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科學(xué)思維的發(fā)展范文第1篇

一、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)現(xiàn)問題

科學(xué)探究是從問題開始的，問題是思維的發(fā)源地，沒有問題就不會(huì)引起思考，一個(gè)不會(huì)發(fā)現(xiàn)問題的人是很難真正參與到探究活動(dòng)之中的。一位偉大的科學(xué)家曾說過“發(fā)現(xiàn)和提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”。問題是整個(gè)科學(xué)探究過程的起點(diǎn)，而這個(gè)起點(diǎn)就是從激發(fā)學(xué)生的探究興趣開始。當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)或教師創(chuàng)設(shè)的情境產(chǎn)生懷疑、困惑，甚至是否定時(shí)，就會(huì)激發(fā)起極大的學(xué)習(xí)興趣，促使其進(jìn)行深入的研究。只有學(xué)生對(duì)問題感興趣了，才能更好地激發(fā)他們思考的積極性。

將學(xué)生置身于一種寬松、愉悅、樂學(xué)的課堂氛圍，積極創(chuàng)設(shè)各種情境，自然而然地生成問題，能更好地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲望，發(fā)展學(xué)生思維。如四年級(jí)《生活中的靜電現(xiàn)象》一課教學(xué)，一開始，老師請(qǐng)了兩名同學(xué)上臺(tái)，展示一下如何讓手中的一張卡通畫不借助膠布、磁鐵等工具，貼在黑板上。學(xué)生感到為難，力不從心。老師拿過卡通畫，巧妙地在身上衣服擦一擦，輕松地將卡通畫牢牢地貼在黑板上。學(xué)生感到驚奇，產(chǎn)生疑惑，為什么老師能輕松地完成？使了什么魔法？這就自然而然地發(fā)現(xiàn)了問題，產(chǎn)生了探究興趣，探究活動(dòng)的開展開了一個(gè)好頭。

二、有理有據(jù)地大膽猜想

偉大的科學(xué)家牛頓說過：“沒有大膽的猜想，就不可能有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明?！辈孪胧且环N創(chuàng)造性思維。大膽猜想是進(jìn)行科學(xué)探究的前提，大膽猜想要有一定的科學(xué)依據(jù)，而不是憑空想象。小學(xué)生在科學(xué)課上，容易胡思亂想，這就要求老師要引導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地進(jìn)行假設(shè)、推測(cè)。并盡可能地說出完整的推測(cè)過程。而說出推測(cè)依據(jù)需要以學(xué)生豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和寬厚的知識(shí)積累為基礎(chǔ)。在科學(xué)課堂教學(xué)中教師要根學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情景，選擇適宜時(shí)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生思考，激活他們的思維，促使他們?nèi)シ治觥⑷ゲ孪?、去探索，從而養(yǎng)成勤于猜想、善于猜想的思維習(xí)慣。

例如在四年級(jí)《電路出了什么故障》一課的教學(xué)中，一位老師呈現(xiàn)了這樣的一個(gè)情景。教室里的四盞燈為什么都不亮了？由此引出本節(jié)課要探討的問題：電路出了什么故障？有的同學(xué)說：“燈壞了”有的同學(xué)說：“停電了”也有同學(xué)說：“線路短路了”還有的同學(xué)說：“開關(guān)壞了”同學(xué)們踴躍發(fā)言，老師連忙給予及時(shí)的肯定：“同學(xué)們很善于動(dòng)腦筋，能夠積極動(dòng)腦思考，猜想可能產(chǎn)生故障的原因，但是這些因素中有幾種是完全可以排除的，你們能通過觀察發(fā)現(xiàn)嗎？”老師的話音剛落，就有同學(xué)連忙說道：“沒有停電。大家看，投影燈還亮著，怎么可能停電了呢？”說完又有同學(xué)站起來說道：“燈壞了的可能性也不大，教室里有好幾盞燈，不太可能同時(shí)都?jí)牧四?？”……教師及時(shí)地點(diǎn)撥讓學(xué)生的猜想有了方向，使猜想更切合實(shí)際。猜想與假設(shè)是學(xué)生思維發(fā)散最為活躍的階段。因此在學(xué)生進(jìn)行猜想與假設(shè)的過程中，作為老師，重要的是引起學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行思考，做好學(xué)生猜想與假設(shè)的引導(dǎo)者、組織者，促進(jìn)學(xué)生大膽猜想，勇于創(chuàng)新，呈現(xiàn)出各種各樣的思想觀點(diǎn)。老師只在學(xué)生出現(xiàn)思維障礙時(shí)，才給予指導(dǎo)。讓學(xué)生養(yǎng)成有理有據(jù)的思考、猜想。

三、明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)

在眾多調(diào)查活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生是喜歡上科學(xué)課的。喜歡科學(xué)課的很大一部分原因是喜歡科學(xué)課的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，實(shí)驗(yàn)器材。當(dāng)實(shí)驗(yàn)器材一出現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)桌上時(shí)，學(xué)生的興奮點(diǎn)很快轉(zhuǎn)移到了器材上，沒有仔細(xì)聽清楚實(shí)驗(yàn)要求，就蠢蠢欲動(dòng)了。真要讓學(xué)生在科學(xué)課上耐心地傾聽，深入地思考，有些困難。

在很多的課堂教學(xué)中，熱熱鬧鬧的活動(dòng)背后，有的學(xué)生只知道自己在做什么，卻不知道為什么要這樣做；有些學(xué)生沒按要求操作，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象出不來；還有的學(xué)生，根本就不知道自己要做什么，只是在模仿著同學(xué)和老師的做法，盲目地操作著。這樣的課，看似學(xué)生都在參與活動(dòng)，但由于實(shí)驗(yàn)前沒有思考，只是為了活動(dòng)而活動(dòng)。這樣的課堂學(xué)生少有收獲，甚至在實(shí)驗(yàn)活動(dòng)過程中，秩序混亂，實(shí)驗(yàn)都難以完成。分析其原因，主要是實(shí)驗(yàn)前教師沒有把實(shí)驗(yàn)的方案設(shè)計(jì)好或者是設(shè)計(jì)得不夠合理，學(xué)生沒有明確實(shí)驗(yàn)的目的造成的。

科學(xué)探究活動(dòng)，活動(dòng)本身不是目的，所以教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)首先要有明確的目的，即通過這個(gè)活動(dòng)，達(dá)成什么樣的教學(xué)目的。同時(shí)，也要讓學(xué)生明確活動(dòng)的目的，這樣才能更好地達(dá)成理想的活動(dòng)效果。

在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)前必須準(zhǔn)備好實(shí)驗(yàn)所需儀器、材料，還要嚴(yán)格管理好實(shí)驗(yàn)器材，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候才呈現(xiàn)出來。教師對(duì)每組實(shí)驗(yàn)有充分準(zhǔn)備，與學(xué)生一起精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟和實(shí)驗(yàn)過程、方法，寫出相應(yīng)實(shí)驗(yàn)方案，以保證實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性、安全性、有序性及實(shí)驗(yàn)效果。如四年級(jí)《聲音的產(chǎn)生》一課教學(xué)中，老師往往會(huì)提供很多的器材，如鼓、音叉、橡皮筋、鋼尺等，學(xué)生會(huì)不以為然地亂敲亂打，發(fā)出各種聲音，但沒有一個(gè)完整的、明晰的實(shí)驗(yàn)方法、步驟。學(xué)生把握不住觀察重點(diǎn)，對(duì)聲音的產(chǎn)生就無法找到科學(xué)合理的解釋。如果實(shí)驗(yàn)前老師和同學(xué)，認(rèn)真制定實(shí)驗(yàn)方案，有計(jì)劃地呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)器材，管理好器材，還讓學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)方法。用鼓做實(shí)驗(yàn)，要在鼓上放點(diǎn)綠豆，觀察綠豆在鼓上的表現(xiàn)；用鋼尺做實(shí)驗(yàn)時(shí)，要將鋼尺一端壓在桌上，另一端伸出桌面，撥弄尺子，觀察尺子的擺動(dòng)情況等。把學(xué)生的注意點(diǎn)引到科學(xué)操作后所產(chǎn)生的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察活動(dòng)上，這樣，效果就好多了。

四、有序開展實(shí)驗(yàn)。做好實(shí)驗(yàn)記錄

實(shí)驗(yàn)記錄清晰地體現(xiàn)著學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的成長足跡，是小學(xué)生科學(xué)探究的信息超市。實(shí)驗(yàn)記錄有助于小學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)步驟和方法，抓住重要的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，是表達(dá)交流、推測(cè)、分析得出結(jié)論的事實(shí)依據(jù)。實(shí)驗(yàn)過程中，沒有指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行記錄，單純地做實(shí)驗(yàn)，做完之后再讓學(xué)生來回憶往往就會(huì)錯(cuò)失很多必要的、精彩的發(fā)現(xiàn)。

如《磁鐵的兩極》一課教學(xué)中，老師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn)操作過程中，要求學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案，在老師提供的條形磁鐵上設(shè)計(jì)5個(gè)定點(diǎn)，分別在5個(gè)定點(diǎn)上懸掛回形針，并統(tǒng)計(jì)懸掛回形針的數(shù)量，實(shí)驗(yàn)完后，分析數(shù)據(jù)，根據(jù)回形針的數(shù)量得出結(jié)論。老師也能根據(jù)各個(gè)小組所獲得實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，得出科學(xué)結(jié)論。如果實(shí)驗(yàn)過程中沒有翔實(shí)的數(shù)據(jù)記錄，就很難嚴(yán)謹(jǐn)、有效地說明結(jié)論。

在科學(xué)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生養(yǎng)成根據(jù)具體情況使用文字、圖表、畫圖、符號(hào)等方式進(jìn)行科學(xué)記錄的習(xí)慣，伴隨著整個(gè)科學(xué)探究過程。良好的科學(xué)記錄習(xí)慣，有利于學(xué)生養(yǎng)成實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度，進(jìn)而提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

五、交流評(píng)價(jià)。分析實(shí)驗(yàn)

探究交流是小學(xué)生形成科學(xué)認(rèn)識(shí)的重要環(huán)節(jié)，是讓小學(xué)生各自發(fā)表自己在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，還有獲得的成功或失敗的內(nèi)心感受和體驗(yàn)。這樣有爭(zhēng)論、有探討的課堂，能促使學(xué)生動(dòng)腦思考，思維得到了碰撞。在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，如果沒有及時(shí)組織學(xué)生交流、討論實(shí)驗(yàn)觀察到的現(xiàn)象，沒有對(duì)學(xué)生的觀察發(fā)現(xiàn)進(jìn)行肯定或糾正，學(xué)生的思維只是停留在“玩”的興奮層面中。

如四年級(jí)《生活中的靜電現(xiàn)象》一課教學(xué)中，學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，用吹塑紙分別與塑料紙和綢布摩擦后靠近，有的觀察到了兩條吹塑紙相互吸引，有的觀察到了兩條吹塑紙相互排斥，有的什么現(xiàn)象也沒有觀察到?？吹浆F(xiàn)象變化的同學(xué)感到興奮、好玩，沒有看到現(xiàn)象變化的同學(xué)心中有疑惑，都有想表達(dá)內(nèi)心感受的愿望。如果做完實(shí)驗(yàn)沒有進(jìn)行交流討論，學(xué)生就無法發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，學(xué)生對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)只是停留在表面現(xiàn)象上。摩擦產(chǎn)生靜電現(xiàn)象，有的帶正電，有的帶負(fù)電，帶同種電荷的物體靠近時(shí)會(huì)相互排斥，帶異種電荷的物體靠近時(shí)會(huì)相互吸引。

科學(xué)思維的發(fā)展范文第2篇

關(guān)鍵詞：靈活性；思維品質(zhì)；科學(xué)實(shí)驗(yàn)；研究

文章編號(hào)：1008-0546（2017）05-0087-02 中圖分類號(hào)：G633.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2017.05.028

思維品質(zhì)是智力活動(dòng)中，特別是思維活動(dòng)中智力與能力在個(gè)體身上的表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征[1]。具體表現(xiàn)在敏捷性、靈活性、創(chuàng)造性、批判性和深刻性五方面。林崇德教授通過二十多年的實(shí)踐研究得出，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)是發(fā)展其智能的突破口。靈活性作為思維品質(zhì)的重要組成部分，其特點(diǎn)具有廣度和富有順應(yīng)性，是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)踐表明，思維靈活的人，不僅智力方向靈活，而且分析、解決問題全面透徹。

一、正逆思維結(jié)合，促進(jìn)科學(xué)概念的建構(gòu)

心理學(xué)研究表明，每一個(gè)思維過程都有一個(gè)與之相反的思維過程，在這個(gè)互逆過程中，存在著正、逆思維的聯(lián)結(jié)[2]。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，若把正逆雙向思維結(jié)合起來，將積極有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)概念的建構(gòu)。

例如，中和反應(yīng)是指酸與堿發(fā)生反應(yīng)生成鹽和水。若教師在組織學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維：生成鹽和水的反應(yīng)是中和反應(yīng)嗎？通過小組合作、交流，引導(dǎo)學(xué)生舉出諸如NaOH與CO2反應(yīng)生成Na2CO3和水，就不是中和反應(yīng)，其原因是中和反應(yīng)不僅生成物要求是鹽和水，而且反應(yīng)物必須是酸與堿。通過正逆思維相結(jié)合，學(xué)生較明確建構(gòu)了中和反應(yīng)的概念。又如電解水與H2在O2中燃燒實(shí)驗(yàn)，通過正逆思維結(jié)合，有助于正確概念的建構(gòu)。

通過正逆思維相結(jié)合，既可以幫助我們建立正確的科學(xué)概念，深化對(duì)概念理解，又可完善思維順序，優(yōu)化思維過程，發(fā)展學(xué)生靈活性的思維品質(zhì)。

二、不同角度思考，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維

思維的靈活性表現(xiàn)在人們發(fā)散思維活躍，能從不同角度、不同側(cè)重點(diǎn)開展分析和研究，善于超越一般模式，e極地進(jìn)行各種猜想與聯(lián)系[3]。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生立足不同角度思考，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力。

例如，筆者在復(fù)習(xí)教學(xué)中要求每個(gè)小組結(jié)合圖1，進(jìn)行儀器組裝。然后開展討論，該裝置有哪些作用？討論結(jié)果如下：

（1）收集氣體，若用排空氣法收集，則收集密度比空氣大氣體如O2，應(yīng)從a端進(jìn)入，收集密度比空氣小的氣體如H2則應(yīng)從b端進(jìn)入。若將集氣瓶裝滿水，又可收集什么氣體？該氣體從哪端進(jìn)入？在學(xué)生討論基礎(chǔ)上，教師可補(bǔ)充該問題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思考。

（2）洗氣裝置，若干燥O2，則在集氣瓶中裝濃硫酸，氣體從a端進(jìn)入。

（3）除雜裝置，若要除去CO中混有少量的CO2，則集氣瓶中應(yīng)裝NaOH溶液，氣體從a端進(jìn)入。

（4）測(cè)量比較產(chǎn)生氣體速度，如在探究不同的催化劑對(duì)H2O2反應(yīng)速度的影響時(shí)，通過該裝置裝滿水，從b端通入氣體，以從a端排入到量筒的水體積來表示產(chǎn)生O2的多少。

心理學(xué)研究表明，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，是尋求變異、獨(dú)辟蹊徑的一種開放式思維方式[4]。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中對(duì)同一個(gè)裝置開展多角度、不同層次的探索，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維發(fā)散能力，也有助于學(xué)生靈活性思維品質(zhì)的發(fā)展。

三、概括遷移規(guī)律，提高問題解決速度

遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。在學(xué)習(xí)新知之前，學(xué)生已具有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而實(shí)驗(yàn)教學(xué)往往是在學(xué)生已獲得的技能和問題解決方法的基礎(chǔ)上遷移開展的，也就是將新的、需解決的問題納入到學(xué)生自己已具備的問題解決的圖式之中。

例如，如圖2所示，請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)發(fā)生的現(xiàn)象并分析其原因。圖2由于錐形瓶?jī)?nèi)CO2和NaOH反應(yīng)，導(dǎo)致氣體量減少，氣壓變小，小氣球變大。在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中許多學(xué)生感覺難以理解，究其原因，這與學(xué)生遷移能力不強(qiáng)有關(guān)。其實(shí)在學(xué)習(xí)測(cè)空氣中O2含量時(shí)，已運(yùn)用了類似原理。如圖3，瓶?jī)?nèi)O2含量減少，氣壓變小，水就壓入瓶?jī)?nèi)。得出規(guī)律：一定容積的容器內(nèi)，氣體量變少，氣壓減小。若把此概括出的規(guī)律，遷移運(yùn)用到上述實(shí)驗(yàn)題的解決，則可提高學(xué)生解決問題的速度。

加涅認(rèn)為：“提高學(xué)生或人們?cè)趩栴}解決中的認(rèn)知策略能力，最重要的問題是提高人們認(rèn)識(shí)和掌握學(xué)習(xí)遷移的能力。隨著時(shí)展，知識(shí)量驟增，實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的不再是在有限的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授更多的知識(shí)和技能，而是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的能力，提高問題解決速度，促進(jìn)思維靈活性的發(fā)展。

四、組合分析裝置，培養(yǎng)動(dòng)手操作能力

在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，思維品質(zhì)的靈活性經(jīng)常表現(xiàn)在對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器的正確選擇上，能根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康膶?duì)儀器進(jìn)行正確的組裝，并按一定的程序進(jìn)行正確的調(diào)試和操作。在學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)手操作過程中，經(jīng)常會(huì)滋生出許多“為什么”，這是寶貴的教學(xué)資源，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析，從而訓(xùn)練學(xué)生思維品質(zhì)的靈活性。

例如，在按教材裝置測(cè)定空氣中氧氣含量時(shí)（見上圖3），發(fā)現(xiàn)測(cè)量結(jié)果偏小。筆者組織學(xué)生認(rèn)真分析原因，其中通過查閱資料發(fā)現(xiàn)，當(dāng)裝置內(nèi)的氧氣低于一定含量時(shí)，紅磷就不再與氧氣反應(yīng)，從而導(dǎo)致測(cè)量結(jié)果偏小，為此，針對(duì)該原因筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)改進(jìn)，如圖4所示，在一容器中放入“暖寶寶“黑色鐵粉末，再在上面放足量的白磷，迅速扣上燒杯，隨后白磷自燃，利用這一裝置可更準(zhǔn)確地測(cè)定空氣中O2的體積分?jǐn)?shù)。

通過對(duì)實(shí)驗(yàn)誤差的分析，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置，既提高了學(xué)生分析問題能力，訓(xùn)練了學(xué)生的動(dòng)手操作能力，又促進(jìn)了學(xué)生思維靈活性品質(zhì)的發(fā)展。

實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的不僅要幫助學(xué)生去建構(gòu)新的概念，去設(shè)計(jì)、改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)去解決一些實(shí)際問題，而且更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生把看似無序的現(xiàn)象觀察變?yōu)橛行虻乃季S活動(dòng)，使實(shí)驗(yàn)教學(xué)真正成為激發(fā)學(xué)生變式思維、培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性的載體，進(jìn)而提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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科學(xué)思維的發(fā)展范文第3篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；科學(xué)發(fā)展觀；作用領(lǐng)導(dǎo)者

毫無疑問，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新的思維品格，是一切創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部由于其在社會(huì)管理中所處的特殊地位，思維是否具有創(chuàng)新性，對(duì)于能否正確履行領(lǐng)導(dǎo)職能，壘面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，意義猶為重大。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大干挑戰(zhàn)。

1創(chuàng)新思維重要性概述

科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要，必須堅(jiān)定不移地加以落實(shí)?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本保證。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，首先需要用創(chuàng)新的思維來把握其內(nèi)涵。從非本原性的維度進(jìn)行考察，創(chuàng)新理論是創(chuàng)新思維的產(chǎn)物。因此，要想真正把握創(chuàng)新理論的實(shí)質(zhì)和精髓，認(rèn)識(shí)其價(jià)值和意義，離開創(chuàng)新性的思維方法或思維模式，是根本無法做到的。

固有思維模式會(huì)潛在地但卻頑固地以原有理論為版型，把新理論的蓬勃鮮綠剪裁殆盡以把它納入原有理論的舊框架?！叭齻€(gè)代表”重要思想剛產(chǎn)生的時(shí)候，一些人就是這樣來理解它的。他們說，講生產(chǎn)力沒有誰比馬克思、恩格斯講得深刻，講文化沒有誰比列寧講得透徹，講為人民服務(wù)沒有誰比講得精到。言外之義就是順應(yīng)世情、國情、黨情的變化而創(chuàng)新的“三個(gè)代表”重要思想毫無新意。這些人之所以有這樣的認(rèn)識(shí)，從深層原因分析，就是因?yàn)樗麄優(yōu)楣逃械乃季S模式所桎梏而無法觸及新理論、新思想的內(nèi)核，猶如乞丐想象皇帝的生活就是每頓都能吃到燒餅一樣。當(dāng)前在對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解上，少數(shù)人也存在著類似狀況。把“第一要義是發(fā)展”理解為“第一要義是大力發(fā)展生產(chǎn)力”，把“核心是以人為本”理解為“核心是以人民為本”等等，不一而足。從表面上看，是這些同志對(duì)科學(xué)發(fā)展觀意義的理解出現(xiàn)偏差，但是問題的癥結(jié)卻出在思維方式上，即沒有能夠掌握科學(xué)發(fā)展觀得以產(chǎn)生的創(chuàng)新思維方式，致使充滿創(chuàng)新精神、富有新意的“新話”也被說成了老腔老調(diào)的“舊話”。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，有無創(chuàng)新思維是能否理解科學(xué)發(fā)展觀這一創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)。更為重要的是，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，有無創(chuàng)新的思維方式，還是決定能否將科學(xué)發(fā)展觀深入貫徹落實(shí)的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究表明，同一項(xiàng)決策由不同的人來實(shí)施，其結(jié)果是大不一樣的。即使是一項(xiàng)不完善的決策，若由富有創(chuàng)新精神、意志力堅(jiān)強(qiáng)的人來實(shí)施，也能在實(shí)踐中彌補(bǔ)其不足，進(jìn)而取得良好的實(shí)踐效果。科學(xué)發(fā)展觀，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更離不開領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維。這種思維的創(chuàng)新性至少反映在兩個(gè)層面：制度和體制的創(chuàng)新，方法和措施的創(chuàng)新。比如，堅(jiān)持以人為本，如何在制度設(shè)計(jì)上妥善處理好最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益與不同群體的特殊利益的關(guān)系，在收入分配制度上，怎樣處理好效率和公平的關(guān)系等等。在發(fā)展問題上，用何種方法在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的背景下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，如何結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際選擇獨(dú)特而有效的發(fā)展模式。不同思維方式的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)作出不同的決策，拿出不同的舉措。這些決策和舉措在優(yōu)劣的層次上有上、中、下之分，猶如棋手面對(duì)同樣的棋局，有的走出的是令人驚嘆的妙著，而有的下出的卻是令人扼腕的臭棋?！捌宀钜恢渴瞩磕_”，“一著不慎，滿盤皆輸”。因此，領(lǐng)導(dǎo)者有無創(chuàng)新思維品格，會(huì)影響著一個(gè)地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。

2領(lǐng)導(dǎo)者品格——?jiǎng)?chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是人類對(duì)于未來實(shí)踐活動(dòng)狀況及結(jié)果的一種前瞻性反映，辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上主觀對(duì)客觀的反映。認(rèn)識(shí)受主體、客體以及實(shí)踐條件的限制，因而有受動(dòng)性、滯后性的一面；但又因?yàn)槿擞凶杂X能動(dòng)性的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)又有能動(dòng)性、超前性的一面，是人類對(duì)于未來實(shí)踐活動(dòng)狀況及結(jié)果的一種前瞻性反映，是世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是三代表以及科學(xué)發(fā)展的延伸。

2、1解放思想的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新的根本目的就是尋求最優(yōu)的解決現(xiàn)實(shí)問題的方案或辦法?，F(xiàn)實(shí)的世界是發(fā)展著的世界，萬事萬物都處于不斷流變的過程之中。舊的問題有的解決了，有的沒有解決或沒有得到根本解決，他們或依然存在或以新的形式而存在，同時(shí)又會(huì)不斷有新的問題產(chǎn)生。因此，人類始終面臨著不斷探索和尋求解決問題的方法和途徑的任務(wù)，面臨著針對(duì)不同的問題提出不同的解決思路和不同的解決方法的任務(wù)。影響創(chuàng)新的最大的主觀障礙就是思維定勢(shì)。所謂思維定勢(shì)，簡(jiǎn)單地說就是過去的思維對(duì)當(dāng)前思維的影響。當(dāng)我們長期處于某一個(gè)環(huán)境，多次重復(fù)某一活動(dòng)或反復(fù)思考同類問題時(shí)，頭腦中就會(huì)形成一種思維習(xí)慣；一旦我們?cè)倥龅酵悊栴}時(shí)，思維活動(dòng)就會(huì)自然而然地受這種思維定勢(shì)所支配。思維定勢(shì)對(duì)人們平時(shí)思考問題大有幫助，它能使思考者在處理同類或相似問題時(shí)省去許多摸索、試探的步驟，不走或少走彎路，舉一反三、觸類旁通，從而大大縮短思考時(shí)間，提高思考效率。然而。當(dāng)人們面臨新問題時(shí)，就需要有新的思考程序和思考步驟，此時(shí)，思維定勢(shì)就會(huì)起阻礙作用。因?yàn)?，人的思維一旦局限在思維定勢(shì)的框架內(nèi)就會(huì)一條胡同走到底，而想不到其他的思維通道。此時(shí)。只有突破思維定勢(shì)，另辟蹊徑，才能到達(dá)成功的彼岸。:

2、2從一般思維中創(chuàng)新

創(chuàng)新性思維不是離開一般思維的“天啟”思維，而是一般思維形式的共組。首先，創(chuàng)新性思維是直覺思維與邏輯思維的辯證統(tǒng)一?！皼]有漫長而且有耐心的演繹推論，就沒有豐富的直覺?！薄皬奶厥獾揭话愕牡缆肥侵庇X性的，而從一般到特殊的道路則是邏輯性的?！痹陬I(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行創(chuàng)新思維的過程中，直覺思維與邏輯思維是互為補(bǔ)充的：在邏輯方法還走不通的地方，就需要用非邏輯方法開辟新的通路，而當(dāng)非邏輯方法已打開通路后，又必須及時(shí)地在從舊認(rèn)識(shí)到新認(rèn)識(shí)之間架起“邏輯的橋梁”。發(fā)散思維和收斂思維對(duì)于創(chuàng)新同等重要。只運(yùn)用發(fā)散思維，不重視收斂思維，就會(huì)胡思亂想，一事無成。只運(yùn)用收斂思維不重視發(fā)散思維，則會(huì)因于成見，難干創(chuàng)新。在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)過程中，研究新情況，解決新問題，只靠運(yùn)用習(xí)慣的、傳統(tǒng)的思維方法，是不可能達(dá)到目的的。它要求有獨(dú)特的、新穎的、創(chuàng)造性的思想方法，這就必然要打破現(xiàn)成的框架，沖破傳統(tǒng)的約束。當(dāng)前，我們肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)的神圣使命，這是一項(xiàng)前人未為、他人未試過的事業(yè)，需要我們艱苦探索、勇于創(chuàng)新的事業(yè)?！罢温肪€確定之后，干部就是決定的因素”。我們的事業(yè)能否發(fā)展，能否加速發(fā)展，在一定程度上取決于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維。思維創(chuàng)新，事業(yè)常青!

科學(xué)思維的發(fā)展范文第4篇

關(guān)鍵詞 中醫(yī)的科學(xué)定位 發(fā)展思路 葉天士

中醫(yī)實(shí)踐與西醫(yī)檢驗(yàn)的關(guān)系

實(shí)驗(yàn)室檢查以及數(shù)學(xué)化處理，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)所必須遵從的重要準(zhǔn)則和手段，而中醫(yī)在這方面恰恰不能通過。筆者認(rèn)為，其主要原因是方法問題。以“肺炎”舉例來說，中醫(yī)認(rèn)為肺炎屬于外感病范疇，外感六即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火以及時(shí)行疫癘之邪皆能引起肺炎，尚有病因兼挾問題，如客寒包火，外寒內(nèi)飲等。其治法各不相同。同時(shí)，外感病尚有衛(wèi)氣營血或六經(jīng)辨證問題，即從表到里的變化過程，如果再結(jié)合病人的體質(zhì)情況，嚴(yán)格地說，中醫(yī)對(duì)急性外感性疾病治療的方藥，幾乎是每天都不盡相同的。如果用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究方法來觀察某方藥治療肺炎的療效，而不去詳細(xì)區(qū)分病因及疾病所處的階段，是不會(huì)取得好的效果的。學(xué)術(shù)刊物上這一類的科研文章，其樣本愈大，隨機(jī)性愈強(qiáng)，數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)愈有意義，對(duì)中醫(yī)理論而言，其文章的可信度就愈低。

欲用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)知中醫(yī)，并使其現(xiàn)代化，首先，其從事人員必須是學(xué)貫中西，且要精通。如果一邊是中醫(yī)，一邊是西醫(yī)，搞“兩強(qiáng)聯(lián)合”，由于理論基礎(chǔ)不同，貌合神離，恐難成功。

中醫(yī)不符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)概念，但它必然符合未來醫(yī)學(xué)科學(xué)概念

中醫(yī)理論及其臨床實(shí)踐不能通過實(shí)驗(yàn)室和數(shù)字化處理，所以不能通過現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)所接受。勿庸誨言，它不符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)定義下的科學(xué)概念，但也勿庸置疑，它必然被未來醫(yī)學(xué)科學(xué)所接受。

科學(xué)在發(fā)展，實(shí)驗(yàn)手段在進(jìn)步，科學(xué)的概念也不斷變化，只要不懈努力，多發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造兩者之間的結(jié)合點(diǎn)，相互理解和溝通，也許通過某一個(gè)突破點(diǎn)就會(huì)潰決這萬里長堤，從而使這兩股科學(xué)洪流匯集在一起。

中醫(yī)要發(fā)展，理論須突破

五行學(xué)說早已成為詬病中醫(yī)者的眾矢之的，經(jīng)絡(luò)學(xué)說亦是如此。有人想用西醫(yī)的解剖學(xué)觀點(diǎn)使經(jīng)絡(luò)學(xué)說實(shí)物化，曾花費(fèi)不少人力物和時(shí)間去努力，結(jié)果都是無果而終?？赡苁鞘墁F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的思維方法影響，對(duì)中醫(yī)的理解過于概念化所致。

其實(shí)這些學(xué)說，都不是中醫(yī)的核心內(nèi)容，中醫(yī)核心的內(nèi)容是“辨證求因，審因論治”。

其中，通過辨證思考而求得的“病因”，以及論治時(shí)所用的“法、方、藥”，才是中醫(yī)的核心內(nèi)容，同時(shí)也應(yīng)該是進(jìn)行中醫(yī)現(xiàn)代化研究的切入點(diǎn)。這些內(nèi)容是樸素的，實(shí)實(shí)在在的，看得見摸得著的，同時(shí)又是很神奇的。

雖然中藥已有幾千種之多，但臨床常用的藥物僅300多味而已，基本上還在《本經(jīng)》范圍之內(nèi)。用這300多味藥物，在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過不同的組合與配伍，治療世上諸多的疾病，這是西醫(yī)西藥所絕對(duì)不能理解和做不到的，創(chuàng)造這種神奇的是中醫(yī)的“法”。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可以幫助中醫(yī)加深對(duì)生理病理的理解，現(xiàn)代藥理學(xué)研究可以幫助中醫(yī)更好地選擇藥物，但現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)都不能代替中醫(yī)的“法”，而無法之藥是不能治病的，這可能是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)所難以接受中醫(yī)的又一方面。

當(dāng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展由約至博，能從整體、宏觀的角度看待疾病時(shí)，中醫(yī)理論成為主導(dǎo)思想也不無可能。

“法”是所有的學(xué)說運(yùn)用于臨床的最終體現(xiàn),而只有新理論的提出, 才會(huì)有新法的確立。確立了新法,便會(huì)產(chǎn)生新的方藥配伍,來解決新的問題,從而推動(dòng)中醫(yī)進(jìn)步。

葉天士推動(dòng)中醫(yī)發(fā)展與進(jìn)步

300多年來, 對(duì)中醫(yī)理論發(fā)展有重大貢獻(xiàn)者,葉天士堪稱榜樣。

葉氏創(chuàng)立了衛(wèi)氣營血辨證方法，使中醫(yī)對(duì)外感病的治療更臻完善，豐富了中醫(yī)的理論寶庫，對(duì)中醫(yī)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)；葉氏發(fā)明了內(nèi)風(fēng)學(xué)說，使中醫(yī)對(duì)中風(fēng)這一歷古大證有了正確的認(rèn)識(shí)和治療；葉氏首先提出了養(yǎng)胃陰方法，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了脾胃病的治療范疇；葉氏首先提出“肝為剛臟，當(dāng)濟(jì)之以柔藥”的理論，并制定了很多與之相適應(yīng)的方藥。葉氏提出了“久病入絡(luò)”的理論，并創(chuàng)立了以“飛升靈動(dòng)”的蟲類藥進(jìn)行治療的方法；葉氏還獨(dú)創(chuàng)“奇經(jīng)治法”等等。葉氏在對(duì)中醫(yī)理論的突破和創(chuàng)新方面的成就遠(yuǎn)不止這些。

遵古而不泥古，大力創(chuàng)新而不輕言棄舊，像葉氏那樣創(chuàng)立更新的理論，提出更多的方法，這才是中醫(yī)發(fā)展的正確道路。

老年人意外傷害與心理癥狀密切相關(guān)

從武漢大學(xué)HOPE護(hù)理學(xué)院獲悉，該院護(hù)理學(xué)博士李斯儉教授與武漢大學(xué)中南醫(yī)院、武漢大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院等專家聯(lián)合開展的一項(xiàng)研究表明：老年人意外傷害與其心理癥狀存在密切關(guān)系。

科學(xué)思維的發(fā)展范文第5篇

一、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循法學(xué)研究的科學(xué)性，追求法學(xué)精神的真諦

我們?cè)趯?duì)商業(yè)賄賂法律法規(guī)的研究中，首先遇到的就是商業(yè)賄賂的法學(xué)定義問題。

商業(yè)賄賂這一法律術(shù)語最早出現(xiàn)在1996年國家工商行政管理局頒布的《關(guān)于禁止商業(yè)賄賂行為的暫行規(guī)定》之中，對(duì)商業(yè)賄賂的定義是：“經(jīng)營者為銷售或者購買商品，而采用財(cái)物或者其他手段賄賂對(duì)方單位或者個(gè)人的行為?！边@個(gè)定義把商業(yè)賄賂的動(dòng)機(jī)表述“為銷售或者購買商品”。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，商業(yè)賄賂不僅發(fā)生在銷售或者購買商品的過程中，在土地轉(zhuǎn)讓、工程建設(shè)、資源開發(fā)、政府采購、金融信貸等商業(yè)活動(dòng)中也有表現(xiàn)，所以我們認(rèn)為，這個(gè)定義是一個(gè)不完整的定義。

1998年出版的《法學(xué)大辭典》有商業(yè)行賄罪和商業(yè)兩個(gè)詞條，把《刑法》第一百六十三條規(guī)定的非國家工作人員定義為商業(yè)，把《刑法》第一百六十四條規(guī)定的對(duì)非國家工作人員行賄罪定義為商業(yè)行賄罪。反商業(yè)賄賂的司法實(shí)踐證明，商業(yè)賄賂罪的主體，不僅包括非國家工作人員，也包括國家工作人員，所以《法學(xué)大辭典》的定義也存在以偏概全的問題。中央決定開展治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作以后，2006年11月，河南省檢察機(jī)關(guān)召開了治理商業(yè)賄賂理論研討會(huì)，對(duì)商業(yè)賄賂的定義是：“商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中通過賄賂手段以獲取交易機(jī)會(huì)或者經(jīng)濟(jì)利益的行為。”這個(gè)定義僅僅表述了商業(yè)行賄的狀況而沒有包括商業(yè)受賄，也不夠完整。我們通過對(duì)以上三個(gè)定義的研究與比較，提出對(duì)商業(yè)賄賂的定義從以下幾個(gè)方面解讀：第一，商業(yè)賄賂是指商業(yè)活動(dòng)中發(fā)生的賄賂行為；第二，商業(yè)賄賂按其表現(xiàn)形式可以區(qū)分為行賄、受賄和介紹賄賂；第三，商業(yè)賄賂按其社會(huì)危害性的大小可以區(qū)分為行政違法的商業(yè)賄賂和構(gòu)成犯罪的商業(yè)賄賂；第四，商業(yè)賄賂按其行為主體的活動(dòng)領(lǐng)域可以區(qū)分為公務(wù)領(lǐng)域中的商業(yè)賄賂和非公務(wù)領(lǐng)域中的商業(yè)賄賂。我們的這一研究成果受到了最高人民檢察院有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循法制建設(shè)的系統(tǒng)性，為完善社會(huì)主義法律體系補(bǔ)缺拾遺

我們要構(gòu)建的社會(huì)主義法律體系是：“一個(gè)以憲法為統(tǒng)帥和根本依據(jù)，部門齊全、數(shù)量適度、體例科學(xué)、質(zhì)量較高、內(nèi)在統(tǒng)一、外在協(xié)調(diào)的中國特色社會(huì)主義法律體系?！睆姆傻南到y(tǒng)性出發(fā)，我們通過研究與比較，發(fā)現(xiàn)行政法關(guān)于商業(yè)賄賂的規(guī)定與《刑法》關(guān)于賄賂犯罪的規(guī)定在主體的構(gòu)成上、行為表述上有些地方存在矛盾和沖突。比如，《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》對(duì)商業(yè)賄賂的行為主體既規(guī)定了個(gè)人，也規(guī)定了單位?！缎谭ā返谝话倭龡l對(duì)非國家工作人員的規(guī)定只包括個(gè)人不包括單位?！斗床徽?dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》對(duì)商業(yè)賄賂的表現(xiàn)形式表述為“通過財(cái)物或者其他手段”，而《刑法》規(guī)定的賄賂內(nèi)容只有財(cái)物，并沒有“其他手段”。我們按照系統(tǒng)的要求，提出了相應(yīng)的修改建議，撰寫的論文在遼寧省法學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究會(huì)2007年學(xué)術(shù)年會(huì)上被評(píng)為一等獎(jiǎng)。

三、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循法律發(fā)展的可持續(xù)性，放眼未來

我們?cè)谕瓿伞顿V賂犯罪的刑法學(xué)研究》超級(jí)秘書網(wǎng)

這一課題過程中，通過對(duì)國內(nèi)學(xué)界關(guān)于賄賂的形式與內(nèi)容的三種觀點(diǎn)和國際反腐敗公約的規(guī)定進(jìn)行研究比較，提出將《刑法》