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有效的頂崗實(shí)習(xí)有利于學(xué)生鞏固專業(yè)知識(shí)和技能,強(qiáng)化職業(yè)工作能力,完成由學(xué)生到企業(yè)員工的角色轉(zhuǎn)換而順利就業(yè)。筆者通過(guò)對(duì)北京市實(shí)驗(yàn)職業(yè)學(xué)校2010級(jí)藥劑班頂崗實(shí)習(xí)生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)和調(diào)查,針對(duì)存在的問(wèn)題提出了解決策略,以期為職業(yè)學(xué)校頂崗實(shí)習(xí)的課程改革和專業(yè)教師的職業(yè)指導(dǎo)工作提供參考。
《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中指出:要加強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)系,加強(qiáng)學(xué)生的生產(chǎn)實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐,改革以學(xué)校和課堂為中心的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式。中等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生最后一年要到企業(yè)等用人單位頂崗實(shí)習(xí)。教育部在2007年出臺(tái)的《中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)管理辦法》,進(jìn)一步明確規(guī)定了頂崗實(shí)習(xí)是中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)的重要內(nèi)容,中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)按照專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求和教學(xué)計(jì)劃的安排,組織在校學(xué)生三年級(jí)到生產(chǎn)服務(wù)一線參加頂崗實(shí)習(xí)。頂崗實(shí)習(xí)是中等職業(yè)教育的重要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),是學(xué)生學(xué)校課程學(xué)習(xí)的延續(xù), 為學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化和鞏固專業(yè)知識(shí)和技能,培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)和能力,完成角色轉(zhuǎn)換并平穩(wěn)過(guò)渡,從而順利就業(yè)提供了有力的保證。
目前,筆者所在學(xué)校在北京市課改專家的引領(lǐng)下正在進(jìn)行專業(yè)課程改革,主要是課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革等,還沒(méi)有做頂崗實(shí)習(xí)課程改革的嘗試。筆者所在專業(yè)是中藥專業(yè),學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的企業(yè)主要是藥店、醫(yī)院藥房、藥品批發(fā)企業(yè)、醫(yī)藥制藥公司和藥廠等,由于這些工作崗位專業(yè)性強(qiáng)、職業(yè)素養(yǎng)要求高,以及其他多方面的原因致使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)很難實(shí)現(xiàn)從學(xué)生角色到職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變,崗位適應(yīng)性差,實(shí)習(xí)狀態(tài)不穩(wěn)定,離職率較高。為此,筆者作為實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師以訪談、問(wèn)卷等形式對(duì)2010級(jí)藥劑班實(shí)習(xí)生進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查和職業(yè)指導(dǎo),以期針對(duì)存在的問(wèn)題尋找解決方法,為職業(yè)學(xué)校頂崗實(shí)習(xí)課程改革和專業(yè)教師的職業(yè)指導(dǎo)工作提供參考。
學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)職業(yè)指導(dǎo)情況調(diào)查分析
1.調(diào)查對(duì)象
2010級(jí)藥劑班實(shí)習(xí)生分別在10家企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),所調(diào)查的企業(yè)分別是北京鶴年堂醫(yī)藥有限責(zé)任公司牛街店、菜市口店,王府井醫(yī)藥商店有限責(zé)任公司,宣內(nèi)藥品有限公司,金象大藥房愛(ài)樂(lè)坊東直門(mén)店,北京同仁堂健康藥業(yè)東長(zhǎng)安街店,北京國(guó)藥控股華鴻有限公司,北京好得快醫(yī)藥有限公司,北京圣永制藥有限公司,北京嘉事堂有限公司魯古藥店。這10家企業(yè)是北京市醫(yī)藥行業(yè)知名度較高、非常具有代表性的企業(yè),基本可以反映北京市醫(yī)藥企業(yè)的整體需求情況。
2.調(diào)查方法
本調(diào)查主要采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查相結(jié)合的方式進(jìn)行,為了使調(diào)查結(jié)果更具有說(shuō)服力,除了對(duì)頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查外,還對(duì)企業(yè)單位的相關(guān)負(fù)責(zé)人、帶教師傅和企業(yè)員工進(jìn)行了相關(guān)情況的訪談。
3.調(diào)查結(jié)果分析
(1)總體情況分析。從學(xué)生層面來(lái)看,學(xué)生實(shí)習(xí)崗位與所學(xué)專業(yè)相關(guān),實(shí)習(xí)強(qiáng)度、時(shí)間比較適度,并能獲得一定的勞動(dòng)報(bào)酬。大部分學(xué)生對(duì)工作崗位職責(zé)、要求和程序能熟練掌握,能獨(dú)立完成本職工作;能自覺(jué)遵守企業(yè)單位的勞動(dòng)紀(jì)律,服從安排,積極、主動(dòng)完成各種工作任務(wù),專業(yè)技能和業(yè)務(wù)能力經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí)后提高較大,個(gè)別學(xué)生已成為業(yè)務(wù)骨干或提升為小組長(zhǎng);能正視自己的不足,不斷完善并改正,并具有一定的創(chuàng)新意識(shí)。從企業(yè)層面來(lái)看,大多數(shù)企業(yè)對(duì)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生比較重視,比如進(jìn)行崗前培訓(xùn)、安排帶教師傅、支付勞動(dòng)報(bào)酬、客觀評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)生表現(xiàn)、繼續(xù)留以任用等。
(2)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)中存在的問(wèn)題。雖然整體上學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的情況比較好,但在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)其中還存在著很多問(wèn)題,致使學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)無(wú)法完全達(dá)到預(yù)期的效果,匯總?cè)缦隆?/p>
①學(xué)生專業(yè)技能和實(shí)踐能力與崗位需求存在差距。從對(duì)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生和企業(yè)相關(guān)負(fù)責(zé)人、帶教師傅、企業(yè)同事的訪談情況來(lái)看,學(xué)生的專業(yè)技能和實(shí)踐應(yīng)用能力與崗位需求存在著較大的差距。主要表現(xiàn)為:學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能不夠熟練,如在西藥柜臺(tái)銷(xiāo)售中,實(shí)習(xí)生不熟悉藥品的適應(yīng)癥、用法用量、不良反應(yīng)和配伍禁忌等(王府井醫(yī)藥商店、鶴年堂牛街店);在中藥調(diào)劑崗位,實(shí)習(xí)生對(duì)工作程序的熟練程度不高,達(dá)不到企業(yè)要求(宣內(nèi)藥品);在保健品與醫(yī)療器械柜臺(tái)銷(xiāo)售崗位上,實(shí)習(xí)生的專業(yè)知識(shí)和銷(xiāo)售技巧不夠熟練(金象東直門(mén)店);實(shí)習(xí)生還存在對(duì)專業(yè)知識(shí)不能靈活運(yùn)用,找不準(zhǔn)貨位(同仁堂健康藥業(yè)東長(zhǎng)安街店)等問(wèn)題。由此可見(jiàn),學(xué)校的教學(xué)特別是課程設(shè)置和專業(yè)技能訓(xùn)練與企業(yè)實(shí)際需要還有較大差距,亟待進(jìn)行課程改革,以提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合職業(yè)能力。
②學(xué)生對(duì)頂崗實(shí)習(xí)存在認(rèn)識(shí)偏差。通過(guò)調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為頂崗實(shí)習(xí)就是就業(yè),對(duì)自身缺乏明確的要求和規(guī)劃,對(duì)實(shí)習(xí)內(nèi)容如鍛煉技能、培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)等方面考慮較少。當(dāng)實(shí)習(xí)內(nèi)容與工作地點(diǎn)、工作環(huán)境、工資待遇、畢業(yè)后能否留用等發(fā)生矛盾時(shí),他們往往忽略了實(shí)習(xí)內(nèi)容的鍛煉,而出現(xiàn)了更換實(shí)習(xí)單位、不安心工作、不繼續(xù)留用等問(wèn)題。筆者調(diào)查的多家企業(yè)表示:目前實(shí)習(xí)生專業(yè)能力有差距不是主要問(wèn)題,更嚴(yán)重的是他們眼高手低、發(fā)展目標(biāo)不明和過(guò)于看重薪酬;很多實(shí)習(xí)生不能擺正心態(tài),抗挫折能力差,遇到困難就打退堂鼓,人際關(guān)系緊張,不甘心每天做簡(jiǎn)單、枯燥、重復(fù)的勞動(dòng),從而不能安心工作,甚至離崗等。2010級(jí)藥劑班在實(shí)習(xí)期有26%的實(shí)習(xí)生更換了實(shí)習(xí)單位,實(shí)習(xí)后的留任率也只有68%。
③學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)效果不佳。據(jù)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查顯示,有31%的實(shí)習(xí)生認(rèn)為有人指導(dǎo),效果好;32%的實(shí)習(xí)生認(rèn)為有人指導(dǎo),效果一般;16%的實(shí)習(xí)生認(rèn)為有人指導(dǎo),效果差;而21%的實(shí)習(xí)生沒(méi)有專人指導(dǎo)。雖然大部分實(shí)習(xí)企業(yè)會(huì)安排相關(guān)負(fù)責(zé)人、有經(jīng)驗(yàn)的老員工負(fù)責(zé)帶教實(shí)習(xí)生,但是由于這些領(lǐng)導(dǎo)、師傅還承擔(dān)著許多其他工作任務(wù),他們無(wú)法實(shí)時(shí)了解學(xué)生的實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)并及時(shí)做出指導(dǎo),許多學(xué)生處于“被放羊”的狀態(tài)。而班主任只能在思想上幫助疏導(dǎo),并不能為其做專業(yè)性的技術(shù)指導(dǎo),致使許多學(xué)生得不到優(yōu)質(zhì)、有效的實(shí)習(xí)指導(dǎo)。比如金象大藥房愛(ài)樂(lè)坊店主要從事保健品和醫(yī)療器械銷(xiāo)售,由于新開(kāi)店、店面小、沒(méi)有帶教師傅等問(wèn)題,實(shí)習(xí)生只能自己摸索著工作,致使對(duì)自我的認(rèn)同感極差,以致實(shí)習(xí)期滿后離職。
④企業(yè)重視經(jīng)濟(jì)效益而輕視學(xué)生培養(yǎng)。從和實(shí)習(xí)生訪談的結(jié)果來(lái)看:企業(yè)經(jīng)常將實(shí)習(xí)生直接或者經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的培訓(xùn)后就填充到空缺的工作崗位上,缺乏對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),相關(guān)指導(dǎo)并不到位,一些培訓(xùn)流于形式。從圖2中我們可以看到只有42%的學(xué)生參加了正式培訓(xùn),而26%的學(xué)生參加了非正式的培訓(xùn),32%的學(xué)生則沒(méi)有參加培訓(xùn)就直接上崗。
有些企業(yè)將實(shí)習(xí)生按正式員工來(lái)要求和考核,如同仁堂健康藥業(yè)東長(zhǎng)安街店的保健品銷(xiāo)售崗位以銷(xiāo)量記個(gè)人業(yè)績(jī),但實(shí)習(xí)生沒(méi)有提成獎(jiǎng)金;如藥廠的外包裝崗位要完成和正式員工一樣的“計(jì)件”任務(wù),實(shí)習(xí)生不僅要面對(duì)較大的工作壓力,還要不間斷、長(zhǎng)時(shí)間地從事簡(jiǎn)單、技術(shù)含量低的勞動(dòng);企業(yè)只是按照需要安排崗位,對(duì)學(xué)生專業(yè)對(duì)口問(wèn)題考慮較少,如鶴年堂菜市口店安排實(shí)習(xí)生做前臺(tái)接待工作,國(guó)藥控股華鴻藥業(yè)安排實(shí)習(xí)生做開(kāi)票員等等。企業(yè)只要求實(shí)習(xí)生能夠進(jìn)來(lái)做事,能給企業(yè)的生產(chǎn)性或服務(wù)性勞動(dòng)帶來(lái)效益即可,對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)活動(dòng)缺乏有效的規(guī)劃和培養(yǎng)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,實(shí)習(xí)期間按照《頂崗實(shí)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求至少轉(zhuǎn)崗2~3次只有3人,只占總?cè)藬?shù)的0.16%,多數(shù)企業(yè)將實(shí)習(xí)生固定在一個(gè)崗位上,學(xué)生輪崗嚴(yán)重不足。
對(duì)職業(yè)指導(dǎo)工作的思考及建議
目前筆者所在學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)僅限于開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課程、提供招聘信息、培訓(xùn)制作簡(jiǎn)歷、開(kāi)招聘會(huì)和就業(yè)指導(dǎo)講座等為就業(yè)而進(jìn)行的指導(dǎo),沒(méi)有從學(xué)生的角度深入給予一定的啟示或引領(lǐng),沒(méi)有教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行自我職業(yè)決策,以至于影響學(xué)生未來(lái)的職業(yè)生涯發(fā)展,致使很多學(xué)生實(shí)習(xí)后的就業(yè)率和穩(wěn)定率不高,不利于專業(yè)的建設(shè)和學(xué)校的發(fā)展。為此,筆者有如下建議。
1.運(yùn)用多種形式加強(qiáng)實(shí)習(xí)生的思想教育,培養(yǎng)其職業(yè)意識(shí)、提升其能力
(1)通過(guò)多途徑開(kāi)展實(shí)習(xí)動(dòng)員工作。通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)實(shí)習(xí)文件、介紹優(yōu)秀實(shí)習(xí)生事例、了解實(shí)習(xí)單位情況、開(kāi)展實(shí)習(xí)動(dòng)員活動(dòng)等多種形式,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到頂崗實(shí)習(xí)的重要性。職業(yè)指導(dǎo)者要幫助學(xué)生盡快轉(zhuǎn)換角色,明確實(shí)習(xí)目標(biāo),加強(qiáng)自我管理,達(dá)到崗位要求。
(2)加強(qiáng)多方面的聯(lián)系與溝通。與實(shí)習(xí)生、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、帶教師傅保持密切的聯(lián)系,通過(guò)電話、電子郵件、QQ、飛信和親自查訪等多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行切實(shí)有效的跟蹤指導(dǎo),幫助學(xué)生解決問(wèn)題。帶隊(duì)老師要記錄好工作日志,對(duì)學(xué)生的各方面盡量做到第一時(shí)間了解。
(3)時(shí)刻做好學(xué)生思想上的“燈塔”。督促學(xué)生在工作中遇到困難時(shí)要及時(shí)與單位領(lǐng)導(dǎo)、帶教師傅、班主任溝通聯(lián)系,尋求幫助和指導(dǎo),不能莽撞行事,做到不輕易離崗,把頂崗實(shí)習(xí)作為鍛煉自身實(shí)踐能力與職業(yè)素養(yǎng)的平臺(tái),而不是作為就業(yè)的蹺蹺板。職業(yè)指導(dǎo)者要幫助學(xué)生樹(shù)立良好的擇業(yè)觀,消除不良情緒,處理好人際關(guān)系,主動(dòng)、踏實(shí)地工作,為順利就業(yè)打下基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè),增強(qiáng)專業(yè)技能的指導(dǎo)
學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中往往因?yàn)闆](méi)有受到優(yōu)質(zhì)的專業(yè)技能指導(dǎo)和重視而不得不選擇離崗,這對(duì)學(xué)校和企業(yè)無(wú)疑都是極大的損失。為此,學(xué)校有必要加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè),這不僅有利于校內(nèi)的實(shí)踐教學(xué),而且也有利于指派專職實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師進(jìn)行校外指導(dǎo)。專業(yè)教師可以通過(guò)脫產(chǎn)頂崗實(shí)習(xí)、開(kāi)展“第二職業(yè)”、為企業(yè)提供技術(shù)支持和服務(wù)等方式到企業(yè)去培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高教學(xué)和專業(yè)技能指導(dǎo)能力。專業(yè)教師最好能到有實(shí)習(xí)生的企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),這樣既能給實(shí)習(xí)生提供專業(yè)技能指導(dǎo),又可以對(duì)實(shí)習(xí)生實(shí)時(shí)管理,及時(shí)做好思想疏導(dǎo),便于實(shí)習(xí)管理的順利進(jìn)行。
3.開(kāi)展“全程化、全員化、全面化”的職業(yè)指導(dǎo)
將職業(yè)指導(dǎo)滲透于教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)之中,如招生宣傳、職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)生跟蹤調(diào)查等;保持家、校、社的互動(dòng),建立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)教師、班主任、學(xué)生代表組成的工作網(wǎng)絡(luò);采取以“活動(dòng)”為主要形式,以“實(shí)踐”為主要特征的職業(yè)指導(dǎo),幫助學(xué)生建立責(zé)任意識(shí)、規(guī)范意識(shí)、服務(wù)意識(shí),學(xué)會(huì)與人溝通,學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作。
通過(guò)對(duì)學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)教育,我們可以幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解自己,了解崗位,了解社會(huì);幫助學(xué)生明確職業(yè)能力提高的內(nèi)涵及其途徑;引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài),適應(yīng)環(huán)境,養(yǎng)成的良好職業(yè)習(xí)慣。所有這些將極大地促進(jìn)學(xué)生將來(lái)順利就業(yè),乃至有利于其一生的職業(yè)生涯發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 小組合作
教了近四十年學(xué),說(shuō)實(shí)話,我在課堂上一直應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)模式授課。課堂上,我基本遵循“自主探究”、“小組學(xué)習(xí)”、“成果展示”、“教師點(diǎn)拔”、“學(xué)案鞏固”的步驟進(jìn)行。
進(jìn)行這“五步”的前提是訂好評(píng)價(jià)機(jī)制。這種評(píng)價(jià)由以往地評(píng)價(jià)個(gè)人到評(píng)價(jià)小組。小組的利益關(guān)乎到每個(gè)小組成員,每個(gè)同學(xué)都不想讓小組落后,就得同心協(xié)力,若一組中有一個(gè)同學(xué)不努力,其他同學(xué)就會(huì)施加輿論壓力,使他努力向前趕。我⒚堪嚳殖12個(gè)小組,每個(gè)小組4―5人,每節(jié)課小組回答對(duì)一個(gè)問(wèn)題,就獎(jiǎng)勵(lì)十分。一般題目閉答,較難點(diǎn)兒的題目在規(guī)定的時(shí)間后搶答。這樣一周一總結(jié),周末評(píng)出優(yōu)勝小組,予以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生不是在“利益”的驅(qū)動(dòng)下學(xué)習(xí)而是在“榮譽(yù)”的驅(qū)動(dòng)下學(xué)習(xí)。此舉既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感,可謂“一箭雙雕”。
我認(rèn)為,“小組合作”學(xué)習(xí)不是一味的相互討論。在討論之前,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)在頭腦中有自己的見(jiàn)解,這就需要有“自主探究”的過(guò)程。事先頭腦中沒(méi)“譜”,盲目的交流就是浪費(fèi)時(shí)間。那么,對(duì)于一貫“夢(mèng)見(jiàn)學(xué)習(xí)就頭疼”的學(xué)生,這一步能走好嗎?一定能!首先,作為老師應(yīng)讓同學(xué)們知道:結(jié)論錯(cuò)了不要緊,但你應(yīng)該說(shuō)出是怎么得出來(lái)的,這就要求每個(gè)同學(xué)都要經(jīng)過(guò)一個(gè)積極思考的過(guò)程。其次,小組內(nèi)有輿論壓力,一個(gè)同學(xué)“沒(méi)的說(shuō)”,其他同學(xué)肯定要進(jìn)行督促,孩子們的自尊心很強(qiáng),在“先鋒”隊(duì)員的帶動(dòng)下,這部分同學(xué)也會(huì)奮勇直前。最后,對(duì)這部分同學(xué),即使見(jiàn)解錯(cuò)誤,只要能說(shuō)出思考過(guò)程,教師也要大力表?yè)P(yáng),同時(shí)要求小組其他成員不要歧視和嘲笑,要及時(shí)給予鼓勵(lì)和幫助,讓這部分同學(xué)體驗(yàn)到成功的喜悅,感受到集體的溫暖。
在每個(gè)同學(xué)都有了自己的見(jiàn)解后,同學(xué)們自動(dòng)地由“自主探究”狀態(tài)轉(zhuǎn)入到“小組討論”的狀態(tài)。四個(gè)或五個(gè)同學(xué)將自己的見(jiàn)解宣布,并講出各自的看法思路,相互補(bǔ)充、修改,在小組內(nèi)形成一個(gè)較為完整的答案(此答案有可能對(duì),也有可能錯(cuò))。在這個(gè)過(guò)程中教師可參與熱情不高的小組的討論,這樣可以鼓勵(lì)小組成員,提高他們的參與度。在熱烈的討論中,同學(xué)們各抒己見(jiàn),充分表達(dá)自己的想法。這種方式比起課堂提問(wèn)學(xué)生回答的方式來(lái),學(xué)生顯得更主動(dòng),更加積極,可謂全身心的投入,最終小組內(nèi)形成一個(gè)較為完整的意見(jiàn)。在這一步中教師根據(jù)題目難度,規(guī)定一定時(shí)間。
小組內(nèi)達(dá)成共識(shí)后,小組間的“成果展示”勢(shì)在必行。成果展示的方式很多,可以讓小組代表口頭表述答案,也可以到黑板上書(shū)寫(xiě)化學(xué)方程式,還可以到講臺(tái)上去自己安裝儀器,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示。在這些代表進(jìn)行的時(shí)候,其它小組可以給他挑毛病,甚至給予否定,重新給出另一種答案,這時(shí),整堂課的氣氛到了一個(gè)至高點(diǎn)。一些基本的問(wèn)題,通過(guò)這一步可以解決,教師可以引導(dǎo)學(xué)生,予以總結(jié)。對(duì)于一些難點(diǎn),在班級(jí)內(nèi)可能會(huì)有幾種觀點(diǎn)同時(shí)并存。此時(shí)此刻學(xué)生的精力高度集中,急于想知道答案,教師“趁熱打鐵”給予點(diǎn)撥,學(xué)生的記憶和理解一定會(huì)十分深刻。在這一過(guò)程中,教師對(duì)發(fā)表意見(jiàn)的小組要及時(shí)表?yè)P(yáng)以增強(qiáng)他們的自信心。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程,學(xué)生就如同探險(xiǎn)一路經(jīng)歷了艱難困苦,這種學(xué)習(xí)經(jīng)歷會(huì)讓學(xué)生刻骨銘心,學(xué)生成績(jī)?cè)趺床惶岣吣兀?/p>
最后一步必不可少。學(xué)生在學(xué)會(huì)知識(shí)后,要及時(shí)鞏固學(xué)案內(nèi)容,包括學(xué)案中的習(xí)題要及時(shí)解答,特別對(duì)于化學(xué)這一門(mén)自然科學(xué),與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切,每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可以用來(lái)解釋簡(jiǎn)單的日?,F(xiàn)象。學(xué)以致用是化學(xué)教學(xué)中必不可少的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),教師要精心設(shè)計(jì)鞏固練習(xí)。
作業(yè)可以分層布置,針對(duì)不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè),使作業(yè)的難易程度適中。對(duì)作業(yè)和練習(xí)的批改要進(jìn)行總結(jié),以達(dá)到查缺補(bǔ)漏之功效,哪些知識(shí)點(diǎn)易出錯(cuò),理解不深刻等等一系列問(wèn)題,都可以在作業(yè)上顯現(xiàn)出來(lái)。
論文摘要:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容可提煉為:知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、師生觀和學(xué)習(xí)環(huán)境觀。基于此可得出該理論對(duì)高校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)的重要啟示,即在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)中,要以學(xué)生為中心,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。
一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容
(一)知識(shí)觀
建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為:書(shū)本知識(shí)只是一種某些社會(huì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象或科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn):技術(shù)上的一些規(guī)律,這些科學(xué)規(guī)律只是一種比較可靠的解釋、假設(shè)或假說(shuō)。同時(shí),知識(shí)不可能脫離認(rèn)識(shí)主體而單獨(dú)地存在于客觀世界,它必須依賴于認(rèn)識(shí)主體,并與認(rèn)識(shí)主體相互作用。建構(gòu)主義還認(rèn)為知識(shí)不能硬灌給學(xué)生.只能由他們自己去發(fā)現(xiàn),去理解。由于科學(xué)知識(shí)(書(shū)本、教師傳授的知識(shí))的不確定性和發(fā)展性,教師也就不是絕對(duì)權(quán)威.允許學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí),對(duì)老師講授的內(nèi)容可以懷疑,甚至提問(wèn)。老師也只能用事實(shí)來(lái)說(shuō)服學(xué)生,要鼓勵(lì)學(xué)生自己去探究,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上創(chuàng)新。
(二)學(xué)習(xí)觀
建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)有:第一,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征及新意義的過(guò)程。學(xué)習(xí)者以長(zhǎng)時(shí)記憶的內(nèi)容和信息加丁策略為依據(jù),與當(dāng)前接受到的新信息相互作用,積極地選擇、注意、知覺(jué)、組織、儲(chǔ)存和激活信息,并主動(dòng)建構(gòu)起新的意義。第二,學(xué)習(xí)者心理表征的建構(gòu)是雙向的。一是對(duì)新信息的學(xué)習(xí)和理解過(guò)程巾的建構(gòu),二是已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)從記憶系統(tǒng)中被提取出來(lái)時(shí)的重新建構(gòu)。第三,學(xué)習(xí)既是學(xué)習(xí)者個(gè)人的建構(gòu)活動(dòng),更是學(xué)習(xí)共同體的合作建構(gòu)過(guò)程。個(gè)體的建構(gòu)活動(dòng)要在一定的社會(huì)文化背景中進(jìn)行,而且必須與學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu)相結(jié)合,否則很難達(dá)到對(duì)事物的合理解釋。因此,科學(xué)的學(xué)習(xí)必須通過(guò)對(duì)話、溝通的方式,提不同看法以刺激個(gè)體反省思考,在交互質(zhì)疑辯證的過(guò)程中,以各種不同的方法解決問(wèn)題,澄清所在的疑慮,逐漸完成知識(shí)的建構(gòu)。
(三)師生觀
建構(gòu)主義認(rèn)為,一方面,學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn),教師不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)和已有技能,一味的從外部裝進(jìn)新知識(shí),而要將學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)巾“生長(zhǎng)”新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);同時(shí),隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,教師作為知識(shí)源、知識(shí)傳遞者的角色在很大程度上被各種教學(xué)媒介所取代,逐漸從知識(shí)權(quán)威的圣壇上走下來(lái)。另一方面,教師不應(yīng)該也不能直接向?qū)W生傳授知識(shí),而是幫助和指導(dǎo)學(xué)生在特定情境中構(gòu)建自己的經(jīng)驗(yàn),教師不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的支配者,而是多重角色的扮演者。其角色包括教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)的組織者和策劃者、課程的開(kāi)發(fā)者、意義建構(gòu)的合作者和促進(jìn)者、學(xué)習(xí)的顧問(wèn)。學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者、權(quán)威的盲目信奉者,而是真正意義上的學(xué)習(xí)者、知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者、自我發(fā)展的主體。
(四)學(xué)習(xí)環(huán)境觀
“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境觀的四大要素?!扒榫场笔侵赣欣趯W(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境,建構(gòu)主義認(rèn)為在學(xué)習(xí)環(huán)境中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境十分有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師必須為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象的學(xué)習(xí)情境?!皡f(xié)作”與“會(huì)話”是學(xué)習(xí)過(guò)程中人際和人機(jī)之間的交流、討論和合作。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,不管是現(xiàn)在的在校學(xué)習(xí)以及將來(lái)的終身學(xué)習(xí),協(xié)作交流始終是獲取知識(shí)的一種主要方式?!耙饬x建構(gòu)”則是指對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與它事物之間內(nèi)在聯(lián)系的理解與掌握,并形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)生的知識(shí)意義建構(gòu),既是他們學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn),也是他們學(xué)習(xí)的歸宿點(diǎn)。
二、對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)啟示
(一)以“學(xué)生”為中心
傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)課堂采用填鴨式方法居多,建構(gòu)主義則強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”,學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主人。在以學(xué)生為主的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師以一個(gè)參與者的身份出現(xiàn),與學(xué)生的地位是平等的,教師積極引導(dǎo)學(xué)生利用各種資料、媒體去獲得更豐富的知識(shí),通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí)的方式增加學(xué)生的知識(shí)來(lái)源。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),包括教學(xué)方法的選擇、教學(xué)過(guò)程的安排、教學(xué)媒體的選用等都要從學(xué)生的角度出發(fā),使學(xué)生從“靜聽(tīng)”轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄颗c合作,從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。對(duì)教師而言,則意味著角色的轉(zhuǎn)變,從“灌輸性的權(quán)威”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂献髡?、指一?dǎo)者、促進(jìn)者”。為了充分體現(xiàn)學(xué)生的自上建構(gòu)作用,教師在課前必須做好對(duì)教材的分析,明確教學(xué)日標(biāo);加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解,弄清學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),確保自己了解學(xué)生先前的想法并給學(xué)生提供指導(dǎo);在教學(xué)中,靈活、綜合運(yùn)用討論法、案例分析法、情景模擬法、角色扮演法等教學(xué)方法,并努力創(chuàng)設(shè)構(gòu)成“情景”的平臺(tái)。這需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在知識(shí)的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度,獲得科學(xué)的方法,逐步形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。 (二)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)
建構(gòu)主義認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生在一定情景中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、選擇課題、設(shè)計(jì)方案,通過(guò)主體性的探究,研究求得問(wèn)題解決,從而體驗(yàn)和了解科學(xué)探索過(guò)程,養(yǎng)成自主探索、創(chuàng)新的意識(shí)和習(xí)慣,形成和提高創(chuàng)造能力,增長(zhǎng)知識(shí),積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)過(guò)程研究性學(xué)習(xí)重視學(xué)生的主體性研究活動(dòng),重視問(wèn)題的解決過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要地位,從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)中,要根據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合具體情況,按照學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣、學(xué)習(xí)實(shí)際選擇適宜的課題,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),不僅有利于學(xué)生深刻理解所學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)知識(shí),還有利于學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)研究性學(xué)習(xí)主要有兩種形式:一是從專業(yè)中選題。這種選題可由教師提供,也可以由學(xué)生自己確定。由教師確定的,教師可根據(jù)自身所講內(nèi)容及進(jìn)度,有意識(shí)地留出一些子課題。一般子課題不要太大,能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題即可。時(shí)間安排上,大致本次課上布置,下次上課就可以出結(jié)果。這主要是讓學(xué)生平時(shí)課后有具體事可做,課堂上能夠參與進(jìn)來(lái),有話可說(shuō)。同時(shí),在做課題的過(guò)程中,不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,更主要是讓學(xué)生從中獲得做學(xué)問(wèn)的情感體驗(yàn)。二是從生活中選題這種選題很開(kāi)放,沒(méi)有專業(yè)的限制、學(xué)科的約束二這種課題一般一個(gè)學(xué)期做一個(gè)即可。學(xué)生可以根據(jù)自己的選題來(lái)找指導(dǎo)教師,教師也應(yīng)以指導(dǎo)學(xué)生為己任,樂(lè)于接受。此外,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的組織形式主要有三種類型:小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與集體討論相結(jié)合。
(三)實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是他們自主建構(gòu)知識(shí)意義的一種主要方式,不管是現(xiàn)在的在校學(xué)習(xí)以及將來(lái)的終身學(xué)習(xí),協(xié)作交流始終是獲取知識(shí)的一種主要方式,強(qiáng)調(diào)“個(gè)體必須和群體進(jìn)行交互,來(lái)充實(shí)自己的知識(shí),修正自己的觀點(diǎn),完成意義建構(gòu)”。因此,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)是一個(gè)學(xué)生和教師積極投人的互動(dòng)過(guò)程,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,這才是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)。協(xié)作交流有多種形式.最主要的是個(gè)別交互(師生、生生)、小組討淪、小組間競(jìng)賽、辯論、角色扮演、小組或個(gè)人與班級(jí)集體交流、學(xué)習(xí)成果(為電腦小報(bào)、電子演示文稿)展示交流與評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)與相互評(píng)價(jià)。除了口頭外,還可通過(guò)計(jì)算機(jī),用Email或BBS(聊天室,留言板)等多種形式進(jìn)行在線交流、相互修改完善文章等等要讓 “師”與“生”、“生”與“生”真正互動(dòng)起來(lái),教師必須具備極強(qiáng)的駕馭課堂的能力,這是對(duì)教師綜合素質(zhì)的更高要求。第一,教學(xué)內(nèi)容要新穎、實(shí)用。以往市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)課堂氣氛缺乏應(yīng)有的生機(jī)和活力,其重要原因就是教學(xué)內(nèi)容的滯后性和一與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。第二,用作技巧的教學(xué)方法去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。任課教師應(yīng)從教學(xué)大綱的要求出發(fā),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的素材與特點(diǎn)就互動(dòng)教學(xué)手段、方法在本門(mén)課中的具體運(yùn)用,進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的規(guī)劃與部署。此外,現(xiàn)場(chǎng)管理還要注意“煽情”與“造勢(shì)”—適時(shí)、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種手段與方法來(lái)鼓動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
論文摘要:在建構(gòu)主義者看來(lái),學(xué)習(xí)是在教育者的指導(dǎo)下在特定的教育環(huán)境下,學(xué)習(xí)者通過(guò)活動(dòng)與交往進(jìn)行的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng),因此建構(gòu)主義者特別關(guān)注學(xué)習(xí)者主體作用的發(fā)揮,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和他們周?chē)鷮?shí)際的聯(lián)系,引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)與交往中運(yùn)用原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)探究學(xué)習(xí),使他們?cè)谥鲃?dòng)探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成主動(dòng)求知的技能、態(tài)度和習(xí)慣。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論將促使我國(guó)高等學(xué)校的教育工作者盡早轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,真正掌握榮辱觀教育的真諦,樹(shù)立社會(huì)主義科學(xué)的榮辱觀。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)代西方主流學(xué)習(xí)理論,這一強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主體性、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在活動(dòng)與交往中主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的理論已經(jīng)成為世界許多國(guó)家教育教學(xué)改革的主要理論基礎(chǔ)之一。本文簡(jiǎn)要介紹建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn),并揭示建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)我國(guó)高等學(xué)校正在進(jìn)行的社會(huì)主義榮辱觀教育的幾點(diǎn)啟示。
一、建構(gòu)主義教育理論的產(chǎn)生與發(fā)展
建構(gòu)主義(Constructivism)源于結(jié)構(gòu)主義(Structionism),其創(chuàng)始人可追溯到瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰,他認(rèn)為個(gè)體的學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)生簡(jiǎn)單地把教師所傳授的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)記住的過(guò)程,而是學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)下參與的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)。他認(rèn)為“每一個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)都含有一定的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)”,而學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)一般涉及圖式、同化、調(diào)節(jié)和平衡四個(gè)環(huán)節(jié),兒童是通過(guò)這四個(gè)環(huán)節(jié)在與周?chē)h(huán)境的相互作用中逐步構(gòu)建起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)能力得到發(fā)展的。在他看來(lái),兒童與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程主要涉及到同化和順應(yīng)兩個(gè)過(guò)程,兒童在遇到新的刺激或新事物時(shí),總是先試圖運(yùn)用個(gè)體的原有認(rèn)知圖式去同化它,如獲得成功,便得到認(rèn)識(shí)上暫時(shí)的平衡;反之,兒童便立刻做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),通過(guò)調(diào)整原有圖式或創(chuàng)建新的圖式去同化新的刺激或新的事物,直至達(dá)到新的認(rèn)識(shí)上的平衡。因此,皮亞杰強(qiáng)調(diào)教育者不能把兒童看作消極的知識(shí)接受者,要把兒童看作是具有獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性的個(gè)體,教育者要注意為兒童創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)與交往中探究學(xué)習(xí),不斷提高他們的認(rèn)知能力,學(xué)會(huì)與成人、同伴之間的合作與交往。這就是皮亞杰所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成和發(fā)展理論的基本觀點(diǎn),也是早期建構(gòu)主義教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基是建構(gòu)主義教學(xué)理論的另一個(gè)代表人物。在維果茨基看來(lái),學(xué)習(xí)者的心理發(fā)展水平和程度是要受社會(huì)制約的,社會(huì)環(huán)境在個(gè)體的身心發(fā)展中起著十分重大的作用,學(xué)習(xí)者的身心是在活動(dòng)與交往的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。因此,他強(qiáng)調(diào)教育者應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在活動(dòng)與交往中探究學(xué)習(xí)。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),維果茨基強(qiáng)調(diào)教育者要關(guān)注學(xué)習(xí)者的原有經(jīng)驗(yàn),要在了解學(xué)習(xí)者已有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,為學(xué)習(xí)者確定經(jīng)過(guò)他們努力能夠達(dá)到的水平(最近發(fā)展區(qū)),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性。在皮亞杰、維果茨基研究成果的基礎(chǔ)上,心理學(xué)家科爾皮格、卡茨、拉斯菲爾德等人對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)、發(fā)展條件、教學(xué)的認(rèn)知策略等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究,使建構(gòu)主義教學(xué)理論得到了豐富和完善。
二、建構(gòu)主義教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)
(一)教學(xué)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的在一定環(huán)境下進(jìn)行的能動(dòng)的掃識(shí)建構(gòu)活動(dòng)
建構(gòu)主義者認(rèn)為知識(shí)是人們對(duì)事物的一種解釋,這種解釋帶有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,知識(shí)既不是客觀的,也不是主觀的,而是學(xué)生與周?chē)h(huán)境相互作用的產(chǎn)物,知識(shí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)去獲取的。在建構(gòu)主義者看來(lái),學(xué)生是具有獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性的個(gè)體,他要對(duì)教師和周?chē)h(huán)境所傳遞的信息主動(dòng)地選擇和反應(yīng),并把它們納入自身原有的認(rèn)知系統(tǒng),以便更好地完成當(dāng)前的認(rèn)知任務(wù)。因此建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng),即學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去尋找所要認(rèn)識(shí)事物的結(jié)構(gòu),并把它們納入自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。如著名的心理學(xué)家皮亞杰指出:“知識(shí)的來(lái)源,既非來(lái)自客體,也非來(lái)自主體,而是來(lái)自最初無(wú)法分開(kāi)的客體和主體的相互作用。認(rèn)識(shí)是一種積極的、主動(dòng)的建構(gòu)?!?/p>
(二)課程是學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的重組與改造的過(guò)程
在建構(gòu)主義者看來(lái),學(xué)習(xí)者在進(jìn)學(xué)校前已經(jīng)獲得了大量的關(guān)于自然、社會(huì)與人生等方面的知識(shí),這些知識(shí)是學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能的重要基礎(chǔ),學(xué)生在學(xué)校是利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去探究新知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展,并使其納入個(gè)體原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)體系中去。在建構(gòu)主義者看來(lái),學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的課程,不僅僅包括科學(xué)文化知識(shí)的體系,同時(shí)還包括學(xué)習(xí)者如何獲取文化知識(shí)的過(guò)程,所以教育工作者既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,還要關(guān)注學(xué)生獲取結(jié)果的過(guò)程,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生在活動(dòng)和交往中利用原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地探究新知識(shí)的過(guò)程。
(三)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者和顧問(wèn)
在建構(gòu)主義者看來(lái),知識(shí)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),是人們對(duì)事物較為可靠的一種解釋,這種解釋具有強(qiáng)烈的時(shí)效性,會(huì)隨著時(shí)代的變革而變革。建構(gòu)主義者還強(qiáng)調(diào),知識(shí)在學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)以前或者沒(méi)有了解它的意義以前,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是毫無(wú)意義的。建構(gòu)主義者認(rèn)為,世界的意義并非獨(dú)立于主體而存在,而是源于主體的建構(gòu),每個(gè)人的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)不同,參與知識(shí)建構(gòu)的環(huán)境和方式也不一樣,因而對(duì)世界的看法和理解差異很大。建構(gòu)主義者主張教師在教學(xué)過(guò)程中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程,教師在教學(xué)中為學(xué)生提供的幫助并不是要代替學(xué)生的學(xué)習(xí),而且這種幫助要逐步地減少,最終過(guò)渡到學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織所指出的:“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;除了他的正式職能以外,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾觀點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。如果教師與學(xué)生的關(guān)系不按照這個(gè)樣子發(fā)展,那就不是真正民主的教育?!?/p>
(四)學(xué)生是學(xué)校課程與教學(xué)的中心
在建構(gòu)主義者看來(lái),課程與教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),幫助學(xué)生成為社會(huì)所需要的人才的基本途徑,但學(xué)生是具有主體性的人,是發(fā)展變化的人和具體的人,僅僅考慮社會(huì)的需求而不考慮學(xué)生的需求不可能培養(yǎng)出身心和諧發(fā)展的人。因此建構(gòu)主義者反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)校的課程與教學(xué)要盡可能地適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的需要,滿足學(xué)生多方面的需求,給學(xué)生課程與教學(xué)更多的知情權(quán)和選擇權(quán),給予他們更多的人性關(guān)懷,把學(xué)生作為課程與教學(xué)的中心。正如美國(guó)著名的教育理論家杜威所指出的:“學(xué)校科目相互聯(lián)系的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”。
三、建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我國(guó)高校榮辱觀教育教學(xué)的啟示
建構(gòu)主義教育理論在廣泛繼承當(dāng)代心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科研究成果的基礎(chǔ)上,力圖把能動(dòng)的認(rèn)識(shí)論滲透到教學(xué)理論的構(gòu)建中去,注意充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,強(qiáng)調(diào)教育者要對(duì)學(xué)習(xí)者施加更多的人性關(guān)懷,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境;強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性、建構(gòu)性和交往性,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)與交往中運(yùn)用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),促使學(xué)生認(rèn)識(shí)能力不斷提高,幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)求知的技能、情感、態(tài)度和習(xí)慣。這些頗具創(chuàng)新意識(shí)的觀點(diǎn)構(gòu)成了完整的建構(gòu)主義教學(xué)理論體系,對(duì)當(dāng)代教學(xué)理論的科學(xué)化、現(xiàn)代化做出了重大的貢獻(xiàn)。
建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我國(guó)高等學(xué)校正在進(jìn)行的以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為核心的社會(huì)主義榮辱觀教育教學(xué)改革有哪些有益的啟示呢?
(一)教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)
近年來(lái),我國(guó)高等學(xué)校的教學(xué)改革取得了較大的進(jìn)展,國(guó)外一些新的教學(xué)思想和教學(xué)方法(如發(fā)現(xiàn)法、暗示教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法等)被介紹到國(guó)內(nèi),一些大學(xué)教師嘗試著用新的教學(xué)思想和教學(xué)方法(如目標(biāo)教學(xué)法、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法等)進(jìn)行教學(xué)。但注入式、滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)思想和教學(xué)方法仍然繼續(xù)存在于高等學(xué)校的課堂教學(xué)中:上課聽(tīng)講義,下課背講義,考試主要靠死記硬背。它確實(shí)妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮,也影響了學(xué)生探究能力和習(xí)慣的培養(yǎng),這種教育思想和教育方法培養(yǎng)出來(lái)的人才,只能是“唯師”“唯書(shū)”,必然缺乏創(chuàng)造性和進(jìn)取精神?,F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)地在活動(dòng)和交往中運(yùn)用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)。國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的實(shí)踐充分證明,學(xué)習(xí)并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師的頭腦里灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里,這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系,在這種關(guān)系里起主導(dǎo)作用、決定性作用的特征,就是培養(yǎng)兒童的榮譽(yù)和自尊心,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他要成為一個(gè)好人的愿望。教師的任務(wù)就在于,要敏銳而巧妙地、堅(jiān)持不懈地培植兒童的智力和道德力量,幫助兒童把學(xué)習(xí)看成是一種要求做出很大努力的勞動(dòng),這種勞動(dòng)只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時(shí)候才是一種愉快的勞動(dòng)。這里有三個(gè)階梯:做出自己的努力,靠勞動(dòng)取得成果,享受腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)。兒童沿著這三個(gè)階梯走上去,就會(huì)掌握牢固的知識(shí)。
社會(huì)主義榮辱觀教育教學(xué)的核心是要求學(xué)生真正地領(lǐng)會(huì)知識(shí)的真諦,并能把它們用來(lái)指導(dǎo)自己的言行,促使他們逐步形成良好的高尚的行為習(xí)慣。因此,我國(guó)教育工作者要盡快轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,真正把教學(xué)活動(dòng)看作教師指導(dǎo)下的學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng),真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,改變傳統(tǒng)的注入式、滿堂灌的教學(xué)思想,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的良好習(xí)慣,積極開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),讓他們積極參與知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展的建構(gòu)過(guò)程,使他們?cè)诨顒?dòng)與交往的過(guò)程中不斷提高認(rèn)知能力。
(二)各級(jí)教育主管部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要注意加強(qiáng)課程的研究,盡量體現(xiàn)課程內(nèi)容的多樣性、實(shí)用性、趣味性和探究性
各國(guó)各級(jí)學(xué)校教育教學(xué)改革的實(shí)踐充分說(shuō)明,課程內(nèi)容及其編排直接決定了教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式,是影響教學(xué)改革進(jìn)程和效果的關(guān)鍵,僅僅改革傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教學(xué)方式而不改革課程設(shè)置與課程內(nèi)容,在實(shí)踐中是根本行不通的。因此,要加快我國(guó)高等學(xué)校社會(huì)主義榮辱觀教育教學(xué)改革的步伐,就要借鑒國(guó)外高等學(xué)校教學(xué)改革的成功經(jīng)驗(yàn),用現(xiàn)代的課程與教學(xué)研究的新成果對(duì)我國(guó)高等學(xué)校社會(huì)主義榮辱觀課程內(nèi)容進(jìn)行全面系統(tǒng)的、穩(wěn)妥的改造,要盡可能刪除空洞、繁瑣的內(nèi)容,切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀課程內(nèi)容與學(xué)生周?chē)鷮?shí)際生活的有機(jī)聯(lián)系,體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀課程內(nèi)容的實(shí)用性、多樣性、趣味性和探究性,要有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課程學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)他們運(yùn)用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在活動(dòng)與交往中去探究新知識(shí),使他們知其然,也知其所以然,不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。
(三)各級(jí)教育主管部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)環(huán)境
國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)改革的實(shí)踐充分說(shuō)明,學(xué)校的教育教學(xué)環(huán)境對(duì)教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式具有重大影響。從20世紀(jì)初我國(guó)教育學(xué)者就大力提倡實(shí)行啟發(fā)式教學(xué),但直至今日注入式教學(xué)方式在各級(jí)學(xué)校教學(xué)中依然盛行,啟發(fā)式教學(xué)方式則很難推廣應(yīng)用。造成這種狀況的原因很多,但我國(guó)各級(jí)學(xué)校缺乏實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的教育環(huán)境則是不容忽視的。我國(guó)各級(jí)人民政府常年對(duì)高等教育投入偏少,高等教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)特別是教學(xué)經(jīng)費(fèi)極其缺乏,造成我國(guó)許多地方教學(xué)設(shè)施老化,難以滿足高等教育教學(xué)的基本要求;我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的教材內(nèi)容更適合教師的系統(tǒng)講授,而不適合學(xué)生的探究學(xué)習(xí);我國(guó)高等學(xué)校的專業(yè)課教師特別是德育課教師科學(xué)研究素養(yǎng)偏低,難以在政治理論課教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生探究學(xué)習(xí)進(jìn)行有計(jì)劃的指導(dǎo);我國(guó)各級(jí)學(xué)校的教學(xué)評(píng)價(jià)方式更加偏重結(jié)果,偏重學(xué)生記憶知識(shí)的數(shù)量與質(zhì)量,偏重統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,而忽視了學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程這一切都限制了啟發(fā)式教學(xué)思想在各級(jí)學(xué)校教育教學(xué)中的推廣應(yīng)用,影響了培養(yǎng)人才的質(zhì)量。因此,要在我國(guó)高等學(xué)校社會(huì)主義榮辱觀教育教學(xué)改革中推廣啟發(fā)式教學(xué)思想,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)與交往中探究學(xué)習(xí),就必須注意為我國(guó)高等學(xué)校教育教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)環(huán)境,要為學(xué)生編寫(xiě)適合他們探究學(xué)習(xí)的教材和教學(xué)參考資料,要注意提高各級(jí)學(xué)校教師的綜合素質(zhì)(特別是科學(xué)研究素質(zhì)),改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)評(píng)價(jià)方式,確保啟發(fā)式教學(xué)方式在我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的教育教學(xué)過(guò)程中的推廣實(shí)施。
(四)要注意建立民主平等的師生關(guān)系
國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)改革的實(shí)踐充分說(shuō)明,專制的學(xué)校和權(quán)威型的師生關(guān)系是無(wú)法培養(yǎng)出具有良好社會(huì)公德的具有創(chuàng)新意識(shí)的人才的,建立民主平等的師生關(guān)系是確保學(xué)校思想品德教育教學(xué)效果的關(guān)鍵。《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容的全球展望》中指出:毫無(wú)疑問(wèn),在未來(lái)幾十年中,發(fā)達(dá)國(guó)家的師生關(guān)系將發(fā)生巨大變化。由于學(xué)生積極參與自學(xué)過(guò)程,由于每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性都受到重視,指令性和專斷的師生關(guān)系將難以維持。教師的權(quán)威將不再建立于學(xué)生的被動(dòng)與無(wú)知的基礎(chǔ)上,而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進(jìn)其充分發(fā)展的能力之上。這樣,教師的作用就不會(huì)混同于一部百科全書(shū)或一個(gè)供學(xué)生利用的資料庫(kù)。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)能幫助學(xué)生在自學(xué)的道路上迅速前進(jìn),教會(huì)學(xué)生怎樣對(duì)付大量的信息,他更多是一位向?qū)Ш皖檰?wèn),而不是機(jī)械地傳遞知識(shí)的簡(jiǎn)單工具。因此,我國(guó)高等學(xué)校教育工作者應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的權(quán)威式的師生關(guān)系的束縛中解脫出來(lái),樹(shù)立教師是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的平等參與者、引導(dǎo)者與顧問(wèn)的新理念,注意建立民主平等的師生關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生在與教師、學(xué)生、他人的活動(dòng)與交往中,感受和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義榮辱觀的真諦,不斷提高自己的綜合素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校;社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);思想政治教育
【分類號(hào)】G641
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是現(xiàn)在大學(xué)生教育中進(jìn)行的重要內(nèi)容,一方面是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們可以對(duì)課堂知識(shí)有一個(gè)更加深入的了解,另一方面,社會(huì)實(shí)踐是溝通學(xué)校和社會(huì)的橋梁,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)會(huì)更加的深入,對(duì)于自己的不足以及未來(lái)要面對(duì)的挑戰(zhàn)也會(huì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。簡(jiǎn)而言之,社會(huì)活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生而言作用巨大,當(dāng)然,這種作用不僅體現(xiàn)在理論知識(shí)和社會(huì)認(rèn)識(shí)的深化上,更體現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生思想政治教育的促進(jìn)方面。
一、醫(yī)學(xué)院校社會(huì)實(shí)踐的特點(diǎn)
(一)理論深入性較強(qiáng)
醫(yī)學(xué)社會(huì)實(shí)踐和其他社會(huì)實(shí)踐的顯著區(qū)別是醫(yī)學(xué)社會(huì)實(shí)踐的理論深入性更強(qiáng)。從醫(yī)學(xué)的本質(zhì)而言,討論和研究的都是有關(guān)健康和生死的話題,所以實(shí)踐工作必須要在理論深入的指導(dǎo)下進(jìn)行操作。正是因?yàn)槿绱?,所以在?shí)踐工作中,學(xué)生對(duì)于理論的探討需要持續(xù)不斷的深入,因?yàn)槿绻麤](méi)有理論的支持,實(shí)踐工作也就不可能持續(xù)下去。從這個(gè)角度來(lái)看,醫(yī)學(xué)實(shí)踐的嚴(yán)謹(jǐn)性更強(qiáng),對(duì)于理論的依賴性也更加的顯著。
(二)對(duì)于人生以及社會(huì)的感觸更深
醫(yī)學(xué)實(shí)踐的另一個(gè)顯著的特征便是對(duì)人生以及社會(huì)的感觸更加的深刻。相比于其他專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐,醫(yī)學(xué)專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐工作與醫(yī)院或者是其他醫(yī)務(wù)工作的交集更深,在與病患接觸的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)于人生以及生命的感受會(huì)更加的清晰。正是這種生命的體驗(yàn),會(huì)讓學(xué)生建立更加積極和樂(lè)觀的生活態(tài)度。在不斷地實(shí)踐中,學(xué)生們對(duì)于社會(huì)生活百態(tài)和生命周期的看法會(huì)發(fā)生改變,對(duì)于自我價(jià)值也會(huì)有重新的思考。換言之,醫(yī)學(xué)社會(huì)實(shí)踐會(huì)讓學(xué)生的思想接受洗禮,從而發(fā)生蛻變。
二、醫(yī)學(xué)院校社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生思想政治教育的作用
(一)深化了學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)
醫(yī)學(xué)院校的社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生思想政治教育而言,最主要的作用便是深化了學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。在正常的課程教學(xué)中,對(duì)于醫(yī)學(xué)生強(qiáng)調(diào)的醫(yī)學(xué)責(zé)任記憶醫(yī)學(xué)道德等都是僅僅局限在課堂中的,學(xué)生們沒(méi)有直觀的體驗(yàn)和感受,所以認(rèn)識(shí)的深化便會(huì)存在一定的障礙。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生們可以真真切切的在大環(huán)境中感受課堂中提及的東西,通過(guò)親身體驗(yàn),他們對(duì)于責(zé)任、道德等的認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步加深。有了思想上的真實(shí)體驗(yàn),再進(jìn)行思想政治教育,其效果必然會(huì)顯著的提升。
(二)培養(yǎng)了學(xué)生的服務(wù)意識(shí)
醫(yī)學(xué)是一個(gè)特殊的領(lǐng)域,這個(gè)領(lǐng)域?qū)τ谒枷氲赖碌囊筇貏e高,所以從業(yè)者的服務(wù)意識(shí)和理念要特別的強(qiáng)烈。在正常的教學(xué)活動(dòng)中,雖然在思想政治教育中也會(huì)進(jìn)行服務(wù)意識(shí)和理念的強(qiáng)調(diào),但是畢竟缺少環(huán)境的熏陶,學(xué)生們的意識(shí)培養(yǎng)效果并不明顯。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生們可以親眼見(jiàn)證傷病帶給患者的痛苦,通過(guò)這樣大環(huán)境的熏陶,學(xué)生們能夠樹(shù)立起更強(qiáng)的責(zé)任感,同時(shí)懂得自身服務(wù)的重要性和價(jià)值,這樣,學(xué)生的服務(wù)意思會(huì)在不自覺(jué)的情況下得到培養(yǎng)。服務(wù)意識(shí)的培養(yǎng),意味著思想政治教育的初步成功。
(三)樹(shù)立了正確的價(jià)值觀念
醫(yī)務(wù)工作者都是神圣的,都是值得尊敬的。在社會(huì)中,太多的人對(duì)醫(yī)務(wù)工作者存在質(zhì)疑,但是又太少的人真正體會(huì)過(guò)醫(yī)務(wù)工作者的辛勞。醫(yī)學(xué)院校要培養(yǎng)合格的醫(yī)務(wù)工作者,就必須要讓其建立正確的價(jià)值觀,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生們可以親自體驗(yàn)工作者的付出,從付出中感受自身的價(jià)值。在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下,學(xué)生們對(duì)于自己的言行和態(tài)度會(huì)有一個(gè)重新的審視,Υ醫(yī)務(wù)工作也會(huì)有更加清醒地認(rèn)識(shí)。簡(jiǎn)單而言,醫(yī)學(xué)院校的實(shí)踐活動(dòng),使得學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)更加積極,這為日后的思想政治教育培養(yǎng)的提升奠定了良好的基礎(chǔ)。
結(jié)束語(yǔ):
醫(yī)學(xué)教育是我國(guó)目前教學(xué)重點(diǎn)發(fā)展的內(nèi)容,積極的對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的思想道德進(jìn)行培養(yǎng),使其能夠樹(shù)立起正確的責(zé)任意識(shí)以及價(jià)值觀念,這可以促進(jìn)醫(yī)學(xué)院校整體思想政治教育的提升。利用社會(huì)實(shí)踐的作用,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想的洗禮,能夠保證醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生思想的先進(jìn)性,同時(shí)也能樹(shù)立思想政治教育的模范性。
參考文獻(xiàn):
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