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道德課學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第1篇

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，認(rèn)真組織

1、我校一直堅(jiān)持讓班主任老師除了學(xué)校組織的統(tǒng)一學(xué)習(xí)外，還要求自己加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)反思，加強(qiáng)合作，加強(qiáng)交流，讓一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)變成多人的財(cái)富。我們各班的學(xué)期初工作打算，問題交流以及學(xué)期末的經(jīng)驗(yàn)交流給班主任老師很大的幫助，他們可以在做中學(xué)，也可以在學(xué)中做，使得七小的班級(jí)管理水平日日提高，具有創(chuàng)新活力。

2、班主任的工作是瑣碎而又勞累的，特別對(duì)于低年級(jí)的班主任更是如此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在嚴(yán)格要求班主任老師的同時(shí)，對(duì)班主任待遇也給予了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，按每個(gè)月平均100元的標(biāo)準(zhǔn)撥發(fā)，結(jié)果按量化成績(jī)按一定的等次進(jìn)行發(fā)放，雖然錢數(shù)不多，但是足以說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)班主任工作的重視，足以說(shuō)明班主任工作的重要性。這樣也能夠有效的調(diào)動(dòng)班主任學(xué)習(xí)工作的積極性，為更好的作好班級(jí)工作打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

二、制定方案，及時(shí)培訓(xùn)

為了切實(shí)作好這項(xiàng)工作，德育辦公室制定了培訓(xùn)方案，選擇并確定了培訓(xùn)內(nèi)容或主題，對(duì)于確定的主題除了規(guī)定的這些以外，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際及時(shí)機(jī)，我們還會(huì)隨機(jī)向班主任老師推薦相關(guān)的班主任管理方面的文章或者經(jīng)驗(yàn)，讓老師們學(xué)有所依，做有所靠，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新，從而提高自己的水平和能力。

三、精選內(nèi)容，講求實(shí)效

我們選取的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容有以下幾個(gè)方面

1、關(guān)于班主任常規(guī)工作及基本要求，探究班主任工作的一般規(guī)律的有關(guān)內(nèi)容。

2、優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗(yàn)和方法。邀請(qǐng)五年級(jí)班主任趙敏老師開展了一堂班會(huì)示范課。張洪波老師展示了一節(jié)晨會(huì)課。

3、關(guān)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，加強(qiáng)班主任與任課教師密切配合，主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持與配合。

4、提高班主任工作中的案例，分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能力。特邀我校法制副校長(zhǎng)進(jìn)行安全法制培訓(xùn)。

四、培訓(xùn)方式，靈活多變

采用德育理論學(xué)習(xí)與德育實(shí)踐相結(jié)合，集中學(xué)習(xí)與分散實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的形式。

道德課學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第2篇

實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。

在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動(dòng)“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái)，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色，提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點(diǎn)帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。

各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候?！罢n課有德育，人人是德育工作者”提出以來(lái)，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會(huì)學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時(shí)在教學(xué)中通過“問題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時(shí)事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告或小論文，通過探究社會(huì)問題，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語(yǔ)學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來(lái)優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過程。利用英語(yǔ)格言、警句、祝福語(yǔ)等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語(yǔ)教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語(yǔ)教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時(shí)總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)常化、系列化，來(lái)指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

道德課學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第3篇

一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類帶來(lái)充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí)也伴隨著一系列的負(fù)面影響，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價(jià)值觀的失落。因此，各國(guó)的課程改革都十分關(guān)注教育的道德文化層面，強(qiáng)調(diào)兒童品德的培養(yǎng)，道德教育作為課程改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)倍受重視，從而促使品德教育理論和實(shí)踐的發(fā)展取得突破性進(jìn)展。

世界發(fā)達(dá)國(guó)家都在加強(qiáng)道德教育研究，加快德育課程改革的步伐，為我國(guó)小學(xué)品德教育的改革提供了豐厚的借鑒經(jīng)驗(yàn)。例如，1989年日本文布省頒布的新教學(xué)大綱，對(duì)德育的目標(biāo)和內(nèi)容均進(jìn)行了調(diào)整。為培養(yǎng)具有"自主性的日本人"，道德教育的內(nèi)容體現(xiàn)適切性，力求與兒童身心發(fā)展的特征相吻合;道德教育的實(shí)現(xiàn)方式體現(xiàn)階段性，由低年級(jí)體驗(yàn)性活動(dòng)逐步向高年級(jí)反思性活動(dòng)推演。1994年，第44屆國(guó)際教育大會(huì)將品格教育列為各國(guó)教育應(yīng)進(jìn)一步努力的首要方面之一。1996年美國(guó)的第二次教育高峰會(huì)議和1997年總統(tǒng)的《國(guó)情咨文》都強(qiáng)調(diào)了青少年道德品質(zhì)的重要性。英國(guó)在1999年9月頒布的課程改革方案中明確提出，學(xué)校教育應(yīng)肯定真理、正義、誠(chéng)實(shí)、信任、責(zé)任感等美德。

我國(guó)一貫有重視小學(xué)思想品德教育的傳統(tǒng)，從1981年開設(shè)小學(xué)《思想品德》課程以來(lái)，品德教育改革無(wú)論在理念層面還是操作層面都取得了初步成效。但由于多方面的原因，始終沒能有效地實(shí)現(xiàn)理念和操作的實(shí)踐性整合，成為導(dǎo)致品德教育實(shí)踐中的知識(shí)化、簡(jiǎn)單化、去生活化、成人化傾向的原因之一。課程作為教育理念和教育實(shí)踐的中介，必然承擔(dān)著改變德育的針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性偏低的責(zé)任。值此新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的契機(jī)，加強(qiáng)小學(xué)品德教育的研究，尤其是小學(xué)品德課程的開發(fā)與實(shí)施研究勢(shì)在必行。

二、本課題的研究?jī)?nèi)容

研究將以在實(shí)驗(yàn)區(qū)試教的新教材為依托，圍繞小學(xué)品德課程建設(shè)展開，驗(yàn)證品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)，探索形成與新課程相適應(yīng)的課程開發(fā)與實(shí)施體系。

(一) 品德教育的模式

目前國(guó)外影響比較廣泛的德育模式有道德認(rèn)知發(fā)展模式、價(jià)值澄清模式、社會(huì)行動(dòng)模式、體諒模式等，對(duì)于這些模式我們應(yīng)合理地進(jìn)行借鑒，使其成為我國(guó)品德課程改革的推動(dòng)力量。國(guó)內(nèi)現(xiàn)已被實(shí)踐證明比較成功的道德教育模式有情感道德教育模式、活動(dòng)道德教育模式、體驗(yàn)道德教育模式等，各實(shí)驗(yàn)區(qū)應(yīng)靈活地根據(jù)各自實(shí)際情況加以運(yùn)用。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的任何一個(gè)模式不可能就道德教育的全過程進(jìn)行闡釋，因此，在小學(xué)品德教育中不能采用非此即彼的二元對(duì)立思維方式，全面肯定或全面否定任一德育模式，而應(yīng)以課程改革的理念為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地將德育模式運(yùn)用于具體的兒童品德培養(yǎng)中，并在品德教育的過程中探索與新課程相適應(yīng)的品德教育模式。

(二)新教材的編寫和實(shí)施 新教材是課程改革教育理念所依存的物化表現(xiàn)形式，又是教學(xué)實(shí)踐工作的工具，因此，本課題將借助新教材推動(dòng)實(shí)驗(yàn)區(qū)的課程改革，同時(shí)積極吸取實(shí)驗(yàn)區(qū)的教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)新教材的編寫，使實(shí)驗(yàn)區(qū)工作和教材的編寫實(shí)施形成一個(gè)完整的體系。

1、 對(duì)品德課程本質(zhì)特征研究

(1) 20世紀(jì)80年代以來(lái)，品德課程改革取得的成就以及新進(jìn)展

(2) 現(xiàn)階段品德課程發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)

(3) 適合我國(guó)國(guó)情的品德課程的構(gòu)建方式

2、 小學(xué)品德教材編寫研究

(1) 教材內(nèi)容的選擇與組織方式的研究

(2) 教材的形式問題研究

(3) 教材綜合資源體系的開發(fā)與實(shí)施研究

3、 小學(xué)品德教材實(shí)施研究

(1) 課堂教學(xué)改革研究：

新教材與生活性特質(zhì)的品德教學(xué)研究

新教材與主動(dòng)參與、自主建構(gòu)的品德教學(xué)研究

新教材與完全生命投入、完整心理結(jié)構(gòu)參與的品德教學(xué)研究

新教材與民主參與的品德教學(xué)研究

(2) 教材實(shí)施情況的調(diào)查分析：

教材應(yīng)用于課堂教學(xué)的實(shí)際狀況

教材在使用過程中遇到的問題

教師對(duì)教材的評(píng)價(jià)

學(xué)生對(duì)教材的評(píng)價(jià)

不同實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)教材的評(píng)價(jià)

4、 評(píng)價(jià)研究

(1) 品德評(píng)價(jià)的理論研究：

品德評(píng)價(jià)的本質(zhì)研究

品德評(píng)價(jià)的基本理念研究

品德評(píng)價(jià)的功能研究

(2)品德評(píng)價(jià)實(shí)施工作的研究：

明確評(píng)價(jià)的內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

收集和分析數(shù)據(jù)與證據(jù)

設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具

明確改進(jìn)要點(diǎn)并制定改進(jìn)計(jì)劃

(四)品德師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)

新課程非常重視教師的課程參與，教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者，本課題將探索有效師資培養(yǎng)和培訓(xùn)的內(nèi)容、途徑，提升教師的品德課程開發(fā)參與意識(shí)，確保培養(yǎng)培訓(xùn)工作與新教材開發(fā)實(shí)施的同步進(jìn)行。

(五)品德地方課程與校本課程的開發(fā)研究 在新的課程體系中，地方課程和校本課程被列為國(guó)家課程的重要補(bǔ)充和課程形態(tài)，在品德課程開發(fā)中也應(yīng)突出地方品德課程和校本品德課程的有效開發(fā)，以滿足不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同需求。

1、 品德地方課程的開發(fā)

2、 品德校本課程的開發(fā)

(六)品德課程資源建設(shè)研究

品德課程資源是品德課程建設(shè)的基礎(chǔ)，除去教材以外，還包括家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于學(xué)生品德發(fā)展的多種資源。

1、 品德課程資源的篩選機(jī)制

2、 品德課程資源開發(fā)利用機(jī)制

(七)品德課程內(nèi)部以及與其它課程的銜接研究

1、《品德與生活》與《品德與社會(huì)》的銜接研究

2、小學(xué)品德課程與中學(xué)品德課程的銜接研究

3、 品德課程與其它課程的銜接研究

三、本課題的創(chuàng)新程度

由于我國(guó)的課程開發(fā)一直存在"大一統(tǒng)"的問題，這在一定程度上限制了課程開發(fā)與實(shí)施的理論研究，目前國(guó)內(nèi)關(guān)于品德課程開發(fā)與實(shí)施的成熟的理論體系尚未形成。雖然國(guó)外已經(jīng)有一些相關(guān)研究可以為我們借鑒，但對(duì)于國(guó)內(nèi)課程領(lǐng)域的研究而言，本課題的研究是全新的，我們將以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，研究涉及品德教育理念、品德教學(xué)、品德教育過程中的師生角色、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教育管理等全方位的變革，以期填補(bǔ)我國(guó)課程研究領(lǐng)域的空白。本課題研究的應(yīng)用價(jià)值在于促進(jìn)我國(guó)教材開發(fā)的多樣性、靈活性和豐富性，增強(qiáng)教材的適應(yīng)性，促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施。

四、研究方法

(一) 調(diào)查研究

通過實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開發(fā)實(shí)施的情況和數(shù)據(jù)，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行理論分析，不斷完善新教材。

(二) 行動(dòng)研究

本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問題，并在教育教學(xué)中尋求解決問題的辦法的宗旨，使新教材的開發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。

(三) 個(gè)案研究

研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案，通過個(gè)體考察整體，尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)課程開發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。

(四) 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究

對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括，形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。

(五) 比較研究

比較分析國(guó)內(nèi)外品德課程開發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐，從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

(六) 實(shí)驗(yàn)研究

按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法，對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和新教材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。

五、研究步驟

2019年12月，開題會(huì)。

2019年1月~2019年2月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題，并制定子課題研究計(jì)劃。

2019年3月~2019年6月，各

這篇小學(xué)品德課程的開發(fā)與實(shí)施研究開題報(bào)告的關(guān)鍵詞是品德課,小學(xué),報(bào)告,開發(fā),研究, 實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題計(jì)劃開展實(shí)質(zhì)性研究，整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。

2019年7月~2019年12月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉，形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告，總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫"小學(xué)品德課程開發(fā)與實(shí)施"的研究報(bào)告。

六、預(yù)期成果

(一)"小學(xué)品德課程開發(fā)與實(shí)施研究"的總結(jié)報(bào)告

(二) 小學(xué)品德的實(shí)驗(yàn)教材系列：

教材

教師教學(xué)用書及相關(guān)輔助材料

教師備課系統(tǒng)(CD-ROM光盤)

研究課(VCD光盤) 實(shí)驗(yàn)教材通訊

(三)系列論文

(四)教師培訓(xùn)資料

(五)典型課例集

(六)品德地方課程和校本課程精選集

(七) 調(diào)查研究

通過實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開發(fā)實(shí)施的情況和數(shù)據(jù)，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行理論分析，不斷完善新教材。

(八) 行動(dòng)研究

本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問題，并在教育教學(xué)中尋求解決問題的辦法的宗旨，使新教材的開發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。

(九) 個(gè)案研究

研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案，通過個(gè)體考察整體，尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)課程開發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。

(十) 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究

對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括，形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。

(十一) 比較研究

比較分析國(guó)內(nèi)外品德課程開發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐，從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

(十二) 實(shí)驗(yàn)研究

按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法，對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和新教材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。

五、研究步驟

2019年12月，開題會(huì)。

2019年1月~2019年2月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題，并制定子課題研究計(jì)劃。

2019年3月~2019年6月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題計(jì)劃開展實(shí)質(zhì)性研究，整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。

2019年7月~2019年12月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉，形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告，總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫"小學(xué)品德課程開發(fā)與實(shí)施"的研究報(bào)告。

六、預(yù)期成果

(一)"小學(xué)品德課程開發(fā)與實(shí)施研究"的總結(jié)報(bào)告

(三) 小學(xué)品德的實(shí)驗(yàn)教材系列：

教材

教師教學(xué)用書及相關(guān)輔助材料

教師備課系統(tǒng)(CD-ROM光盤)

研究課(VCD光盤) 實(shí)驗(yàn)教材通訊

(三)系列論文

(四)教師培訓(xùn)資料

道德課學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第4篇

教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。無(wú)論是教育思想，教育理論，還是業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多?，F(xiàn)把一年來(lái)的工作總結(jié)如下:

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識(shí)

學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)，教務(wù)主任，教研組長(zhǎng)為成員的學(xué)校教師繼續(xù)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)小組。校長(zhǎng)高度重視，親自安排部署。再按學(xué)科教學(xué)結(jié)構(gòu)分為若干基層培訓(xùn)小組，以教研組長(zhǎng)為基層培訓(xùn)小組的組長(zhǎng)。學(xué)校繼續(xù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組、教研組的基層培訓(xùn)小組及教師都將擬定出各自的培訓(xùn)達(dá)標(biāo)計(jì)劃，培訓(xùn)措施及培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)。做到有的放矢，心中有數(shù)，學(xué)有目標(biāo)，學(xué)有收獲。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，有關(guān)繼續(xù)教育的文件，使全體教師認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育的重要性和必要性，提高思想認(rèn)識(shí)和參加繼續(xù)教育的積極性，并制訂了學(xué)校教師繼續(xù)教育的規(guī)劃和相關(guān)的制度，從組織上對(duì)教師繼續(xù)教育工作得到了落實(shí)和保證。

二、轉(zhuǎn)變觀念，樹立新思想。

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)?，F(xiàn)代教育觀，就是要把“教師說(shuō)學(xué)生聽”，“教師灌學(xué)生記”“教師管學(xué)生服從”的陳舊教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，使學(xué)生重視弘揚(yáng)主體精神，促進(jìn)學(xué)生全面積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，教師的教育教學(xué)觀念直接影響著教師的教育教學(xué)行為，直接影響著教育教學(xué)的效果，影響了素質(zhì)教育的進(jìn)行。觀念的轉(zhuǎn)變，大大提高了教育教學(xué)效果和質(zhì)量。

三、按照上級(jí)部署，開展教師繼續(xù)教育工作

1、職業(yè)道德教育:

利用每周的政治學(xué)習(xí)時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，樹立教師正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、增強(qiáng)識(shí)別大是大非的能力，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)規(guī)范教師自身的的言行、尊重學(xué)生、愛崗敬業(yè)，為人師表，要學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，不斷提高自身心理素質(zhì)，增加協(xié)作精神，健全人格，提高教師們適應(yīng)教育改革發(fā)展和社會(huì)變革的能力。

2、信息技術(shù)培訓(xùn)。

為讓我校教師盡早地掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，充分用好我校教育資源，制定了學(xué)校教師信息技術(shù)培訓(xùn)達(dá)標(biāo)計(jì)劃，采取分類培訓(xùn)，分步達(dá)標(biāo)，平時(shí)訓(xùn)練，假期定級(jí)培訓(xùn)的方式，把信息技術(shù)的培訓(xùn)與學(xué)科教學(xué)的培訓(xùn)充分結(jié)合起來(lái)，提高教師的基本技能，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。使全體教師皆能基本普及計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和操作，能用計(jì)算機(jī)上網(wǎng)查找資料，編寫教案，制作課件，進(jìn)行輔助教學(xué)和開展教育科學(xué)研究。

3、學(xué)科教學(xué)業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)。

進(jìn)一步抓好抓實(shí)備課、上課、說(shuō)課、聽課、評(píng)課、輔導(dǎo)學(xué)生，批改作業(yè)，教學(xué)效果檢測(cè)等教學(xué)環(huán)節(jié)的常規(guī)培訓(xùn)。盡最大的努力，創(chuàng)造更好的教學(xué)條件，讓更多的教師采用以多媒體計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)，更新課堂教學(xué)的手段與形式，提高課堂效果。

另外，進(jìn)一步加強(qiáng)各類活動(dòng)課及班主任工作技能訓(xùn)練，探討研究素質(zhì)教育要求的教育教學(xué)方法，緊密結(jié)合教育教學(xué)任務(wù)，撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，改進(jìn)小學(xué)教育教學(xué)的途徑和方法，不斷提高教師素質(zhì)教育的能力和水平。

著力培養(yǎng)我校各學(xué)科的骨干教師和學(xué)科帶頭人，積極認(rèn)真選派骨干教師參加省市、縣級(jí)有關(guān)培訓(xùn)，提高培訓(xùn)者的能力和水平，為造就和培養(yǎng)我校一批教學(xué)骨干教師創(chuàng)造良機(jī)，扎實(shí)穩(wěn)步地開創(chuàng)我校教育教學(xué)工作的新局面。

四、保證時(shí)間，落實(shí)經(jīng)費(fèi)

學(xué)校對(duì)教師繼續(xù)教育工作十分重視，對(duì)教師的繼續(xù)教育工作做到時(shí)間保證，對(duì)教師參加省、市、區(qū)各級(jí)教研活動(dòng)，教師參加學(xué)歷進(jìn)修、集中輔導(dǎo)等學(xué)校均能為教師保證時(shí)間，同時(shí)學(xué)校在繼續(xù)教育經(jīng)費(fèi)上也得以保證，讓參加繼續(xù)教育的教師，使教師繼續(xù)教育工作在我校順利地開展下去。

道德課學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】“六結(jié)合”教學(xué)法 實(shí)踐性教學(xué) 教學(xué)改革

《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是提高學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德心理素質(zhì)和法制觀念的主陣地。不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)教學(xué)效果，是加強(qiáng)思想理論課建設(shè)的必然要求，對(duì)于幫助大學(xué)生高質(zhì)量、快速度地完成由中學(xué)生向大學(xué)生、由大學(xué)生向合格建設(shè)人才轉(zhuǎn)變更具有十分重要的意義。總結(jié)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者提出了《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課“六結(jié)合”教學(xué)法的構(gòu)想。

一 “六結(jié)合”教學(xué)法的基本內(nèi)容

“六結(jié)合”教學(xué)法是主體性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性教學(xué)理念的具體實(shí)施，其根本目的是適時(shí)地、持續(xù)地改革和創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷提升課程質(zhì)量和教學(xué)水平，增強(qiáng)該課程的教學(xué)實(shí)效和育人功能。

1．學(xué)生自學(xué)與教師講授相結(jié)合

引導(dǎo)和組織學(xué)生閱讀經(jīng)典原著、開設(shè)思想道德教育自主學(xué)習(xí)網(wǎng)站、寢室與個(gè)人網(wǎng)頁(yè)，把教師課堂講授與學(xué)生課外自學(xué)結(jié)合起來(lái)，鞏固和強(qiáng)化課堂講授內(nèi)容，使學(xué)生不斷擴(kuò)大掌握基本理論的深度和廣度。

2．課堂教育與基地教育相結(jié)合

充分利用各種思想政治教育資源的優(yōu)勢(shì)，在校內(nèi)外建立多種類型、獨(dú)具特色的課程教育基地，組織學(xué)生在基地進(jìn)行參與式學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程的積極性。在強(qiáng)化實(shí)踐性環(huán)節(jié)的教育功能中，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)課堂教學(xué)與校內(nèi)外課程教育基地的結(jié)合。

3．理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

通過搜集、整理、分析學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中遇到的道德與法律問題或具體個(gè)案，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)觀察、思考、分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。

4．傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合

一方面根據(jù)大綱要求撰寫富有特色的教案和專題講授體系，另一方面要更好地發(fā)揮多媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用形象生動(dòng)的音像材料，配合和補(bǔ)充理論講授，利用先進(jìn)的多媒體教學(xué)軟件和信息資源，通過化靜為動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過變難為易，拓寬課程教學(xué)的時(shí)空局限；通過營(yíng)造情境，增強(qiáng)課程教學(xué)的說(shuō)服力；通過寓教于樂，幫助教師講深、講透理論，促進(jìn)學(xué)生愛聽、想學(xué)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程。

5．課程教學(xué)與文化素質(zhì)教育相結(jié)合

一方面通過專題學(xué)術(shù)報(bào)告和組織影視影評(píng)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等，不斷拓寬政治理論教育和德育工作的視野，培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才；另一方面舉辦有關(guān)講演賽、辯論賽、搶答賽、知識(shí)競(jìng)賽等方面的知識(shí)性活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

6．思想理論教育與心理健康教育相結(jié)合

通過日常心理咨詢、團(tuán)體輔導(dǎo)及現(xiàn)場(chǎng)咨詢，提升學(xué)生的思想心理素質(zhì)，同時(shí)也在咨詢中促使師生共同成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、因材施教。

二 實(shí)施“六結(jié)合”教學(xué)法的主要措施

“六結(jié)合”教學(xué)法的重點(diǎn)在于不斷優(yōu)化教學(xué)方法，拓寬教育教學(xué)視野，促進(jìn)教學(xué)改革創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的主要措施就是要突出和強(qiáng)化“大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐性教學(xué)。本課程的實(shí)踐性教學(xué)包括認(rèn)識(shí)性實(shí)踐、理解性實(shí)踐、拓展性實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)。

1．基地教育環(huán)節(jié)

通過基地教育實(shí)現(xiàn)充分利用中華大地人杰地靈、英才輩出的資源優(yōu)勢(shì)。在偉人故里、重大歷史事件發(fā)生地、重大改革開放示范地建立本課程的教育教學(xué)基地，組織學(xué)生到基地接受現(xiàn)場(chǎng)教育。

內(nèi)容豐富，形式直觀、生動(dòng)的教育教學(xué)方法，可以達(dá)到校內(nèi)“第一課堂”難以達(dá)到的教學(xué)效果。

2．體驗(yàn)與拓展性環(huán)節(jié)

通過校園文化活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)校園文化是“大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課堂教學(xué)的延伸與補(bǔ)充。它能將本課程教育中的集體主義、愛國(guó)主義、社會(huì)主義教育和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，在更為廣泛的空間和層面上展開，使學(xué)生在切身體驗(yàn)和感受中提高綜合素質(zhì)。

3．深化與運(yùn)用性環(huán)節(jié)

通過社會(huì)實(shí)踐來(lái)完成“大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐性教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生走與實(shí)踐相結(jié)合的道路，激發(fā)他們了解和服務(wù)社會(huì)的主動(dòng)性，提高他們明辨是非和解決問題的能力，培養(yǎng)他們艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。在課堂教學(xué)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，以培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任意識(shí)為目的，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)正確處理各種矛盾、學(xué)會(huì)辨別是非，堅(jiān)定理想信念，掌握科學(xué)知識(shí)以及學(xué)會(huì)做一個(gè)有社會(huì)價(jià)值的人、有知識(shí)有內(nèi)涵的人，尋找符合社會(huì)發(fā)展要求的途徑和方法。 三 實(shí)施“六結(jié)合”教學(xué)法需要注意的問題

1．要發(fā)揮多媒體技術(shù)在“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

最大限度地實(shí)現(xiàn)其效能，既要注意“教”與“學(xué)”環(huán)節(jié)的雙向互動(dòng)，也要注意把握好本課程教學(xué)目標(biāo)的特殊性。教師尤其要關(guān)注社會(huì)生活的變化、關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，注意不同專業(yè)和班級(jí)學(xué)生的思想和心理差異性，使自己所講授的內(nèi)容更具有針對(duì)性。在使用多媒體手段進(jìn)行本課程教學(xué)時(shí)，要盡可能地處理好三種關(guān)系：（1）處理好多媒體課件與課程教學(xué)內(nèi)容改革的關(guān)系，注意從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的融合角度入手推進(jìn)改革。（2）處理好多媒體教學(xué)的輔助作用與發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位關(guān)系，不能用多媒體播放替代教師的言傳口授。（3）處理好多媒體教學(xué)與學(xué)生主體地位的關(guān)系，將“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課程”的課件分為授課型課件和學(xué)生自主學(xué)習(xí)型課件，使學(xué)生不僅能在課內(nèi)學(xué)習(xí)，而且也能在課外進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)和有選擇性地學(xué)習(xí)。

2．要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、完善課程體系

課堂教學(xué)既要圍繞教材，又不能拘泥于教材照本宣科。要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，著眼于本課程體系自身的系統(tǒng)性和時(shí)代感，增刪學(xué)習(xí)單元，堅(jiān)持“少而精”的原則，使課堂教學(xué)內(nèi)容保持與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同步，保持與學(xué)科發(fā)展最新成果同步，并與傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容相承接，使教學(xué)內(nèi)容既系統(tǒng)、科學(xué)，又具有鮮明的時(shí)代特色。在具體實(shí)施過程中，要處理好示范教材的核心作用、重點(diǎn)內(nèi)容的針對(duì)性和擴(kuò)充資料輔助地位的三者間的關(guān)系。要特別注意以下三個(gè)問題：（1）要注意避免脫離教材。示范教材既是黨和國(guó)家對(duì)這門課程的宗旨、目標(biāo)、定位的集中體現(xiàn)，也是多年來(lái)廣大教師實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，集中了國(guó)內(nèi)主要專家學(xué)者的智慧，應(yīng)該在教學(xué)過程中得到尊重。部分任課教師拋開教材，把“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課講成理論倫理學(xué)、理論心理學(xué)、法學(xué)理論等專業(yè)理論課，就背離了開設(shè)本課程的初衷。（2）要關(guān)注社會(huì)生活的變化、關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、注意不同專業(yè)和班級(jí)學(xué)生思想心理的差異性，使講授的內(nèi)容更具針對(duì)性。（3）要注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)問題和分析問題的能力，提高他們的思想政治覺悟和法制道德修養(yǎng)，配合教學(xué)指定的閱讀（觀看）相關(guān)原著、名篇、影視片，并要求學(xué)生以寫出讀后感、觀后感的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)。因此，為解決學(xué)生“找書難”與“讀書難”的矛盾，教師有責(zé)任指定或推薦課外閱讀書目，編輯閱讀文獻(xiàn)，將其收錄在學(xué)生自主學(xué)習(xí)型的課件中，便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

3．要注重創(chuàng)新的教學(xué)方法

正確處理課堂講授、課堂活動(dòng)與課堂咨詢互動(dòng)三者之間的關(guān)系，提高教學(xué)效果。以系統(tǒng)講授為主，開展學(xué)生課堂活動(dòng)為輔，師生咨詢互動(dòng)為補(bǔ)充，形成主題鮮明、學(xué)理性強(qiáng)、生動(dòng)活潑、人人參與的課堂氛圍。在實(shí)踐中，課堂講授注意突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，力爭(zhēng)把枯燥的理論講得生動(dòng)活潑，把疑難問題講得明白透徹，在這一環(huán)節(jié)，生動(dòng)實(shí)例的運(yùn)用，有助于表述概念與原理，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂活動(dòng)中，注意啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，使學(xué)生在充分參與中較牢固、系統(tǒng)地掌握基本概念，體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)的基本原理，通過對(duì)學(xué)生查閱資料、準(zhǔn)備參賽過程的訓(xùn)練，使學(xué)生領(lǐng)略學(xué)術(shù)、競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作的魅力。

參考文獻(xiàn)

［1］羅國(guó)杰等.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)［M］.北京：高等教育出版社，2007