前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇西方教育的利與弊范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
關(guān)鍵詞:西方財(cái)務(wù)管理理論;中國財(cái)務(wù)管理理論;比較研究
引言
理論是對實(shí)踐的概括和總結(jié),是系統(tǒng)化和理性化的科學(xué)知識,其主要來源于實(shí)踐,反過來又對實(shí)踐活動起解釋、指導(dǎo)、評價和預(yù)測的重要作用。因此,對“財(cái)務(wù)管理理論”這一概念的理解也可以遵循上述哲學(xué)認(rèn)識論的觀點(diǎn)進(jìn)行解釋。我國學(xué)者王化成(2000)就認(rèn)為,“財(cái)務(wù)管理理論是根據(jù)財(cái)務(wù)管理假設(shè)所進(jìn)行的科學(xué)推理或?qū)ω?cái)務(wù)管理實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)而建立的概念體系,其目的是用以解釋、評價、指導(dǎo)、完善和開拓財(cái)務(wù)管理實(shí)踐?!盵1]既然財(cái)務(wù)管理理論是對財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的系統(tǒng)化和理性化的科學(xué)總結(jié),而財(cái)務(wù)管理實(shí)踐又隨著理財(cái)環(huán)境的演化而不斷變化,因而財(cái)務(wù)管理理論理應(yīng)也隨著理財(cái)環(huán)境的變化而進(jìn)行適應(yīng)性動態(tài)調(diào)整。①西方財(cái)務(wù)管理理論產(chǎn)生于西方成熟的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及相配套的法制、政治和社會文化環(huán)境,是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求的必然產(chǎn)物;而我國的財(cái)務(wù)管理理論是借鑒20世紀(jì)40年代前蘇聯(lián)學(xué)者費(fèi)·吉亞琴科所創(chuàng)立的社會主義制度下的財(cái)務(wù)管理理論,并適應(yīng)我國當(dāng)時的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、法律、政治和社會文化環(huán)境而形成的。雖然我國的財(cái)務(wù)管理理論在構(gòu)建與發(fā)展過程中也一定程度上引進(jìn)與借鑒了西方主流的財(cái)務(wù)管理理論,但引進(jìn)與借鑒對于理論的構(gòu)建是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,特別是對于財(cái)務(wù)管理理論這樣的社會科學(xué)尤其如此,必須考慮我國的經(jīng)濟(jì)、政治、法律和社會文化等現(xiàn)實(shí)環(huán)境。值得注意的是,我國改革開放至今已有32年的時間,在這段時間我國的市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立,民主法治環(huán)境不斷完善,社會文化環(huán)境與時俱進(jìn)。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深化和國際金融危機(jī)頻發(fā)的國際背景下,我國的財(cái)務(wù)管理理論應(yīng)該在借鑒吸收西方財(cái)務(wù)管理理論的基礎(chǔ)上,為適應(yīng)國內(nèi)外客觀環(huán)境的變化而進(jìn)行動態(tài)調(diào)整與完善。因此,本文就當(dāng)前國內(nèi)外理財(cái)環(huán)境背景下對中西方主流財(cái)務(wù)管理理論進(jìn)行比較研究具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,以期為構(gòu)建和完善符合我國國情的財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)提供指導(dǎo)。
一、西方財(cái)務(wù)管理理論研究的現(xiàn)狀
西方財(cái)務(wù)管理理論的發(fā)展大體上經(jīng)歷了三個階段[2],它是伴隨西方財(cái)務(wù)管理環(huán)境的變化和財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的發(fā)展而演進(jìn)的。
(一)傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理理論階段(20世紀(jì)50年代以前)
該階段典型的環(huán)境特征是20世紀(jì)初股份制公司的崛起和30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),因而該階段財(cái)務(wù)管理理論研究的內(nèi)容主要集中在籌資管理、資金管理、內(nèi)部控制、兼并重組和破產(chǎn)清算等方面。這一階段代表性的成果有:格林的《公司理財(cái)》、米德的《公司財(cái)務(wù)》、戴維的《公司財(cái)務(wù)政策》、李恩的《公司及其財(cái)務(wù)問題》、洛夫的《企業(yè)財(cái)務(wù)》、羅斯的《企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)論》、施曼林巴赫的《財(cái)務(wù)論》、古川容一的《財(cái)務(wù)管理》等。這一階段主要是從企業(yè)外部而不是從企業(yè)內(nèi)部決策角度研究財(cái)務(wù)管理理論,研究范圍較為狹窄,研究方法主要以描述性和定義性方法為主。
(二)投資財(cái)務(wù)管理理論階段(20世紀(jì)50年代到70年代)
該階段典型的環(huán)境特征是工業(yè)技術(shù)革新加劇、國內(nèi)市場競爭激烈和跨國公司迅速發(fā)展,因而該階段財(cái)務(wù)管理理論研究的內(nèi)容主要集中在公司內(nèi)部的財(cái)務(wù)決策方面,注重對投資決策程序、方法和指標(biāo)體系的研究。這一階段代表性的成果有:迪安的《資本預(yù)算》、馬柯維茨的《資產(chǎn)組合選擇》、米勒和莫迪利亞尼的《資本成本、公司財(cái)務(wù)和投資理論》、威廉·夏普的資本資產(chǎn)定價理論等。這一階段財(cái)務(wù)管理理論的研究從企業(yè)外部轉(zhuǎn)向企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)決策,投資管理成為研究重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)事前控制和資產(chǎn)管理,研究領(lǐng)域不斷開闊,研究方法主要以數(shù)理模型和定量分析為主,同時,強(qiáng)調(diào)財(cái)務(wù)管理理論與多學(xué)科知識的交叉融合。
關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué);經(jīng)濟(jì)學(xué);生產(chǎn)理論
作者簡介:劉鳳義(1970-),男,滿族,河北圍場人,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系副教授、碩士研究生導(dǎo)師,主要從事經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和企業(yè)理論研究。
中圖分類號:F014.3;F091.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-1096(2007)03-0006-04 收稿日期:2007-02-04
生產(chǎn)理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論,無論是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)還是經(jīng)濟(jì)學(xué),都有著豐富的內(nèi)容,而且他們關(guān)于生產(chǎn)理論的淵源、具體內(nèi)容等還有著相同或相似之處。很多人因此認(rèn)為,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的生產(chǎn)理論是關(guān)于資源配置的一般理論,且有著較為成熟的模型,所以,我們搞市場經(jīng)濟(jì),完全可以拿過來“為我所用”。筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)有一定的片面性,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)理論在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)管理層面的確有可借鑒之處,但在方法論上卻存在一定局限性。下面,本文就對兩種范式的生產(chǎn)理論的研究方法進(jìn)行比較,以期為經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新拋磚引玉。
一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)理論是以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為出發(fā)點(diǎn),把勞動者僅僅作為生產(chǎn)要素研究;而經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)理論是以“歷史的、現(xiàn)實(shí)的人”為出發(fā)點(diǎn)。把勞動者既看作生產(chǎn)要素,又作為生產(chǎn)主體來研究
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)理論是研究生產(chǎn)者如何通過對生產(chǎn)要素的組合,實(shí)現(xiàn)利潤最大化的決策行為,這一研究是以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為出發(fā)點(diǎn)的。以此為基礎(chǔ),他們建立了以生產(chǎn)函數(shù)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)者的決策模型。“生產(chǎn)函數(shù)是一種技術(shù)關(guān)系,被用來表明每一組具體投入品(即生產(chǎn)要素)所可能生產(chǎn)的最大的產(chǎn)出量。在每一種既定的技術(shù)條件下,都存在著一個生產(chǎn)函數(shù)?!?薩繆爾森,1992)為了分析方便,生產(chǎn)函數(shù)通常表示為:Q=f(L,K)。生產(chǎn)理論基本內(nèi)容就是通過生產(chǎn)函數(shù),來研究在各種不同約束條件下,資本和勞動力之間如何通過不同組合形式,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)量最大化或成本最小化,最終實(shí)現(xiàn)利潤最大化。
應(yīng)該說,從資源配置的角度看,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)通過建立對現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)過程高度抽象的數(shù)學(xué)模型,用簡潔方式描述物質(zhì)生產(chǎn)過程中普遍存在的投入和產(chǎn)出的技術(shù)關(guān)系,是一種有用的分析工具。比如運(yùn)用一般形式的生產(chǎn)函數(shù)可以分析生產(chǎn)過程中要素投入產(chǎn)出的數(shù)量關(guān)系,對物質(zhì)生產(chǎn)過程做技術(shù)分析,找出資源配置的最佳方式;用定量方法分析科技進(jìn)步和管理水平對產(chǎn)出的影響;掌握生產(chǎn)過程中的突變機(jī)理,不失時機(jī)地調(diào)整資源配置方式以促進(jìn)生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展。等等。
然而,進(jìn)一步研究會發(fā)現(xiàn),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為出發(fā)點(diǎn),建立起的生產(chǎn)理論存在嚴(yán)重悖論:即“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)把每個人作為自由選擇的主體與生產(chǎn)理論中把勞動者僅僅作為生產(chǎn)要素之間的邏輯悖論。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家那里,“經(jīng)濟(jì)人”被看作是對人性的最好描述,在他們看來,資本主義經(jīng)濟(jì)制度充滿了自由、平等和博愛,每個人都可以按照自己的理性追求利益最大化,最終必然達(dá)到全社會福利的最大化。按照這一信條,在資本主義市場經(jīng)濟(jì)中,資源配置是在自由交易中進(jìn)行,每個行為主體都可以按照自己的最大化目標(biāo)進(jìn)行理性選擇。資本所有者可以自由選擇勞動者;同樣,勞動者也可以自由選擇資本所有者。所以,在資本主義市場經(jīng)濟(jì)中人與人之間的是平等、自由的契約關(guān)系??墒牵覀儚奈鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)理論看到的卻是與“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)相背離的另外一番圖景,在那里,能夠按照“經(jīng)濟(jì)人”行為行事的只能是資本所有者(或稱之為廠商)。他們可以依據(jù)等成本曲線、等產(chǎn)量曲線等函數(shù)關(guān)系,通過自己的理性選擇,為實(shí)現(xiàn)最大化目標(biāo),任意選擇各種生產(chǎn)要素,進(jìn)行排列組合。而勞動者,則僅僅被視為同資本一樣的、服務(wù)于廠商最大化目標(biāo)的生產(chǎn)要素。在這里勞動者在生產(chǎn)中的主體地位完全被剝奪了,更不可能有追求自身利益最大化的行為選擇。
正是由于把勞動者僅僅看作同資本、土地一樣的生產(chǎn)要素,所以,很自然地得出資本、土地和勞動力一樣,都具有生產(chǎn)性,在生產(chǎn)的過程中,它們共同創(chuàng)造了商品的價值。每個要素對價值創(chuàng)造的貢獻(xiàn)率,可以通過邊際生產(chǎn)力來衡量。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)理論也就成為分配理論的依據(jù)。對此,薩繆爾森(1992)直言不諱地指出生產(chǎn)理論是作為對收入分配理論討論的序曲,“在經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)論中,可以找到這種要素定價的關(guān)鍵。”所以,“對經(jīng)濟(jì)學(xué)中的生產(chǎn)論的一個概略分析可以給理解市場經(jīng)濟(jì)的收入分配提供一把不可缺少的鑰匙?!苯酉聛?,他們自然就把薩伊的“三位一體”公式搬出來:基于價值創(chuàng)造的貢獻(xiàn),資本獲得利潤(或利息)、土地獲得地租、勞動力獲得工資。在他們看來,這是一個多么公平的社會制度呀!
有人可能會說,勞動者也是“經(jīng)濟(jì)人”,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)論證,作為消費(fèi)者,勞動者可以按照效用最大化的原則進(jìn)行理性選擇;作為勞動力的要素提供者,他們可以按照最大化的原則出賣自己的勞動力。對于這種觀點(diǎn),馬克思(1867)早就指出:“勞動力的買和賣是在流通領(lǐng)域或商品交換領(lǐng)域的界限以內(nèi)進(jìn)行的,這個領(lǐng)域是天賦人權(quán)的真正樂園。那里占統(tǒng)治地位的只是自由、平等、所有權(quán)和邊沁?!浑x開這個簡單流通領(lǐng)域或商品交換領(lǐng)域,……原來的貨幣所有者成了資本家,昂首前行;勞動力所有者成了他的工人,尾隨于后。一個笑容滿面,雄心勃勃,一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,畏縮不前,象在市場上出賣了自己的皮一樣,只有一個前途――讓人家來鞣?!敝劣趶南M(fèi)者的角度把勞動者當(dāng)作“經(jīng)濟(jì)人”的說法,馬克思也作過深刻分析,馬克思指出,消費(fèi)是由生產(chǎn)決定的,所以,一個社會的消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)從屬于一定的生產(chǎn)關(guān)系,決不是單純由個人的理性選擇決定的。
與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的是,經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)理論的研究方法,是建立在歷史的、現(xiàn)實(shí)的人基礎(chǔ)上的。
應(yīng)該說,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿也是“人”,這一點(diǎn)看上去似乎與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有區(qū)別。但馬克思這里所說的個人,決是不是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所講的“經(jīng)濟(jì)人”,而是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)關(guān)系中的人。在馬克思看來,只有理解這種生產(chǎn)關(guān)系,才能理解這種關(guān)系中活動的人。馬克思之所以批判斯密、李嘉圖把那個時代的個人不是看作歷史的結(jié)果,而是看作歷史的起點(diǎn),并認(rèn)為合乎自然的個人不是歷史中產(chǎn)生而是由
自然造就的觀點(diǎn),就是因?yàn)樗麄兠撾x開生產(chǎn)關(guān)系來研究人的經(jīng)濟(jì)行為。馬克思把經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的人概括為“社會關(guān)系的總和”,他反對把人的本質(zhì)“理解為一種內(nèi)在的、無聲的,把許多個人自然地聯(lián)系起來的普遍性?!币卜磳ξ鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)把人看作生來是追求自身私利的經(jīng)濟(jì)動物,并認(rèn)為個人動機(jī)決定社會生產(chǎn)過程。在馬克思看來,既然人是社會關(guān)系的總和,個人的經(jīng)濟(jì)行為就不完全由個人的意志支配,在其現(xiàn)實(shí)性上,他必然受同他們物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的制約。
馬克思強(qiáng)調(diào)人的經(jīng)濟(jì)行為的社會性和客觀性,同時認(rèn)識到人的主觀能動性,在的生產(chǎn)理論中,勞動者絕不僅僅是生產(chǎn)要素,更為重要的是他們構(gòu)成能動的生產(chǎn)主體。在創(chuàng)造財(cái)富的生產(chǎn)過程中,人作為獨(dú)特的生產(chǎn)要素,與生產(chǎn)資料的性質(zhì)完全不同,因?yàn)閯趧舆@一要素是能動的。勞動過程是人的主觀能動性與物質(zhì)生產(chǎn)過程的客觀實(shí)在性的統(tǒng)一。勞動不僅創(chuàng)造了人本身,而且創(chuàng)造著人類自身不斷發(fā)展和完善的社會條件。勞動者作為生產(chǎn)活動的主體,他們的活動是精神能力和軀體能力的有機(jī)統(tǒng)一。他們總是有目的性、計(jì)劃性,即主觀能動性,用馬克思的話說,再蹩腳的建筑師也比蜜蜂建房有“計(jì)劃性”。正因?yàn)槿说膭趧佑兄饔^能動性,所以在商品生產(chǎn)過程中,勞動才不僅轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價值,而且創(chuàng)造新價值。社會發(fā)展既是人類改造和利用自然的過程,同時也是人自身不斷走向自由和全面發(fā)展的過程。
同時,作為生產(chǎn)要素的人,其勞動也必然是在具體的社會生產(chǎn)關(guān)系中進(jìn)行,這使得勞動不再是單個人的孤立行為,而是群體或階級行為,勞動創(chuàng)造的價值也會因社會生產(chǎn)關(guān)系不同而有不同占有形式。比如,勞動可能是在共同勞動、地位平等、產(chǎn)品平均分配的社會生產(chǎn)關(guān)系中進(jìn)行;也可能是在一部分人占有生產(chǎn)資料,憑借經(jīng)濟(jì)權(quán)利強(qiáng)迫另一部分人勞動,產(chǎn)品歸生產(chǎn)資料所有者所有這樣一種階級地位不平等的生產(chǎn)關(guān)系中進(jìn)行。這種生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),最終決定了產(chǎn)品的分配形式。在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中,“資本是資產(chǎn)階級社會的支配一切的經(jīng)濟(jì)權(quán)力”“資本和雇傭勞動的關(guān)系……決定著這種生產(chǎn)方式的全部性質(zhì)。”資本家之所以獲得剩余價值,是因?yàn)樗麄儞碛姓加惺S嗟慕?jīng)濟(jì)權(quán)力,決不是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家所認(rèn)為的那樣,是對這些要素創(chuàng)造價值的回報。
正是因?yàn)閺臍v史的、現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)來研究生產(chǎn)過程,所以,經(jīng)濟(jì)學(xué)中的資源配置不僅僅包含人與自然的關(guān)系,還包含人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)效率含義,不僅僅來自于生產(chǎn)要素之間的技術(shù)組合,還來自于對勞動者積極性的調(diào)動、勞動者之間、勞動者與資本所有者之間的分工協(xié)作的協(xié)調(diào)、組織管理的科學(xué)等等。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)理論只研究生產(chǎn)一般,因而使用價值(即效用)范疇是其研究的核心;而經(jīng)濟(jì)學(xué)則不僅研究生產(chǎn)一般,更注重研究生產(chǎn)的具體社會形式,因而把價值范疇作為研究的核心
薩伊是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)理論引向純粹對生產(chǎn)一般分析的始作俑者之一,他把生產(chǎn)定義為:“所謂生產(chǎn),不是創(chuàng)造物質(zhì),而是創(chuàng)造效用?!彼_伊這個關(guān)于“生產(chǎn)”的定義,表面看來無非一個關(guān)于“生產(chǎn)一般”的定義,但實(shí)際上這背后隱藏著經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變:即這個定義把經(jīng)濟(jì)學(xué)引向了人與自然關(guān)系的研究,回避了斯密、李嘉圖等古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家對人與人之間關(guān)系的研究。薩伊的生產(chǎn)觀對后來西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家產(chǎn)生了重要影響,繼薩伊之后,約翰?穆勒、馬歇爾、薩繆爾森等,都把研究財(cái)富生產(chǎn)一般作為生產(chǎn)理論的基本內(nèi)容。比如萊昂內(nèi)爾?羅賓斯1932年在他的著名方法論著作――《經(jīng)濟(jì)科學(xué)的性質(zhì)和意義》一書中,明確強(qiáng)調(diào)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究生產(chǎn)一般的觀點(diǎn),他把經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為“把人類行為當(dāng)作目的與具有各種不同用途的稀缺手段之間的一種關(guān)系來研究的科學(xué)?!边@樣經(jīng)濟(jì)學(xué)純粹成為一門關(guān)于“選擇”的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容也相應(yīng)地發(fā)生了變化:“我們不再探究生產(chǎn)和分配變化的原因,而是探究在某些初始資料給定的情況下,各種經(jīng)濟(jì)‘量’達(dá)到均衡的條件,……我們不再把經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)視為一架生產(chǎn)總產(chǎn)量的機(jī)器,不再探究哪些因素決定這種產(chǎn)量的多少以及按何種比例分配這種產(chǎn)量,而是把經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)視為人與經(jīng)濟(jì)貨物之問的一系列相互依賴而在概念上又獨(dú)立的關(guān)系……”顯然,在羅賓斯那里,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提是“某些初始資料給定的情況”,所以,資本主義生產(chǎn)關(guān)系這一制度性因素被徹底隱藏起來了;與之相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容只是“人與經(jīng)濟(jì)貨物之間”的關(guān)系。
當(dāng)然,我們并不否認(rèn)對生產(chǎn)一般研究的理論意義,然而,抽象掉生產(chǎn)過程中的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,只研究生產(chǎn)一般的生產(chǎn)理論,就必然使經(jīng)濟(jì)學(xué)“使用價值”成為研究的核心范疇,從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)研究存在諸多局限性。這些局限性突出表現(xiàn)在:(1)它是建立在薩伊的生產(chǎn)三要素論的基礎(chǔ)上的,把資本等同于生產(chǎn)工具,把資本主義生產(chǎn)歸結(jié)為生產(chǎn)一般,掩蓋了資本主義生產(chǎn)過程中價值形成過程的同時就是價值增值過程;(2)它混同了產(chǎn)品和商品、使用價值生產(chǎn)和價值生產(chǎn)的區(qū)別,抹殺了生產(chǎn)商品的勞動二重性是商品使用價值和價值二因素的根源;(3)它沒有從生產(chǎn)資料所有制形式去考察資本主義社會中的分配問題,卻被用來為替資本主義分配做辯護(hù)的邊際生產(chǎn)力分配論做佐證;(4)目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)函數(shù)的數(shù)學(xué)抽象方法只能說明漸變的有連續(xù)性的生產(chǎn)過程,不能反映生產(chǎn)過程中的突變現(xiàn)象。也就是說,它既不能很好地反映科技革命時期生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的生產(chǎn)過程,也不能正確地描述生產(chǎn)力突破了不合理的生產(chǎn)關(guān)系桎梏時生產(chǎn)過程的躍變。因此,有必要以馬克思的經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo),批判地汲取西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)函數(shù)中有參考意義的東西,建立基于勞動價值論的、不同層次的生產(chǎn)函數(shù)(吳易風(fēng)、王健,1994)。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究使用價值,不研究價值,更不理解價值本質(zhì),所以,長期以來,以新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的廠商理論始終回避對企業(yè)內(nèi)部人與人之間關(guān)系的分析。在他們那里,企業(yè)始終是一個“黑箱”。以科斯為代表的新制度主義者,看到了新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象掉人與人之間關(guān)系分析廠商行為的局限性,所以,他們試圖運(yùn)用“契約”的分析方法,以交易費(fèi)用為分析工具,把人與人之間的關(guān)系引入廠商理論,提出了分析廠商內(nèi)部人與之間關(guān)系的基本框架,從而建立西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的所謂的企業(yè)理論。
然而新制度學(xué)派企業(yè)理論仍然是建立在抽象掉社會生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上的,因此,他們研究人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系時拋開了生產(chǎn)領(lǐng)域,而是局限在交換領(lǐng)域;他們所說的制度,不是生產(chǎn)關(guān)系,而是上層建筑層面的一些具體規(guī)則。本來,科斯在他的《企業(yè)的性質(zhì)》一文中,試圖通過視企業(yè)為等級制度,把企業(yè)內(nèi)部雇主與雇員之間的命令與服從的關(guān)系與市場交易的自愿平等關(guān)系區(qū)別開來。循著這一思路,人們可以進(jìn)一步研究企業(yè)內(nèi)部契約關(guān)系不平等的深層原因問題。但在1988年的論文中,他又否定了這種認(rèn)識,他甚至認(rèn)為這個觀點(diǎn)是那篇論文的主要缺陷之一,因?yàn)樗`導(dǎo)了人們的注意力,使經(jīng)濟(jì)學(xué)家
忽視企業(yè)的主要活動――企業(yè)經(jīng)營??扑惯@一觀點(diǎn)表明,他批評把企業(yè)看作不平等關(guān)系所結(jié)成的契約的思想,進(jìn)一步強(qiáng)化了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)就在于節(jié)約交易費(fèi)用的主張,從而把新制度主義者通過對人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究,來揭示企業(yè)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的道路徹底堵死了。因而,他們的企業(yè)理論的局限性是顯而易見的(劉鳳義,2004)。
與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同,經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)理論側(cè)重研究生產(chǎn)的社會形式。與人類社會的物質(zhì)生產(chǎn)的雙重關(guān)系相適應(yīng),生產(chǎn)中的資源配置也表現(xiàn)為兩個方面:一方面是抽象的生產(chǎn)一般的資源配置,另一方面是具體生產(chǎn)方式下的資源配置。屬于生產(chǎn)一般的資源配置體現(xiàn)在一般的勞動過程中,它是一切社會形式的生產(chǎn)所共有的。它表明,不論生產(chǎn)的社會形式如何,都要在不同用途間對生產(chǎn)資源進(jìn)行合理配置,這是人類社會進(jìn)行生產(chǎn)永恒的主題。然而僅僅研究生產(chǎn)一般,無法真正理解具體社會生產(chǎn)方式下的資源配置問題。所以,經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,研究物質(zhì)生產(chǎn)只能是某一特定社會發(fā)展階段的生產(chǎn),抽象的生產(chǎn)一般,在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。
正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)理論時強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)的具體社會形式,所以,“價值”范疇而不是“使用價值”范疇才成為其生產(chǎn)理論研究的核心。馬克思批判古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時指出:古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本缺點(diǎn)之一,就是它始終不能從商品的分析,而特別是商品價值的分析中,發(fā)現(xiàn)那種正是使用價值成為交換價值的價值形式。恰恰是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最優(yōu)秀人物,像亞當(dāng)?斯密和李嘉圖,把價值形式看成一種完全無關(guān)緊要的東西或在商品本性之外存在的東西。這不僅僅因?yàn)閮r值量的分析把他們的注意力完全吸引住了。還有更深刻的原因。勞動產(chǎn)品的價值形式是資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式的最抽象的、但也是最一般的形式,這就使資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式成為一種特殊的社會生產(chǎn)類型,因而同時具有歷史的特征。因此,如果把資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式誤認(rèn)為是社會生產(chǎn)的永恒的自然形式,那就必然會忽略價值形式的特殊性,從而忽略商品形式及其進(jìn)一步發(fā)展――貨幣形式、資本形式等特殊形式。由此可見,馬克思在科學(xué)方法論基礎(chǔ)上,確立了勞動價值論,而勞動價值論又為進(jìn)一步理解資本主義商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系提供了“鑰匙”。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對此并不理解,他們認(rèn)為馬克思的勞動價值論,無非就是確定商品交換的量的比例的理論而已。對此,斯威齊一針見血地指出:很多對馬克思勞動價值論的誤解和攻擊,在于他們看待價值問題的態(tài)度,使他們有偏重交換比例的傾向,而忽視那隱藏在表象后面的社會關(guān)系的性質(zhì)。所以,對社會必要勞動時間的批評,連篇累牘,而難得有一個字談到抽象勞動。
正是在勞動價值論基礎(chǔ)上,馬克思科學(xué)區(qū)分了勞動和勞動力范疇,進(jìn)而指出在資本生產(chǎn)關(guān)系條件下,資本家利用形式上平等的契約,占有工人勞動創(chuàng)造的剩余價值。同時,資本家用剩余價值進(jìn)行資本積累,從而再生產(chǎn)出資本主義生產(chǎn)關(guān)系。這樣,資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征及其運(yùn)動規(guī)律,就通過價值范疇逐漸被揭示出來了。也正是運(yùn)用價值范疇,馬克思把資本主義生產(chǎn)過程中企業(yè)內(nèi)部人與人之間經(jīng)濟(jì)的關(guān)系科學(xué)揭示出來了。國內(nèi)一些學(xué)者談到企業(yè)理論,也是言必是科斯、威廉姆森等新制度學(xué)派的觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為,從方論的角度看,馬克思提出了比新制度學(xué)派更為科學(xué)的企業(yè)理論方法論。突出體現(xiàn)在:馬克思以歷史的、現(xiàn)實(shí)的人作為企業(yè)理論研究的出發(fā)點(diǎn);從資本統(tǒng)治下的分工與協(xié)作關(guān)系中揭示企業(yè)的起源與演變;在對生產(chǎn)過程的考察中揭示資本主義企業(yè)中資本與雇傭勞動的關(guān)系;通過科學(xué)區(qū)分勞動和勞動力范疇,破譯“契約自由”的神話(劉風(fēng)義、沈文瑋,2004)。這些深刻的內(nèi)容,在新制度學(xué)派企業(yè)理論中都無法揭示出來。
三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)用個人主義方法,把生產(chǎn)理論僅僅置于微觀領(lǐng)域來研究,致使其理論體系在微觀與宏觀上形成脫節(jié);而經(jīng)濟(jì)學(xué)則運(yùn)用唯物辯證法,在宏觀和微觀的有機(jī)聯(lián)系中研究資本主義的生產(chǎn)和再生產(chǎn)問題
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家把生產(chǎn)理論僅僅視為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,這與他們的個體主義(或個人主義)方法論密切相關(guān)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的個體主義方法論認(rèn)為,社會與個體之間的關(guān)系僅僅是量上的差別,社會就是個體的集合,總體等于個體的簡單相加?;谶@一方法論的生產(chǎn)理論,只需要在微觀領(lǐng)域研究就可以了,宏觀經(jīng)濟(jì)問題無非是微觀經(jīng)濟(jì)問題的在量上的簡單加總而已。所以,我們看到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究總量問題時,是通過以微觀領(lǐng)域的生產(chǎn)函數(shù)為基礎(chǔ)的加總來進(jìn)行的。他們假設(shè),從資源配置的角度看,如果每個廠商都是理性“經(jīng)濟(jì)人”,都能夠按照利益最大化原則投資,那么全社會的資源配置就是最優(yōu)的。新古典理論以生產(chǎn)函數(shù)和效用函數(shù)為基礎(chǔ),建立了技術(shù)關(guān)系的稀缺資源有效配置理論,其核心是表明商品和要素稀缺性的相對價格,這種相對價格也是稀缺資源有效配置的指數(shù)。該理論所要研究的是資源配置問題,即給定偏好和技術(shù),可以求出最優(yōu)解。但新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家在討論宏觀經(jīng)濟(jì)問題時,創(chuàng)造了異質(zhì)品模型中的總量生產(chǎn)函數(shù)這一與相對價格完全不同的理論。顯然,如果是單一產(chǎn)品模型,總量生產(chǎn)函數(shù)的使用是沒有疑義的,但把總量生產(chǎn)函數(shù)套用在異質(zhì)品模型中卻背離了新古典資源配置理論的宗旨。
盡管西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家中出現(xiàn)了像薩繆爾森這樣的新古典綜合派,但至今,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系仍處在嚴(yán)重的矛盾中。盡管,以斯蒂格利茨代表的新凱恩斯主義者試圖把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在微觀基礎(chǔ)上,從而使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀與宏觀有機(jī)結(jié)合起來。但問題是“以新古典總量生產(chǎn)函數(shù)為基礎(chǔ)的主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)物分析,與凱恩斯的貨幣經(jīng)濟(jì)分析和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)根本不能融合”(柳欣、靳衛(wèi)萍,2005)。
與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同,經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法是唯物辯證法,在這一方法論指導(dǎo)下,經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅克服了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的形而上學(xué)思維,正確處理了微觀與宏觀的辯證關(guān)系,而且通過在商品生產(chǎn)中抽象出價值范疇,建立了微觀與宏觀有機(jī)結(jié)合的橋梁。的唯物辯證法認(rèn)為,個體是作為有機(jī)組成部分的個體,而整體又是相互聯(lián)系的個體組成的有機(jī)整體,二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法,個體分析和整體分析都是必不可少的,不能把二者簡單對立起來。但二者的結(jié)合又不是簡單相加,它們之間通過人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系有機(jī)聯(lián)系起來的(胡釣、劉鳳義,2003)。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,沒有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)格界限,這是因?yàn)槲⒂^與宏觀是相對概念,只有二者的有機(jī)融合才能揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在馬克思的《資本論》中,無論是從三卷內(nèi)容的整體安排上看,還是從每一卷具體內(nèi)容的分析上看,處處都能體現(xiàn)出個體與整體、微觀與宏觀的有機(jī)結(jié)合。在第一卷研究資本直接生產(chǎn)過程時,馬克思以單個資本主義企業(yè)作為分析的起點(diǎn),接著從第2篇到第6篇,通過對單個企業(yè)的剖析,揭示了資本主義生產(chǎn)過程本質(zhì)上是剩余價值的生產(chǎn)。然后,在第7篇研究資本主義再生產(chǎn),則是從整體上來研究資本主義生產(chǎn)的特征,從而進(jìn)一步揭示了資本主義制度的本質(zhì)。
從《資本論》三卷整體來看,對資本主義生產(chǎn)和再生產(chǎn)的研究,也是微觀與宏觀有機(jī)結(jié)合的。馬克思通過提出價值、不變資本、可變資本、剩余價值等微觀概念,逐漸上升到平均利潤、生產(chǎn)價格等宏觀概念,把資本主義生產(chǎn)特征及其實(shí)現(xiàn)形式徹底揭示出來了。
呼吸機(jī)相關(guān)性肺炎(ventilator associated pneumonia VAP)是指開始機(jī)械通氣48h后至停止機(jī)械通氣48h內(nèi)發(fā)生的肺部感染。是ICU病人病情惡化甚至死亡的重要原因。由于VAP的發(fā)生、發(fā)展除了與機(jī)械通氣相關(guān)外,還有其他的影響因素。為了探討能夠預(yù)防和降低患者呼吸機(jī)相關(guān)性肺炎的發(fā)生率,2009年8月至2013年8月,針對ICU的50例長期臥床的機(jī)械通氣患者分為觀察組和對照組分別實(shí)施堅(jiān)持離床活動、翻身、胸部物理和堅(jiān)持翻身治療,現(xiàn)將結(jié)果報告如下:
1資料與方法
1.1對象本組50例,均為ICU長期臥床且機(jī)械通氣患者,男20例,女30例,年齡56-90歲;平均年齡72歲;慢性阻塞性肺疾病40例,運(yùn)動神經(jīng)元病10例,缺氧性腦病15例,高血壓病20例,腦梗后遺癥10例,腦外傷后遺癥5例。均采用抗炎、呼吸機(jī)輔助通氣、營養(yǎng)、對癥支持治療。
1.2方法
1.2.1將50例患者分為觀察組25例和對照組25例。觀察組實(shí)施長期床上坐起、離床活動、翻身、拍背等物理治療。具體方法為:患者24小時內(nèi)早餐、中餐、晚餐坐起約1-1.5小時;每天離床活動0.5-1小時;每隔2-3小時翻身拍背一次。
1.2.2對照組實(shí)施長期翻身等物理治療。具體方法為:患者24小時因病情需要每隔2-3小時翻身一次。
1.2.3對50例患者采用肺部感染評分(CPIS)每人每周評分一次。
1.3觀察指標(biāo)
1.3.1臨床肺部感染評分(CPIS)是一項(xiàng)綜合了臨床、影像學(xué)和微生物學(xué)標(biāo)準(zhǔn)等的評分系統(tǒng),用于評估肺部感染嚴(yán)重程度,預(yù)測抗生素療效及預(yù)后。近年來臨床肺部感染評分(CPIS)不僅用于呼吸機(jī)相關(guān)肺炎VAP發(fā)病的早期診斷,而且作為一種臨床指標(biāo)用于評價危重患者的治療及預(yù)后可以用于協(xié)助肺部感染的診斷和指導(dǎo)抗生素的調(diào)整,為及時采取相關(guān)護(hù)理提供依據(jù)。
1.3.2觀察兩組患者體溫、白細(xì)胞計(jì)數(shù)、分泌物(24小時吸出物性狀量)、氣體交換指數(shù)、X胸片浸潤影等各項(xiàng)指標(biāo)算出評分。計(jì)數(shù)資料采用x2檢驗(yàn),兩組間指數(shù)比較用t檢驗(yàn)。P
2結(jié)果
3討論與護(hù)理體會
通過以上研究,可見,離床胸部物理治療患者肺部感染評分指數(shù)優(yōu)越于床上胸部物理治療患者。由此呼吸機(jī)相關(guān)性肺炎的發(fā)生與患者舒適、活動情況和引流等因素也有關(guān)聯(lián),因此可從以下方面采取預(yù)防護(hù)理措施,防止或減少發(fā)生:
3.1給予舒適呼吸機(jī)相關(guān)性肺炎的發(fā)病機(jī)制在于將細(xì)菌和咽喉部物質(zhì)誤吸入氣管、支氣管和肺組織。取半坐臥位可預(yù)防胃反流、口咽部細(xì)菌定植及誤吸的發(fā)生,是機(jī)械通氣患者的最佳。病情允許可抬高床頭30-45度;病情穩(wěn)定可給予半坐臥位或坐位以及離床活動。
3.2引流胸部物理治療(CPT):呼吸機(jī)相關(guān)性肺炎能夠并加重肺不張的發(fā)生,因此引流和胸部物理治療是預(yù)防和治療肺不張的有效措施。操作時按發(fā)生不張肺葉的解剖位置取相應(yīng)的引流,用空心掌或空心拍擊器自外周向肺門反復(fù)拍擊,并予吸痰。根據(jù)患者情況,引流10-15min,每日8-10次。
關(guān)鍵詞:水處理 環(huán)境保護(hù)反滲透EDI(電除鹽)
中圖分類號: TK223.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:
1概述
電廠化學(xué)水處理系統(tǒng)在電廠的正常運(yùn)行中,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。除鹽水水質(zhì)的優(yōu)劣直接決定了發(fā)電機(jī)組運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)性和安全性。廢水的處理及回收利用,則是對環(huán)境保護(hù)和降低運(yùn)行成本的有利保障。根據(jù)機(jī)組的不同型式,主要包括以下幾個系統(tǒng):鍋爐補(bǔ)給水處理系統(tǒng)、凝結(jié)水精處理系統(tǒng)、工業(yè)廢水處理系統(tǒng)、循環(huán)水處理系統(tǒng)、熱力系統(tǒng)加藥及取樣監(jiān)測系統(tǒng)、脫硫廢水處理系統(tǒng)、生活污水處理系統(tǒng)、含煤廢水處理系統(tǒng)等,另外根據(jù)水源及水質(zhì)的不同,有些電廠還包括海水淡化系統(tǒng)、再生水處理系統(tǒng)等。
根據(jù)水源及水質(zhì)的不同,鍋爐補(bǔ)給水處理系統(tǒng)工藝方案眾多,主要包括以下三種水處理工藝:過濾器+一級除鹽+混床、過濾器+反滲透+一級除鹽+混床、過濾器+超濾+反滲透+EDI等系統(tǒng)。目前應(yīng)用較多的是后續(xù)兩種水處理工藝系統(tǒng),本篇文章重點(diǎn)對這兩種工藝進(jìn)行技術(shù)及經(jīng)濟(jì)比較。
2鍋爐補(bǔ)給水處理系統(tǒng)的比較及選擇
2.1 水源水質(zhì)
電廠水源較多,主要包括地表水(水庫水、河水等)、地下水、海水、城市中水等。為保護(hù)地下水資源,國家已禁止采用地下水作為電廠用水,鼓勵采用城市中水,做到水資源的循環(huán)利用。下表水質(zhì)作為本篇文章的研究資料,僅供本文使用。
2.2鍋爐補(bǔ)給水處理容量的確定,以某660MW機(jī)組為例。
表2.2-12×660MW機(jī)組各項(xiàng)汽水損失
2.3系統(tǒng)工藝的選擇
根據(jù)原水水質(zhì)特點(diǎn)及機(jī)組對水質(zhì)的要求,對以下兩個方案進(jìn)行比選:
方案一:水庫水(經(jīng)過澄清、過濾)生水箱生水泵雙介質(zhì)過濾器超濾裝置超濾水箱反滲透給水泵反滲透裝置淡水箱淡水泵強(qiáng)酸陽離子交換器強(qiáng)堿陰離子交換器混合離子交換器除鹽水箱除鹽水泵主廠房。
方案二:水庫水(經(jīng)過澄清、過濾)生水箱生水泵雙介質(zhì)過濾器超濾裝置超濾水箱一級反滲透給水泵一級反滲透裝置中間水箱二級反滲透給水泵二級反滲透裝置淡水箱淡水泵EDI裝置除鹽水箱除鹽水泵主廠房。
經(jīng)上述兩種方案處理后,鍋爐補(bǔ)給水水質(zhì):電導(dǎo)率(25℃)≤0.15μs/cm,SiO2≤10μg/L,TOC≤200μg/L。兩種方案出水水質(zhì)均能夠滿足機(jī)組對水質(zhì)的要求。
2.4兩種方案技術(shù)比較
2.4.1方案一主要設(shè)備規(guī)范及技術(shù)特點(diǎn)
方案一水處理系統(tǒng)設(shè)2×114t/h的超濾裝置,2×75t/h的反滲透,2×150t/h的一級除鹽+混床離子交換設(shè)備,鍋爐補(bǔ)給水處理系統(tǒng)主要設(shè)備規(guī)范見下表:
表2.4.1-1主要設(shè)備規(guī)范
方案一技術(shù)特點(diǎn)是采用反滲透裝置用于預(yù)脫鹽工藝,脫除水質(zhì)中約97%的鹽量,剩余鹽量進(jìn)入一級除鹽加混床系統(tǒng)。一級除鹽加混床技術(shù)是一種傳統(tǒng)的成熟的離子交換除鹽系統(tǒng),運(yùn)行穩(wěn)定可靠。一級除鹽為單元制,共兩列。方案一為傳統(tǒng)的配置方案,具有技術(shù)成熟、可靠,且對水質(zhì)、水量的適應(yīng)能力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn),系統(tǒng)出力穩(wěn)定、操作彈性大,適應(yīng)的水質(zhì)范圍廣,對運(yùn)行人員的要求低,也是目前廣泛采用也是最為可靠的除鹽方法,技術(shù)非常成熟。缺點(diǎn)是離子交換樹脂需定期進(jìn)行再生,有酸堿廢液排放,但因有反滲透預(yù)除鹽系統(tǒng),極大延長了再生周期,酸堿排放量小。
2.4.2 方案二主要設(shè)備規(guī)范及技術(shù)特點(diǎn)
表2.4.2-1主要設(shè)備規(guī)范
方案二技術(shù)特點(diǎn):電除鹽(EDI)是利用裝填在陰、陽離子交換膜之間的離子交換樹脂來去除水中的離子,又利用電滲析的直流電場為推動力,一方面使樹脂間的水解離成H+和OH-來不斷地使樹脂再生,另一方面使樹脂再生交換下來的離子遷入另一水體。既克服了電滲析不能深度脫鹽的缺點(diǎn),又彌補(bǔ)了離子交換不能連續(xù)工作、需消耗酸堿再生的不足,把離子交換、離子遷移、樹脂再生融為一起,達(dá)到連續(xù)除鹽連續(xù)再生的目的。
該方案中EDI系統(tǒng)出力按2×75t/h考慮;二級RO系統(tǒng)出力按2×84t/h考慮;一級RO系統(tǒng)出力按2×93t/h考慮。系統(tǒng)中RO和EDI均為動態(tài)的除鹽過程,設(shè)備運(yùn)行的同時有濃水排出,二級RO與EDI系統(tǒng)排水由于水質(zhì)較好,均回收至前一級系統(tǒng)進(jìn)行循環(huán)使用。2套設(shè)備同時運(yùn)行。
EDI方案具有工藝系統(tǒng)連接簡單,自動化程度高,運(yùn)行操作和維護(hù)方便,占地面積小,不需要酸堿再生等優(yōu)點(diǎn),對環(huán)境無污染 無需排放酸堿廢水,為綠色環(huán)保技術(shù)。但EDI采用兩級反滲透產(chǎn)水,對進(jìn)水要求較高且對水質(zhì)、水量變化的適應(yīng)能力低,藥品費(fèi)及膜更換費(fèi)用高。同時,EDI設(shè)備也存在檢修維護(hù)工作量較大的問題。
2.5兩種方案占地比較
從上表可以看出:方案二占地面積較小。
2.6兩種方案投資及運(yùn)行費(fèi)用比較
2.6.1兩種方案投資比較
從上表可以看出,方案一投資費(fèi)用較低。
2.6.2兩種方案運(yùn)行費(fèi)用比較
從上表可以看出,方案一運(yùn)行費(fèi)用較低。
【關(guān)鍵詞】遠(yuǎn)程開放教育 畢業(yè)論文 管理系統(tǒng) ASP
遠(yuǎn)程開放教育是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)所建立的具有雙向交互功能的教學(xué)平臺進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)形式,是高等教育的重要組成部分,在高等教育大眾化以及普及化階段扮演著重要角色。在遠(yuǎn)程開放教育的教學(xué)環(huán)節(jié)中,畢業(yè)論文是完成專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中的最重要的教學(xué)環(huán)節(jié),也是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的基本理論和知識去解決實(shí)際問題的能力的重要手段。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及和各個院校的校園網(wǎng)絡(luò)的日益完善,各遠(yuǎn)程教育院校已廣泛采用遠(yuǎn)程教育平臺開展課程教學(xué),但采用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行畢業(yè)論文指導(dǎo)環(huán)節(jié)的目前來看還比較少,基本還是采用傳統(tǒng)面授的指導(dǎo)模式。為了提高該教學(xué)環(huán)節(jié)的工作效率,打破傳統(tǒng)的面對面畢業(yè)論文指導(dǎo)模式,本文設(shè)計(jì)了一種網(wǎng)上畢業(yè)論文管理系統(tǒng)。經(jīng)過實(shí)踐,該系統(tǒng)可以為學(xué)生、教師、班主任和管理員提供一個交互平臺,規(guī)范了教師、班主任及管理人員在論文指導(dǎo)過程中的管理工作,極大地提高了教師、學(xué)生、班主任和管理人員的工作效率。
1 系統(tǒng)分析
本系統(tǒng)是根據(jù)地市級廣播電視大學(xué)(簡稱電大)開展遠(yuǎn)程開放教育的實(shí)際,涵蓋了學(xué)生的畢業(yè)論文教學(xué)環(huán)節(jié)的全過程,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生分組、論文選題、畢業(yè)論文相關(guān)文檔的提交與管理以及成績統(tǒng)計(jì)與管理等功能。
1.1 系統(tǒng)需求分析
該系統(tǒng)是針對地市級電大畢業(yè)論文管理的現(xiàn)狀,堅(jiān)持“以服務(wù)學(xué)生為中心”的辦學(xué)理念,解決論文輔導(dǎo)具體業(yè)務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化與自動化,達(dá)到利用該平臺進(jìn)行畢業(yè)論文的選題、提交、指導(dǎo)、評價與查詢等具體業(yè)務(wù)的自動化管理目的,為支持電大師生網(wǎng)上非實(shí)時畢業(yè)論文輔導(dǎo)教學(xué)活動提供了互動平臺。該系統(tǒng)主要針對地市級電大遠(yuǎn)程開放教育的學(xué)生,因此用戶群主要定位有四種,分別是系統(tǒng)管理人員、班主任、學(xué)生和指導(dǎo)老師。系統(tǒng)管理人員主要是完成系統(tǒng)數(shù)據(jù)維護(hù)、各類用戶權(quán)限的分配、系統(tǒng)安全維護(hù)等。班主任主要是負(fù)責(zé)學(xué)生分組、督促與查看學(xué)生論文進(jìn)度情況、統(tǒng)計(jì)班級論文完成情況和溝通聯(lián)系學(xué)生等。學(xué)生主要是根據(jù)時間節(jié)點(diǎn)完成畢業(yè)論文的選題、論文初稿的提交、查看指導(dǎo)老師的評語、修改論文、提交終稿等。指導(dǎo)老師主要是布置畢業(yè)論文選題、審核選題、跟蹤查看學(xué)生論文、寫出修改意見與評語、給出論文成績等。由于針對的是四種不同類型、不同權(quán)限的用戶,因此該系統(tǒng)必須具備友好的用戶界面、簡單的操作流程和專業(yè)的管理模式,這樣才能使系統(tǒng)的所有使用人員經(jīng)過簡單的業(yè)務(wù)培訓(xùn)就能很好地得到應(yīng)用。
1.2 業(yè)務(wù)流程分析
地市級電大畢業(yè)論文工作的一般業(yè)務(wù)流程是:教學(xué)管理部門(教研室)畢業(yè)論文指導(dǎo)任務(wù);畢業(yè)班班主任根據(jù)本班學(xué)生情況進(jìn)行分組并分配指導(dǎo)老師;指導(dǎo)老師與班主任組織學(xué)生開會并畢業(yè)論文選題范圍;學(xué)生進(jìn)行選題;指導(dǎo)老師查看選題并同意撰寫初稿并提交給指導(dǎo)老師;指導(dǎo)老師審核,這樣反復(fù)幾次后,最終定稿,并給出初評成績。教學(xué)管理部門負(fù)責(zé)整個流程的監(jiān)管。鑒予此,本系統(tǒng)的主要工作業(yè)務(wù)流程如圖1所示。
1.3 總體功能分析
設(shè)計(jì)開發(fā)網(wǎng)上畢業(yè)論文管理系統(tǒng)的目的是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)解決師生論文輔導(dǎo)存在時空矛盾的關(guān)鍵問題,同時還可以利用計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的管理統(tǒng)計(jì)功能對論文進(jìn)行有效管理,從而提高師生和管理人員的工作效率。在實(shí)際工作的調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),網(wǎng)上畢業(yè)論文管理系統(tǒng)主要涉及學(xué)生管理、論文選題、論文提交、論文評價、論文查詢與統(tǒng)計(jì)等幾個方面。根據(jù)這幾方面數(shù)據(jù)管理上的需求,把系統(tǒng)分以下幾個模塊:系統(tǒng)用戶管理、學(xué)生分組管理、選題管理、論文文章管理、成績管理。系統(tǒng)總體功能模塊結(jié)構(gòu)如圖2所示。
系統(tǒng)用戶管理:用戶分為管理人員、班主任、教師和學(xué)生。每個用戶根據(jù)自己的角色擁有不同的權(quán)限。例如管理人員和班主任可以查看每個指導(dǎo)老師對學(xué)生畢業(yè)論文的指導(dǎo)進(jìn)度。指導(dǎo)老師只能查看自己所指導(dǎo)學(xué)生的進(jìn)度和相關(guān)信息等。該功能模塊就是實(shí)現(xiàn)對各種不同權(quán)限用戶的管理,如輸入與修改用戶基本信息等。
學(xué)生分組管理:這個功能主要是針對班主任的。班主任根據(jù)教務(wù)部門的要求按照學(xué)生人數(shù)和指導(dǎo)老師的數(shù)量進(jìn)行學(xué)生分組,指定學(xué)生的論文指導(dǎo)老師。之所以對學(xué)生進(jìn)行分組并指定指導(dǎo)老師,是為了便于教學(xué)部門監(jiān)管教師與學(xué)生之間的論文指導(dǎo)工作。
選題管理:該功能模塊是實(shí)現(xiàn)畢業(yè)論文題目的與查看、選題查詢、學(xué)生選題、更改選題、審核選題等功能。畢業(yè)論文題目可以由指導(dǎo)老師進(jìn)行并限定選題人數(shù),也可以由學(xué)生自己命題由指導(dǎo)老師審核。經(jīng)審核后畢業(yè)論文題目進(jìn)入指導(dǎo)老師的選題庫,該指導(dǎo)老師所帶的學(xué)生都可以查看并進(jìn)行選題。當(dāng)學(xué)生選題人數(shù)超過畢業(yè)論文限定選題人數(shù)時,就要求指導(dǎo)老師要進(jìn)行篩選,并指定學(xué)生進(jìn)行重新選題。
論文文章管理:本系統(tǒng)采用上傳與下載的文章管理方式來實(shí)施論文指導(dǎo)過程。具體實(shí)施方式是學(xué)生上傳文章給指導(dǎo)老師,指導(dǎo)老師查看并下載文章,然后指導(dǎo)老師線下評閱文章并在文章中標(biāo)注修改意見,然后把標(biāo)注有修改意見的文章上傳給指導(dǎo)老師,重復(fù)該過程直至論文定稿。
成績管理:該模塊主要是實(shí)現(xiàn)教師對學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行評分、并錄入或修改學(xué)生成績,按照指導(dǎo)學(xué)生的論文進(jìn)行指導(dǎo)小結(jié)的錄入等。
輔助交流管理:該模塊主要是實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)老師信息的、學(xué)生提問、老師答疑、師生互動討論等功能。
2 系統(tǒng)主要模塊實(shí)現(xiàn)
本系統(tǒng)是基于ASP三層架構(gòu)進(jìn)行開發(fā)的,前端開發(fā)工具采用HTML+CSS+JavaScript,后端開發(fā)工具采用,整體開發(fā)環(huán)境為ASP+IIS6.0+Access2003。操作系統(tǒng)是Windows server 2003,服務(wù)器采用其內(nèi)置Web服務(wù)器IIS6.0。系統(tǒng)客戶端通過IIS6.0與ASP應(yīng)用程序進(jìn)行聯(lián)接。底層數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)開發(fā)采用Access2003,因?yàn)锳ccess2003與Windows操作系統(tǒng)系統(tǒng)及ASP環(huán)境之間具有很好的兼容性。
2.1 用戶管理模塊實(shí)現(xiàn)
本系統(tǒng)涉及到多個用戶,每個用戶擁有不同的權(quán)限,管理員用戶具有最高權(quán)限,包括所有設(shè)置、創(chuàng)建編輯所有用戶權(quán)限。不同權(quán)限用戶登錄系統(tǒng)后產(chǎn)生的界面不同,因此系統(tǒng)的訪問控制機(jī)制非常重要。本系統(tǒng)的訪問控制機(jī)制是:給每張表每個模塊賦予一個ID,并根據(jù)用戶權(quán)限把ID寫入用戶數(shù)據(jù)信息表字段中,當(dāng)用戶登錄系統(tǒng)時,先讀取用戶數(shù)據(jù)信息表,然后根據(jù)數(shù)據(jù)表中的字段里所包含的ID號來顯示相應(yīng)的用戶管理界面。
2.2 選題管理模塊實(shí)現(xiàn)
選題管理模塊主要包括我的選題列表、添加選題、批量導(dǎo)入選題、選題確認(rèn)修改、導(dǎo)出我的選題和所有選題構(gòu)成。我的選題列表主要列舉出可供選題的題目和相關(guān)選題細(xì)節(jié),并供學(xué)生進(jìn)行選題;添加選題主要是實(shí)現(xiàn)教師或?qū)W生添加論文題目,教師可以批量導(dǎo)入或?qū)С鲞x題信息,而學(xué)生只能添加一個自己的選題并選擇所添加的選題。添加選題界面如圖3所示。
2.3 文章管理模塊實(shí)現(xiàn)
文章管理模塊主要包括文章上傳與文章下載功能。文章上傳功能可以實(shí)現(xiàn)將文章上傳給指定某個用戶,如圖4所示。例如,當(dāng)指導(dǎo)老師點(diǎn)擊文章上傳按鈕時,會顯示該指導(dǎo)老師所指導(dǎo)的所有學(xué)生,然后可以選擇某位學(xué)生,把文章上傳給該學(xué)生。文章下載功能可以實(shí)現(xiàn)定位下載功能,例如點(diǎn)擊文章下載,會顯示所有該指導(dǎo)老師所指導(dǎo)學(xué)生上傳的文章,點(diǎn)擊某篇文章就可以下載該文章。
2.4 成績管理模塊實(shí)現(xiàn)
成績管理模塊主要有錄入初評成績、錄入評審成績、指導(dǎo)小結(jié)和查詢導(dǎo)出功能。錄入初評成績是指導(dǎo)老師根據(jù)指導(dǎo)論文的質(zhì)量給學(xué)生錄入定稿成績;錄入評審成績是指定的評審老師對學(xué)生論文評定成績進(jìn)行評審,并錄入評審成績。指導(dǎo)小結(jié)是供指導(dǎo)老師填寫小組的指導(dǎo)小結(jié);查詢導(dǎo)出是實(shí)現(xiàn)查詢或?qū)С鏊x學(xué)期、所選班級的全部指導(dǎo)論文。
3 結(jié)束語
遠(yuǎn)程教育網(wǎng)上畢業(yè)論文管理系統(tǒng)是為了解決電大學(xué)生在畢業(yè)論文指導(dǎo)過程中遇到的工作效率低、交互性差、時空矛盾嚴(yán)重等問題,而采用ASP+IIS6.0+Access2003等技術(shù)設(shè)計(jì)開發(fā)的一個非常實(shí)用的管理系統(tǒng)。通過學(xué)校近幾年的使用,該系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)多班級選題管理的具體化、直觀化、規(guī)范化,指導(dǎo)論文的網(wǎng)絡(luò)化、合理化和公開化,很好地促進(jìn)了學(xué)生與指導(dǎo)老師之間的互動交流,極大地提高了畢業(yè)論文指導(dǎo)的工作效率。
參考文獻(xiàn)
[1]李瑩.遠(yuǎn)程開放教育輟學(xué)研究:結(jié)論與反思[J].開放教育研究,2014,20(3):79-87.
[2]毛林,田林,謝汶.基于Internet的網(wǎng)上論文輔導(dǎo)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與研究[J].中國遠(yuǎn)程教育,2010(11):58-61.
[3]覃發(fā)兵,葛玉輝.基于Java Web組件技術(shù)的畢業(yè)設(shè)計(jì)管理系統(tǒng)[J].計(jì)算機(jī)應(yīng)用,2010,30(1):321-323.
[4]徐遠(yuǎn)棋,曾海.網(wǎng)上畢業(yè)論文管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[J].微型電腦應(yīng)用,2013,29(10):42-44.
[5]陳永強(qiáng),謝維成,李茜.ASP數(shù)據(jù)庫開發(fā)經(jīng)典實(shí)例精解[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2006.
[6]曾小平,吳暾華.本科畢業(yè)設(shè)計(jì)管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[J].微型機(jī)與應(yīng)用,2011,30(18):83-85.
作者簡介
熊子?xùn)|(1984-),男,廣東省梅州市人。碩士學(xué)位?,F(xiàn)為梅州市廣播電視大學(xué)教技科科員。
張志方(1967-),男,廣東省梅州市人。碩士學(xué)位?,F(xiàn)為梅州市廣播電視大學(xué)教技科主任。
曾三明(1979-),江西省贛州市人。大學(xué)本科學(xué)歷?,F(xiàn)為梅州市廣播電視大學(xué)教研室主任。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 西方文化 西方文學(xué)論文 西方美術(shù)論文 西方哲學(xué)論文 西方文學(xué) 西方哲學(xué) 西方文化論文 西方經(jīng)濟(jì)論文 西方建筑論文 紀(jì)律教育問題 新時代教育價值觀