前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇讀書(shū)筆范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

讀書(shū)筆范文第1篇

一、細(xì)致體驗(yàn)生活

生活是寫(xiě)作的源泉，沒(méi)有生活寫(xiě)出來(lái)的文章也無(wú)異于無(wú)本之木、無(wú)源之水，只是“無(wú)病”之作罷了?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“寫(xiě)作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考”“要多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩”“能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)，表達(dá)力求有創(chuàng)意”。要想在文章中寫(xiě)出真情實(shí)感，就要有真實(shí)的生活體驗(yàn)，所以在教學(xué)過(guò)程中教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，學(xué)會(huì)從生活中汲取素材，把作文教學(xué)融入富有情趣的生活之中，為學(xué)生接通生活和作文的“運(yùn)河”，這樣學(xué)生的文章就不會(huì)言之無(wú)物了。

二、激發(fā)寫(xiě)作興趣

“興趣是最好的老師，是成才的先導(dǎo)，是人積極探索某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向?！迸d趣是可以培養(yǎng)的，它以需要為基礎(chǔ)，在教學(xué)活動(dòng)中具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提高學(xué)習(xí)興趣、感染學(xué)習(xí)對(duì)象的功能。激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，教師要熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，尊重他們的主體地位，和他們交朋友。俗話說(shuō)“親其師，信其道”就是這個(gè)道理。有了良好的師生關(guān)系之后教師還要給學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生“我口說(shuō)我心，我手寫(xiě)我心，我文表我情”。例如，寫(xiě)作《記一次勞動(dòng)》，我利用實(shí)踐課把學(xué)生帶到我校的植物園，聆聽(tīng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)教師講解如何栽花，讓學(xué)生親手實(shí)踐后再寫(xiě)作文。實(shí)踐出真知，實(shí)踐才能寫(xiě)出好文章。無(wú)論學(xué)生寫(xiě)得如何，只要是學(xué)生親手采擷的生活“浪花”，發(fā)乎心，取之事實(shí)，無(wú)論“浪花”美不美，都要予以肯定與欣賞。這樣學(xué)生就會(huì)漸漸喜歡作文，對(duì)作文感興趣，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成良性循環(huán)。其次，要指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察、真切感受周?chē)氖挛铮?dāng)學(xué)生接觸的事情多了，感受深了，就會(huì)產(chǎn)生表達(dá)的欲望，寫(xiě)起作文就會(huì)激情飽滿，得心應(yīng)手。當(dāng)學(xué)生興趣盎然時(shí)，教師還會(huì)為學(xué)生的作文發(fā)愁嗎？

三、開(kāi)展課外閱讀

讀書(shū)筆范文第2篇

通過(guò)幾天的了解，我知道了以下幾個(gè)情況；

1、現(xiàn)在的家長(zhǎng)擔(dān)心自己孩子過(guò)多的看課外書(shū)，而耽誤了學(xué)習(xí)的時(shí)間，所以，盡量讓孩子不看或少看課外書(shū)，專(zhuān)心學(xué)習(xí)。

2、現(xiàn)在的孩子大都喜歡上網(wǎng)玩游戲，zuowenku.net、現(xiàn)在好多同學(xué)都覺(jué)得一些漫畫(huà)有意思，從而忽略了一些對(duì)自己有益的書(shū)籍。

我現(xiàn)在想說(shuō)的是，那些沉迷于電腦游戲的同學(xué)請(qǐng)你們有所節(jié)制，多把這些時(shí)間用在看書(shū)上面吧！而一些家長(zhǎng)們，也許您的孩子多看一些有益的課外書(shū)籍，會(huì)對(duì)您孩子的學(xué)習(xí)有所幫助的。還有一些老師，給學(xué)生們少留一點(diǎn)家庭作業(yè)，好讓同學(xué)們多一點(diǎn)時(shí)間看書(shū)。

讀書(shū)筆范文第3篇

春風(fēng)吹皺一池春水，叫天子在云端亮開(kāi)了又尖又細(xì)又快的嗓子，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘長(zhǎng)袖一舞，雨霽云散，草木泛出油油綠意。楊柳先是鵝黃，繼而轉(zhuǎn)為翠綠，再就搖擺起來(lái)，在水中點(diǎn)出汩汩仄仄的漣漪。這里給大家分享一些關(guān)于春的讀書(shū)筆記范文，供大家參考。

春的讀書(shū)筆記范文1朱自清先生的散文名篇《春》，可以說(shuō)是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，是一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，是一曲動(dòng)人的春之贊歌。

學(xué)習(xí)這篇詩(shī)意盎然的抒情散文，可以從五個(gè)方面入手。

把握一條線索。全文圍繞一個(gè)“春”字，寫(xiě)了盼春、繪春、贊春三個(gè)部分，字里行間淋漓盡致地流淌著作者對(duì)春天的無(wú)比熱愛(ài)和熱情贊頌的深沉感情。

學(xué)習(xí)兩種筆法。一是粗筆勾勒法。作者用粗筆先為我們勾勒了春景的輪廓:春回大地，春山朗朗，春水渙渙，春日融融。二是工筆細(xì)描法。作者用他那細(xì)致的筆觸濃墨重彩地為我們描繪了富有特色的春景：草在報(bào)春，花在爭(zhēng)春，風(fēng)在唱春，雨在潤(rùn)春，人在迎春。

領(lǐng)會(huì)三種意象。頌春時(shí)用三個(gè)比喻，把春天比作“新生的娃娃”“小姑娘”“健壯的青年”，分布排列，先后有序，不落俗套，形象地點(diǎn)明了春天的成長(zhǎng)進(jìn)程。富有表現(xiàn)力的意象，蘊(yùn)藉深厚，耐人尋味。

研究四種安排。寫(xiě)春草，從正面和側(cè)面兩個(gè)角度入手;寫(xiě)春花，從樹(shù)上、花下和遍地三個(gè)層次入手;寫(xiě)春風(fēng)，從觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)三個(gè)角度入手;寫(xiě)春雨，從形、狀、景三個(gè)角度入手。同為寫(xiě)景，四種安排，匠心獨(dú)運(yùn)，不落窠臼。

欣賞五幅圖畫(huà)。春草圖，春草勃發(fā)，惹人愛(ài);春花圖，爭(zhēng)芳吐艷，逗人喜;春風(fēng)圖，賞心悅目，使人歡;春雨圖，和平安靜，喚詩(shī)情;迎春圖，積極向上，激人志。

嘗試運(yùn)用以上五種趣味數(shù)字閱讀《春》，你定會(huì)收獲匪淺。

春的讀書(shū)筆記范文2是誰(shuí)為大地披上了一層彩色的花毯?是誰(shuí)為春天披上了一層特有的芬芳?

是春花。

在散文家，詩(shī)人朱自清的筆下，春花的.色彩更為絢麗:“紅的像火，粉的像霞，，白的像雪?！贝夯ㄉ⒘吮榈?，在大多數(shù)人眼中并不足為奇，也不曾細(xì)細(xì)觀賞它。但是，朱自清先生用他所觀察到的春天，為我們展開(kāi)了一幅五彩斑斕的春天畫(huà)卷。

春在何處?

在“桃樹(shù)，杏樹(shù)，梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去”。

冬去春來(lái)，一年四季不斷的交替，輪回。讓我們從今天起，做一個(gè)生活中的有心人，與大作大家朱自清先生俯下身來(lái)，觀察春天的腳步。一草一木皆為春，讓我們將自己瞳孔里煜煜發(fā)光的春天描繪下來(lái)。

“萬(wàn)紫千紅總是春”。要觀察春的步伐，不妨先觀察處處吐露的春花。讀起朱自清先生的《春》，讓我不由的追憶起記憶中的春天，放逐夢(mèng)想與希望的春天!

作者朱自清用動(dòng)人的筆觸來(lái)描繪他所看到的春天，為我們呈現(xiàn)春花，春草，春風(fēng)，春雨，春勤的畫(huà)面。

除了春花，就是滿山遍野的春草。它有破土而出的堅(jiān)韌，以及勃勃生機(jī)，活力，作者筆下的春草更俏皮活潑，如:“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的綠綠的”。

在我們欣賞朱自清先生的生花妙筆的同時(shí)，又不由的感嘆春天的美好，給人帶來(lái)活力，希望和力量，而春草，又將活力與力量充分的展現(xiàn)。這是一種藝術(shù)與自然的完美結(jié)合。

時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)溜走，不要再等它消散，趕快，換上一件綠色的衣服，投身到春天的懷抱!

春的讀書(shū)筆記范文3春天是我們非常熟悉的季節(jié)，但往往又會(huì)給人帶來(lái)煥然一新驚喜的。在描寫(xiě)春天的文章長(zhǎng)廊中，我最喜歡的就是朱自清寫(xiě)的《春》了。他那栩栩如生、獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)句，像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里，雖然現(xiàn)在是冬天，但我似乎感覺(jué)到了春天生機(jī)勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景圖。

“吹面不寒楊柳風(fēng)?！睆闹校夷芨杏X(jué)到，風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣，而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙界般的美好春光里，一定是舒服極了，愜意極了!此時(shí)此刻我真是希望能穿越時(shí)空，到達(dá)這么美、還充滿了詩(shī)意的春天去啊!

朱自清給春天的鳥(niǎo)，“恩賜”了一個(gè)美妙的嗓子。“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋喚友地賣(mài)弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著。”這樣的境界，就像在奇妙的童話世界里似的。但是，即使鳥(niǎo)兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀!俗話說(shuō)“春雨貴如油”。

“一年之計(jì)在于春”在這個(gè)美好的季節(jié)，是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面，在“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。”人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開(kāi)始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗……

春天，是希望的種子、是生命的開(kāi)始、是美麗的象征。我從朱自清寫(xiě)的《春》中，看到了我們祖國(guó)美好的未來(lái)。人們?cè)谂Φ毓ぷ髦?、奮斗著，從希望的春天開(kāi)始，為我們的世界多添一份光彩。請(qǐng)大家就從現(xiàn)在做起，憧憬著我們的未來(lái)，一起來(lái)為明天而努力吧。

春的讀書(shū)筆記范文4春天是美好的，春天是嶄新的，春天是冰雪消融的，春天更是放飛希望的。我不知道巴金為什么給自己的小說(shuō)命名為《春》，但是讀完了這部小說(shuō)，我的心底好像隱隱約約有了答案。

在《家》中，小說(shuō)的很多主人公還是在封建制度的重壓之下，喘息困難，甚至被封建勢(shì)力奪去了花兒般的生命。到了《春》中，高家的少爺小姐們，多數(shù)有了反抗的意識(shí)，不再被封建的勢(shì)力所左右了，他們有自己的想法，他們更有自己的行為方式。

回顧《春》這部小說(shuō)，表面看上去模模糊糊一大片，其實(shí)細(xì)讀，主要的有以下三條主線在不斷地發(fā)展中。第一條，蕙表姐被其父周伯濤強(qiáng)行許配給性格古怪的鄭家少爺，在沒(méi)有成親之前，蕙是終日擔(dān)心的。可是既定的事實(shí)未能改變，蕙嫁入鄭家，最后被迫害致死。第二條，高淑英被其父高克明責(zé)令許給陳克家的兒子，一個(gè)吃喝賭的公子哥兒。淑英也是始終惶惶不可終日的，由于在琴表姐、覺(jué)新和覺(jué)民等的幫助下，淑英成功逃脫了。她為了逃婚，跑向了上海，投奔了三哥覺(jué)慧。第三條，自從代表封建最高勢(shì)力的高老太爺病逝后，高家大院，也就是這個(gè)封建社會(huì)的縮影或者是代表，一直是走向衰亡的。傭人之間的爭(zhēng)吵，四老爺和奶媽之間的荒唐事，五老爺將丫鬟收房，傭人對(duì)三老爺?shù)牟痪磁c反叛，所有的這些，不都是表明了封建勢(shì)力的逐漸削弱嗎?不都表明了春天正在到來(lái)嗎?

回眸《春》這部小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)太多的人成了封建社會(huì)、封建勢(shì)力的犧牲品。婉兒，頂替了投湖的鳴鳳去給馮樂(lè)山做妾，被老頭子打得體無(wú)完膚，被老太太折磨得不行。但是，可喜的是，婉兒從心里是反抗的，她樂(lè)觀地認(rèn)為，曙光就在前方。高覺(jué)新的兒子海臣得腦炎悲慘地死去，高覺(jué)新對(duì)生活徹底失去了信心。高覺(jué)新在失去了梅、瑞玨之后，從心里默默地愛(ài)上了蕙。但是在蕙嫁入鄭家之前的那段時(shí)間里，覺(jué)新還是聽(tīng)從周伯濤的調(diào)遣，為蕙做出嫁前的種種準(zhǔn)備工作，可以說(shuō)，他又親手將自己心愛(ài)的另一個(gè)女人送入了虎口。

巴金塑造的覺(jué)新這個(gè)人物形象，是非常成功的。覺(jué)新的思想在大多數(shù)的情況下，左右搖擺不定。他明知道封建制度是吃人的，可是在通常情況下，他還在維護(hù)這一腐朽的制度。覺(jué)新對(duì)于封建勢(shì)力，基本上沒(méi)有反抗的意識(shí)和能力，他在聽(tīng)之任之的同時(shí)，他的思想基本上還是處于混沌之中的。

《春》，向我們展示的，正是先進(jìn)的思想、進(jìn)步的人物同愚昧兇狠的封建制度之間的斗爭(zhēng)，從小說(shuō)的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，前者是充滿希望的。

春的讀書(shū)筆記范文5讀完朱自清的散文《春》，望著窗外陽(yáng)光明媚，我的心也跟著明朗起來(lái)，按捺不住也要讀一讀春天。

春風(fēng)吹皺一池春水，叫天子在云端亮開(kāi)了又尖又細(xì)又快的嗓子，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘長(zhǎng)袖一舞，雨霽云散，草木泛出油油綠意。楊柳先是鵝黃，繼而轉(zhuǎn)為翠綠，再就搖擺起來(lái)，在水中點(diǎn)出汩汩仄仄的漣漪。

春就是這樣，來(lái)了?；蛟S只是在吹開(kāi)書(shū)頁(yè)的一剎那，已有某種氣息，不再如針如刺，而是如鵝毛，如嬰兒的小手了……

所以讀春——晴春或雨春，總有溫暖如手、濕潤(rùn)如膏的感覺(jué)?？偸怯小凹?xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”的況味，總是夢(mèng)到了唐宋的煙雨樓臺(tái)?；蛟S正是這樣的風(fēng)聲雨聲吧，更有一種千年遠(yuǎn)古的意念。總是冒出詩(shī)經(jīng)和楚辭的章節(jié)?！安赊辈赊保币嘧髦埂?、“砍砍伐檀兮，植之河之干兮”，那“清且淪漪”的不正是那一汪春水嗎?那紫薇抽芽不正在春天嗎?那湘夫人那宓妃，不正是浴著春水輕移蓮步的嗎?

冬季沉睡的一切都伸開(kāi)了懶腰，打起了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠;睜開(kāi)了眼睛開(kāi)始歌唱——小草的眼睛麻雀黃雀的.歌唱;跳起了舞蹈，那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。

讀書(shū)筆范文第4篇

陶繼新:讀書(shū)不僅僅有助于我們的人格與智慧的生成,還可以豐富我們的語(yǔ)言。在聽(tīng)您講課的時(shí)候,感覺(jué)您的語(yǔ)言非常自然,就像行云流水一樣;同時(shí),又很富有詩(shī)意,韻味悠長(zhǎng)。您的這一語(yǔ)言特色,與您的讀書(shū)是不是有著一定的關(guān)系呢?

王崧舟:確實(shí)如您所講,書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響是全方位的,而人和書(shū)的接觸也是全方位的,所以中國(guó)古人常常將“讀書(shū)”和“水”這個(gè)意象聯(lián)系起來(lái)。比如說(shuō)“虛心涵泳”“浸潤(rùn)”“耳濡目染”。這些詞語(yǔ)通通說(shuō)明一個(gè)現(xiàn)象,我們讀書(shū)就像是投到水里面,它是全方位的浸潤(rùn),全方位的感染,全方位的陶冶。它改變?nèi)说乃枷?人的靈魂,人的精神,人的內(nèi)在心性。讀書(shū)既改變這些形而上的東西,也改變那些形而下的東西。比如你的舉手投足、氣質(zhì),也包括你的語(yǔ)言、你的談吐。所以黃庭堅(jiān)說(shuō)過(guò):“士大夫一日不讀書(shū),則塵俗生其間;三日不讀書(shū),對(duì)鏡則面目可憎,對(duì)人則語(yǔ)言乏味。”這說(shuō)明書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響和改變確實(shí)是全方位的。我當(dāng)初讀書(shū),并沒(méi)有刻意要通過(guò)它來(lái)提升自己的表達(dá),改變自己的談吐。但是不知不覺(jué)中,你的話語(yǔ)、你的談吐、你的課堂語(yǔ)言、師生對(duì)話等等,就這么改變了。有時(shí)候我甚至?xí)羞@樣一種體驗(yàn),講到酣暢處,不是你在說(shuō)話,而是話在說(shuō)你,好像話本身成了主人,帶著你、推著你、拽著你一個(gè)勁兒地向前走。古人常說(shuō)的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,講的也就是這個(gè)道理。

陶繼新:您說(shuō)的這番話,讓我想到現(xiàn)代文學(xué)大師巴金老人。他在世的時(shí)候,有一次接受記者采訪,記者問(wèn)他:“巴老,您的語(yǔ)言那么好,那么符合語(yǔ)法規(guī)范。那么,您的語(yǔ)法是怎么學(xué)的呢?”巴老的回答完全出乎記者的意料:“我沒(méi)學(xué)過(guò)語(yǔ)法?！庇浾哒f(shuō):“不可能啊,我認(rèn)真研讀了您的作品,幾乎沒(méi)有不符合語(yǔ)法規(guī)范的?！卑屠险f(shuō):“我真沒(méi)學(xué)過(guò),直到現(xiàn)在還不知道什么叫語(yǔ)法呢!”這個(gè)記者很疑惑:“那么《家》《春》《秋》這些小說(shuō),您是怎么寫(xiě)出來(lái)的?”巴老說(shuō):“我把《古文觀止》背誦過(guò)之后,就寫(xiě)出來(lái)了?！薄豆盼挠^止》是中國(guó)古代最優(yōu)秀的散文薈萃,像范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、諸葛亮的《出師表》等等,都收入其中。

王崧舟:由此我還想到茅盾,他能把《紅樓夢(mèng)》全部背誦了,一開(kāi)始還有人不相信。

陶繼新:這個(gè)不相信的人就是鄭振鐸嘛。當(dāng)年開(kāi)明書(shū)店的主人章錫琛有一次對(duì)錢(qián)君匋和鄭振鐸說(shuō):“茅盾能背出一百二十回《紅樓夢(mèng)》來(lái)?！编嵳耔I不信。章錫琛說(shuō):“如不信,可以賭一桌酒,請(qǐng)君匋做證人。如果他能背出來(lái),這桌酒由你出錢(qián);背不出,由我出錢(qián)。是不是賭一下?”鄭振鐸被章錫琛如此一激,就說(shuō)定賭一桌酒。席間章錫琛請(qǐng)茅盾背《紅樓夢(mèng)》,并由鄭振鐸指定其中一回,茅盾果然滔滔不絕地背起來(lái),一背就是半個(gè)多小時(shí),將近一個(gè)回目。鄭振鐸這才深信不疑。章錫琛于是哈哈大笑:“鄭兄你輸了,這桌酒你請(qǐng)客了?！?/p>

茅盾《子夜》的橫空出世與其背誦《紅樓夢(mèng)》顯然有著內(nèi)在的聯(lián)系。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》以其個(gè)性化的語(yǔ)言與厚重的思想內(nèi)涵構(gòu)筑了中國(guó)小說(shuō)史上一座前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的豐碑。茅盾將它背誦下來(lái)之后,盡管并未刻意地追求語(yǔ)言美,可是,當(dāng)經(jīng)典文本一旦內(nèi)化到心里以后,外化出絢麗的風(fēng)景也就有了水到渠成之勢(shì)。

這幾年,我曾多次給記者培訓(xùn),在給他們作報(bào)告的時(shí)候,總有記者問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題:“陶老師,我們參加省內(nèi)乃至全國(guó)的新聞寫(xiě)作方法技巧培訓(xùn)班,參加了一場(chǎng)又一場(chǎng),但是為什么直到今天,我們寫(xiě)起文章來(lái)還是捉襟見(jiàn)肘,不能文采飛揚(yáng)?”我跟他們這樣說(shuō):“這些方法技巧是很重要的,但并不是最重要的,最重要的是事情的核心、源頭。你把《莎士比亞全集》讀上3遍,看看你的語(yǔ)言有沒(méi)有變化。”莎士比亞是世界語(yǔ)言大師,他的每一句話都是文采斐然。讀過(guò)3遍之后,就會(huì)被其優(yōu)美而深刻的語(yǔ)言所浸潤(rùn)。如果在這個(gè)基礎(chǔ)上,再把其他一些世界大師的作品認(rèn)真地研讀一下,語(yǔ)言的障礙自然而然也就沒(méi)有了。所以,當(dāng)你讀過(guò)大量經(jīng)典且有一定的背誦之后,語(yǔ)言變成了一個(gè)魔方,任你擺弄,千奇百怪,何時(shí)需要,即可信手取來(lái),瞬間生成妙筆生花之美,沒(méi)有雕琢的感覺(jué),恰似“清水出芙蓉,天然去雕飾”一樣。沒(méi)有對(duì)經(jīng)典文本的大量閱讀與背誦,就不可能抵達(dá)語(yǔ)言運(yùn)用的游刃有余境界。

王崧舟:這就是我一直在踐行和倡導(dǎo)的一個(gè)核心的概念,就是一個(gè)語(yǔ)感的問(wèn)題。語(yǔ)言表達(dá)它是不假思索的,是自然而然的。講到這個(gè)語(yǔ)感的問(wèn)題,我覺(jué)得現(xiàn)在我們的孩子就是書(shū)讀得不熟,這是個(gè)很麻煩的問(wèn)題。因?yàn)檫@個(gè)語(yǔ)感的產(chǎn)生,一定得熟讀、爛讀,爛熟于心。像唐彪所講的“使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心。然后可以得爾”。只有到那個(gè)程度的時(shí)候,外在的語(yǔ)言圖式才能內(nèi)化成你的語(yǔ)言圖式,這樣你的談吐你的舉止,就很自然地會(huì)達(dá)到那樣的高度。但是我覺(jué)得現(xiàn)在包括成年人也這樣,讀書(shū)就是瀏覽、浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水,沒(méi)有真正深入到自己生命的底層。所以真正要用的時(shí)候,腦子還是一片空白。什么原因?我覺(jué)得根本問(wèn)題就是不熟。特別是那些經(jīng)典名作,我覺(jué)得一定要熟,一定要爛熟。年紀(jì)越小的時(shí)候,越是孩子們記憶黃金期的時(shí)候,越是孩子們對(duì)語(yǔ)言特別敏感的時(shí)候,越是要讓孩子們反復(fù)地讀,熟讀。

陶繼新:您說(shuō)了一個(gè)很重要的問(wèn)題——語(yǔ)感。我認(rèn)為,優(yōu)質(zhì)語(yǔ)感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于語(yǔ)法。這個(gè)優(yōu)質(zhì)語(yǔ)感的形成就是剛才您說(shuō)的,需要大量的經(jīng)典文本的閱讀、熟讀,乃至于成誦。這樣呢,大量的優(yōu)質(zhì)語(yǔ)感就會(huì)在大腦中形成一個(gè)巨大的語(yǔ)系網(wǎng)絡(luò),語(yǔ)言問(wèn)題就簡(jiǎn)單了,語(yǔ)法問(wèn)題也就簡(jiǎn)單了。為什么說(shuō)語(yǔ)法問(wèn)題也簡(jiǎn)單了呢?中國(guó)的語(yǔ)法,從《馬氏文通》1898年傳入中國(guó),到現(xiàn)在才114年。也就是說(shuō)100多年之前中國(guó)根本沒(méi)有語(yǔ)法,2000多年前的老祖宗更是不懂語(yǔ)法。語(yǔ)法是一種外在規(guī)范,就像法律,而語(yǔ)感更像是內(nèi)在習(xí)慣,就像品性。依語(yǔ)法而行也是可以的,但是有一種受約束的感覺(jué),寫(xiě)起文章來(lái)往往陷于字斟句酌;而語(yǔ)感卻是隨性而發(fā),自然天成,寫(xiě)起文章來(lái)自然可以一瀉千里,下筆通神。尤其是優(yōu)質(zhì)語(yǔ)感一旦形成,你不管說(shuō)什么話,根本不用考慮語(yǔ)法、邏輯、修辭,卻完全可以符合規(guī)范。就像孔子說(shuō)的,可以進(jìn)入到“隨心所欲不逾矩”的境界?，F(xiàn)在好多教師,常常關(guān)注一種低層次的東西,卻沒(méi)有關(guān)注語(yǔ)感的培養(yǎng),所以語(yǔ)文教學(xué)就出了大問(wèn)題。如果把語(yǔ)感問(wèn)題解決了,語(yǔ)文教學(xué)就相對(duì)簡(jiǎn)單了。

王崧舟:您剛才講到《馬氏文通》。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的整體語(yǔ)法體系其實(shí)是西方的舶來(lái)品,是基于西方語(yǔ)言的學(xué)理研究。實(shí)際上套用在漢語(yǔ)上會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題,因?yàn)槲覀冋Z(yǔ)言的學(xué)習(xí)有兩個(gè)基本的常識(shí)可能被我們遮蔽起來(lái)了。第一,我們學(xué)的是母語(yǔ)。學(xué)母語(yǔ)與學(xué)第二語(yǔ)言的規(guī)律有很大的不同。第二,我們的母語(yǔ)是漢語(yǔ),而漢語(yǔ)跟西方語(yǔ)言有很大的區(qū)別。王力先生說(shuō),西方語(yǔ)言(主要是英語(yǔ)),它講規(guī)則,這個(gè)規(guī)則就是語(yǔ)法。而漢語(yǔ)是講意會(huì),所以漢語(yǔ)講神通。所以老外學(xué)漢語(yǔ),有時(shí)會(huì)覺(jué)得莫名其妙。我們現(xiàn)在可能就是把這兩個(gè)常識(shí)遮蔽起來(lái)了。而學(xué)母語(yǔ),學(xué)漢語(yǔ)的基本經(jīng)驗(yàn)主要的就是一條,就是熟讀成誦,最后產(chǎn)生語(yǔ)感,內(nèi)化為自己的東西,那么你的表達(dá),你的言說(shuō),自然而然地就有那種生命的靈動(dòng)氣質(zhì)在里面。

讀書(shū)筆范文第5篇

《童年》是高爾基的一部“自傳體小說(shuō)”，文中的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗世界里，可是，悲慘黯淡的童年并沒(méi)有讓他就此失望，反而激發(fā)了他的斗志，讓他在成長(zhǎng)的道路披荊斬棘，最后成為了一個(gè)優(yōu)秀的人?！∠旅媸切【帪槟銈冋淼膸灼恼?，希望你們喜歡。

《童年》讀書(shū)筆記童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝;雖然華麗，但卻短暫。也許在度過(guò)童年時(shí)，你不會(huì)太在意。但當(dāng)你永別童年時(shí)，卻一定會(huì)哭泣。也許你的童年并不快樂(lè)，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請(qǐng)你去品讀一下高爾基的悲苦童年。

高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實(shí)、本分;卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常毒打家人??于是，不滿十歲的阿廖沙過(guò)早的體會(huì)了世間悲苦.

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小魚(yú)，我找來(lái)一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進(jìn)去，還放了些水草。后來(lái)，小魚(yú)在我的精心照料下漸漸長(zhǎng)大了。就在這時(shí)候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預(yù)防感冒，一天，我去看小魚(yú)，發(fā)現(xiàn)有一條小魚(yú)呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚(yú)還沒(méi)有吃霍香沖劑它們會(huì)不會(huì)感冒呢?于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開(kāi)始沒(méi)有反應(yīng)，過(guò)了一會(huì)兒，水變成咖啡色，我看見(jiàn)小魚(yú)慌慌張張地沿著瓶壁游來(lái)游去，嘴一張一張的。我想小魚(yú)吃了霍香沖劑就不會(huì)生病了又過(guò)了一會(huì)兒它們像

喝醉酒一樣互相撞來(lái)撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著了過(guò)了好一會(huì)兒我搖搖瓶子他們還是沒(méi)動(dòng)靜，我把小魚(yú)倒出來(lái)，它們已經(jīng)死了我含淚自責(zé)：“小魚(yú)啊，我不是有意還你們的，可沒(méi)想到你們卻死了”晚上我問(wèn)下班的爸爸，他說(shuō)：“小魚(yú)怎么能吃藥呢?”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)我的小腦袋，又說(shuō)：“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂(lè)、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!

從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這美滿、幸福的生活!

《童年》讀后感[800字]作文前幾年看了《童年》，印象頗深，時(shí)值幾年之后，我再一次重溫這本高爾基所著的《童年》，感觸更深了。

故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的，高爾基四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。

故事生動(dòng)地展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡，體會(huì)到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是沒(méi)有痛苦的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一種善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的人。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)將會(huì)一片光明。

高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。但是卻鼓舞著我不停的前進(jìn)，不斷地拼搏和進(jìn)步!

《童年》讀書(shū)筆記童年是人生最寶貴的一筆財(cái)富，童年的游戲更是難得的寶石，童年無(wú)論是貧窮的還是富有的，在日復(fù)一日的歲月里它都會(huì)成為生命中最誘人的磁場(chǎng)。而《童年》這本書(shū)中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢?

阿廖沙在幼年時(shí)，父親就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他，不得不使他感到孤獨(dú)寂寞，也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛(ài)他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來(lái)使他受到熏陶?？赏瑫r(shí)，他也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為奪得家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架，明爭(zhēng)暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨早已在他的心靈上留下了印跡

當(dāng)我讀到這樣一段話的時(shí)候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！?它是想要告訴我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng)，并且對(duì)美好的生活充滿向往，把在沉睡的民眾喚醒。

阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的

“恐怖事件”。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。