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勞動教育目前存在的問題范文第1篇

記者：現(xiàn)在有不少家長認為，家庭條件好了，沒必要讓孩子勞動。于是，一些孩子勞動意識十分欠缺。對此您有什么看法？

鄭滬生：勞動是人類生存于世界的一種活動，是人類生存和發(fā)展的最基本條件；勞動也是每個人必備的素質(zhì)。我們中華民族具有熱愛勞動的傳統(tǒng)美德，是勞動創(chuàng)造了我們五千年的燦爛歷史文化。家務(wù)勞動是對孩子進行家庭勞動教育的一種實踐活動，也就是說，家庭勞動教育就是通過家務(wù)勞動使孩子從小養(yǎng)成良好的勞動習慣，樹立正確的勞動觀念，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)和生活意志、獨立生存能力和社會責任感。它對于促進人的全面發(fā)展，形成健康的人格，發(fā)掘孩子聰明才智及動手能力等具有重要意義。因此，每一位為孩子的未來幸福著想的家長，都應(yīng)讓孩子從小學做家務(wù)勞動，而不能以任何理由放棄對孩子進行家庭勞動教育。這不僅是為了減輕父母的勞動負擔，更主要的是為了鍛煉孩子的生活能力。

記者：具體地說，家庭勞動教育對培養(yǎng)孩子的思想品質(zhì)有哪些作用？

鄭滬生：首先家庭勞動教育能引導孩子學會生活，有利于形成健康的人格。從小學會勞動，有正確的勞動觀念和好的勞動習慣，是孩子學會生活的重要保證，將影響孩子一生的成長。有研究證明，從小做家務(wù)、熱愛勞動的孩子能吃苦，有才干，對生活充滿自信，人際交往能力強于不愛勞動的孩子。美國心理學家威蘭特對波士頓地區(qū)490名孩子進行了20年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比，長大以后的失業(yè)比例為1∶15，犯罪比例為1∶10。愛干家務(wù)的人平均收入要比不愛干家務(wù)的人高出20%左右。

其次，家庭勞動教育有利于鍛煉孩子的堅強意志，形成良好的思想品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動時會遇到許多困難和挫折，每一個困難、挫折都是對孩子意志、能力的磨煉；每一次磨煉都會讓孩子增長克服困難的勇氣，抑制自身的惰性。在家務(wù)勞動中，孩子體驗到勞動帶來的成就感，這種成就感的不斷積累，就會逐漸形成獨立自主、堅毅和自信的心理品質(zhì)。此外，通過勞動實踐，能培養(yǎng)孩子珍惜勞動成果，養(yǎng)成勤儉樸素、艱苦奮斗的好作風；能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志；有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)能力；能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強的進取精神。

再次，家庭勞動教育可以培養(yǎng)孩子的責任感。人的社會化不僅要求人們學會社會生活的基本技能和社會行為規(guī)范，更重要的是培養(yǎng)社會責任感。孩子們在勞動中能學會關(guān)心他人，增進與人的感情，這對現(xiàn)在的獨生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務(wù)勞動，就能在不斷的實踐中逐漸認識到自己在家庭中的地位，意識到自己作為家庭成員應(yīng)承擔一定的家務(wù)勞動，并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識，明確對家庭的責任和義務(wù)。有責任感的人做任何事情都會很認真，很負責，一旦遇到困難，也會以負責任的態(tài)度發(fā)揮自己最大的潛能去戰(zhàn)勝困難。相反，沒有責任心的人，往往對自己的行為不負責，甚至不顧社會基本道德準則，做唯利是圖的事。因此，責任心是做人的重要基礎(chǔ)，從小培養(yǎng)孩子的責任感，孩子長大后就能承擔起家庭和事業(yè)的重任，成為對社會有益的人。

記者：但是有的家長認為勞動太累，舍不得讓孩子干活。您怎樣看待這個問題？

鄭滬生：勞動是累點兒，但可以使孩子身體得到鍛煉，能促進孩子身心健康發(fā)展。醫(yī)學科學的研究表明，勞動是多種生理器官協(xié)調(diào)活動的過程，有利于改善呼吸和血液循環(huán)，促進肌肉、骨骼的發(fā)育，促進新陳代謝，調(diào)節(jié)大腦疲勞，促進孩子的左右腦發(fā)育，對智力發(fā)展十分有益。法國著名的啟蒙思想家、教育學家盧梭認為，培養(yǎng)身心兩健的人，必須在體力勞動中才能完成。在盧梭看來，勞動在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動的習慣的同時，在不知不覺中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。在勞動中，孩子雙手活動有益于左右腦的開發(fā)，促進邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學習能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有“心靈手巧”的說法，手巧會促進心靈，心靈又帶動手巧。

記者：當前家庭勞動教育缺失處于什么狀況？

鄭滬生：長期以來，勞動教育一直是我國青少年思想道德教育的重要內(nèi)容。但近幾年，由于種種原因，特別是在應(yīng)試教育的影響下，社會、學校和家庭忽視勞動教育的現(xiàn)象十分普遍。有關(guān)青少年勞動觀念、勞動能力的調(diào)查顯示，由于家庭勞動教育缺失，當代青少年勞動觀念日趨淡薄，勞動能力普遍較差，不善于料理自己生活，即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力都不具備。

據(jù)上海某大學近幾年對錄取的新生所作的調(diào)查，有60%以上的人不會自己掛蚊帳，許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。我對長春市某高校一個班25名學生作過調(diào)查，有24名同學不會縫補衣服，不會釘扣子。某縣婦聯(lián)對該縣一所重點中學初一學生家務(wù)勞動調(diào)查結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79%，不會煮飯的占84%，不會或不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67%。據(jù)北京市家教學會對某小學一個班的調(diào)查，該班44名學生中，家長每天給他們整理書包的占39%，洗手絹的占66%，穿衣服的占59%。

記者：您認為，造成上述狀況的主要原因是什么？它會帶來怎樣的后果？

鄭滬生：主要原因是家長忽視了家庭勞動教育。比如一些家長認為家務(wù)勞動會影響孩子的學習，“不做家務(wù)最多變成懶蟲，而分數(shù)上不去則不能成龍。”有調(diào)查結(jié)果表明：65.9%的家長為了不影響孩子學習，不讓孩子做家務(wù)；60%的家長不支持孩子參加公益勞動。由于家庭忽視了勞動教育，孩子缺少勞動機會，沒有勞動體驗，經(jīng)不起勞動的苦累，依賴性強，自立能力差；心理上承受不起挫折磨難，一遇挫折往往采取極端行為，或離家出走，或選擇終結(jié)生命。

也有些孩子人格不健全，表現(xiàn)自私，缺少愛心，不懂謙讓，有怕苦怕累、厭惡勞動、貪圖享樂等不良傾向。對一些中小學生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多孩子生活上依賴父母，花錢大手大腳，但不懂得關(guān)心父母，缺乏家庭責任感。

記者：家庭勞動教育是孩子健康成長必不可少的教育內(nèi)容。您認為當家長的應(yīng)如何做？

鄭滬生：從小培養(yǎng)孩子勞動意識，養(yǎng)成愛勞動的習慣，使他們在家庭勞動的潛移默化中增長才智，形成良好的意志品質(zhì)，這是對家庭勞動教育的總要求。我建議家長朋友們做到以下幾點：

第一，更新觀念，走出勞動教育的認識誤區(qū)。目前家長們對勞動教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū)：一怕家務(wù)勞動會影響孩子學習；二怕孩子不會做家務(wù)，反倒添亂；三怕孩子吃苦受累。要借鑒西方發(fā)達國家的家庭勞動教育經(jīng)驗，從小培養(yǎng)孩子獨立生活能力。

第二，放手讓孩子做事，從小培養(yǎng)勞動行為習慣。為孩子創(chuàng)設(shè)勞動實踐機會與環(huán)境，讓孩子從小體驗勞動的快樂和勞動的意義，在勞動中磨煉意志品質(zhì)和吃苦精神，使他們終身受用。父母不要怕孩子不會做事，也不要求全責備。孩子做家務(wù)，無論結(jié)果怎樣，家長都應(yīng)給予認可和贊許，鼓勵并幫助他們把事情做好，增強他們的自信心。不要因孩子不會做事而指責他們或包辦代替，那樣就會消減孩子愛勞動的熱情。

第三，創(chuàng)建勞動教育大環(huán)境，讓孩子有更多參與勞動的機會。近些年，輕視勞動教育已經(jīng)成為普遍存在的社會現(xiàn)象，一些教師和家長甚至把勞動作為一種懲戒的手段，錯誤地把勞動教育當作“勞動改造”，使孩子鄙視、厭惡勞動。

勞動教育目前存在的問題范文第2篇

主持人提示：德育自始至終都貫穿于整個教育體系，充分發(fā)揮勞動課的德育功能，可以克服目前普遍存在的德育空洞說教、被動灌輸?shù)膯栴}，讓學生在自主活動中體驗、感悟道德境界，提高分析判斷能力，主動遵從道德規(guī)范。

四川省成都市二十中校長胡鈴冬：勞動教育課的開設(shè)，使學校課程更加豐富，使學生的學習活動更加生動活潑，對學生意識和行為有著深遠的影響。學校德育處規(guī)定：各年級勞動教育課程，高一40課時，高二30課時，高三15課時。從勞動教育課開設(shè)初始，學校組織教師編寫了簡明教材，經(jīng)過不斷完善，成為校本教材《勞動技能》。該教材曾在2014年省級高中課改校本教材評比中獲得一等獎。內(nèi)容涉及勞動教育的意義、勞動教育的主要內(nèi)容、清掃的主要技能、常用工具的使用方法、校園責任區(qū)的劃分、勞動效果的評價等。學校還專門為勞動班級制作了工作服裝，先為灰色大褂，不久就改為了沿用至今的綠背心。隨著課程改革的推進和深入，勞動教育課又逐漸整合了禮儀教育、安全教育、心理健康教育的內(nèi)容，除了清掃校園維護校園整潔外，勞動輪值班級還承擔了每日的升降旗儀式、課間禮儀執(zhí)勤、考場執(zhí)勤等教育活動。隨著勞動課的開展，學校對學生打掃清潔的要求也越來越高。比如，推垃圾車不能用傾倒方式，要把垃圾袋在垃圾房一袋一袋地放好，以便清潔工人進來收拾;給垃圾桶換垃圾袋，袋口覆蓋要達到8厘米，追求整齊美觀。學校希望通過這樣要求，指導學生做好身邊事、細小事，教給學生智慧的做事方式，務(wù)實的工作態(tài)度。

江蘇省海門市證大小學校長仇麗君：由學校德育部門協(xié)同少先隊大隊委，對各項勞動進行評估，配以相應(yīng)數(shù)額的星光幣。完成該項勞動就獲得相應(yīng)數(shù)值的星光幣，如果不能完成或者不能完全完成，要扣除一定數(shù)額的幣值。各個班級可以根據(jù)具體情況，在學期初進行一次性的勞動項目公布，也可中途每隔一兩月進行一次更替，讓學生有更多的選擇機會。要求每一位學生至少參加一項以上班級勞動，一項校級勞動，這是期末評選“星光學生”和“十佳星光學生”的必備條件。每月最后一天，學生可以把一個月積攢的星光幣存到星光銀行，星光銀行進行登記并賦予一定比例的利率。學生獲得的星光幣，可以購買學校圖書館的折舊圖書，可以參加校園貿(mào)易節(jié)的拍賣活動。每學期學校都要舉行淘寶拍拍樂貿(mào)易節(jié)，也可以使用星光幣購買貿(mào)易節(jié)的各種物品?！缎枪鈳艅趧觿?chuàng)業(yè)》德育課程體系，是以學校公共福利為主要特征的勞動教育，通過對班級、校園內(nèi)涉及的各項勞動進行梳理和整合，采用自由開放的認領(lǐng)形式，讓全體學生都積極投入到各項勞動中。而通過發(fā)行校園星光幣，把勞動教育與創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合起來，從小培養(yǎng)學生“有勞動就有收獲，有付出就有回報”的積極創(chuàng)業(yè)思想。通過星光銀行的開設(shè)，讓學生初步感受貨幣流通，滲透理財理念。

體現(xiàn)校本課程特色

主持人提示：學校勞動教育要建立多元課程體系，形成“課程超市”，包括國家課程、地方課程、校本課程、個性化課程和選修課程等，以供學生自主選擇。

北大附屬實驗學校德愛學校校長陳二泉：我校的勞動教育，是從和學生生活最緊密的“吃”開始的。從一年級就開設(shè)廚藝課，請廚藝大師給他們上課，從包餃子到做壽司、從炒菜到煲湯，學生按程序環(huán)環(huán)相扣、一絲不茍，然后享受自己的勞動果實。周末回家偶爾還能在父母面前展示一下，不但極大地增強了自信心，同時培養(yǎng)了學生愛惜糧食，也懂得了相互配合和尊重學校廚師等。學校還開設(shè)了手工課、泥塑課，每個學生每學期還要認領(lǐng)一盆花或一盆草，自己精心照顧和養(yǎng)護，每學期定期開展“美麗的班級我的家”活動，整個教室的布置和美化全部由學生完成，低年級則是在教師指導下完成，通過微信展示，并展開拉票活動。班級打破了以班長及各種委員為干部的組織結(jié)構(gòu)，學校打破了以學生會等常規(guī)的學生組織，全部以小志愿者組成的各種組織機構(gòu)，校園衛(wèi)生、食堂管理、宿舍看管，完全是自發(fā)、自動、自覺、自愿。通過每個人親身參與，提升了他們的組織能力、管理能力，享受到校園因我而改變，感受到自己的水平和力量，真正喚醒了自己、發(fā)現(xiàn)了自己，從而帶動自己各方面不斷提升。

重慶市南岸區(qū)教師進修學院附屬小學副校長朱燕紅：在重慶市南岸區(qū)區(qū)域幸福教育理念的推動下，我校始終將“讓動手成為一種習慣”作為學校辦學理念的行動指南。學校組織了“播種在春天”的活動，旨在讓學生通過自己種植蔬菜和花草，見證蔬菜等農(nóng)作物的成長過程。在種植過程中，不僅培養(yǎng)了學生的耐心與責任意識，而且在勞動的過程中創(chuàng)造了美，感受了植物生長過程的魅力，進而塑造了學生的勞動意識與勞動精神。同時，我校借助開展“左手游戲，右手生活――培養(yǎng)鼓娃生活能力和動手能力”德育系列活動，讓孩子們在動手動腦的游戲和實踐活動中，學會了必要的生活小技能，讓學生通過自己制作手工零錢袋、水果拼盤等生活用品，發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力，在勞動中體驗幸福。

江蘇省淮安市復(fù)興鎮(zhèn)中心小學校長王志洋：學校融合國家和省級課程，開辟校本勞動養(yǎng)成課程，編寫了《學會生活》教育讀本，按照“自理習慣、家證服務(wù)、生產(chǎn)勞動、社區(qū)服務(wù)、實踐活動、生存技能”六個板塊來設(shè)計。每個年級各板塊有不同的內(nèi)容和要求，形成六年一貫制的校本課程體系。學校德育處和教務(wù)處通力合作，制定出全校學年度技能競賽計劃，并以此來規(guī)范各年級學生勞動技能培養(yǎng)活動。學期初在家長會上將競賽項目布置給家長，各班級在學期中進行班級海選，學校擇優(yōu)在家長會上進行技能展示競賽。上學期各年級預(yù)設(shè)的習慣類競賽項目為：一年級“我會系紅領(lǐng)巾”，二年級“我會系鞋帶”，三年級“我會裝書皮”，四年級“我會整理書包”，五年級“我會擦桌椅”，六年級“我會清掃地面”。這樣做，讓每一個孩子在小學六年中都能學到生活技能的教育。此外，爭取地方政府投入巨資，改善勞動教育硬件，添置“四維一體機”“標本室”“探究室”“勞技室”等教學設(shè)備，為學校勞動教育奠定了良好基礎(chǔ)。學校設(shè)有專門的勞動試驗田，加之集鎮(zhèn)周邊工廠商鋪較多，這些都是勞動教育的寶貴資源。

挖掘其他學科蘊含的勞技內(nèi)容

主持人提示：在其他學科教學中，也或多或少蘊含著一些勞動教育內(nèi)容，因此，“在其他學科教學和相關(guān)教育活動中也應(yīng)有機融入勞動教育內(nèi)容”成為新的著力點。

江蘇省宿遷市實驗小學辦公室副主任張艷紅：學校提出辦“有靈魂的教育”，教會學生以勞動獲取幸福體驗，全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，為學生幸福人生打下堅實的基礎(chǔ)。我校在一周一課時的基礎(chǔ)上，發(fā)動各科教師根據(jù)學科特點，充分發(fā)掘所在學科蘊含的勞技教育內(nèi)容，不失時機地在學科教學中滲透勞技教育，進而形成教育合力。比如：通過挖掘以勞動教育為主題的課文，告訴學生幸福就在有益于人類的勞動之中。有的老師甚至將數(shù)學課開在了食堂，孩子們在食堂師傅的指導下開始學包餃子。利用這一主題先學廚藝，在“勞動”之后，老師才開始教學生進行數(shù)學的“統(tǒng)計”單元內(nèi)容的學習。學生在玩中學，學中玩，真可謂是一舉兩得。此外，為了培養(yǎng)學生的勞動技能，學校還專門開辟了種植園，園里有大片的竹林和丁香、桂花、海棠等觀賞植物60余棵，還有石榴、櫻桃、枇杷等果樹100多棵。學生親身體驗選種、播種、澆水、施肥、收獲等環(huán)節(jié)，教師讓孩子們觀察樹木、花草、麥苗以及蔬菜的生長過程。在陽光的照耀下，孩子們同大自然的植物一起長大。

安徽省蕪湖市棠梅小學校長沈鴻：學校十分重視對孩子勞動意識和勞動技能的培養(yǎng)，充分認識到勞動教育是德育乃至整個學校教育的重要環(huán)節(jié)，把學生勞動實踐納入德育系統(tǒng)中。學校利用班隊課和手工社團的教學活動對學生進行日常勞動教育。此外，在學校每學年的“愛學習，愛勞動，愛祖國”系列活動中，會專門舉行兩次主題勞動教育活動：5月“我勞動我快樂”主題活動;11月，結(jié)合素質(zhì)教育開放周開展的“勞動大比拼”專場比賽。今年5月開展的“我勞動我快樂”主題活動，體現(xiàn)了學科整合、全員育人的特點：美術(shù)教師組織學生在班級展示了勞動作品――“各行各業(yè)的勞動人民”的繪畫作品，有描繪交警指揮交通的，有描繪清潔工掃馬路的，有描繪園丁修剪樹枝的……每個同學的作品都栩栩如生，以學生向往的方式拉開了勞動的序幕;班主任組織一次室內(nèi)大掃除和校外勞動實踐教育，大掃除活動，包干到人，分工勞動，清掃綠化帶、洗擦宣傳欄等;音樂教師教唱《勞動最光榮》等勞動歌曲。通過“畫、做、唱”等形式，引導學生體會勞動的樂趣，學會勞動、珍惜勞動成果。

遼寧省大連市中山區(qū)實驗學校副校長孫怡：學生生活在一個科學技術(shù)瞬息萬變的時代。揭開技術(shù)的神秘面紗，我們可以看到，勞動與技術(shù)教育綜合了數(shù)學、物理、化學、地理等學科的基本知識，同時也融合了經(jīng)濟、法律、環(huán)保等方面的教育內(nèi)容。綜合實踐課是國家課程，是勞動技術(shù)課實施的主渠道。學校從學情入手，設(shè)計了“衣食起居的勞動習慣、社會生存與生活技能、信息技術(shù)與應(yīng)用”三個綜合實踐課主題，分三個年段，板塊推進，實施國家課程，很好地體現(xiàn)了國家課程校本化的一面;學校開發(fā)校本課程生物與種植、化學與生活、物理與維修等，把勞動技能有機地植入學科中，體現(xiàn)了校本課程生活化的一面;另外，學校還倡導特色教師開發(fā)個性課程，例如軍模設(shè)計課、光與電的探究課、保險與營銷課……鼓勵教師以生為本，各盡其才。

離不開家長的配合

主持人提示：言教不如身教。學校勞動教育離不開社會、家庭的配合。中小學生勞動意識和勞動習慣的養(yǎng)成更離不開父母及家庭成員的模范作用。

江西省安遠縣三百山中心小學校長盧紅勝：家庭教育是學校教育的有效補充，學校勞動教育離不開家庭的配合。我校通過組織開展“今日我當家”主題活動，激發(fā)小學生做家務(wù)的興趣，培養(yǎng)他們的動手能力，鼓勵學生積極參與家庭生活，促進與家人之間的感情聯(lián)系?；顒觾?nèi)容有洗杯子、倒垃圾、掃地等，并讓孩子們互相分享自己的家務(wù)勞動成果，讓孩子們產(chǎn)生濃厚的勞動興趣，形成一種帶動、交流的效果。通過一系列勞動實踐活動，促進了教育與生活的聯(lián)系，學校與社會的溝通，將學生的學習與教育置于真實的自然、社會、生活中，促進人的發(fā)展，在鍛煉多種勞動技能的基礎(chǔ)上，獲得一技之長。

勞動教育目前存在的問題范文第3篇

幼兒良好行為習慣的形成，離不開家庭的熏陶?，F(xiàn)在的孩子，大多數(shù)是獨生子女，是家中的小太陽，家長對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度地滿足孩子的需求，從不在孩子面前說一聲“不”，結(jié)果使孩子養(yǎng)成了自私自利、依賴性強的壞習慣。此外，由于父母文化程度的差異，導致對孩子教育觀念的差異，使幼兒的接受家庭教育方面存在極大差異，行為習慣相去甚遠，入園前行為習慣相差懸殊。此外由于幼兒的生理、心理都在不斷發(fā)展變化，其行為習慣尚未真正形成。在幼兒園接受的行為模式，如果家長不配合，幼兒回到家后，則可能很快便棄之一旁，因此，幼兒園的教育離不開家庭的配合和補充。在培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣中，我們采取了以下幾種方法。

1.以誠相待，促進家園合作

家園合作是一項必不可少的幼兒園教育工作之一。教師應(yīng)改變自己的教育觀念。不能一味地用居高臨下的方式指導家長，而應(yīng)明確每個家長都有自己獨特的育兒經(jīng)驗。我們應(yīng)以誠相待，學會與家長溝通，虛心向家長學習，力求把家園工作做得更好。

在與家長溝通的同時，教師應(yīng)努力調(diào)整自身角色，注意自己的態(tài)度，從以下兩方面著手。

首先，尊重家長。以往在與家長溝通時，總以為自己是孩子的老師，自以為說出來的話都是正確的，不顧及家長感受，只要求家長能夠接受，所以家長工作總是做得不夠理想。在教學上，配合的家長也是屈指可數(shù)?，F(xiàn)在我明白：只有尊重家長，凡事都要站在家長角度上替家長多考慮，并有耐心、虛心、誠心地聽取他們的合理有益建議，努力營造和諧、輕松、愉快的交流環(huán)境，這樣家園合作才能順利進行。

其次，巧妙使用語言。不是每個孩子都是老師眼中的好孩子，在與家長交流時難免會說到孩子的缺點。這時教師應(yīng)注重語言的表達，巧妙使用語言。平時我對孩子的評價原則是：好孩子給予表揚，經(jīng)常鼓勵能力弱的孩子。但在家長面前，我是先肯定孩子的優(yōu)點，然后婉轉(zhuǎn)地點出孩子的不足，并且避實就虛，不是馬上切入正題。這樣家長比較容易接受，而且交流的效果也很好，更能有效促進家園互動。

2.家教園地

家教園地是老師與家長之間溝通聯(lián)系的專欄，是反映保教工作情況的一扇窗戶，更是進行教育交流的一塊園地，可加強教師和家長之間的溝通和了解，使雙方形成合力，共同對幼兒實施素質(zhì)教育。

通過“主題說明”、“幼兒活動”、“請您關(guān)注”、“保健小知識”等欄目向家長介紹教育信息，教育子女的科學方法，使家長了解、掌握幼兒園行為習慣的具體內(nèi)容，不同階段的不同要求，更好地配合教師做好教育工作，從而實現(xiàn)家園攜手，共同培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，搭建家園一體化教育的橋梁。

3.家教沙龍

利用家教沙龍組織家長圍繞如何培養(yǎng)幼兒形成良好行為習慣中的若干問題進行討論，如：在家庭中如何對幼兒進行勞動教育，通過討論，使家長知道培養(yǎng)幼兒愛勞動的品德是形成高尚情操的重要內(nèi)容和條件，在日常生活中，有些家長忽視這方面教育，事事處處為孩子著想，辛辛苦苦為孩子吃穿，孩子從小只想“人為我取”，不想“我為人用”。應(yīng)讓家長了解到在對幼兒進行勞動教育時，首先應(yīng)進行自我服務(wù)性勞動，教育幼兒自己的事自己做，自己穿脫衣服，洗手絹，也要為別人做一點事。如回家后，幼兒幫助爸爸、媽媽拿拖鞋，幫助爸爸媽媽擺放碗筷，等等。家教沙龍的內(nèi)容組織也可以是讓有經(jīng)驗的家長談?wù)劷逃變旱捏w會，或者是通過電教手段請家長觀看有關(guān)幼兒禮儀和幼兒行為規(guī)范的錄像，運用各種形式，使幼兒家長真正了解幼兒的良好行為習慣究竟有哪些內(nèi)容，指導家長用科學的育兒方法，循序漸進，幫助幼兒逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。

4.家長會

開展形式多樣的家長會：全園家長會、班級家長會、幾代同堂家長會、座談式家長會，有針對性地滿足不同家長的需要，向家長系統(tǒng)講授科學育兒知識，根據(jù)家長對教育子女的難題進行咨詢，切實提高家長的育兒水平，密切家園聯(lián)系，共同教育好幼兒。

勞動教育目前存在的問題范文第4篇

我國是個農(nóng)業(yè)大國。目前，我國農(nóng)民素質(zhì)整體偏低，農(nóng)村教育問題已成為我國教育的首要問題。而農(nóng)村的家庭道德教育問題，直接關(guān)系到農(nóng)村家庭所有成員個人素質(zhì)的提高，直接關(guān)系到社會風尚的好轉(zhuǎn)與和諧穩(wěn)定。道德教育不僅僅是一個家庭的事，它可以影響到整個社會。目前，我國農(nóng)業(yè)人口的道德水準參差不齊，其個人道德水平的高低是與家庭道德教育質(zhì)量息息相關(guān)的。因此，筆者通過對我國農(nóng)村家庭道德教育現(xiàn)狀的分析，并對其存在的問題提出了相關(guān)對策，這對我國社會主義新農(nóng)村的精神文明建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實意義。

1我國農(nóng)村家庭道德教育的現(xiàn)狀

根據(jù)筆者調(diào)查分析，農(nóng)村家庭道德教育的現(xiàn)狀，具有鮮明的時代特征，它是與以農(nóng)村社會背景等因素緊密相聯(lián)的。目前，我國正處在新舊道德觀念的歷史嬗變時期，承受著新舊道德的沖突。一方面，由于網(wǎng)絡(luò)的異軍突起與人口的流動，時尚生活元素與新的生活觀念無時不在給人們以誘惑；另一方面，受幾千年傳統(tǒng)文化與思想的影響，人們的心態(tài)與追求，又不得不有所禁忌，這就讓處于兩難境地的中國農(nóng)業(yè)人口，陷入了無法回避的道德困境。

隨著我國農(nóng)村改革開放的不斷深入，社會經(jīng)濟得到了突飛猛進的發(fā)展。但我國農(nóng)村的社會現(xiàn)狀也產(chǎn)生了一系列新的變化，如：農(nóng)村勞動力過剩、農(nóng)村流動人口的增加；農(nóng)副產(chǎn)品、糧食價格的上漲遠遠跟不上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價格的上漲速度；貧富差距日益增大；個別富裕者不愿意承擔社會責任、炫富、驕奢逸、飛揚跋扈，導致生活在底層的個別人仇富等等，從而顯示了農(nóng)村道德教育與時展的需要出現(xiàn)斷層與脫節(jié)。眾所周知，社會經(jīng)濟發(fā)展狀況是制約教育發(fā)展的根本原因。在人民生活得到基本保障的同時，如何加強思想道德教育，特別是農(nóng)村家庭的思想道德教育，是事關(guān)我國社會主義精神文明建設(shè)的頭等大事。因此，必須引起社會各界的高度重視。

2加強農(nóng)村家庭道德教育的對策

在我國教育現(xiàn)狀中，農(nóng)村教育最為薄弱。而在農(nóng)村的道德教育中，其家庭所起的作用是十分明顯的。因此，筆者認為在農(nóng)村家庭道德教育的未來發(fā)展中，應(yīng)從以下幾方面努力：

2.1提高認識，增強農(nóng)村家庭道德教育的重要性

加強農(nóng)村家庭道德教育，首先就是要提高認識，增強對農(nóng)村家庭道德教育重要性的認識。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)：目前，農(nóng)村家庭對于道德教育的重要性缺乏必要的認識，這是導致許多農(nóng)村家長忽視家庭道德教育的根本原因。家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任老師。孩子的大部分時間都是生活在家庭之中，生活在父母的庇護之下，父母的言行，勢必對兒女產(chǎn)生深刻而深遠的影響。因此，作為父母，我們一定要當好子女的表率。唯有高素質(zhì)的言傳身教，才能讓孩子的身心健康成長。

2.2提高素質(zhì)，修正不利于家庭道德教育的觀念

自改革開放以來，我國廣大農(nóng)村也經(jīng)歷著一次又一次的變革。實用主義價值觀、金錢萬能等理念，給農(nóng)村家長帶來了思想的困惑與道德教育觀念的混亂。因此，農(nóng)村家長務(wù)必提高自身素質(zhì)，才能對良莠不齊的社會道德現(xiàn)狀作出正確的思考與判斷。家長們既希望自己的孩子誠實正直、樂于助人，但又害怕孩子長大后上當受騙，被人欺負，甚至因為幫助別人而給自己帶來不必要的麻煩。這就要求我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，積極為孩子們創(chuàng)造一個具有良好道德風尚的社會大環(huán)境，努力提高自身道德素養(yǎng)，積極創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境，完成社會賦予我們的使命和責任。

2.3明確方向，積極探索農(nóng)村家庭道德教育的方法

前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“不要以為只有你們在同兒童談話或教育兒童、吩咐兒童時，才是進行教育，你們生活的每時每刻都在教育兒童。你們的舉止、談吐，你們怎樣對待敵人和朋友，怎樣歡樂和發(fā)愁等等這一些對兒童具有重要的意義”。因此要求家長在家庭教育中要有一個明確的方向性：

第一，培養(yǎng)孩子誠實、勇敢的品質(zhì)。“言必行、行必果”。誠實是一個人優(yōu)良品質(zhì)的重要體現(xiàn)。有的家長自己說謊話，又怎能要求孩子不說謊話呢？又怎么能讓孩子成為一個誠實的人呢？又如有的孩子在學?？荚嚦煽儾缓没蚴亲隽隋e事時，家長不問青紅皂白輕則嚴厲訓斥、重則動手打人，長此以往，就會使孩子們因恐懼而不敢如實講真話，只能講假話編造謊言來逃避家長的打罵。其后果是使孩子們失去了改正錯誤的膽量與勇氣。

第二，培養(yǎng)孩子的獨立自主精神。一定讓孩子自己的事情自己做，自己不會做的事情學著做，從小要求孩子們學會獨立自主，掌握最基本的生活知識與技能。這樣才能讓孩子將來更好地融入社會，適應(yīng)社會。切忌大事小事，一律由家長包辦，讓孩子養(yǎng)成飯來張口、衣來伸手的壞習慣。

勞動教育目前存在的問題范文第5篇

關(guān)系

〔中圖分類號〕 G621

〔文獻標識碼〕 C

〔文章編號〕 1004―0463（2008）

09（B）―0014―01

當前，學校正在大力推行素質(zhì)教育，要求學生德、智、體、美全面發(fā)展。然而，部分父母在子女的教育中，不遺余力地為孩子智力投資，渴望子女成才，可在渴望和期盼之中，淡化了家庭德育，在一定程度上沖淡了學校德育常規(guī)教育，阻礙了學生思想品德的發(fā)展，造成了一定的教育偏差，影響了學生的全面發(fā)展。對于這種現(xiàn)象，學校也力不從心，家庭成了思想品德教育的盲區(qū)。

一、提高家長對家庭德育的認識

家庭德育是學校德育的基礎(chǔ)和必要補充，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。家庭作為社會的細胞，是孩子人生旅途中的第一站，孩子怎樣學習、怎樣生活、怎樣做人、怎樣與社會發(fā)生聯(lián)系，首先是從家庭這個渠道獲得的。從這個意義上說，家庭教育是整個教育的基礎(chǔ)，父母是孩子的第一任老師。家庭在培養(yǎng)學生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學校和社會難以起到的作用。為此，家長們一定要拋棄“樹長自直”和“順其自然”的思想。

二、家庭德育的內(nèi)容

家庭德育的內(nèi)容與學校德育的內(nèi)容是一致的，但從家庭的特點及目前家庭德育中存在的問題來看，應(yīng)側(cè)重于以下幾方面：

1.“五愛”教育?！拔鍚邸苯逃羌彝サ掠幕緝?nèi)容。我國同世界各國的交往日益增多，青少年兒童好奇心強，又缺乏辨識能力，很容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑，對社會的競爭認識模糊，導致心胸狹隘，這必須引起家長的高度重視。應(yīng)該通過有效的方法和途徑對他們進行教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀。家長要經(jīng)常創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件，如讀書、收聽收看廣播電視，獲取各種信息。同時，家長要從小培養(yǎng)孩子關(guān)心別人，進而關(guān)心和熱愛學校、家鄉(xiāng)、祖國和人民的崇高感情。

2.培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習慣。良好的思想品質(zhì)和行為習慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點，也是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。人的道德意識的形成在客觀上存在一個“先入為主”的規(guī)律，在孩子思想尚屬單純之際，給予正確的教育，兒童易于接受，易于形成習慣，易于穩(wěn)定鞏固，可以為他們形成高尚的道德品質(zhì)、樹立正確的人生觀打好基礎(chǔ)。要注意培養(yǎng)他們尊敬師長、禮貌待人、誠實正直、謙虛謹慎、遵紀守法的優(yōu)良道德品質(zhì)和行為習慣。

3.家務(wù)勞動教育。家務(wù)勞動是家庭教育最主要的內(nèi)容和手段。從幼年就參加力所能及的家務(wù)勞動，對逐步培養(yǎng)孩子的勞動意識非常重要。必要的家務(wù)勞動不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動習慣和艱苦樸素的作風，也可增強他們的體魄。

三、家庭德育的方法

1.統(tǒng)一要求。家庭德育必須與學校德育緊密配合，統(tǒng)一要求。學校是有目的、有計劃地對孩子進行系統(tǒng)化的品德教育，因此家長一方面要積極主動地與學校配合，特別是與班主任保持經(jīng)常聯(lián)系，了解孩子的表現(xiàn)，克服重智輕德的錯誤做法。及時了解和掌握學校德育工作的內(nèi)容，理解和支持學校德育工作。另一方面，家庭成員也要配合一致，如果孩子做錯了事，父親批評，母親護短，媽媽責備，奶奶撐腰，必然會使孩子無所適從，是非不分。