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【關(guān)鍵詞】伊斯蘭;建筑;回族;維族
伊斯蘭教建筑遍布在世界各地,亞洲,非洲,歐洲,美洲,都有它的足跡。但由于地區(qū)和年代的不同,所以它們的發(fā)展形式各異,但尋其共性也不難。要了解伊斯蘭教建筑,首先要了解伊斯蘭教。伊斯蘭教是世界三大宗教之一,7世紀(jì)興起于阿拉伯半島,有所傳播,主要傳播于亞洲,非洲。以西亞,北非,中亞,南亞次大陸和東南亞最為盛行,20世紀(jì)以來(lái),在西歐,北美,南美也有不同程度的傳播和發(fā)展。由此可見(jiàn),伊斯蘭教是一種遍布極廣的宗教,所以伊斯蘭教建筑當(dāng)然也有廣大的分布。建筑藝術(shù)是伊斯蘭藝術(shù)中重要的形式之一,更有利于我們對(duì)伊斯蘭文明的了解。伊斯蘭教的信仰也賦予了伊斯蘭教建筑的象征意義,在伊斯蘭教中,由于信奉的“”被認(rèn)為是無(wú)與倫比的,人和動(dòng)物很少在裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)。葉子是常見(jiàn)的紋飾,但由于同樣的原因樣式都較典型或簡(jiǎn)單。建筑內(nèi)部的古蘭經(jīng)經(jīng)文常使用阿拉伯書(shū)法書(shū)寫(xiě)。由于美麗的景觀往往都在內(nèi)部,伊斯蘭建筑也被稱(chēng)為“面紗建筑”。另外,像大圓頂,高聳的叫拜樓及大的庭院之類(lèi)的夸張手法也被用于表達(dá)無(wú)窮的威力。伊斯蘭教建筑樣式在先知時(shí)期后不久,就在羅馬,埃及,拜占庭及波斯等建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)并形成。早期的伊斯蘭教建筑可能始于公元691年耶路撒冷的圓頂清真寺的完成。它有很豐富的圓頂并使用了風(fēng)格化的重復(fù)裝飾花紋。令人注意的是,伊斯蘭教建筑的母題總是圍繞著重復(fù),輻射,節(jié)律和有韻律的花紋。從這個(gè)角度看,形成了一個(gè)重要的工具,特別是在清真寺和宮殿。母題包含的其他重要細(xì)節(jié)包括高柱,墩柱和拱門(mén),并輪流交織在壁龍和柱廊。圓頂在伊斯蘭教建筑中扮演的角色也是非常重要的,它的使用橫跨的幾個(gè)世紀(jì)。
中國(guó)的第一個(gè)清真寺于唐朝在西安興建,現(xiàn)存的西安大清真寺是清朝建的,它帶有更多的中國(guó)建筑風(fēng)格,大多數(shù)的清真寺都有特定的朝向,但中國(guó)伊斯蘭教清真寺卻是反映了當(dāng)?shù)亟ㄖ奶攸c(diǎn)。中國(guó)的清真寺以美觀文明,大多數(shù)和寺廟、很像。在中國(guó)的新疆,寧夏,甘肅等地也廣泛分布著伊斯蘭教建筑,這是由于新疆的維吾爾族與寧夏等地的回族皆信奉伊斯蘭教有關(guān)。在伊斯蘭教傳入中國(guó)的過(guò)程中,伊斯蘭教建筑也發(fā)生了改變,與中國(guó)的傳統(tǒng)建筑融合并發(fā)展。清真寺是伊斯蘭教建筑的主要類(lèi)型,它是信仰伊斯蘭教的居民點(diǎn)必須建立的建筑。由于中國(guó)各地的建筑技術(shù)及材料的不同,因使用要求而引發(fā)建筑規(guī)模,附屬建筑,工藝特點(diǎn),地方分格的不同,結(jié)果產(chǎn)生了形式各異的清真寺建筑。從形制原則上可分為兩大類(lèi):回族建筑與維吾爾族建筑?;刈迩逭嫠率俏諠h族傳統(tǒng)建筑的技藝而發(fā)展形成的,也可以說(shuō)是最具東方情調(diào)的的伊斯蘭教建筑。首先,它采用了漢族建筑的院落式布局原則,組合成封閉的院落,并且有明確的軸線對(duì)稱(chēng)關(guān)系。
其次,大量應(yīng)用了中國(guó)特色小品建筑,如牌樓,影壁等,甚至連作為伊斯蘭教的特色建筑邦克樓,也做成了亭閣式樣。再有,回族清真寺大殿的屋頂組合也是一項(xiàng)有成就的藝術(shù)創(chuàng)造。由于一般禮拜殿的空間縱深很大,同時(shí)又要解決采光與防雨問(wèn)題,所以回族禮拜殿多為組合式坡屋頂。另外,清真寺為進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)屋頂?shù)娜A美性,在組合屋頂之上在加上高俊的亭閣。亭閣比例瘦長(zhǎng),沖天挺拔之勢(shì)異常顯著,與阿拉伯伊斯蘭教建筑中尖塔式邦克樓有異曲同工之妙。
最后,回族清真寺的內(nèi)檐應(yīng)用了大量的傳統(tǒng)的漢族建筑的裝修手法,但又與伊斯蘭文化相結(jié)合。開(kāi)創(chuàng)出具有清新情調(diào)的民族新藝術(shù)。在我國(guó)的新疆維吾爾族地區(qū)有又形成了另一種伊斯蘭教建筑分格。維吾爾族伊斯蘭教建筑以南疆地區(qū)最為典型,由于這個(gè)地區(qū)干旱少雨,冬夏分明,以及歷史上與中亞交往甚密,當(dāng)?shù)亟ㄖ嗖捎媚局芾呤狡椒炕蛲僚鞴凹榜妨數(shù)慕ㄖ?,與內(nèi)地建筑大有不同。維吾爾族禮拜寺是非對(duì)稱(chēng)式的布局。禮拜殿大多都是橫長(zhǎng)形狀,圣龍也不一定在中心。寺院內(nèi)皆有較大的庭院。其入口多建有高大的穹窿頂拱門(mén)及邦克樓,建筑華麗醒目,往往成為廣場(chǎng)上的主景建筑。禮拜殿分為內(nèi)殿與外殿,供冬夏季節(jié)做禮拜是分別使用。內(nèi)殿面積小而封閉,外殿大寬,使用的時(shí)間也長(zhǎng)。禮拜殿的柱梁構(gòu)架完全坦露,柱網(wǎng)排列規(guī)整,平面簡(jiǎn)單。柱身油飾顏色一致,常用綠色或赭石色,藍(lán)色,天棚為白色,風(fēng)格簡(jiǎn)潔,明快,開(kāi)敞。禮拜殿的裝飾集中在藻井,花窗,柱頭幾個(gè)部位。禮拜殿內(nèi)外殿之間的門(mén)窗常裝配有零花格窗, 較為細(xì)密的幾何紋樣。
柱身明顯分出柱頭,柱身,柱裙三部分,維吾爾族禮拜寺集建筑裝飾中的型轉(zhuǎn)拼花技術(shù)也有很高的成就,如吐魯番的額敏塔。該塔高40余米,環(huán)繞塔身砌筑出不同紋飾的拼磚圖案。維族禮拜寺裝飾特點(diǎn)是大量運(yùn)用幾何紋樣,采取并列,對(duì)稱(chēng),交錯(cuò),連續(xù),循環(huán)等各種方式形成二方連續(xù)或四方連續(xù)的構(gòu)圖,變化無(wú)窮。這種剛直中又帶有纖巧的藝術(shù)分格,在中國(guó)建筑裝飾圖案中是獨(dú)具一格的。
雖然世界各地的伊斯蘭建筑風(fēng)格各異,但共同點(diǎn)也是可見(jiàn)的:
(1)首先,它們都具有變化豐富的外觀.其次,伊斯蘭建筑盡管散步再世界各地,幾乎都是用穹窿而夸示。和歐洲的穹窿相比,風(fēng)貌,情趣完全不同。歐洲的穹窿雖精致但缺乏雅味,而伊斯蘭穹窿看似粗漫卻韻味十足。
(2)再有,就是開(kāi)孔,即門(mén)和窗的形式,一般是尖拱,馬蹄拱或是多葉拱。
關(guān)鍵詞:中外建筑風(fēng)格對(duì)比;藝術(shù)感與建筑美
中西交流萬(wàn)千世界,放眼凝視,從各個(gè)地域、各個(gè)國(guó)家的建筑風(fēng)格來(lái)看,可謂是各有千秋。通常而言,我們所說(shuō)的建筑風(fēng)格是指設(shè)計(jì)建筑時(shí)設(shè)計(jì)師在內(nèi)容與外在展現(xiàn)兩方面所表露的特點(diǎn),即在建筑的布局、材料的構(gòu)成、外在的藝術(shù)等多層次上所展現(xiàn)給大眾的氛圍與意境之美。本文針對(duì)各個(gè)時(shí)代與地域不同建筑中所表現(xiàn)出的美學(xué)美感,從中外對(duì)比的角度出發(fā),以地理?xiàng)l件、設(shè)計(jì)思路、材料差異三個(gè)基本方面為基礎(chǔ),來(lái)從高中生的獨(dú)特視角解讀中外建筑藝術(shù)美感。
一、建筑風(fēng)格總體分析
(一)淺談對(duì)建筑風(fēng)格的自我認(rèn)識(shí)
從我自身理解來(lái)看,人們所說(shuō)的建筑風(fēng)格,是指設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑時(shí)在內(nèi)容與外在展現(xiàn)兩方面所表露的特點(diǎn),即在建筑的布局、材料的構(gòu)成、外在的藝術(shù)等多層次上所展現(xiàn)給大眾的氛圍與意境之美。由于時(shí)代的不同與地域的差異,各個(gè)建筑在政治生活、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)造藝術(shù)、表達(dá)構(gòu)思等方面顯然不同。
(二)對(duì)建筑風(fēng)格的自我分類(lèi)
不同建筑風(fēng)格漸漸形成了不同的建筑主義風(fēng)采。在此特別舉例:例如新古典主義風(fēng)格,這種風(fēng)格的建筑在外觀上流露出了“歐陸風(fēng)格”的色彩。它不僅大膽采用了歐陸風(fēng)格的一些意象,而且通過(guò)對(duì)各個(gè)不同意象的簡(jiǎn)單處理、局部構(gòu)造,加之玻璃或其他簡(jiǎn)單線條的流動(dòng)之美,構(gòu)成了新古典主義的總體設(shè)計(jì)框架思路。在色彩的處理運(yùn)用上,它更是獨(dú)具創(chuàng)新,通過(guò)相當(dāng)大的淺色風(fēng)格的整體表露,達(dá)到一種看似簡(jiǎn)單時(shí)而小清新的整體環(huán)境,從而推動(dòng)一種輕松歡快的整體氛圍。再者例如現(xiàn)代主義,這種主義帶動(dòng)下的建筑大多體現(xiàn)出當(dāng)代特征,可以說(shuō)是追求一種實(shí)際美。它從不會(huì)過(guò)分進(jìn)行自我裝飾,堅(jiān)持物為所用,突出物品所占的功能性與實(shí)用性,重視空間寬敞,注重簡(jiǎn)單自然大方美觀。簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)思路與實(shí)用的設(shè)計(jì)理念不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代生活的整體節(jié)奏,又無(wú)時(shí)無(wú)刻的體現(xiàn)著當(dāng)代獨(dú)特的生活味道。
二、中外建筑藝術(shù)美感對(duì)比分析
(一)中外建筑地理位置與地域差異
從地理位置方面來(lái)看,亞洲地域廣況,氣候差別萬(wàn)分。平原、盆地、高原、山脈,各個(gè)地區(qū)地勢(shì)差異顯著。而就此對(duì)比來(lái)看,歐洲大陸卻是大部分深處平原地帶,由此地域的差異便造就了中外建筑的整體布局。我們總是說(shuō),一方水土養(yǎng)一方人。不同的地理位置、海撥高度、氣候差異也在潛意默化之中影響這人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的想法與感悟。對(duì)于中國(guó)式建筑,我們自然而然想到的便是宮殿庭院式建筑。由于受傳統(tǒng)的“天人合一”思想的感染,在建筑上我們經(jīng)常會(huì)看得到大門(mén)、大窗。既可以避陽(yáng)遮雨,庇佑一方百姓,又給人一種大氣的感覺(jué),頓時(shí)有一種眼界大開(kāi)的感受。同時(shí),如果我們細(xì)心觀察們門(mén)與門(mén)之間的關(guān)聯(lián)與連接時(shí),我們可以發(fā)現(xiàn)“起承轉(zhuǎn)合”這四個(gè)字在設(shè)計(jì)建筑整體時(shí)的運(yùn)用。而對(duì)于西方式建筑,風(fēng)格不再像中式建筑一樣單調(diào)傳統(tǒng),而是富有變化,風(fēng)格迥異。沒(méi)有中式建筑的中軸線,不再講究建筑設(shè)計(jì)時(shí)的對(duì)稱(chēng)美,一個(gè)個(gè)尖塔風(fēng)格、皇家城堡不拘一格,同時(shí)建筑的獨(dú)特色彩也客觀上反映了西方的思想熱潮的推動(dòng)與文藝復(fù)興的意味。
(二)中外建筑設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)思路的差異
對(duì)于中式建筑,由于其千年的傳統(tǒng)文化與封建思想的控制,傳統(tǒng)的“天人合一”觀念對(duì)于建筑風(fēng)格的影響作用極大。但是建筑師往往會(huì)遵循著“因地制宜”這一基本原則來(lái)構(gòu)造庭院、寺廟或是帝王宮殿。通過(guò)一個(gè)個(gè)大寫(xiě)的意境來(lái)總體構(gòu)造描繪設(shè)計(jì)的整體思路,往往通過(guò)一亭一閣之間的蜿蜒變化造就出此起彼伏,虛實(shí)相生的整體氛圍。而對(duì)于西式建筑來(lái)講,往往將人與自然兩者相互分開(kāi),不強(qiáng)調(diào)兩者的統(tǒng)一性也不注重建筑風(fēng)格的一致性。設(shè)計(jì)師們往往具有創(chuàng)新意識(shí),對(duì)待建筑的風(fēng)格往往喜歡推陳出新。通過(guò)一些看似張揚(yáng)的建筑物來(lái)表達(dá)了其思想的開(kāi)放性與融合性。通過(guò)他們?cè)O(shè)計(jì)的建筑來(lái)看,我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些神和宗教色彩的裝飾物,體現(xiàn)了西方濃厚的哲學(xué)思想。
(三)中外建筑構(gòu)造材料的整體差異
縱觀中式建筑整體材料,我們可以發(fā)現(xiàn)木質(zhì)材料幾乎占據(jù)著絕大多數(shù),房屋往往由木柱、房梁等部件構(gòu)成。此外極具裝飾作用的斗拱是我們無(wú)法忘記的。不同的斗拱顯示了千百年來(lái)的朝代更迭,獨(dú)具特色的廊橋也凝聚了一代又一代人的思想精華。而觀察西方建筑,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)與中式建筑存在著明顯的差異。在建筑材料上,往往采用巨石材料代替木質(zhì)材料。在建筑內(nèi)部,各式各樣的壁畫(huà)凝聚著獨(dú)特的與歷史文化,同時(shí)也增添了建筑整體的厚重歷史感、透視感、宗教氣息與文化氛圍。
三、結(jié)語(yǔ)
不同的建筑風(fēng)格體現(xiàn)著不同的朝代更迭與地域文化。無(wú)論是建筑風(fēng)格、修飾之風(fēng),還是建筑材料、設(shè)計(jì)思路,我們都能感受到古今中外這獨(dú)特的差異之美。從不同建筑上,我們能捕捉到這個(gè)地域所獨(dú)特的政治與經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與人生。古希臘建筑、古羅馬建筑、哥特式建筑、古代宮殿建筑,由此形成天下奇觀。因此,作為后輩人,我們要在堅(jiān)持本土建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,吸取外國(guó)先進(jìn)文化,與時(shí)俱進(jìn),海納百川。
參考文獻(xiàn):
[1]姚奇超.中外建筑藝術(shù)美感對(duì)比分析(高中生視角)[J].四川水泥,2015,(02).
浙江省2012年1月高等教育自學(xué)考試中外建筑史試題
課程代碼:06216
一、填空題(本大題共11小題,每空1分,共20分)
請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。
1.______是北方地區(qū)院落式住宅的典型,平面布局以______為特征。
2.請(qǐng)?zhí)畛鱿铝形蓓斝问降恼_名稱(chēng)________ ________ ________ _________
3.世界上最早出現(xiàn)的敞肩拱橋(或稱(chēng)空腹拱橋)是______。
4.斗栱是我國(guó)木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件,主要由水平放置的方形斗、升和矩型的______以及斜置的______組成。在結(jié)構(gòu)上挑出承重,并將屋面的大面積荷載經(jīng)斗栱傳遞到______上。
5.古埃及皇帝陵墓的形制不斷演進(jìn),最后形成紀(jì)念性的建筑物______。
6.哥特式基督教堂建筑的主要結(jié)構(gòu)特征是______與飛扶壁,其形制基本上是______。
7.法國(guó)凡爾賽宮的花園稱(chēng)之為_(kāi)_____主義園林的杰出代表。
8.雅典衛(wèi)城中______廟代表著古希臘多立克柱式的成就,______廟是古典盛期愛(ài)奧尼柱式的代表。
9.古羅馬的______形制完善,在體育建筑中一直沿用到現(xiàn)在。
10.拜占庭建筑最光輝的代表是首都君士坦丁堡的______。
11.意大利在文藝復(fù)興出現(xiàn)了______建筑風(fēng)格,法國(guó)在古典主義之后出現(xiàn)了______裝飾風(fēng)格。
二、單項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.唐代建筑的特征是( )
A.斗栱大而數(shù)量少,出檐深遠(yuǎn),雄健有力 B.斗栱多而密,屋頂陡翹
C.運(yùn)用多色彩畫(huà),絢麗華貴 D.木架建筑采用了古典的模數(shù)制
2.山西五臺(tái)佛光寺大殿平面柱網(wǎng)為( )
A.單槽 B.雙槽
C.分心槽 D.金廂斗底槽
3.我國(guó)現(xiàn)存最古與最完整的木塔是( )
A.江蘇蘇州虎丘云巖寺塔 B.河南登封嵩岳寺塔
C.山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔 D.陜西西安薦福寺小雁塔
4.《營(yíng)造法式》中規(guī)定的“側(cè)腳”指的是( )
A.山墻向內(nèi)側(cè)傾斜 B.外檐柱向內(nèi)傾斜
C.檐柱由當(dāng)心間向兩端逐間升高 D.即“移柱法”
5.以下哪種構(gòu)件不屬于小木作( )
A.天花 B.窗
C.大門(mén) D.柱
6.混凝土券拱技術(shù)對(duì)歐洲建筑起到極大貢獻(xiàn),它產(chǎn)生于以下哪個(gè)時(shí)期( )
A.古埃及 B.古羅馬
C.文藝復(fù)興時(shí)期 D.中世紀(jì)
7.米開(kāi)朗基羅最偉大的代表作是( )
A.圣索菲亞大教堂的穹頂 B.亞眠大教堂的穹頂
C.佛羅倫薩主教堂的穹頂 D.圣彼得大教堂的穹頂
8.以下不屬于文藝復(fù)興時(shí)期意大利的廣場(chǎng)的是( )
A.圣彼得大廣場(chǎng) B.旺道姆廣場(chǎng)
C.納沃那廣場(chǎng) D.西班牙大臺(tái)階
9.以下哪條不是洛可可風(fēng)格的特點(diǎn)( )
A.“畸形的珍珠” B.主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上
C.裝飾題材有自然主義傾向 D.愛(ài)用嬌艷的顏色
10.美國(guó)華盛頓的國(guó)會(huì)大廈是哪種風(fēng)格的建筑( )
A.羅馬復(fù)興 B.哥特復(fù)興
C.希臘復(fù)興 D.折中主義
三、名詞解釋(本大題共5小題,每小題3分,共15分)
1.副階周匝
2.大木作
3.花街鋪地
4.巴西利卡
5.肋架拱
四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)
1.中國(guó)古代城市形態(tài)發(fā)展不斷變化,其間大致可分為哪四個(gè)階段?
2.中國(guó)木結(jié)構(gòu)以至整個(gè)建筑體系的技術(shù)與藝術(shù)成就,主要是從哪幾個(gè)方面體現(xiàn)的?
3.維特魯威《建筑十書(shū)》的成就有哪些?
4.帕拉第奧設(shè)計(jì)的府邸對(duì)歐洲的府邸建筑有很大影響,其主要特點(diǎn)是什么?
五、論述題(本大題共2小題,共25分)
關(guān)鍵詞:鋼;結(jié)構(gòu);設(shè)計(jì)
Abstract: China since the reform and opening-up policy, along with the development of national economy melody, light steel structure building as in the Chinese building field a country, has developed rapidly. On the one hand has built a large amount of light steel structure building, on the other hand also grow a large number of more of the size of the light steel structure building construction enterprise, and gradually formed in technical field with Chinese characteristics of light steel structure building system.
Keywords: steel; Structure; design
中圖分類(lèi)號(hào):TU392.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
二十年來(lái),國(guó)內(nèi)輕鋼結(jié)構(gòu)建筑體系從無(wú)到有,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從引進(jìn)國(guó)外技術(shù)至消化吸收、開(kāi)發(fā)自己的輕鋼結(jié)構(gòu)建筑體系,已經(jīng)積累了大量的經(jīng)驗(yàn),取得了相當(dāng)可觀的成績(jī)。但無(wú)庸質(zhì)疑,與國(guó)外先進(jìn)水平相比較,仍有不小的差距。本文試從中外比較的角度,談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)輕鋼結(jié)構(gòu)建筑的心得,因水平有限,所談?dòng)^點(diǎn)不一定正確,請(qǐng)批評(píng)指正。
輕鋼結(jié)構(gòu)建筑的主要材料是鋼結(jié)構(gòu)框架輔以彩色金屬壓型鋼板,由于其框架結(jié)構(gòu)以門(mén)式剛架為主,因此,其建筑表現(xiàn)是以門(mén)式剛架為基礎(chǔ)進(jìn)行衍化。從總體上說(shuō),輕鋼結(jié)構(gòu)建筑以簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)得到社會(huì)各界的認(rèn)可。按目前的情況分析,國(guó)內(nèi)企業(yè)所承建的建筑在建筑表現(xiàn)上,其差距主要有以下三個(gè)方面:
(一)建筑設(shè)計(jì)理念上的差距
從本質(zhì)上講,輕鋼結(jié)構(gòu)的建筑設(shè)計(jì)仍然執(zhí)行現(xiàn)行的各種建筑規(guī)范,與混凝土建筑沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。但其建筑理念由于使用材料的特殊性,確有與混凝土不同的地方,進(jìn)而使其建筑表現(xiàn)出多種差別。
1.建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)一體化
混凝土建筑的設(shè)計(jì)是按著先建筑設(shè)計(jì)后結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的理念進(jìn)行設(shè)計(jì),而輕鋼結(jié)構(gòu)建筑由于其特殊的材料和先進(jìn)的設(shè)計(jì)軟件,得以使設(shè)計(jì)程序?qū)崿F(xiàn)一體化設(shè)計(jì),即建筑設(shè)計(jì)的同時(shí)要充分考慮結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。目前,國(guó)外輕鋼結(jié)構(gòu)企業(yè)基本遵循這樣一條理念,而國(guó)內(nèi)企業(yè)多數(shù)仍在獨(dú)立地進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。獨(dú)立地進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),在進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的時(shí)候,一方面很難完整地表現(xiàn)其建筑風(fēng)格,另一方面也破壞了輕鋼結(jié)構(gòu)建筑特有的建筑特色。比如,輕鋼結(jié)構(gòu)可以實(shí)現(xiàn)大跨度,而混凝土結(jié)構(gòu)卻很難實(shí)現(xiàn)。如果建筑設(shè)計(jì)工程師忽略了這一情況 ,就很可能失去建設(shè)具有恢弘氣勢(shì)的大跨度建筑的機(jī)會(huì)。這主要是由于目前國(guó)內(nèi)沒(méi)有先進(jìn)合理的設(shè)計(jì)軟件的原因造成的。今后隨著各種先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)軟件的普及,這一問(wèn)題會(huì)得到圓滿的解決。
2.維護(hù)系統(tǒng)與主體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)一體化
在這方面我國(guó)企業(yè)的基本做法是,主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、維護(hù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)分開(kāi)來(lái)進(jìn)行,而國(guó)外企業(yè)普遍的做法是統(tǒng)一來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),其節(jié)點(diǎn)都有標(biāo)準(zhǔn)節(jié)點(diǎn),甚至有些企業(yè)仍然采用建筑模數(shù)制以保證建筑整體安裝的精確度。比如,在兩個(gè)立柱之間安裝內(nèi)墻板,按前者的做法,內(nèi)墻板從左柱開(kāi)始排板是高肋,至右柱可能是低肋。實(shí)際上表明這種做法不能保證安裝的精確性,而整體化設(shè)計(jì)可以保證安裝的精確性、以及標(biāo)準(zhǔn)化和低成本。
3.配件系統(tǒng)與整體建筑設(shè)計(jì)一體化
國(guó)外企業(yè)設(shè)計(jì)的建筑在安裝時(shí),基本保證安裝結(jié)束的時(shí)候,地面上沒(méi)有多余的配件,建筑上也沒(méi)有缺少的配件。而我們企業(yè)的情況 卻是或者少配件,或者多配件。這是因?yàn)榕浼到y(tǒng)的設(shè)計(jì)與整體建筑系統(tǒng)的設(shè)計(jì)不統(tǒng)一的結(jié)果。而建筑表現(xiàn)也因此受到影響。當(dāng)然,這里也有一個(gè)配件標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題。
(二)建筑表現(xiàn)形式的差距
輕鋼結(jié)構(gòu)建筑的建筑表現(xiàn)主要有以下四個(gè)方面的特征,即規(guī)模、線條、色彩和變化。在這四個(gè)方面,我們都不同程序的存在差距。
1.建筑規(guī)模:國(guó)外企業(yè)設(shè)計(jì)的輕鋼結(jié)構(gòu)建筑在建筑規(guī)模的表現(xiàn)上,做的相當(dāng)出色,特別是一脊雙坡或帶女兒墻的大跨度輕鋼結(jié)構(gòu)建筑,具有恢弘的建筑氣勢(shì)。這種用建筑規(guī)模表現(xiàn)建筑風(fēng)格的作品,出自國(guó)內(nèi)企業(yè)之手的,目前還不多見(jiàn)。
2.金屬壓型鋼板的線條:線條是表現(xiàn)輕鋼結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格最獨(dú)特的特征,這種均勻的線條,或橫或縱,使得輕鋼結(jié)構(gòu)建筑富有流暢的金屬質(zhì)感,與傳統(tǒng)的混凝土建筑相比較形成極大反差,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)代工業(yè)的氣息。但國(guó)內(nèi)企業(yè)建筑不經(jīng)意間破壞了這種線條,而使得建筑整體形象呆板、呆滯。
墻面采光窗的不合理設(shè)置,是破壞這種線條的主要原因。如前所述,國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)多是采用先建筑設(shè)計(jì)后結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的方式。在建筑設(shè)地時(shí),為了考慮建筑采光,在墻面設(shè)置了大量的采光窗。這種采光雖然滿足了采光的需要,但在建筑上卻破壞了墻面的線條造型。其實(shí),輕鋼結(jié)構(gòu)建筑,由于可以大量使用屋面采光板采光,從而減少墻面開(kāi)窗的數(shù)量,這樣就可以非常有效的既保證建筑采光又不破壞墻板的線條。
另外,墻板的線條在板型方面,我們也有差距,這也是影響線條造型的又一個(gè)重要因素。
3.建筑色彩:多種色彩的金屬壓型鋼板使得輕鋼結(jié)構(gòu)建筑表現(xiàn)得豐富多彩,特別是大膽使用跳躍性色彩和冷色調(diào),可以給人一種明顯區(qū)別與傳統(tǒng)建筑的耳目一新的感覺(jué)。色彩的表現(xiàn)包括兩部分,一部分是屋面、墻面板的色彩,另一部分是收邊、泛水板等飾件的色彩表現(xiàn)。國(guó)內(nèi)企業(yè)多選擇白色、紅色、蘭色,很少選擇褐色、黑色、各種中間色以及多種色彩的組合。這既有社會(huì)群體審美意識(shí)的趨同問(wèn)題,也有我們的彩色鋼板色彩單調(diào)的問(wèn)題,還有設(shè)計(jì)工程師建筑審美意識(shí)的問(wèn)題,更有業(yè)主主觀武斷的問(wèn)題。
4.建筑變化:國(guó)外企業(yè)設(shè)計(jì)的規(guī)模較小的建筑在追求建筑風(fēng)格方面,多借鑒小規(guī)?;炷两ㄖ慕ㄖL(fēng)格,包括混凝土建筑的裝飾表現(xiàn)方法。雖然規(guī)模小,但多富變化,使得小規(guī)模建筑表現(xiàn)出靈動(dòng)的建筑風(fēng)格。而國(guó)內(nèi)企業(yè),基本是方形建筑,確實(shí)缺少變化。
(三)建筑裝飾表現(xiàn)的差距
輕鋼結(jié)構(gòu)建筑由于使用材料的原因,其裝飾效果遠(yuǎn)比混凝土建筑豐富,這也是輕鋼結(jié)構(gòu)建筑更具有表現(xiàn)力的原因之一。輕鋼結(jié)構(gòu)建筑的裝飾物一般具有雙重功能的特點(diǎn),既有使用功能,又有裝飾功能。比如外天溝,它既是有組織排水的天溝,又是建筑屋檐重要的裝飾件。其他如雨蓬、落水管、收邊泛水板等等,都是如此。
1.外天溝:國(guó)外企業(yè)設(shè)計(jì)的外天溝由于裝飾功能的要求,都設(shè)計(jì)有多種形式,而國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)的基本是一種直角形。
2.山墻檐口收邊:因檐口收邊必須與天溝一致,所以情況與外天溝相同。
3.落水管(含落水斗):國(guó)外企業(yè)設(shè)計(jì)的落水管多數(shù)是用較薄的彩板壓型而成,表面有2-5mm高的肋條,斷面呈方橢圓形,這種肋條既提高落水管的強(qiáng)度,又起到裝飾效果的作用。多種色彩選擇的細(xì)小肋條與墻板的線條對(duì)比相映成趣,尤其是雨蓬處的兩個(gè)轉(zhuǎn)彎的落水管優(yōu)美的弧形變化,堪稱(chēng)輕鋼結(jié)構(gòu)建筑一道靚麗的風(fēng)景線。而國(guó)內(nèi)的落水管多數(shù)為PVC落水管,也有一部分采用方形彩板落水管,但裝飾效果不佳。
4.收邊:這是表現(xiàn)輕鋼結(jié)構(gòu)建筑裝飾效果非常重要的因素,也是建筑表現(xiàn)差距較大的內(nèi)容之一。許多國(guó)內(nèi)企業(yè)已經(jīng)看到這一問(wèn)題的存在,正在不斷地加以改進(jìn)。這種差距表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是加工工藝方面,一是收邊造型方面。加工工藝方面,國(guó)外企業(yè)在收邊的外側(cè),都做約5mm的180度回轉(zhuǎn)卷邊,既提高了收邊的強(qiáng)度,使得收邊安裝后平挺,又使收邊外側(cè)彩板斷口得以掩飾。而國(guó)內(nèi)企業(yè)基本沒(méi)有這道工序,所以,收邊安裝后既不平挺(收邊起波浪),也不美觀,時(shí)間一長(zhǎng)其斷口氧化則更加難看。在收邊造型方面,國(guó)外各大企業(yè)都已經(jīng)形成了各具特色的標(biāo)準(zhǔn)化的收邊造型。比如BUTER、ABC等,都有與眾不同的收邊。而國(guó)內(nèi)企業(yè)幾乎是一種簡(jiǎn)單的槽形收邊,顯得很單調(diào)。當(dāng)然,收邊的選擇還有色彩問(wèn)題。
5.門(mén)窗:門(mén)窗既有重要功能,也是重要的裝飾物。國(guó)外企業(yè)門(mén)窗是統(tǒng)一設(shè)計(jì)、標(biāo)準(zhǔn)樣式、專(zhuān)業(yè)配套。因此,門(mén)窗與整體建筑是統(tǒng)一的,不會(huì)出現(xiàn)因安裝門(mén)窗而破壞建筑收邊、結(jié)構(gòu)的情況 。而且我們的情況卻存在大量的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:環(huán)境設(shè)計(jì);建筑鑒賞;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法《中外建筑鑒賞》課程是環(huán)境設(shè)計(jì)本科專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重要組成部分,通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生具備一定的建筑藝術(shù)鑒賞與剖析能力。但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,往往受到學(xué)生冷遇。文章通過(guò)對(duì)《中外建筑鑒賞》教學(xué)中存在的問(wèn)題加以分析和歸納,并有針對(duì)性地提出若干對(duì)策,從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的創(chuàng)新與進(jìn)步。
1課程的性質(zhì)和作用
《中外建筑鑒賞》是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)必修課。通過(guò)對(duì)各世界著名建筑實(shí)例分析與鑒賞,從中汲取古今中外著名建筑的精華,增強(qiáng)學(xué)生建筑藝術(shù)鑒賞能力,開(kāi)闊設(shè)計(jì)思維、提高專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)等,為環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的其他課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
2教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
《中外建筑鑒賞》是安排在大二上學(xué)期進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)理論課,但由于入學(xué)之初專(zhuān)業(yè)方向劃分明確,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,都傾向于強(qiáng)調(diào)實(shí)際動(dòng)手的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課,而專(zhuān)業(yè)理論課往往受到忽視。在此情況下,就要求教師在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并及時(shí)對(duì)課程相關(guān)各方面做出調(diào)整,達(dá)到環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。在教學(xué)中主要的問(wèn)題有:第一,學(xué)生普遍認(rèn)為理論課知識(shí)對(duì)實(shí)際設(shè)計(jì)能力提高不大,以后很少有機(jī)會(huì)從事建筑方面工作,不愿意花時(shí)間去學(xué)習(xí)建筑相關(guān)知識(shí),有的學(xué)生甚至在課前就會(huì)提出“學(xué)習(xí)這門(mén)課有什么用?”“很多理論課都是沒(méi)有意義?!钡葐?wèn)題,顯然他們還沒(méi)有意識(shí)這門(mén)課程在環(huán)藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的重要性。第二,教學(xué)內(nèi)容多而廣?!吨型饨ㄖb賞》課程內(nèi)容涉及古今中外著名建筑及著名建筑設(shè)計(jì)大師、建筑流派等內(nèi)容,在有限的學(xué)時(shí)安排里,無(wú)論是對(duì)于教師授課還是學(xué)生的接受程度來(lái)說(shuō),的確存在一定的困難。第三,藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生文史類(lèi)基礎(chǔ)知識(shí)較弱。而建筑蘊(yùn)含了古今中外幾千年的建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程,同時(shí)記載著關(guān)于一個(gè)國(guó)家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展史,所涉及內(nèi)容時(shí)間跨度大、涉及面廣,學(xué)生很難在短短幾十節(jié)課中體會(huì)建筑藝術(shù)所帶來(lái)的魅力。面對(duì)諸多問(wèn)題,傳統(tǒng)的教學(xué)模式明顯難以達(dá)到較好的教學(xué)效果。因此,在教學(xué)過(guò)程中,不斷調(diào)整課程的內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等成為任課教師重點(diǎn)思考的問(wèn)題。
3與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新教學(xué)模式
在社會(huì)高速發(fā)展的今天,我們的教育事業(yè)更應(yīng)通過(guò)不斷地創(chuàng)新教育模式來(lái)順應(yīng)時(shí)代的需求。教學(xué)模式的創(chuàng)新主要從拓寬教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法兩個(gè)方面開(kāi)展:
3.1拓寬課堂教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)
(1)正確引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)《中外建筑鑒賞》的意義。針對(duì)學(xué)生對(duì)建筑理論課的忽視與不解,教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生介紹課程的性質(zhì),并明確指出通過(guò)課程學(xué)習(xí),可以提高自身的建筑藝術(shù)分析、鑒賞能力。使學(xué)生在課程開(kāi)始前樹(shù)立明確的目標(biāo),有助于課程教學(xué)中每一個(gè)環(huán)節(jié)的順利開(kāi)展。
(2)《中外建筑鑒賞》是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科。建筑可以反映時(shí)代特征、地域風(fēng)格以及民族審美情趣等。古今中外世界著名建筑有很多,為了使學(xué)生更好地掌握建筑的特征、建筑的類(lèi)型、建筑技術(shù)等基本理論,教師在備課之初就必須要有選擇性、邏輯性的組織課程內(nèi)容。如:縱向以代表性建筑為例,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)世界建筑發(fā)展史的脈絡(luò),歸納世界建筑藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。橫向可以通過(guò)比較法,將中外著名建筑進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生了解不同國(guó)家、不同民族、不同區(qū)域的建筑藝術(shù)特點(diǎn),通過(guò)多層面切入相關(guān)內(nèi)容,由學(xué)生自己歸納建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格等重點(diǎn)知識(shí),使學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。
(3)在教學(xué)過(guò)程中,除了讓學(xué)生了解以往的建筑成就外,更讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解建筑藝術(shù)的發(fā)展是藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展重要的一部分。在提高建筑鑒賞能力的同時(shí),更需要豐富學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維能力。教師可以針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)方向的學(xué)生,適當(dāng)增加相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。如:室內(nèi)專(zhuān)業(yè)方向的學(xué)生,在分析洛可可風(fēng)格建筑風(fēng)格時(shí),可以增加洛可可風(fēng)格家居、室內(nèi)裝飾等內(nèi)容介紹,有目的地分析洛可可風(fēng)格的特色。不但拓寬教學(xué)內(nèi)容,還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握能力,為今后的環(huán)藝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)積累更豐富的知識(shí)。
3.2改進(jìn)課堂教學(xué)方法,推動(dòng)課程順利開(kāi)展
(1)運(yùn)用實(shí)踐教學(xué),突出學(xué)生主體性。如何在理論課當(dāng)中引入實(shí)踐教學(xué),這是教師在這門(mén)課程中需不斷探索的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)在教學(xué)過(guò)程中的嘗試,主要?dú)w納為以下兩點(diǎn):第一,運(yùn)用課堂討論加強(qiáng)師生交流、互動(dòng)。將學(xué)生分成若干小組,并將每個(gè)章節(jié)的主要知識(shí)點(diǎn)以及作業(yè)要求向?qū)W生講述清楚,以小組為單位負(fù)責(zé)不同章節(jié)的資料收集,隨著課程的展開(kāi),每個(gè)小組派出學(xué)生代表按要求進(jìn)行階段性介紹,教師有引導(dǎo)性地參與其中。同時(shí),其他學(xué)生在課堂上提出問(wèn)題進(jìn)行交流或者補(bǔ)充,運(yùn)用多元化的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維能力與口頭表達(dá)能力。第二,運(yùn)用實(shí)地考察進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)??梢愿鶕?jù)本地方以及周邊區(qū)域的建筑特色,適當(dāng)?shù)仡~外安排學(xué)生進(jìn)行古建筑調(diào)研活動(dòng),通過(guò)對(duì)古建筑的實(shí)地分析,使學(xué)生形象地了解建筑以及建筑藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律,增強(qiáng)學(xué)生的建筑藝術(shù)鑒賞能力。
(2)運(yùn)用多媒體教學(xué)提高教學(xué)效果。多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)中的重要手段,對(duì)于建筑理論課來(lái)說(shuō),更是豐富了學(xué)生直觀感受建筑魅力的一個(gè)必要手段之一。第一,要達(dá)到建筑鑒賞的目的要么實(shí)地考察,要么通過(guò)多媒體展示,由于各種條件的限制,前者在教學(xué)過(guò)程中實(shí)行比較困難。而后者則可以通過(guò)圖形、圖像、音頻和視頻等方式,直觀地將建筑完整地呈現(xiàn)出來(lái),達(dá)到較好的教學(xué)效果。特別是一些沒(méi)有被保存下來(lái)的著名建筑,可以通過(guò)圖像、視頻等多角度了解建筑的魅力,使建筑由抽象的量化數(shù)字變成可視化的直觀感受。如:埃及金字塔,無(wú)論教師在課堂中生搬硬套的理論講解其規(guī)模宏大、建造技術(shù)驚人,不如讓學(xué)生如身臨其境般通過(guò)紀(jì)錄片鏡頭的縮放去感受建筑給人的震撼。
4結(jié)語(yǔ)
對(duì)于從事環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作的教師來(lái)說(shuō),創(chuàng)新性教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作。每一門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面的研究都需要符合社會(huì)發(fā)展及課程自身的發(fā)展需求,并結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)制定出適合學(xué)生發(fā)展、人才培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí),要求教師不斷地提高自己的綜合能力,才能擁有更好地駕馭課堂的能力。參考文獻(xiàn):