣同

11、相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。——唐·李商隱無(wú)題

12、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。——王昌齡

13、國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花漸淚,恨別鳥(niǎo)驚心。——杜甫

14、蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。——唐·杜牧贈(zèng)別

15、桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。()——宋·黃庭堅(jiān)寄黃幾復(fù)

16、商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱花。——杜牧

17、戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。——李白

18、去年花里逢君別,今日花開(kāi)已一年。——唐·韋應(yīng)物寄李儋元錫

19、靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。——岳飛

杜牧贈(zèng)別范文第4篇

弁山,風(fēng)景秀美,素有“吳興富山水,弁為眾峰尊”之稱。它還是一座蘊(yùn)涵著深厚歷史文化的青山。南宋詩(shī)人蕭德藻(他的詩(shī)名與陸游、范成大、楊萬(wàn)里相當(dāng))因喜愛(ài)弁山千巖風(fēng)景秀麗,隱居弁山,自號(hào)千巖老人。跟隨他一起寓居弁山的,還有一位文人。永嘉潘檉(chēng)為他取字,號(hào)白石道人――姜夔。

二、解讀詞牌

“慢”是什么意思呢?舒緩的意思??梢?jiàn)本詞是曲調(diào)舒緩,宜于抒情的“慢詞”。

三、解讀小序

姜夔的詞,常有小序。大都語(yǔ)言精練,文筆優(yōu)美,一散一韻,值得并讀。

(齊讀)詞前小序交待了什么內(nèi)容?

1.交待了詞作的時(shí)間

2.眼前所見(jiàn)所聞?chuàng)P州景色

3.寫(xiě)作的緣由,其他詞人的評(píng)價(jià)

四、賞析上片

1.揚(yáng)州的路上,詞人心中的揚(yáng)州是一幅怎樣的圖景?

2.進(jìn)入揚(yáng)州城,詞人眼前的揚(yáng)州城是怎樣的一座城?

(1)我們看一幅薺麥青青的圖畫(huà),營(yíng)造了揚(yáng)州怎樣的景象?

(2)作者進(jìn)一步描寫(xiě)具體之景:廢池喬木,有何作用?

(3)清角吹寒,給人怎樣的感覺(jué)?

3.名都是作者聯(lián)想的,在寫(xiě)作上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?作者眼前所見(jiàn)空城之景運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

一虛一實(shí),虛實(shí)結(jié)合,這是作者寫(xiě)作的特點(diǎn)。上片內(nèi)容概括為:述所見(jiàn)所聞,揚(yáng)州殘破景象。

五、賞析下片

1.豆蔻,青樓體現(xiàn)昔日揚(yáng)州何種景象?

2.今日揚(yáng)州作者又見(jiàn)到何景?

二十四橋、冷月、橋邊紅藥

3.寫(xiě)景運(yùn)用什么方法?

下片內(nèi)容概括為:懷古傷今的情懷。

六、關(guān)于詩(shī)句引用

1.如何理解《揚(yáng)州慢》詞中杜牧詩(shī)句的引用?

A.有很多詠揚(yáng)州的詩(shī)作,猶以杜牧的幾首最為著名。狀寫(xiě)揚(yáng)州之繁華無(wú)出其右者。

B.在《揚(yáng)州慢》中要表現(xiàn)揚(yáng)州的昔勝今衰,化用杜牧詩(shī)句,一方面自己可省卻許多筆墨,更重要的還可引發(fā)讀者美好的回憶,反襯當(dāng)今的蕭條敗落。

C.但他的追昔,主要懷念的是揚(yáng)州的風(fēng)月繁華與風(fēng)流俊賞,這多少削弱了嚴(yán)肅的愛(ài)國(guó)主義的主題。

2.賞析《贈(zèng)別》:娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。

“卷上珠簾”怎么理解?

姿態(tài)美好舉止輕盈正是十三年華,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。看遍揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的青春佳麗,卷起珠簾賣俏粉黛沒(méi)有比得上她。

總結(jié):整首詞通過(guò)揚(yáng)州古今對(duì)比,表達(dá)作者感慨今昔的《黍離》之悲。而引用前人詩(shī)句(杜牧)是本詞的另一特色。

【教學(xué)反思】

1.關(guān)于教什么。我認(rèn)為語(yǔ)文課堂有且只能有一個(gè)支點(diǎn)!這句話有兩層意思,一是語(yǔ)文課堂必須有一個(gè)支點(diǎn);二是語(yǔ)文課堂也只能有一個(gè)支點(diǎn)。一堂課的時(shí)間太短了,只有45分鐘,但我們的課堂教學(xué)又必須是有效性的,因此課堂的目標(biāo)只能精簡(jiǎn),而無(wú)法面面俱到。王榮生教授指出課文根據(jù)它們?cè)谡Z(yǔ)文課程中的不同地位、性質(zhì)、功能及功能發(fā)揮方式等,可分為“定篇”“例文”“樣本”和“用件”四種類型。因此我們?cè)诮虒W(xué)目標(biāo)設(shè)定前既必須關(guān)照課文所負(fù)載、所包含的知識(shí)、概念、原理、技能等,又必須仔細(xì)研究不同類型的課文所承擔(dān)的不同任務(wù)?!稉P(yáng)州慢》在選文中的位置和性質(zhì)決定了在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)既不能脫離課文所負(fù)載的單元知識(shí),又可以加以更靈活的處理。

杜牧贈(zèng)別范文第5篇

三、抒寫(xiě)興亡感慨與家國(guó)之恨

在“望帝化鵑”神話的一種說(shuō)法中,望帝杜宇因“其相妻”而導(dǎo)致失位亡國(guó),魂化為杜鵑鳥(niǎo),終日啼叫哀鳴。如唐代詩(shī)人胡曾《成都》詩(shī)中所云:“杜宇曾為蜀帝王,化禽飛去舊城荒。年年來(lái)叫桃花月,似向春風(fēng)訴國(guó)亡?!庇谑窃诠糯?shī)歌中便有很多詩(shī)人以此來(lái)寫(xiě)自己的興亡感慨和家國(guó)之恨。

如唐代杜牧《杜鵑》詩(shī)云:“杜宇竟何冤,年年叫蜀門(mén)。至今銜積恨,終古吊殘魂。芳草迷腸結(jié),紅花染碧痕。山川盡春色,鳴咽復(fù)誰(shuí)論?!泵鎸?duì)杜鵑的種種傳說(shuō),詩(shī)人只對(duì)其年復(fù)一年的哀鳴不止提出疑問(wèn),展開(kāi)想象。前四句是說(shuō):杜宇啊,你到底含有什么樣的冤屈,以至于年復(fù)一年地朝著蜀國(guó)宮門(mén)大聲呼喚?時(shí)至今日,你仍懷著千年的積恨,歌唱那凋謝的精魂。后幾句說(shuō):芳草,凝結(jié)著游子迷失歸路的愁怨,紅花是杜鵑啼出的鮮血浸染。如今,高山大川都是春光燦爛,杜鵑啊,你為什么仍徹夜哀啼?這首詩(shī)借杜鵑之神,用杜鵑之意,抒發(fā)詩(shī)人的塊壘。杜牧是有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人,但他生活的時(shí)代卻已是晚唐的多事之秋,唐王朝已接近沒(méi)落的尾聲。杜牧受家庭影響從小就有經(jīng)邦濟(jì)世的抱負(fù),注意于定亂扶衰之策。他多次向朝廷提出有益的方案,但均未得采納,于是在詩(shī)中便借杜鵑抒發(fā)自己的牢騷和不平:杜鵑你叫得再久再凄慘有什么用啊,當(dāng)朝的君主也不理會(huì),他們照樣尋歡作樂(lè),不會(huì)反思自己,只有我才能體會(huì)你的良苦用心啊。

四、表達(dá)惜春傷春之情

正如唐代陳潤(rùn)《東都所居寒食下作》詩(shī)中說(shuō):“江南寒食早,二月杜鵑鳴”。在每年的暮春之際,正值花謝春殘煙雨迷離的季節(jié),杜鵑徹夜啼鳴,而其啼聲又十分清促,催人急迫,因而容易引起人們的惜春傷春之感。唐代杜牧《惜春》詩(shī)云:“花開(kāi)又花落,時(shí)節(jié)暗中遷。無(wú)計(jì)延春日,何能駐少年。小叢初散蝶,高柳即聞蟬。繁艷歸何處,滿山啼杜鵑?!贝嗽?shī)極寫(xiě)春之凋零,人之無(wú)力。但從“蝶”“蟬”來(lái)看,整首詩(shī)卻寫(xiě)得哀而不傷。陸游《三月三十夜聞杜宇》:“斗轉(zhuǎn)春歸不自由,韶華已逐水東流。子規(guī)獨(dú)抱區(qū)區(qū)意,血淚交零曉未休。” 詩(shī)中也用杜鵑寫(xiě)傷春之情,只是內(nèi)涵更為豐富,在傷春中又飽含了身世之感和家國(guó)之痛。杜鵑聲聲,血淚交零,很易引發(fā)有心人之感傷?!都t樓夢(mèng)》中的孤女林黛玉背井離鄉(xiāng)、寄人籬下,心思細(xì)膩敏感,即是此種有心人。《桃花行》的末句寫(xiě)道:“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕。”詩(shī)中既有林黛玉的傷春之情,也包含她的身世之嘆。

五、借杜鵑表達(dá)離情別緒

唐代白居易《江上送客》詩(shī)中寫(xiě)道:“江花已萎絕,江草已銷歇。遠(yuǎn)客何處歸?孤舟今日發(fā)。杜鵑聲似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍為此中別!”杜鵑啼鳴聲聲急促,哀怨凄涼,似哭;娥皇、女英千里尋夫,淚灑斑竹,如血。在這首詩(shī)中,詩(shī)人把杜鵑和斑竹組合在一起,表達(dá)了送別的凄苦哀傷。

南宋辛棄疾《賀新郎別茂嘉十二弟》則云:“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂。 更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切。 啼到春歸無(wú)尋處,苦恨芳菲都歇。 算未抵、人間離別。 馬上琵琶關(guān)塞黑,更長(zhǎng)門(mén)、翠輦辭金闕。 看燕燕,送歸妾。將軍百戰(zhàn)身名裂。 向河梁、回頭萬(wàn)里,故人長(zhǎng)絕。 易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。 正壯士、悲歌未徹。 啼鳥(niǎo)還知如許恨,料不啼清淚長(zhǎng)啼血。 誰(shuí)共我,醉明月。”

鵜鴂、鷓鴣、杜鵑都是在暮春時(shí)節(jié)啼叫的鳥(niǎo),叫聲都很悲切,辛詞借鳥(niǎo)興詠,以烘托贈(zèng)別之意,氣氛營(yíng)造精妙到位。通過(guò)鳥(niǎo)的叫聲,上闕集女子離別之怨典,下闕則都用男子離別之典,很好地表達(dá)了送弟赴北的悲涼和心中的隱恨。

六、烘托愁苦幽怨之情

白居易《琵琶行》中寫(xiě)道:“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴?!边@是白居易寫(xiě)杜鵑鳥(niǎo)的名句,當(dāng)時(shí)白居易被貶謫到潯陽(yáng),又患病臥床,心情十分凄苦。這里一年到頭聽(tīng)不到絲竹之聲,住處低洼潮濕,房子周圍長(zhǎng)滿了黃蘆苦竹,從早到晚聽(tīng)到的不過(guò)是杜鵑的啼叫和猿的哀鳴罷了。詩(shī)中用了杜鵑和猿這兩種叫聲最為凄厲哀傷的動(dòng)物意象,表現(xiàn)了作者謫居生活的無(wú)限悲傷和凄苦。

北宋秦觀在其《踏莎行》中寫(xiě)道:“霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?”

在“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮” 一句中,詩(shī)人有意識(shí)地將杜鵑的原有象征與黃昏的意象作有機(jī)的結(jié)合,獨(dú)處“孤館”,遭受“春寒”,耳之所聽(tīng)者“鵑聲”,目之所見(jiàn)者“斜陽(yáng)”,使人從生理到心理都感到寒冷。本來(lái)“霧失樓臺(tái)”“桃源望斷”就已使作者生愁,凄苦難耐,又怎忍受得了“孤館”“春寒”“鵑聲”“斜陽(yáng)”的交叉襲擊呢?作者筆墨滄桑,表達(dá)了被貶郴州時(shí)的孤獨(dú)處境和屢遭貶謫而產(chǎn)生的不滿之情。

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