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鄉(xiāng)村教育的難點(diǎn)范文第1篇

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》提出，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)劃，同時(shí)，部署了加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的措施。

2012年，國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》，做出了采取措施提高鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的安排。

前不久，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃（2015―2020年）》（以下稱(chēng)“計(jì)劃”），從加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)著眼，從切實(shí)提高鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力入手，提出了支持鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的八項(xiàng)措施，從提高教師素質(zhì)到促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，從提高物質(zhì)待遇到給予精神鼓勵(lì)，從師資配置的編制數(shù)量到質(zhì)量等多維度，從鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍實(shí)際出發(fā)，綜合施策，打出了組合拳，精準(zhǔn)施策，制定出了有效提高鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的務(wù)實(shí)措施?！坝?jì)劃”及時(shí)、務(wù)實(shí)地落地，對(duì)加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。

綜觀我國(guó)教育發(fā)達(dá)地區(qū)和國(guó)際教育發(fā)達(dá)的國(guó)家，他們的教育之所以強(qiáng)，最根本的是教師隊(duì)伍強(qiáng)，教師隊(duì)伍強(qiáng)的基礎(chǔ)是教師的職業(yè)吸引力強(qiáng)。由于營(yíng)造出了比較突出的職業(yè)吸引力環(huán)境，才將優(yōu)秀的人才聚攏起來(lái)，教育強(qiáng)區(qū)、強(qiáng)校的建設(shè)才有人才的保障。上海、北京等地區(qū)，北京十一中學(xué)等學(xué)校的教師職業(yè)吸引力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)是毋庸置疑的。芬蘭的教育質(zhì)量是國(guó)際公認(rèn)的，他們國(guó)家的師范類(lèi)高等教育是最難報(bào)考的專(zhuān)業(yè)之一，從事教師職業(yè)必須有師范類(lèi)教育專(zhuān)業(yè)碩士畢業(yè)學(xué)歷，教師職業(yè)是社會(huì)上最受羨慕的職業(yè)。

我國(guó)鄉(xiāng)村教育在整體教育格局中是薄弱環(huán)節(jié)，而鄉(xiāng)村教師相對(duì)薄弱的現(xiàn)狀，是鄉(xiāng)村教育這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵因素。解決鄉(xiāng)村教師薄弱的老大難問(wèn)題，抓住了提高鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力，無(wú)疑是抓到了關(guān)鍵。

促進(jìn)教育公平，提高教育質(zhì)量，是我國(guó)教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略重點(diǎn)任務(wù)。促進(jìn)教育公平、提高教育質(zhì)量工作的重點(diǎn)難點(diǎn)均在鄉(xiāng)村。提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量，促進(jìn)教育公平關(guān)鍵在于教師等資源的均衡配置；實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師資源的均衡配置，一靠國(guó)家加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，二靠地方政府同心協(xié)力的落實(shí)。落實(shí)國(guó)家鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵，在于鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的實(shí)實(shí)在在提升，真正使鄉(xiāng)村教師職業(yè)成為教師羨慕的崗位，這是鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的試金石。

持續(xù)營(yíng)造尊師重教的社會(huì)氛圍，讓教師職業(yè)更有尊嚴(yán)。我國(guó)教育的發(fā)展，一直伴隨著教師職業(yè)吸引力的提升，教師職業(yè)越來(lái)越受到尊重。但也應(yīng)看到，由于社會(huì)勞力待遇的普遍提高，教師職業(yè)收入比較優(yōu)勢(shì)在下降，一些農(nóng)村地區(qū)教師的工資僅能維持基本生活；在農(nóng)村教師招聘中，出現(xiàn)了女生比例大大超過(guò)男生的狀況。從社會(huì)擇業(yè)的維度分析，教師的職業(yè)吸引力有所下降。

扭轉(zhuǎn)教師職業(yè)吸引力下降趨勢(shì)，持續(xù)營(yíng)造尊師重教的社會(huì)氛圍，形成優(yōu)秀人才愿意選擇教師職業(yè)的局面。加強(qiáng)教師職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)建設(shè)，讓教師教書(shū)育人、為人師表的教師職業(yè)形象，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)大，助力于教師職業(yè)吸引力的提升。

鄉(xiāng)村教育的難點(diǎn)范文第2篇

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。在全面實(shí)施素質(zhì)教育，深入推進(jìn)課程改革的今天，我們毫無(wú)疑問(wèn)要以學(xué)生為中心，可是誰(shuí)來(lái)為他們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，打造卓越的課堂，細(xì)心的關(guān)懷，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的原動(dòng)力？是教師。學(xué)生人格的引導(dǎo)，習(xí)慣的培養(yǎng)，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)教師。因此，中小學(xué)教育提質(zhì)的中心工作在教師，學(xué)校管理的難點(diǎn)也在教師。實(shí)現(xiàn)以人為本的管理，是學(xué)校調(diào)動(dòng)教師工作積極性的最好辦法。

當(dāng)下鄉(xiāng)村教師總是不停地抱怨：工資沒(méi)物價(jià)漲得快，學(xué)生越來(lái)越難教，家長(zhǎng)要求越來(lái)越高，各級(jí)監(jiān)管?chē)?yán)格，工作繁雜……。在實(shí)行績(jī)效工資考核的今天，學(xué)校管理工作要更好的調(diào)動(dòng)教師工作積極性，是當(dāng)代教育管理者的重大研究課題，是領(lǐng)導(dǎo)者管理藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。

難點(diǎn)1：管理機(jī)制不健全，執(zhí)行不力?？?jī)效工資基數(shù)小，能納入年終考核部分較少，如果差距過(guò)大，定會(huì)激發(fā)職工更大的消極情緒。因此，多數(shù)義務(wù)教育階段的學(xué)校都是吃大鍋飯，搞平均主義。結(jié)果是部分教師上班等工資，站崗式工作，對(duì)學(xué)校的大事小事從不關(guān)心，工作先問(wèn)錢(qián)后做事，而且只是任務(wù)式完成，極大地影響學(xué)校行政管理?？己瞬粓?zhí)行，教師做好做差一個(gè)樣。時(shí)有領(lǐng)導(dǎo)反映工作開(kāi)展不下去，教師不學(xué)習(xí)，不創(chuàng)新，不研究，不進(jìn)取。

難點(diǎn)2：師德滑坡，責(zé)任心不強(qiáng)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民需求日益增長(zhǎng)的今天。教師的社會(huì)滿(mǎn)足感愈來(lái)愈高，愛(ài)崗敬業(yè)之心逐漸下滑。教師深夜為學(xué)生改作業(yè)的現(xiàn)象少了，課堂上師生的歡聲笑語(yǔ)少了，課外活動(dòng)師生共同活動(dòng)的場(chǎng)景少見(jiàn)，班級(jí)常規(guī)管理不到位，關(guān)愛(ài)留守兒童流于形式，部分教師把工作理解成只是上幾堂課就行了。

難點(diǎn)3：思想滯后，政令不暢通。部分管理者認(rèn)為，學(xué)校工作只要不出安全事故，其他工作可以馬虎。也有認(rèn)為學(xué)?，F(xiàn)狀不是一個(gè)人可以改變的，不要為難下屬。教師則認(rèn)為學(xué)校工作是領(lǐng)導(dǎo)的，與我們沒(méi)多大關(guān)系。最后造成學(xué)校政令不通，不想為難下屬，下屬要來(lái)為難領(lǐng)導(dǎo)。

去年央視記者走遍全國(guó)，尋找時(shí)代幸福達(dá)人。一句"你幸福嗎？"，在淡定回答"幸福！"的人群中，有正在工地干活的青年工人，有田間收割麥穗的農(nóng)民大哥，有市場(chǎng)擺攤的中年婦女，有務(wù)工返鄉(xiāng)的農(nóng)民工夫婦；還有景區(qū)拾塑料瓶的七旬老人。聽(tīng)了他們的回答，我越發(fā)深思：一名鄉(xiāng)村教師不幸福嗎？

學(xué)校管理是學(xué)校管理者以一定的教育思想做指導(dǎo)，按照國(guó)家教育方針政策要求，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，制定管理目標(biāo)，運(yùn)用管理方法，整合管理資源，實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的活動(dòng)。北京師范大學(xué)的陳孝彬教授認(rèn)為，"改革需要職業(yè)的幸福感"。我認(rèn)為，教育必須以培養(yǎng)幸福的人為終極目的！我們的教育必須立足學(xué)生的生活，以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力；關(guān)注人的幸福，培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力，即感受幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的能力。

一、人本管理是幸福教育的保障

面對(duì)新課程改革和減負(fù)提質(zhì)要求，農(nóng)村教師的困惑不容回避，"對(duì)癥下藥"是重要的實(shí)踐性研究。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，學(xué)校的管理，首先是思想上的管理，其次是行政上的管理。學(xué)校管理者，應(yīng)肩負(fù)實(shí)施素質(zhì)教育的重任和縱深推行新課改的使命，既做好教師思想的管理，也做好行政的管理。"你幸福嗎？我幸福！"讓我們大聲地說(shuō)。學(xué)校管理者，必須建立有公信力的考核獎(jiǎng)懲機(jī)制，激勵(lì)優(yōu)秀人才脫穎而出。同時(shí)，加強(qiáng)教師心態(tài)引導(dǎo)，知足常樂(lè)，平淡是真。平凡的事業(yè)不是平淡的人生，清平的生活不是清閑的工作。在追尋幸福人生的道路上需要無(wú)私奉獻(xiàn)。只有這樣，才會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批的最美鄉(xiāng)村教師。

二、創(chuàng)新性工作是幸福教育的源泉

教育是教師用心靈在學(xué)生心靈上寫(xiě)下心靈的詩(shī)篇。開(kāi)展有創(chuàng)造力的教育活動(dòng)，構(gòu)建生命的新課堂，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。我們應(yīng)該變考試為展示。本著客觀、公平、公正和公開(kāi)的原則，評(píng)價(jià)教師的教育工作和學(xué)生的學(xué)習(xí)，并讓涉及教師個(gè)人利益的諸如評(píng)優(yōu)、嘉先、晉級(jí)等方面名正實(shí)歸。從而推動(dòng)學(xué)校整體工作。

我們鳳鳴小學(xué)是一所百年老校。近年來(lái)通過(guò)嘗試著構(gòu)建師生幸福觀，讓全體教師在學(xué)校建設(shè)、校本教研、和諧人際、取得成績(jī)中感受到快樂(lè)和幸福，從而倍增工作動(dòng)力；讓學(xué)生在學(xué)校德育、安全管理等各種活動(dòng)中參與管理，諫言獻(xiàn)策，體現(xiàn)學(xué)生心理需求，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，放飛學(xué)生理想，讓學(xué)生感到無(wú)比的幸福，從而倍增學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

三、高尚的師德是幸福教育的保障

鄉(xiāng)村教育的難點(diǎn)范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 陶行知；鄉(xiāng)村教育；新農(nóng)村建設(shè)

[作者簡(jiǎn)介]韓　婷（1986—），女，東華理工大學(xué)行知分院教育學(xué)助理講師，碩士，研究方向?yàn)榻逃龑W(xué)和心理學(xué)。（江西南昌　330006）

隨著我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，我國(guó)農(nóng)村的教育事業(yè)卻出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)的聲音：農(nóng)村教育質(zhì)量不斷下降，生源也不斷減少，教育工作者紛紛離開(kāi)農(nóng)村。研究陶行知的鄉(xiāng)村教育思想，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村教育改革具有一定的幫助。在上個(gè)世紀(jì)二三十年代蓬勃掀起的波瀾壯闊的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)中，無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上，陶行知都是其中影響最大、建樹(shù)最多的代表性人物之一。他注重當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)村教育的實(shí)際狀況，通過(guò)辦理適合農(nóng)民、符合農(nóng)村實(shí)際需要的教育事業(yè)，“來(lái)喚醒老農(nóng)民，培養(yǎng)新農(nóng)民”；利用教育的力量，改造農(nóng)村社會(huì)，進(jìn)而期冀改造中國(guó)社會(huì)。他創(chuàng)辦的曉莊師范以實(shí)際生活為“指南針”，勇于破除各種陳規(guī)陋習(xí)，大膽進(jìn)行試驗(yàn)探索，取得了引人矚目的成績(jī)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)教育史上一條鄉(xiāng)村教育的新路。由此形成的著名生活教育理論和思想至今對(duì)我們搞好社會(huì)主義新農(nóng)村教育具有重要的借鑒和啟迪意義。

一、陶行知鄉(xiāng)村教育思想探析

（一）鄉(xiāng)村教育的弊端

教育應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，這是陶行知一貫主張的方針。他針對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村教育中的存在的教育弊端，大膽針砭“中國(guó)鄉(xiāng)村教育走錯(cuò)了路！他教人離開(kāi)鄉(xiāng)下向城里跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林。他教人羨慕奢華，看不起務(wù)農(nóng)。他教人分利不生利。他教農(nóng)夫子弟變成書(shū)呆子。他教富的變窮，窮的變得格外窮；教強(qiáng)的變?nèi)?，弱的變得格外弱?！碧岢鲆ㄔO(shè)適合鄉(xiāng)村實(shí)際生活的“活”教育。所謂的“活”的鄉(xiāng)村教育就是要教育學(xué)生利用各種環(huán)境，去發(fā)展學(xué)生參加實(shí)踐的本領(lǐng)?！爸袊?guó)鄉(xiāng)村教育之所以沒(méi)有實(shí)效，是因?yàn)榻逃c農(nóng)業(yè)都是各干各的，不相聞問(wèn)。教育沒(méi)有農(nóng)業(yè)，便成為空洞的教育、分利的教育、消耗的教育，農(nóng)業(yè)沒(méi)有教育，就失去了促進(jìn)的媒介?！敝鲝埻ㄟ^(guò)鄉(xiāng)村教育，為中國(guó)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村創(chuàng)造一個(gè)新生命，合起來(lái)造成中華民族偉大的新生命。

（二）鄉(xiāng)村教育的內(nèi)容

根據(jù)教育與實(shí)踐相結(jié)合的思想，陶行知認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育就是要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行基本的訓(xùn)練、生產(chǎn)訓(xùn)練、政治訓(xùn)練。陶先生采用小先生制、私塾、即知即傳等方式，解決農(nóng)民特別是農(nóng)村婦女的識(shí)字問(wèn)題，且在讀書(shū)識(shí)字的基礎(chǔ)上，還要教一些實(shí)用的技術(shù)，如種樹(shù)、養(yǎng)雞、家耕等。根據(jù)當(dāng)時(shí)醫(yī)生短缺、農(nóng)民看不起病的狀況，他主張用衛(wèi)生教育與環(huán)境衛(wèi)生代替醫(yī)生，教人預(yù)防疾病、減少疾病，達(dá)到身體的健康。陶先生在《寶山縣試辦鄉(xiāng)村兒童自動(dòng)工學(xué)團(tuán)組織大綱草案》中明確本工學(xué)團(tuán)的工作包括：調(diào)查本村實(shí)況以創(chuàng)造自治的村莊；培養(yǎng)本村體力以創(chuàng)造健康的村莊；開(kāi)展本村交通以創(chuàng)造四通八達(dá)的村莊；增進(jìn)本村生產(chǎn)以創(chuàng)造豐衣足食的村莊；啟發(fā)本村知識(shí)以創(chuàng)造科學(xué)的村莊；改良本村風(fēng)俗嗜好以創(chuàng)造進(jìn)步村莊；提倡本村藝術(shù)以創(chuàng)造美的村莊；鍛煉本村武藝以創(chuàng)造自衛(wèi)衛(wèi)人的村莊；共濟(jì)本村急難以創(chuàng)造互助的村莊；報(bào)告現(xiàn)代大事以創(chuàng)造與大的世界溝通的村莊。由此看出：陶行知鄉(xiāng)村教育的內(nèi)容十分廣泛而全面，涉及生產(chǎn)教育、科技教育、健康教育、藝術(shù)教育、思想教育等方面，但是重點(diǎn)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)。

（三）鄉(xiāng)村教育的方法

如何才能做到實(shí)踐與教育相互促進(jìn)？陶先生提出“教學(xué)做合一”的主張?！盎畹泥l(xiāng)村教育要有活的方法，活的方法就是教學(xué)做合一?！苯膛c學(xué)都以做為中心，教學(xué)做是合一的。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣做。比如，種田這件事是要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教。關(guān)于種稻的講解，不是為講解而講解，乃是為種稻而講解；關(guān)于種稻的教書(shū)，不是為教書(shū)而教，乃是為種稻而教書(shū)，不能說(shuō)種稻是做，教書(shū)是學(xué)，講解是教。為種稻而講解，講解也是做，為種稻而教書(shū)，教書(shū)也是做。這是種稻的教學(xué)做合一。一切生活的教學(xué)做，都要如此。

（四）師范教育是鄉(xiāng)村教育的根本

做好教育事業(yè)，根本從師范教育開(kāi)始?！皫煼督逃膳d邦，也可以促?lài)?guó)之亡”，陶行知認(rèn)為學(xué)生出自教師，教師來(lái)源于師范。師范教育才是全國(guó)教育的重頭戲?！皫煼秾W(xué)校擔(dān)負(fù)培養(yǎng)改造國(guó)民的大責(zé)任，國(guó)家前途的盛衰，都在他手掌中?！彼蟠蚱苽鹘y(tǒng)的“創(chuàng)造書(shū)呆子”式的師范教育。否則，“這些大書(shū)呆子分布到小學(xué)里去。又以幾何的加速率制造小書(shū)呆子。倘使再刮一陣義務(wù)教育的大風(fēng)，可以把書(shū)呆子的種子布滿(mǎn)全國(guó)，叫全國(guó)的國(guó)民都變成書(shū)呆子！中華民國(guó)簡(jiǎn)直可以變成中華書(shū)呆國(guó)”。因此陶行知認(rèn)為“要想小學(xué)辦得好，先要造好教師；要想造就好教師，先要辦師范學(xué)校，造就教師的教師。”鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的重任必須要有優(yōu)質(zhì)的教師來(lái)承擔(dān)。所以陶行知立志不僅以前為師范教育努力，而且“現(xiàn)在正是為師范教育努力，以后仍是繼續(xù)為師范教育努力。”

二、陶行知鄉(xiāng)村教育思想對(duì)當(dāng)代農(nóng)村教育的借鑒意義

農(nóng)村教育是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體系的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)，直接關(guān)系到中國(guó)教育改革的成敗。農(nóng)民教育也是新農(nóng)村建設(shè)的主要部分，關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的后繼人才問(wèn)題。由此，陶行知的鄉(xiāng)村教育思想對(duì)我們當(dāng)代新農(nóng)村教育改革與發(fā)展有著重大的啟示意義。

（一）高度重視師資隊(duì)伍建設(shè)

“師范教育可興邦，也可以促?lài)?guó)之亡”，教師隊(duì)伍素質(zhì)是決定教學(xué)水平和教育質(zhì)量的最重要的因素。加強(qiáng)農(nóng)村教師繼續(xù)教育，建立一支相對(duì)穩(wěn)定的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是搞好農(nóng)村基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵，也是全面推進(jìn)農(nóng)村教育的重要保證?？梢酝ㄟ^(guò)師范院校的教育，傳播陶行知教育思想，鼓勵(lì)學(xué)生立志從事農(nóng)村教育事業(yè)。同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)新師范院校的教師培養(yǎng)機(jī)制，以及創(chuàng)新農(nóng)村教師的成長(zhǎng)機(jī)制，為進(jìn)入農(nóng)村的新教師提供支持，幫助他們?cè)谵r(nóng)村教育的實(shí)踐中得到發(fā)展。

（二）廣泛開(kāi)展“教學(xué)合一”的教學(xué)思想，改善師范教育的培養(yǎng)模式

在新的歷史時(shí)期踐行和創(chuàng)新陶行知生活教育理論，本著“知行合一”、“社會(huì)即學(xué)?！钡脑瓌t，改革師范教育的培養(yǎng)方式。例如，師范院校學(xué)生可通過(guò)頂崗實(shí)習(xí)等方式參與鄉(xiāng)村教育實(shí)踐。中陶會(huì)正在開(kāi)展研究項(xiàng)目，通過(guò)地方師范院校、地方教育管理部門(mén)和農(nóng)村學(xué)校的合作，建立“一校一縣（鄉(xiāng)）”的試點(diǎn)，在農(nóng)村學(xué)校建立生活教育的實(shí)踐基地，在幫助新教師成長(zhǎng)的過(guò)程中，用陶行知教育思想改革農(nóng)村教育，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。

（三） 探索農(nóng)村教育的新途徑、新方法

在農(nóng)村普及和鞏固義務(wù)教育，通過(guò)教育改善農(nóng)村的生產(chǎn)、生活，不能照搬城市的做法，必須因地制宜，探索符合農(nóng)村實(shí)際需要、行之有效的新途徑、新方法。陶行知認(rèn)為，“看學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)，不是校舍如何，設(shè)備如何，乃是學(xué)生生活力豐富不豐富。村中荒地開(kāi)墾了嗎？荒山都造林了嗎？村道已四通八達(dá)了嗎？村中人人都能自食其力了嗎？村政已經(jīng)成了村民自有、自治、自享的活動(dòng)嗎？”改善農(nóng)村教育應(yīng)當(dāng)從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要和問(wèn)題出發(fā)，改變單一的升學(xué)教育模式，使農(nóng)村學(xué)生能夠各得其所，自我實(shí)現(xiàn)。

（四）加強(qiáng)師范生的師德教育

由于扎根于農(nóng)村教育，目前的鄉(xiāng)村生活狀況比較艱苦，這就要求教育工作者必須做好“能吃苦、耐寂寞”的準(zhǔn)備。陶教授為了推行他的教育目標(biāo)，毅然辭去大學(xué)教授的職務(wù)，脫掉西裝革履，從城市到鄉(xiāng)村，致力于鄉(xiāng)村教育的改革和探索。作為人民教師的典范，陶行知的偉大人格永遠(yuǎn)是廣大教師和知識(shí)分子學(xué)習(xí)的楷模。倡導(dǎo)全國(guó)教育工作者樹(shù)立正確的教育觀，師德為先，熱愛(ài)教育事業(yè)、尊重學(xué)生的權(quán)利。應(yīng)當(dāng)在全國(guó)師范院校廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)陶行知教育思想、教育理論的課程，使年青一代認(rèn)識(shí)和了解陶行知，學(xué)習(xí)和實(shí)踐陶行知，培養(yǎng)陶行知式的人民教師。培養(yǎng)一大批有理想、有熱情為鄉(xiāng)村教育服務(wù)的師范院校學(xué)生，培養(yǎng)陶行知式的鄉(xiāng)村教師和教育家。

陶行知的“生活教育”理論從教育理念、教育內(nèi)容、教育方法等方面都為當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村教育的改革指明了方向，也為我們判斷鄉(xiāng)村教育改革的成功制定了標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前的農(nóng)民教育改革應(yīng)該不斷加以探究和開(kāi)發(fā)其價(jià)值。

[參考文獻(xiàn)]

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[3]涂雪峰．陶行知的鄉(xiāng)村教育改造思想和實(shí)踐述評(píng)[J]．河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：農(nóng)林教育版，2006，（2）．

鄉(xiāng)村教育的難點(diǎn)范文第4篇

關(guān)鍵詞：多媒體教學(xué)；農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)；多媒體應(yīng)用

多媒體教學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)而言有著巨大的優(yōu)勢(shì)，這一點(diǎn)在利用學(xué)生的形象思維使其能夠更方便地對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，從而促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但是目前在小學(xué)數(shù)學(xué)教育尤其是在農(nóng)村的小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，要想發(fā)揮多媒體教學(xué)的更大作用還要走一段很長(zhǎng)的路。

一、多媒體教學(xué)在農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)介紹

1.多媒體教學(xué)可以很好地激發(fā)學(xué)生的興趣

多媒體教學(xué)通過(guò)對(duì)情境的設(shè)計(jì)，和傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比讓學(xué)生有著更大的代入性，能夠形象直觀地將教師想要表達(dá)的情境再現(xiàn)出來(lái)，從而使學(xué)生能夠進(jìn)行沉浸式的思考，在情境中輕松地掌握所需學(xué)習(xí)的知識(shí)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，過(guò)于抽象的概念往往讓學(xué)生難以理解，這時(shí)候就需要教師采用形象化的情境進(jìn)行講解，使用多媒體技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比應(yīng)用題等方式更能激起學(xué)生的興趣。

2.多媒體教學(xué)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的增強(qiáng)

每個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)章節(jié)的學(xué)習(xí)都伴有一定的重難點(diǎn)，可以說(shuō)隨著這些重難點(diǎn)的解決，學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的興趣也會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。多媒體在這些重難點(diǎn)解決的相關(guān)問(wèn)題上也可以采用形象的方式進(jìn)行處理，如在一些抽象概念變幻的理解中，多媒體教學(xué)可以采用直觀的方式對(duì)其進(jìn)行呈現(xiàn)，化抽象為具體，使復(fù)雜的概念更加傾向于簡(jiǎn)單的具體問(wèn)題，這樣才更接近于小學(xué)生的思維水平。

3.多媒體教學(xué)可以擴(kuò)展學(xué)生的思維

在數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)中，對(duì)公式的記憶和應(yīng)用都很重要，這關(guān)系著學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握程度如何，但是，數(shù)學(xué)最重要的一點(diǎn)不在于傳授給學(xué)生解答數(shù)學(xué)題的能力，而是讓學(xué)生能夠使用數(shù)學(xué)研究中的思維來(lái)看待這個(gè)世界，小學(xué)是學(xué)生開(kāi)始朦朧地形成價(jià)值觀的重要時(shí)期，所以，擴(kuò)展學(xué)生的思維是數(shù)學(xué)教學(xué)重要的發(fā)展目標(biāo)。多媒體教學(xué)可以把數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)的分解，從而使學(xué)生更加深入地理解公式和知識(shí)點(diǎn)的來(lái)源，采用歸納和分析的方法對(duì)待更多的問(wèn)題。

4.多媒體教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生練習(xí)的動(dòng)力

多媒體能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅是學(xué)習(xí)的興趣，課后的練習(xí)如果使用多媒體也能夠起到很好的效果，從而促進(jìn)整體學(xué)習(xí)效率的提升，多媒體教學(xué)的特點(diǎn)還有利于教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，利用多媒體學(xué)生能夠?qū)ψ约罕∪醯牡胤竭M(jìn)行自我強(qiáng)化，減輕了教師的負(fù)擔(dān)，也促進(jìn)了整體的教學(xué)目標(biāo)能夠良好地完成。

二、農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于多媒體教學(xué)的誤解分析

1.多媒體教學(xué)是灌輸性教學(xué)

多媒體教學(xué)由于多媒體課件的使用，在內(nèi)容上要比傳統(tǒng)的教學(xué)模式多一些，所以，會(huì)有很多教師擔(dān)心這樣學(xué)生會(huì)不能很好地理解課件的全部?jī)?nèi)容，從而陷入了灌輸式教育的怪圈，一節(jié)課上講的內(nèi)容太多，學(xué)生沒(méi)有辦法吸收也就失去了興趣，注意力降低，所以多媒體教育并不能起到很好的作用。這種觀點(diǎn)是因?yàn)榻處煕](méi)有發(fā)揮多媒體教學(xué)的真正作用。多媒體教學(xué)的積極因素在于能夠?qū)χR(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的闡釋?zhuān)诓谎娱L(zhǎng)教學(xué)時(shí)間的情況下對(duì)教學(xué)效果進(jìn)一步增強(qiáng)，教師抱怨灌輸式的教學(xué)，是因?yàn)猷l(xiāng)村剛開(kāi)始普及多媒體教育，教師還沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)的觀念。

2.多媒體教學(xué)的靈活性比較差

很多鄉(xiāng)村教師認(rèn)為多媒體的使用不方便，不如傳統(tǒng)的教學(xué)方式用起來(lái)方便。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然利于教師發(fā)揮，但是在形象思維和知識(shí)點(diǎn)分析和處理上對(duì)學(xué)生的直觀影響和多媒體教學(xué)方式相比還有著很大的差距，所以，教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，在教學(xué)硬件形勢(shì)一片大好的情況下要積極采用新的教學(xué)技術(shù)，這樣不僅有利于增強(qiáng)教學(xué)效果，還有利于學(xué)生在以后能夠更加適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的先進(jìn)技術(shù)，所以，多媒體教學(xué)的靈活性其實(shí)是比較高的，需要教師轉(zhuǎn)變自身的思考模式，多媒體教學(xué)畢竟只是工具，如何使用還是把握在教師自身的手中，所以靈活性的問(wèn)題并不是教學(xué)方式的問(wèn)題，只要教師能夠思考如何利用多媒體發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，就能使多媒體教學(xué)成為得心應(yīng)手的工具。

總之，多媒體教學(xué)在農(nóng)村中的普及不僅是硬件程度上的普及，還包括軟件的普及，如教師和學(xué)生對(duì)多媒體教學(xué)的接受程度，一般學(xué)生對(duì)于多媒體教學(xué)的接受程度比較高，所以，教師要把握好多媒體教學(xué)使用的“度”，采取先進(jìn)的思維方式進(jìn)行多媒體教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)，這也有利于鄉(xiāng)村教學(xué)中多媒體教學(xué)的長(zhǎng)久可持續(xù)發(fā)展，從而使多媒體教學(xué)更加適應(yīng)鄉(xiāng)村教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

鄉(xiāng)村教育的難點(diǎn)范文第5篇

一、實(shí)地調(diào)研，原因形成

筆者對(duì)重慶市巫山縣官陽(yáng)鎮(zhèn)、當(dāng)陽(yáng)鄉(xiāng)、平河鄉(xiāng)等地區(qū)的多所鄉(xiāng)村小學(xué)學(xué)生就讀情況進(jìn)行實(shí)地調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，近幾年，每學(xué)年每所學(xué)校學(xué)生人數(shù)遞減1/6左右，鄉(xiāng)村學(xué)校越辦越“小巧玲瓏”。進(jìn)一步調(diào)研后，發(fā)現(xiàn)生源銳減的原因主要有以下幾方面。

一是鄉(xiāng)村學(xué)校所處地理位置偏僻，交通非常不便，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，越來(lái)越多的農(nóng)民放棄了在家種地而選擇外出務(wù)工，把子女帶到務(wù)工地就讀。二是在當(dāng)?shù)?，相比之下，家庭條件較好又有一定社會(huì)關(guān)系的家長(zhǎng)把子女送到城區(qū)條件好的學(xué)校去了，擇校和擇師上學(xué)。三是隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)生活水平的要求發(fā)生了變化，素質(zhì)提高了，生育觀念發(fā)生了變化，一對(duì)夫婦只有一個(gè)孩子，最多兩個(gè)，生源自然縮減。四是一些家庭條件不是太好的家長(zhǎng)，根據(jù)自己上學(xué)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，想盡一切辦法把孩子送到自己認(rèn)為好的鎮(zhèn)、鄉(xiāng)所在的中心小學(xué)上學(xué)去了。五是鄉(xiāng)村大部分青年都選擇到條件較好的地方去結(jié)婚生子，本地生源自然縮減。六是城鎮(zhèn)化建設(shè)推動(dòng)速度快，產(chǎn)生了大量移民，學(xué)生隨著遷移，轉(zhuǎn)入到移民安置學(xué)校就讀。

二、三思實(shí)踐，面臨困惑

在鄉(xiāng)村小學(xué)就讀學(xué)生中，留守兒童占學(xué)生總數(shù)的95%以上，大部分都是來(lái)自家庭條件貧困、父母不能在家照顧孩子的家庭，只能是親朋或隔代親人（爺爺奶奶、外公外婆）作為監(jiān)護(hù)人，這樣就給教師的教育教學(xué)工作帶來(lái)很多的困惑。通過(guò)對(duì)近幾年實(shí)際教學(xué)工作進(jìn)行回顧梳理后發(fā)現(xiàn)，這些困惑主要體現(xiàn)在以下幾方面。

一是生活困難。留守兒童與父母在家的兒童相比，缺少父母的關(guān)愛(ài)，在生活、身體、學(xué)習(xí)等方面不能及時(shí)得到照料。比如，很多學(xué)生在家從沒(méi)有吃過(guò)早飯，沒(méi)有人管，在學(xué)?；顒?dòng)中甚至出現(xiàn)過(guò)暈倒現(xiàn)象，教師要想辦法進(jìn)行護(hù)理和生活上的照顧。

二是心理問(wèn)題。留守兒童年齡小，父母不在身邊，得到的心理關(guān)懷少，有心理問(wèn)題時(shí)無(wú)法找到傾訴的對(duì)象。在與教師的交談中發(fā)現(xiàn)，留守兒童特別想和父母在一起。若是不能與父母一起生活，隨著時(shí)間的推移，會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生較嚴(yán)重的陌生感，內(nèi)心封閉，更不愿與教師、同學(xué)交談，造成情感冷漠、性格孤僻。而隨著年齡增長(zhǎng)，新的問(wèn)題也會(huì)出現(xiàn)，各種心理問(wèn)題不同程度地顯現(xiàn)，由此造成的性格缺陷可能會(huì)持續(xù)終生。

三是家庭教育問(wèn)題。從教師家訪中知曉，因父母外出務(wù)工，留守兒童自己承擔(dān)了一部分鄉(xiāng)村農(nóng)活和家務(wù)勞動(dòng)，如放牛、放羊等。由此很難保證在家的課外正常學(xué)習(xí)時(shí)間，知識(shí)便沒(méi)有得到很好的鞏固，加大了成績(jī)提升難度。再加上臨時(shí)監(jiān)護(hù)人對(duì)兒童學(xué)習(xí)的督促不到位，指導(dǎo)方法不當(dāng)，不僅沒(méi)有起到正面提高兒童學(xué)習(xí)積極性的作用，反而致使孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件痛苦的事，產(chǎn)生了厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象。

四是品行不良。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)孩子的影響極大，并且可能會(huì)影響孩子的一生。由于長(zhǎng)期沒(méi)有與父母在一起，留守兒童表現(xiàn)出的許多不健康的行為習(xí)慣、不良禮儀素養(yǎng)等都不能及時(shí)得到父母的教誨，沒(méi)有及時(shí)得到糾正，而這些也可能會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展十分不利。

五是安全隱患。在監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)不到位，留守兒童自己的認(rèn)知能力不強(qiáng)的情況下，他們不知道哪些可以做，哪些不能做等，興趣來(lái)了也不思考安全隱患，很容易造成安全事故。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在被拐賣(mài)的兒童當(dāng)中，留守兒童占第一位；女童被的惡性案件中，留守女童居多。這說(shuō)明，沒(méi)有父母的呵護(hù)和教導(dǎo)，留守兒童缺乏臨場(chǎng)應(yīng)變和自我保護(hù)意識(shí)。

三、反思課堂，深入探究

鄉(xiāng)村小學(xué)小班化教育的特點(diǎn)是“減人不減班”，而以上的現(xiàn)實(shí)困難，使小班化教學(xué)給鄉(xiāng)村教師提出了新的研究課題。結(jié)合幾年的課堂實(shí)踐，筆者認(rèn)為小班化教學(xué)的改進(jìn)應(yīng)該從以下幾方面入手。

1.針對(duì)性強(qiáng)，因材施教

小班化教學(xué)學(xué)生人數(shù)少，但教師的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)不能少，針對(duì)“小”這一特點(diǎn)，應(yīng)做好因材施教。教師應(yīng)該全面了解每一個(gè)學(xué)生，如行為習(xí)慣、家庭環(huán)境、監(jiān)護(hù)人結(jié)構(gòu)等。這樣在備課時(shí)，可以做到學(xué)情與教材緊密結(jié)合、教學(xué)教導(dǎo)和要求細(xì)化到人。如在教學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，可以分多個(gè)層次設(shè)計(jì)難易題型，不作統(tǒng)一要求，符合不同層面學(xué)生的需要，達(dá)到真正因材施教。在教學(xué)中，教師要注意細(xì)心觀察學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，根據(jù)不同層面學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的對(duì)話(huà)，從對(duì)話(huà)中清楚每位學(xué)生的基礎(chǔ)、心理、個(gè)性、愛(ài)好、特長(zhǎng)、能力等，這樣在后面的教學(xué)中，就可以設(shè)計(jì)出針對(duì)性更強(qiáng)的小組合作內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)生生互助。教師要用更多的時(shí)間對(duì)學(xué)困生加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)，縮短他們與其他學(xué)生在學(xué)習(xí)上的差距。

小班化教學(xué)中，教師要強(qiáng)化對(duì)不同層面學(xué)生教導(dǎo)的針對(duì)性，能在課堂上解決的問(wèn)題一定不留到課后完成，學(xué)困生主要采取個(gè)別輔導(dǎo)，課后重點(diǎn)是分析每個(gè)學(xué)生的學(xué)情，以便在后面的教W中做到因材施教、關(guān)注到每名學(xué)生。

2.互動(dòng)師生，利于發(fā)展

小班化教學(xué)學(xué)生人數(shù)少，但更便于教師留出充分的時(shí)間進(jìn)行討論和交流，倡導(dǎo)師生、生生之間互動(dòng)的積極性。在互動(dòng)中，對(duì)于不敢發(fā)言的學(xué)生，教師要鼓勵(lì)他們說(shuō)，對(duì)于會(huì)說(shuō)的要指導(dǎo)他們說(shuō)好，這樣才會(huì)達(dá)到自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)目的，充分發(fā)揮每位學(xué)生主人翁的積極性和創(chuàng)造性。小班化教學(xué)更忌“一言堂”“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)模式，要多給學(xué)生主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。教師在一堂課中要讓每位學(xué)生的自主或合作學(xué)習(xí)時(shí)間不少于本節(jié)課時(shí)間的1/3，要讓學(xué)生自己主動(dòng)認(rèn)識(shí)到本堂課學(xué)習(xí)知識(shí)的重難點(diǎn)，哪些已經(jīng)掌握了，哪些掌握起來(lái)還有困難，如何通過(guò)前后知識(shí)聯(lián)系進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化，而對(duì)于自己不能完成的，可以師生共同處理。通過(guò)互動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到對(duì)學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)比單純的知識(shí)學(xué)習(xí)更重要，培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣。

3.鼓勵(lì)學(xué)生，提高自信

在小班化教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，從敢說(shuō)到說(shuō)好。如在每節(jié)課的課堂上都創(chuàng)造人人發(fā)言的機(jī)會(huì)；多組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，督促同學(xué)之間的語(yǔ)言交流；完成小組合作學(xué)習(xí)后，指導(dǎo)好班級(jí)匯報(bào)，使不同學(xué)生得到不同的語(yǔ)言表達(dá)鍛煉；及時(shí)捕捉學(xué)生特別是學(xué)困生的閃光點(diǎn)，給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，提高學(xué)生的自信心，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)非常有利。

4.突出優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展個(gè)性

小班化教學(xué)中，教師要推動(dòng)學(xué)生攀高涉險(xiǎn)，想辦法催開(kāi)他們智慧的蓓蕾，這才是教學(xué)成功的關(guān)鍵。小學(xué)生年齡小，接觸社會(huì)時(shí)間少、內(nèi)容單一，有許多問(wèn)題在大人看來(lái)十分簡(jiǎn)單，不用解釋就能理解，但在學(xué)生們心中卻有著理解的困難。教師在教學(xué)活動(dòng)中要發(fā)揚(yáng)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生敢問(wèn)、多問(wèn)，不能因急于完成教學(xué)任務(wù)而壓抑學(xué)生的各種質(zhì)疑。教師要仔細(xì)耐心地傾聽(tīng)學(xué)生提出的問(wèn)題，選擇有價(jià)值的內(nèi)容讓學(xué)生互相解答，有時(shí)間還可以組織學(xué)生討論，得出答案。對(duì)于難度大的問(wèn)題，教師應(yīng)不厭其煩，適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生無(wú)拘束地質(zhì)疑，這樣定能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生形成好學(xué)敢問(wèn)習(xí)慣。

四、有序推進(jìn)，落實(shí)保障

鄉(xiāng)村小班化教學(xué)是一個(gè)新課題，沒(méi)有現(xiàn)成模式可用，尚需進(jìn)行探究。但是，要有強(qiáng)有力的措施保障探究順利進(jìn)行。

1.落地探究，高度重

鄉(xiāng)村小班化教學(xué)，是近年鄉(xiāng)村教育產(chǎn)生的一種新型教育形式，也是鄉(xiāng)村教育近段面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。教育行政主管部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，組織鄉(xiāng)村學(xué)校接地氣地開(kāi)展研究，助推鄉(xiāng)村教育發(fā)展。

2.充足編制，保障師資

小班化教學(xué)是減人不減班，學(xué)校各功能部門(mén)都一樣。上級(jí)行政部門(mén)在調(diào)整教師核定編制中，應(yīng)變生師比為班師比，做好教師結(jié)構(gòu)優(yōu)化工作，增加鄉(xiāng)村小班化教師編制，確保專(zhuān)任教師工作負(fù)荷適度，保證他們有自主業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教育科研的時(shí)間，保護(hù)他們對(duì)小班化教學(xué)改革探究的積極性。

3.強(qiáng)化后勤，保障經(jīng)費(fèi)