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校園藝術(shù)論文范文第1篇

文化藝術(shù)管理人才，是文化藝術(shù)發(fā)展的基石，地方文化事業(yè)要得到發(fā)展，首先必須要有一個(gè)文化發(fā)展理念先進(jìn)、文化管理能力突出、事業(yè)心強(qiáng)、作風(fēng)過(guò)硬的文化管理人才群體。但由于各種原因的存在，革命老區(qū)往往缺乏這些相關(guān)人才，因此需要通過(guò)其他途徑引入，其中，藝術(shù)院校選派青年藝術(shù)管理人才到革命老區(qū)，就是重要的途徑之一。從2006年開(kāi)始，川音選派了超過(guò)20名年輕干部到南江縣掛職，這些干部多數(shù)擁有音樂(lè)及其他藝術(shù)學(xué)科本科以上的教育背景，又曾在學(xué)院擔(dān)任科級(jí)及以上的職務(wù)，具備一定的管理能力，對(duì)于文化建設(shè)與發(fā)展有較深刻的理解和認(rèn)識(shí)，思維敏捷，精力充沛，還有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)。這些干部到南江縣，擔(dān)任副鄉(xiāng)長(zhǎng)、副書(shū)記、文體局副局長(zhǎng)、縣長(zhǎng)助理、副縣長(zhǎng)等職務(wù)，大多負(fù)責(zé)文化、教育等方面的行政事務(wù)，直接參與南江縣的文化建設(shè)和發(fā)展，結(jié)合南江縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，將先進(jìn)的文化發(fā)展理念注入南江縣的文化發(fā)展中，不僅直接提升了南江文化發(fā)展的水平，也潛移默化的影響了南江縣的文化長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展思路和文化隊(duì)伍。川音下派掛職干部為南江縣文化發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)，尤其是在文化發(fā)展宏觀指導(dǎo)及現(xiàn)代文化發(fā)展理念等方面，比如深挖南江文化內(nèi)涵、打造南江文化品牌、創(chuàng)新南江文化發(fā)展和管理機(jī)制、強(qiáng)化南江文化發(fā)展基礎(chǔ)、建設(shè)南江文化隊(duì)伍等。近年來(lái)，南江縣文化發(fā)展取得了很大的成績(jī)，文化活動(dòng)紅紅火火，文化事業(yè)蒸蒸日上，其中川音下派掛職干部有著突出的貢獻(xiàn)，正如南江縣文體局負(fù)責(zé)人所說(shuō)：“南江群眾文化的蓬勃發(fā)展，這與四川音樂(lè)學(xué)院的傾力幫扶分不開(kāi)的”［2］。

二、藝術(shù)院校采取具體的舉措，支持革命老區(qū)文化發(fā)展

藝術(shù)院校支持革命老區(qū)文化發(fā)展，還可以采取更加具體的舉措，從細(xì)微處著手，切實(shí)的為革命老區(qū)文化發(fā)展做出貢獻(xiàn)，比如：開(kāi)展藝術(shù)培訓(xùn)、舉辦文化活動(dòng)、捐贈(zèng)文化設(shè)備、等。1．開(kāi)展藝術(shù)培訓(xùn)藝術(shù)院校擁有各種層次的藝術(shù)人才，可以廣泛的在革命老區(qū)開(kāi)展針對(duì)藝術(shù)考生的培訓(xùn)活動(dòng)，能夠減輕老區(qū)藝術(shù)考生的負(fù)擔(dān)，提升藝術(shù)考生的水平。比如，通過(guò)調(diào)查，川音下派到南江縣的干部發(fā)現(xiàn)，“南江每年參加藝術(shù)類(lèi)的考生很多，但是被錄取的人數(shù)較少”［2］，主要原因是“南江縣藝術(shù)類(lèi)師資力量較薄弱，部分學(xué)生到外面去學(xué)習(xí)，外面去的也未進(jìn)入正規(guī)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)”［2］，因此，“既耽誤了孩子學(xué)習(xí)文化課的時(shí)間，又增加了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”［2］。針對(duì)這種情況，川音下派干部立即開(kāi)辦了音樂(lè)高考免費(fèi)培訓(xùn)班，由音樂(lè)專業(yè)的下派干部輪流上課，強(qiáng)化培訓(xùn)，課程內(nèi)容包括樂(lè)理、視唱、練耳、琴法等。此外，川音還派出大三、大四的學(xué)生到南江第四中學(xué)，輔導(dǎo)音樂(lè)專業(yè)考生，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)。川音的這些藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，既提升了考生的專業(yè)知識(shí)，減輕了考生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也提高了川音學(xué)生的專業(yè)能力和實(shí)踐能力。2．舉辦文化活動(dòng)藝術(shù)院校要在革命老區(qū)文化發(fā)展中發(fā)揮作用，需要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，扎實(shí)的舉辦一些文化活動(dòng)，將群眾的文化熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能真正推動(dòng)老區(qū)文化發(fā)展。比如，川音在南江縣南江縣東榆鎮(zhèn)槐樹(shù)村村小建立的音樂(lè)教室，就是很好的例子。槐樹(shù)村地處偏僻，“由于多種原因，不僅整個(gè)鄉(xiāng)村文化氛圍淡薄，而且村小也沒(méi)有一件像樣的樂(lè)器，學(xué)生想學(xué)音樂(lè)知識(shí)而無(wú)條件”［2］，而且村民普遍缺乏文化意識(shí)。了解到這些情況，為了“培育鄉(xiāng)村音樂(lè)文化土壤，營(yíng)造濃厚的音樂(lè)文化氛圍”［2］，改善村民的文化條件，2010年5月，川音在槐樹(shù)村建立了音樂(lè)教室，通過(guò)多種途徑，為音樂(lè)教師配置了古箏、二胡、長(zhǎng)笛、葫蘆絲等音樂(lè)器材，同時(shí)每周到村小為學(xué)生講授音樂(lè)課。此舉提高了學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，也潛移默化的影響了村民的文化意識(shí)，對(duì)于社會(huì)主義鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展，有較強(qiáng)的參考意義。又如，川音協(xié)助南江縣元潭鄉(xiāng)字庫(kù)村村委會(huì)主辦的《字庫(kù)鳴報(bào)》。2009年，川音黨委書(shū)記柴永柏教授在調(diào)研中了解到，當(dāng)?shù)卮迕裎幕钬毞?，?duì)科技信息的了解極少，當(dāng)即決定安排川音四名下派干部協(xié)助協(xié)助村支書(shū)辦一份信息報(bào)，并親自題寫(xiě)了報(bào)名———《字庫(kù)鳴報(bào)》。欄目包括“政策咨詢”、“字庫(kù)新聞”、“種養(yǎng)技術(shù)”、“信息播報(bào)”、等，這份富有特色的報(bào)紙分送到每戶村民家中，“村民們都是爭(zhēng)著看，有的村民跑十多里路專門(mén)來(lái)拿報(bào)紙看……”［2］。3．捐贈(zèng)文化設(shè)備藝術(shù)院校自身?yè)碛幸欢ǖ奈幕O(shè)備資源，也能夠組織、調(diào)動(dòng)其他機(jī)構(gòu)的一些文化設(shè)備，可以開(kāi)展為革命老區(qū)捐贈(zèng)文化設(shè)備的活動(dòng)，幫助革命老區(qū)文化事業(yè)發(fā)展。比如，川音考慮到南江縣文化設(shè)施設(shè)備嚴(yán)重匱乏的實(shí)際情況，多次向南江縣相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了文化設(shè)備的捐贈(zèng)活動(dòng)。2011年3月，川音在南江掛職鍛煉的7名干部代表川音院向南江四中捐贈(zèng)了價(jià)值1．3萬(wàn)多元的古箏、單簧管、小號(hào)、長(zhǎng)笛等樂(lè)器［3］。同年5月，川音組織籌備了琵琶、二胡等民族樂(lè)器22件，價(jià)值13000余元，捐贈(zèng)給南江縣文化館和老年大學(xué)［4］。2012年3月，川音下派干部協(xié)調(diào)多方關(guān)系，向南江教育系統(tǒng)捐贈(zèng)了鋼琴、古箏、吉他、葫蘆絲、竹笛、豎笛等價(jià)值60000多元的音樂(lè)器材［5］。川音捐贈(zèng)的文化設(shè)備，為南江縣文化藝術(shù)發(fā)展，提供了必要的設(shè)施設(shè)備，使得相關(guān)地區(qū)有條件開(kāi)展文化活動(dòng)。

三、藝術(shù)院校充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)演出資源，推動(dòng)革命老區(qū)文化發(fā)展

藝術(shù)院校擁有優(yōu)勢(shì)演出資源，比如表演人才、表演團(tuán)體、演出設(shè)備和演出管理經(jīng)驗(yàn)，可以與地方政府合作，開(kāi)展以宣揚(yáng)紅色文化、旅游文化等為主題的演出，達(dá)到宣傳推廣老區(qū)特色文化、培養(yǎng)老區(qū)表演人才、推動(dòng)老區(qū)文化發(fā)展的目的。川音作為西南地區(qū)高水平的音樂(lè)藝術(shù)院校，擁有大量的音樂(lè)創(chuàng)作與表演人才，成立了交響樂(lè)團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)等多個(gè)演出團(tuán)體，多年來(lái)積極參與南江縣的文化演出活動(dòng)，與南江縣政府合作組織了多場(chǎng)大型文化演出，其中的四川光霧山紅葉節(jié)演出尤其有影響力。比如5•12汶川大地震后，2008年10月23日，川音組織100余名師生到南江縣光霧山參加“2008中國(guó)四川光霧山紅葉節(jié)暨抗震救災(zāi)慰問(wèn)演出”，演出內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，高水平的演出“將先進(jìn)文化送到了基層，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，極大地宣傳了光霧山，提升了光霧山的文化品牌”［6］，鼓舞了南江人民災(zāi)后重建家園后的信心。川音先后參加了6屆光霧山紅葉節(jié)的開(kāi)幕式演出，多采取與南江縣、巴中市本地歌舞團(tuán)共同演出的方式。這些演出活動(dòng)不僅豐富了南江縣的文化活動(dòng)，宣傳推廣了革命老區(qū)紅色文化、旅游文化，還為本地文化表演人才提供了與高水平演藝人員面對(duì)面交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使得他們能夠近距離觀摩高水平的演出，開(kāi)拓專業(yè)視野，了解最新演出設(shè)施設(shè)備及信息，從而極大的提升其專業(yè)水平及演出管理能力，有利于本地文化表演人才更好的為南江縣文化發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

校園藝術(shù)論文范文第2篇

    【關(guān)鍵詞】DV藝術(shù)、校園文化、校園電視臺(tái)、發(fā)展。         

    1. DV藝術(shù)的概述及校園DV藝術(shù)

    何為藝術(shù),所謂藝術(shù)無(wú)非就是獨(dú)特,很多人一直以來(lái)就是懷著這種認(rèn)識(shí)來(lái)理解藝術(shù),甚至我也不列外。當(dāng)然這樣并沒(méi)有錯(cuò),藝術(shù)本來(lái)就很獨(dú)特。但是藝術(shù)還是源于生活,是對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些再加工。所以我們不要把自己與藝術(shù)之間的距離弄的疏遠(yuǎn),如果你有讓生活給別人帶去另一種享受,那怕只是一種想法,那么你就有可能接近藝術(shù)。然而所謂DV藝術(shù)那就更離不開(kāi)生活了,因?yàn)樗褪钦鎸?shí)生活的寫(xiě)照。DV創(chuàng)作的過(guò)程中為了表達(dá)我們所設(shè)計(jì)的主題,就需要對(duì)生活時(shí)間進(jìn)行拉伸,重新安排節(jié)奏,再加上音效等各種我們所謂的剪輯。這就使生活更加藝術(shù)化,使作品更具有審美的價(jià)值,帶給人們美的享受。藝術(shù)的本質(zhì)在于展現(xiàn)生命力,恰恰DV藝術(shù)就本身具有生命,所以我想說(shuō)DV藝術(shù)是我們生命中的活體藝術(shù)。DV藝術(shù)解釋了這么多,我想對(duì)與校園DV藝術(shù)就不會(huì)太難理解了吧。在DV藝術(shù)前面加了個(gè)限制詞“校園”,無(wú)非就是進(jìn)入校園的DV藝術(shù)。當(dāng)然校園DV藝術(shù)還是與其他的DV藝術(shù)有區(qū)別的,我所說(shuō)的區(qū)別并不是DV上的本質(zhì)區(qū)別,而是一些表面形式上的區(qū)別。比如校園DV藝術(shù)他就會(huì)涉及到各種關(guān)于學(xué)生以及學(xué)校的因數(shù),我個(gè)人總結(jié)了幾點(diǎn):學(xué)生的思想理念和一些基本的視野、學(xué)校的藝術(shù)文化宣傳、還有就是學(xué)生的專業(yè)問(wèn)題。盡管有那么一點(diǎn)區(qū)別,但是藝術(shù)的思想是沒(méi)有界線的。

    2. DV藝術(shù)、校園DV藝術(shù)的現(xiàn)狀

    就目前具體說(shuō)來(lái),全國(guó)乃至全世界DV的普及有明顯的上升趨勢(shì)。這些明顯的變化主要與人們對(duì)精神生活以及藝術(shù)追求的向往,當(dāng)然還與時(shí)代的變遷發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。1996年,DV攝像機(jī)在日本問(wèn)世,剛開(kāi)始的時(shí)候大多數(shù)都是用來(lái)拍攝家庭式的影像,也就是可能一些技術(shù)和設(shè)備方面還不是很成熟。隨著DV本身性能的改進(jìn)和電腦配套設(shè)備的開(kāi)發(fā)與研制,大多數(shù)的人都可以很好的掌握運(yùn)用。直到我們現(xiàn)在DV機(jī)已經(jīng)成為當(dāng)前個(gè)人影像制作甚至專業(yè)媒體都非常喜愛(ài)的一種攝像設(shè)備,尤其是世界各地的年輕人都選擇DV進(jìn)行自己的影像表達(dá)。DV承受生活之輕的同時(shí),也承擔(dān)起藝術(shù)的重。為什么這樣說(shuō),雖然人人可以玩DV,人人都可以創(chuàng)作。但是我上面提到了“DV藝術(shù)”,最基本的藝術(shù)前提是你的創(chuàng)作可以給別人帶去美感,帶去一種享受。因?yàn)橛耙暿且婚T(mén)高深的藝術(shù),如果你拍一部電影,必須有專業(yè)知識(shí),必須有設(shè)備,還必須要有創(chuàng)作精神。說(shuō)這么多,也并不是好像在要求什么,主要的還是創(chuàng)作與審美在生活中融為一體。值得我們大學(xué)生注意的可能就是校園DV藝術(shù)了,校園DV藝術(shù)與社會(huì)民間以及其他的DV藝術(shù)不同之處還是比較的多,上面也談到了這一點(diǎn),這跟DV所處的環(huán)境有關(guān)。2005年,北京大學(xué)團(tuán)委等展開(kāi)“北京大學(xué)青年流行文化與大學(xué)生思想政治教育”主題調(diào)研,其中“哪種原創(chuàng)文藝樣式的影響更大”專項(xiàng)調(diào)查,選項(xiàng)包括文學(xué)作品、原創(chuàng)歌曲、校園DV、舞臺(tái)劇、曲藝作品、原創(chuàng)動(dòng)漫六類(lèi),結(jié)果分別是32.3%、53.1%、41.5%、21.6%、10.5%、7.6%,校園DV占41.5%,可見(jiàn)校園DV已成為繼文學(xué)作品之后流行的原創(chuàng)文藝樣式,成為了重要的校園文化組成部分。還有國(guó)家教育部對(duì)校園DV藝術(shù)的支持與鼓勵(lì),比如各個(gè)省份都會(huì)相應(yīng)的開(kāi)展校園DV藝術(shù)節(jié),還有全國(guó)性的藝術(shù)節(jié)。還有一些校內(nèi)關(guān)于DV藝術(shù)文化的宣傳和建立,以及學(xué)生自我培養(yǎng)的本身愛(ài)好。加深文化多樣化的同時(shí)也提高了校園藝術(shù)文化的水平,給學(xué)生提供自我展示藝術(shù)的舞臺(tái)。

    3. ................DV在校園中的影響及用............

    3.1對(duì)校園文化建設(shè)的影響

    校園DV藝術(shù)對(duì)校園文化建設(shè)有著很大的影響,無(wú)論是內(nèi)發(fā)展還是外宣傳都與DV藝術(shù)緊密聯(lián)系在一起。校園文化的元素有很多,比如說(shuō)學(xué)校里的晚會(huì)演出、各類(lèi)比賽、等各種活動(dòng)。但是這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常有意義、值得珍藏的東西,又不可能始終的停留在精彩活躍的那一刻。那么DV就可以幫我們把那一刻的所有記錄下了,美好的回憶就再是夢(mèng)想了。重要的并不只是在這里,因?yàn)樾@DV藝術(shù)也是校園文化的一部分。在校園DV藝術(shù)的發(fā)展下,相應(yīng)的校園文化也得到了發(fā)展,還有就是校園DV藝術(shù)文化可以傳遞式的發(fā)展校園文化建設(shè)。

    3.2對(duì)學(xué)生能力素質(zhì)的影響

    2004年4月,當(dāng)校園DV對(duì)很多人來(lái)說(shuō)還是一個(gè)新鮮名詞時(shí),湘潭大學(xué)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)本著“大學(xué)生辦、大學(xué)生拍、大學(xué)生看、大學(xué)生評(píng)”的原則,創(chuàng)辦了首屆大學(xué)生DV電影節(jié),開(kāi)創(chuàng)了高校學(xué)生自編自導(dǎo)自演DV的先河,其參賽作品以完美的鏡頭和精彩的劇情將思想性、藝術(shù)性、可視性有機(jī)結(jié)合,很好地展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的精神追求。應(yīng)該說(shuō)與校園DV走的比較緊密的還是學(xué)生,因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況都是學(xué)生持有DV。這也就說(shuō)明了校園DV對(duì)學(xué)生有著直接的影響作用,在能力方面能起到明顯的變化。對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和影視文化的高度認(rèn)識(shí),也在無(wú)意識(shí)中提高了學(xué)生的藝術(shù)美感和藝術(shù)體會(huì)。還有各方面的能力素質(zhì)都會(huì)相應(yīng)的得到提高,《論校園DV發(fā)展趨勢(shì)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示》中談到了兩個(gè)引導(dǎo)引導(dǎo)大學(xué)生和諧成長(zhǎng)、引導(dǎo)校園文化氛圍,落實(shí)中央16號(hào)文"四項(xiàng)教育。在創(chuàng)作的過(guò)程中,開(kāi)發(fā)學(xué)生的自主想象力和創(chuàng)新力。在對(duì)藝術(shù)的追求時(shí),借助DV反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的美感,又會(huì)對(duì)生活有新的看法、新的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生自我藝術(shù)能力的實(shí)現(xiàn)起到重要的作用,如果是專業(yè)的話,還可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的專業(yè)水平,為以后的事業(yè)生涯做好準(zhǔn)備?？梢韵胂蟮玫皆谖覀儞碛械拿利惖男@里,因?yàn)橛蠨V藝術(shù)文化的存在,而使得我們的校園生活多姿多彩,每個(gè)人都能夠體會(huì)到一種新生藝術(shù)的氣息。

    4.   ..............校園DV藝術(shù)對(duì)外界的影響....................

    談到校園DV藝術(shù)對(duì)外界的影響,首先要提出的是DV改變了生活當(dāng)中的藝術(shù)形態(tài),同樣也增加了人們的藝術(shù)審美觀念。我們知道現(xiàn)實(shí)生活的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)非就是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),再想一下市場(chǎng)是一個(gè)消費(fèi)的市場(chǎng)。要想收益就要促進(jìn)市場(chǎng)的消費(fèi),而消費(fèi)者正是我們的那些對(duì)藝術(shù)有美感的人。這樣一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)推導(dǎo)就間接的告訴了我們,DV藝術(shù)改變了競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)。說(shuō)了這么多

    其實(shí)就是回到屬于DV的一個(gè)世界,那就是我們現(xiàn)在的影視文化行業(yè)。最近一些年來(lái),國(guó)家一直對(duì)校園DV文化比較重視。就好比說(shuō)一些學(xué)生的DV作品得到了外界的認(rèn)可,并給予鼓勵(lì)的方針。就比如說(shuō)在電視上看到的學(xué)生DV作品,還記得一次在CCTV-3上看到了一系列的校園DV作品的播出,有《畢業(yè)了我的大學(xué)》、《大話三國(guó)之校園大戰(zhàn)》、,《校園花工》和《仙湖的化石森林》...... 。還有目前,中國(guó)大學(xué)生DV文化藝術(shù)節(jié)組委會(huì)已經(jīng)與新浪網(wǎng)、三杯水、《大眾DV》、《DV@時(shí)代》等多家媒體達(dá)成全面合作,并且DV節(jié)組委會(huì)正在積極尋求相關(guān)電視媒體進(jìn)行縱深合作。目前,已經(jīng)有眾多網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊媒體對(duì)DV節(jié)進(jìn)行了密切關(guān)注。比如還有些學(xué)生自己的作品直接的推銷(xiāo)到影視行業(yè)當(dāng)中去,而且有的能夠站住一定的位置。這些其實(shí)就在激活影視行業(yè),促進(jìn)了影視行業(yè)的發(fā)展。除了經(jīng)濟(jì)效應(yīng)外,我們還可以了解到校園DV藝術(shù)對(duì)人們的各種素質(zhì)培養(yǎng)的提高。就好比一些拍攝的教育性片對(duì)人們的思想覺(jué)悟有著很重要的效果,還有教育意義。

    5 .................校園DV藝術(shù)還存在的問(wèn)題以及怎么改善...............

    雖然說(shuō)校園DV藝術(shù)發(fā)展的還可以,但是那只是對(duì)局部的一些,總體情況還是有些不足。第一方面是DV作品的整體水平不高,這也可以找出諸多因素。比如說(shuō)學(xué)校的規(guī)劃力度不是很好,還有就是設(shè)備的不到位,技術(shù)上存在問(wèn)題.......等,導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這些就使得作品的藝術(shù)化難以實(shí)現(xiàn),水平上不去。當(dāng)然也會(huì)存在學(xué)生自身的原因,沒(méi)有一個(gè)好的態(tài)度去對(duì)待DV。要知道創(chuàng)作是一個(gè)過(guò)程,可以說(shuō)是一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程,這就必需要求我們要有恒心和毅力。第二方面我覺(jué)得還是學(xué)校的一些教育體制沒(méi)有完善,說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是DV藝術(shù)產(chǎn)生和表現(xiàn)的形式還處在普通的化的階段。就比如說(shuō)一些校園DV很簡(jiǎn)單,他的產(chǎn)生過(guò)程還有一些技術(shù)方面都很粗糙。就是純粹的用找一個(gè)人拿著一個(gè)DV去拍攝,藝術(shù)的產(chǎn)生過(guò)程中沒(méi)用去策劃。還有就是在宣傳的形式很單一,處于被動(dòng)的狀態(tài)。就比如說(shuō)把作品拿去參賽吧,還好有一些大學(xué)生藝術(shù)節(jié),可以進(jìn)行宣傳一下。但藝術(shù)節(jié)畢竟是一個(gè)在有限時(shí)間里進(jìn)行的,這樣我們就好像在等待中......。面對(duì)以上存在的問(wèn)題,我們可以進(jìn)行一些轉(zhuǎn)變。DV整體水平不高,學(xué)?？梢哉?qǐng)些比較專業(yè)的指導(dǎo)老師進(jìn)行督促,還得鼓勵(lì)學(xué)生,給學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境,開(kāi)發(fā)他們的內(nèi)在藝術(shù)潛能。在宣傳自己作品的時(shí)候首先要在學(xué)校創(chuàng)建一個(gè)體系結(jié)構(gòu),比如現(xiàn)在比較好的學(xué)校就有自己的校內(nèi)廣播電視臺(tái)。校園電視臺(tái)可以說(shuō)是教學(xué)管理中實(shí)施各種教育的重要環(huán)節(jié),是傳播科學(xué)文化知識(shí),引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,營(yíng)造濃郁的人文氣息,點(diǎn)綴校園文化氣氛,充分發(fā)揮輿論陣地的作用,積極為學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)做好宣傳工作,可想而知應(yīng)該提倡校園電視臺(tái)的發(fā)展。校園電視臺(tái)要認(rèn)清外界電視臺(tái)的形式,要有自己的策劃和體制。比如在自己的電視欄目這一塊要做到不同于其他電視欄目的特點(diǎn),努力的尋求自身的創(chuàng)新發(fā)展(校園電視臺(tái)由學(xué)生臺(tái)長(zhǎng)負(fù)責(zé),下設(shè)宣傳部、編輯部、記者團(tuán)三個(gè)職能部門(mén)。各部各團(tuán)由部團(tuán)長(zhǎng)負(fù)責(zé),各部門(mén)之間分工合作,互相配合)。

    結(jié)束語(yǔ):校園DV藝術(shù)在提高大學(xué)生思想、推動(dòng)高校精神文明建設(shè)、展示豐富多彩的校園文化生活和當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采的同時(shí),還將近一步推動(dòng)大學(xué)生文化建設(shè),促進(jìn)中國(guó)電影事業(yè)的繁榮與發(fā)展。我相信我們的青年人才在以后的校園DV藝術(shù)發(fā)展建設(shè)中做出更好的業(yè)績(jī),把我們的校園DV藝術(shù)推向一個(gè)新的領(lǐng)域。我也堅(jiān)信校園DV藝術(shù)未來(lái)發(fā)展得更成熟,更輝煌。

    參考文獻(xiàn)

    1.《電影觀眾學(xué)》 章柏青 張衛(wèi) 著 北京 中國(guó)電影出版社 1994.6

    2.(DV生活DV藝術(shù))陳帆與北電畢業(yè)生張良學(xué)的對(duì)話

    3.<論校園DV發(fā)展趨勢(shì)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示>廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院,張少蘭.

    4.論文新天地:<淺談DV影像與教學(xué)>

校園藝術(shù)論文范文第3篇

幼兒園小班的藝術(shù)論文

美是一切的開(kāi)始，繪畫(huà)，是以感受美和表現(xiàn)美為基礎(chǔ)的，同時(shí)又是幼兒表達(dá)自己的情緒、情感和維持心理平衡的有效途徑，是幼兒用來(lái)傳達(dá)情感的視覺(jué)語(yǔ)言。兒童畫(huà)并不單單是一幅畫(huà)，而是幼兒的自我表現(xiàn)。在繪畫(huà)中，幼兒表現(xiàn)的是他的思想、感情、興趣和對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)。對(duì)于三歲的幼兒來(lái)講，繪畫(huà)有一定困難，因?yàn)檫@時(shí)的幼兒手肌肉尚未成熟，手臂動(dòng)作很難控制。因此，他們的繪畫(huà)，只能畫(huà)出一些亂線、亂點(diǎn)或亂色塊。然而，正是這些亂線、亂點(diǎn)或亂色塊，體現(xiàn)了他們對(duì)世界的夢(mèng)想和認(rèn)識(shí)，甚至是他們?nèi)蘸笤谒囆g(shù)領(lǐng)域中展現(xiàn)才能的起點(diǎn)和開(kāi)端。作為幼兒教師，如何更好地開(kāi)展繪畫(huà)教育，使他們?cè)谶@方面的潛能得到最大限度的發(fā)展呢？我想，首先應(yīng)從興趣入手，有了興趣就有了積極性，有了積極性就能激起欲望，從而使他們喜歡繪畫(huà)。興趣做主，情趣引路，在鼓勵(lì)中激發(fā)幼兒的創(chuàng)造表現(xiàn)，通過(guò)實(shí)踐和觀察，我覺(jué)得可以從以下幾方面做起：

一、培養(yǎng)幼兒繪畫(huà)興趣，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

興趣是美術(shù)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿?，小班幼兒作為繪畫(huà)教學(xué)的初始對(duì)象，興趣的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，它會(huì)影響幼兒繪畫(huà)技能的提高速度。對(duì)于剛接觸繪畫(huà)的幼兒來(lái)說(shuō)，對(duì)一切都很陌生，辯別方位的能力很差，手眼不協(xié)調(diào)，握筆困難，控制筆更難，如果立刻要求他們畫(huà)出什么圖象，只會(huì)增加幼兒緊張情緒，因此不必強(qiáng)求幼兒畫(huà)出什么東西，可以開(kāi)展一些有趣的繪畫(huà)游戲，逐步培養(yǎng)他們繪畫(huà)興趣。

1、如傳統(tǒng)的《筆寶寶跳舞》，向幼兒介紹筆寶寶住在盒子里，它們每天都要到紙上來(lái)玩耍、跳舞，然后再回到盒子里去，鼓勵(lì)幼兒在紙上涂鴉，教師用提示的方式“筆寶寶會(huì)不會(huì)跳圓圈舞呢？再跳一個(gè)方塊舞好嗎？啟發(fā)幼兒畫(huà)出圖形。又如在進(jìn)行橫豎線交叉畫(huà)網(wǎng)格這一技能的學(xué)習(xí)時(shí)，設(shè)計(jì)了“捕魚(yú)”的游戲情境，用魚(yú)網(wǎng)網(wǎng)住幼兒，幼兒積極參與，并且能興致勃勃跟隨教師一起來(lái)觀

察魚(yú)網(wǎng)，有了初步的感性經(jīng)驗(yàn)，輕而易舉地為橫豎線交叉畫(huà)網(wǎng)格奠定了物象基礎(chǔ)。 在《造籬笆》美術(shù)活動(dòng)中，這是以畫(huà)直線為主的游戲，教師事先在紙上畫(huà)小雞，并與幼兒一起扮演“雞媽媽”和“小雞”，在圓圈上畫(huà)直線即造籬笆，老師還用“雞媽媽”的口吻進(jìn)行引導(dǎo)，提示“小雞們”把籬笆造的密一些，直一些，不然“大灰狼”會(huì)來(lái)把“小雞”捉走的，寶寶們立即認(rèn)真的畫(huà)起了“籬笆”，活動(dòng)結(jié)束時(shí)，教師用大灰浪木偶佯裝無(wú)法鉆進(jìn)小雞家，只能灰溜溜的走掉，使幼兒體會(huì)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

2、為了使幼兒繪畫(huà)活動(dòng)更直觀，提高幼兒參加活動(dòng)的興趣，我們還經(jīng)常采用把紙剪成大樹(shù)的形狀，啟發(fā)幼兒在上面畫(huà)上大蘋(píng)果；或者剪個(gè)紙盤(pán)，啟發(fā)幼兒畫(huà)餅干或糖果用來(lái)招待客人等等。

3、為了激發(fā)幼兒參與美術(shù)活動(dòng)的興趣，可以在活動(dòng)中為幼兒設(shè)置好玩的游戲情境，比如在學(xué)習(xí)畫(huà)線條的時(shí)候，請(qǐng)幼兒幫助媽媽繞毛線，邊念兒歌：“繞、繞、繞毛線，我?guī)蛬寢尷@毛線，繞出一團(tuán)大毛線”，一邊提醒幼兒從中心一點(diǎn)向外繞線條的過(guò)程，再提醒幼兒大膽的繞出各種顏色的線團(tuán)，孩子們?cè)诨顒?dòng)中 “玩”的不亦樂(lè)乎，同類(lèi)的游戲還有：織毛衣、掛窗簾、花格布等等。

老師有針對(duì)性的指導(dǎo)和啟發(fā)，對(duì)培養(yǎng)幼兒繪畫(huà)興趣，提高繪畫(huà)技能是很重要的。因?yàn)樾“嘤變赫幵诶L畫(huà)涂鴉期，他們的繪畫(huà)存在著很大的隨意性，沒(méi)有構(gòu)思，只有涂涂色塊，畫(huà)畫(huà)線條，常常畫(huà)完后不知道畫(huà)的是什么，此時(shí)如果老師能啟發(fā)幫助他們想象一下作品象什么，說(shuō)一說(shuō)畫(huà)的是什么，會(huì)使他們有所醒悟，驚喜不已，感受到自己本領(lǐng)變大了。老師還要注意觀察，及時(shí)了解幼兒的設(shè)想，幫助幼兒解決想表達(dá)而表達(dá)不出的內(nèi)容，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。

教師對(duì)幼兒作品的評(píng)價(jià)對(duì)于激發(fā)幼兒興趣也是很重要的，在評(píng)價(jià)幼兒作品時(shí)可以經(jīng)常給幼兒一點(diǎn)小小的獎(jiǎng)勵(lì)，如：在畫(huà)面上畫(huà)個(gè)小鳥(niǎo)，貼個(gè)小花等，每當(dāng)幼兒得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，會(huì)高興地拿著自己的作品自我欣賞一番，在他們看來(lái)，得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)就是得到了最高的獎(jiǎng)賞，也是對(duì)自己作品的肯定，因而對(duì)繪畫(huà)充滿自信，由于經(jīng)常得到全面肯定，漸漸地，幼兒不害怕繪畫(huà)了，落筆大膽了，對(duì)繪畫(huà)有了初步的興趣。

二、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的繪畫(huà)技能，讓幼兒能夠畫(huà)出自己喜歡的畫(huà)。

光有繪畫(huà)興趣，沒(méi)有繪畫(huà)技能，幼兒就表現(xiàn)不出自己所認(rèn)識(shí)的生活 ，因此對(duì)小班幼兒來(lái)說(shuō)，傳授簡(jiǎn)單的繪畫(huà)技能必不可少。

1、采用游戲的方法。

（1）涂色游戲：涂色游戲就是教師畫(huà)好物體形象的輪廓，然后在輪廓中涂色，激發(fā)幼兒對(duì)色彩美的感受。如：請(qǐng)幼兒涂紅蘋(píng)果等

（2）添畫(huà)游戲：添畫(huà)游戲就是教師畫(huà)出一副圖中的主要形象，然后請(qǐng)幼兒添畫(huà)一些輔助物。如：教師在紙上畫(huà)出動(dòng)態(tài)不一的小雞的形象讓幼兒添畫(huà)“小蟲(chóng)子”“點(diǎn)小米”或畫(huà)“籬笆，小草”，教師畫(huà)美麗的金魚(yú)讓幼兒在金魚(yú)嘴的前方添畫(huà)水泡等。 讓幼兒主動(dòng)觀察這些物體的形狀和顏色。

2、開(kāi)始教幼兒畫(huà)畫(huà)時(shí)教師要結(jié)合日常生活中喜愛(ài)的事物，選擇外形可以概括成點(diǎn)、線的物體為內(nèi)容，如用點(diǎn)畫(huà)“飄落的雪花”、用短線畫(huà)“綠綠的小草”、用圓畫(huà)“蘋(píng)果、氣球”等。圓是繪畫(huà)活動(dòng)中最早的圖形，畫(huà)圓圈時(shí)，幼兒往往急于將起點(diǎn)和終點(diǎn)合攏，因而不容易成功。教師可以在教學(xué)時(shí)邊畫(huà)邊說(shuō)：“圓圓慢慢圈起來(lái)”。又如：畫(huà)葡萄時(shí)一邊畫(huà)一邊說(shuō)：“一個(gè)小圓，三個(gè)伙伴，許多小圓靠一起，變成葡萄一串串?！边@樣可以增強(qiáng)幼兒的印象和興趣。

3、使用幼兒熟悉的語(yǔ)言，如把豎線、橫線比喻成木棍，豎線比喻成木棍站立，橫線比喻成木棍睡覺(jué)，弧線比喻成木棍彎腰。講時(shí)掌握幼兒的語(yǔ)言特點(diǎn)，幼兒喜歡用重疊詞。因此，在講形象特征時(shí)多采用重疊詞，如講鴨子畫(huà)法時(shí)可以這樣說(shuō)，圓圓的頭，扁扁的嘴巴；蘋(píng)果，圓圓的蘋(píng)果；熊貓的身體是胖胖的；大象的鼻子是長(zhǎng)長(zhǎng)的；紅紅的太陽(yáng)；綠油油的草地等。多用重疊詞，就能加深幼兒對(duì)形體特征的印象。

4、用擬人夸張的手法進(jìn)行教學(xué)。把要畫(huà)的內(nèi)容編成一個(gè)一個(gè)生動(dòng)、有趣的小故事，邊講邊畫(huà)，傳授簡(jiǎn)單的繪畫(huà)技能。

5、多畫(huà)多練是提高幼兒繪畫(huà)技能的主要途徑，除了每天繪畫(huà)教學(xué)活動(dòng)外，還可利用區(qū)域活動(dòng)中的繪畫(huà)角，扮演小畫(huà)家，引導(dǎo)幼兒參與到繪畫(huà)活動(dòng)中來(lái)，教師為幼兒提供紙和筆，供幼兒自由涂畫(huà)，并以參與者的的身份與幼兒一起畫(huà)畫(huà)，這樣就會(huì)大大的提高幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。

三、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，開(kāi)展多種形式的繪畫(huà)活動(dòng)，鼓勵(lì)、肯定幼兒

幼兒園的備課不僅要設(shè)計(jì)好活動(dòng)方案，還要充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。所以，根據(jù)小班幼兒的年齡、心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了在玩中觀察--在情景中產(chǎn)生興趣--在活動(dòng)中思維想象--在鼓勵(lì)中創(chuàng)造表現(xiàn)的活動(dòng)模式。比如，為了讓幼兒學(xué)畫(huà)短豎線，我們?cè)O(shè)計(jì)了可愛(ài)的小白兔，請(qǐng)你來(lái)做客的活動(dòng)：先組織孩子們到草地上玩，感受草地的茂密、柔軟，通過(guò)觸摸小草來(lái)觀察草的色彩及外形，既在玩中觀察。然后，在室內(nèi)設(shè)置情景，以木偶小兔的口吻簡(jiǎn)潔、明了地向幼兒提出要求，激發(fā)他們的作畫(huà)愿望，既在情景中產(chǎn)生興趣。接著在幼兒作畫(huà)過(guò)程中緊緊圍繞情境表演向幼兒提出要求。如草長(zhǎng)的什么樣？它是什么顏色 的？如果你的草地鮮花盛開(kāi)，小兔肯定會(huì)更高興等，以激發(fā)幼兒大膽想象，既在活動(dòng)中思維想象。這一做法既面向了全體，又對(duì)有一定繪畫(huà)技能的孩子提出了相應(yīng)的要求。最后給孩子留出充裕的作畫(huà)時(shí)間。畫(huà)好后，將事先準(zhǔn)備好的紙兔獎(jiǎng)給孩子們，讓他們貼在草地上，并鼓勵(lì)他們：這片草地又多又綠，真好！瞧， 可愛(ài)的小兔來(lái)做客了！這些鼓勵(lì)能使幼兒積極創(chuàng)造、表現(xiàn)，而那些落筆膽小或缺乏毅力的幼兒也會(huì)因此增強(qiáng)信心，既在鼓勵(lì)中創(chuàng)造表現(xiàn)。

小班幼兒受年齡的限制，小肌肉發(fā)展還不完善，同時(shí)對(duì)一項(xiàng)單一的活動(dòng)興趣不能持久。所以還要開(kāi)展多種形式的繪畫(huà)活動(dòng)，讓幼兒對(duì)繪畫(huà)活動(dòng)始終保持著濃厚的興趣，比如： “手掌印畫(huà)”、 “拓印圖形”、 “紙團(tuán)壓印”、 “泡泡畫(huà)”，以及 “添畫(huà)、吹畫(huà)”等活動(dòng)。我們把這些稱之為玩色活動(dòng)。孩子們?cè)谕娴倪^(guò)程中運(yùn)用多種感觀去接受色彩的刺激，對(duì)色彩產(chǎn)生一種情緒表達(dá)的需要和欲望。

在繪畫(huà)過(guò)程中，幼兒會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，就需要我們老師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和靈活的處理，在幼兒需要的時(shí)候，給予支持、幫助；在幼兒感到困難和乏味之前介入，避免幼兒產(chǎn)生畏難情緒。比如：在繪畫(huà)《毛毛蟲(chóng)》時(shí)，王越小朋友平時(shí)聰明伶俐，畫(huà)得很快，然而毛毛蟲(chóng)的身體卻總是畫(huà)成三角形，他幾乎沮喪了，嘟嘟嚷嚷說(shuō)自己不會(huì)畫(huà)，準(zhǔn)備放棄，看到這種情況，我建議他去看看其他小朋友是怎么畫(huà)的？他仔細(xì)看了看同伴的畫(huà)，得到啟發(fā)后，悄悄地走到我身邊說(shuō)：“張老師，我慢慢地畫(huà)，毛毛蟲(chóng)的身體就圓了?！闭f(shuō)完后開(kāi)心的笑了。

校園藝術(shù)論文范文第4篇

1.自然風(fēng)光資源

沙坡頭、沙湖是自然風(fēng)景的典型代表，除此以外，六盤(pán)山也是寧夏境內(nèi)自然風(fēng)光的代表，被稱為黃土高原上的“綠色島嶼”，其風(fēng)光旖旎，久負(fù)盛名，更是革命紀(jì)念地。率領(lǐng)到此，曾作詞《清平樂(lè)·六盤(pán)山》。其他還有賀蘭山、火石寨地質(zhì)公園等，這些自然風(fēng)光共同構(gòu)成了沙漠、綠洲并存，風(fēng)景與歷史積淀相融的美景。

2.歷史文化資源

早在1038年，西夏就在寧夏設(shè)立都城，西夏存在時(shí)間較短，但黨項(xiàng)族創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù)，西夏藝術(shù)從內(nèi)容到形式豐富、多樣，“折射出豐富多彩、眾多民族藝術(shù)個(gè)性的融合，凝聚成西夏藝術(shù)的結(jié)晶”。目前西夏藝術(shù)遺存主要分布在寧夏、甘肅、內(nèi)蒙古、陜西以及國(guó)外博物館中。西夏藝術(shù)在寧夏主要以西夏王陵、拜寺口雙塔等為代表，內(nèi)容主要包括雕塑、建筑、文字、繪畫(huà)、工藝美術(shù)、碑刻等。豐富的西夏藝術(shù)資源是我們了解西夏歷史、社會(huì)狀況等的重要資料。除此之外，在寧夏還有原始社會(huì)時(shí)期的賀蘭山巖畫(huà)、清代古居董府、同心清真大寺、中衛(wèi)高廟等。這些歷史遺存包括了從原始社會(huì)、明清以至近代的文化藝術(shù)，真實(shí)地記錄了漢民族文化和少數(shù)民族文化不斷交融、吸收的歷程，也反映出東西方文化的交融、發(fā)展和新的民族美術(shù)形態(tài)熔鑄的歷程，其藝術(shù)價(jià)值無(wú)與倫比，是取之不盡的美術(shù)資源寶庫(kù)。

3.社會(huì)文化資源

寧夏有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，民族特色處處體現(xiàn)在各類(lèi)環(huán)境建筑中，比如回鄉(xiāng)文化園、清真寺等。同樣，民間藝術(shù)也有著濃郁的地域特征，散發(fā)出回族特有的審美意蘊(yùn)。寧夏工藝美術(shù)種類(lèi)繁多，包括回族剪紙、刺繡、阿文書(shū)法、回族服飾、磚雕、日用瓷器、泥哇嗚、編織等。其中很多項(xiàng)目現(xiàn)在都已納入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的范疇。在民間工藝美術(shù)中，首屈一指的是賀蘭硯，在寧夏聚集了數(shù)名賀蘭硯雕刻大師，他們的作品體現(xiàn)出濃郁的民族特征和地域特色。回族服飾也以其強(qiáng)烈的民族特色而備受關(guān)注，它真實(shí)地反映了回族人民的和審美心理。目前，寧夏民間工藝的許多品種已形成了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，成為當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)的象征。

二、寧夏高校加強(qiáng)區(qū)域美術(shù)資源建設(shè)的教學(xué)探索

1.梳理、整合寧夏區(qū)域美術(shù)資源

區(qū)域美術(shù)資源是地方高校藝術(shù)教育中美術(shù)課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也是弘揚(yáng)、傳承區(qū)域民族文化和保護(hù)民族美術(shù)資源的有效途徑。首先，要對(duì)寧夏各個(gè)地區(qū)的美術(shù)資源進(jìn)行全面的調(diào)研，通過(guò)采風(fēng)，專家走訪，查閱文獻(xiàn)、地方志等，把收集到的美術(shù)資料進(jìn)行分析、整理，建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)資源庫(kù)，逐步形成主題性的區(qū)域藝術(shù)資源區(qū)間和立體化的區(qū)域美術(shù)資源框架。在此基礎(chǔ)上，整合寧夏區(qū)域美術(shù)資源的原始數(shù)據(jù)和第一手素材，建立區(qū)域美術(shù)資源的專題網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)體系，科學(xué)地制定寧夏區(qū)域美術(shù)資源在高校藝術(shù)教育中的發(fā)展規(guī)劃、實(shí)施方案，確立短期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，積極地促進(jìn)這些資源合理地融入高校藝術(shù)教育中。

2.建立自身特色的寧夏區(qū)域藝術(shù)教育體系

隨著藝術(shù)教育的多元化發(fā)展，寧夏高校藝術(shù)教育應(yīng)樹(shù)立多元的藝術(shù)教育觀，將少數(shù)民族藝術(shù)納入藝術(shù)教育體系中，構(gòu)建新的藝術(shù)教育體系。臺(tái)灣藝術(shù)教育家郭幀祥認(rèn)為：“在開(kāi)發(fā)與利用課程資源之際，決不能僅僅從事物表面的關(guān)聯(lián)出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)課程，而應(yīng)深入尋求藝術(shù)教育與人文活動(dòng)、地區(qū)文化認(rèn)同與多元文化、物質(zhì)環(huán)境與精神世界等兩類(lèi)或兩類(lèi)以上事物之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，從而開(kāi)發(fā)出具有豐富性、關(guān)聯(lián)性、回歸性和嚴(yán)密性特征的藝術(shù)課程資源。”首先，應(yīng)該在現(xiàn)有公共美術(shù)教育資源的基礎(chǔ)上納入?yún)^(qū)域美術(shù)資源系統(tǒng)；其次，對(duì)區(qū)域美術(shù)資源進(jìn)行系統(tǒng)化、類(lèi)別化建立；再次，要考慮區(qū)域特色和區(qū)域優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮寧夏地區(qū)的兩個(gè)主要特色即回族特色和西夏特色，從而形成有主導(dǎo)，又多元共生的藝術(shù)教育體系結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置。

3.積極參與各類(lèi)藝術(shù)教育實(shí)踐

藝術(shù)實(shí)踐是高校藝術(shù)教育必不可少的環(huán)節(jié)。帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、歷史古跡實(shí)地考察，比如在對(duì)西夏藝術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)，可以參觀寧夏博物館、西夏王陵，以至延伸到區(qū)外的敦煌莫高窟、西夏博物館等，讓學(xué)生從壁畫(huà)、雕塑、版畫(huà)、文字等幾個(gè)方面對(duì)西夏藝術(shù)有一個(gè)較為全面的了解。請(qǐng)具有代表性的民間藝人進(jìn)入課堂，不但讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)有一個(gè)直觀的了解，也可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，比如讓學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙，可以請(qǐng)寧夏各地區(qū)代表性的民間藝人，如同心的田彥蘭、海原的伏兆娥等，不但使同學(xué)們學(xué)會(huì)剪紙，也可以感受不同地域、不同風(fēng)格的民間剪紙的魅力。此外，根據(jù)實(shí)際情況，組織學(xué)生走出課堂，對(duì)民間的民俗、手工等進(jìn)行調(diào)研，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)查，尋找具有民族特色的民間藝術(shù)，加強(qiáng)對(duì)民間傳統(tǒng)美術(shù)的了解與掌握。

三、寧夏區(qū)域美術(shù)資源在高校藝術(shù)教育中運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)意義

校園藝術(shù)論文范文第5篇

現(xiàn)有教育技術(shù)中心技術(shù)人員的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題

技術(shù)人員專業(yè)性不強(qiáng)，年齡結(jié)構(gòu)不合理有些高校教育技術(shù)中心的管理人員所學(xué)專業(yè)有電子專業(yè)、計(jì)算機(jī)專業(yè)、物理專業(yè)等等，缺少教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的專門(mén)人才，而且個(gè)別單位人員老化，跟不上現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，阻礙了教育技術(shù)的應(yīng)用，需優(yōu)化組合，全面提高技術(shù)人員的管理能力和素質(zhì)。技術(shù)人員服務(wù)意識(shí)差，素質(zhì)亟待提高一線設(shè)備管理人員工作存在著工作理念不正確，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)、脫離教學(xué)實(shí)際等問(wèn)題。不能正確認(rèn)識(shí)自己崗位的特點(diǎn)和職責(zé)，少數(shù)多媒體教室管理人員僅將自己視為管理者而不是教學(xué)過(guò)程的服務(wù)者。因此，他們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中往往缺少服務(wù)理念，只負(fù)責(zé)多媒體設(shè)備的管理，而不參與教學(xué)過(guò)程，不能根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要提供相應(yīng)的技術(shù)服務(wù)，缺乏耐心，對(duì)教師表現(xiàn)冷漠、態(tài)度生硬，容易造成矛盾，影響教學(xué)［2］。針對(duì)這一現(xiàn)象，提高技術(shù)人員業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)勢(shì)在必行。

適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)需要，改變?cè)泄芾砟Ｊ?/p>

根據(jù)實(shí)際工作需要，優(yōu)化人員結(jié)構(gòu)將現(xiàn)有工作人員做統(tǒng)一合理安排，以專業(yè)對(duì)口的原則發(fā)揮作用。同時(shí)引進(jìn)年輕的教育技術(shù)專業(yè)人才，使教學(xué)管理與教學(xué)改革緊密結(jié)合，這是提高教育技術(shù)中心管理素質(zhì)和修養(yǎng)的捷徑，是有利于充分利用教學(xué)資源、發(fā)揮多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)的管理運(yùn)行模式，以促進(jìn)高校教育技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，強(qiáng)化為教學(xué)服務(wù)的理念服務(wù)態(tài)度會(huì)轉(zhuǎn)換動(dòng)能，影響使用者的心情。端正了態(tài)度，明確目標(biāo)，在工作中就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，才能積極去接受新事物，積極去探索服務(wù)方法和技能。首先應(yīng)該在思想上明確服務(wù)對(duì)象和在教學(xué)中優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重要性，其次，教育技術(shù)中心的技術(shù)人員在做好保障工作的同時(shí)，除了要有精通的專業(yè)技能，積極熱情的態(tài)度也是極其重要的。開(kāi)展技術(shù)練兵，學(xué)習(xí)交流會(huì)，提高技術(shù)人員的技術(shù)能力。在實(shí)際工作中，教育技術(shù)中心的工作人員，由于事情瑣碎，身兼多職，常常顧此失彼，工作效率不明顯。為提高技術(shù)人員素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)能力，定期舉行崗位練兵活動(dòng)，實(shí)踐中檢驗(yàn)?zāi)芰?，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?；ネㄓ袩o(wú)，交流經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)每一個(gè)技術(shù)人員都受到訓(xùn)練，成為技術(shù)骨干。與教師配合，實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有效提高設(shè)備使用率在現(xiàn)代教育教學(xué)中，教師是多媒體教學(xué)設(shè)備的直接使用者。目前應(yīng)用多媒體教學(xué)在高校中基本普及，但是由于教師對(duì)于多媒體技術(shù)掌握的程度不是很好，在使用過(guò)程中常常出現(xiàn)各種問(wèn)題，導(dǎo)致設(shè)備不能正常運(yùn)行，甚至影響教學(xué)。管理人員或技術(shù)人員在幫助教師解決問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該靈活、有選擇地對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)技能的培訓(xùn)。盡量做到現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，讓教師從中了解多媒體設(shè)備的性能，并進(jìn)行實(shí)際操作訓(xùn)練，提高教師對(duì)多媒體設(shè)備的了解和使用能力。通過(guò)對(duì)設(shè)備維護(hù)的宣傳，提高教師對(duì)多媒體設(shè)備的保養(yǎng)意識(shí)［3］。定期選派技術(shù)人員參加專職培訓(xùn)活動(dòng)，改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，充分發(fā)揮技術(shù)人員的特長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)積極性和創(chuàng)新意識(shí)一是學(xué)校采取集中、分散、派出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式，加強(qiáng)對(duì)技術(shù)管理人員的培訓(xùn)。具體做法是在不影響工作的前提下，分散、輪流地將技術(shù)骨干派出去進(jìn)行培養(yǎng);或?qū)χ行墓芾砣藛T進(jìn)行集中培訓(xùn)以提高管理人員的業(yè)務(wù)水平;也可以通過(guò)與兄弟院校開(kāi)展管理交流，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。二是通過(guò)各種會(huì)議、座談會(huì)等方式，幫助管理人員轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立“管理是服務(wù)，管理是科學(xué)，管理是專業(yè)，管理要?jiǎng)?chuàng)新”的理念。要求做到“門(mén)好進(jìn)、臉好看、話好聽(tīng)、事好辦”，努力建設(shè)一支高效務(wù)實(shí)、規(guī)范創(chuàng)新的多媒體教學(xué)設(shè)備管理團(tuán)隊(duì)，為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。