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對大學(xué)語文的建議范文第1篇

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 心理健康教育 意義

引 言

當(dāng)今社會發(fā)展迅速、競爭加劇、多元化文化和價(jià)值沖突加深，導(dǎo)致人們面臨的壓力增大，心理健康已成為人們越來越關(guān)注的問題。大學(xué)生不僅是接受高等教育、具有高自我價(jià)值感的群體，還是承載社會、家庭高期望值，承受高壓力的群體。大學(xué)階段是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是心智成熟的重要階段，理想與現(xiàn)實(shí)、獨(dú)立與依賴、社交與封閉等矛盾與沖突交織在一起，使以增強(qiáng)心理調(diào)試能力，提高心理素質(zhì)，保持樂觀、積極的人生態(tài)度，促進(jìn)人格完善為內(nèi)容的大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)成為大學(xué)生教育工作中不可或缺的內(nèi)容。

我國大學(xué)生心理健康教育工作始于上世紀(jì)80年代中期，歷經(jīng)被認(rèn)識、受重視再到加強(qiáng)和完善的過程。由于對心理健康教育研究主要來自國外，如何使這些科學(xué)理論及方法適應(yīng)于我國大學(xué)生心理健康教育工作的需要就成為當(dāng)前迫切需要解決的問題。探究中國傳統(tǒng)文化中的積極因素，使之與當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育工作相結(jié)合，對于推進(jìn)大學(xué)生心理健康教育具有積極意義。

中國傳統(tǒng)文化在幾千年社會發(fā)展中積累了極為豐富的內(nèi)涵，盡管沒有明確提出系統(tǒng)的心理健康的理論體系和構(gòu)架，但作為中國文化主流的儒家、道家在對許多問題的論述上均涉及到了心理健康的內(nèi)容。其中的積極因素經(jīng)過長期熏染、潛移默化和傳承，使整個(gè)中華民族在民族精神、價(jià)值取向、倫理觀念等方面，造就出了特有品格和精神。充分挖掘傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的心理健康思想，使其與當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育有機(jī)結(jié)合起來，不僅有利于當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育工作的實(shí)施與開展，同時(shí)對大學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)也具有重要意義。

中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生心理健康教育的重要意義

自強(qiáng)不息，追求積極進(jìn)取的人生觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取，追求崇高的人生目的，是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，天道的運(yùn)行，是剛勁強(qiáng)健的，有道德的人應(yīng)當(dāng)效法天道，自強(qiáng)不息。老子說：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”要想戰(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己的一切弱點(diǎn)。只有堅(jiān)忍不拔、強(qiáng)力而行的人，才是一個(gè)有志氣的人?！白詮?qiáng)不息”是中國傳統(tǒng)文化中的一種獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓、鍥而不舍的精神。這些品質(zhì)，無論對大學(xué)生世界觀、人生觀的形成，還是對他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、生活，都具有非常好的啟迪作用。

注重“中庸”，維護(hù)心理平衡，有利于心理健康發(fā)展。儒家學(xué)說中強(qiáng)調(diào)的“中庸”，就是“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理”，即不偏不倚，折衷平常，中和適度，不主張“過猶不及”。此外，《論語》中還描述了“溫而厲，威而不猛，恭而安”及“泰而不驕，威而不猛”的人格特征，認(rèn)為“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也”。也就是說，作為君子，能把握自己的內(nèi)心世界，對外界各種刺激隨時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的心理體驗(yàn)，時(shí)刻使內(nèi)心世界居于適中狀態(tài)。即保持心理的平衡。

從心理健康的狀態(tài)來看，處于中庸?fàn)顟B(tài)的個(gè)體比處于兩個(gè)極端的個(gè)體更容易保持心理健康。中庸作為心理健康標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)為心理平衡的狀態(tài)和適度的原則，即控制調(diào)節(jié)自己對外界各種刺激的心理體驗(yàn)，最終達(dá)到適中平衡。這種防止偏倚、適度中庸、保持心理平衡的原則，對大學(xué)生的心理健康教育具有十分有效的借鑒價(jià)值。適度的自信，既不自負(fù)、也不自卑，是事業(yè)成功的必備條件。面對挫折，過于悲觀沮喪會喪失意志，而毫無所謂則會失去前進(jìn)的動(dòng)力，只有掌握好尺度才能成為前進(jìn)的真正動(dòng)力。因此，要想在日新月異的社會生活中立于不敗之地，就要將自己的心態(tài)調(diào)整到“中”，既不要“過”也不要“不及”，以坦然、平和的健康心理狀態(tài)面對復(fù)雜多變的世界。

增強(qiáng)適應(yīng)能力，提高抗挫折能力。儒家認(rèn)為人性本善，《孟子》強(qiáng)調(diào)“人皆有仁、義、禮、智之心”。所謂知天命，就是能理解并實(shí)踐仁、義、禮、智，做到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。以禮義適應(yīng)社會，適應(yīng)自然。強(qiáng)調(diào)“君子不器”?？鬃邮謿J佩顏回，曾說其：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”不僅如此，儒家還認(rèn)為耐挫是一種美德， 《論語?述而》中“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”①，強(qiáng)調(diào)面對挫折、遭受冷遇也能坦然接受而不是耿耿于懷?！睹献印分械摹暗弥?，澤加于民；不得志，修身現(xiàn)于世。窮則獨(dú)普其身，達(dá)則兼善天下”②，反映的是儒家的積極入世的人生理念，表達(dá)了得志則造福于黎民蒼生，不得志也要潔身自好積極豁達(dá)的態(tài)度。不僅如此，還要能“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！雹弁瑫r(shí)，儒家思想還強(qiáng)調(diào)“小不忍則亂大謀”④，對一些不順利、小挫折要善于忍讓、忍耐，以顧全大局，要有善待挫折的坦然心態(tài)，提倡“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、“匹夫不可奪志”、“自強(qiáng)不息”等人格品質(zhì)。

當(dāng)前大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活上遇到挫折、失敗，對環(huán)境的適應(yīng)能力不良是導(dǎo)致大學(xué)生心理問題的重要原因之一，大學(xué)生心理健康教育的核心內(nèi)容之一就是要提高學(xué)生的抗挫能力和社會適應(yīng)能力。儒家思想強(qiáng)調(diào)的困而彌堅(jiān)、挫而愈奮、百折不撓、追求進(jìn)取的精神對當(dāng)代大學(xué)生來講，是一筆寶貴的精神財(cái)富，這些思想對促進(jìn)大學(xué)生增進(jìn)心理健康、增強(qiáng)適應(yīng)社會的良好能力起到積極的作用。

知足常樂，順其自然的樂觀心態(tài)。中國傳統(tǒng)文化主張人生不要刻意去強(qiáng)求不現(xiàn)實(shí)的功利或物質(zhì)需求，而要重視心理的滿足。在獲得這種心理滿足的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“常樂”，由此可以看到國人樂觀的生活態(tài)度。無論多么辛勞，只要有希望，便能知足常樂乃至以苦為樂。道家思想主張“順其自然”，提出人類要“道法自然”，返樸歸真，認(rèn)為“人法地，地法天，天法道，道法自然?！雹葑鋈说牡滦幸匾暋白匀恢隆?。老子強(qiáng)調(diào)“是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃”⑥，倡導(dǎo)人不要勉強(qiáng)去做有悖于自然規(guī)律的事情，要順其自然，保持心境的平和曠達(dá)，即不故意做作，目的就在于不扼殺事物自由發(fā)展的可能性。莊子主張不刻意追求個(gè)人生活中現(xiàn)實(shí)的東西，而應(yīng)順其自然，強(qiáng)調(diào)“天然”；超越一切功名利祿，做到“無功”；忘記一切榮辱毀譽(yù)等虛名，做到“無名”?！盁o為”而最終“無不為”，從而實(shí)現(xiàn)“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的境界。

盡管樂觀知足的心態(tài)可能會影響人的上進(jìn)與追求；但從健康心理的角度看，“知足常樂”與“順其自然”卻是大學(xué)生自我保護(hù)、自我保健的健康心理和行為的反映。

修身養(yǎng)性，塑造健全人格，提高心理調(diào)適能力。儒家學(xué)說中包含著深刻的心性修養(yǎng)思想。孔子積極主張修身養(yǎng)性，提出“欲先修其身者，先正其心?！睆?qiáng)調(diào)“心正而后身修”，進(jìn)而達(dá)到“德潤身，心廣體胖”⑦。就是說人只要具備了較高的修養(yǎng)，就能心懷善，心無愧怍，進(jìn)而感到舒泰寬闊?？鬃舆€提出：“所謂修身養(yǎng)性在正其心者，身有忿惕，則不得其正。有所恐懼，則不得其正。有所好樂。則不得其正。有所憂患，則不得其正。”進(jìn)一步闡述了修身養(yǎng)性與心理平衡的關(guān)系。

傳統(tǒng)中醫(yī)文化也積極提倡修身養(yǎng)性，提出“圣賢只是教人收心養(yǎng)心，其旨深矣?！雹鄰堉倬疤岢隽恕叭梭w平衡，惟須好將養(yǎng)……”“悅爽志，以資血?dú)狻?，⑨形成了我國醫(yī)學(xué)上較全面的養(yǎng)生學(xué)。其主要內(nèi)容是恬淡虛無，頤養(yǎng)精神，即精神上的樂觀，生活上的知足，而最重要的是要能“于危于利，若存若亡；于非危非利，亦若存若亡?！倍乙傲?xí)以成性”，去除危利，不妄喜怒，不近聲色，不貪濃味，不神慮精散，這就是治未病之病。

可見，倡導(dǎo)修身養(yǎng)性，有利于當(dāng)代大學(xué)生塑造健全的人格，更好地了解自己、悅納自己，增強(qiáng)自信，并不斷完善自我、超越自我、發(fā)展自我，提高心理調(diào)適能力。

結(jié) 論

由于大學(xué)生正處于從未成熟到成熟、未定型到定型的變化時(shí)期，各種因素的作用往往容易使他們中的一些人會被一些不正確的觀點(diǎn)左右自己的思想和行為，產(chǎn)生不良情緒，容易產(chǎn)生心理問題，進(jìn)而影響他們樹立正確的世界觀和人生觀。因此，要結(jié)合中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之與當(dāng)代心理學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合起來，廣泛及時(shí)開展具有中國特色的、卓有成效的當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育和實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生更好地認(rèn)識自我，健全人格，以不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要。（作者單位：上海電力學(xué)院）

注釋

①《論語?述而》

②《孟子?盡心上》

③《孟子?告子下》

④《論語?衛(wèi)靈公》

⑤《老子?二十五章》

⑥《老子?二章》

⑦《大學(xué)》

對大學(xué)語文的建議范文第2篇

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)英語；口語教學(xué)；建構(gòu)主義

隨著現(xiàn)代化的日益推進(jìn)，國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的蓬勃發(fā)展，社會對外語人才的需求越來越大，這給大學(xué)帶來了巨大的動(dòng)力和挑戰(zhàn)。大學(xué)英語口語教學(xué)在改進(jìn)教學(xué)模式提高教學(xué)質(zhì)量的道路上也遇到了各式各樣的問題，如何有效解決這些問題意義重大，直接關(guān)系到是否能達(dá)到國家對人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生們的全面發(fā)展。提倡以學(xué)生為中心，以學(xué)生為主體進(jìn)行知識能力和意義構(gòu)建的建構(gòu)主義給大學(xué)英語口語課堂諸多問題的解決指明了方向。

一、建構(gòu)主義

建構(gòu)主義（constructivism）的最早提出者可追溯至瑞士的心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget）。他認(rèn)為兒童的認(rèn)知過程是內(nèi)因和外因相互作用的過程，包括“同化”和“順應(yīng)”兩個(gè)過程。同化指個(gè)體把外部環(huán)境中的有關(guān)信息整合到自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程（即圖式擴(kuò)充）；順應(yīng)指個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部信息的刺激發(fā)生變化的過程（即圖式變化）。在此基礎(chǔ)上，斯滕伯格和卡茨等人強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知過程中的重要性，并對主動(dòng)性如何發(fā)揮做了進(jìn)一步的探索。

1.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識的獲得不是通過教師的傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境及社會文化背景下，借助學(xué)習(xí)其他人包括教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義構(gòu)建的方式而獲得的。因此建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程中有四大要素：（1）情境：學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義構(gòu)建。這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要分析教學(xué)目標(biāo)，更要充分考慮教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)問題。（2）協(xié)作：協(xié)作貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程，無論是個(gè)體對教學(xué)材料的搜集整理，學(xué)習(xí)假設(shè)的提出驗(yàn)證，還是學(xué)習(xí)成果的評價(jià)都離不開教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助。（3）會話：會話是協(xié)作過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過學(xué)習(xí)伙伴間的溝通探討才有助于完成既定學(xué)習(xí)任務(wù)，加強(qiáng)個(gè)體對學(xué)習(xí)最終的意義的構(gòu)建。（4）意義構(gòu)建：這是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。所謂意義的構(gòu)建就是指幫助學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到比較深刻的理解。

2.建構(gòu)主義的教學(xué)理論

教學(xué)過程中包含教師、學(xué)生、教材、媒體四個(gè)要素。傳統(tǒng)的以行為主義為理論基礎(chǔ)的教學(xué)模式是：以教師為中心，教師利用講解、板書和各種媒體作為教學(xué)手段和方法向?qū)W生傳授知識；學(xué)生則被動(dòng)地接受教師傳授的知識。在此過程中，教師是中心，是知識的主動(dòng)傳授灌輸者；學(xué)生是外界刺激的被動(dòng)接受者、知識灌輸?shù)膶ο?；教材是教師向?qū)W生灌輸?shù)膶ο?；媒體則是教師向?qū)W生灌輸?shù)姆椒ê褪侄?。而建?gòu)主義下的教學(xué)模式則是：以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過程中由教師擔(dān)當(dāng)組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，最終促成學(xué)生對當(dāng)前所學(xué)知識的意義的構(gòu)建。在這種模式下，學(xué)生是意義構(gòu)建的主動(dòng)者；教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者；教材不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生積極構(gòu)建意義的對象；媒體也不再是教師傳授知識的手段、方法，而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會話交流的認(rèn)知工具。

二、大學(xué)英語口語課堂存在的主要問題

根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、對學(xué)生口語情況的調(diào)查和聽課總結(jié)，大學(xué)英語課堂主要存在以下問題。

1.教師教學(xué)觀念的問題

很多教師沒有認(rèn)識到口語教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的差別，認(rèn)為學(xué)生上課還是主要靠聽教師講解來獲得口語能力，于是課上還是教師作為主角，沒有給學(xué)生安排足夠的口語訓(xùn)練時(shí)間。而口語教學(xué)本身很強(qiáng)的實(shí)踐性注定了這種教學(xué)方式的失敗?？谡Z能力的獲得必須靠學(xué)生主動(dòng)地積極地去實(shí)踐才能提高。有些課堂即便有口語訓(xùn)練這個(gè)環(huán)節(jié)，但往往形式單一，話題陳舊，難以引起學(xué)生的興趣，教學(xué)效果也不好。師生互動(dòng)方式主要靠提問。缺乏合理的口語評價(jià)機(jī)制，大部分教師僅僅對學(xué)生的發(fā)言做簡單的對錯(cuò)評判，沒有深入挖掘?qū)W生出錯(cuò)的原因以及進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)。

2.學(xué)生心理方面的問題

我校英語口語課堂人數(shù)一般為50人左右，學(xué)生來自于不同的專業(yè)。上課時(shí)，很多學(xué)生不愿意主動(dòng)站起來發(fā)言，害怕自己說錯(cuò)了被其他同學(xué)嘲笑。而被提問站起來的學(xué)生也往往是低頭頷首，往往以“My English is poor”為借口不愿意多說，勉強(qiáng)說了兩句后還會請求老師：“May I speak in Chinese?”而小組活動(dòng)時(shí)，面對別的同學(xué)流利的英語，一些學(xué)生深感自卑不敢表達(dá)自己的看法，只會以簡單的“Yes，I agree with you”來附和別人的觀點(diǎn)。如果學(xué)生這種不自信的心理不及時(shí)得到糾正，就會慢慢演變?yōu)閷τ⒄Z口語的恐懼甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。

3.學(xué)生語言基礎(chǔ)方面的問題

剛剛進(jìn)入大學(xué)的大一學(xué)生基本上都有6-8年的英語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。雖然大部分學(xué)生都打下了堅(jiān)實(shí)的英語閱讀和寫作基礎(chǔ)，但能夠基本聽懂英美國家人士說話的人卻并不多，而能夠用英語流利表達(dá)自己思想的學(xué)生更是鳳毛麟角。很多學(xué)生中學(xué)時(shí)代幾乎沒有聽過英語，主要靠閱讀方式來吸取英語知識。聽力基礎(chǔ)的薄弱也嚴(yán)重影響了很多學(xué)生口語方面的學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，很多學(xué)生對口語和書面語的區(qū)別缺乏清晰的認(rèn)識，簡單地將書面語等同于口語，站起來發(fā)言時(shí)前思后想組織句子結(jié)構(gòu)，結(jié)果說出來的句子結(jié)構(gòu)又長又復(fù)雜，選用的單詞也非常書面語化。學(xué)生缺乏最基本的口語單詞以及句型方面的知識，比如，表達(dá)“好”的時(shí)候，很多學(xué)生傾向于使用“great”，而不會使用如“fantastic，excellent，thrilling”等同義詞來替換。學(xué)生之間互動(dòng)大部分是對話式的，討論內(nèi)容多限于自我介紹、打招呼等簡單的日常用語，難以提高學(xué)生真正的口語表達(dá)能力。

4.學(xué)生對文化認(rèn)識方面的問題

如今信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的普及使許多學(xué)生能快速及時(shí)了解英美國家的各種信息。比如男生一般比較喜歡看NBA，所以對籃球運(yùn)動(dòng)方面的信息了解比較多。而女生更傾向于看美劇和電影，對影視明星更感興趣。這些興趣對學(xué)生們學(xué)習(xí)英語提供了激勵(lì)作用。但因?yàn)閷W(xué)生興趣單一或者缺乏引導(dǎo)，往往知識面比較窄，比如，很多學(xué)生對英美文學(xué)幾乎毫無了解，提及Byron，Russell等現(xiàn)代文學(xué)上的知名人物很多學(xué)生竟然表示聞所未聞。同時(shí)學(xué)生對英美國家的社會、政治、經(jīng)濟(jì)方面的知識也缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識。語言作為文化的載體也是文化最終的表達(dá)方式，學(xué)生對文化方面知識的不足將會阻礙學(xué)生口語以及英語能力的長足發(fā)展。 轉(zhuǎn)貼于

5.學(xué)生思維方式的問題

口語課堂上，由于受書面語影響深刻，很多學(xué)生發(fā)言時(shí)前思后想組織句子，害怕出錯(cuò)。很多學(xué)生的口語即便語法上沒有錯(cuò)誤也非常不地道，有濃濃的中國腔，也就是我們說的Chinglish，比如很多學(xué)生談到天氣基本上都用weather而不會用it，從而說出“the weather is raining”的句子。這不僅僅是因?yàn)閷W(xué)生缺乏基本的口語知識，很多時(shí)候是因?yàn)閷W(xué)生對英漢思維方式的區(qū)別認(rèn)識不清，簡單地認(rèn)為只要將漢語一字一句翻譯過來就是英語了。另外，學(xué)生對一主題的發(fā)言主要來自于自己的印象，沒有邏輯性，泛泛而談，缺乏理性深入的認(rèn)識。

6.學(xué)習(xí)材料方面的問題

根據(jù)筆者的調(diào)查和了解，很多高校非專業(yè)英語的英語教材偏于陳舊，有的教材甚至已經(jīng)超過十年沒有更換。比如有的話題還是“Would you go to watch the Olympic Games in Beijing?”。社會變化日新月異，口語作為社會的一面鏡子，其表達(dá)的方式和內(nèi)容也是時(shí)時(shí)刻刻在更新的。而教材作為口語教學(xué)的基礎(chǔ)，更應(yīng)該及時(shí)跟上時(shí)代步伐，反映最新的社會現(xiàn)象，這樣才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、建構(gòu)主義理論視角下口語課堂問題的解決

區(qū)別傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義將教師作為整個(gè)教學(xué)的中心，學(xué)生作為被動(dòng)接受知識的對象的教學(xué)觀，建構(gòu)主義從更科學(xué)的角度擺正了師生在課堂中的地位角色，一些應(yīng)用該理論進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐也表現(xiàn)出了良好的教學(xué)效果，從而證明建構(gòu)主義在革新傳統(tǒng)教學(xué)模式，建立新的更有效的模式，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念方面有巨大的潛力。

1.擺正教師作為課堂組織者、引導(dǎo)者的位置

首先必須摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀里面教師作為中心的觀念，正確認(rèn)識教師的角色。課堂好比建房子，教師只是指揮者，真正要?jiǎng)邮纸ㄔ鞂?shí)踐的是學(xué)生?？谡Z課堂更是如此，教師一定要給學(xué)生練習(xí)實(shí)踐的空間。課前，教師應(yīng)當(dāng)合理組織課堂的結(jié)構(gòu)，搜尋合適的話題，安排恰當(dāng)?shù)目谡Z活動(dòng)；課上，教師應(yīng)當(dāng)當(dāng)好指揮者，合理利用圖片、音頻、視頻進(jìn)行較好的課堂導(dǎo)入活動(dòng)，活躍課堂氛圍，消除學(xué)生羞怯的心理障礙，激發(fā)學(xué)生開口講英語的興趣。需要時(shí)可以對學(xué)生進(jìn)行分組，對學(xué)生的課堂發(fā)言要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)和激勵(lì)，既要委婉地指出其語法或內(nèi)容方面的錯(cuò)誤，同時(shí)要不吝于表揚(yáng)學(xué)生，謹(jǐn)防打擊其自信心。同時(shí)課堂活動(dòng)的形式一定要多樣化，每學(xué)期適當(dāng)安排一些演講、辯論、讀書交流會或者小測驗(yàn)等。課下，教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生交流，主動(dòng)了解其學(xué)習(xí)上的困難，排除其心理障礙，對癥下藥對其進(jìn)行學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)。教學(xué)的同時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新自己的知識體系，與時(shí)俱進(jìn)，更新專業(yè)知識的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識，以便對學(xué)生進(jìn)行更好的教學(xué)。

2.學(xué)生要做好課堂的主人、知識能力的探索者和構(gòu)建者

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識的獲得不是靠教師傳授的，而是靠學(xué)生在一定的社會背景下，利用教師和其他人的幫助，通過一些學(xué)習(xí)材料和資源進(jìn)行意義構(gòu)建而實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中是主動(dòng)的積極的，而不是被動(dòng)的聆聽者。因此，教師首先要讓學(xué)生認(rèn)識到自己的角色，奠定學(xué)生作為課堂主人的地位。比如，每節(jié)課結(jié)束都提前說好下節(jié)課的主題，要求學(xué)生自己去圖書館或網(wǎng)絡(luò)上搜尋相關(guān)材料，積極進(jìn)行總結(jié)整理分析，做好課前準(zhǔn)備，必要時(shí)可以讓學(xué)生站在講臺上，利用多媒體來演示講解自己的發(fā)現(xiàn)和心得。學(xué)生知識的獲得和最終意義的構(gòu)建是離不開其他人幫助的，除了激發(fā)學(xué)生自我探索式學(xué)習(xí)外，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作式學(xué)習(xí)?？梢詫W(xué)生進(jìn)行分組，要求組內(nèi)成員分工合作，積極交流探討會話，共同完成任務(wù)。在此期間，教師應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)跟進(jìn)組內(nèi)活動(dòng)進(jìn)程，對其進(jìn)行指導(dǎo)，提供必要的幫助和支持。

3.認(rèn)識到意義構(gòu)建的過程性，正確面對學(xué)習(xí)中的挫折和失敗

知識能力的獲得、意義的最終構(gòu)建是一個(gè)漸進(jìn)的過程，不是一蹴而就的。很多學(xué)生抱著急功近利的態(tài)度面對口語課堂，期望經(jīng)過幾節(jié)課的鍛煉就可以說出流利地道的口語。一旦遭遇挫折，就心灰意冷放棄了努力、失去了目標(biāo)。這也是為什么很多學(xué)生學(xué)期初信心滿滿，學(xué)期中后期卻垂頭喪氣的原因?？谡Z能力的獲得除了教師課堂上的講解指點(diǎn)和同學(xué)的幫助外，更多的需要學(xué)生個(gè)人課下積極地實(shí)踐，比如堅(jiān)持背誦經(jīng)典的文章，多觀看一些英語原聲節(jié)目和電影等等。任何學(xué)習(xí)都需要量的積累才能達(dá)到質(zhì)變，教師要對學(xué)生的這種心理有充分的認(rèn)識，及時(shí)排解學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，必要時(shí)可以給學(xué)生講解各種英語口語方面成功者的學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

對大學(xué)語文的建議范文第3篇

5.對學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)部門的調(diào)查。學(xué)生就業(yè)主管部門是溝通就業(yè)與培養(yǎng)的橋梁，在對用人單位進(jìn)行調(diào)查同時(shí)，我們也與學(xué)生就業(yè)主管部門進(jìn)行了訪談。訪談的就業(yè)指導(dǎo)部門的10位人員中，同意開設(shè)與不同意開設(shè)的比例大約各占到一半。認(rèn)為要開設(shè)的觀點(diǎn)，主要集中于社會需求對職業(yè)綜合素質(zhì)綜合培養(yǎng)的需要；而認(rèn)為不需要開設(shè)的理由在于，希望留出更多的時(shí)間讓學(xué)生選修其他專業(yè)課程，拓寬就業(yè)渠道。

總之，大學(xué)數(shù)受訪對象還是主張開設(shè)“大學(xué)語文”課程的?！盁o數(shù)的事例證明，只有科技的發(fā)展而沒有人文社會科學(xué)與之滲透和配合，科技一定條件下可能危害人類和社會，因此科技不是萬能的?！甭殬I(yè)技能必須與人文素養(yǎng)相互滲透相互融合，才能造就一個(gè)合格的職業(yè)人士。

二、“大學(xué)語文”課程效應(yīng)的分析

調(diào)查結(jié)果從一定程度上反映了相關(guān)各方對高職“大學(xué)語文”課程開設(shè)的態(tài)度。帶著這個(gè)調(diào)查結(jié)果，我們與陜西教育學(xué)院、陜西師范大學(xué)的幾位教育專家進(jìn)行了深度訪談。

1.對高職“大學(xué)語文”的理解。專家認(rèn)為社會對職業(yè)教育的理解尚沒有轉(zhuǎn)變過來，而對“大學(xué)語文”仍停留在公共基礎(chǔ)課層面。首先，我國不少的高等職業(yè)院校，是從原先的高等?？茖W(xué)?；虺扇烁咝＾D(zhuǎn)制而成，原來的思維模式存在慣性。其次，在全國統(tǒng)一招生考試中，只是將職業(yè)院校的錄取作為普通高等教育錄取的，分?jǐn)?shù)低一些而已。第三，職業(yè)教育對基礎(chǔ)課“夠用”的要求確實(shí)存在難以核定的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榛A(chǔ)課本身并不直接對應(yīng)任何職業(yè)技能。

同時(shí)，爭議的原因在于高等職業(yè)教育“以就業(yè)為導(dǎo)向”導(dǎo)致的功利主義價(jià)值觀。在功利主義價(jià)值取向指導(dǎo)下的高職教育，追求的教育目標(biāo)是“制器”而非“育人”。在課程設(shè)計(jì)上，關(guān)注顯性課程，忽視對專業(yè)課程中職業(yè)文化與人文內(nèi)涵的理解和開掘。另一方面，人們往往過分地強(qiáng)調(diào)其培養(yǎng)人才的特殊技能要求，過多地強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)過程的訓(xùn)練功能和操作功能。有位教授形象地比喻：如果將“文”當(dāng)做修養(yǎng)，將“武”當(dāng)做技能，那么社會需要“文武”雙全的人才，而不僅僅是簡單的“武”將。

有專家指出，要用職業(yè)教育的視角來看待職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的“大學(xué)語文”，就不會存在這樣的爭辯了。甚至有專家建議將“大學(xué)語文”改為對應(yīng)于某個(gè)專業(yè)“專業(yè)語文”。

2.高職“大學(xué)語文”課程的定位。雖然說，高職教育是使求學(xué)者獲得某一特定職業(yè)或職業(yè)群所需的實(shí)際技能。但是，“特定職業(yè)”只是理論上的說法，正如調(diào)研中實(shí)業(yè)界人士提到的“相同的專業(yè)技能，在不同的單位或部門有不同的要求”，職業(yè)教育不是針對某個(gè)具體的單位的崗位培訓(xùn)。一位教授給出聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于職業(yè)技術(shù)教育的建議》的材料，內(nèi)容中指出：“為就業(yè)做準(zhǔn)備的職業(yè)技術(shù)教育，應(yīng)當(dāng)為卓有成效地愉快滿意地工作打下基礎(chǔ)。為此，使受教育者獲得在某一領(lǐng)域內(nèi)從事幾種工作所需要的廣泛知識和基本技能，使之在選擇職業(yè)時(shí)不致受到本人受教育的限制，甚至在一生中可以從一個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向另一個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域。”

陜西教育學(xué)院一位教授指出：簡單地說，高職教育培養(yǎng)的也是全面發(fā)展的人才。在課程定位上，高職“大學(xué)語文”課程更應(yīng)該關(guān)注“職業(yè)人文素養(yǎng)”，而不僅僅是一般的文學(xué)素養(yǎng)。陜西師范大學(xué)一位教授說，目前，我國正式出版的《大學(xué)語文》教材有上百種之多，教育理念大多從原來的“文學(xué)教育”轉(zhuǎn)向“人文教育”。

3.高職“大學(xué)語文”課程的課程設(shè)計(jì)?！按髮W(xué)語文”的人文性決定了培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的重要課程。到底如何設(shè)置“大學(xué)語文”課程教學(xué)呢？一位教授說，目前的《大學(xué)語文》教材依然沒有跳出傳統(tǒng)普通高等教育的模式。從職業(yè)教育的目標(biāo)取向來看，應(yīng)該是“在專業(yè)教育中滲透人文教育”，而不是普通高等教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課與專業(yè)課的概念。

對“大學(xué)語文”教學(xué)一直存在兩種錯(cuò)誤的觀念：一是將“大學(xué)語文”和工作對立起來；一是只強(qiáng)調(diào)其工具性，不能和豐富的人生結(jié)合起來。這兩種觀念使得我們的“大學(xué)語文”教學(xué)方法空洞抽象，說教性強(qiáng)，“大學(xué)語文”課堂沉悶、呆板，價(jià)值取向不明。

一位教育學(xué)教授建議，高職“大學(xué)語文”課程應(yīng)該以職業(yè)人文素質(zhì)的養(yǎng)成為目標(biāo)進(jìn)行專業(yè)滲透和課程整合，將“大學(xué)語文”改革成類似于“專業(yè)英語”的模式，設(shè)置若干“專業(yè)語文”或“專業(yè)文史學(xué)”等。

也有教授建議，可以利用“語文”與“人文”在知識上的相互涵蓋關(guān)系，把“大學(xué)語文”課程和人文通識教育結(jié)合在一起，將它改造成一門具備全面人文素質(zhì)教育職能的、具有生態(tài)文化特性的綜合課程，達(dá)到既能滿足全面素質(zhì)教育的要求，又能節(jié)縮課時(shí)的目的。

三、討論與對策建議

經(jīng)過調(diào)研，“大學(xué)語文”這樣的文化基礎(chǔ)課對高職教育是需要的。之所以被邊緣化，在于類似的文化基礎(chǔ)課缺乏創(chuàng)新，不能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的安排上，而且也體現(xiàn)在課程的教學(xué)形式等多個(gè)方面。

對大學(xué)語文的建議范文第4篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文 教學(xué)改革 建議

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.03.141

中國大學(xué)開設(shè)大學(xué)語文從 20 世紀(jì) 20 年代至今已有近百年的歷史，期間，大學(xué)語文的發(fā)展有，有低谷，有復(fù)興。從最初大一學(xué)生的必修課“大一國文”到1949年后改名為大學(xué)語文。近年來，旨在提高大學(xué)生人文素養(yǎng)和漢語應(yīng)用能力的基礎(chǔ)學(xué)科卻成為了“添頭”，甚至很多大學(xué)已取消了這門課程。

1 高校大學(xué)語文教學(xué)中存在的問題

1.1 地位尷尬

大學(xué)語文是培養(yǎng)語言素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和綜合文化素質(zhì)的基礎(chǔ)人文學(xué)科，在高等教育體系中具有不可替代的地位。多年的應(yīng)試教育導(dǎo)致大學(xué)生們的人文素養(yǎng)下降、寫作水平下滑，這已成為令人擔(dān)憂的普遍問題。而語文恰是對學(xué)生人文素質(zhì)、語言表達(dá)、欣賞和理解能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)，無論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，學(xué)生都離不開文字、語言。但在實(shí)際教學(xué)中，大學(xué)語文的地位很尷尬。雖然很多高校在人才培養(yǎng)方案中將大學(xué)語文放在公共必修課模塊中，但課時(shí)卻和選修課一樣，周學(xué)時(shí)一般為2學(xué)時(shí)，教材內(nèi)容較多和課時(shí)嚴(yán)重不足形成矛盾。有些高校直接在人才培養(yǎng)方案中將大學(xué)語文放在公共選修課模塊中，甚至將其取消。此外，非中文專業(yè)的學(xué)生語文素質(zhì)相對較差，任課老師教起來費(fèi)勁，不樂意上；學(xué)生學(xué)起來沒勁，也不樂意上，并認(rèn)為大學(xué)語文可學(xué)可不學(xué)。

1.2 教材脫離應(yīng)用性

高校選用的教材不同，課程的內(nèi)容也有別。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978～2008 年間，350 種大學(xué)語文教材盡管在不斷的演進(jìn)，融入了素質(zhì)教育元素，總體上仍然存在著重文學(xué)性、脫離應(yīng)用性等問題。多數(shù)教材不顧及大學(xué)的專業(yè)針對性，大量地把古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品作為主要教學(xué)內(nèi)容，以拓寬高校大學(xué)生閱讀視野，提高其文學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)其綜合文化素質(zhì)，培育其高雅審美趣味，提升其人格修養(yǎng)。將文學(xué)性作為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，將人文性作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，脫離了工具性和應(yīng)用語文的內(nèi)容。這與教育部高教司頒布的《大學(xué)語文教學(xué)大綱》所要求的“適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢”相悖。

1.3 教學(xué)模式落后

目前，很多高校的老師教授“大學(xué)語文’課程時(shí)仍采用傳統(tǒng)的中學(xué)語文講課模式，側(cè)重給學(xué)生講解詞句，分析篇章結(jié)構(gòu)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法無法使得信息內(nèi)容變得豐富形象，導(dǎo)致教學(xué)枯燥無味，使得學(xué)生的排斥心理越來越強(qiáng)烈，教學(xué)效果越來越差。上課形式的一成不和考試形式模式的單一死板，學(xué)生僅僅簡單機(jī)械地應(yīng)付考試，死記硬背，考試過后，知識全拋諸腦后，素養(yǎng)和能力的提高變?yōu)榭照劇＿@種傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法不利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，更無法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的需求。

2 大學(xué)語文教學(xué)的改革

大學(xué)語文教學(xué)改革的前提是各高校應(yīng)重視大學(xué)語文的作用和地位，增加大學(xué)語文在人才培養(yǎng)方案中的課時(shí)量，支持大學(xué)語文的教學(xué)改革。

2.1 組建教師和專業(yè)多樣化的教學(xué)團(tuán)隊(duì)

大學(xué)語文的講授常由一個(gè)教師從頭講到尾。而學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，常超出一個(gè)教師所擅長范圍。因此，可以嘗試借鑒20 世紀(jì) 30 年代西南聯(lián)大國文課的教學(xué)方式來改變這種 “從一而終”的授課方式，由幾個(gè)老師按照所擅長領(lǐng)域共同完成大學(xué)語文課程教學(xué)，既提高教學(xué)的廣度和深度，又激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，只有中文專業(yè)的人才適合作大學(xué)語文教師?？墒钱?dāng)今科技日新月異，各個(gè)行業(yè)都有自己需求的語文知識，而中文專業(yè)背景的教師會因?qū)I(yè)局限性，不足以勝任所有專業(yè)的大學(xué)語文教學(xué)。因此，可以引入多專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)共同教學(xué)機(jī)制，把與不同專業(yè)、行業(yè)相關(guān)的語文知識實(shí)施分散教學(xué)，充分發(fā)揮專業(yè)教師的優(yōu)勢，將語文知識和專業(yè)知識有機(jī)融合，拓展語文知識的針對性和實(shí)用性。

2.2 選編文學(xué)性與應(yīng)用性并重的教材

筆者在大學(xué)語文的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，因一些課文的文學(xué)性過強(qiáng)，加之學(xué)時(shí)少，僅憑教師的講解分析，學(xué)生難以理解文章的思想和情感。因此，選取教材時(shí)應(yīng)考慮到學(xué)生的層次和專業(yè)，選用難易合適的教材，注意文學(xué)性與應(yīng)用性融合。在選擇大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要依據(jù)社會的實(shí)際需要，結(jié)合社會背景和大學(xué)生語文實(shí)際運(yùn)用能力，適當(dāng)聯(lián)系社會實(shí)踐的崗位需求，采用分專題講授。將人文精神和實(shí)用性的教育并重，既有古今中外的名篇解讀，也有市場調(diào)查報(bào)告等針對性的訓(xùn)練，切實(shí)發(fā)揮各個(gè)專題的教育功能，建立起就業(yè)導(dǎo)向的大學(xué)語文教育模式。

2.3 改進(jìn)教法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

作為教師，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要讓學(xué)生由被動(dòng)的聽課者變成主動(dòng)者，而不是由老師唱“獨(dú)角戲”。 莎士比亞悲劇的代表作《哈姆雷特》是年代久遠(yuǎn)、作品內(nèi)容豐富和人物性格復(fù)雜、語言精彩的異邦戲劇，需要在教師指導(dǎo)基礎(chǔ)上由學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。筆者在講授這一作品時(shí)充分利用多媒體、講授法與研究性學(xué)習(xí)法相結(jié)合等多種方法。首先，通過多媒體播放經(jīng)典電影《哈姆雷特》的片斷，激發(fā)學(xué)生興趣，吸引其注意力，使其身臨課文情境中；然后，對該劇的故事背景、情節(jié)作簡單介紹，并要求學(xué)生依照劇本情節(jié)，以小組為單位進(jìn)行角色扮演，老師點(diǎn)評并從中選取最優(yōu)秀的一組進(jìn)行公開表演。最后，教師對哈姆雷特人物形象進(jìn)行詳解。事實(shí)證明，因?yàn)檎{(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使之由被動(dòng)變主動(dòng)，取得了理想的教學(xué)效果。

2.4 考試時(shí)多設(shè)置主觀試題

在考試的時(shí)候可以多設(shè)置一些主觀發(fā)揮的試題。讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，表達(dá)對作家或作品的看法，根據(jù)自己對作品理解來完成試題。這樣，既可以檢測出學(xué)生對作品的接受情況，又可以避免出現(xiàn)學(xué)生考前突擊機(jī)械記憶、考后拋諸腦后的情況。真正做到了教學(xué)與思考相結(jié)合，真正檢測出學(xué)生這一學(xué)期對語文知識的掌握程度。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱自清.語文雜談[M].生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2012.

對大學(xué)語文的建議范文第5篇

在課堂教學(xué)中發(fā)揮最重要作用的是大學(xué)語文教師。他們也主導(dǎo)著課堂教學(xué)的進(jìn)度，是開展教學(xué)計(jì)劃的重要實(shí)施者。教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的多少、教學(xué)水平的高低是影響大學(xué)語文教學(xué)整體水平的重要因素。對于大學(xué)來講，師資人員水平如何是非常重要的，高水平的師資隊(duì)伍能夠大大提高大學(xué)語文教學(xué)檔案的多樣性和客觀性。大學(xué)語文課程教學(xué)關(guān)聯(lián)到很多的文檔資料，例如：（1）教育部以及各地方教委傳達(dá)的關(guān)于《大學(xué)語文》的教學(xué)改革計(jì)劃、語文教學(xué)課程安排、語文教學(xué)規(guī)范以及語文指導(dǎo)要求等等內(nèi)容；（2）語文課堂上的相關(guān)檔案資料，包括課程計(jì)劃表、考試安排計(jì)劃、教學(xué)任務(wù)工作量、教學(xué)目標(biāo)完成情況等等相關(guān)內(nèi)容；（3）大學(xué)語文教研方面資料，包括大學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容總結(jié)與安排、課堂考核結(jié)果總結(jié)、教學(xué)成果總結(jié)等等內(nèi)容；（4）大學(xué)語文課堂中學(xué)生相關(guān)資料，包括學(xué)生的語文課堂作業(yè)、學(xué)生完成的文學(xué)作品、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況記錄等等內(nèi)容。這種學(xué)生檔案的建立能夠體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的角色地位，在這個(gè)體系中，教師、學(xué)生以及外界知識是相輔相成的。通過自我記錄和自我評價(jià)，學(xué)生能夠明白自己每天的學(xué)習(xí)過程中存在哪些不足之處、如何改正、如何取長補(bǔ)短。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累，學(xué)生的成長就會達(dá)到意想不到的效果。這個(gè)過程不是一蹴而就的，而是緩慢的積累過程。學(xué)生在這個(gè)緩慢的過程中漸漸學(xué)會如何取長補(bǔ)短，如何避免錯(cuò)誤，怎樣才能保持永遠(yuǎn)向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，克服不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這才是建立學(xué)生檔案評價(jià)的最終目的。

二、建立語文教學(xué)檔案的重要作用

作為大學(xué)教學(xué)檔案的重要構(gòu)成元素，語文教學(xué)檔案不僅能夠?qū)⒋髮W(xué)真實(shí)的教學(xué)質(zhì)量客觀地表現(xiàn)出來，而且還能夠很好地反映出大學(xué)的教學(xué)管理質(zhì)量以及語文教學(xué)科研情況、語文師資力量情況等方面的信息，這也是對大學(xué)語文和大學(xué)教學(xué)情況進(jìn)行評估的重要考核資料。當(dāng)今社會，信息化程度大大提高，信息化技術(shù)走向了各個(gè)領(lǐng)域，教學(xué)領(lǐng)域也毫無例外地與信息技術(shù)融合，這給教學(xué)檔案的管理注入了新鮮的活力，使其呈現(xiàn)出了多樣化的特點(diǎn)。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，帶動(dòng)大學(xué)教學(xué)改革進(jìn)程的加速和改革的逐漸深入，教學(xué)檔案資料的數(shù)據(jù)量呈現(xiàn)出大幅上升的趨勢。要合理利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，有效地提升語文教學(xué)檔案管理工作的效率，拋開傳統(tǒng)的人工記錄和人工檢索模式，引入信息化技術(shù)，能夠更加便捷地對大學(xué)語文教學(xué)檔案中的信息進(jìn)行檢索和查詢工作，極大地提高大學(xué)語文資源的利用效率。結(jié)合信息化技術(shù)，對大學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行徹底的革新和模式方面的創(chuàng)新，從而促進(jìn)大學(xué)語文教學(xué)水平的整體提高，是當(dāng)前教學(xué)工作者們首先要解決的問題。舉例說明：對大學(xué)語文教學(xué)檔案中的學(xué)生評價(jià)，根據(jù)學(xué)生在不同階段的課堂表現(xiàn)記錄、學(xué)習(xí)成績記錄等數(shù)據(jù)分多次、多層次地進(jìn)行評價(jià)，使得評價(jià)結(jié)果保證客觀性、綜合性以及多主體性。注重學(xué)生個(gè)體的實(shí)際發(fā)展需求，區(qū)分學(xué)生個(gè)體之間的差異，并對不同的學(xué)生個(gè)體采取不同的教學(xué)模式和方法。因人而異、因材施教才能夠激發(fā)不同個(gè)體的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)激情，并且研究出針對不同學(xué)習(xí)階段的評價(jià)體系和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使得大學(xué)語文教學(xué)成果得到最大程度的提高。為什么一定要使用多次和多層次的評價(jià)模式？這是因?yàn)閷W(xué)生應(yīng)該有修正的機(jī)會，現(xiàn)代語文教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生個(gè)體的尊嚴(yán)和差異，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對于錯(cuò)誤要養(yǎng)成及時(shí)修正的習(xí)慣，不能憑借一次的結(jié)果就下最終定論，否則對學(xué)生來說是不公平的，因此多次的以及多層次的評價(jià)能夠真正體現(xiàn)出教學(xué)過程的公平公正性。如果是課堂的即興問答、課堂作業(yè)抽查以及課堂小活動(dòng)等等資料，可以使用即時(shí)評價(jià)的方法；但是對于一些需要時(shí)間較長，需要花費(fèi)精力去收集資料、去社會體驗(yàn)的作業(yè)則可以采用延時(shí)評價(jià)。這樣的話就可以在充足的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生作出符合自己要求以及滿足教學(xué)要求的作業(yè)，并將其記錄在教學(xué)檔案之中。在這個(gè)過程中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的長久耐心，而且還提升了學(xué)生之間相互協(xié)作的能力，能夠有效地激發(fā)出學(xué)生的上進(jìn)心和進(jìn)取心，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的毅力。同時(shí)，還能夠檢驗(yàn)學(xué)生是否真的能夠?qū)⒄n堂所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際之中解決問題。這是檢測學(xué)生能否真正積極融入到語文課堂教學(xué)中來的有效手段。這些評價(jià)方式是不固定的，可以是日記的形式，也可以是幾句話的形式，所有這些都可以放到評價(jià)教學(xué)檔案中去。

三、語文教學(xué)檔案信息化建議

現(xiàn)在很多大學(xué)的語文教學(xué)檔案建設(shè)都面臨著信息化問題，這也是檔案建設(shè)的核心內(nèi)容之一。傳統(tǒng)的語文教學(xué)檔案大都是以紙質(zhì)版本的資料建設(shè)為主，語文教師在查找、比對、交流等環(huán)節(jié)工作量大，細(xì)節(jié)數(shù)據(jù)更新困難，在查找時(shí)勞動(dòng)強(qiáng)度較大，想要查詢某一細(xì)節(jié)資料難度也很大。此外，紙質(zhì)教學(xué)檔案隨著日積月累占有的空間也是巨大的。隨著數(shù)字化信息的融入，檔案建設(shè)的難點(diǎn)有所改善，不會再有那么多的困難。例如，信息化的融入使得信息錄入、查詢、更新等過程都簡便了許多，而且不會再占用巨大的空間，節(jié)省了大量的人力和財(cái)力資源。大學(xué)語文教學(xué)檔案工作的信息化就是當(dāng)前一項(xiàng)需要解決的問題。這也是大學(xué)檔案建設(shè)由紙質(zhì)檔案轉(zhuǎn)變?yōu)闊o紙化檔案，也就是轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化檔案的必須要解決的問題。以下是筆者結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)所總結(jié)出來的一些具體建議。第一，語文檔案建議對于大學(xué)語文教學(xué)評價(jià)體系的完善有著巨大的推動(dòng)作用。檔案建設(shè)的最終目的是為了能夠提供更加便捷的服務(wù)，提供給用戶相關(guān)的信息資源。檔案管理工作者可以通過校園無線網(wǎng)絡(luò)或者范圍更廣的網(wǎng)絡(luò)對全校的師生進(jìn)行檔案資源的和共享，同時(shí)也可以針對校外的學(xué)生或者其他大學(xué)的用戶教學(xué)檔案提供信息服務(wù)。例如：通過專項(xiàng)網(wǎng)頁的設(shè)立，教師之間、教師同學(xué)生之間可以以此為媒介進(jìn)行溝通，也可以將資源上傳到網(wǎng)頁上進(jìn)行資源共享，這樣逐漸建立起適合大學(xué)教學(xué)實(shí)際情況的檔案信息化管理系統(tǒng)。這是促進(jìn)大學(xué)語文教學(xué)水平整體提高的必要途徑之一。第二，信息化大學(xué)語文教學(xué)檔案建設(shè)能夠幫助學(xué)生的語文檔案實(shí)行多主體評價(jià)，保證實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文教學(xué)評價(jià)的公正化與全面化。課堂學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的多主體評價(jià)體系，能夠很好地改變傳統(tǒng)的單一評價(jià)方式，使得師生之間、家長同子女之間形成一個(gè)良好的大型的循環(huán)系統(tǒng)。大家都能夠互相監(jiān)督、互相批評、自我批評，并積極地參加互動(dòng)。信息數(shù)字化恰恰給多元化的學(xué)生評價(jià)提供了廣闊的平臺。由于評價(jià)主體的不同、評價(jià)對象之間的差異性，這些都能夠從不同的角度對學(xué)生的語文素養(yǎng)提供良好的幫助。語文教學(xué)檔案中學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的多主體評價(jià)按照評價(jià)內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)，針對不同的評價(jià)對象，需要的評價(jià)指標(biāo)不同。例如大學(xué)語文教師的評價(jià)是從課程教學(xué)大綱的角度對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，而學(xué)生之間的評價(jià)能夠加強(qiáng)參考學(xué)習(xí)和自省。多元主體共同參與的評價(jià)體系，開放互動(dòng)的語文教學(xué)檔案，充分表達(dá)了以人為本的教學(xué)思想，也是教學(xué)過程對于學(xué)生個(gè)體的尊重，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的主體精神。第三，信息化檔案建設(shè)能夠?qū)⒄Z文學(xué)習(xí)資源實(shí)現(xiàn)大范圍的共享。進(jìn)入新世紀(jì)以來，信息化程度不斷提高，現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展，并逐漸融入到了各行各業(yè)之中。大學(xué)教學(xué)也是毫無例外的。新大綱的規(guī)定，教學(xué)改革的逐漸深化，都使得信息化的教學(xué)檔案建設(shè)成為必然，并為大學(xué)語文教學(xué)工作的有序發(fā)展和教學(xué)提供保障。語文教師的教學(xué)檔案共享的實(shí)現(xiàn)，使得教師之間的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不再是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)之間、教學(xué)資源之間都可以實(shí)現(xiàn)快速便利的共享，甚至可以構(gòu)建一個(gè)電子形式的教學(xué)檔案資料庫，共同為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更加廣闊的平臺。語文教學(xué)檔案網(wǎng)絡(luò)信息化的實(shí)現(xiàn)有利于師生通過分享，達(dá)到教師之間教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的借鑒，從而提高教學(xué)水平，加強(qiáng)學(xué)生之間學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的交流以及師生之間的課下交流空間，從而達(dá)到語文教學(xué)整體質(zhì)量的不斷提高。

四、結(jié)語