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教育與藝術(shù)專業(yè)范文第1篇

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)業(yè)教育;藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè);教育改革;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

這里我不研究“創(chuàng)業(yè)教育”是誰最先提出的,我們開門見山,先談“為什么要進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育”這個(gè)問題。

“創(chuàng)業(yè)教育”顧名思義就是關(guān)于樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí)和如何創(chuàng)業(yè)的教育。

這里我們先明確一個(gè)問題:大學(xué)培養(yǎng)什么樣的人?

國(guó)家為中小學(xué)規(guī)定了相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)。我們不去談這些目標(biāo)的具體內(nèi)容是什么。但我們知道,至少在高中,有一個(gè)目標(biāo)是非常簡(jiǎn)單的,就是要考上大學(xué)。因此,中學(xué)里的學(xué)習(xí)基本上都是圍繞高考展開的。我們當(dāng)然不贊成中學(xué)的教學(xué)過分地為高考服務(wù),但現(xiàn)實(shí)就是這樣。

到了大學(xué)就不一樣了。作為升學(xué),大學(xué)已經(jīng)是升學(xué)教育的頂點(diǎn),以后就沒有類似中小學(xué)的升學(xué)考試了。也許有人會(huì)說,不是還有研究生考試嗎?其實(shí),研究生教育已經(jīng)不是一般意義上的普通教育了。它的升學(xué)機(jī)制也與以前的升學(xué)機(jī)制不同?？梢哉f,進(jìn)入大學(xué)以后,以往的那種為了升學(xué)而學(xué)習(xí)的教育結(jié)束了。大學(xué)的學(xué)習(xí)是為了今后的職業(yè)生涯而學(xué)習(xí)。

一個(gè)高中生去找工作,他只要在自己的簡(jiǎn)歷上寫明自己是高中畢業(yè)就可以了。而一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生去找工作,除了在簡(jiǎn)歷上要寫明自己是大學(xué)畢業(yè)、獲得什么學(xué)位外,還必須寫明自己是學(xué)習(xí)什么專業(yè)的,學(xué)了哪些課程。之所以這樣,是因?yàn)榇髮W(xué)培養(yǎng)的是某一領(lǐng)域的高級(jí)專門人才。所以大學(xué)教育的特點(diǎn)是專業(yè)教育。而不是升學(xué)教育。這一點(diǎn)從大學(xué)新生入學(xué)的第一天就要明確。這也可以說是我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“創(chuàng)業(yè)教育”的第一課。

當(dāng)大一新生明確了大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),是否就能找到自己的就業(yè)方向呢?答案當(dāng)然是否。這個(gè)時(shí)候讓他們樹立“創(chuàng)業(yè)意識(shí)”也還為時(shí)過早。大二,大二是個(gè)不錯(cuò)的時(shí)機(jī)。這個(gè)時(shí)候的大學(xué)生除去了大一時(shí)候的新鮮感、盲目熱情等,取而代之的是對(duì)于專業(yè)課程一定的熟悉,對(duì)于就業(yè)方向的理性思考這個(gè)時(shí)候就是最佳的明確時(shí)機(jī)了。

先就業(yè)后擇業(yè),創(chuàng)業(yè)最牛。

一個(gè)大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生如果能很明確自己畢業(yè)后要做什么,那就是一牛人。我1999年大學(xué)畢業(yè),2003以來一共帶了六屆學(xué)生,從自己就業(yè)創(chuàng)業(yè)到看著一屆屆的學(xué)生就業(yè)、待業(yè)、創(chuàng)業(yè)……這個(gè)過程真的有趣極了。

很想跟大家分享一下我的感受。下面就慢慢聽我快點(diǎn)說吧。

我有幾個(gè)目前畢業(yè)了,正在創(chuàng)業(yè)守業(yè)的幾個(gè)學(xué)生,接下來我就通過講述他們的情況,用最生動(dòng)有趣的實(shí)例來說明問題。

劉陽:女

入學(xué)年份:2002

專業(yè):平面設(shè)計(jì)

學(xué)歷:?？?/p>

目前工作:上海市普陀區(qū)常好貿(mào)易有限公司(禮品設(shè)計(jì)包裝銷售一條龍的公司)

情況簡(jiǎn)介:該女生是我?guī)У牡谝粚脤W(xué)生,那個(gè)時(shí)候我剛畢業(yè),就比她大一歲,她給我的印象是癡情、迷糊。上PS課她在寫日記而且還給我看,照說當(dāng)老師的我對(duì)于不認(rèn)真上課思想開小差的學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)加批評(píng)。可是那時(shí)候的我覺得她很可愛特別,所以就縱容了她隨她去了。呵呵……如今想來也就是我的寬容吧(縱容不好聽)成就了現(xiàn)如今我們不斷的師生般的姐妹情緣,她昨天還讓我給她的公司介紹一個(gè)目前我教的畢業(yè)班學(xué)生呢。如果理性的總結(jié)的話,創(chuàng)業(yè)的學(xué)生通常都是愛逃課或者人在課堂心在外的主。我并不是要誤導(dǎo)大家,只是我覺得創(chuàng)業(yè)的人要有外向型、主動(dòng)等的性格特質(zhì)。他不是乖乖女,也不是模范生的感覺。他會(huì)敢想敢做,有魄力或者說有“不怕死”的勁頭。劉陽很有女人味在我教她的時(shí)候我就感覺到了,那個(gè)時(shí)候她才20出頭不能說太早熟,但也絕對(duì)不是EQ很低的人類。適合創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該是EQ很高的人群。IQ很高EQ很低的人往往適合從事科學(xué)研究,做某個(gè)領(lǐng)域里的高端技術(shù)型人才,他不會(huì)是作為創(chuàng)業(yè)人物的集大成者。

無論你創(chuàng)立的事業(yè),是個(gè)“小作坊”呢,還是有百八十號(hào)人馬的大集團(tuán)吧,作為創(chuàng)業(yè)者你首先要有拓荒牛的精神,能吃苦,有包容,懂得吸收籠絡(luò)各種人才,自己的力量畢竟有限,所以適合創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生都是能吸引人的人。一句話,會(huì)吸引能者共事的人適合創(chuàng)業(yè)。

我想我不會(huì)告訴所有我的學(xué)生,大學(xué)畢業(yè)工作難找啊,自己干點(diǎn)啥吧啊……這太主觀也太不負(fù)責(zé)任了。因?yàn)檎娴牟皇敲總€(gè)人都適合創(chuàng)業(yè)的。所謂的創(chuàng)業(yè)教育一定要因人而異。

這里再說一個(gè)厲害的學(xué)生:能人

張健:男

入學(xué)年份:2005

專業(yè):平面設(shè)計(jì)

學(xué)歷:?？?/p>

目前工作:哈爾濱市昊天攝影工場(chǎng)

情況簡(jiǎn)介:又是一個(gè)“混蛋分子”,他總逃課。我記得他認(rèn)識(shí)我的(下轉(zhuǎn)87頁)(上接85頁)時(shí)候我不認(rèn)識(shí)他,他上大學(xué)一年的時(shí)候就跟學(xué)校對(duì)面的一家小攝影寫真店老板“稱兄道弟”,整天泡在那個(gè)小攝影棚里,我在課堂上找不到他一準(zhǔn)在那兒能逮住他。他大三還沒畢業(yè)的時(shí)候就在哈爾濱的一條不錯(cuò)的街上盤下了一個(gè)鋪面,做起來了自己的小老板。我結(jié)婚照就是在他家拍的。起初的生意挺慘淡的,合伙人也撤了,不過他挺過來了。這里要說個(gè)“10萬元”的問題。自己創(chuàng)業(yè)涉及啟動(dòng)資金,最起碼,干事業(yè)總要有個(gè)地方,這個(gè)地方要租金要裝修啊。不都是錢么,不是每個(gè)有魄力有人緣的人都有啟動(dòng)資金啊。張健的“10萬”是她老媽的,家里給他這筆啟動(dòng)資金給他的壓力卻大于10萬斤的重量。有一陣子他整夜失眠,人本來就瘦,那個(gè)時(shí)候就更瘦了……想來真是很不容易啊。

他的本來父母都是搞房地產(chǎn)的,一直希望他做建筑設(shè)計(jì),或者考個(gè)施工監(jiān)理證呢?？墒撬麑?duì)這些都不來電,就喜歡拍MM,呵呵……美麗的行業(yè)也有美麗背后的苦役。其中辛苦只有他自己知道吧。父母的錢也是錢,如果買賣干賠了,他失去的可能就是自由,自由選擇自己人生的自由。那個(gè)時(shí)候就得遵照父母的安排了,是啊長(zhǎng)大的我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)做自己的夢(mèng),我們可以想見他當(dāng)時(shí)的壓力吧。可是他還是幸遇的,因?yàn)樗鹆四菙倲z影棚,在父母家人懷疑的目光中他驕傲地站著。一直站著。加油,張大嘴兒!

好了,不煽呼了,我們總結(jié)一下:適合創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生需具備的必要條件如下,本人人緣極佳,人際關(guān)系活絡(luò),見面三分熟,一大批人才圍繞著。家里最好有錢,父母沒錢,有個(gè)有錢的姑媽、舅舅啥的也行。有錢有人才的情況下,本人還要有恒心毅力,常言道:創(chuàng)業(yè)容易,守業(yè)難。

其實(shí),從我參加工作以來,在我“創(chuàng)業(yè)教育”的培養(yǎng)下,不只以上這兩位同學(xué)有杰出成就,還有很多呢,比如某2004屆的一個(gè)同學(xué)自己創(chuàng)業(yè)養(yǎng)狗的,他很厲害啊,他的狗狗是美國(guó)純種薩摩耶,一只幼仔1.2萬元呢;還有畢業(yè)后自己開旅店的,年凈收入也就10萬元吧。哈哈……這些都是在我實(shí)實(shí)在在教過來的學(xué)生。不過說句實(shí)在話,他們從事的都不是跟大學(xué)專業(yè)有關(guān)了,有些時(shí)候人們的觀念轉(zhuǎn)變不過來,會(huì)認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)回家養(yǎng)狗好說不好聽啊。我還有一對(duì)2005屆的學(xué)生,他們大學(xué)期間是戀人,大二起就自己做網(wǎng)站搞電子商務(wù)了,呵呵……家里父母都覺得這孩子整天在家呆著弄電腦,也不出去上班工作,很不理解。是啊,社會(huì)形態(tài)的多元化也催生出了新一代新的生存模式。理解萬歲啊!

創(chuàng)業(yè)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,我想不單單是我們這些教育戰(zhàn)線的一線工作者要重視并且不斷實(shí)踐總結(jié)研究的工作,更是整個(gè)社會(huì)需要關(guān)注的問題,畢竟我們的大學(xué)生就業(yè)目前已經(jīng)是一個(gè)不容忽視的問題了。

為了做好這項(xiàng)工作對(duì)我自己提出以下幾點(diǎn)具體要求:

1.經(jīng)常閱讀新聞財(cái)經(jīng)等節(jié)目報(bào)道,掌握最新的資訊,特別關(guān)注大學(xué)生就業(yè)這塊的或者說大學(xué)教育這塊陣地的相關(guān)消息。

2.自己創(chuàng)立設(shè)計(jì)工作室,帶領(lǐng)一部分想從事設(shè)計(jì)事業(yè)的學(xué)生由實(shí)習(xí)生到成手設(shè)計(jì)大師的順利轉(zhuǎn)型。

3.就做到以上的2點(diǎn)吧,以后想到的再努力做到!

參考文獻(xiàn):

[1]全國(guó)高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)踐學(xué)

術(shù)研討會(huì)論文集[C].湖北美術(shù)出版社,

2008.

[2]王前新,周明星.創(chuàng)新教育全書[M].九

州圖書出版社,2005.

[3]黃摯雄,羅安,楊勇.大學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)

教育與藝術(shù)專業(yè)范文第2篇

關(guān)鍵詞：高校公共藝術(shù)教育；專業(yè)普及；專業(yè)互動(dòng)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-2172（2012）04-0132-03

正式的藝術(shù)教育，發(fā)端于兩千多年前。在中國(guó)，西周時(shí)期的學(xué)校實(shí)行“六藝”教育，“樂”在其中排名居次，與其它五門技藝共同構(gòu)成了培育子弟的完整模式。在古希臘，各個(gè)城邦在重視對(duì)公民的軍體訓(xùn)練和智育教育外，也注重美育教育，深知兒童也要接受音樂、唱歌和朗誦等科目的學(xué)習(xí)。雖然已過去兩千多年，但藝術(shù)教育在人類教育體系中的地位依然重要，尤其是隨著現(xiàn)代分科式教育機(jī)制的形成，藝術(shù)教育在人的全面發(fā)展和感知、創(chuàng)造能力開發(fā)方面，更具有不可替代的作用。為此之故，眾多綜合性大學(xué)里開設(shè)了公共藝術(shù)教育課作為通識(shí)課程，以更好地培養(yǎng)有全面修養(yǎng)的專業(yè)人才。但很多藝術(shù)類專業(yè)教師并不愿意擔(dān)任公共藝術(shù)教育課程的教學(xué)，認(rèn)為這種教學(xué)既耗費(fèi)了時(shí)間又無多大效果，對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)也并無多大意義。筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐和研究發(fā)現(xiàn)：藝術(shù)類專業(yè)教師只要真正深入研究公共藝術(shù)教育，精心施教，以自身精深的專業(yè)技能帶動(dòng)藝術(shù)教育的普及，藝術(shù)普及其實(shí)可以反過來促進(jìn)教師專業(yè)能力的提高。專業(yè)與普及的良性互動(dòng)，可使公共藝術(shù)教育成為一種雙贏的教學(xué)活動(dòng)。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，專業(yè)技能帶動(dòng)教育普及

在綜合性大學(xué)里，藝術(shù)院系的教師承擔(dān)了公共藝術(shù)教育課程任務(wù)。毋庸置疑，這些教師有良好的專業(yè)素質(zhì)，但是，優(yōu)秀的專業(yè)能力只是教學(xué)成功的基礎(chǔ)，并不能確保公共藝術(shù)教育教學(xué)效果的良好。目前在各高校進(jìn)行的公共藝術(shù)教育，實(shí)際效果并不盡如人意。通過一門或數(shù)門課程的學(xué)習(xí)，非藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)生可能學(xué)會(huì)了一些藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了一些基本技能，但整體情況卻收效甚微。造成如此現(xiàn)狀的根本原因在于教師的教學(xué)目標(biāo)不明確，以致于自身的專業(yè)能力不能得以發(fā)揮，造成了教學(xué)雙方人力資源的浪費(fèi)。

明確的教學(xué)目標(biāo)對(duì)具體的教學(xué)過程起著引領(lǐng)與規(guī)范作用，是教學(xué)成功的先決條件。實(shí)際上，對(duì)在大學(xué)開展公共藝術(shù)教育的目的，國(guó)家教育行政主管部門有著詳細(xì)的規(guī)定。2006年3月，教育部頒發(fā)了教體藝廳[2006]3號(hào)文件“關(guān)于印發(fā)《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知”。通知將公共藝術(shù)教育的課程目標(biāo)規(guī)定為：“在普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，通過鑒賞藝術(shù)作品、學(xué)習(xí)藝術(shù)理論、參加藝術(shù)活動(dòng)等，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)；了解、吸納中外優(yōu)秀藝術(shù)成果，理解并尊重多元文化；發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面和諧發(fā)展”。①但遺憾的是，許多從事公共藝術(shù)教育的教師忽視了這一文件的精髓，在教學(xué)中要么過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的訓(xùn)練而使學(xué)生望而生畏，要么過于遷就學(xué)生的水平而使課程流于蜻蜓點(diǎn)水似的泛泛而談，對(duì)學(xué)生寬嚴(yán)失度，沒有真正起到公共藝術(shù)教育應(yīng)該起到的作用。

那么，對(duì)非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生而言，什么是專業(yè)教師最需要教授給他們的？如何才能使受過公共藝術(shù)教育的學(xué)生不再對(duì)藝術(shù)只是抱著獵奇的眼光和“看西洋景”的心態(tài)？筆者經(jīng)過多年的教學(xué)研究和總結(jié)，以為專業(yè)教師在公共藝術(shù)教育中應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)，理清本專業(yè)最核心的知識(shí)，用最高效的方法傳授給學(xué)生，避免學(xué)生在藝術(shù)的門口長(zhǎng)期徘徊。

以音樂教育為例，多年來筆者嘗試通過選擇古今中外較具代表性的經(jīng)典音樂作品進(jìn)行比較式教學(xué)，取得了良好效果。具體做法是：學(xué)生首先通過經(jīng)典名曲欣賞，充分感受音樂的多元文化之美、古今藝術(shù)之變；其次是在實(shí)際演唱、演奏環(huán)節(jié)中，教師適當(dāng)加入專業(yè)的要求，讓學(xué)生充分理解和感知音樂藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶匦?；第三是教師讓學(xué)生欣賞不同藝術(shù)家對(duì)同一部音樂作品的演繹，使學(xué)生理解音樂藝術(shù)的二度創(chuàng)作特點(diǎn)；第四是通過欣賞代表性器樂的演奏，讓學(xué)生了解器樂藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)；第五是通過學(xué)生的自創(chuàng)自演環(huán)節(jié)，讓他們?cè)谳p松的氛圍中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，最終達(dá)到讓學(xué)生理解下述道理的目的——“藝術(shù)應(yīng)該被看成這樣一種東西——它可以讓我們每天的生活變得更加開闊，并且能教會(huì)我們更敏銳地感受生活?！?/p>

音樂教育如此，其他藝術(shù)學(xué)科的公共教育同樣也不例外，比如美術(shù)公共教育，同樣，學(xué)生可以通過對(duì)古今中外幾件經(jīng)典美術(shù)作品的欣賞，教師在其中穿插美術(shù)史、美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的講授，配合簡(jiǎn)單易行的動(dòng)手操作，讓學(xué)生祛除對(duì)美術(shù)的神秘感，同時(shí)更加熱愛和尊重美術(shù)。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，教師的專業(yè)能力有了用武之地，學(xué)生也能更容易地進(jìn)入藝術(shù)之門，以真正達(dá)到公共藝術(shù)教育“提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面和諧發(fā)展”的目標(biāo)。

二、教學(xué)相長(zhǎng)，增進(jìn)教師的學(xué)識(shí)

《禮記·學(xué)記》云：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！标P(guān)于“教學(xué)相長(zhǎng)”，藝術(shù)類專業(yè)教師可能更多考慮的是本專業(yè)學(xué)生的反饋意見對(duì)教學(xué)的促進(jìn)，很少會(huì)想到非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生也能對(duì)教學(xué)改進(jìn)作出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。這其中的主要原因在于專業(yè)教師的心態(tài)問題。藝術(shù)類專業(yè)的教師本來相對(duì)自信，在非專業(yè)學(xué)生面前，這種自信更會(huì)在不覺間轉(zhuǎn)化為一種盲目的自大。這種盲目自信使得教師喪失了很多提升自身專業(yè)技能的機(jī)會(huì)。非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生修習(xí)公共藝術(shù)課程，除了需遵照學(xué)校硬性規(guī)定修滿學(xué)分這一原因外，絕大多數(shù)學(xué)生是對(duì)藝術(shù)感興趣的。但是，學(xué)生們?cè)谒囆g(shù)專業(yè)知識(shí)方面的基礎(chǔ)薄弱甚至零基礎(chǔ)以及對(duì)藝術(shù)技巧掌握的缺乏耐心，會(huì)造成教師施教的困難。如果按照常規(guī)的專業(yè)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，不但會(huì)造成“事倍功半”的局面，而且會(huì)讓部分學(xué)生從此對(duì)藝術(shù)興味索然。以公共音樂教育為例，如果教師主要圍繞嚴(yán)格的和聲、對(duì)位、賦格練習(xí)進(jìn)行教學(xué)，勢(shì)必使普通專業(yè)的學(xué)生將公共音樂課程的學(xué)習(xí)視為畏途。作為一名負(fù)責(zé)任的專業(yè)教師，為了維護(hù)非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣、照顧他們基礎(chǔ)的薄弱、考慮他們的學(xué)習(xí)效果，就必須不斷反思自己的教學(xué)目的，諸如觀念是否僵化凝滯，手段是否深入淺出，學(xué)情是否把握準(zhǔn)確等。在不斷的反思中，教師逐步更新自己的觀念，改進(jìn)自己的教學(xué)方法。當(dāng)教師將這些在公共教育實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)用于專業(yè)藝術(shù)教育時(shí)，也帶動(dòng)了當(dāng)下高等藝術(shù)教育質(zhì)量的提高。

在執(zhí)教公共藝術(shù)課程時(shí)，專業(yè)教師還有一個(gè)重要的專業(yè)成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，那就是為了充分適應(yīng)不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)情，達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化，教師需要尋找藝術(shù)類專業(yè)和其他專業(yè)的結(jié)合點(diǎn)，建構(gòu)一種跨學(xué)科的教學(xué)模式。在這種教學(xué)目標(biāo)的推動(dòng)下，教師應(yīng)努力增加自己的學(xué)識(shí)，擴(kuò)大自己的視野，從而加深對(duì)藝術(shù)專業(yè)本身的理解。比如在公共音樂教育中，教師針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)背景，尋找音樂與其他學(xué)科的契合點(diǎn)，采用不同的教學(xué)方案，在這種教學(xué)任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，教師就有了擴(kuò)展知識(shí)面的動(dòng)力。比如，在對(duì)人文社科專業(yè)學(xué)生施教時(shí)，教師可結(jié)合音樂的哲學(xué)觀念、音樂歷史、音樂與文學(xué)、音樂與社會(huì)等方面?zhèn)魇谝魳穼W(xué)科的核心知識(shí)，這就要求教師加強(qiáng)文史哲方面的修養(yǎng)。對(duì)自然科學(xué)專業(yè)學(xué)生施教，教師可結(jié)合聲樂的生理學(xué)特點(diǎn)、器樂的物理學(xué)、材料學(xué)屬性等方面進(jìn)行教學(xué)，這自然需要教師學(xué)習(xí)這些學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。通過這樣的公共藝術(shù)教育活動(dòng)，教師擴(kuò)展了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也獲得了觀照藝術(shù)學(xué)科的更多視角，從而在更廣闊的知識(shí)層面上審視和理解自己的專業(yè)，提升了自己的能力。

結(jié) 語

對(duì)藝術(shù)類專業(yè)教師來言，高校公共藝術(shù)教育并非費(fèi)時(shí)無效的教學(xué)活動(dòng)，只要精心施教，認(rèn)真總結(jié)，不斷反思，這樣的教學(xué)活動(dòng)就將帶動(dòng)藝術(shù)的普及，教師也將從中獲得專業(yè)技能提高的契機(jī)。教師應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)、藝術(shù)以及更方面的修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，從而能在更廣闊的層面上審視和理解藝術(shù)，提升個(gè)人的能力。

注釋：

①教育部體藝廳[2006]3號(hào)文件“關(guān)于印發(fā)《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知”。

參考文獻(xiàn)：

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[2].美育實(shí)施的方法——美學(xué)文選[M].北京：北京大學(xué)出版社，1983：155-156.

教育與藝術(shù)專業(yè)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè) 應(yīng)用型 教學(xué)改革

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）32-0250-01

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間相對(duì)較晚，但已有十余載。近年來，國(guó)家對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)人才有著更高的要求，因而培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)人才尤為重要。就目前專業(yè)本科教育現(xiàn)狀而言，不能滿足應(yīng)用型人才培養(yǎng)需求。對(duì)此，高校有必要促進(jìn)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)向應(yīng)用型專業(yè)的快速轉(zhuǎn)變和過渡，推動(dòng)教學(xué)改革的發(fā)展進(jìn)程。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)本科教育現(xiàn)狀

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)本科教育雖然成為獨(dú)立學(xué)科，在高等教育體系中占據(jù)重要地位，但其發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短，存在不成熟之處，可能阻礙教育發(fā)展進(jìn)程。首先，教師隊(duì)伍建設(shè)水平相對(duì)較低，高校專業(yè)未能為教師提供良好的教學(xué)環(huán)境，導(dǎo)致教育存在缺失。其次，在專業(yè)人才培養(yǎng)中，過于注重理論知識(shí)的傳輸，忽視培養(yǎng)和提升專業(yè)人才的實(shí)踐技能水平，導(dǎo)致教育教學(xué)模式與社會(huì)崗位需求相脫節(jié)，難以為學(xué)生營(yíng)造美好的未來。最后，高校開設(shè)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)時(shí)，對(duì)實(shí)踐教育平臺(tái)的構(gòu)建較少，對(duì)應(yīng)用型教學(xué)改革帶來消極影響[1]。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)向應(yīng)用型專業(yè)教育轉(zhuǎn)變的必要性

實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)向應(yīng)用型專業(yè)教育的轉(zhuǎn)變，具有必要性。首先，伴隨社會(huì)的發(fā)展，對(duì)應(yīng)用型專業(yè)人才有著更高的要求，只有實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型教育的過渡，才能為培養(yǎng)應(yīng)用型人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件。其次，應(yīng)用型專業(yè)教育轉(zhuǎn)變，是數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)本科教育未來發(fā)展的必然趨勢(shì)，通過教育轉(zhuǎn)變，可進(jìn)一步培養(yǎng)和提升專業(yè)人才素質(zhì)，充分激發(fā)人才潛能，為數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)更好發(fā)展指明方向。由此可見，加快數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)向應(yīng)用型專業(yè)教育的轉(zhuǎn)變是必要的。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)向應(yīng)用型專業(yè)轉(zhuǎn)變的教學(xué)改革

（一）加快師資隊(duì)伍建設(shè)

教師是數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的實(shí)施者，決定著教育教學(xué)的成敗，所以，在促進(jìn)該專業(yè)教學(xué)向應(yīng)用型專業(yè)轉(zhuǎn)變的教學(xué)改革中，加快師資隊(duì)伍建設(shè)十分關(guān)鍵?！半p師型”、“復(fù)合型”教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，是對(duì)該專業(yè)教師的要求。首先，學(xué)校應(yīng)組織教師定期深入企業(yè)，進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)或參與各工程項(xiàng)目。其次，學(xué)校聘請(qǐng)資深的專家及專業(yè)技術(shù)人員，蒞臨學(xué)校指導(dǎo)，針對(duì)高校師資隊(duì)伍建設(shè)中的不足問題加以指正[2]。

（二）確定專業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才時(shí)，應(yīng)確定有效的人才培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)校人才培養(yǎng)活動(dòng)的深入開展。該專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才時(shí)，必須培養(yǎng)計(jì)算機(jī)專業(yè)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)用復(fù)合型人才。首先，高校可采用“3+1”的人才培養(yǎng)模式，即專業(yè)學(xué)生大一至大三年級(jí)時(shí)，在校內(nèi)學(xué)習(xí)既定的專業(yè)理論知識(shí)和基礎(chǔ)技能，大四年級(jí)時(shí)，深入企業(yè)或?qū)ｉT的校外實(shí)踐基地而參與實(shí)習(xí)，跟進(jìn)相關(guān)項(xiàng)目，既積累經(jīng)驗(yàn)，又能提高應(yīng)用能力，為專業(yè)教育實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型教育的過渡創(chuàng)造有利條件。其次，根據(jù)該專業(yè)的職業(yè)崗位定位而確定人才培養(yǎng)模式，以滿足應(yīng)用型專業(yè)教育需求。

（三）構(gòu)建理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)體系

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)是計(jì)算機(jī)和藝術(shù)的結(jié)合，因而在應(yīng)用型專業(yè)教學(xué)改革進(jìn)程中，應(yīng)構(gòu)建理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)體系。首先，在創(chuàng)設(shè)理論教學(xué)體系時(shí)，相關(guān)教育工作者應(yīng)進(jìn)行全面的市場(chǎng)調(diào)研，以了解社會(huì)職業(yè)崗位需求，并力求理論知識(shí)與技能的聯(lián)系性。其次，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐教學(xué)體系時(shí)，相關(guān)人員應(yīng)增設(shè)實(shí)踐課程，以提高學(xué)生的實(shí)踐水平，滿足社會(huì)崗位需求[3]。

新時(shí)期，高校數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)發(fā)展中，應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為標(biāo)準(zhǔn)，既加快教學(xué)改革進(jìn)程，又能為社會(huì)培養(yǎng)一批批合格的應(yīng)用型人才。在數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)本科教育向應(yīng)用型專業(yè)教學(xué)改革的轉(zhuǎn)變中，必須加快師資隊(duì)伍建設(shè)，確定專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式和構(gòu)建理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)體系。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊祥民，王平.數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)建設(shè)與教學(xué)培養(yǎng)模式探析[J].創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，2016，01：79-84.

教育與藝術(shù)專業(yè)范文第4篇

關(guān) 鍵 詞：藝術(shù)專業(yè) 教育管理 思考

近幾年，高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生數(shù)量大幅度增長(zhǎng)，為高等學(xué)校的校園增添了許多亮麗的色彩。藝術(shù)類學(xué)生在大學(xué)生群體中是極具鮮明個(gè)性的一個(gè)部分，研究藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，如何把握他們的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，有針對(duì)性地做好學(xué)生的教育管理工作，趨利避害，引導(dǎo)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生健康成長(zhǎng)，對(duì)于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的科學(xué)管理，實(shí)現(xiàn)人才的培養(yǎng)目標(biāo)都具有重要意義。

一、藝術(shù)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)

1.藝術(shù)專業(yè)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)

①思維敏捷，具有創(chuàng)造性

藝術(shù)專業(yè)學(xué)生由于其自身性格特質(zhì)，思維敏銳活躍，對(duì)生活充滿激情，富有創(chuàng)新精神，樂觀向上，對(duì)真、善、美的追求熱烈奔放，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興充滿憧憬和希望，對(duì)社會(huì)問題反應(yīng)強(qiáng)烈，能夠迅速吸收社會(huì)進(jìn)步成果，是大學(xué)生中較活躍和進(jìn)步的特殊群體。近年來，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng)，求知成才愿望強(qiáng)烈，他們渴望新知識(shí)，對(duì)迎接社會(huì)挑戰(zhàn)有危機(jī)感，因而更加關(guān)注自身素質(zhì)和創(chuàng)造思維的提高。

②專業(yè)情結(jié)濃厚，有一技之長(zhǎng)

藝術(shù)類大學(xué)生比較務(wù)實(shí)，講求實(shí)際。他們思想中充滿危機(jī)感與憂患意識(shí)，重視競(jìng)爭(zhēng)，努力在大學(xué)和社會(huì)中完善與發(fā)展自己。同時(shí)，他們的思想也更加實(shí)際，重視現(xiàn)實(shí)，看重實(shí)際能力的培養(yǎng)，趨向務(wù)實(shí)，樹立了講求實(shí)效的品格。他們更加重視人際關(guān)系，努力開拓交際范圍，重視社會(huì)實(shí)踐，渴望成才，所以希望自身能夠在專業(yè)上有所成就。

③獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)

由于高考專業(yè)考試的緣故，許多藝術(shù)類學(xué)生在高中時(shí)期就開始獨(dú)立生活，在外寄宿寫生、練聲，到全國(guó)各地去參加各高校單獨(dú)考試。相對(duì)具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)、較豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力，同時(shí)他們也具備直率大方，重感情的優(yōu)良素質(zhì)。

2.藝術(shù)專業(yè)學(xué)生缺點(diǎn)

①集體主義缺乏，組織紀(jì)律性不強(qiáng)

藝術(shù)專業(yè)學(xué)生一般強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展，集體觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)相對(duì)較淡漠，在行為上往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性及以自我為中心的散漫和較大的隨意性。藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生，情感豐富，充滿理想主義和浪漫主義色彩。在他們看來，“藝術(shù)就是激情”，他們比其他學(xué)科的青年學(xué)生更加好惡分明，對(duì)外界刺激敏感，情緒易受環(huán)境的干擾和影響，是大學(xué)生中較為敏感和具有活力的群體。由于受藝術(shù)不分國(guó)界和西方自由思想的影響，加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，以及自身缺乏自律性。因而存在一些法紀(jì)觀念淡薄、生活作風(fēng)懶散、學(xué)習(xí)紀(jì)律松弛等現(xiàn)象，向往所謂絕對(duì)自由，對(duì)紀(jì)律教育乃至思想道德教育有較強(qiáng)的逆反心理。

②文化基礎(chǔ)薄弱，缺少一定文化底蘊(yùn)

相對(duì)其他專業(yè)學(xué)生而言，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生知識(shí)面不夠?qū)?，思想深度不夠，語言文字功底較差。尤其是對(duì)英語的學(xué)習(xí)和對(duì)公共課程的學(xué)習(xí)興趣不是很高，成績(jī)偏低，學(xué)生往往更重視專業(yè)(技能)課程而相對(duì)輕視其他文化課程的學(xué)習(xí)，這就勢(shì)必導(dǎo)致一些藝術(shù)類學(xué)生文化修養(yǎng)不夠，知識(shí)面較狹窄，注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而忽視社會(huì)價(jià)值，輕視基礎(chǔ)課和人文素質(zhì)課，而只重視專業(yè)課。

二、藝術(shù)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)成因

1.專業(yè)教師潛移默化的影響

專業(yè)教師的言行對(duì)學(xué)生直接起著示范作用，教師的文化修養(yǎng)、政治思想品質(zhì)、個(gè)人風(fēng)格、為人處世等將直接影響學(xué)生的思想品質(zhì)的形成。

2.家庭因素的影響

藝術(shù)類學(xué)生的家庭條件大多數(shù)較為優(yōu)越，相對(duì)而言，一些學(xué)生都較自信或自負(fù)，個(gè)性強(qiáng)，依賴思想重，容易偏激。同時(shí)也造就了他們較高的優(yōu)越感，自我感覺良好，對(duì)自我道德意識(shí)空間的提升缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

3.專業(yè)特點(diǎn)影響

藝術(shù)專業(yè)要求學(xué)生必須具有創(chuàng)新意識(shí)、敏銳的感知力、豐富的想象力和獨(dú)特的創(chuàng)造力，并能努力塑造個(gè)性風(fēng)格，從而完成具有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品。藝術(shù)教學(xué)講究感覺悟性、個(gè)性特色、師承關(guān)系和風(fēng)格流派，所以專業(yè)特點(diǎn)直接決定了學(xué)生特點(diǎn)。

轉(zhuǎn)貼于 4.主觀因素的影響

藝術(shù)類學(xué)生思想活躍，富有創(chuàng)造性，但同時(shí)也具有一定的浪漫色彩，在考慮問題時(shí)容易忽視現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。一些藝術(shù)類大學(xué)生聰明、好強(qiáng)、思想開放，重視專業(yè)課，輕視文化課，文化素質(zhì)較普通文理類大學(xué)生普遍偏低，社會(huì)活動(dòng)多，交往面廣。由于藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，基礎(chǔ)文明修養(yǎng)不夠，從中學(xué)到大學(xué)，一些自律性不強(qiáng)的藝術(shù)類學(xué)生一時(shí)間無所適從，這就形成了先天不足后天失調(diào)的現(xiàn)象。

三、藝術(shù)專業(yè)學(xué)生教育管理的對(duì)策分析

1.以人為本，樹立全新的教育理念

在藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)中，更應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，遵循藝術(shù)教育的規(guī)律，尊重他們的個(gè)性，看到他們的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，不否定學(xué)習(xí)過程中形成的專業(yè)特點(diǎn)，不夸大他們的缺點(diǎn)和劣勢(shì)，營(yíng)造一個(gè)寬松、自由、關(guān)愛的氛圍，讓他們展示自己的專業(yè)，發(fā)揮特有的專長(zhǎng)。根據(jù)藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施教育非常必要，我們應(yīng)該適時(shí)地抓住熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，適應(yīng)他們思想活躍的特點(diǎn)，發(fā)揮他們的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，充分而深入地進(jìn)行教育。

2.重視學(xué)生心理輔導(dǎo)

一些藝術(shù)專業(yè)學(xué)生容易產(chǎn)生思想偏差。當(dāng)他們?cè)竿淇蘸托睦沓霈F(xiàn)挫折時(shí)，就易產(chǎn)生諸如悲觀、焦慮、抑郁等消極情緒，從而導(dǎo)致心理失衡。其中少數(shù)學(xué)生有厭世、憤世等不良心理。學(xué)生在心理方面的問題凸現(xiàn)，已經(jīng)影響到其個(gè)人行為的判斷和價(jià)值觀取向。當(dāng)前，由于學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)的壓力，一些藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在青春期出現(xiàn)了各種心理困惑和心理疾病，(轉(zhuǎn)第133頁）(接第140頁）因而產(chǎn)生了一些無法宣泄和解決的問題。從學(xué)生教育、管理的工作職能和培養(yǎng)學(xué)生健全人格，培養(yǎng)學(xué)生良好的世界觀、人生觀的角度出發(fā)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，建立健全學(xué)生咨詢工作體系。

3.放大藝術(shù)生的“明星效應(yīng)”

藝術(shù)類的大學(xué)生們總體上看是具有開拓性和積極上進(jìn)的，他們重視個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，追求自主獨(dú)立的生活方式，也有符合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)公德意識(shí)，思維活躍，渴望成功，善于表現(xiàn)，容易成為一個(gè)集體中的“明星”。如此，我們便可放大這一效應(yīng)，采取一些激勵(lì)式的教育手段，通過組織開展文化講座、影視評(píng)論、文藝匯演、體育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等豐富多彩的活動(dòng)，不斷豐富學(xué)生的文化生活，陶冶情操，完善人格，提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化修養(yǎng)，與學(xué)校藝術(shù)教育產(chǎn)生良性互動(dòng)。

4.為藝術(shù)生搭建成才平臺(tái)

開展多種形式與專業(yè)密切結(jié)合的活動(dòng)吸引學(xué)生，開拓與專業(yè)密切結(jié)合的特色與品牌活動(dòng)，積極發(fā)動(dòng)藝術(shù)類大學(xué)生參加集體活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用專業(yè)特長(zhǎng)大膽進(jìn)行獨(dú)特的創(chuàng)意，激發(fā)其創(chuàng)作靈感，讓學(xué)生在師生的認(rèn)可中感受到專業(yè)的魅力、工作的成就和享受到服務(wù)、奉獻(xiàn)的樂趣，并在無形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體榮譽(yù)感、凝聚力的教育，使學(xué)生的集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神在活動(dòng)中得到培養(yǎng)；利用學(xué)院專業(yè)優(yōu)勢(shì)，積極培育學(xué)生團(tuán)體文化，既有助于專業(yè)的鉆研和拓展，又有助于學(xué)生的相互溝通，從而達(dá)到思想政治教育潤(rùn)物細(xì)無聲的效果；鼓勵(lì)學(xué)生走出去，盡量多地接觸專業(yè)先鋒、名家大師的作品、大師的人格魅力及對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的執(zhí)著追求，這些都能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的影響。同時(shí)，學(xué)院制定學(xué)生科研獎(jiǎng)勵(lì)辦法，鼓勵(lì)學(xué)生開展科研創(chuàng)新活動(dòng)，讓他們積極參加各級(jí)各類專業(yè)比賽，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

5.建立高素質(zhì)管理隊(duì)伍

教學(xué)管理者應(yīng)始終貫徹以人為本的管理思想，用優(yōu)質(zhì)的管理水平和服務(wù)為藝術(shù)專業(yè)學(xué)生提供一個(gè)舒適的工作環(huán)境和寬松的學(xué)術(shù)氛圍。在管理工作中，要善于針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，提出有價(jià)值的新設(shè)想、新方法，開拓新領(lǐng)域。不斷豐富和改進(jìn)自己的管理經(jīng)驗(yàn)和水平，要時(shí)時(shí)體現(xiàn)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性地開展工作，推進(jìn)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生管理體系的改革與發(fā)展。

結(jié)語

藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的教育管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)和學(xué)生個(gè)人的共同努力和配合。只要我們牢固樹立素質(zhì)教育的思想，不斷研究和探索，有針對(duì)性地實(shí)施教育，就能培養(yǎng)出高素質(zhì)的藝術(shù)人才。

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教育與藝術(shù)專業(yè)范文第5篇

當(dāng)前，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，隨處可見以振興本土傳統(tǒng)文化為名的“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，傳統(tǒng)民族文化成了一種吸引眼球的華麗包裝。另一方面，我們的視覺環(huán)境中充斥著大量西方文化語境下的圖形圖像，這種西方視覺信息的富裕也體現(xiàn)了一種深刻的本土的視覺文化匱乏。目前，中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在探索和實(shí)踐如何從“中國(guó)制造”走向“中國(guó)創(chuàng)造”，在達(dá)成這一目標(biāo)的過程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化作為本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中內(nèi)容創(chuàng)意的重要資源，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展和本土品牌打造方面都有著不可替代的作用。 

作為培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)嵱萌瞬诺母叩嚷殬I(yè)院校，擔(dān)負(fù)著為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的責(zé)任。面向未來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的職業(yè)人，“應(yīng)從‘全球化——本土化’的雙視角出發(fā)，放眼世界，合理采納和運(yùn)用世界文化和文明財(cái)富，立足本土，挖掘民族文化的優(yōu)秀資源，從視覺信息的認(rèn)識(shí)、理解和應(yīng)用三個(gè)方面培養(yǎng)視覺素養(yǎng)；也就是說，這些能力決定了他們?cè)诒就廖幕瘋鹘y(tǒng)語境下，對(duì)于借助‘圖’傳達(dá)的視覺信息和視覺文化，能看懂什么，看懂多少，如何運(yùn)用”[1]。一般而言，視覺素養(yǎng)是指“可以獲得的理解和創(chuàng)造視覺信息的能力”[2]以及“視覺信息交流和解決問題的能力”[3]。課程是高職教育的核心載體，也是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職生視覺素養(yǎng)的重要途徑。 

一、課程的類別 

“從基礎(chǔ)到應(yīng)用，把專業(yè)課程劃分為專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和實(shí)踐課”[4]的“三段式”結(jié)構(gòu)，仍然是當(dāng)前國(guó)內(nèi)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程類的呈現(xiàn)狀態(tài)。而“以工作過程為依據(jù)選擇課程內(nèi)容，組織課程結(jié)構(gòu)，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是高等職業(yè)教育課程、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的根本原則。打破現(xiàn)有的‘三段式’結(jié)構(gòu)，從藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)工作過程分析開始，以完成一項(xiàng)完整的工作任務(wù)為主要目標(biāo)，結(jié)合各年級(jí)學(xué)生現(xiàn)有及應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，可以將課程分為三個(gè)類別[5]”。 

第一類是在技能傳授基礎(chǔ)上的任務(wù)驅(qū)動(dòng)課程。主要是通過將本地文化融入課程內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到對(duì)它的認(rèn)識(shí)和了解，并通過學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的相關(guān)技術(shù)，對(duì)該資源做風(fēng)格化方面的創(chuàng)新。 

第二類是以項(xiàng)目為主的綜合實(shí)踐課程。這類課程一般開設(shè)在高年級(jí)階段，主要通過一段相對(duì)集中的時(shí)間開展校內(nèi)教學(xué)。課程在既定主題的安排下，將校外委托項(xiàng)目、教師研究課題等與專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容納入課程，并且將實(shí)際項(xiàng)目的時(shí)間進(jìn)度、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、提交產(chǎn)品等作為課程考核的規(guī)范。區(qū)別于第一類以技術(shù)傳授為基礎(chǔ)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)課程，此類課程注重對(duì)實(shí)際項(xiàng)目的整體性把握和創(chuàng)造性完成。 

第三類是“假期課堂”。它是利用假期集中時(shí)間開展的一種靈活的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。這類課程以校內(nèi)工作室和校外實(shí)訓(xùn)基地為主要場(chǎng)所，所展開的教學(xué)活動(dòng)包括企業(yè)項(xiàng)目參與、校際假期交流課程的開展、國(guó)際交流課程的開展等鼓勵(lì)打破專業(yè)限制，多方面、多角度實(shí)現(xiàn)的體驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)踐。 

二、課程內(nèi)容的選擇、組織與實(shí)施 

“對(duì)本地文化發(fā)展的研究和探索是對(duì)生活在這一區(qū)域內(nèi)人的自我文化身份的認(rèn)識(shí)，將其作為課程資源引入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程，可以使課程內(nèi)容的豐富性、復(fù)雜性、關(guān)聯(lián)性都有所提高，并構(gòu)建屬于個(gè)人的豐富的經(jīng)驗(yàn)世界”[6]。結(jié)合上述課程分類，本文作者在課程內(nèi)容的選擇上提出了本地傳統(tǒng)文化作為教學(xué)資源的三種存在形式，并形成了一種課程內(nèi)容組織方法。 

其一，以造型設(shè)計(jì)基本元素為主的存在形式。本地傳統(tǒng)文化類別中擁有豐富的、且獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)格和高視覺辨識(shí)度的視覺元素，如陜西皮影中的人物形象與人物運(yùn)動(dòng)方式、蘇州桃花塢年畫中的色彩配置與形象設(shè)計(jì)等，無論形象被直接應(yīng)用還是被歸納提取，都較容易被學(xué)生理解和掌握。 

其二，以故事為主的存在形式。針對(duì)以敘事為主的專業(yè)課程，如動(dòng)畫設(shè)計(jì)、影視廣告設(shè)計(jì)等，本地傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)故事可以經(jīng)由資源轉(zhuǎn)換運(yùn)用在課程內(nèi)容中。這類設(shè)計(jì)主要通過講述一個(gè)故事，向觀眾傳達(dá)設(shè)計(jì)者的觀念和意圖。傳統(tǒng)文化中豐富且廣為流傳的故事資源正是當(dāng)代動(dòng)畫及影視廣告設(shè)計(jì)課程內(nèi)容不可或缺的重要來源。如2009年上映的動(dòng)畫電影《麋鹿王》即改編自《山海經(jīng)》原創(chuàng)故事，加上源自中國(guó)古代神話的‘麋鹿’形象，使《麋鹿王》一經(jīng)推出就洋溢著濃郁的中國(guó)味道。 

第三，以行為為主的存在形式。提出從行為方式上分析和提煉本地傳統(tǒng)文化資源，并將其應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中的初衷來自兩個(gè)方面：一是在本土化問題上，中國(guó)“著名導(dǎo)演特偉早在上個(gè)世紀(jì)60年代就提出他的理解，‘最初，我們對(duì)民族形式問題理解很淺，以為在背景上采用一些中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫，或者在擬人化的動(dòng)物身上加一個(gè)中國(guó)式的肚兜，在服裝上加幾塊傳統(tǒng)的裝飾圖案就是民族風(fēng)格了，還要在人物的思想感情、生活習(xí)慣、動(dòng)作姿態(tài)以及語言上都力求具有中國(guó)民族的特點(diǎn)’”[6]。二是，隨著當(dāng)前互動(dòng)媒體技術(shù)的發(fā)展，將本地傳統(tǒng)文化引入課程，必須從行為和活動(dòng)方式上研究一些非物質(zhì)傳統(tǒng)文化，如民俗活動(dòng)中的特殊活動(dòng)、傳統(tǒng)游戲中的活動(dòng)等，并將這些行為方式轉(zhuǎn)換到交互設(shè)計(jì)中，促進(jìn)傳統(tǒng)行為方式與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合，進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人行為習(xí)慣的交互設(shè)計(jì)產(chǎn)品。 

從課程內(nèi)容的組織方法上，依據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)類工作過程的特征，并借鑒計(jì)算機(jī)軟件工程中軟件開發(fā)的一種模型，即迭代式模型，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行新的組織和架構(gòu)。通過螺旋型的一個(gè)項(xiàng)目的完成，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)迭代，并在之后的課程中，通過每一個(gè)完整工作任務(wù)的完成，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高和人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

根據(jù)如上所述的課程類別，在實(shí)際教學(xué)中，無論使用哪一種利用本土傳統(tǒng)文化資源的方法，都需要要求學(xué)生通過影像、圖片、文字等資料形式，對(duì)設(shè)計(jì)或制作對(duì)象的造型特點(diǎn)、歷史文化背景、造型結(jié)構(gòu)、裝飾風(fēng)格、色彩搭配等進(jìn)行研究。在獲取資料的方式上，可以采取實(shí)地調(diào)研、博物館參觀、圖書或音像資料搜集、網(wǎng)絡(luò)搜索等方法。 

在具體的課程實(shí)施過程中，傳統(tǒng)文化資源主要作為一種背景資料的形式存在于以技術(shù)、技能傳授為主的課程，視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)著重在視覺信息的識(shí)別和理解能力，即解決所見到的“是什么”的問題。這一問題的解決，需要在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施過程中拓寬“課堂”概念，不僅將當(dāng)代社會(huì)生活中豐富的視覺信息引入課堂，更要鼓勵(lì)和帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂，走出校園，用自己的眼睛，也就是通過運(yùn)用自身觀察力、視覺辨別與理解能力去體認(rèn)周圍真實(shí)多彩的傳統(tǒng)文化，以此深入認(rèn)識(shí)和理解自己所表現(xiàn)的對(duì)象。 

另外，一些以設(shè)計(jì)和再創(chuàng)造為主要目的的課程，對(duì)引入其中的傳統(tǒng)文化資源的利用不是簡(jiǎn)單的利用新手段進(jìn)行表現(xiàn)，更多的是需要從這些資源中抽象或提煉出一些元素。這其中包含著視覺視角下的設(shè)計(jì)和交流能力的培養(yǎng)。教學(xué)實(shí)踐者可以從此類傳統(tǒng)文化資源中提取色彩、形式、材料、肌理、結(jié)構(gòu)、圖式等多種元素，組織成設(shè)計(jì)資源，通過元素的結(jié)構(gòu)與重構(gòu)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)主題進(jìn)行多方面的設(shè)計(jì)嘗試。我校教師“以秦淮燈彩展覽館主題項(xiàng)目為引領(lǐng)，將秦淮燈彩圖形設(shè)計(jì)、秦淮燈彩標(biāo)志設(shè)計(jì)、秦淮燈彩展示設(shè)計(jì)、秦淮燈彩宣傳包裝設(shè)計(jì)總和為一個(gè)整體進(jìn)行實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)”[7]，這一系列設(shè)計(jì)就在對(duì)“秦淮燈彩”這一主題的應(yīng)用上涵蓋了多種元素的分析、提取和應(yīng)用。 

三、實(shí)施效果 

1. 基于課程的藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職生本土視覺素養(yǎng)培養(yǎng)效果問卷設(shè)計(jì)說明 

本次調(diào)查以開展課程實(shí)驗(yàn)的三個(gè)自然班級(jí)為調(diào)查對(duì)象，專業(yè)方向包括視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、游戲藝術(shù)設(shè)計(jì)和影視動(dòng)畫（虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)）。共發(fā)出問卷88份，有效回收76份，有效問卷回收率為86.4%。被調(diào)查者中男生33名，占43.4%；女生43名，占56.6%。所有學(xué)生均為二年級(jí)學(xué)生。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，主要考察學(xué)生是否通過課程文化的學(xué)習(xí)提高了視覺信息的認(rèn)知、理解能力以及視覺表達(dá)能力。 

2. 數(shù)據(jù)分析 

①直接納入課堂的傳統(tǒng)文化資源再認(rèn)度較高 

在對(duì)直接納入課堂的傳統(tǒng)文化再回憶的調(diào)查中，有45位學(xué)生可以回憶起課上所涉?zhèn)鹘y(tǒng)文化的名稱及基本內(nèi)容，占總數(shù)的72%。由此可見，將傳統(tǒng)文化直接引入課堂，可促進(jìn)學(xué)生們對(duì)此視覺信息資源的識(shí)別和再認(rèn)。 

②對(duì)直接納入課堂的傳統(tǒng)文化資源的認(rèn)識(shí)和理解類別不足 

對(duì)回憶出課上所授傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，36.8%和27.6%的學(xué)生可以對(duì)所授資源的內(nèi)容從建筑造型特征和圖形特征兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步理解和認(rèn)識(shí)，而對(duì)資源中色彩特征、工藝造型和敘述故事的理解和認(rèn)識(shí)分別只占到13.2%、15.8%和5.3%?？梢?，學(xué)生們從造型設(shè)計(jì)基本元素出發(fā)對(duì)傳統(tǒng)視覺信息的認(rèn)識(shí)理解類別不夠全面。 

③普遍掌握2-3中視覺信息的創(chuàng)造技術(shù) 

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者由于目前均為高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)二年級(jí)學(xué)生，普遍掌握的視覺信息創(chuàng)造工具包括photoshop、3ds Max、Illustrator。因?qū)I(yè)方向不同，視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生一般掌握上述第一種和第三種工具，游戲藝術(shù)設(shè)計(jì)和影視動(dòng)畫（虛擬現(xiàn)實(shí)方向）學(xué)生掌握第一種和第二種工具。學(xué)生們對(duì)上述工具均有1年左右的使用經(jīng)驗(yàn)，掌握程度良好。 

④要有針對(duì)性地教授在設(shè)計(jì)實(shí)踐中使用傳統(tǒng)文化資源的方法 

在對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化資源使用情況調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，五分之二左右的學(xué)生能將圖形、配色、布景結(jié)構(gòu)運(yùn)用到作業(yè)中，另有23%的學(xué)生會(huì)選擇資源中的故事用在作業(yè)中。在使用傳統(tǒng)文化資源的方法方面，近五分之四的學(xué)生選擇按照“資料中的某些部分”和“根據(jù)資料，進(jìn)行改編”來做，其中14.5%的學(xué)生選擇“根據(jù)自己對(duì)資料的理解，重新做設(shè)計(jì)”。 

⑤個(gè)性化視覺表達(dá)意愿強(qiáng)烈，但自我探索實(shí)踐較少，對(duì)作品風(fēng)格的認(rèn)識(shí)不足 

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的個(gè)性化視覺表達(dá)意愿強(qiáng)烈，60.9%的學(xué)生表示希望自己的作品有個(gè)性，沒有一位學(xué)生在此調(diào)查欄目中選擇“無所謂”或“不希望”。但在對(duì)課余時(shí)間個(gè)人設(shè)計(jì)實(shí)踐探索的調(diào)查中，90.5%的學(xué)生表示，課后有1到2次的設(shè)計(jì)實(shí)踐，沒有一位同學(xué)有過3次以上的自我設(shè)計(jì)實(shí)踐。在對(duì)作品風(fēng)格的認(rèn)識(shí)方面更表現(xiàn)得五花八門。學(xué)生對(duì)作品可能呈現(xiàn)的風(fēng)格的認(rèn)識(shí)處于極其個(gè)人化的感性認(rèn)識(shí)階段。 

結(jié)論 

本項(xiàng)目以培養(yǎng)高職生本土視覺素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)將現(xiàn)行高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程劃分為三種類型，在課程內(nèi)容的選擇上，將本地傳統(tǒng)文化作為教學(xué)資源引入課程，并將其分為“以造型設(shè)計(jì)基本元素為主”、“以故事為主”、“以行為為主”三種存在類型，并在課程內(nèi)容的組織形式上提出依據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)類工作過程的“迭代式結(jié)構(gòu)”。 

從課程實(shí)施的效果來看，通過本地傳統(tǒng)文化資源的引入，學(xué)生對(duì)直接引入的內(nèi)容再認(rèn)度較高，但對(duì)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)深度和廣度仍然不足；雖然學(xué)生們個(gè)性化視覺表達(dá)意愿強(qiáng)烈，也掌握了一些視覺信息的創(chuàng)造技術(shù)，但對(duì)如何將傳統(tǒng)文化資源用在各自的設(shè)計(jì)實(shí)踐中仍然存在困惑，缺少行之有效的方法，這些都需要教師在今后的教學(xué)中鼓勵(lì)自我設(shè)計(jì)實(shí)踐，有針對(duì)性地在使用傳統(tǒng)文化資源的方法和作品風(fēng)格探索方面給予指導(dǎo)。 

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