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鑒于《三國演義》與初中語文教學(xué)有著密切的聯(lián)系以及初中生閱讀時(shí)間偏少、教師指導(dǎo)不盡人意的現(xiàn)狀,我們以《三國演義》整體性引入初中語文教學(xué)的策略為課題進(jìn)行了研究,旨在重構(gòu)名著,高效利用。
一、引入之準(zhǔn)備:構(gòu)建校本課程
所謂《三國演義》整體性引入初中語文教學(xué),就是指在對(duì)《三國演義》原著的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題和風(fēng)格等全面認(rèn)識(shí)和深刻理解的基礎(chǔ)上,從指導(dǎo)初中生閱讀的需要出發(fā),整體重構(gòu)《三國演義》文本內(nèi)容,形成便于教師教學(xué)、學(xué)生閱讀的校本教材,構(gòu)建可操作的校本課程,使之成為初中語文課程的一部分,并設(shè)計(jì)出一系列相應(yīng)的教學(xué)措施。因此,構(gòu)建有效的載體――《三國演義》校本課程,是《三國演義》整體性引入初中語文教學(xué)的基礎(chǔ)。
(一)教材框架設(shè)計(jì)
在編寫《三國演義》校本教材(即《三國作品選編》)時(shí),我們按以下框架設(shè)計(jì):
1.確定單元數(shù)目,加注單元標(biāo)題
曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、周瑜等六個(gè)人物形象是《三國演義》人物群像的核心,與他們相關(guān)的成語、故事、諺語、詩文與初中語文課文關(guān)系尤其密切。因此,我們就以這六個(gè)三國英雄人物為中心,分別組成六個(gè)單元,并加注了每個(gè)單元的標(biāo)題。
2.編寫單元提示語和主要人物評(píng)語
單元提示語主要介紹本單元主要人物的社會(huì)、歷史背景以及在政治、軍事、文化或文學(xué)史上的地位。主要人物評(píng)語主要對(duì)各單元的中心人物而言,我們統(tǒng)一引用西晉著名史學(xué)家陳壽的評(píng)語進(jìn)行簡要評(píng)價(jià)。因?yàn)殛悏蹖?duì)于史料的取舍選擇比較審慎謹(jǐn)嚴(yán),文字也以簡潔見長。
3.選編篇目,注析詩文
這一欄目主要選編與人物相關(guān)的詩歌、成語、故事、歇后語、謎語、文章等。同時(shí),對(duì)深?yuàn)W難解的詩文進(jìn)行恰當(dāng)?shù)淖⑽觥?/p>
4.設(shè)計(jì)思考與實(shí)踐題
這一欄目旨在提高學(xué)生的運(yùn)用能力,陶冶學(xué)生的思想情操。
5.設(shè)立人物欣賞欄目
圍繞單元主要人物,設(shè)立“請(qǐng)欣賞”欄目,選擇一些鑒賞性、評(píng)價(jià)性的文章或觀點(diǎn)有爭議的文章,刷新原先的觀點(diǎn)和思維方式,旨在換一個(gè)角度評(píng)價(jià)人物,提高學(xué)生審美能力、創(chuàng)新能力。
(二)教材選文原則
在選擇《三國演義》校本教材的作品時(shí),我們遵循以下幾條原則:
1.經(jīng)典性和通俗性相結(jié)合
圍繞三國主要人物精心選擇有著深刻的思想內(nèi)涵和巨大藝術(shù)魅力的作品。同時(shí),考慮到初中生的閱讀水平和審美觀,選文時(shí)力求通俗易懂。
2.小說和史實(shí)相結(jié)合
在選擇作品時(shí),我們還注意了小說與史實(shí)的結(jié)合與互補(bǔ),讓兩者相得益彰,初步體會(huì)史家筆法和小說家筆法的差異。
3.兼顧體裁和題材的多樣性
青少年正處于成長的時(shí)期,需要多方面的精神營養(yǎng),所以,教材除選擇詩歌、小說、散文外,還選了一些典故、成語、歇后語等,讓學(xué)生廣泛涉獵。
(三)教學(xué)安排
由于《三國演義》是用淺易的文言文寫成的,學(xué)生感興趣、易接受,所以我們根據(jù)新課程設(shè)置及課時(shí)安排(初中各年級(jí)的“校本課程與地方課程”每周1節(jié)),把“《三國演義》校本課程”作為“校本課程與地方課程”列入教學(xué)計(jì)劃。但考慮到初一學(xué)生文言文剛?cè)腴T,初三學(xué)生復(fù)習(xí)迎考任務(wù)重,因此把課程安排在初二年級(jí)上學(xué)期或下學(xué)期,教學(xué)時(shí)間為每周1課時(shí),共20課時(shí)(不含學(xué)生課外自讀時(shí)間)。具體教學(xué)內(nèi)容、類型、課時(shí)如表1所示。
另外,我們還通過講三國故事比賽、演講比賽、作文比賽等多種形式,并進(jìn)行成果展覽或表彰,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀三國作品的興趣,增強(qiáng)閱讀自主性,提高閱讀效果。
二、引入之過程:實(shí)施分類教學(xué)
我們根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間,按照重點(diǎn)突破、兼顧全體的原則,避免平均用力,把校本教材《三國作品選編》內(nèi)容分成四種類型(“單元導(dǎo)讀”“比較教學(xué)”“綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)”和“課外自讀”),然后實(shí)施有針對(duì)性的教學(xué)。這樣,既有“面”上的單元導(dǎo)讀又有“點(diǎn)”上的比較教學(xué),既有課內(nèi)教學(xué)又有課外自讀,既有閱讀課又有活動(dòng)課,從而促使《三國演義》整體性引入初中語文教學(xué)得以具體而有效的落實(shí)。
(一)單元導(dǎo)讀
從“面”上對(duì)校本教材各單元內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)讀,使學(xué)生對(duì)各單元的主要人物及其主要事件有一個(gè)總體的了解和把握,進(jìn)而激發(fā)他們深入閱讀的興趣,調(diào)動(dòng)他們閱讀的積極性。
1.教學(xué)模式
我們以“導(dǎo)引―點(diǎn)評(píng)―延伸”的模式作為單元導(dǎo)讀課的基本教學(xué)模式。所謂“導(dǎo)引”,就是從背景介紹、內(nèi)容梳理、方法點(diǎn)撥等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)?!包c(diǎn)評(píng)”,就是師生對(duì)該單元的主要人物諸多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)?!把由臁?,就是進(jìn)一步探究該單元主要人物及其相關(guān)作品的社會(huì)影響和價(jià)值,用現(xiàn)念觀照該人物及其相關(guān)作品對(duì)人生的意義。
2.教學(xué)方法
(1)設(shè)疑誘導(dǎo)。在“單元導(dǎo)讀”中,利用緊張的三國故事情節(jié),設(shè)置懸念,引起學(xué)生迫切閱讀校本教材的好奇心。(2)總結(jié)導(dǎo)讀。沒有總結(jié)性的閱讀,學(xué)生往往會(huì)陷入“囫圇吞棗”的狀態(tài)中。因此我們要求把各單元經(jīng)典詩文的具體分析上升到規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。(3)趣味問答。在“單元導(dǎo)讀”前,我們事先匯編三國趣味競(jìng)賽題,引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)三國知識(shí)并形成一個(gè)個(gè)知識(shí)鏈,并在單元導(dǎo)讀課上進(jìn)行必答、搶答活動(dòng),這樣既加深記憶,又有一定的娛樂性。
(二)比較教學(xué)
從“點(diǎn)”上對(duì)校本教材各單元的具體篇目進(jìn)行比較教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生精讀校本教材,旨在“點(diǎn)”上突破對(duì)三國作品重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解,進(jìn)而達(dá)到“以點(diǎn)帶面”的教學(xué)效果?!氨容^教學(xué)”主要由以下四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成:
1.相關(guān)內(nèi)容烘托
為在教學(xué)中營造能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“情境”,可以引用相關(guān)的三國詩歌、成語、故事、歇后語、謎語等,可以剪輯膾炙人口的影視歌曲,也可以配以電視劇《三國演義》畫面,以此為烘托,讓學(xué)生直觀形象地感知作品的相關(guān)內(nèi)容。
2.比較閱讀
運(yùn)用“異中求同,同中求異”方法,從現(xiàn)象入手,進(jìn)行甄別、提煉,找出與本文有共同點(diǎn)的其他三國作品,或找出本文之中塑造人物的異同,并揭示一般規(guī)律與個(gè)性特征。一般可以按三個(gè)步驟進(jìn)行:(1)歸納梳理文章的文言詞語,《三國演義》全書語言“文不甚深,言不甚俗”,其中的文言詞語大都在初中文言教學(xué)的要求范圍;(2)討論文章的藝術(shù)特色;(3)在充分了解文章的基礎(chǔ)上,比較異同。
3.總結(jié)歸納
在比較閱讀的基礎(chǔ)上,對(duì)文章的主題思想及藝術(shù)特色進(jìn)行提煉、歸納,然后以這些知識(shí)引導(dǎo)下一次的教學(xué)實(shí)踐,形成螺旋式提升。
4.遷移練習(xí)
把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到與文章深淺程度相當(dāng)或內(nèi)容有關(guān)的三國作品中去,進(jìn)行有效的練習(xí),達(dá)到鞏固已有知識(shí)、運(yùn)用已有知識(shí)的目的。
(三)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)
人教版初中語文教材的一個(gè)亮點(diǎn)是綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。名著閱讀也可以借鑒運(yùn)用,設(shè)立此項(xiàng)活動(dòng)。因此,在“單元導(dǎo)讀”“比較教學(xué)”的基礎(chǔ)上,我們搭建綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)平臺(tái),展示閱讀收獲,交流閱讀心得,激發(fā)學(xué)生對(duì)三國作品、三國文化的熱愛,也使學(xué)生更有興趣學(xué)習(xí)校本教材。此活動(dòng)根據(jù)校本教材內(nèi)容,可以分為六個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目,活動(dòng)主題分別為“走進(jìn)曹操”“走進(jìn)劉備”“走進(jìn)孫權(quán)”“走進(jìn)諸葛亮”“走進(jìn)關(guān)羽”“走進(jìn)周瑜”。我們?nèi)绱俗龅哪康氖?,既喚醒學(xué)生主動(dòng)閱讀的愿望,又拉近學(xué)生與三國英雄人物的距離。這種以學(xué)生為主體、重視個(gè)體審美意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)跳出了傳統(tǒng)教學(xué)的窠臼,引導(dǎo)學(xué)生以辯證的、理性的眼光去審視人物。
(四)課外自讀
《三國演義》第一句話便說道:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”人生亦是如此,總會(huì)充滿悲歡聚散,不可能永久不變。書中還有上百個(gè)英雄人物,他們每個(gè)人都有著十分傳奇的故事,每個(gè)人物的性格都是十分特的,他們的成敗也對(duì)我們有著十分深刻的教育與啟迪意義。
切忌冒進(jìn)
《三國演義》中的關(guān)羽雖然武功蓋世,但是卻過于貪功冒進(jìn)。他在投奔劉備之后,因?yàn)檫^五關(guān)、斬六將這些功勞,便自視過高,目空一切,以為自己“天下無敵”,瞧不起其他人。他在聽到黃忠被封為“五虎大將”之后說:“黃忠何等人也,敢與老夫同列,大丈夫終不與老卒為伍!”后來,關(guān)羽由于過于輕敵,落得眾叛親離最終被東吳殺害的下場(chǎng)。關(guān)羽的悲劇主要是他過于貪功冒進(jìn)造成的。高中生直接面臨著人生的重大考驗(yàn)――高考,每個(gè)人都想在高考中取得好成績。這就不可避免地讓很多學(xué)生產(chǎn)生一種焦慮、緊張的心理,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中,總會(huì)出現(xiàn)冒進(jìn)的現(xiàn)象,他們?yōu)榱巳〉煤贸煽?,總是提前完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),并不斷加快學(xué)習(xí)進(jìn)度,而忽視自己的接受能力。因此,在學(xué)習(xí)中,我們必須謹(jǐn)記切不可冒進(jìn)求學(xué),而是要腳踏實(shí)地,一步步打牢根基,重視基礎(chǔ)知識(shí),也正視重難點(diǎn)問題,逐步突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
虛心請(qǐng)教
相信我們都對(duì)“諸葛亮三氣周瑜”這個(gè)典故不陌生。周瑜是東吳的棟梁,憑一己之力撐起了東吳的天下,可謂蓋世英雄。可是,他為人度量過小、善妒自私,不懂得欣賞他人,更不會(huì)虛心向別人學(xué)習(xí),最終由于嫉妒諸葛亮的才華被活活氣死,導(dǎo)致東吳政權(quán)實(shí)力大大受損,受到蜀國與魏國的壓制?!度龂萘x》中劉備三顧茅廬為人津津樂道。劉備已為一方主君,卻能夠放下身段到茅廬親自請(qǐng)諸葛亮幫助自己完成大業(yè)。正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞保總€(gè)人都是獨(dú)特的,只要我們善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),懂得虛心請(qǐng)教,就勢(shì)必會(huì)不斷進(jìn)步。
正視自己
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。書中刻畫了近二百個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。針對(duì)小學(xué)喜歡聽故事的天性,我將《三國演義》分解成一個(gè)個(gè)小故事以完成的學(xué)習(xí)任務(wù)后的獎(jiǎng)勵(lì)的形式,講述給同學(xué)們,讓他們?cè)谕瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)之余能受到中國傳統(tǒng)文學(xué)的熏陶,更能提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成練好的個(gè)性和健全的人格。
漸漸的聽三國故事已經(jīng)不能滿足孩子們的求知欲望,他們開始自發(fā)的閱讀起了《三國演義》,一個(gè)個(gè)三國人物也在孩子們的心中留下了深深的烙印,使他們得到了許多:在足智多謀的諸葛亮身上,孩子們懂得了什么是智慧,什么是執(zhí)著;在以忠義著世的關(guān)羽身上他們學(xué)會(huì)了,什么叫做“言必行,行必果”,什么叫做“鐵骨錚錚”;在劉備的身上孩子知道了,什么叫做“謙遜、忍讓”,什么叫做“厚積薄發(fā)”;在曹操的身上,孩子們知道了什么叫做胸懷寬廣,什么叫做忍辱負(fù)重;在孫權(quán)的身上,孩子們知道了什么叫審時(shí)度勢(shì),什么叫量力而為;在司馬懿的身上,孩子們知道了什么叫“積善三年,知之者少,為惡一日,聞?dòng)谔煜隆薄?/p>
眼見孩子們對(duì)《三國演義》一書的認(rèn)識(shí)逐漸加深,我在班上專門組織了一次,以“我來評(píng)三國”為題的主題讀書交流活動(dòng):。
平時(shí)學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的劉月說:“我最崇拜的是諸葛亮,從火燒新野,空城計(jì)等等顯示出他的足智多謀。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮也會(huì)出錯(cuò),更何況我們呢?所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤,重要的是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和如何去改正自己的錯(cuò)誤。”
活潑好動(dòng)的謝天祥說:“我喜愛的是三國猛將張飛,他粗中有細(xì),長坡橋單騎救主。可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使諸葛亮無計(jì)可使,最后病死??梢姰?dāng)遇見悲傷,氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想?!?/p>
有“機(jī)靈鬼”之稱的羅鋒說:“我最喜歡的周瑜,他以一人之力支撐起了東吳,是東吳的棟梁之才。只可惜他沒有容忍之量,嫉妒比他更有才華的諸葛亮,結(jié)果被活活氣死,成為了‘諸葛亮三氣周瑜’中的配角,也直接導(dǎo)致東吳在很長一段時(shí)間都被蜀國和魏國所壓制。看來人應(yīng)該有寬廣的胸懷,正確的認(rèn)識(shí)自己,遇見比自己能力更強(qiáng)的人的時(shí)候,應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí),而不能去嫉妒和打壓?!?/p>
2.按要求寫出人物形象或文學(xué)作品。
(1)《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是_____。
(2)《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是_____。
3.“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?”這首詩提示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是_____,“美玉無暇”指的是_____。
4.“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅老去,花落人亡兩不知!”這首詩出自《紅樓夢(mèng)》中人物_____之手。
5.請(qǐng)結(jié)合《三國演義》,說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)的以少勝多的戰(zhàn)役,是_____;再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)開____一事。
6.在《水滸傳》中,綽號(hào)為“智多星”的人是_____,也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”,干的一件大事________。
7.請(qǐng)用下列兩部古典名著人物的姓名或官名補(bǔ)全下面的回目。
(1)_____風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(chǎng)(《水滸傳》)
(2)_____煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄(《三國演義》)
8.《三國演義》中蜀國的軍師諸葛亮是位家喻戶曉的人物,他上知天文,下知地理,成了智慧的代表。在我國四大古典名著中,還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍事家的形象,這個(gè)人是_____,這部作品是《_____》。
9.“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”……說的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄_____。
10.《三國演義》中塑造了一位過五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象,這個(gè)英雄是_____。這部書中有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有很多,請(qǐng)用最簡潔的語言寫出一個(gè)故事的名稱:________
11.“勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚煞人,巧將聞雷作掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神?!边@首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是________。
12.諸葛亮是《三國演義》中的重要人物,請(qǐng)說出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事名稱。例:舌戰(zhàn)群儒、 、 。
13.下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫出具體所指。
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
示例:三顧——三顧茅廬
六出: 東和: 收二川:
七擒: 北拒: 排八陣:
14.下面是四大名著中的人物與情節(jié),其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.魯智深——倒拔垂楊柳 B.孫悟空——大鬧天空
C.諸葛亮——三顧茅廬 D.劉姥姥——三進(jìn)大觀園
15.古典名著《西游記》中,孫悟空有反抗精神的故事情節(jié)是 。
16.《水滸傳》中一百零八將個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事,人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。
請(qǐng)用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事:
請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào),并說出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征:
17.《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì),說出他令人贊頌的一種精神,并舉例證明。語言要簡潔。
18.“滾滾長江東逝水,浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅?!边@是我國古典名著《 》的開篇詞。
19.女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭,被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下,后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵,歷盡了離合悲歡。以上情節(jié)出自我國古典名著《 》。
20.“天下三分”是指天下分裂為 三國。
21.《曹操煮酒論英雄》節(jié)選自我國第一部長篇 體小說《三國演義》。
22.“夫英雄者,胸有大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”這段關(guān)于“英雄”的見解出自我國古典文學(xué)名著《三國演義》中的 (人名)之口。
23.《西游記》中的“大鬧五莊觀、推倒人參樹”的是 。
24.成語“萬事俱備,只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國演義》 (戰(zhàn)役)中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來的。
25.語文課開展“走近名著”活動(dòng),請(qǐng)接著甲同學(xué)的發(fā)言,也講述一個(gè)你熟悉的名著中的故事。
(要求:說出書名、人名和有關(guān)故事情節(jié),在敘述中至少運(yùn)用一個(gè)成語或名言、警句、格言。)
同學(xué)甲:《水滸傳》中,嫉惡如仇的魯提轄聽了金氏父女的哭訴,毅然出手,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,解救了金氏父女。他真不愧是一位見義勇為的英雄。
你的講述: 。
26.對(duì)對(duì)聯(lián)。
上聯(lián):足智多謀,孔明巧借箭。
下聯(lián): , 。
27.讀一定數(shù)量的課外文學(xué)名著,是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)要求。但讀書除了積累知識(shí)外,更重要的是學(xué)會(huì)思考。初中三年,你一定在老師的指導(dǎo)下讀了不少課外好書。下面請(qǐng)你做一個(gè)簡要的讀書札記。
書名:
作者:
印象最深的人物:
該人物形象給你的人生啟示: 。
28.你在閱讀中外名著時(shí),采用的是什么讀書方法?有什么收獲?請(qǐng)略舉一例加以說明。
答:
【參考答案】
1,曹雪芹
2,(1)魯智深(2)曹操
3,林黛玉 賈寶玉
4,林黛玉
5,赤壁之戰(zhàn) 失街亭
6,吳用 智取生辰綱
7,林教頭 曹操
8.吳用 水滸傳
9,武松
10,關(guān)羽 大意失荊州(溫酒斬華雄)
11,青梅煮酒論英雄
12,草船借箭、空城計(jì)、七擒七縱等
13,六出祈山、東和孫吳、收取東川西川、七擒孟獲、北拒曹魏、擺設(shè)八陣圖。
14,C
15,大鬧天空
16,示例:(1)武松打虎(花和尚倒拔垂楊柳)(2)鼓上蚤時(shí)遷,輕功上乘,善于偷盜。
17,不屈不撓的反抗精神,如大鬧天空(或與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭的精神,如三大白骨精)
18,三國演義
19,紅樓夢(mèng)
20,“天下三分”是指天下分裂為魏、蜀、吳三國。
21,章回
22,曹操
23,孫悟空。
24,赤壁之戰(zhàn)。
在講蘇教版語文四年級(jí)下冊(cè)《三顧茅廬》這篇課文第二教時(shí)時(shí),我抓住劉備第三次邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠心誠意”“恭恭敬敬”來串講課文,讓學(xué)生劃出體現(xiàn)劉備“誠心誠意”“恭恭敬敬”的語句,讀一讀,寫上自己的批注。
在學(xué)生發(fā)言的過程中,抓住張飛和關(guān)羽的言行對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),讓學(xué)生們投入地讀,抓住文中的景色描寫體會(huì)諸葛亮的心境,再通過劉備的言與行深入體會(huì)。
抓住文章中三處比喻句,體會(huì)劉備對(duì)諸葛亮的求賢若渴。
最后再來一個(gè)小練筆,“來到……只見……”句式仿寫。
這節(jié)課需要學(xué)生體會(huì)劉備和諸葛亮的人物形象,學(xué)生沒能深切體會(huì)出劉備的求賢若渴,只讀出了劉備的耐心和對(duì)諸葛亮的尊重。這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)并沒有達(dá)成,原因在于忽視了閱讀教學(xué)的深入淺出。而《三顧茅廬》節(jié)選自《三國演義》第三十八回,這是“深入”故事的依托。
一、深入故事背景,走訪人物內(nèi)心
抓住劉備的“誠心誠意”“恭恭敬敬”這兩個(gè)詞語串講課文,再聯(lián)系劉備到達(dá)隆中的一系列動(dòng)作,學(xué)生能初步理解劉備的耐心以及對(duì)諸葛先生的尊重,結(jié)合前文張飛的嚷,學(xué)生對(duì)劉備的耐心體會(huì)得更為深刻,但不能很好地體會(huì)劉備的“求賢若渴”,對(duì)學(xué)生而言是難點(diǎn)。劉備渴求人才有一定的時(shí)事因素,原著中劉備的“三顧茅廬”有一定的背景,為劉備出謀劃策的本為徐庶,但是徐庶被曹操用計(jì)騙到帳中,臨行前,劉備與徐庶依依不舍,徐庶折回向劉備推薦了諸葛亮,而司馬徽再次向劉備推薦,才有了劉備“三顧茅廬”的故事,且當(dāng)時(shí)劉備初建偉業(yè),急需豪杰之士到自己的麾下。在劉備一次、兩次尋訪諸葛亮?xí)r,都是碰壁而歸,但虔誠依舊,他非常賞識(shí)有才之士,這樣的例子在名著中并不少見。
俗話說“亂世造英雄”,趙子龍、諸葛亮、關(guān)云長都是三國時(shí)代的英雄,那個(gè)爭霸的時(shí)代造就了他們的脫穎而出,這樣的歷史故事不能忽視一定的時(shí)代環(huán)境。此類文章需要教師有一種歷史敏感度,這種歷史敏感度正契合語文學(xué)科一直強(qiáng)調(diào)的人文性。
二、深入人物語言,細(xì)究情節(jié)發(fā)展
小說的文本特點(diǎn)是由人物來推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,在這一回,張飛對(duì)于劉備的側(cè)面襯托要體會(huì)出來。
師:為何張飛和關(guān)羽都不同意?
生:因?yàn)閺堬w、關(guān)羽和劉備感情深,不想劉備受這樣的待遇。
師:你們是如何知道張飛、關(guān)羽和劉備感情深的?
生:《三國演義》中有這樣一個(gè)故事,叫“桃園三結(jié)義”。
師:所以張飛怎么說的?
生:張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去,他如果不來,我用一根麻繩就把他捆來?!?/p>
師:誰來嚷嚷看?
抓住張飛的“嚷”,學(xué)生一遍一遍投入感情地讀張飛的語言,但學(xué)生嚷得越來越投入,離教學(xué)的線卻越來越遠(yuǎn)。在原著中,不能忽視張飛對(duì)情節(jié)的推動(dòng),在到達(dá)隆中后,得知諸葛亮在睡覺,劉備便讓關(guān)羽和張飛在門口等著,張飛等急了。原著里是這樣描寫的:張飛大怒,謂云長曰:“這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下,他竟高臥,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!” 在教學(xué)時(shí),要適當(dāng)補(bǔ)充讓學(xué)生了解,因?yàn)檫@里的語言描寫和前面張飛的嚷對(duì)情節(jié)有一定的推動(dòng),而人物語言是其心理活動(dòng)的外化。
三、追求文本延讀,激發(fā)閱讀興趣
師:文中是這樣描寫諸葛先生居住的環(huán)境的。
生:他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍,岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈見底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。
師:你能用“來到……只見……”寫寫你所去過的景點(diǎn)嗎?
這樣教學(xué)過程結(jié)束了。雖然有對(duì)文本的延伸――練筆,但是學(xué)生對(duì)人物的了解還是很淺,教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度不夠。閱讀教學(xué)要幫助學(xué)生減少平時(shí)閱讀的障礙,激發(fā)他們的閱讀興趣?!度櫭]》這篇課文是學(xué)生走進(jìn)《三國演義》這部名著很好的契機(jī)。教學(xué)時(shí),很多學(xué)生知道《桃園三結(jié)義》這個(gè)故事,但是筆者沒有延展開去。在課堂中讓學(xué)生講一講這個(gè)故事很重要,可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。節(jié)選的文本詳細(xì)描寫了劉備第三次拜訪諸葛亮的過程,前兩次拜訪對(duì)于塑造劉備這個(gè)人物形象有不可或缺的作用,學(xué)生在課前延讀時(shí)就應(yīng)該加以了解。
課堂的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生課后閱讀與積累有莫大的作用,課堂上對(duì)諸葛亮和劉備這兩個(gè)人物形象的塑造還可以聯(lián)系《三國演義》其他的故事,讓學(xué)生自由言說,追求一定的“淺出”,不要對(duì)細(xì)節(jié)過于苛刻。
四、重視個(gè)性差異,培養(yǎng)感悟能力
特級(jí)教師竇桂梅老師曾說過:“閱讀與修養(yǎng)是源頭活水?!睂?duì)于張飛的“嚷”,有的孩子體會(huì)出張飛的性格暴躁,也有孩子認(rèn)為張飛重視與劉備的情義,不想劉備受委屈,這是孩子身上的閱讀個(gè)性差異。
重視孩子的個(gè)性差異,培養(yǎng)他們更好的閱讀感悟能力,日積月累,才能提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
師:現(xiàn)在請(qǐng)大家思考一個(gè)問題,諸葛亮讓劉備等了半晌工夫加一個(gè)時(shí)辰,他才悠然醒來。你們覺得他是真睡這么長時(shí)間嗎?
生1:我覺得他是真睡,他可能特別累,才睡了如此長的時(shí)間。
生2:我覺得他并不是真的睡著,他作為一個(gè)文人,可能想測(cè)試劉備請(qǐng)他出山的誠懇。