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校本課程優(yōu)秀案例

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校本課程優(yōu)秀案例

校本課程優(yōu)秀案例范文第1篇

關(guān)鍵詞:校本;整合;主題;指導(dǎo)

校本課程實(shí)施難,主要難在主題的產(chǎn)生和在實(shí)施過(guò)程中教師的指導(dǎo)。沒(méi)有主題,學(xué)生不知道干什么。有了好的主題,教師如果指導(dǎo)不到位,活動(dòng)不能有效開(kāi)展?,F(xiàn)就校本課程實(shí)施過(guò)程中的資源整合、課程主題產(chǎn)生及活動(dòng)過(guò)程中教師的指導(dǎo)來(lái)談一談教師如何組織校本課程的實(shí)施。

一、整合區(qū)域資源

校本課程的資源是分散的、零碎的、無(wú)序的。有的來(lái)自于學(xué)科,有的來(lái)自于校園,還有的來(lái)自于社會(huì)。這些課程資源大部分不是顯性存在的,而是隱性潛伏著的。校本課程的實(shí)施必須基于社區(qū)資源和學(xué)?,F(xiàn)有的資源。社區(qū)的公共資源、人力資源、學(xué)校的教師資源、學(xué)生資源、辦學(xué)設(shè)施等方面都需進(jìn)行合理的分析與評(píng)價(jià)。

學(xué)校在開(kāi)發(fā)校本課程時(shí),要關(guān)注學(xué)校內(nèi)外的可利用資源,利用地域特色砜展校本課程。秭歸縣歸州鎮(zhèn)素有“三峽咽喉”和“水陸交通樞紐”之美稱。歷為“上控巴蜀,下引荊襄”“北扼興神,南達(dá)巴長(zhǎng)”的水陸之要沖。歸州是一個(gè)文化古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)香溪,古為“夔城”,具有2700多年的歷史。古城歸州更是文化厚重,歷為州治、縣治所在地。歸州又是臍橙生產(chǎn)大鎮(zhèn),古有屈子賦《橘頌》,今朝新人譜新篇。歸州又是一個(gè)移民大鎮(zhèn)。古城與新鎮(zhèn)交相輝映,平湖風(fēng)光綺麗。集鎮(zhèn)建筑沿江依山而立,山下即為屈原魂歸故里的屈原沱,滾龍脊、石板街、吊腳樓、馬頭墻、白墻黑瓦飛檐等峽江山城特色風(fēng)格,積淀了豐厚的屈原文化、移民文化、峽江文化、柑桔文化,賦予了新鎮(zhèn)濃郁的屈風(fēng)楚韻。歸州鎮(zhèn)是革命烈士夏明翰的故里。歸州鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)于2006年為紀(jì)念夏明翰烈士更名為秭歸縣夏明翰初級(jí)中學(xué),學(xué)校建有夏明翰烈士紀(jì)念館,學(xué)校每年都組織開(kāi)展紀(jì)念夏明翰烈士的活動(dòng)。這些既是社區(qū)資源,又是教育資源;既是課程資源,又是課程形態(tài);既囊括了區(qū)域文化特征,又滲透了學(xué)校文化底蘊(yùn)。我們?cè)陂_(kāi)設(shè)校本課程時(shí)就要整合校內(nèi)外的各種資源,從而選出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的主題內(nèi)容。校本課程只有與校外資源的整合,才能開(kāi)闊師生的視野,豐富校本課程內(nèi)容。

二、主題貼近生活

所謂“題好文一半”。校本課程的開(kāi)展順利與否,課程開(kāi)展得效益如何,關(guān)鍵在于選擇學(xué)習(xí)的主題是否合適。選擇主題要遵循“由近及遠(yuǎn),由簡(jiǎn)到繁”的原則,著力于學(xué)生日常生活中所熟悉的挖掘課題,盡量選擇簡(jiǎn)單易操作且貼近學(xué)生生活的課題,切忌總是盯著社會(huì)中的熱點(diǎn)、大課題。而應(yīng)善于從學(xué)生生活的周?chē)Y源出發(fā),充分考慮到課程的易操作性和趣味性。選擇的課程主題學(xué)生喜歡,活動(dòng)也得以順利開(kāi)展?;顒?dòng)的主題要源于學(xué)生的生活,要充分體現(xiàn)學(xué)校的地域特色。

古老的歸州文化底蘊(yùn)深厚,可供選擇的資源有許多。特別是歸州的柑桔文化,可供選擇的資源隨處可見(jiàn),切忌總是盯著社會(huì)中的熱點(diǎn)、大課題。資源,無(wú)處不在,伸手就可觸摸。生活,如此多彩,側(cè)耳就可傾聽(tīng)。如不利用這些資源,去追風(fēng)(如關(guān)于汽車(chē)、海鮮、葡萄酒、蓮藕、航空等我們不熟悉的主題),活動(dòng)是不利于開(kāi)展的。千古英杰夏明翰,明翰精神耀千秋!歸州鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)組織開(kāi)展的“學(xué)習(xí)夏明翰 做好后來(lái)人”為主題的校本課程開(kāi)展順利,就是因?yàn)槌浞滞诰蛄藢W(xué)校的內(nèi)外資源。主題確定得好,活動(dòng)就有利于開(kāi)展,課堂也跟著活起來(lái)。

總之,教師要選取貼近學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的主題,激發(fā)學(xué)生探究的欲望。開(kāi)展校本課程選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題,這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好,范圍越小越好,讓學(xué)生在活動(dòng)沒(méi)有開(kāi)始之前便“蠢蠢欲動(dòng)”。這樣校本課堂就會(huì)因這份心動(dòng)而精彩紛呈。

三、教師指導(dǎo)適當(dāng)

校本課程實(shí)施過(guò)程中,教師需要著力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)型。在新課程的理念中,促進(jìn)和關(guān)心學(xué)生個(gè)體的自由、健康發(fā)展,是新課程的主要立足點(diǎn)和著眼點(diǎn)。所以,教師在校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中應(yīng)注意開(kāi)發(fā)學(xué)生個(gè)體本身的創(chuàng)新“潛能”。為此,探究學(xué)習(xí)的活動(dòng)形式將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,教師有必要調(diào)用各種手段讓學(xué)生走進(jìn)探究學(xué)習(xí)的時(shí)空之中。

校本課程的課堂教學(xué)非常顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是:教師講得少,學(xué)生親歷體驗(yàn)的多。學(xué)生是活動(dòng)的主體,教師是活動(dòng)的參與者和指導(dǎo)者。校本課程也要充分體現(xiàn)新課程所倡導(dǎo)的自主、交流、合作、探究式學(xué)習(xí)方式課程理念。在課堂上,教師必須放手讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓他們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)展,在活動(dòng)中受益,在活動(dòng)中體驗(yàn)成長(zhǎng),在活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

讓學(xué)生走進(jìn)了社會(huì)大課堂,了解學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)周?chē)纳瞽h(huán)境,并在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與人交往,鍛煉自己勇于參與、大膽嘗試的品質(zhì)。教師在課堂上盡量提綱挈領(lǐng)地只講一些基本的知識(shí),著力于激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣,而把大量的時(shí)間放手給學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)(如交流、討論、設(shè)計(jì)、制作等)。教師的指導(dǎo)要適當(dāng)。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用解決問(wèn)題的基本方法。如調(diào)查法、參觀法、實(shí)驗(yàn)法、設(shè)計(jì)法與制作法等,要注意形式化的傾向。教師要多引導(dǎo),少干預(yù);多啟發(fā),少給予;多傾聽(tīng),少施舍;多鼓勵(lì),少埋怨;多過(guò)程,少結(jié)果。

歸州鎮(zhèn)航天希望小學(xué)開(kāi)展題為“我爺爺?shù)拇ぬ?hào)子”校本課取得了成功,深得社會(huì)家長(zhǎng)的贊許,并在市級(jí)校本課程案例評(píng)比中獲得了一等獎(jiǎng)。因?yàn)閮汕Ф嗄陙?lái),巴楚船工在水勢(shì)洶涌、陡巖峭壁、礁石密布的長(zhǎng)江三峽險(xiǎn)段勞動(dòng)與生活,形成了一種既有助于勞動(dòng),又有助于減輕疲乏、抒發(fā)胸臆的船工號(hào)子。自“長(zhǎng)江峽江號(hào)子”被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后,湖北秭歸縣歸州鎮(zhèn)相繼被確定為“長(zhǎng)江峽江號(hào)子保護(hù)傳承基地”。秭歸縣文化旅游局、宣傳部采取“長(zhǎng)江峽江號(hào)子”傳承人手把手教年輕人等多種措施,確保這一優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不消失。歸州鎮(zhèn)為長(zhǎng)江峽江號(hào)子保護(hù)傳承基地,秭歸縣歸州鎮(zhèn)航天希望小學(xué)已把“船工號(hào)子”作為學(xué)生藝術(shù)必修課。這樣的校本課程當(dāng)然會(huì)開(kāi)展得有聲有色。

校本課程優(yōu)秀案例范文第2篇

關(guān)鍵詞:云南民族地區(qū) 農(nóng)村教育改革 校本課程開(kāi)發(fā)

中圖分類號(hào):G52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-3973(2010)011-161-02

2001年基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施之后,全國(guó)掀起校本課程開(kāi)發(fā)的浪潮,民族地區(qū)也不例外。很多民族地區(qū)的中小學(xué)校已經(jīng)開(kāi)發(fā)出校本課程,并取得了一些成就,積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于云南民族地區(qū)來(lái)說(shuō),雖然政府等相關(guān)部門(mén)比較重視校本課程的開(kāi)發(fā),但是目前仍然存在諸多的問(wèn)題。在某種程度上說(shuō),校本課程開(kāi)發(fā)能否取得成功直接關(guān)系到云南民族地區(qū)農(nóng)村教育改革的成敗。

1 校本課程和校本課程開(kāi)發(fā)的定義

“校本課程”是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。

“校本課程開(kāi)發(fā)”這一概念的內(nèi)涵極其豐富,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)此有不同的說(shuō)法。首都師范大學(xué)徐玉珍教授綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者和課程文獻(xiàn)所描述的各種案例,把“校本課程開(kāi)發(fā)”界定為:是在學(xué)校現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生并展開(kāi)的,以國(guó)家及地方制定的課程內(nèi)容的基本精神為指導(dǎo),依據(jù)學(xué)生自身的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件以及可利用和開(kāi)發(fā)的資源,由學(xué)校成員自愿、自主、獨(dú)立或與校外團(tuán)體個(gè)人開(kāi)展的,旨在滿足本校學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一切形式的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)。

2 目前云南民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)的基本情況

2.1 取得的成績(jī)

2004年09月13日,昆明市政府下發(fā)了文件《昆明市人民政府關(guān)于印發(fā)加快農(nóng)村教育改革與發(fā)展意見(jiàn)的通知》,該“通知”第六條第二點(diǎn)明確指出:“以新課程深入推進(jìn)為突破口,深化教學(xué)改革。農(nóng)村中小學(xué)教育內(nèi)容的選擇、地方課程的設(shè)置以及教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,在實(shí)現(xiàn)國(guó)家規(guī)定的基礎(chǔ)教育基本要求的同時(shí),要緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實(shí)際,突出農(nóng)村特色。鼓勵(lì)農(nóng)村學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際和學(xué)生需要開(kāi)發(fā)學(xué)校課程。”近些年來(lái),經(jīng)過(guò)昆明市政府、各學(xué)校負(fù)責(zé)人及老師的共同努力,昆明市農(nóng)村學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)已經(jīng)取得了顯著成績(jī),部分學(xué)校也結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,將部分民族文化課程加入進(jìn)來(lái),不僅豐富了校園文化,也使部分少數(shù)民族優(yōu)秀文化得到了傳承。

在地方各州,農(nóng)村學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)也逐步展開(kāi)。例如,2006年云南科技出版社出版的楊福泉主編的《納西鄉(xiāng)土知識(shí)讀本》是結(jié)合納西族當(dāng)?shù)貙?shí)際編寫(xiě)的一部很好的鄉(xiāng)土教材,又如北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系錢(qián)民輝教授帶領(lǐng)中央民族大學(xué)民族基礎(chǔ)教育研究中心的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展了“中國(guó)西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化類型與初中地方性校本課程建構(gòu)”的重點(diǎn)項(xiàng)目,他們照理收藏了3000多冊(cè)鄉(xiāng)土教材,其中相當(dāng)一部分工作是在云南進(jìn)行的。通過(guò)近兩年的努力,項(xiàng)目組織者與云南省景洪市勐罕鎮(zhèn)中學(xué)合作開(kāi)發(fā)了《云南省景洪市勐罕鎮(zhèn)初中校本教材》,這是很典型的農(nóng)村校本課程開(kāi)發(fā)的案例。

2.2 存在的問(wèn)題

由于升學(xué)考試的壓力、國(guó)家課程的影響、資金來(lái)源困難、課程開(kāi)發(fā)的意識(shí)和能力薄弱等原因,云南省大部分地州的農(nóng)村學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)還沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。即便是有的學(xué)校已經(jīng)設(shè)置了校本課程,但基本上是形同虛設(shè),課表上這類課程的安排,往往是為了應(yīng)付上級(jí)檢查,實(shí)際卻被國(guó)家課程或升學(xué)等考試科目擠占、挪用。另外一部分開(kāi)過(guò)校本課程的,也僅僅限于“豐富”校園文化的活動(dòng)。由于缺乏真正意義上的校本課程載入,從而導(dǎo)致校本課程目標(biāo)定位出現(xiàn)偏差,同時(shí)也無(wú)嚴(yán)格的制度和有效的措施以保障其實(shí)施效果;在課程內(nèi)容方面,既沒(méi)有內(nèi)容的系統(tǒng)性,也沒(méi)有形式的邏輯性,更沒(méi)有課程的延續(xù)性,因此,也就造成了該地區(qū)的大部分民族學(xué)生中學(xué)畢業(yè)后既沒(méi)有成功升入高一級(jí)學(xué)校而進(jìn)入主流社會(huì),也因?yàn)椴痪邆溧l(xiāng)村生存技能而無(wú)法融入自己原來(lái)的社區(qū),這既不是國(guó)家愿意看到的,更不是生活在民族地區(qū)的農(nóng)民家長(zhǎng)愿意看到的。

3 云南民族地區(qū)農(nóng)村教育改革中校本課程開(kāi)發(fā)的重要性和必要性

3.1 從國(guó)家和云南省層面來(lái)說(shuō),這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要

目前“三農(nóng)”問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中遇到的最大難題,而“三農(nóng)”問(wèn)題的解決在很大程度上取決于農(nóng)民素質(zhì)的提高。只有具有創(chuàng)新思維、掌握現(xiàn)代技術(shù)的新型農(nóng)民才能擺脫貧困,才能讓農(nóng)村的面貌煥然一新。而新型農(nóng)民的培養(yǎng)需要相應(yīng)的農(nóng)村課程改革。轉(zhuǎn)變觀念,充分利用當(dāng)?shù)卣n程資源,開(kāi)發(fā)農(nóng)村校本課程是培養(yǎng)新型農(nóng)民的最有效的途徑。因此,云南民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)的成功與否關(guān)系著該地區(qū)新型農(nóng)民培養(yǎng)的成敗,關(guān)系著該地區(qū)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的成敗。

3.2 從目前云南民族地區(qū)農(nóng)民的真實(shí)訴求來(lái)說(shuō),校本課程的開(kāi)發(fā)符合民意,符合省情

“學(xué)而優(yōu)則仕”對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村居民來(lái)說(shuō)變成具有“學(xué)而優(yōu)則非農(nóng)”,“學(xué)而優(yōu)則市民”的實(shí)踐意義。。一直以來(lái),勤勞善良的該地區(qū)農(nóng)民都希望自己的子女能夠通過(guò)學(xué)習(xí)改變家境貧困的面貌,從而光宗耀祖。但是當(dāng)現(xiàn)實(shí)只能讓他們中很少一部分人實(shí)現(xiàn)愿望時(shí),他們就只能降低“目標(biāo)”,寄希望于學(xué)校,希望學(xué)校能夠?qū)⒑⒆优囵B(yǎng)成有一定鄉(xiāng)村生存技能的人,從而能成為本社區(qū)的“人上人”。在國(guó)家方面,一方面鼓勵(lì)知識(shí)分子到農(nóng)村去:另一方面是“學(xué)而優(yōu)”的農(nóng)民被源源不斷地通過(guò)教育從農(nóng)村“發(fā)掘”和“掠奪”進(jìn)城市里來(lái),成為城市發(fā)展所需要的人才資源。問(wèn)題的關(guān)鍵是農(nóng)村教育并沒(méi)有為農(nóng)村社會(huì)發(fā)展提供知識(shí)和技術(shù)支持,沒(méi)有培養(yǎng)更多的適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展需要的有用人才,相反是培養(yǎng)了農(nóng)村社會(huì)的“不適應(yīng)”或“叛逆”者,并一味“追求”為城市的社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)和輸送人才。

李梅在《農(nóng)村校本課程開(kāi)發(fā)與構(gòu)建和諧社會(huì)》中曾指出:目前農(nóng)村教育在課程方面存在以下問(wèn)題:(1)目標(biāo)定位錯(cuò)誤。(2)課程開(kāi)發(fā)的城市價(jià)值取向。(3)課程內(nèi)容脫離實(shí)際。(4)評(píng)價(jià)單一滯后。再結(jié)合云南省民族地區(qū)的實(shí)際情況,可以將此方面的問(wèn)題歸結(jié)為以下三個(gè)方面:

(1)以城市價(jià)值取向的錯(cuò)誤目標(biāo)定位。教授用自己的一生的研究得出結(jié)論,在中國(guó)解決人口占大多數(shù)的農(nóng)民問(wèn)題,不是將農(nóng)民送往城市,發(fā)展特大城市,而是讓農(nóng)民在自己的社區(qū)努力奮斗,發(fā)展中小城市,發(fā)展農(nóng)村社區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化。也就是說(shuō)現(xiàn)在的農(nóng)村教育應(yīng)該注重培養(yǎng)的是利于農(nóng)村發(fā)展的“農(nóng)業(yè)干才”或“工業(yè)干才”,而不是從眾多農(nóng)民子弟中培養(yǎng)極少量的城市建設(shè)人才。

(2)課程內(nèi)容的選取脫離該地區(qū)的實(shí)際情況。農(nóng)村課程設(shè)置基本參照城市發(fā)達(dá)地區(qū),缺少具有農(nóng)村特色和民族特色的本土課程,與農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村學(xué)生生活、當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣聯(lián)系不夠密切,不能很好適應(yīng)該地區(qū)學(xué)生發(fā)展需求。

(3)課程評(píng)價(jià)體系存在嚴(yán)重缺陷。由于目前從城市到鄉(xiāng)村,我國(guó)實(shí)行的是統(tǒng)一的國(guó)家高考制度,評(píng)價(jià)農(nóng)村教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)仍然是以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)繩,以升入重點(diǎn)高中或升入大

學(xué)的學(xué)生人數(shù)為標(biāo)準(zhǔn),這就阻礙了該地區(qū)農(nóng)村教育改革的順利進(jìn)行,也造成了該地區(qū)真正急需的農(nóng)業(yè)或工業(yè)干才無(wú)法得到培養(yǎng)。

上世紀(jì)20年代,陶行知先生也曾指出“當(dāng)時(shí)中國(guó)的教育走錯(cuò)了路,它只教人由鄉(xiāng)下往城里跑,只教人吃飯不種田?!苯?jīng)過(guò)筆者在云南幾個(gè)比較典型的民族地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)金融危機(jī)之后的中國(guó),成千上萬(wàn)的大學(xué)畢業(yè)生很難找到工作,有的甚至被部分用人單位視為跟農(nóng)民工一樣的廉價(jià)勞動(dòng)力,在此大背景下,民族地區(qū)農(nóng)民普遍認(rèn)為現(xiàn)今與其花大價(jià)錢(qián)供孩子上學(xué),還不如讓孩子早點(diǎn)從學(xué)校出來(lái),跟著自己一塊種地或者讓其做生意,這樣也可以減輕家庭的沉重的負(fù)擔(dān),這才是最現(xiàn)實(shí)的。

4 云南民族地區(qū)農(nóng)村教育改革中校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)注意的問(wèn)題

鑒于云南民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)如此重要和必要,接下來(lái)就是如何開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。總體來(lái)說(shuō),云南民族地區(qū)的校本課程開(kāi)發(fā)不能完全照搬我國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)校本課程開(kāi)發(fā)的模式、經(jīng)驗(yàn),而應(yīng)在考察民族地區(qū)農(nóng)村的基本情況的基礎(chǔ)上,因時(shí)因地制宜,形成自身的模式和特色。

下面從以下幾個(gè)方面淺議一下我們?cè)谶M(jìn)行云南民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)時(shí)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題。

4.1 課程目標(biāo)設(shè)置方面

要改變?cè)鹊摹俺鞘袃r(jià)值取向”,革新原來(lái)的為城市培養(yǎng)人才的“精英教育”目標(biāo),讓現(xiàn)如今的農(nóng)村學(xué)校成為培養(yǎng)新型高素質(zhì)農(nóng)村人才的搖籃和基地,讓民族地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人才,一小部分能夠順利進(jìn)入更高一級(jí)的學(xué)校,剩下的一大部分弄夠回到自己的社區(qū),成為本社區(qū)、本民族建設(shè)和發(fā)展的主要骨干和力量。也只有堅(jiān)持守著這樣的目標(biāo),云南民族地區(qū)的農(nóng)村教育才能越辦越好,三農(nóng)問(wèn)題的解決才會(huì)成為可能。

4.2 課程內(nèi)容的選取方面

要從民族地區(qū)實(shí)際情況出發(fā),緊貼農(nóng)村生活實(shí)際,突出民族特色,讓學(xué)生真正學(xué)到本鄉(xiāng)本土的實(shí)用知識(shí)。由于云南民族地區(qū)擁有豐富的自然資源和文化資源,這也為該地區(qū)開(kāi)發(fā)校本課程提供了豐富的原材料。具體來(lái)說(shuō),課程內(nèi)容應(yīng)在以下幾個(gè)方面:第一,優(yōu)秀民族文化傳承和發(fā)展:第二,農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展研究:第三,依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際的種植技術(shù)或飼養(yǎng)技術(shù)的培養(yǎng)。

4.3 課程實(shí)施方面

(1)校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施不能影響國(guó)家課程的正常實(shí)施,這是一個(gè)基線,在做好各科課程學(xué)時(shí)分配時(shí),不僅要保證一定數(shù)量的校本課程執(zhí)行,還要保證國(guó)家課程課時(shí)分配的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。(2)要打破長(zhǎng)期以來(lái)封閉式的以課堂授課為主的教學(xué)模式,使課程內(nèi)容與農(nóng)村生產(chǎn)和生活實(shí)際密切結(jié)合,使學(xué)生既學(xué)到書(shū)本上的理論知識(shí),又擁有豐富的農(nóng)村生活實(shí)踐。(3)在小學(xué)階段可以開(kāi)設(shè)較為少量的校本課程,并且以民族歷史文化等內(nèi)容為主,主要比例控制在:國(guó)家課程占總課時(shí)的80%、校本課程占20%。到了高中,則應(yīng)該適當(dāng)增添校本課程的比例,且在教學(xué)方式上要有所改革,即讓校本課程占到總課時(shí)的四成甚至五成,同時(shí)也要革新教學(xué)模式,使課程內(nèi)容與農(nóng)村生產(chǎn)和生活實(shí)際密切結(jié)合。只有這樣,才能使農(nóng)村學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生了解農(nóng)村,熱愛(ài)農(nóng)村,有強(qiáng)烈的為農(nóng)村發(fā)展服務(wù)的意識(shí),又具備建設(shè)新農(nóng)村的知識(shí)技能。

校本課程優(yōu)秀案例范文第3篇

《中國(guó)信息技術(shù)教育》:您認(rèn)為大力倡導(dǎo)信息技術(shù)支持的校本課程探究有什么意義?

蔣鳴和:個(gè)性化學(xué)習(xí)是體現(xiàn)教育“以人為本”的關(guān)鍵,沒(méi)有學(xué)生的個(gè)性發(fā)展就不可能有全面發(fā)展,也不可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的教育公平。由于課程、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試“五位一體”統(tǒng)籌變革的滯后,改革“大一統(tǒng)”課程至今舉步維艱,教材統(tǒng)一、教參統(tǒng)一、答案統(tǒng)一、進(jìn)度統(tǒng)一、教案統(tǒng)一,“校校同課程、師師同教案、生生同書(shū)本”的格局仍未被打破。新一代信息技術(shù)為個(gè)性化學(xué)習(xí)開(kāi)辟了廣闊的前景,在“五位一體”的統(tǒng)籌變革基礎(chǔ)上,從創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的多種學(xué)習(xí)方式著手,在學(xué)生學(xué)習(xí)層面尋找突破口,用學(xué)習(xí)方式的多樣化促進(jìn)課程的多樣化,是破解教育改革難題的一條探索途徑。正是基于這樣的思考,2013年第十一屆NOC活動(dòng)新設(shè)置了校本課程探究評(píng)優(yōu)賽項(xiàng),在廣大教師中引起了很好的反響。

校本課程起源于20世紀(jì)70年代英、美等發(fā)達(dá)國(guó)家,是由學(xué)校運(yùn)用有關(guān)資源,通過(guò)合作、討論、計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)、評(píng)價(jià)來(lái)開(kāi)發(fā)的適合學(xué)生需要的課程。校本課程主要分為兩類:一類是使國(guó)家課程和地方課程校本化、個(gè)性化,即學(xué)校和教師通過(guò)選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式,對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造,使之更符合學(xué)生、學(xué)校的特點(diǎn)和需要;另一類是學(xué)校設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)新的課程,即學(xué)校在對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,并充分考慮當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上,以學(xué)校和教師為主體,開(kāi)發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。

在實(shí)踐中,我們也可以看到新一代信息技術(shù)為校本課程在學(xué)生學(xué)習(xí)層面突破提供的有力支持,包括:①移動(dòng)技術(shù)、模擬仿真技術(shù)、Web2.0技術(shù)有效地支持了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等新型的學(xué)習(xí)方式;②構(gòu)建豐富的教學(xué)情景,學(xué)生能在情景中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用知識(shí),積累基本課程經(jīng)驗(yàn);③適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的技術(shù)支持的微型課程的發(fā)展,使校本課程具有靈活性、實(shí)時(shí)性和可選擇性,能更好地滿足學(xué)生多樣化的個(gè)性學(xué)習(xí)需求。

《中國(guó)信息技術(shù)教育》:NOC校本課程探究評(píng)優(yōu)賽項(xiàng)結(jié)束后,很多老師都反映收獲很大,您如何評(píng)價(jià)本次比賽的作品和選手水平?

蔣鳴和:改變課堂是教育變革具有關(guān)鍵意義的第一步,但改變課堂并不是變革的全部,從改變課堂到超越課堂,實(shí)現(xiàn)以發(fā)展學(xué)生能力為目標(biāo)的課程重構(gòu),是變革具有開(kāi)拓意義的第二步。比賽中展現(xiàn)出的豐富多彩的校本課程反映了教師從改變課堂到超越課堂的努力,在此我列舉兩個(gè)案例。

案例1:邯鄲四中開(kāi)發(fā)的高中英語(yǔ)校本拓展課程《看電影學(xué)英文》。

上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的相關(guān)研究表明,大學(xué)生中真正能學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)并能用外語(yǔ)流利表達(dá)、無(wú)障礙“跨文化交流”的,最多也不會(huì)超過(guò)5%。邯鄲四中的教師通過(guò)選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式,以“看電影”的形式對(duì)英語(yǔ)國(guó)家課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造,來(lái)發(fā)展學(xué)生流利表達(dá)和“跨文化交流”能力。該課程共安排了12學(xué)時(shí)(每周1學(xué)時(shí)),精選了6部難度接近或稍微超出學(xué)生水平的影片,以優(yōu)秀影視作品為引子,帶動(dòng)學(xué)生的閱讀熱情,引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的劇本、影評(píng)及其他相關(guān)文學(xué)作品,增加課外閱讀。在欣賞電影的同時(shí),學(xué)習(xí)地道的英語(yǔ)詞匯和發(fā)音,對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行模仿朗讀(iSHOW),同時(shí)發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí),陶冶藝術(shù)情操。

案例2:淄博市張店區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)校本課程《溢彩燈韻》。

基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的重要途徑。淄博市張店區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)在總結(jié)項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討活動(dòng)的“課程化”,用程序和規(guī)范來(lái)提高活動(dòng)實(shí)施的有效性,形成了校本課程《溢彩燈韻》。該課程采用自主合作的學(xué)習(xí)方式,充分運(yùn)用信息通信技術(shù),采用實(shí)地考察采訪、知識(shí)宣傳共享、拓展實(shí)踐及社會(huì)化推廣等學(xué)習(xí)形式探究淄博花燈藝術(shù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的由來(lái)、傳承與發(fā)展。

期間,運(yùn)用一系列的活動(dòng)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)并實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)知識(shí),積極參與網(wǎng)絡(luò)探究,在研究過(guò)程中學(xué)生互相協(xié)作,把從各方面獲得的知識(shí)互相進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí),并順利推進(jìn)項(xiàng)目一步步朝知識(shí)的綜合應(yīng)用方向完善,同時(shí)體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)合作創(chuàng)作成功的喜悅之情。學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中,不斷深化理解,繼而做出思考,在真實(shí)的交流與創(chuàng)作環(huán)境中,與社會(huì)互動(dòng),多側(cè)面、多角度地促進(jìn)了自身的思維發(fā)展,最終使其獲得創(chuàng)造與發(fā)展的才能并具備溝通與思維的才能,感受到通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的重要性,為提高終身學(xué)習(xí)的能力奠定基礎(chǔ)。

整個(gè)活動(dòng)始終秉承傳承和創(chuàng)新的理念,引導(dǎo)學(xué)生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的象征和民族精神的結(jié)晶。使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)豐富多彩的民間藝術(shù)文化形式,熱愛(ài)本土藝術(shù)文化并逐步提高傳承鄉(xiāng)土藝術(shù)文化的意識(shí)。

《中國(guó)信息技術(shù)教育》:校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施中經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題有哪些?

蔣鳴和:就目前而言,以下四個(gè)問(wèn)題是我們不能回避的。

一是教學(xué)活動(dòng)的“課程化”。

課程是一個(gè)整體的概念,它是學(xué)生在校獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總和,校本課程并非是一般的興趣課、活動(dòng)課、點(diǎn)綴課。在校本課程設(shè)計(jì)時(shí),要擺脫過(guò)去那種“隨意化”的做法,力求做到規(guī)范化、程序化,用程序和規(guī)范來(lái)提高校本課程實(shí)施的有效性。應(yīng)考慮:①明確選題背景。一是學(xué)校想做的和學(xué)生喜歡的,最后都還要通過(guò)學(xué)校的現(xiàn)有條件來(lái)實(shí)現(xiàn),即所謂量力而行;二是學(xué)校要根據(jù)自身在教學(xué)設(shè)施、文化傳統(tǒng)、師資力量、社區(qū)資源等方面的優(yōu)勢(shì)來(lái)考慮自己能做些什么。②確立課程目標(biāo)要強(qiáng)調(diào)從知識(shí)傳授為主向能力培養(yǎng)為主轉(zhuǎn)變,即使是國(guó)家課程的校本化,也要強(qiáng)調(diào)貫徹基本學(xué)科思想,發(fā)展學(xué)科思維,而不是局限于孤立的知識(shí)和技能傳授。③設(shè)計(jì)課程內(nèi)容要擺脫過(guò)分依賴和迷信統(tǒng)編教科書(shū)的傳統(tǒng)思維,要?jiǎng)?chuàng)造性地重組和應(yīng)用各種課程資源、尤其是數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)資源,讓學(xué)生在情景中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用知識(shí),積累基本課程經(jīng)驗(yàn)。④課程實(shí)施上強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和交互學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)的個(gè)別化和知識(shí)遷移的交互性,倡導(dǎo)線上線下學(xué)習(xí)融合的混合學(xué)習(xí)模式,從課堂學(xué)習(xí)為主向多種學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。⑤課程評(píng)價(jià)要突出過(guò)程評(píng)價(jià)、進(jìn)步程度評(píng)價(jià)和能力評(píng)價(jià),要探索應(yīng)用大數(shù)據(jù)來(lái)構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)成效監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)體系,變經(jīng)驗(yàn)評(píng)價(jià)為科學(xué)評(píng)價(jià)。

二是正確理解校本課程的學(xué)校特色。

校本課程的學(xué)校特色并非是教師專門(mén)為少數(shù)學(xué)生開(kāi)發(fā)課程,也不全部是開(kāi)發(fā)體現(xiàn)少數(shù)教師特長(zhǎng)的特長(zhǎng)課程。校本課程要立足于學(xué)校全體學(xué)生的發(fā)展,讓所有教師都有參與課程開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)。校本課程要強(qiáng)調(diào)差異性學(xué)習(xí),接受學(xué)生的差異,提供足夠的發(fā)展機(jī)會(huì),促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。面向全體學(xué)生的校本課程在設(shè)計(jì)中要強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的可選擇性,在實(shí)施中要重視學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí),突出學(xué)習(xí)途徑的多樣性。

三是關(guān)于校本課程的“文本化”。

教材的編寫(xiě)和使用具有一定的穩(wěn)定性和滯后性,不太適應(yīng)校本課程所應(yīng)具有的時(shí)效性、開(kāi)放性和生成性等要求。校本課程不能等同于校本教材,即便是有些學(xué)校編寫(xiě)了一部分校本教材,也因?yàn)樾1菊n程的時(shí)效性特點(diǎn),使校本教材的使用范圍、使用周期和使用效率都受其限制,更何況考慮到教師的時(shí)間、學(xué)校和學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)以及課程的成本等因素,不可能要求所有的校本課程都配有校本教材。建議學(xué)校編寫(xiě)教師指導(dǎo)用書(shū),為學(xué)生提供必要的講義和活頁(yè)式的學(xué)習(xí)材料,配以豐富的數(shù)字化課程資源,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)信息和傳輸,有條件的話可以開(kāi)發(fā)成網(wǎng)絡(luò)課程,使內(nèi)容能在實(shí)踐中滾動(dòng)式地修改、完善和生成。

四是在實(shí)踐中提高學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。

校長(zhǎng)的課程意識(shí)、教師隊(duì)伍建設(shè)和課程資源建設(shè)是影響學(xué)校課程體系建設(shè)的三大要素。

提升校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)和課程管理能力是非常必要的。喚醒校長(zhǎng)的課程意識(shí),讓校長(zhǎng)在不斷的學(xué)習(xí)中,掌握一定的課程知識(shí),通過(guò)多種方式引導(dǎo)和促進(jìn)校長(zhǎng)認(rèn)識(shí)“課程”對(duì)于學(xué)校的重要性,更重要的是校長(zhǎng)要親自投身于校本課程的開(kāi)發(fā)中,與教師一起學(xué)習(xí),一起研究,一起體驗(yàn),在此過(guò)程中把握校本課程的整體性,促進(jìn)校本課程體系的建設(shè)。

校本課程優(yōu)秀案例范文第4篇

校園排舞是新興項(xiàng)目,近年來(lái)剛在我們國(guó)家流行起來(lái),目前很多社區(qū)中老年人很鐘愛(ài)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。排舞剛進(jìn)入校園,有些學(xué)校還沒(méi)接觸排舞,對(duì)排舞也很陌生。國(guó)外也沒(méi)有系統(tǒng)的排舞教學(xué)理論,只存在著零星的排舞教學(xué)片段。目前全世界排舞已有4000多支,但沒(méi)有統(tǒng)一的課程指導(dǎo),因此急需有專門(mén)的理論依據(jù)作為該項(xiàng)目發(fā)展的理論支撐。為了幫助體育教師理解校本課程,貫徹《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神,使體育教師創(chuàng)造性地進(jìn)行校本課程教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),我們?cè)谡n程開(kāi)發(fā)過(guò)程中,力圖把新的教育理念融合到校園排舞校本課程的教學(xué)過(guò)程之中,同時(shí)注重與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,力求使課程開(kāi)發(fā)對(duì)教師的教學(xué)具有可操作性并達(dá)到可借鑒、有啟發(fā)、方便實(shí)用的目的。

二、校本課程開(kāi)發(fā)所要解決的問(wèn)題

本課題主要解決的問(wèn)題是校本課程的開(kāi)發(fā)及運(yùn)用。如何開(kāi)發(fā)出一門(mén)人人喜歡的課程,人人受用的校本課程,這就是本課題所要解決的主要問(wèn)題。

表1 希望開(kāi)設(shè)什么樣的校園排舞校本課程及所占比率

此問(wèn)卷調(diào)查是針對(duì)全校師生進(jìn)行發(fā)放的,共發(fā)放1200份,回收1168份,回收率97.3%,其中有效問(wèn)卷1102份,調(diào)查結(jié)果提供的數(shù)據(jù)給今后往哪方面進(jìn)行課程設(shè)置提供了參考依據(jù);了解師生的想法也為實(shí)施有效的課堂教學(xué)提供了可努力的方向。想在課程中學(xué)會(huì)跳排舞的占30.5%,說(shuō)明大部分人都希望所開(kāi)設(shè)的課程能學(xué)有所成;21.3%希望體育課與校本課程分開(kāi)上,這也是問(wèn)題的關(guān)鍵,只有分開(kāi)了,師生才能全心投入排舞課堂的教與學(xué),這就需要學(xué)校教務(wù)部門(mén)在校本課程開(kāi)設(shè)時(shí)給予支持;18.1%希望能在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí),只有學(xué)會(huì)了怎么學(xué)跳排舞,才能實(shí)現(xiàn)終身排舞的可能。

課程開(kāi)設(shè)要從教師與學(xué)生兩方面同時(shí)去考慮。不僅要考慮教師如何教?以及教師會(huì)不會(huì)進(jìn)行創(chuàng)新性地教學(xué)?只有好的課程設(shè)置才能讓教師深深愛(ài)上這門(mén)課程,才會(huì)促使教師自己鉆進(jìn)去研究;還要考慮學(xué)生如何接受?以及學(xué)生會(huì)不會(huì)接受學(xué)校所開(kāi)設(shè)的課程?學(xué)生是課程參與的主體,課程本身設(shè)置要有很強(qiáng)的吸引力,才能確保校本課程得到發(fā)展與延續(xù)。

二、校本課程開(kāi)發(fā)所要研究的內(nèi)容

對(duì)本校248名教師進(jìn)行問(wèn)卷訪問(wèn),給出校本課程所要開(kāi)發(fā)的七章內(nèi)容,然后根據(jù)各章校本課程認(rèn)可情況來(lái)決定校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)容。

表2 校本課程開(kāi)發(fā)內(nèi)容設(shè)置及認(rèn)可比率

對(duì)本校教師發(fā)放問(wèn)卷248份,回收245份,回收率98.8%,其中有效問(wèn)卷243份,調(diào)查結(jié)果顯示:校園排舞概述、校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)、校園排舞課程管理及評(píng)價(jià)、校園排舞比賽規(guī)則及組織方法、校園排舞實(shí)施個(gè)案分析,這五章內(nèi)容贊成開(kāi)設(shè)的比重大。其中校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)及校園排舞課程管理及評(píng)價(jià)贊成開(kāi)設(shè)的比率為100%,校本課程發(fā)展概論贊成開(kāi)設(shè)僅占47.3%。因此校園排舞校本課程開(kāi)發(fā)內(nèi)容從以下五章進(jìn)行闡述、分析。

第一章:校園排舞概述包含兩節(jié)。第一節(jié)校園排舞特征,從排舞特點(diǎn)來(lái)分析,再到校園排舞與排舞的相互關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析闡述;第二節(jié)校園排舞“三維理論”,主要從校園排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向來(lái)闡述。

第二章:校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)包含四節(jié)。第一節(jié)是校園排舞基本元素,主要講排舞常見(jiàn)的舞碼及基本元素簡(jiǎn)介,基本元素的訓(xùn)練方法;第二節(jié)是校園排舞初級(jí)班教學(xué),主要針對(duì)初級(jí)班內(nèi)容、特點(diǎn)進(jìn)行分析,再?gòu)恼n程目標(biāo)說(shuō)明、內(nèi)容情景分析、動(dòng)作分解六部分進(jìn)行闡述;第三、四節(jié)分別是校園排舞中級(jí)班及高級(jí)班的內(nèi)容安排,同第二節(jié)。

第三章:校園排舞課程管理及評(píng)價(jià)包含三節(jié)。第一節(jié)闡述校園排舞課程管理方法及原則;第二節(jié)主要闡述校園排舞校本課程評(píng)價(jià),主要針對(duì)課程設(shè)置等角度進(jìn)行闡述;第三節(jié)是校園排舞學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

第四章:校園排舞比賽規(guī)則及組織方法包含兩節(jié)。第一節(jié)介紹校園排舞競(jìng)賽總則;第二節(jié)介紹排舞大賽的組織與比賽方法。

第五章:校園排舞實(shí)施案例分析共四節(jié)。針對(duì)我校開(kāi)展排舞以來(lái)實(shí)施方案簡(jiǎn)介、校園排舞大賽過(guò)程分析、排舞大賽對(duì)學(xué)生行為影響的行動(dòng)研究、舉辦夏令營(yíng)等案例進(jìn)行分析。

設(shè)置這五章內(nèi)容主要是提供給教師參考的,教師可以多了解一些排舞的發(fā)展現(xiàn)狀及普及推廣方法,知道怎么教?如何教?前面四章內(nèi)容主要提供給學(xué)生參考,學(xué)生要了解一些排舞理論,學(xué)會(huì)如何跳排舞?如何自己組織排舞比賽?在內(nèi)容設(shè)置上要考慮教師與學(xué)生各自所需。

三、校本課程開(kāi)發(fā)研究的思路

1.校本課程理論研究開(kāi)發(fā)

我們?cè)谡n程開(kāi)發(fā)過(guò)程中,力圖把新的教育理念融合到校園排舞的教學(xué)過(guò)程之中,以“三維理論”作為校園排舞的理論基礎(chǔ)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。讓課程發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展理念、發(fā)展方向構(gòu)成校園排舞“三維理論”;讓師生共同驗(yàn)證“三維理論”的合理性與正常的邏輯性。通過(guò)開(kāi)發(fā)校本課程的理論研究,為本校高中段研究性學(xué)習(xí)和初中段校本課程的開(kāi)設(shè)構(gòu)建理論基礎(chǔ)。同時(shí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),提高理論水平和治學(xué)能力的途徑和方法。

以“三維理論”、“三好四美”、“三位一體”等特有概念為載體構(gòu)建校本課程的理論基礎(chǔ),這樣有利于倡導(dǎo)師生主動(dòng)參與,樂(lè)于接受、自主選擇、勤于動(dòng)腦動(dòng)手的教學(xué)組織形式,還能培養(yǎng)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,搜集和處理信息,獲取新知識(shí),分析和解決問(wèn)題以及學(xué)會(huì)分享和合作的途徑和方法;通過(guò)開(kāi)發(fā)校本課程的理論研究,探索并嘗試建立以教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)為評(píng)價(jià)內(nèi)容的自我評(píng)價(jià)與同伴評(píng)價(jià)相結(jié)合的、過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相協(xié)調(diào)的、以發(fā)展性評(píng)價(jià)為主的評(píng)價(jià)體系;開(kāi)設(shè)有關(guān)《校園排舞校本課程》的專題講座,并接受學(xué)生的咨詢。用多媒體播放有關(guān)《校園排舞大賽》的錄像,使學(xué)生對(duì)排舞與校園文化之間相互滲透有一個(gè)初步的了解,以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究理論研究。

2.校本課程實(shí)踐研究開(kāi)發(fā)

實(shí)踐研究開(kāi)發(fā)旨在突破原有的以單一性、繼承性為主的傳統(tǒng)課程模式,開(kāi)發(fā)具有綜合性、社會(huì)性、實(shí)踐性的校本課程,培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識(shí)、排舞素養(yǎng)和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)課堂教學(xué)、大課間實(shí)踐、課外提高“三位一體”模式進(jìn)行排舞實(shí)踐開(kāi)發(fā),讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中理解掌握校園排舞“三好四美”的發(fā)展目標(biāo),了解排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向的校園排舞校本課程“三維理論”。

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、各校區(qū)實(shí)地考查,探索排舞對(duì)學(xué)生“三好四美”的影響,讓學(xué)生在參與排舞過(guò)程中獲得直接經(jīng)驗(yàn),掌握培養(yǎng)“三好四美”的基本方法,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力;從發(fā)展發(fā)散性思維等方面培養(yǎng)學(xué)生的比較、鑒別、反思、感悟能力,讓學(xué)生收集、整理、欣賞有關(guān)世界排舞的專題學(xué)術(shù)論著,對(duì)有關(guān)校園集體舞的編排進(jìn)行研究,在自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探究、合作分享的過(guò)程中,完成校園排舞的實(shí)踐研究,樹(shù)立終身排舞意識(shí),提高審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于合作、樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)良好品質(zhì)。

根據(jù)新一輪課程改革的要求,從去年秋季始,我校實(shí)施《校園排舞》校本課程的教學(xué),課時(shí)為每周一節(jié)。我們將校本課程實(shí)踐內(nèi)容劃分為理論研究、知識(shí)拓展、材料整合三大部分。校本課程在教學(xué)內(nèi)容上的整合,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步促進(jìn)了師生對(duì)國(guó)家、地方、學(xué)?!叭?jí)課程”的理解。

四、結(jié)論及建議

1.結(jié)論

丘吉爾曾說(shuō):“你若想嘗試一下勇者的滋味,一定要像個(gè)真正的勇者一樣,豁出全部的力量去行動(dòng),這時(shí)你的恐懼心理將會(huì)為勇猛果斷所取代?!笔堑?,在校本課程開(kāi)發(fā)研究中,我們要勇于嘗試,只有不斷嘗試,才能體會(huì)出校本課程設(shè)置哪些是合理的,哪些是需要改進(jìn)的,多實(shí)踐才能創(chuàng)造出校本課程開(kāi)發(fā)的新空間。

2.建議

(1)課程開(kāi)發(fā)組教師要精誠(chéng)團(tuán)結(jié),共同學(xué)習(xí),進(jìn)行有效研跟蹤究。制定校園排舞校本課程開(kāi)發(fā)與研究計(jì)劃并有效、合理地進(jìn)行。

校本課程優(yōu)秀案例范文第5篇

關(guān)鍵詞:探索; 校本課程; 新理念

中圖分類號(hào):G635文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1006-5962(2013)04-0031-01

乘新課改之風(fēng),校本課程在全國(guó)各地實(shí)施了幾個(gè)年頭。經(jīng)過(guò)幾年的摸索與實(shí)踐,對(duì)校本課程在理念認(rèn)識(shí)上由模糊逐漸走向清晰,由各種各樣的操作偏差和失誤逐漸走向正軌,并初步積累了一系列切實(shí)可行的校本課程實(shí)施案例。為了在校本課程實(shí)施過(guò)程中,進(jìn)一步對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與思考,有助于校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施上良性發(fā)展的軌道。筆者從以下幾個(gè)方面談?wù)剬?duì)校本課程的認(rèn)識(shí),與同行共勉。

1校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中需探討的幾個(gè)問(wèn)題

校本課程開(kāi)發(fā)近幾年在我省還屬新生事物,沒(méi)有固定的模式,也沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),學(xué)校也缺乏課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。在此需澄清有關(guān)校本課程開(kāi)發(fā)中的幾個(gè)問(wèn)題有助于我們糾正校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施中所發(fā)生的偏差現(xiàn)象。

1.1校本課程開(kāi)發(fā)不應(yīng)盲目要求編寫(xiě)教材。

通過(guò)對(duì)不同學(xué)校的了解,筆者發(fā)現(xiàn)有些學(xué)校開(kāi)發(fā)出來(lái)的校本課程是一本很精致的教材讀本,如同必修課教材一樣;也有些學(xué)校把這些讀本當(dāng)作課程改革的成果加以宣揚(yáng)。筆者認(rèn)為這些做法不但加重了學(xué)校和學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也顯然存在著一定的急功近利的思想。筆者認(rèn)為,校本課程開(kāi)發(fā)不僅僅指具體的課程教材,更重要的是開(kāi)發(fā)的整個(gè)過(guò)程。把校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程僅看成是學(xué)校、教師自編教材,在實(shí)踐上容易誤導(dǎo)教師們盲目仿效專家編教材的方式,造成不好的效果。在校本課程開(kāi)發(fā)的初期,教師的課程開(kāi)發(fā)能力正處在成長(zhǎng)階段,校本課程的體系與結(jié)構(gòu)都有待完善,適宜向教師提供一些參考性課程指南,但不適宜編寫(xiě)教材,待體系逐步完善學(xué)校開(kāi)發(fā)能力逐步成熟之后,通過(guò)年級(jí)組的形式可以考慮編寫(xiě),并在實(shí)施過(guò)程中予以完善。

1.2校本課程不能簡(jiǎn)單地等同于綜合實(shí)踐活動(dòng)課。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與校本課程在實(shí)施過(guò)程中容易聯(lián)系在一起,但二者之間還是存在著不同。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)性質(zhì)是:國(guó)家規(guī)定、地方指導(dǎo)、校本開(kāi)發(fā)。因此,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程既是國(guó)家課程,又是校本課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與其它校本課程的區(qū)別在于:校本課程由學(xué)校自行決定。目的是滿足學(xué)生和社區(qū)的發(fā)展需要,強(qiáng)調(diào)多樣性與差異性,學(xué)生有選修的權(quán)利。一般比較側(cè)重學(xué)生興趣類、學(xué)校特色類和鄉(xiāng)土類課程。課程開(kāi)發(fā)的主體是教師,通常以選修課的形式出現(xiàn)。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家課程,是必修課,由學(xué)生選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)老師,自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式。

1.3校本課程開(kāi)發(fā)可以根據(jù)本地特色實(shí)行校校聯(lián)合開(kāi)發(fā)。

筆者發(fā)現(xiàn),很多學(xué)校在學(xué)校特色辦學(xué)的理念影響下,存在著不同程序的學(xué)校本位思想,為了區(qū)別自己學(xué)校與兄弟學(xué)校的不同特色辦學(xué),想盡辦法開(kāi)發(fā)出各種校本課程。筆者以為,校本課程開(kāi)發(fā)不僅僅是學(xué)校內(nèi)部開(kāi)發(fā),更重要的是合作開(kāi)發(fā),包括校際合作、專家與學(xué)校合作、研究機(jī)構(gòu)與學(xué)校合作、教育機(jī)構(gòu)與學(xué)校合作、領(lǐng)導(dǎo)與教師合作等。值得一提的是區(qū)域跨距小、資源互補(bǔ)的學(xué)校,大可不必學(xué)校本位開(kāi)發(fā)校本課程。校際之間合作可以增強(qiáng)校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)力,充分實(shí)現(xiàn)人力資源的共享,又節(jié)省了時(shí)間和物力。如果校本課程開(kāi)發(fā)如果只局限在學(xué)校本身的活動(dòng),而不把眼光放到學(xué)校與其他學(xué)校和機(jī)構(gòu)的互動(dòng)關(guān)系,實(shí)屬短視。在這方面筆者學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況借助華僑大學(xué)、泉州師院等師資力量和資源開(kāi)發(fā)出適合本校的校本課程。

2校本課程在實(shí)施過(guò)程中關(guān)注教師的問(wèn)題

校本課程開(kāi)發(fā)賦予了教師一定的專業(yè)自,使教育能更好地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。搞好校本課程的研究與開(kāi)發(fā),教師起著決定性的作用。校本課程開(kāi)發(fā)要求教師的觀念、素質(zhì)、能力等必須與之相適應(yīng)。而長(zhǎng)期使用指定教材的教師對(duì)校本課程仍存在不同程度的不解與困惑。

2.1教師職業(yè)的局限性。

絕大多數(shù)教師對(duì)高中所要傳授的課本知識(shí)有著比較全面和深入的認(rèn)識(shí),而校本課程開(kāi)發(fā)可能很多方面都要超出他們本身的研究范圍。像我校很多校本課程涉及教師認(rèn)知面以外的知識(shí)或技能,有些甚至融合了多種專業(yè)知識(shí),因而傳授這些內(nèi)容時(shí)免不了要求教師本人需要去學(xué)習(xí)和摸索,這就造成在校本課程教學(xué)中教師還需要投入大量的精力和時(shí)間去鉆研自身短缺的知識(shí)面或跨專業(yè)知識(shí)。

2.2校本課程無(wú)形增加教師的工作負(fù)擔(dān)。

在高中階段,教師本身的工作量就大,如果又要參與開(kāi)發(fā)校本課程,這就無(wú)形增加了教師的工作負(fù)擔(dān),教師本人就需要投入大量的時(shí)間及精力象學(xué)生一樣先要"自學(xué)成才",才能有"可用之料",因此,開(kāi)發(fā)校本課程成為許多教師不愿參與的重要原因之一;

2.3教師在教學(xué)工作中有著較強(qiáng)獨(dú)的立性。

教師職業(yè)特點(diǎn)大多是教師本人獨(dú)立地解決大部分問(wèn)題,交流比較少,并且成了職業(yè)習(xí)慣。與人合作開(kāi)發(fā)校本課程,這打破了教師的生活方式,教師往往很不愿意,未必與他人交流分享和合作。

因此,要開(kāi)發(fā)出適合本校的的校本課程,這就需要學(xué)校采取多種措施,充分調(diào)動(dòng)教師的積極性,使被動(dòng)變主動(dòng),讓教師看到校本課程產(chǎn)生的巨大作用,讓學(xué)生真正地汲取課堂之外的曾經(jīng)缺失的"營(yíng)養(yǎng)",讓學(xué)生在不斷參與中健康成長(zhǎng)。

3開(kāi)發(fā)新課程指導(dǎo)思想下的校本課程應(yīng)樹(shù)立新理念

在新課程指導(dǎo)思想下的校本課程應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,樹(shù)立新理念,才能真正地為學(xué)生補(bǔ)充"缺失的營(yíng)養(yǎng)"。

3.1樹(shù)立"育人為本"的思想。在21世紀(jì)今天,教育工作者應(yīng)該把 "一切為了孩子健康成長(zhǎng)"當(dāng)成為我們的基本信念。要把這種為學(xué)生終身發(fā)展高度負(fù)責(zé)的精神,貫穿于教育改革的始終。

3.2改變以教師為中心的思想,真正實(shí)現(xiàn)師生平等互動(dòng),構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,將生活融入教育,在教育中呈現(xiàn)生活。

3.3樹(shù)立學(xué)生自主發(fā)展理念,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的思想。尊重學(xué)生興趣愛(ài)好,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的習(xí)慣,讓他們明白"知識(shí)是取之不盡的礦山,你越往深處挖掘,你就越會(huì)得到更加豐富的寶藏"的道理。

3.4改變課程評(píng)價(jià)機(jī)制,樹(shù)立評(píng)價(jià)促發(fā)展的相思。多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批優(yōu)秀的學(xué)生。教育必須尊重學(xué)生的差異性,因而,教育的內(nèi)容、形式、要求必須有多樣性,教育評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)的指標(biāo)也應(yīng)當(dāng)多元化。

總之,在新課程思想指導(dǎo)下的今天,我們教師不僅要有新的理念,而且更要具有終身學(xué)習(xí)、敢于探索的精神。面對(duì)日新月異的未知領(lǐng)域,需要我們教師不懈努力去摸索去創(chuàng)新適合本校學(xué)生具有本校特色的校本課程,讓學(xué)生在另具特色的校本課程這一片"藍(lán)天下"茁壯成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]《校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程應(yīng)當(dāng)研究的幾個(gè)問(wèn)題》金小河《新課程(教育學(xué)術(shù)版)》2007年S3期

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