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青春煥發(fā)的純真年代
1971年,王菁出生在貴州省黔西南州一個(gè)偏遠(yuǎn)的布依族家庭,從小就開始對服飾特別鐘愛和講究。母親用自己手織的白土布給她縫制一件衣服,她要把衣服漂洗得白白的配上一條黑褲子才穿,王菁覺得這樣穿起來才感覺清爽。有一次,母親聽鄰居說供銷社有一種淺湖藍(lán)的咔嘰布賣,叫她去買,王菁步行幾公里到供銷社去排隊(duì)買來一塊。母親為她縫制了一件非常漂亮的衣服,為此,王菁足足高興了很長一段時(shí)間。
每次外出時(shí),王菁總是喜歡觀察別人身上穿的衣服,并在心里暗暗地記下那些縫制優(yōu)美的圖案和設(shè)計(jì)新穎的款式,等回到家后就去找來些舊布嘗試著縫制。因當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣和民族風(fēng)俗,王菁一有機(jī)會就去跟村里的婦女們學(xué)刺繡、打鞋墊、縫布包、做衣服等一些針線活。這些愛好漸已成為她生活中的一部分。
王菁初中畢業(yè)后,盡管成績非常優(yōu)秀,但因家境拮據(jù)、弟妹眾多,作為家中的“大姐”,她只好放棄繼續(xù)上學(xué),把機(jī)會留給比自己小的弟妹們。但王菁對學(xué)習(xí)知識的熱愛并沒有放下,也始終難以放下。這個(gè)夏日某天的午后,王菁和往常一樣來到書店看書,在書店的角落架上找到一本關(guān)于服裝設(shè)計(jì)的書,這是一本圖文并茂的服飾書籍,王菁被書中的圖片深深吸引,她一頁一頁地從前到后翻看了很多遍,并在書的最后一頁看到附有北京服裝研究所的招生簡章。王菁在想:自己熱愛的服裝有這么好的學(xué)校,于是她就下定決心要去學(xué)習(xí),回到家后她就按書上的聯(lián)系方式給遠(yuǎn)在北京的學(xué)校寫信咨詢。
信件寄出后,王菁的內(nèi)心就再也不能平靜,她一直焦急地等待,好在十多天后終于收到了回信。王菁在信中咨詢的關(guān)于服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的事得到了同意,她高興得瘋狂地叫了起來。但由于家境比較拮據(jù),而且又是遠(yuǎn)在北京,家里為此很頭疼。但王菁沒有放棄,王菁憑著自己從小就學(xué)來的裁剪和縫制手藝去為左鄰右舍的鄉(xiāng)親們做事,結(jié)果累積到了一筆錢,家里人看到她如此的熱愛和執(zhí)著也不好再勸她,只得盡力地去為她準(zhǔn)備。
一路向北的崢嶸歲月
1991年,王菁終于踏上了開往北京的列車,只身一人來到北京服裝研究所學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)。她先學(xué)習(xí)初級函授班,畢業(yè)后又學(xué)了中級設(shè)計(jì)班。學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要繪圖,要有美術(shù)功底,王菁以前沒有學(xué)過。因此,在學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課素描時(shí),王菁感覺自己跟不上老師講的課程。班里的同學(xué)都是有過美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的,懂得一些素描和繪畫,就王菁一個(gè)人沒有學(xué)過。王菁覺得自己好不容易有機(jī)會到北京來學(xué)習(xí)自己喜歡的服裝設(shè)計(jì),不想就此放棄。于是她利用課余時(shí)間加緊補(bǔ)課,當(dāng)中午別的同學(xué)都在休息時(shí),王菁一個(gè)人走出宿舍到教室去練習(xí)素描;晚上當(dāng)所有的同學(xué)都已經(jīng)沉沉睡去,王菁也依然還在練習(xí),這樣足足經(jīng)歷了半個(gè)多月的刻苦練習(xí),王菁終于學(xué)會了素描,也趕上了課程。然而,由于練習(xí)勞累過度,加上北方干燥寒冷的氣候,那段時(shí)間王菁練得手腳都腫了。這時(shí)在北京讀大學(xué)的一位老鄉(xiāng)來看王菁,王菁的同學(xué)對這位老鄉(xiāng)說:你們王菁學(xué)習(xí)太刻苦了,手腳都腫了很大。
其實(shí)這些在王菁心里并不怎么害怕,王菁擔(dān)心的是經(jīng)濟(jì)問題。有一次,王菁在北京王府井書店看到兩本非常好的服裝書籍,王菁很喜歡,但身上沒有錢。于是她寫信回家叫家里把自己的衣服全部賣掉,那些衣服都是王菁非常喜愛而珍藏下來的。家里雖然很缺錢,但家人也很疼愛自己的女兒,于是就去給人家借,把王菁的衣服保留了下來。
1992年底,王菁從北京服裝研究所學(xué)習(xí)畢業(yè),取得中級服裝設(shè)計(jì)師資格,同學(xué)們相邀她一起留在北京發(fā)展,她們也一起去海淀區(qū)應(yīng)聘了幾份服裝設(shè)計(jì)的工作,但都還沒等到回復(fù)就回家來過年了。過年的時(shí)候,親戚介紹王菁去了貴州安順云馬服裝廠工作。
1993年,王菁來到安順云馬服裝廠,對剛學(xué)來的知識很是好奇,非常想把自己在學(xué)習(xí)中的理論知識和設(shè)計(jì)技能付諸到實(shí)踐中去,無論是在流水線上,還是在管理和裁量的精確性上,王菁都在加緊學(xué)習(xí)。但由于這個(gè)廠主要是生產(chǎn)公安制服和其它的企業(yè)工作服,自己學(xué)的設(shè)計(jì)知識得不到更大的發(fā)揮和廣泛的拓展。一年后,王菁從安順云馬服裝廠辭職來到以設(shè)計(jì)和生產(chǎn)蠟染民族服裝為主的安順民族色織蠟染廠工作。
安順民族色織蠟染廠與臺灣一家大型服裝廠有工作上的合作,平臺很大很廣。王菁進(jìn)來后,充分發(fā)揮自己的所學(xué)之長,大膽地展示自己的想法,先后設(shè)計(jì)了一批批優(yōu)秀的服裝到北京、云南、貴陽等省市參加展出,深受顧客的青睞和專家的好評。有一天,臺灣廠方領(lǐng)導(dǎo)來到安順民族色織蠟染廠,被王菁所設(shè)計(jì)的服裝深深吸引,對王菁的設(shè)計(jì)非常滿意,因此邀請王菁到臺灣廠方的分支機(jī)構(gòu)廣州去工作,但王菁婉言謝絕了。在此之前,王菁就認(rèn)識一位云南民族服裝和旅游產(chǎn)品開發(fā)的老板,覺得他們做得很好,而自己的家鄉(xiāng)也正好具備這樣的資源條件,卻很少有人去開發(fā)和整理加工,在王菁心里早早地就有了這樣一個(gè)想法。她利用廠里放假和過年過節(jié)的時(shí)間經(jīng)?;丶胰ナ占砻褡宸b和手工藝品。鄉(xiāng)親們對此不解地說:你拿這些東西去做哪樣喲?這些土布會有人要嗎?于是王菁耐心地給他們解釋,并給他們提很多很好的建議。
王菁在安順民族色織蠟染廠工作干得很出色,老板非常想把她留下,想辦法幫她遷戶口,把她作為廠里的正式編制人員,但王菁一樣地謝絕了。王菁說,她的這一路向北無論是在北京學(xué)習(xí)服裝理論知識的一年半,還是在安順實(shí)踐工作的三年里,其實(shí)都只是在學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)到學(xué)習(xí)工作管理,最后還是要回到自己的家鄉(xiāng)黔西南去的。王菁內(nèi)心清醒的態(tài)度和清晰的目標(biāo)是不為外人所知和理解的,她一直有著一個(gè)夢,一個(gè)屬于自己的熱愛并執(zhí)著的服裝夢。
深深癡愛的布衣情結(jié)
1996年,二十五歲的王菁回到了闊別已久的家鄉(xiāng)黔西南,與相戀多年的男友完婚。丈夫是一位大學(xué)教師,丈夫和同事都希望王菁去讀師范中函班,然后到附近的村小學(xué)去教書,但王菁又再一次地拒絕了。王菁覺得他們不了解自己的愛好,自己把太多的青春時(shí)光都放在了服飾的研究和設(shè)計(jì)上,自己的目標(biāo)非常清晰。王菁對服飾近乎瘋狂和頑固的熱愛與執(zhí)著令很多人都不理解,但王菁沒有去作更多的解釋,她要做自己喜歡做的事。
雖然有了理論知識的積累,也有了實(shí)踐操作的經(jīng)驗(yàn),但王菁并不急著馬上著手創(chuàng)辦公司,而是花了三年多的時(shí)間去鄉(xiāng)下村寨收集、整理民間的民族服飾和手工藝品。王菁一邊收集整理,一邊研究分析和重新設(shè)計(jì),還不斷地關(guān)注電視上的服裝展和鄰近省市的一些節(jié)展會活動。
通過研究分析,王菁認(rèn)為 當(dāng)?shù)氐拿褡宸椇褪止に嚻吩谥谱魃咸^于粗糙、款式比較單調(diào)、設(shè)計(jì)也平平。王菁通過多年的學(xué)習(xí)、工作和觀察,覺得民族服飾和手工藝品要做得精致優(yōu)美,要富有生活情調(diào)和收藏紀(jì)念價(jià)值才會有出路。于是,王菁跑到旅游局去把自己的想法和看法講給領(lǐng)導(dǎo)聽并提了很多的建議,領(lǐng)導(dǎo)對她的看法和想法非常認(rèn)可,也鼓勵(lì)她去做。
2001年的春天,王菁從朋友那兒得知黔西南州要舉辦首屆“興義馬嶺河峽谷漂流節(jié)”,于是王菁立刻去找組委會負(fù)責(zé)民族文藝演出的領(lǐng)導(dǎo),要求承擔(dān)該組委會導(dǎo)游服裝、漂流者服裝和蠟染文化衫的工作任務(wù),并遞上自己精心設(shè)計(jì)的樣品。經(jīng)過審核,王菁順利地接下了這批旅游商品的生產(chǎn)任務(wù)。十多天后,三百多套做工精細(xì)、款式新穎、獨(dú)具民族特色的導(dǎo)游服、漂流服和蠟染文化衫送到了馬嶺河峽谷漂流節(jié)活動組委會那里,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和從事民族研究工作的同志對此深表贊譽(yù)。王菁趁此機(jī)會又設(shè)計(jì)生產(chǎn)了一千多套民族服裝在漂流節(jié)期間展出和銷售,結(jié)果大獲成功。
2002年,王菁在黔西南州正式組建創(chuàng)辦興義市布谷鳥民族旅游商品經(jīng)貿(mào)中心,恰逢中央電視臺西部頻道在貴州舉行的“《一路順風(fēng)》――走進(jìn)安順、黔西南”競賽活動,王菁率領(lǐng)的“布谷鳥”團(tuán)隊(duì)精心設(shè)計(jì)的布依族服飾在競賽中獲得桂冠。隨后,布谷鳥民族旅游商品經(jīng)貿(mào)中心又設(shè)計(jì)和生產(chǎn)了安龍“荷花節(jié)”、頂效“查白歌節(jié)”、浙江寧?!靶煜伎烷_游節(jié)”、廣西隆林“苗族跳波節(jié)”、貴陽白云區(qū)“國際風(fēng)箏節(jié)”等等大型節(jié)展會活動的服飾、道具和禮品。終于,王菁的“布谷”之夢變成了現(xiàn)實(shí)。
2005年,王菁成立興義市布谷鳥民族實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司,親自擔(dān)任執(zhí)行董事和總設(shè)計(jì)師。主要從事布依、民族旅游產(chǎn)品的收集、整理、研究、開發(fā)和生產(chǎn)銷售。把公司的重心放在民族服飾的研制與開發(fā)、民族文化的傳承和發(fā)展上。
葉錦添屢屢創(chuàng)造視覺奇跡,但如果你閱讀過他的書籍《神行陌路》,
親臨他的當(dāng)代藝術(shù)個(gè)展,與他進(jìn)行一場對話,你會發(fā)現(xiàn),
葉錦添的東方美學(xué)思路不僅沿襲傳統(tǒng),
他的成長之路、觀察方法、內(nèi)心觀照,
都為東方美學(xué)賦予一種陌生之美,有點(diǎn)迷離,有點(diǎn)憂郁,卻帶一點(diǎn)無限未來星光。
「東方美學(xué)的靈魂在于虛與實(shí)并至。
「復(fù)興不能用時(shí)間和空間來定,有新就有舊,這是一個(gè)大平衡。從空里出發(fā),一直散發(fā)到銀河領(lǐng)域。這是東方的觀點(diǎn),它不涉及時(shí)間和空間,一直處在行動之中。所謂的運(yùn)動也是在平衡,也是煥發(fā)能量的新過程,并不在時(shí)間范疇。
復(fù)興是自我找尋出路,找尋一種可能性,視野更廣闊、不受拘束,在這種情況下發(fā)現(xiàn)自己可能的方向和度量。
――新東方主義創(chuàng)發(fā)者 葉錦添
P=PHOENIX LIFESTYLE
新東方 多元化視野
在策劃本期《東方美學(xué)新復(fù)興》專題時(shí),本刊編輯部第一個(gè)鎖定的采訪對象就是葉錦添。葉錦添最早在全世界推行他的“新東方主義”的美學(xué)理念,他讓世界了解到東方文化藝術(shù)之美的重要。“新東方主義的創(chuàng)發(fā),來自于尋找喜悅的發(fā)現(xiàn),從各個(gè)角度開拓視野,并成為創(chuàng)作的源頭。它以多方向的構(gòu)成,不斷自我吸附與影射?!睂τ谛聳|方主義的理解,葉錦添更傾向于立體化的認(rèn)識與運(yùn)用。因此,無論是在服裝設(shè)計(jì)、電影美術(shù)、舞臺美術(shù)、攝影,還是當(dāng)代藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域,他都能為我們構(gòu)造出具有個(gè)人特色的東方美學(xué)色彩。
許多人是因?yàn)槿~錦添在2001年憑《臥虎藏龍》斬獲奧斯卡最佳美術(shù)指導(dǎo)以后,才對他有所關(guān)注,但其實(shí)于1992年,他已經(jīng)憑借電影《誘僧》獲得金馬獎(jiǎng)最佳美術(shù)設(shè)計(jì),此前還以出色的繪畫功底,出道之初就能夠進(jìn)入《英雄本色》《胭脂扣》等劇組。當(dāng)時(shí)葉錦添還年輕,為了尋找機(jī)會去實(shí)現(xiàn)奇思怪想,他1993年一個(gè)人到臺灣,在那他沒有朋友,每天考驗(yàn)著自己的思考與實(shí)力,1993年在臺灣演出的《樓蘭女》,是葉錦添第一次嘗試舞臺劇服裝和道具設(shè)計(jì)。葉錦添的精神世界很不安分,常常跳脫于時(shí)間與空間的限制,但是他的文化主脈絡(luò)卻很明晰,在影視劇《大明宮詞》《夜宴》《赤壁》《風(fēng)聲》、楊麗萍舞臺劇《孔雀》之中,一眾具有中國風(fēng)特色的服裝設(shè)計(jì)和美術(shù)指導(dǎo),都體現(xiàn)出葉錦添對中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)到理解。
P:在你的作品之中,都能看到你對于中國服飾的全新詮釋,在設(shè)計(jì)不同服裝時(shí),你主要的設(shè)計(jì)思路是什么?
葉錦添:沒有一定的模式,而且方式一直在變化。有兩個(gè)重點(diǎn):一個(gè)是題目本身,不同故事?lián)碛胁煌臅r(shí)代背景、文學(xué)取向,形成各自不同的風(fēng)格;二是合作的對象。表演的形式,決定具體出現(xiàn)的風(fēng)格。每個(gè)作品都希望做到不重復(fù),也希望作出語言和形式上的革新,但手法是潛移默化的,不是用既成的觀念。
P:你不僅在藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行跨界:服裝、視覺藝術(shù)、電影美術(shù),你認(rèn)知中國文化的方法也跨越了時(shí)間與地域,吸收全世界的養(yǎng)分精華,參與其間,達(dá)到世界的高度,以此找尋中國的源頭,產(chǎn)生嶄新的視覺,可是在吸取、融合之時(shí),你是否有過“水土不服”的矛盾?對此如何克服?
葉錦添:我的創(chuàng)作中一直都致力于尋找所有東西真正的關(guān)系。有時(shí)候它們的關(guān)系不是我們平時(shí)看起來的那樣。所以真正的“水土不服”也就存在于這種施與受的關(guān)系。你能否把想要傳達(dá)的信息傳達(dá)出去,別人能是否和你認(rèn)識的一樣多,在信息的接受上是否擁有同樣足夠的空間。
我也相信這是一個(gè)觀念改變的年代,許多認(rèn)識會促進(jìn)新觀念的產(chǎn)生與確定,所以這是一個(gè)充滿了冒險(xiǎn)的年代。我把這個(gè)過程看成一個(gè)自然的必經(jīng)過程,過了一段時(shí)間以后,也許這些水土不服就會變成他人文化的基礎(chǔ)。
P:現(xiàn)在你為電影、舞臺劇設(shè)計(jì)過許多比較戲劇化的服裝,有想做自己創(chuàng)立一個(gè)時(shí)尚品牌,設(shè)計(jì)生活類服裝嗎?
葉錦添:我總覺得所謂的時(shí)尚在上世紀(jì)80年代已經(jīng)到了最高峰,將來的時(shí)尚世界當(dāng)然還會和以往不一樣。新的觀念引發(fā)出各種可能性,從各種角度觀看人的處境、對自己的定位――時(shí)尚曾經(jīng)扮演過這個(gè)角色,但是現(xiàn)在我們要重新思考生活的狀態(tài),創(chuàng)造一種類似時(shí)尚的存在,它與以往的時(shí)尚又不太一樣。未來的時(shí)尚是更貼近個(gè)人表達(dá),表現(xiàn)個(gè)體和社會關(guān)系的,是一種自我價(jià)值的完成,牽涉到方方面面深入的美學(xué)關(guān)系。至少在目前的商業(yè)體系上去制造一個(gè)商業(yè)品牌,會越來越保守。
舞臺劇 有限中看無限
今年葉錦添為歌劇版《紅樓夢》與舞臺劇《吉賽爾》做服裝造型以及舞臺場景設(shè)計(jì),立體的舞臺劇與平面的影視作品相比,葉錦添的觀察方法與設(shè)計(jì)思路也會有所不同。他表示“舞臺的空間是有限的,它是鏡框,觀眾的眼睛就可以看到邊界。相比之下電影是接近無限的,既可以展現(xiàn)寬廣的沙漠,也可以展示狹小的房間。所以舞臺的空間是要經(jīng)過想象,轉(zhuǎn)化成特定的大小,出現(xiàn)在觀眾面前;電影則是一個(gè)無限的空間中慢慢建立起一套語言,所以它呈現(xiàn)的多是局部的細(xì)節(jié),很少是全觀。而舞臺是在特定的空間中看無限,其中展現(xiàn)會充滿虛擬的手法?!?/p>
P:你曾為李少紅執(zhí)導(dǎo)的新版電視劇《紅樓夢》做過藝術(shù)指導(dǎo),此次是歌劇版《紅樓夢》,這兩個(gè)《紅樓夢》在視覺上會有什么不一樣?
葉錦添:李少紅版《紅樓夢》是一個(gè)很大的嘗試,嘗試的意義在于從機(jī)械的電影設(shè)備表現(xiàn),回歸到虛擬,從中國古典角度看這些東西,它建構(gòu)的模式是從虛擬到寫實(shí)。因此我們看到很大膽的依據(jù)傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)造的夢幻感,在程式化中呈現(xiàn)曹雪芹的夢幻感,在畫面中制造出合理的共流。但是在歌劇版《紅樓夢》,都是舞臺化的呈現(xiàn),全是一幕幕的,所以順理成章達(dá)成一種半詩意半夢幻的風(fēng)格。
P:在你心中,《紅樓夢》還會有幾個(gè)模樣?你以后還會想呈現(xiàn)什么樣的《紅樓夢》?
葉錦添:就好像莎士比亞在英國一樣,不同年代的人看有不同發(fā)現(xiàn)、不同理解,有不同的情感表達(dá),要再做《紅樓夢》,不同時(shí)間、不同演員、不同合作對象、不同社會氛圍都會讓它改變。但最終的是,它有屬于我們當(dāng)下的表達(dá)與意義。
P:《吉賽爾》是西方經(jīng)典的芭蕾舞臺劇,今年年底你為其做服裝造型以及舞臺場景設(shè)計(jì),你是如何“叛逆”地融入新東方主義美學(xué)的?
葉錦添:我一直都很喜歡芭蕾舞呈現(xiàn)的女性美,傷感又詩意,復(fù)雜的技術(shù)會造成超現(xiàn)實(shí)的感覺,這都是形而上而漂亮的。當(dāng)我和阿庫漢姆合作,發(fā)現(xiàn)他心中有很強(qiáng)烈的另一種表達(dá)。所以這次的《吉賽爾》他會和傳統(tǒng)的芭蕾舞比較不一樣,是沉重與暗色系,又帶有深沉、永恒的寫實(shí)主義色彩,在呈現(xiàn)上又是單純、超現(xiàn)實(shí)的。我只用一個(gè)很簡單的手法改編芭蕾舞舞臺過往的歷史氛圍:一面浮動的墻,落實(shí)在舞臺上,成為生與死、不同世界的邊界。
P:通過閱讀你的書籍,我覺得你構(gòu)筑了一個(gè)非常特別的世界觀,富有想象力、虛幻卻又真實(shí),你是否想過自編自導(dǎo)一部電影,以此更形象立體地呈現(xiàn)你的觀念世界?
葉錦添:我現(xiàn)在比較傾向未來的題材。未來也包括過去。我現(xiàn)在看事情的方法已經(jīng)變了,不是從現(xiàn)在看未來,而是由未來看從前,我希望用這種看事情的方法,去建構(gòu)新的視覺、世界觀,構(gòu)建新的人間經(jīng)歷。
流形 讓感官思緒韻動
對葉錦添而言,研究歷史僅是電影美術(shù)設(shè)計(jì)工作的第一步,他不斷探尋如何把歷史知識運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中來,作為一名藝術(shù)家,他致力于增擴(kuò)觀眾的視野和生活方式――他把這個(gè)過程描述為“流形”。每次在葉錦添的當(dāng)代藝術(shù)展中,都能見到他所創(chuàng)造的巨大人偶Lili,但每一次他都會為展覽賦予新的意義。今年的《流形:葉錦添藝術(shù)世界之旅》延續(xù)了2013年《夢渡間:葉錦添攝影展》的黑盒子概念,兩個(gè)巨大的Lili同時(shí)出現(xiàn)在展覽場內(nèi),營造出三重對視的感覺。在《流形》展覽中,現(xiàn)場還特別準(zhǔn)備了影片的片目單,觀眾可以在片目單的專門位置留下自己的觀看感想,嘗試一下,或許在葉錦添的下一回展覽中,你會為某種熟悉的情緒所動容。
P:最近你在上海舉辦個(gè)展《流形:葉錦添藝術(shù)世界之旅》,主要想傳達(dá)的思想和情緒是?
葉錦添:我希望平實(shí)地把以往對世界探尋的經(jīng)驗(yàn)放在空間中,讓大家分享思考。這一次在上海辦展,讓我把目光從歐洲和北美收回到中國。上海的黃浦江旁邊的標(biāo)志性建筑很多,外灘甚至成為中國歷史一個(gè)很重要的回憶。但是你如果仔細(xì)思索,會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在看到的很多建筑,有些是改建的,有些是只剩下外形、重新包裝,而內(nèi)部現(xiàn)今已與當(dāng)初南轅北轍。展覽本身延伸了《夢渡間》的黑盒子概念,里面充滿了潛意識、對世界的看法,營造了一個(gè)流動的世界,在其中聲音與影像流動交匯,我既往所創(chuàng)作的實(shí)物也身處同一個(gè)空間。我構(gòu)思營造出三重對視的感覺,兩個(gè)巨大的Lili同時(shí)出現(xiàn)在展覽場內(nèi)。因?yàn)樗齻兊某叽绾艽螅誀I造出很大的氣場,讓觀者有一種形體迷失的感覺。
P:在你的展覽中,你所創(chuàng)造的大型人偶Lili是出現(xiàn)的???,你通過她想傳達(dá)什么情緒?
葉錦添:Lili本身就是反照一切人的經(jīng)驗(yàn)和情緒表達(dá),影射出很多人們內(nèi)心的情緒和表達(dá),其實(shí)記錄她最終記錄的是時(shí)間和空間。我們現(xiàn)在身處的時(shí)間和空間都在人類的比例下、經(jīng)過漫長的歷史約定俗成。而現(xiàn)在只要稍微改編一下比例,即便對于宇宙來說微不足道,但是歷史、空間就會發(fā)生改變。所以我非常希望把人們抽離當(dāng)下的時(shí)間和空間,重新看這個(gè)世界。
P:在你眼中,觀眾是否也是你藝術(shù)展的其中一部分,他們是如何影響你的創(chuàng)作的?
葉錦添:在藝術(shù)展中出現(xiàn)的一切都是從觀眾的角度出現(xiàn)的,而不是從我的角度。這些東西都是我周圍看到的人、事、歷史、空間,他們的相互關(guān)系和張力。這些作品中沒有我的主觀因素,我遇到什么就是什么。有的時(shí)候,我遇到一些東西,內(nèi)心潛藏已久的想法就會跑出來。
就如同我和Lili在上海之前的拍攝一樣,我們會收到上海民眾的反饋,這些信息非常直接,我不會做任何編輯加工。雖然一個(gè)事物出現(xiàn)在作品中的大前提是我對它能產(chǎn)生感覺和情感,但出現(xiàn)在作品中的很多都是社會性的,我想記錄的東西。
關(guān)鍵詞:實(shí)習(xí)課教學(xué)評價(jià);校內(nèi)實(shí)習(xí);校外實(shí)習(xí);跟蹤調(diào)查
職業(yè)技術(shù)教育的專業(yè)實(shí)習(xí)課是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能和創(chuàng)新能力的主要手段,因此,職業(yè)教育者和管理者應(yīng)對職業(yè)中學(xué)的專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)評價(jià)問題給予足夠的關(guān)注。但是對于這一問題,目前國家還沒有統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這就給職業(yè)教育者和管理者在這方面的工作帶來一定的難度。本文就職業(yè)中學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)課的教學(xué)評價(jià)問題提出了一些個(gè)人看法,以此來拋磚引玉。
一般來說,評價(jià)是一個(gè)判斷的過程。這一判斷過程以“能夠怎樣”這類關(guān)于可能性的經(jīng)驗(yàn)性問題和“應(yīng)該怎樣”這類關(guān)于必要性的倫理性問題為基礎(chǔ),通過將我們關(guān)于這些問題的觀念與“實(shí)際怎樣”相對照和比較,從而對“實(shí)際怎樣”加以評判?!皩?shí)際怎樣”是評價(jià)的對象,“能夠怎樣”、“應(yīng)該怎樣”是評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)。這么說來,課程評價(jià)屬于道德實(shí)踐的范疇。(參見《課程導(dǎo)論》,第165頁)。課程評價(jià)就是對課程的某些方面或其總體的價(jià)值(即這些方面或其總體是否滿足了某些需要或達(dá)到了某些價(jià)值標(biāo)準(zhǔn))給以評定。(參見《簡明國際教育百科全書·課程》第168頁)。教學(xué)評價(jià)是對教師的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行的綜合評定;專業(yè)課程評價(jià)就是對專業(yè)理論課和專業(yè)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)課的綜合評定。建構(gòu)理論將傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)以教師為中心轉(zhuǎn)移到以學(xué)生為中心,從對培養(yǎng)學(xué)生知識的評價(jià)轉(zhuǎn)移到對培養(yǎng)學(xué)生能力的評價(jià)。課程是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的載體,有具體的內(nèi)容和形式。教學(xué)是教師對課程按照課堂設(shè)計(jì)和運(yùn)用各種教法,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性,達(dá)到一定的教育教學(xué)目的的過程。職業(yè)中學(xué)的專業(yè)課一般分為專業(yè)理論課和專業(yè)實(shí)習(xí)課。專業(yè)理論課以課堂教學(xué)的形式,通過教師的講解和實(shí)驗(yàn)從基本概念和原理兩個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識的傳授,目的是讓學(xué)生通過專業(yè)理論的學(xué)習(xí),掌握所學(xué)專業(yè)的基本概念、專業(yè)術(shù)語和基本原理以及學(xué)會如何進(jìn)行創(chuàng)新思維。專業(yè)理論課的教學(xué)評價(jià)可以參照普通中學(xué)和中等專業(yè)學(xué)校的教學(xué)評價(jià)模式進(jìn)行。專業(yè)實(shí)習(xí)課一般分為在校內(nèi)實(shí)習(xí)基地上專業(yè)技能訓(xùn)練課和到校外實(shí)習(xí)單位上專業(yè)實(shí)習(xí)技能課這兩種形式,因此專業(yè)實(shí)習(xí)課的教學(xué)評價(jià)問題應(yīng)分成校內(nèi)實(shí)習(xí)課教學(xué)評價(jià)和校外實(shí)習(xí)課教學(xué)評價(jià)兩部分。根據(jù)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,還應(yīng)該在學(xué)生畢業(yè)后從對其所做的跟蹤調(diào)查上對專業(yè)實(shí)習(xí)課的教學(xué)效果進(jìn)行評價(jià)。
校內(nèi)專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)評價(jià)
職業(yè)教育專業(yè)實(shí)習(xí)課的教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。因此,對專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)進(jìn)行評價(jià)時(shí),應(yīng)該從專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)目標(biāo)的可行性,教學(xué)方法的選擇性,教學(xué)實(shí)習(xí)設(shè)備的充分利用性,學(xué)生對實(shí)習(xí)課的認(rèn)可性,學(xué)生操作技能的熟練程度和創(chuàng)造力發(fā)揮程度等各方面進(jìn)行評價(jià)?!澳K式教學(xué)法”既能滿足專業(yè)實(shí)習(xí)課的教學(xué)要求,又可以節(jié)省學(xué)校的教學(xué)資源,還便于專業(yè)教學(xué)評價(jià),因此,職業(yè)教育專業(yè)實(shí)習(xí)課應(yīng)大力提倡模塊式教學(xué)法。模塊式教學(xué)法的教學(xué)評價(jià)可以通過某一模塊的教學(xué)和實(shí)訓(xùn)來直接檢查學(xué)生的操作技能和創(chuàng)新能力。
(一)從實(shí)習(xí)課教學(xué)上進(jìn)行課程教學(xué)過程的評價(jià)
校內(nèi)專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握專業(yè)技能的主要渠道,因此,校內(nèi)專業(yè)實(shí)習(xí)課(實(shí)訓(xùn)課)是專業(yè)課教學(xué)評價(jià)的主要內(nèi)容。專業(yè)實(shí)習(xí)課有別于一般的理論課課堂教學(xué),它不可能像理論課教學(xué)那樣在一兩節(jié)課內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。它要根據(jù)實(shí)習(xí)內(nèi)容的難易程度,通過教師的教學(xué)指導(dǎo),安排一定量的操作訓(xùn)練,使學(xué)生通過實(shí)習(xí)達(dá)到一定的操作水平。為此,專業(yè)課課堂教學(xué)評價(jià)要從教師的教學(xué)指導(dǎo)過程,學(xué)生的實(shí)習(xí)過程,學(xué)生操作能力及應(yīng)用能力等方面去綜合評價(jià)。
(二)從學(xué)生應(yīng)用知識和技能上進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評價(jià)
學(xué)生通過每門專業(yè)實(shí)習(xí)課的訓(xùn)練,大都能夠掌握該門專業(yè)的基本操作技能,并有一定的創(chuàng)新能力。比如電子電器專業(yè)的學(xué)生,學(xué)完音頻功率放大器模塊這個(gè)模塊以后,就應(yīng)該掌握前置放大級和功率放大級的安裝與調(diào)試的操作技能,同時(shí)通過學(xué)習(xí)安裝一種功放電路,還能夠獨(dú)立設(shè)計(jì)應(yīng)用不同極性的三極管或集成塊安裝前置級和功放級的電路,分析和檢測不同形式的功放的放大效果,使所學(xué)專業(yè)技術(shù)能夠充分得到運(yùn)用。
校外專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)評價(jià)
(一)對校外實(shí)習(xí)單位專業(yè)設(shè)備和實(shí)習(xí)條件的評價(jià)
我們不僅要從校外實(shí)習(xí)單位的設(shè)備上進(jìn)行評價(jià),還要考慮到實(shí)習(xí)目標(biāo)、計(jì)劃、師資、管理等各方面的因素來進(jìn)行綜合評價(jià)。校外實(shí)習(xí)單位的設(shè)備是否滿足專業(yè)實(shí)習(xí)條件是校外專業(yè)課程評價(jià)的基本條件;校外實(shí)習(xí)單位的師資是評價(jià)學(xué)生校外實(shí)習(xí)教學(xué)的重要條件;實(shí)習(xí)課程的課時(shí)量是評價(jià)實(shí)習(xí)質(zhì)量的必備條件;實(shí)習(xí)目標(biāo)的正確性,實(shí)習(xí)計(jì)劃的可行性,實(shí)習(xí)管理的規(guī)范性是評價(jià)實(shí)習(xí)成果的主要條件。
(二)從實(shí)習(xí)單位對學(xué)生實(shí)習(xí)情況的檢測進(jìn)行評價(jià)
無論農(nóng)村還是城市的企業(yè)大都是私營企業(yè)或合資企業(yè),學(xué)生到這些單位實(shí)習(xí),多數(shù)都是頂崗實(shí)習(xí),真正能夠完全滿足學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí)條件的并不多。因此,學(xué)生在校外實(shí)習(xí),實(shí)習(xí)單位對學(xué)生實(shí)習(xí)情況的檢測有一定的主觀性和片面性。但對檢測學(xué)生的實(shí)習(xí)適應(yīng)性是十分重要的,學(xué)生是否能夠適應(yīng)生產(chǎn)的需要,可否成為地方需要的人才是實(shí)習(xí)單位評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。比如服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生到服裝廠實(shí)習(xí),廠里首先要看學(xué)生操作各種服裝設(shè)備,按照圖紙完成各式各樣服裝的生產(chǎn)加工能力,然后再看學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。
(三)從學(xué)生訪談中對專業(yè)實(shí)習(xí)課進(jìn)行滿意度評價(jià)
通過對實(shí)習(xí)學(xué)生的問卷調(diào)查,并采用與實(shí)習(xí)學(xué)生座談等形式,了解學(xué)生在實(shí)習(xí)中學(xué)到的知識和專業(yè)技術(shù)以及對實(shí)習(xí)過程的滿意度進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)評價(jià)。
(四)在學(xué)生返校后進(jìn)行專業(yè)技能考核上進(jìn)行實(shí)習(xí)效果評價(jià)
學(xué)生在校外實(shí)習(xí)結(jié)束后,學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技術(shù)考核,并聯(lián)系勞動部門對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技術(shù)鑒定和定級考核,頒發(fā)相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)等級證書。通過定級考核,從學(xué)生的專業(yè)技術(shù)等級上進(jìn)行實(shí)習(xí)效果評價(jià)。
從跟蹤學(xué)生就業(yè)調(diào)查上進(jìn)行教學(xué)效果評價(jià)
(一)從社會對畢業(yè)生就業(yè)情況滿意度進(jìn)行評價(jià)
通過社會問卷調(diào)查,對學(xué)校專業(yè)課程設(shè)置和學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)進(jìn)行社會滿意度評價(jià)。社會評價(jià)對學(xué)校的信譽(yù)度與地方經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展有一定的影響作用。職業(yè)中學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生掌握適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求的知識和技術(shù),能夠讓學(xué)生把學(xué)到的專業(yè)技能為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)力量,從而建立起職教與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、育人和用人緊密聯(lián)系的良性循環(huán)機(jī)制。
(二)從就業(yè)率、專業(yè)對口率、專業(yè)鞏固率進(jìn)行評價(jià)
對前幾屆畢業(yè)生就業(yè)反饋情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,從就業(yè)率、專業(yè)對口率、專業(yè)鞏固率等方面對專業(yè)實(shí)習(xí)課程設(shè)置和教學(xué)效果進(jìn)行評價(jià)。
(三)工作單位對畢業(yè)生的認(rèn)可程度進(jìn)行評價(jià)
通過工作單位對就業(yè)學(xué)生的認(rèn)可程度進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)課的教學(xué)評價(jià)。用人單位對畢業(yè)生的評價(jià)最能說明學(xué)生的知識和技術(shù)水平,也最能體現(xiàn)專業(yè)課的教學(xué)效果,對學(xué)校的專業(yè)課辦學(xué)理念,辦學(xué)模式都會有很大的啟發(fā)。
(四)通過學(xué)生就業(yè)后工作情況進(jìn)行自我評價(jià)
學(xué)生就業(yè)后,在工作中不斷反思在學(xué)校專業(yè)實(shí)習(xí)課中學(xué)到的專業(yè)技術(shù)是否與生產(chǎn)實(shí)際相適應(yīng),對專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)的實(shí)用性加以評價(jià)。
(五)通過畢業(yè)生典型人才的數(shù)量進(jìn)行創(chuàng)新能力方面的教學(xué)效果評價(jià)
專業(yè)實(shí)習(xí)課,一方面培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力,另一方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新人才是職業(yè)教育的主要任務(wù)之一,創(chuàng)新人才的檢驗(yàn)要靠畢業(yè)生中典型人才數(shù)量的多少來衡量。
總之,職業(yè)中學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)課教學(xué)評價(jià)問題對職業(yè)中學(xué)辦學(xué)理念,專業(yè)技術(shù)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),畢業(yè)生的就業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都十分重要,因此應(yīng)該建立一個(gè)與之相配套的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
《小馬寶莉——友誼是魔法》這一季的創(chuàng)意總監(jiān)勞倫•浮士德(LaurenFaust)尋求突破小馬寶莉系列早已存在的“女孩”本質(zhì),并且依循孩之寶的蘊(yùn)含教育資訊的建議,做出了更大膽的突破。這因?yàn)樗粌H是面向女性受眾的片子,而且創(chuàng)意總監(jiān)也是女性,這就為這部片子爭取了女性的話語權(quán)。除此之外,它的教育意義在于給與了我們的少年兒童許多的啟發(fā),每一集時(shí)間約20分鐘,很適合5歲以上的孩子觀看,5歲的幼兒有效注意的時(shí)間在10—15分鐘⑤,因此從時(shí)長上來看不僅適宜學(xué)齡前的兒童,而且對更大一些的孩子也是適合的。更為重要的是,劇情圍繞友誼這個(gè)內(nèi)容展開,特別是針對女孩子之間的相處問題,涵蓋的問題非常豐富,甚至是成年人看了都具有一定的啟發(fā)意義。因此,不論是該動畫片的創(chuàng)作主體,還是劇情內(nèi)容,亦或是作品的性別傾向,都是針對于女孩子。所以下文主要從女性主義視角來分析該部動畫片的角色特點(diǎn)。
二.動畫片對小母馬形象的塑造與雕琢
(一)角色設(shè)計(jì)
1.外在形象的創(chuàng)設(shè)動畫是面向女孩的,所以在色彩上不僅絢麗,而且設(shè)計(jì)者打造的是一個(gè)別致溫馨的粉色王國。色彩運(yùn)用上對比柔和,沒有特別強(qiáng)烈的色彩碰撞。畫面色彩灰度也適中,任何顏色都在原本的色彩基調(diào)上添加了許多的白色成分,這樣的色彩基調(diào)營造了一種柔和,寧靜而又溫馨的氛圍,畫面祥和,自然,又不失活潑。并且在故事情節(jié)發(fā)展過程中,即便是解決爭端也沒有使用那些激烈的暴力鏡頭。故事發(fā)生在小馬利亞這個(gè)魔法王國里,而主角的活動范圍主要在小馬利亞的下屬城市小馬谷、云中城和坎特洛特(相當(dāng)于行政中心,小馬利亞的統(tǒng)治者宇宙公主即久居于此)。小馬下分三個(gè)種族——獨(dú)角獸(頭頂有一個(gè)犄角,這樣的小馬都具有一定的魔法)、飛馬(擁有翅膀,可以飛行)和陸馬(活動主要限定在陸地,既沒有魔法,也沒有翅膀)。在這個(gè)魔法世界里,也存在邪惡與正義的較量,而擊敗邪惡的巨大力量就存在于和諧水晶之中,只有當(dāng)六個(gè)小馬齊心合力,團(tuán)結(jié)一致時(shí),才可以發(fā)揮和諧之元的威力,六個(gè)小馬分別代表了和諧水晶中的各個(gè)元素——魔法,慷慨,忠心,善良、樂觀和誠實(shí)。每個(gè)小馬都擁有獨(dú)一無二的天賦,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)天賦標(biāo)志會出現(xiàn)在她們的臀部,故事中叫“可愛標(biāo)志”。從外在形象上看,紫悅形象稍顯呆板,通體紫色系,給人一種穩(wěn)重而又神秘的感覺。珍奇是純白色身體配上比紫悅使用的更加鮮艷的亮紫色鬃毛,顯得優(yōu)雅端莊。云寶是藍(lán)色的身體和彩色鬃毛,這與她常常穿梭于云中的身份非常契合,看到她就能聯(lián)想到藍(lán)天和彩虹。柔柔是淡黃色身體配粉色鬃毛,這種顏色的組合顯得柔嫩而嬌俏。碧琪是淡粉色身體配夸張的波浪卷式的枚紅色鬃毛,顯得張揚(yáng)而富有活力。蘋果嘉兒則一身土地黃色配上可愛的淡黃色鬃毛,這和她忠厚本分的甘于勞作的特點(diǎn)是相得益彰的。所有這些角色的外形設(shè)計(jì)都與該部動畫片的角色性格有密切的關(guān)聯(lián),從這里面也可以看出設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心。2.角色內(nèi)在特點(diǎn)紫悅,癡迷于學(xué)習(xí)魔法,認(rèn)真、勤奮、鉆研、執(zhí)著、理性、擅長推理,遇事謹(jǐn)慎,有組織及領(lǐng)導(dǎo)力,憑借強(qiáng)大的魔法潛力被宇宙公主收為門生。但在與小馬谷的朋友們接觸之后,她從交往恐懼到接受朋友再到享受與朋友們相處的時(shí)光,并且每天都體驗(yàn)著友誼籠罩下的強(qiáng)大魔力。除此之外,紫悅在朋友中除了非凡的組織能力,憑借自己謙虛好學(xué)所積累的知識,鍛煉出了敏銳的洞察力,一次次地帶領(lǐng)朋友們化險(xiǎn)為夷,并和朋友們團(tuán)結(jié)一致,戰(zhàn)勝邪惡。這是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的形象。珍奇,酷愛打扮自己,天才服裝設(shè)計(jì)師、愛美、優(yōu)雅、講究、女性特征很明顯,有獨(dú)特的創(chuàng)造力。同時(shí)也有缺點(diǎn),自我,對自己的妹妹不夠有耐心,渴望得到權(quán)威人士的肯定,有時(shí)比較虛榮,但能及時(shí)認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,并努力改正。這是個(gè)慷慨的又有些嬌氣的典型的女性形象。云寶的典型特征是勇敢、好勝,同時(shí)也努力、執(zhí)著、忠誠。負(fù)責(zé)清理小馬谷天空,在崗位上盡心盡責(zé),還負(fù)責(zé)在某些比較隆重的慶典上表演彩虹音爆。此外云寶富有正義感,因?yàn)槿崛徇@只小飛馬飛行能力受到質(zhì)疑時(shí)曾為柔柔打抱不平而和嘲笑柔柔的小馬一決高下,也因此契機(jī)發(fā)現(xiàn)了自己的天賦。她不斷為突破自己的飛行速度而努力練習(xí)著,是個(gè)鍥而不舍的追求夢想的小馬。柔柔的典型特征是害羞、溫柔、善良、無窮的耐心和愛心,但生性過于膽小,給她自己帶來的許多困擾,有時(shí)也給她們的朋友圈帶來小小的麻煩,但柔柔一次次地突破自己,并且一次次地戰(zhàn)勝所遇到的困難,這樣的努力令人感動和值得人們欽佩。碧琪的典型特征是樂觀,愛玩、熱心、樂于助人、希望給人帶來快樂,積極把小馬谷里的所有小馬都變成她的朋友,她樂于付出,甚至有時(shí)候?yàn)榱藥椭鷦e人而遭遇不解和傷害也在所不惜,是個(gè)十足的樂天派,腦子里每天都裝著派對。蘋果嘉兒的典型特征是勤懇本分,善于料理蘋果園,制作蘋果派等各種蘋果制品,有經(jīng)營之道,另外非常樸素,曾經(jīng)有過對大城市坎特洛特的迷戀,但最終回歸到屬于自己的生命家園和精神家園——小馬谷,也回歸了樸素。從這些角色的內(nèi)在特征中我們可以看出作品傳遞出的內(nèi)涵1.社會對女孩的刻板印象需要適當(dāng)打破。首先,女孩可以獨(dú)立的,不需要依附其他人而存在,可以擁有追求個(gè)人夢想的自由。其次,女孩子可以是溫柔的,善良的,感性的,猶豫的,順從的,但同樣也可以是堅(jiān)強(qiáng),勇敢,好勝,理性,有決斷力,領(lǐng)導(dǎo)力的。后者在女孩子身上體現(xiàn),也是可以顯得自然而富有魅力。最后,女孩子本身所具備的一些典型的女性氣質(zhì),即便是柔弱,虛榮等不被看好的一些特點(diǎn),在某些時(shí)候也可以發(fā)揮獨(dú)特的作用,釋放出巨大的能量。2.個(gè)人的成長與集體的力量之間是相輔相成的關(guān)系。人的成長是一個(gè)過程,在這個(gè)過程中,會遇到許多的困難,個(gè)人的缺點(diǎn),或者集體的困境。如果人要發(fā)展,必須改善自身的缺陷,比如柔柔過于怯懦,但也曾為了集體利益而拼盡全力,身為一只飛行能力很弱的飛馬,為了飛馬比賽的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù),能夠克服內(nèi)心的膽怯和對高速飛行的恐懼,堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練,突破自我,為團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。大量類似的例子貫穿在該劇的分集之中,這是主題之所在。3.個(gè)體之間要正視差異,互相幫助,改善自我。該劇中主要運(yùn)用兩種方式來展示沖突,一種是個(gè)體內(nèi)部沖突,一種是個(gè)體間的沖突。劇中塑造的六只小馬個(gè)性迥異,自身都存在一些閃光之處和一些缺點(diǎn)。有近乎一半的劇情是圍繞個(gè)體內(nèi)部沖突展開的,即凸顯某個(gè)主角的自身缺陷,比如設(shè)置紫悅固執(zhí)、珍奇虛榮、蘋果嘉兒逞能、云寶自大等給各位主人公帶來的困擾,并讓故事主角從中獲得教訓(xùn)和比較深刻的認(rèn)識,從而促進(jìn)自身的成長。另一種是個(gè)體間的各種沖突,劇中呈現(xiàn)了各主角之間解決沖突的過程,這些解決問題的方式建立在維護(hù)和鞏固友誼的基礎(chǔ)上,顯得溫和而得體,對兒童的發(fā)展,特別是親社會行為的發(fā)展有一定的啟發(fā)意義。
(二)情節(jié)設(shè)計(jì)
情節(jié)設(shè)計(jì)比較簡單,圍繞主人公身上存在的不足,分集展開劇情,但人物都有成長。比如,每一集的最后,都會有針對該聚集所滲透的教育信息給予簡要的總結(jié),但采用的方式是讓紫悅給宇宙公主寫信的方式來表達(dá)紫悅對整個(gè)事件的看法和體會,說教痕跡被淡化了,從而更容易被人接受。情節(jié)呈現(xiàn)方式雖然簡單,但是所蘊(yùn)含的教育意義非常豐富,涉及到幫助、合作、分享、安慰等四種典型的親社會行為的描述⑥。如果兒童能夠接納并且認(rèn)同這些信息,將有助于他們的成長,特別是在劇情中大量涉及女孩子之間的相處之道,對女孩子的借鑒意義更大。
三.我國女性動畫片的現(xiàn)狀及其原因
(一)數(shù)量少,質(zhì)量一般,影響力不足
世界動畫片的發(fā)展規(guī)律是面向女性的動畫片滯后于面向男性的動畫片,中國動畫片發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況也印證了這一特點(diǎn)。美、日這樣的動畫強(qiáng)國生產(chǎn)的面向各個(gè)年齡層次女性的動畫片,題材也相當(dāng)豐富,且靠相應(yīng)的衍生品所獲得的利潤也非同一般,知名如日本的櫻桃小丸子,HelloKitty。美國的如家喻戶曉的芭比娃娃和小馬寶莉。僅以本文中提到小馬為例,以《小馬寶莉》為首的孩之寶旗下女性向玩具線銷售額增長了5%,達(dá)到了驚人的4億零770萬美元,而其全線的銷售額則是14億7000萬美元⑦。我國現(xiàn)在已經(jīng)有了《巴拉拉小魔仙》⑧這樣成功的案例,但是并未形成規(guī)模。特別是面向青少年的女性動畫片還顯得非常單薄,目前沒有一部影響力較大的少女動畫片。因此,在動畫片數(shù)量得不到保證的前提下,很難從這樣的基數(shù)中出現(xiàn)精品,也更難博得大眾的口碑。
(二)創(chuàng)作人員的生存危機(jī)
中國動畫曾經(jīng)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,憑借統(tǒng)購包銷的制度支持,創(chuàng)造了令當(dāng)時(shí)的國際同行驚嘆的“中國學(xué)派”,藝術(shù)成就很高但每年的產(chǎn)量很低。改革開放之后,我國的動畫行業(yè)受到了劇烈的沖擊,許多優(yōu)秀的動畫制作人員淪為迪斯尼、夢工廠等國外動畫巨頭的畫工,這也是在國內(nèi)市場中實(shí)現(xiàn)不了自己價(jià)值的無奈之選,畢竟生存問題是任何人都無法回避的。
四.《小馬寶莉》對我國動畫片創(chuàng)作的借鑒意義
(一)轉(zhuǎn)變觀念,關(guān)注女孩需求
我國的面向女孩動畫片創(chuàng)作的薄弱,很大程度上在于思想觀念的疏忽。我國近年來受眾群非常多的動畫電影,動畫片,所設(shè)定的主角都是男性,如《寶蓮燈》中的沉香,《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴分械乃{(lán)貓、《魁拔》中的蠻吉、《喜羊羊與灰太狼》中的主要角色80%以上是男性,《熊出沒》中沒有一個(gè)角色是女性。從這方面看,我國的動畫片的題材還是處于那種側(cè)重于面向男孩、描述暴力、宣揚(yáng)熱血的狀態(tài)中。因此,我們國家的動畫創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)注意將視線轉(zhuǎn)向女孩,考慮并關(guān)注女孩的娛樂需要和成長需求。
(二)抓住機(jī)遇,占據(jù)商機(jī)
我國市場上所兜售的面向女孩的玩具幾乎都是“舶來品”。我們可以向美國孩之寶公司學(xué)習(xí),從開發(fā)玩具入手,占領(lǐng)市場,再根據(jù)玩具市場的反饋來制作相應(yīng)的動畫片。也可以通過相反的方式進(jìn)行。但我國在設(shè)計(jì)受到觀眾肯定的動畫形象之后,運(yùn)作的手段還不夠成熟,知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識不夠強(qiáng),也導(dǎo)致我國的動畫衍生品在市場上的占有率偏低。
(三)創(chuàng)建優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),保證創(chuàng)作質(zhì)量
她穿著一件廉價(jià)的綠色平絨斜襟長袖旗袍,頭發(fā)在兩旁梳成粗粗的麻花辮子,裹著一件薄棉大衣,很清秀的樣子。
她不知道他在哪里。這樣的問題縈繞在思緒里無數(shù)遍。也許她是知道的,只是不想在現(xiàn)實(shí)里清醒自己而已。這種反復(fù)的回想從一開始就讓她迷醉。她知道不僅是他在哪里的問題本身,而是因?yàn)樗麅H僅是屬于她一個(gè)人的秘密。
她是在網(wǎng)上邂逅他的。是她高中畢業(yè)的第一個(gè)情人節(jié)的晚上。視頻里,他穿著裁剪非常合體的棉質(zhì)白襯衣,咸綠色燈芯絨粗布褲子,寸頭,有銳利的眼神。
你可以叫我森。雖然我的網(wǎng)名是“你的情人”。
她感覺有種暖暖的熱流在血脈里涌動。她喜歡他干凈恬淡的樣子,有教養(yǎng)很好的氣質(zhì)。雖然她只不過是普通的農(nóng)家少女,接觸的也都是平實(shí)敦厚的農(nóng)家人。但是她骨子里天生對藝術(shù)有很好的感悟,她欣賞得到他只有家教良好才有的男人身上所散發(fā)出的味道。
高中畢業(yè)后的第一個(gè)情人節(jié)的晚上,她第一次上網(wǎng),和一個(gè)叫森的男人在網(wǎng)上邂逅。就像是電影的開場序幕,他和她似乎注定要上演一段不可預(yù)設(shè)的劇情。
在哪里上班呢?他問她。
在家務(wù)農(nóng)。她的表情里是少女才有的羞澀。
為什么不出去打工?他的表情并沒有吃驚。
也許我根本找不到合適的工作。她的神態(tài)在猶豫。他覺察到了,平靜的微笑了一下。但是并沒有說話。
她在心里突然有了奇怪的感覺。也許這個(gè)叫森的男人會幫她在城市謀一個(gè)合適的職位呢。想到這里,她不禁啞然失笑了,為自己萌生的念頭。高中畢業(yè)后,她沒有考上預(yù)期的大學(xué),貧寒的家境不讓她產(chǎn)生任何幻想。身下還有一個(gè)念初中的弟弟,她選擇了退學(xué)。在農(nóng)村,女孩子能念到高中已屬不錯(cuò)。雖然也想到城市謀一職位,但憑她可憐的人際關(guān)系,又沒有文憑,談何容易?
畢業(yè)半年,她喂豬,做飯,下地務(wù)農(nóng)。整個(gè)人看起來也邋遢了許多。常常著一條松松垮垮的化纖布質(zhì)褲子,舊得磨得起毛的毛衣。她連自己內(nèi)心深處唯一的愛美的天性也深深地埋藏起來??梢哉f,從外表看,她與農(nóng)村結(jié)過婚的婦女已沒有什么兩樣。
父親為她的辛苦勞作心存歉疚。在弟弟的鼓動下,在她畢業(yè)半年第一個(gè)情人節(jié)的晚上,她來到離家不遠(yuǎn)的鎮(zhèn)上的網(wǎng)吧查一些資料。一種奇怪的心態(tài)促使她來到QQ聊天室,然后便有了開頭的一幕。
她沒有為她樸素的衣著自卑。她相信她在女孩中是美麗的。有些美麗只需要用心去感悟,而不是后天的華麗衣容。
聊了很久,外面?zhèn)鱽砹讼∠÷渎涞挠曷?。是這個(gè)春天的第一場雨。
似乎是漫不經(jīng)心的,他打過一行字。
“你有沒有考慮也許有一天,有人會送花給你,在和這樣一樣美麗的情人節(jié)晚上?!?/p>
她的臉上飛起兩朵紅云。外面的雨似乎停住了。她想起她還沒有做完的農(nóng)活,院子豬圈里的豬仔。她是還沒有戀愛過的女子,可是生活的沉重已給她的生命打上瑣碎的符號。她匆匆地下了線,沒有說再見。
走回村子里的時(shí)候,天氣已放晴。只是天色已晚,空氣里是雨后潮濕的泥土味道。早春雨后的冷風(fēng)讓她不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn)。她才發(fā)現(xiàn),她還是穿著那件高中時(shí)期穿著的灰色的細(xì)條紋粗布褲子,磨得起毛的紅色毛衣……雖然春節(jié)才過去不久,陽歷2月14號這個(gè)新年以來的第一個(gè)洋節(jié),她還是如此樸素,甚至新年里,她也許就根本沒有換過新衣服。
她微笑著仰起頭,看了看還是灰白發(fā)暗的天空,想起剛才男孩也許是不經(jīng)意的話,“也許有一天,有人會送花給你”。也或根本不是刻意,她第一次為自己內(nèi)心深處的情愫黯然神傷。
不記得高中的哪一天,也是在這樣的春日的雨后天氣里,芯對她說,等考上大學(xué)的那一天,你會不會依然記得我?芯是暗戀她很久的別班的男生,雖然她早就聽說過此事,但是并不在意。在那個(gè)上千人的高中學(xué)校里,她是普通但是還算美麗的農(nóng)家少女,從來沒有想過好好打扮自己。繁重的學(xué)業(yè)和貧困的家庭讓她從來沒有過任何與學(xué)業(yè)無關(guān)的想法,所以當(dāng)芯這樣反復(fù)問過她幾次以后,她還是淡淡地報(bào)之一笑,并沒有回答。
想到這些,她有了長長一聲嘆息。也許青春真的背負(fù)了太多無奈,所以當(dāng)面對她固有的燦爛時(shí),她竟然是如此淡然。
后來芯真的就考上遠(yuǎn)方的一所大學(xué)。臨走時(shí),芯執(zhí)意要見她,她拒絕了。雖然她只有十七歲,但是她很早就知道,有些感情是注定要埋藏的。
她想起QQ里森和她聊過的話。
森:“你知道西方情人節(jié)的故事嗎?”
她:“知道。就像是中國的七夕情人節(jié),傳說中的牛郎織女,經(jīng)典浪漫而又傳奇的愛情故事?!?/p>
森:“可是她寓示著人們對愛情以及一切美好生活的憧憬和向往。”
她:“你很有信念和浪漫的情懷?!?/p>
森:“不僅是這樣,生活中有許多美好的地方,重要的是我們應(yīng)一直保持開創(chuàng)它的信念的激情。”
畢業(yè)半年來,芯的信一直斷斷續(xù)續(xù)地寫來。信中描寫他對她的愛慕和思念。當(dāng)然也有他大學(xué)校園中的趣事和生活學(xué)習(xí)中的故事。
他說,然,你是聰明的女孩,我希望你明白我的心緒。
她沒有給他寫一封回信。半年來,她研究養(yǎng)豬的方法和種菜的妙方。她甚至萌生了和許多農(nóng)村女孩一樣結(jié)婚生子的念頭。
也許會發(fā)一筆。她想。在農(nóng)村,女孩子出嫁,男方要給很多彩禮錢的。也許這樣,她也會度過平淡的一生。
可是她還是發(fā)現(xiàn)了自己的轉(zhuǎn)變,雖然是小小的,心緒上的。比如在下地做農(nóng)活時(shí),她會系上那條存放很久的絲巾。是很俗的絲巾,紅花配綠葉,中間夾雜些許黃色的花骨朵。她選擇大面積的與毛衣很相襯的紅色,在脖子間打了一個(gè)結(jié)。下地前,她戴上了特意在集市上買的涼帽。田野空曠的涼風(fēng)和強(qiáng)烈的日光很容易灼傷皮膚。許多農(nóng)村婦女就是這樣幾近“毀容”。她想,她的轉(zhuǎn)變是為什么呢?也許,她是真的長大了,長成了一個(gè)俗氣的大姑娘了。懷揣著青春萌動時(shí)期的秘密和心事,或者也許她本來就曾是對美有感知力的聰慧女子。
她不敢確定森是不是和她在一個(gè)城市,但那天他良好的談吐和優(yōu)秀的學(xué)識和教養(yǎng)讓她確信他是一個(gè)不凡的男子。也許芯以后也會如森一樣,被大學(xué)濃厚的文化氣息教化成一個(gè)出色的男人,可是那個(gè)時(shí)候,芯還會依然愛她嗎?
之后不久的一天,她又一次上網(wǎng),她相信冥冥中也許會有一個(gè)人在一直等著她。她想起那天的不告而別,也許他會耐心地聽她講解理由。
QQ上的藍(lán)色卡通小頭像在跳躍,他果然在。
HI,她打了一個(gè)微笑的表情。
“你相信有一天也許會有人送花給你嗎?在這樣美麗的情人節(jié)晚上?!?/p>
他打過來的是依然的對話,而且重復(fù)打了兩遍。
她的心里是輕輕的寂然的情緒。
你讓我等了很久,小仙女。他說,還是似乎的漫不經(jīng)心。但是他沒有追問她上次突然離去的原因。
你今天看起來很漂亮。他又說。
她摸了摸今天特意換上的平絨粉紅色小碎花旗袍。是她自己設(shè)計(jì)請裁縫做的。平日里忙碌做活無法穿著,今天是她第一次穿著。
你看起來比上一次美麗許多。有什么高興的事嗎?他又問。
你相信愛情嗎?愛情會使一個(gè)人改變許多,美麗百倍。她笑道,有一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)侃的味道。
那么就祝福小仙女情夢成真吧。他也笑起來,卻沒有再追問下去。
她相信他就在這個(gè)城市里。在聊天的時(shí)候,她竭盡所能地展現(xiàn)她高中所具備的文采。她說,她喜歡城市的精致和風(fēng)情,雖然有些喧囂,但是這不阻礙她對城市生活的理解和感悟。
那為什么不留在城市呢?他問。也許城市生活會更適合你生長發(fā)展。
有些時(shí)候我們向往的只是一種生活方式和文化。也許農(nóng)村廣闊的天空下會有更燦爛的生活和文明。
重要的不是城市還是鄉(xiāng)村,也許心境和追求也是我們所要發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)光大的呢。他笑。
她在田間里鋤草,雖然有鋤草劑,但是她喜歡這種田間地頭靜謐的空間。五月的陽光有溫暖的氣息在皮膚上蕩漾,有汽車在田頭的公路上揚(yáng)起一路的塵土。大片的田野里,有零散的務(wù)工的農(nóng)婦,也是如她曾經(jīng)一樣,松松垮垮的化纖布質(zhì)褲子,趿著拖鞋,戴一頂大大的草帽,汗流浹背的樣子。她想,也許自己真的不應(yīng)屬于她們中間的一類。她是愛美的沒有戀愛過的年輕女子,有著不大不小的年輕夢想。再加上讀書時(shí)養(yǎng)成的咬文嚼字的習(xí)慣和對藝術(shù)的天生感知力,她體會得到大自然賦予她的無限廣大和恬淡的情致。
有時(shí)她會想,如果有一天她真的在城市重新出現(xiàn),也許她會一眼就從人群中認(rèn)出,那個(gè)有著恬淡氣質(zhì)和良好教養(yǎng)的網(wǎng)上男孩,是他提醒她,生活還是她所一直喜歡和向往的樣子。
因?yàn)樾挠屑聞?,她感受得到每天陽光的美好。她?bào)名學(xué)了裁剪,發(fā)揮出了她所有的藝術(shù)天賦,把自己打扮得和城市女孩沒有什么兩樣。
她在家中開設(shè)了一家服裝設(shè)計(jì)工作室。生活似乎向她展開了微笑。而她已經(jīng)十九歲了。提親的媒人開始頻繁的蹬上她的家門。在那段時(shí)間里,她一直心境淡然,平靜地應(yīng)酬著一個(gè)又一個(gè)登門造訪的媒人。但還是有一個(gè)男人引起了她的注意。那是一個(gè)初中畢業(yè)的男人,很早就在城市打工,幾年下來攢了幾個(gè)錢。有城市男人才有的品位和氣質(zhì)。她知道,這不是一兩天的工夫可以磨煉出來的。她一直想知道,他是不是喜歡情人節(jié),在情人節(jié)的晚上,喜歡送花給喜歡的女孩。
有時(shí)候,在他約她的時(shí)候,她會有一股沖動,想問問他對城市和農(nóng)村的真正看法,就像她在網(wǎng)上和森聊過的那樣。男人說現(xiàn)在城市很多人都過情人節(jié)。元宵節(jié),二月十四號,七夕,中國人一年要過三個(gè)情人節(jié)呢,是福氣啊。但是他沒有說送花的事。
有時(shí)候她會幻想有一天他突然送花給她,送那種有火紅顏色的含苞玫瑰。最好是在情人節(jié)的晚上。聽說送一枝代表一心一意。如果怕奢侈,那么就送一枝吧,別在發(fā)間,著一襲大紅的綢面緞子旗袍,有妖嬈無盡的風(fēng)情在里面;有鄉(xiāng)村的些許俗氣,又有城市的迷離和夢幻。想到這些,她笑了,雖然他不知道她為什么會突然發(fā)笑。
十九歲的七夕情人節(jié),芯來她的村莊找她。幾年不見,他已經(jīng)長成英俊的男子。他捧著一大束火紅的玫瑰向她求婚。他說,然,還記得我的諾言嗎?大學(xué)畢業(yè)后,我會來找你。她抿著嘴笑。她已不是當(dāng)年被沉重生活壓得喘不過氣的小女孩。如果說當(dāng)年的拒絕是因?yàn)樯畹臒o奈,那么現(xiàn)在她是否有了溫柔采摘玫瑰的理由或借口了呢。
她借故離開詫異的人群和滿懷期待的芯。芯追上來,再次追問她是否依然記得他的諾言。
已經(jīng)算是夏末,空氣里有干燥的灰塵的氣息。芯反復(fù)的追問。她面無表情地,似又是若有所思。然后她說,如果她選擇留在農(nóng)村。你是否會依然愛我。她問道。
芯的笑容有剎那間的凝固。他說,可是然,你知道我已有能力在城市發(fā)展,和你一起。
現(xiàn)在很多大學(xué)生都找不到工作,你是否肯定你會開創(chuàng)出自己的天地。而且,現(xiàn)在農(nóng)村生活并不比城市差,也許,農(nóng)村會有更廣闊的發(fā)展空間呢。然說。
可是我要對得起我?guī)啄甑拇髮W(xué)生活,追求城市生活不是每個(gè)人都所向往的嗎?
她笑了起來,想起了網(wǎng)上森對她說的話,生活中有許多美好的地方,我們應(yīng)一直保持開創(chuàng)它的信念和激情。
她說,芯你是否知道我心里真正想的是什么,你說得也許對,但不是我所希望的那樣……
晚上的時(shí)候,她又一次來到網(wǎng)吧,網(wǎng)絡(luò)上很是熱鬧。許多人喧囂打鬧,述說著七夕情人節(jié)的快樂。她等在那里,等QQ上的藍(lán)色卡通頭像閃動。
她在網(wǎng)上打出一行字。
“明天我就要結(jié)婚了,你會和我見面嗎?”
預(yù)期的回答沒有出現(xiàn),她有些頹然。然后在擁擠的網(wǎng)吧里,她看到超,那個(gè)打工男人正摟著一個(gè)妖艷的女人走了進(jìn)來。
她有些從來沒有過的尷尬。雖然超沒有看見她。超那天穿著一件短袖的棉質(zhì)灰色襯衣,紅光滿面。她想也許她應(yīng)該走上前去對超打個(gè)招呼或是直接離開這里。但是她最終還是坐著沒有動。
他們在離她不遠(yuǎn)的電腦前在打游戲。隔著兩排電腦桌,她聽得到女孩清脆嫵媚的輕笑。
她想起超在約她出去時(shí)對她說的一句話,生活是燦爛的天堂,我們應(yīng)學(xué)會享受它。那時(shí)她剛從灰暗的心緒中走向光明。以為他說的也是激情向上的話。在今天看來,它也只不過是一種堂而皇之的借口。
她在QQ上給森留言:如果你上線,請及時(shí)給我留言。然后她輕輕地離開了那間網(wǎng)吧。
情人節(jié)后的幾天,超又來約她,她微笑著,從來沒有過的矜持。她沒有追問情人節(jié)晚上見到的那個(gè)女孩是誰,就像超永遠(yuǎn)不會知道她一直和森聊天一樣。每個(gè)人都有自己生活的空間,她笑了起來,想起迷離喧囂的城市生活,是否是每個(gè)人所向往的天堂呢。
她認(rèn)真經(jīng)營著自己的設(shè)計(jì)室。在這樣安靜廣闊的鄉(xiāng)村里,有時(shí)候她著的吊帶長裙或浪漫唯美的絲綢裙子,坐在寬敞的工作室里,她有城市女孩也不一定擁有的恬淡氣質(zhì)和優(yōu)雅態(tài)度。生活也許真的是燦爛的天堂,但是我們應(yīng)學(xué)會享受而不是壓抑和揮霍。