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教育管理與藝術(shù)范文第1篇

音樂教學(xué)教育管理影響啟示先賢有言：學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)。這句話深刻地揭示了學(xué)與仕之間內(nèi)在的聯(lián)系。而對于一名高中音樂教師而言，反映在教學(xué)層面是教學(xué)相長，不斷使教師在教學(xué)過程中革新教學(xué)方法、更新教學(xué)理念，從而使自己變成一個受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀教師乃至名師。而從教育管理的角度來看，音樂教學(xué)與教育管理藝術(shù)也是相互促進(jìn)、相輔相成的，這主要表現(xiàn)為音樂教學(xué)有利于教育管理藝術(shù)化，教育管理又通過對老師個體發(fā)展所帶來的影響，反過來作用于音樂教學(xué)，使音樂教學(xué)的藝術(shù)熏陶效果更深刻和廣闊。兩者的交互影響，推動了音樂教師個體人生價值的實現(xiàn)，收獲教學(xué)成果的同時亦能實現(xiàn)教育行政管理工作藝術(shù)化的抱負(fù)，從而讓音樂教師能站在更高的平臺思考高中的美育教育。

一、音樂教學(xué)推動教育管理藝術(shù)化的發(fā)展，使教育管理更具有美學(xué)價值

在音樂教學(xué)過程中，不斷調(diào)動各種因素開展音樂美育教育，進(jìn)而又影響音樂教學(xué)，推動音樂教學(xué)理念更新，而這個過程恰恰值得教育管理工作借鑒。在教育管理工作中，管理與教學(xué)結(jié)合得越緊密，就越能體現(xiàn)教育發(fā)展的規(guī)律。而將音樂教學(xué)中美學(xué)教育加諸在教育管理過程，既能體現(xiàn)出音樂教學(xué)管理過程中的美育作用，又能反映出教育管理藝術(shù)化的動態(tài)進(jìn)程。教育管理工作事務(wù)性繁多，各種突況和有關(guān)部門的教學(xué)檢查也時有發(fā)生，使得有的教師認(rèn)為教育管理工作會影響到教學(xué)工作。但在實際工作中并非如此，教育管理可以借鑒音樂教學(xué)的美育功能加以改進(jìn)，將美育功能引入到教育管理過程，使事務(wù)性工作按一定的原則如輕重緩急有序化管理，將各種突況預(yù)案逐一落實，并把教育管理責(zé)任目標(biāo)明確到管理者個人，那么教育管理工作就呈現(xiàn)出有序化美學(xué)藝術(shù)管理的狀態(tài)。各施其職又相互聯(lián)系，猶如音樂中每一個音符律動所承擔(dān)的功能一般，有機(jī)連接在一起，就能演奏出動聽的樂章，而失之其一則韻味全無。

音樂教學(xué)經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化，直接消化了音樂教師的教學(xué)心得，作用于教育管理工作，是音樂教學(xué)工作者即音樂教師走向更高舞臺的必經(jīng)之路，也是音樂教師由優(yōu)轉(zhuǎn)變?yōu)槭说倪^程。音樂教學(xué)是音樂老師成長的立足之本，立足教學(xué)才能可能得到同事和領(lǐng)導(dǎo)們的認(rèn)可與信任，才有可能進(jìn)入到教育管理者行列，在教育管理工作中有所作為。所以，音樂教學(xué)的經(jīng)驗尤為寶貴，在教育管理藝術(shù)中發(fā)揮出不可替代的作用，其美育功能的發(fā)揮能有效使教育管理工作效果更有藝術(shù)美感。但同時，我們也應(yīng)該看到，音樂教學(xué)固然能使教育管理具有了更強(qiáng)烈的審美意義，賦予了教育管理更多的美育元素，但實際上教育管理也對音樂教學(xué)產(chǎn)生了更深更廣的影響。

二、教育管理促使音樂教師的個體成熟，使音樂教學(xué)與音樂學(xué)科的發(fā)展具有更廣闊的視野

教育管理工作雖然壓縮了音樂教師的備課時間和教學(xué)時間，往往會造成影響音樂教學(xué)的負(fù)面印象。但事實并非如此，教育管理工作能使音樂教師跳出音樂學(xué)科的范圍，更深刻地認(rèn)識高中教育，從而摸索出高中教育的規(guī)律。這就使音樂教師能站在更高的角度來看待音樂教學(xué)，進(jìn)而推動音樂教學(xué)的方法得到完善，授課語言日益凝練風(fēng)趣，教學(xué)內(nèi)容更為豐富多元，教學(xué)效果自然不可同日而語。這種交互式影響帶來的提高，能使音樂教師個體迅速成長起來，能更深邃地思考個人的價值與教師崗位的結(jié)合，思考教育管理對學(xué)生成長帶來的影響，從而成熟起來找到自己在教育職業(yè)上的人生價值。而這種學(xué)習(xí)與思考的沉淀，又作用于音樂教學(xué)過程中，使音樂教學(xué)所承載的美育功能落到實處，并對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，從而實現(xiàn)美育的教學(xué)目標(biāo)。

教育管理不僅促使音樂教師個體越來越成熟，還增強(qiáng)了音樂教師的教學(xué)管理能力。教學(xué)管理是一個動態(tài)的過程，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。音樂教師的專業(yè)能力往往受到學(xué)生認(rèn)可，但教學(xué)管理過程往往被人詬病，這主要是源自音樂教育重專業(yè)而輕教學(xué)管理。而教育管理特別是行政工作能夠增強(qiáng)音樂教師的管理能力，使教學(xué)管理更科學(xué)合理，更富有人性化。這包含了教育管理對音樂教師個體的管理能力訓(xùn)練，又是音樂教師個體自覺成熟并接受教育管理影響的結(jié)果。因此，從教育管理上來看，管理目標(biāo)對象成為管理者本身，即是教育管理的成功。對于音樂教師來說，能在繁重的教學(xué)工作中積極承擔(dān)一定的行政工作，也是教育管理使音樂教師獲得成就感的表現(xiàn)之一。所以，教育管理對音樂教學(xué)的影響更不可小視。

三、音樂教學(xué)與教育管理藝術(shù)的交互影響，產(chǎn)生了一系列積極的效果

音樂教學(xué)與教育管理藝術(shù)的交互影響，產(chǎn)生了一系列積極的效果，給教育工作者特別高中教師帶來了很重要的啟示。一方面，音樂教學(xué)是教育管理藝術(shù)化不可缺少的重要環(huán)節(jié)。音樂教學(xué)中的美育功能，能有效的補(bǔ)充、完善語文美學(xué)、繪畫藝術(shù)所帶來的影響，從而打破學(xué)科間的樊籬，打通了一條通過美育教育將語文、美術(shù)、音樂結(jié)合在一起的教育研究之路，更好地推動了高中基礎(chǔ)學(xué)科的融合，從而達(dá)到美育的教育目的。另一方面，教育管理工作給更多的音樂教師有了夢想啟航的機(jī)會。將教育管理和行政工作的大局觀和開闊視野帶到課堂教學(xué)及教學(xué)管理，教學(xué)效果會發(fā)生驚人的化學(xué)反應(yīng)。這必然促使音樂教師需要獲得更廣闊的天地去施展自己的才華，從而實現(xiàn)自己對音樂教學(xué)孜孜以求的目標(biāo)。這兩方面的影響，會給高中教育者帶來較大的沖擊，促使他們?nèi)ニ伎既绾螌W(xué)科教學(xué)與教育管理結(jié)合起來，進(jìn)而從單一學(xué)科中解放出來，將多學(xué)科特別是基礎(chǔ)學(xué)科融會貫通并找到高中教育的本質(zhì)，讓施教者和受教者都能獲得教育的快樂，進(jìn)而實現(xiàn)高中教育的目的。這種啟示，使高中教師獲得了除高考成績之外所帶來的成就感，而這種成就感僅是來自于教育、教學(xué)本身。不僅如此，這種啟示更能讓教育管理者認(rèn)識到，教育管理工作是教學(xué)工作順利開展的堅強(qiáng)保障，使廣大優(yōu)秀教師認(rèn)清教學(xué)與教育管理的關(guān)系，并能正確處理和對待。這不僅有利于和諧同事關(guān)系的構(gòu)建，也有利于和諧師生關(guān)系和和諧校園的建設(shè)。

總之，音樂教學(xué)作為通過藝術(shù)熏陶的作用，不僅要培養(yǎng)高中生優(yōu)雅的素養(yǎng)與氣質(zhì)，更應(yīng)該承擔(dān)起美育教育的功能。而音樂教師也通過音樂教學(xué)的實踐，將教學(xué)經(jīng)驗作用于教育管理中，深刻認(rèn)識高中教育的本質(zhì)，使自己成為一名深受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀教師，從而更好為教育管理服務(wù)，將管理藝術(shù)化。在教育管理過程中，自覺吸收教育管理的養(yǎng)分，使自己迅速成熟起來，從而找到將音樂教學(xué)與教育管理結(jié)合起來的道路，并在這條道路上實現(xiàn)自我的價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]張欣.新課程改革下高中學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)研究[D].山東師范大學(xué)，2009.

教育管理與藝術(shù)范文第2篇

藝術(shù)生更多注重感性，用一種什么樣的方式能夠讓藝術(shù)生進(jìn)行自我教育，自我成才？筆者認(rèn)為，最有效的方式方法就是通過榜樣示范的引導(dǎo)作用。美國著名的心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為：個人通過觀察他人行為會形成怎樣從事某些新行為的觀念，并在以后用這種編碼信息指導(dǎo)行動。因此，觀察者獲得的實質(zhì)上是榜樣活動的符號表征，并以此作為以后適當(dāng)行為表現(xiàn)的指南。榜樣示范教育是一種隱性的教育，它是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學(xué)生，促使其形成優(yōu)良品德的方法。這種方法的特點是把抽象的道德規(guī)范和高深的政治思想原理具體化、人格化，以生動具體的典型形象影響學(xué)生心理，使教育有很強(qiáng)的吸引力、說服力和感染力。

二、在高校藝術(shù)生中要充分發(fā)揮榜樣示范的教育管理模式

據(jù)統(tǒng)計，人們工作、學(xué)習(xí)的好壞并非全由智力因素所決定，更大程度上取決于積極性的高低，而積極性的高低是由動機(jī)所推動，動機(jī)是由人們需要所引起的，所以需要和動機(jī)是推動人們行為的直接原因，或者說是動力。人們的需要不外乎滿足生理和心理的需要，也就是滿足物質(zhì)和精神的需要。長期以來，人們無不自覺或者不自覺的應(yīng)用激勵原理，實施榜樣示范的帶頭作用。管理學(xué)告訴我們，人們的績效=能力*激勵。激勵政策的有效途徑就是通過外在的榜樣作用，激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取之心。榜樣示范主要是對學(xué)生進(jìn)行心理引導(dǎo)，采取鼓勵、表揚等正面手段，使之產(chǎn)生情感共鳴，獲得信任和獲得成功的愿望，關(guān)系和諧，同舟共濟(jì)，從而滿足人們心理需求，達(dá)到不斷前進(jìn)的目的。

三、榜樣示范的內(nèi)容要求

1.先進(jìn)、真實、具有代表性。榜樣是人們學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育者要使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望，就必須使人們有模仿的自信心。榜樣最好就生活在學(xué)生的身邊，在宣揚榜樣的同時，不要一味的拔高，要讓學(xué)生覺得榜樣與自己的距離很近，榜樣能做到的，我也一樣能夠做到。

2.身邊事，具有廣泛的民主性。選樹典型時，要到學(xué)生中廣泛聽取意見，讓學(xué)生推舉、評判和總結(jié)。這樣豎立起來的榜樣才能得到學(xué)生的擁戴和信服，真正做到“墻內(nèi)開花，墻里墻外都飄香”。

教育管理與藝術(shù)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】 以人為本；蘇霍姆林斯基；教育管理

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則。作為一種培養(yǎng)人、塑造人的社會實踐活動，“以人為本”無疑是高等教育必須堅持的首要原則，即高等教育應(yīng)當(dāng)堅持以人才培養(yǎng)為本，以學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展為本。

高等教育的一個特征就在于營造一種濃厚的人文精神、深厚的文化氣息來對大學(xué)生進(jìn)行精神上的陶冶和提升，通過教師的人格示范、校園文化的熏陶、人性化的管理模式、教師對學(xué)生真心的愛來培養(yǎng)健全人格和富有人文精神的大學(xué)生。由此，以人為本觀念的貫徹落實，首先需要在教育管理當(dāng)中落實和貫徹。尤其是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，隨著功利計算日益精密化和教育評價指標(biāo)日益理性化，如何在教育管理實踐中依然堅持“以人為本”的理念，探索“以人為本”的具體實施途徑，是大學(xué)管理者需要思考的現(xiàn)實問題。

在教育發(fā)展的歷史長河里，前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基是一位擁有深厚人文精神的教育家，他在長期的教育管理實踐中，探索出了一套以人為本的教育管理思想。重溫他的教育管理思想和方法并借鑒他的合理做法，對我們今天改進(jìn)大學(xué)教育管理水平有重要的意義。

一、“以人為本”理念是蘇霍姆林斯基教育管理思想的核心和靈魂

樹立“以人為本”的理念，促進(jìn)每位學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是蘇霍姆林斯基教育管理思想的核心和靈魂所在。他始終認(rèn)為，學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是一切跟教育相關(guān)活動的指導(dǎo)性原則，沒有任何其他的目的能夠超越這一根本目的。為此，教育管理的每一個環(huán)節(jié)，每一種方法的使用，每一個決策的執(zhí)行都應(yīng)該體現(xiàn)和蘊(yùn)涵教育的因素，促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧發(fā)展。蘇霍姆林斯基的教育管理思想既是對教育本質(zhì)認(rèn)識的必然結(jié)果，也是培養(yǎng)全面、和諧發(fā)展的人的必然途徑。

首先，對教育培養(yǎng)人、塑造人這一本質(zhì)的自覺認(rèn)識是其教育管理思想的理論基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教育在廣義上說，就是精神上的不斷豐富、不斷更新的過程。無論對受教育者來說，還是對教育者來說，都是這樣?！保?］35他認(rèn)為，教育本質(zhì)上是學(xué)生在學(xué)校里接受各種精神影響，逐漸形成一定的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)的長期復(fù)雜過程。學(xué)生精神的成長具有長期性、綜合性、反復(fù)性的特點，而且學(xué)校內(nèi)部存在著影響學(xué)生發(fā)展的多種因素、多個方向的教育力量，家庭、社會也會對學(xué)生的品質(zhì)發(fā)生影響，這就迫切需要教育管理者通過管理整合校內(nèi)外各種教育影響，形成方向一致的綜合教育影響力，促進(jìn)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展?；谶@種對教育本質(zhì)的認(rèn)識，蘇霍姆林斯基提出：教育管理者的任務(wù)，就是用教育思想引導(dǎo)“從校長到守門人”的全體教師員工，形成一股方向一致的教育力量來影響、促進(jìn)每一個學(xué)生全面、和諧發(fā)展［2］16。

其次，管理育人是培養(yǎng)“全面、和諧發(fā)展的人”的必然途徑。蘇霍姆林斯基認(rèn)為教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)全面、和諧發(fā)展的人。這種全面、和諧發(fā)展，指的就是“創(chuàng)造個體的人的豐富性，把高尚的思想信念、道德品質(zhì)、審美價值、物質(zhì)需要和精神需要的文明有機(jī)地結(jié)合起來?！保?］101-122蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有在教育過程中把學(xué)生的德育、智育、體育有機(jī)地結(jié)合起來，教育才會是最有效的，才能達(dá)到教育目的。為此，學(xué)校的管理者就要合理地布置各項教育任務(wù)，恰當(dāng)?shù)胤峙浣逃Y源，整合各種不同的教育力量，使學(xué)校德智體美等各方面培養(yǎng)任務(wù)和途徑相互配合、相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

最后，制度本身蘊(yùn)涵著影響學(xué)生人文精神和道德素質(zhì)發(fā)展的因素使通過教育管理育人成為必要和可能。任何一種制度和規(guī)范的背后，都有一套價值觀念和文化在支撐著，因此，什么樣的制度在一定程度上反映出了什么樣的校園文化和價值觀念，并且會對制度當(dāng)中人的行為習(xí)慣和思想方式產(chǎn)生影響。學(xué)校的管理者要充分認(rèn)識到制度對學(xué)生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，在制定各種規(guī)章制度時不僅考慮到管理教師員工的需要，更要考慮到它對促進(jìn)學(xué)生身心健康的影響作用。為此，真正的以學(xué)生發(fā)展為本，要求管理者在進(jìn)行決策時，應(yīng)當(dāng)自覺地把如何促進(jìn)學(xué)生的健康成長作為根本目標(biāo)。蘇霍姆林斯基認(rèn)識到了制度中和管理中蘊(yùn)涵了育人的因素，他常常說：“我的使命，就是要使教師們在教育和教學(xué)的一些重要問題上保持一致的觀點、信念，即從教育教學(xué)的思想上加以引導(dǎo)，同時淡化行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！保?］27-35

二、教育管理實踐中貫徹“以人為本”理念的具體途徑

（一）對教師員工進(jìn)行教育思想的引導(dǎo)，形成共同的教育理念

學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和道德觀念的形成，是全體教師共同的目標(biāo)和任務(wù)，有賴于每一位教師的關(guān)注和努力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的首要職責(zé)就是讓全體教師在各自的教育教學(xué)實踐中貫徹、蘊(yùn)含思想道德教育，形成一股方向一致的教育合力。在教育管理實踐中，蘇霍姆林斯一直致力于對教師員工教育思想的引導(dǎo)，“使居于我這個校長工作首位的，不是事務(wù)性問題，而是教育問題。”［2］112他的具體管理方法有三個方面。

1．校領(lǐng)導(dǎo)深入教育教學(xué)一線，成為其他教師的表率。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“一個好校長首先要成為一個好教師，精通教育學(xué)和掌握育人的技巧。”要成為一個好教師，要精通教育學(xué)和掌握育人的技巧，就非深入教育教學(xué)第一線進(jìn)行探索不可。因此在擔(dān)任中學(xué)校長的十幾年里，他不僅肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，還親自授課，參加學(xué)生的各項實踐活動。

在實踐中，他不是簡單地完成一個普通教師的教學(xué)任務(wù)，而是在不斷探索教育的方法和規(guī)律。他隨身攜帶著一個觀察記錄本，把自己觀察到的教育現(xiàn)象記錄下來并仔細(xì)分析總結(jié)，這實際上就是一種深入實際的教育研究。他在實踐中探索出的經(jīng)驗既保證了他教育思想的有效推行，也鼓舞和激勵了其他教師，全校形成了一個自覺關(guān)心學(xué)生成長的良好氛圍。

2．定期舉辦教務(wù)會和報告會，形成全校教育合力。形成全校統(tǒng)一的教育思理念僅僅依靠校長的榜樣作用是不夠的，還應(yīng)有長期有效的機(jī)制和行動來磨合和強(qiáng)化。蘇氏每月定期召開兩次教育教學(xué)討論會和報告會，為教師交流教育思想理念提供主要途徑。

教育討論會引導(dǎo)了每一位教師關(guān)注全校學(xué)生的身心發(fā)展，達(dá)到了師員工思想和交流教育經(jīng)驗，以及形成方向一致的教育合力的目的。 “當(dāng)每個學(xué)生親身感受到是許多教師在影響他，而且使他們每個人仿佛都在把自己的一份精神的力量注給他的情況下，教師集體才會成為一種教育力量?！保?］132-136

3．對教師進(jìn)行個別的指導(dǎo)和幫助。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有每位教師都在自己的教學(xué)教育領(lǐng)域滲透思想道德教育和人格教育，整個校園才會洋溢著濃厚的人文氣息。為此，對教師的個別指導(dǎo)就成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重要任務(wù)。具體指導(dǎo)方法有兩個：

一是隨堂聽課。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)每天至少聽其他教師兩堂課。在聽課的基礎(chǔ)上與教師一道分析教學(xué)過程，提出建議。蘇霍姆林斯基總結(jié)說：“我不止一次地不得不為教師的一句話，甚至一絲微笑或者一瞥發(fā)怒的眼神跟他進(jìn)行一個鐘頭、兩個鐘頭、三個鐘頭的談話。我只有成功地說服了教師，而且他也開始用實際工作證明他已心悅誠服的時候，我才認(rèn)為完成了作為領(lǐng)導(dǎo)者的使命。”［2］28

二是關(guān)注教師的讀書情況及其對待科學(xué)的態(tài)度，營造一種尊重知識、尊重科學(xué)的精神氛圍。蘇霍姆林斯基說：“教師若不讀書，若沒有在書海中的精神生活，那么提高他的教育技能的一切措施就都失去了意義?！保?］252為此，蘇氏身先垂范，博覽群書。他還熱心地幫助其他教師讀書，一方面利用一切可利用的條件建設(shè)學(xué)校圖書館，另一方面合理安排教學(xué)任務(wù)，給每位教師留下足夠的讀書時間。

（二）營造良好的校園文化氛圍，在環(huán)境熏陶中滲透教育

家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、周圍的人際環(huán)境以及整個社會大環(huán)境，都對學(xué)生產(chǎn)生影響。學(xué)校的管理者應(yīng)當(dāng)通過管理營造一種良好的德育環(huán)境，以促進(jìn)學(xué)生思想道德發(fā)展。在實踐中，他成功地優(yōu)化了環(huán)境的影響作用，具體做法包括這樣幾個方面：

1．優(yōu)化校內(nèi)環(huán)境

蘇霍姆林斯基十分重視師生關(guān)系、班集體關(guān)系和諧以及校園環(huán)境的“人文化”，使校園成為對學(xué)生“有所誘導(dǎo)，有所啟示”的育人環(huán)境。

（1）建立良好的師生關(guān)系。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，愛是教師教育藝術(shù)的基礎(chǔ)，沒有對學(xué)生的熱愛就沒有教育。他一再強(qiáng)調(diào)說：“要成為孩子的真正的教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?！?/p>

（2）培養(yǎng)健康向上的班集體，使學(xué)生之間形成相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)共進(jìn)的良好人際關(guān)系。

（3）培養(yǎng)校園“人文化”環(huán)境，使靜態(tài)的、“物”的校園變?yōu)閯討B(tài)的、“情感化”的德育環(huán)境。

2．合理整合社會力量，搭建學(xué)校和社會良性互動的橋梁

學(xué)生將來都要走向社會。為此，學(xué)校不應(yīng)當(dāng)封閉式地進(jìn)行教學(xué)和管理，而應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的“公民”精神，培養(yǎng)未來社會的合格建設(shè)者。為此，他把社會納入自己的教育體系，吸收社會環(huán)境中的有利因素，使其成為促進(jìn)學(xué)生品德形成的力量，并利用社會環(huán)境中的不良影響，教會學(xué)生識別、抵制不良現(xiàn)象，從而提高社會適應(yīng)力和免疫力。

他認(rèn)為讓學(xué)生關(guān)心社會和服務(wù)社會是學(xué)校的職責(zé)，“從意識生活的最初幾步開始，就要把社會生活的博大世界、祖國的世界，為它的獨立、榮譽(yù)和強(qiáng)大而斗爭的世界展現(xiàn)在人的面前。”［1］161一方面，發(fā)揮社會的積極因素促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展。他經(jīng)常開展有一定教育目的的“走出去”和“請進(jìn)來”活動，邀請模范人物來校講學(xué)傳授經(jīng)驗，并組織學(xué)生開展志愿者活動，支援周邊社區(qū)的建設(shè)。另外一方面，教會學(xué)生識別、抵制不良現(xiàn)象，在與不良現(xiàn)象的斗爭中發(fā)展道德品質(zhì)。

三、關(guān)于當(dāng)前高校教育管理中貫徹以人為本理念的幾點思考

當(dāng)前，在理性化和功利主義影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代社會，高校教育管理受到科層制、標(biāo)準(zhǔn)化的深刻影響，這在一定程度上會導(dǎo)致高校教育管理偏離以人為本的軌道，走向功利化、實用化的歧途。如何一方面順應(yīng)現(xiàn)代社會理性化、標(biāo)準(zhǔn)化對教育管理提出的要求，另一方面又能夠更好地貫徹以人為本的理念，已經(jīng)成為教育管理者亟待解決的重大課題。學(xué)習(xí)和借鑒蘇霍姆林斯基的教育管理思想和方法，會帶給我們一些有益的啟示。

（一）推進(jìn)人性化的教育管理模式，避免科層制行政管理的消極影響

我國現(xiàn)存的教育管理是一種比較典型的行政管理模式，具有學(xué)校組織分工明確、學(xué)校內(nèi)部的紀(jì)律和制度嚴(yán)格、等級鮮明、理性化程度高、追求行政效率等特點［3］120-123。這種管理思想固然有其積極作用，但其一系列消極作用也不容忽視。如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)忙于瑣碎的行政事務(wù)，忙于處理復(fù)雜的人際關(guān)系，不能有效地在教育思想上進(jìn)行有效引導(dǎo)；教師之間關(guān)系冷漠、上下級關(guān)系帶有官僚主義氣息、形式主義作風(fēng)嚴(yán)重等缺陷。最為嚴(yán)重的負(fù)面影響是造成管理和教育的脫節(jié)，管理不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，甚至阻礙學(xué)生身心的健康成長。針對這些現(xiàn)實問題，學(xué)校管理者首先需要在思想上牢固樹立“以人為本”的理念，在管理實踐當(dāng)中破除對效率和功利目的的過分崇拜，自覺地反思自己的教育管理行為：能否將行政管理的體制簡單地照搬到學(xué)校管理中來？如何有效地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展？這樣的教育管理是否有違“以人為本”的教育理念？

從本質(zhì)上說，高校和一般事業(yè)單位的區(qū)別在于：教育是一種細(xì)致的育人活動，需要有教育者以高尚的人格和心靈對學(xué)生進(jìn)行心靈的影響和品格的熏陶。教育的這一本質(zhì)要求學(xué)校管理者權(quán)衡行政效率和人格、心靈影響二者之間的關(guān)系，始終以學(xué)生的身心發(fā)展為最終目標(biāo)和評判標(biāo)準(zhǔn)，而不是單純地追求效率，追求教師利益的最大化。尤其應(yīng)當(dāng)指出的是，學(xué)生的成長不僅僅包括知識的增多和技能的培養(yǎng)，同時也包括人文精神的塑造和人格的健全，而人文精神的塑造和人格的健全更加需要人性化的管理、需要真誠的心靈交流。因此，必須積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立以學(xué)生為本的教育管理觀念，建立一種以大學(xué)生身心發(fā)展為目的的，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的新的教育管理模式，使學(xué)校管理更加人性化、更多地充滿愛、更多地滲透教育的因素。

（二）探索有效途徑，在教育管理中滲透教育因素

在現(xiàn)代社會里，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的確定和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)，社會分化日益深化和細(xì)化，人們的生活領(lǐng)域不斷拓寬，影響人們身心發(fā)展的因素日益復(fù)雜和多變。在這種社會背景下，單憑教學(xué)很難起到促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的作用，因而迫切需要我們拓寬教育的途徑，運用綜合、系統(tǒng)的教育方法來增強(qiáng)教育效果，其中教育管理中滲透教育因素是一條重要的途徑。

蘇氏以他的理論和實踐證明了：學(xué)校的管理本身蘊(yùn)涵著育人的因素和可能，而且必然會對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生影響。作為學(xué)校管理者，應(yīng)當(dāng)自覺地把管理作為育人的重要載體，做到管理育人。具體來說，需要達(dá)到以下三個方面的要求：第一，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)運用管理載體進(jìn)行教育的自覺性，在對教職員工、對教育教學(xué)的管理等方面都自覺地融入人文教育和思想道德教育；第二，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師員工的思想素質(zhì)和教育意識，使其更主動地承擔(dān)起思想道德教育和人格示范的職責(zé)；第三，促進(jìn)管理水平的提高，為思想道德教育的開展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

（三）整合各種教育資源 營造良好的校園文化

現(xiàn)代社會下，社會環(huán)境日益復(fù)雜和多變，對人的影響作用日益增強(qiáng)。大學(xué)生身心發(fā)展尚未定型、自制力差，對新生事物敏感好奇，學(xué)校、家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境等多種環(huán)境形成了對大學(xué)生的包圍圈，日益消解、弱化學(xué)校教育的積極影響力，構(gòu)成了對大學(xué)教育的挑戰(zhàn)。為此，教育管理者必須探索優(yōu)化環(huán)境影響的途徑和手段，發(fā)揮環(huán)境的積極作用，避免其消極影響。

利用學(xué)校管理的力量，營造良好的教育環(huán)境，需要做好如下三方面的工作：一是創(chuàng)建良好的校園文化。校園文化和氛圍通過潛移默化的影響，會深深影響學(xué)生的身心發(fā)展。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的實際情況，努力構(gòu)建一種寬松、人性、富有特色的校園文化，在無形中促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展。二是加強(qiáng)與家庭的溝通和合作，形成一致的教育合力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過各種管理機(jī)制，取得家庭教育的支持和協(xié)作，形成方向一致的教育力量。如和家庭商討每一位學(xué)生的發(fā)展計劃，創(chuàng)辦家長學(xué)校，統(tǒng)一家長的教育思想。三是趨利避害，通過學(xué)校管理適當(dāng)?shù)卣仙鐣h(huán)境的影響。一方面，積極開展面向社會的道德教育實踐活動，如組織志愿者活動，在實踐中促進(jìn)學(xué)生積極道德品質(zhì)的養(yǎng)成；另一方面，利用管理的力量，把消極的社會影響因素限制在學(xué)校門外，以避免不利影；通過適當(dāng)?shù)耐緩剑逃龑W(xué)生如何識別、抵制不良現(xiàn)象，在斗爭中發(fā)展學(xué)生道德品質(zhì)。

總之，以人為本是教育管理過程中必須堅持的理念，只有在教育管理實踐中不斷探索，才能達(dá)到高校培養(yǎng)全面、和諧發(fā)展的人的根本目的。

參考文獻(xiàn)

［1］王義高譯.蘇霍姆林斯基選集第1卷［M］.北京:教育科學(xué)出版社.2001.

教育管理與藝術(shù)范文第4篇

1.1情感豐富細(xì)膩

藝術(shù)類大學(xué)生自我表現(xiàn)欲較為強(qiáng)烈，喜好張揚。這些學(xué)生無論衣著打扮，還是生活習(xí)慣，都與普通學(xué)生有著明顯的不同。他們衣著奇異、行為不羈，有的甚至思想非常激進(jìn)；在思維方面，藝術(shù)類大學(xué)生往往缺乏理性思考的能力，善于感性思維，且思維活躍。目前受到社會上各種利益的誘惑，有些藝術(shù)類大學(xué)生盲目的追求物質(zhì)利益，比較現(xiàn)實，缺乏遠(yuǎn)大的理想，有的學(xué)生甚至在人生觀、世界觀、價值觀方面出現(xiàn)了偏差。

1.2紀(jì)律觀念淡薄

當(dāng)今的藝術(shù)類學(xué)生，大多是90后獨生子女。因此，在行為與藝術(shù)方面都崇尚自由。他們喜歡無拘無束的生活，且獨來獨往，不太合群；有的學(xué)生穿著比較隨意，不修邊幅，甚至給人以“邋遢”的感覺；很多藝術(shù)類學(xué)生紀(jì)律觀念都較差，他們上課隨意遲到和早退，甚至?xí)缯n。很少替別人考慮，缺乏集體主義精神，很多時候不會顧及他人的感受。

1.3對文化課積極性不高

藝術(shù)類大學(xué)生在高考錄取時，文化課的分類普遍偏低，很多學(xué)生都是高中階段文化課成績不好，而轉(zhuǎn)學(xué)藝術(shù)的。因此，這些學(xué)生對專業(yè)課的學(xué)習(xí)都比較用心，學(xué)習(xí)專業(yè)課時的態(tài)度都比較端正、認(rèn)真。但對英語課、政治課以及其它文化課學(xué)習(xí)都缺乏積極性，課堂紀(jì)律差，教學(xué)效果不明顯，缺課、逃課的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。這種現(xiàn)象，必然會影響到學(xué)生在文化素質(zhì)方面的提高，進(jìn)而影響到這些學(xué)生對藝術(shù)的領(lǐng)悟能力和創(chuàng)作能力，直接導(dǎo)致藝術(shù)類大學(xué)生的綜合素質(zhì)過低。

1.4抗挫折能力不強(qiáng)

對于90后藝術(shù)類大學(xué)生來說，什么是吃苦、什么是挫折似乎離他們很遠(yuǎn)。因此，目前的藝術(shù)類大學(xué)生普遍缺乏吃苦耐勞的意志品質(zhì)。有些學(xué)生雖然擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，也有明確的奮斗目標(biāo)，但卻缺少為理想及目標(biāo)堅強(qiáng)拼搏的精神和毅力。很多藝術(shù)類大學(xué)生做什么事都是一時的興趣和熱情，都無法堅持到底，總是半途而廢；藝術(shù)類大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上所表現(xiàn)的惰性也非常明顯，他們的自律性較差，一遇到挫折就會灰心喪氣，甚至消極萎靡，自我調(diào)節(jié)、自我完善的能力明顯不足。

二、藝術(shù)類大學(xué)生的教育管理對策

2.1正確認(rèn)識藝術(shù)類大學(xué)生的個性特征

現(xiàn)代高校對藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行教育管理時，應(yīng)該正確認(rèn)識藝術(shù)類大學(xué)生的個性特征，并尊重這類大學(xué)生群體的個性發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)作與其它領(lǐng)域不同，它需要創(chuàng)作者具有非理性的思維與抽象的思想，通常情況下鮮明獨特的個性及思維，在某種程度上，有利于學(xué)生藝術(shù)能力的成長。因此，高校教育管理者應(yīng)該關(guān)注并正視藝術(shù)類大學(xué)生的某些行為、思想。教育管理者應(yīng)該盡量去分析藝術(shù)類大學(xué)生的長處及優(yōu)勢，積極為這一群體的良性發(fā)展創(chuàng)造有利的外部條件。使藝術(shù)類大學(xué)生既能充分展示其個性，又不偏離正確的軌道。教育管理者應(yīng)該從思想政治教育的角度出發(fā)，幫助藝術(shù)類大學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀以及價值觀，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，使藝術(shù)類大學(xué)生的個性特征既鮮明又健康。

2.2全面發(fā)揮學(xué)生工作隊伍的關(guān)鍵性作用

學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、學(xué)生干部、專業(yè)教師這三支學(xué)生工作階段的教育及引導(dǎo)作用，這是做好藝術(shù)類大學(xué)生教育管理工作的重點。高校首先應(yīng)該建立起一支作風(fēng)踏實，具有豐富教育管理經(jīng)驗及理論知識的輔導(dǎo)員隊伍。輔導(dǎo)員可以說是藝術(shù)類大學(xué)生教育管理的中堅力量。在輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)上，應(yīng)該不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu)、不斷改進(jìn)工作方法，針對藝術(shù)類大學(xué)生的個性特點，在提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的同時，積極促進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生與其它學(xué)生群體的相互交流與融合；加強(qiáng)學(xué)生黨支部及團(tuán)支部的建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)生干部的模范帶頭作用。積極吸收一些專業(yè)能力強(qiáng)、思想政治覺悟高的藝術(shù)類學(xué)生加入到學(xué)生干部隊伍中。使這些學(xué)生的權(quán)威性及號召力，在教育管理工作中得以體現(xiàn)；另外，還要發(fā)揮專業(yè)教師的育人作用，加強(qiáng)師生之間的溝通，形成良好的校園藝術(shù)風(fēng)尚。

2.3積極開展思想道德評價工作

高校藝術(shù)類大學(xué)生的教育管理應(yīng)該堅持以人為本的管理理念，堅持從學(xué)生的個性出發(fā)，針對藝術(shù)類學(xué)生的思想現(xiàn)狀，做好思想政治教育及評價工作。學(xué)校應(yīng)該尊重學(xué)生的個性特征，要熱愛學(xué)生、欣賞學(xué)生，并盡量營造出寬松、自由以及民主的教學(xué)氛圍，為藝術(shù)類學(xué)生搭建展示自我、發(fā)揮特長、彰顯個性的平臺。高校應(yīng)該更加廣泛的開展思想道德評價工作，對藝術(shù)類大學(xué)生的思想和行為進(jìn)行及時調(diào)整。高校教育管理者應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀、道德觀，構(gòu)建正確的輿論導(dǎo)向氛圍，不斷提升藝術(shù)類大學(xué)生的自我認(rèn)識、自我調(diào)整和自我管理能力。

2.4加強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生的文化素質(zhì)教育

新時代的藝術(shù)類大學(xué)生不僅應(yīng)該具備良好的藝術(shù)修養(yǎng)，還需要具備良好的文化素養(yǎng)及思想品質(zhì)。由于藝術(shù)類大學(xué)生的文化素質(zhì)普遍偏低，因此，必須加強(qiáng)對藝術(shù)類大學(xué)生的文化教育工作。根據(jù)藝術(shù)類大學(xué)生的實際情況，選擇他們可以接受的方式以及一些喜聞樂見的方法，對學(xué)生的知識領(lǐng)域及知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的拓展，全面提高藝術(shù)類學(xué)生的整體素質(zhì)。

三、結(jié)論

教育管理與藝術(shù)范文第5篇

關(guān)鍵詞：獨立院校；藝術(shù)生；教育管理

目前，獨立學(xué)院作為一種新的辦學(xué)形式正以旺盛的生命力迅速發(fā)展。在發(fā)展的道路上許多獨立類院校增設(shè)和開辦了藝術(shù)類專業(yè)，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生成為了獨立學(xué)院學(xué)生的一個特殊群體。資料顯示：藝術(shù)類學(xué)生難管已成為高校學(xué)生工作管理者的共同話題。如何解決藝術(shù)類學(xué)生管理已成為高校當(dāng)前的一項急需解決的重要課題。

一、高校藝術(shù)生教育管理工作的現(xiàn)狀

（一） 藝術(shù)類大學(xué)生教育注重專業(yè)技能教育而忽視思想政治教育

在進(jìn)入大學(xué)后，根據(jù)專業(yè)的特點要求學(xué)生參加與專業(yè)相關(guān)的教學(xué)實踐活動，因而藝術(shù)類學(xué)生在對專業(yè)課程和公共課程的態(tài)度上，往往更重視專業(yè)課程學(xué)習(xí)輕視甚至不去上公共課程。同時藝術(shù)類大學(xué)生思想較為活躍，富有創(chuàng)造性，在考慮問題時容易忽視現(xiàn)實基礎(chǔ)，對于思想政治教育較為反感，往往以自我設(shè)計、自我發(fā)展、自我選擇的理念為中心，很少關(guān)心時事。家庭條件優(yōu)越使藝術(shù)類學(xué)生表現(xiàn)出自負(fù)感。這些因素導(dǎo)致其理想信念淡薄，世界觀、人生觀、價值觀偏離正常軌道。

（二） 輔導(dǎo)員為代表的學(xué)生工作隊伍總體素質(zhì)不齊，教師對學(xué)生的引導(dǎo)只局限于教學(xué)知識領(lǐng)域

目前各大院校輔導(dǎo)員隊伍來自不同的高校、不同專業(yè)，在高校擴(kuò)招的背景下，各學(xué)院的輔導(dǎo)員數(shù)量配備不齊，超帶現(xiàn)象較嚴(yán)重。輔導(dǎo)員所帶學(xué)生專業(yè)與自身所學(xué)專業(yè)不一致，對所帶學(xué)生專業(yè)不懂的現(xiàn)象存在，對于學(xué)生專業(yè)上出現(xiàn)的問題難以用專業(yè)的知識對學(xué)生進(jìn)行講解，甚至給予錯誤引導(dǎo)，不具備專業(yè)化、職業(yè)化輔導(dǎo)的能力。在年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)配備上不合理；管理體制不全，分工不明確造成輔導(dǎo)員不能把時間投入到學(xué)生身上，對管理育人的作用發(fā)揮不充分。由于專業(yè)的不一性，使得輔導(dǎo)員在對學(xué)生做思想工作時不能貼近藝術(shù)類大學(xué)生的心理特點，很難開展針對性的輔導(dǎo)。

（三）藝術(shù)類學(xué)生自我觀念突出，集體意識淡薄

藝術(shù)類大學(xué)生與其他專業(yè)學(xué)生比較，獨立意識和表現(xiàn)自我意識更強(qiáng)，多以自我為中心。藝術(shù)類學(xué)生多以小組或單一上課為主要形式，學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)內(nèi)容根據(jù)自身的專業(yè)而定，體現(xiàn)他們的專業(yè)性，也突出他們的個性化發(fā)展，在個性化發(fā)展過中形成我行我素、不注意自我約束等缺點，造成集體意識淡薄、團(tuán)隊意識淡漠。

（四）藝術(shù)類學(xué)生組織紀(jì)律觀念差，學(xué)校管理經(jīng)受考驗

藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生，情感豐富，充滿理想主義和浪漫主義色彩。在他們眼中藝術(shù)就是激情，相對于其他專業(yè)學(xué)生，他們對外界事物更加敏感，情緒更易受環(huán)境的干擾和影響，是大學(xué)生中具有活力的群體。同時藝術(shù)類專業(yè)的特點要求藝術(shù)生具有發(fā)散思維、豐富的想象力和鮮明的個性。在高中時期，平時對自己要求不嚴(yán)，學(xué)習(xí)上較為散漫，缺少自我約束的自制力，沒有養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。以致于上大學(xué)后，無視學(xué)校的管理規(guī)定，上課遲到、早退、曠課；不顧公共衛(wèi)生、寢室衛(wèi)生臟亂；夜不歸寢，上課時間外出兼職打工等，如此下去對其思想道德素質(zhì)的提高會產(chǎn)生嚴(yán)重影響，也會給學(xué)校的管理帶來困難。

二、提高高校藝術(shù)生學(xué)生管理的對策

（一） 注重藝術(shù)生思想政治素質(zhì)教育

環(huán)境造就人的性格，對人的性格形成時刻發(fā)揮著潛移默化的作用。校園的主體是學(xué)生，學(xué)生有著強(qiáng)烈的主體性，藝術(shù)生更是充滿個性化的群體，他們攀比的心理嚴(yán)重。因此，學(xué)校要積極營造健康和諧的校園環(huán)境，如定時給藝術(shù)生們開展思想政治教育討論，建立網(wǎng)上思想道德論壇，與別的學(xué)院學(xué)生進(jìn)行交流聯(lián)誼等，用這些精神熏陶藝術(shù)生們的心靈。

（二）輔導(dǎo)員加強(qiáng)對藝術(shù)學(xué)生的溝通與輔導(dǎo)

加強(qiáng)溝通，建個人情感檔案。作為輔導(dǎo)員要充滿人文關(guān)懷，多與學(xué)生面對面地交流溝通。說藝術(shù)生不好管，是因為不了解，若了解他們的思想，就能按他們的性格去引導(dǎo)，去教育，去感化。注重心理輔導(dǎo)，輔導(dǎo)員工作是復(fù)雜的，對藝術(shù)生更是要多一份的耐心和細(xì)心，他們是一群特別的學(xué)生。藝術(shù)類學(xué)生家庭大多條件很好，個性強(qiáng)，所以要學(xué)生會運用好的方法。

（三）增強(qiáng)藝術(shù)實踐內(nèi)涵，發(fā)揮校園文化育人功能

抓住藝術(shù)生的特長及優(yōu)勢，開展豐富多彩、積極向上的藝術(shù)、娛樂活動和專題教育活動，讓學(xué)生更多的參與到這些校園活動中，體會到學(xué)習(xí)之外還有豐富的娛樂活動，從而豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。

高校藝術(shù)生的思想政治教育工作需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生共同努力，將藝術(shù)生的思想政治教育充分體現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活中，培養(yǎng)全面發(fā)展的藝術(shù)生人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] Z（#張曉波.加強(qiáng)和改進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育工作的思考[].中國勞動關(guān)系學(xué)院學(xué)報.2009（02）

[2] 于影，王猛.論高校藝術(shù)類大學(xué)生個性發(fā)展與思想政治教育工作的探索[].滄桑.2011（02）