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再別康橋教案范文第1篇

[關(guān)鍵詞]背景 建構(gòu) 反思

新詩教學(xué)在高中語文教學(xué)中一直處于邊緣化的地位，這是由多種原因造成的。以《再別康橋》為例，我想從四個(gè)方面對(duì)如何設(shè)計(jì)好本課教學(xué)的核心內(nèi)容提出自己的思考。首先，依據(jù)文體背景，詩歌和散文依然在高中語文教材中占據(jù)著顯赫的地位?？闪钊梭@異的是，現(xiàn)代新詩和現(xiàn)代散文對(duì)中學(xué)生的影響則有顯著差別。中學(xué)生都能寫得幾筆散文，卻對(duì)新詩的寫作望而卻步。主要原因在于，新詩至一九一七年誕生以來，時(shí)間雖不足百年，卻也形成了自己獨(dú)有的傳統(tǒng)。新詩在意象與語詞、自由與格律、情緒與節(jié)奏、純詩化與大眾化等諸多方面都有著自身的追求和規(guī)范。相較而言，古典詩歌在文體方面的形式和內(nèi)容表達(dá)則為大多數(shù)中學(xué)生所了解并有一定程度的積累。新詩文體知識(shí)的缺失則給中學(xué)生對(duì)于新詩的學(xué)習(xí)增加了障礙。

其次從課改背景上看，課改雖然進(jìn)行也有一些年頭了，效果如何，恐怕也不能說是很樂觀。課改在教材的設(shè)置上表現(xiàn)的很充分，知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)置較為系統(tǒng)。涉及到詩歌、散文、小說、戲劇、新聞、演講、科普文、文藝評(píng)論、自然科學(xué)小論文、文化常識(shí)和寫作等多門類知識(shí)。在十多種選修課本中則包含電影、文化經(jīng)典研讀、民俗文化、傳記作品、文章寫作與修改等，知識(shí)面既有橫向的擴(kuò)展又有縱向的延伸。新詩在教材改革的體系中也占據(jù)著重要的一環(huán)。必修課本第一單元和選修本《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中，均是其確鑿的體現(xiàn)。但教材只是課改在思維層面上的體現(xiàn)，它還需要廣大語文教師的切實(shí)執(zhí)行，最后才能落實(shí)于學(xué)生具體的學(xué)習(xí)中。

再次從教師背景上看，課改的功效遇到最大的阻力在一定程度上說是來自于教師。正是教師對(duì)于新詩的隔膜和疏離，才造成了詩歌歷史在教育上傳承的人為斷裂。很多教師缺乏對(duì)新詩的認(rèn)知，甚或用一些片面之詞否定新詩的整個(gè)成就。新詩繼而成了語文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)上的短板，有了短處而不自知，那在新詩的教學(xué)中就會(huì)抓不住詩歌的本質(zhì)情感，只能在所謂的意象和詩美上泛泛而談。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)新詩的感受或許就只停留在表面上的詩的朦朧了。

最后從學(xué)情背景上考量，古典詩歌由于接觸較早，又經(jīng)過兩千余年的淘洗，已構(gòu)成一定的“經(jīng)典性”，在學(xué)習(xí)中情感和意象就較為容易接受和把握。新詩雖然在初中學(xué)習(xí)過鄭愁予的《雨說》和江河的《星星變奏曲》，但總體來說，中學(xué)生還缺少對(duì)新詩的整體感知，詩美的理解多止于形式。這些構(gòu)成了新詩教學(xué)的現(xiàn)狀，雖然存在一定的問題，但只要我們勤于思考，在教師的主觀能動(dòng)性上發(fā)揮優(yōu)勢，在教學(xué)中就能打出屬于自己的一片天空。

從文本入手進(jìn)行細(xì)致的分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)《再別康橋》采用了諸多明麗的意象。在朗誦的過程中，學(xué)生對(duì)云彩、金柳、新娘、夕陽、青荇、天上虹、彩虹似的夢、星輝、笙簫、夏蟲等意象就能獲得基本的感知。所以老師只選擇其中關(guān)鍵的一兩個(gè)意象進(jìn)行賞析就可以了。比如以“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”為例，把“金柳”“夕陽”“新娘”三個(gè)意象貫穿起來講授，既見聯(lián)系又見深度。我們可以這樣講：柳是古典詩歌中常見的意象，“柳”與“留”同音，有送別、離別、祝福之意?！霸賱e康橋”從標(biāo)題上看是一首離別之詩，所以這里選用了這樣一個(gè)意象。上一詩節(jié)“作別西天的云彩”，太陽東升西落，選擇“西天的云彩”作為意象，暗示離別是在傍晚時(shí)分。柳條下垂，隨風(fēng)輕拂，有輕柔、嬌媚之感。柳樹在夕陽的柔和光線下，鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。詩人借“金柳”表達(dá)了對(duì)康橋的依依不舍之情?！靶履铩泵利惗鴭尚?，嫵媚而動(dòng)人，詩人以“金柳”喻“新娘”自在情理之中了。另外，景為情生，以人喻物，詩人的情感自然便從眼前之景擴(kuò)展到與之相關(guān)的美好記憶中去了。

再別康橋教案范文第2篇

關(guān)鍵詞：詩歌；教學(xué)；詩意

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）25-034-02

但隨著新課改的推進(jìn)，知識(shí)和能力成為語文教學(xué)的內(nèi)容，工具性與人文性統(tǒng)一的理念也逐漸深入人心， 這就向語文教學(xué)提出了更新更高的要求， 其中就包括了語文教學(xué)的詩意化。

什么是詩意呢？臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)說過：文學(xué)就是倒映在湖面的白楊樹。文學(xué)并沒有改變白楊樹，它改變的是白楊樹的呈獻(xiàn)方式。倒映在湖面的白楊樹比岸上的白楊樹更有詩意、更有美學(xué)意味、更接近人得夢境。語文是充滿詩意的，語文教師應(yīng)該是一個(gè)詩意的老師，是用激情點(diǎn)燃課堂教學(xué)的。

我們不妨說說詩歌的詩意化教學(xué)，我曾經(jīng)聽過一堂課是《再別康橋》，這是一首大家都喜歡并熟悉的詩歌。課堂上老師常規(guī)教學(xué)：作者、作品、背景介紹就花去了大半堂課，剩下的時(shí)間叫學(xué)生朗讀，然后開始化分節(jié)奏，最后講講詩中蘊(yùn)含的情感，這樣結(jié)束。教學(xué)變成了機(jī)械執(zhí)行教案的過程，盡管達(dá)到目的，但整個(gè)教學(xué)過程是服務(wù)于知識(shí)的硬性灌輸，對(duì)于這首詩而言已經(jīng)沒有任何詩意了。

什么是詩歌？詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式，它來源于上古時(shí)期的勞動(dòng)號(hào)子（后發(fā)展為民歌）以及祭祀頌詞。中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。它按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界?，F(xiàn)代漢語釋為一種抒情言志的文學(xué)體裁，是一種用言語表達(dá)的藝術(shù)。“詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也”（摘自趙缺《無咎詩三百首》），詩這種題材，是因作者對(duì)當(dāng)時(shí)所處的境況有所感，從內(nèi)心深處以詩這種文藝形式來抒發(fā)自己的感受。人人心里都有一個(gè)詩人，只是表達(dá)方式不同罷了。詩歌是一種很難講的文體，因?yàn)樵姼枋浅橄蟮?，如果不能理解詩人?chuàng)造的意境，要傳達(dá)的情感，那么這首詩對(duì)于讀者來說是沒有什么意義了。

那如何才能讓詩歌教學(xué)詩意化呢？具體點(diǎn)講：要讓詩歌的課堂教學(xué)富有詩意化，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：意象的尋找、意境的創(chuàng)設(shè)（不是所有的文學(xué)作品都能產(chǎn)生意境）、感情的融入。

一、意象的尋找

王崧舟老師說：“詩意語文用到的基本策略或者說最精彩的課堂現(xiàn)象就是舉象?！彼^‘象’就是語言文字的三種表現(xiàn)和呈象：形象、印象、意象?！钡降资裁词且庀?？我們可以把這種主觀情意和外在物象相融合的心象通稱為“意象”。由于它們是經(jīng)過詩人的挑選和判定而寫入的，所以已經(jīng)附著了詩人的主觀認(rèn)識(shí)和情感（即“意”），因而這些形象便不再是現(xiàn)實(shí)中的普通形象了，故稱為“意象”。舉例說：如《沁園春?長沙》：“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?！边@幾句中就有著多種意象：山、林、江、舸、鷹、魚。

意象是進(jìn)入詩歌殿堂的大門，打開詩意化的大門，就要尋找意象，就要回到作品的源頭，要把語言這種符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)的象。如何才能引導(dǎo)學(xué)生找到象呢？首先要告訴學(xué)生什么是意象，在了解什么是意象的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，那就是抓詩句中的重點(diǎn)詞語。以裴多菲的《我愿意是急流》為例：

師：本詩的主題是我愿意是……，我的愛人是……，這樣的句式，請你找出每句的重點(diǎn)詞。

生：急流、小河、小魚、荒林、小鳥、廢墟、常春藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕陽。

師：這些詞語客觀的事物，它們代表或指向的事物相同嗎？

生：不同，急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗是我的意象；小魚、小鳥、常春藤、火焰、夕陽是“愛人”的意象。

這些意象都是客觀存在的事物，但都附著了作者的情感，所以在引導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，要讓他們找詩句中的關(guān)鍵詞，就容易抓住意象了。

二、意境的創(chuàng)設(shè)

打開詩意化的大門，才是邁出第一步，也就是說找到意象是不夠的，因?yàn)橐庀笫瞧矫娴?，是單調(diào)的。所以老師在講詩歌的時(shí)候要特別注意對(duì)詩歌意境的創(chuàng)設(shè)。意境是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。它依賴于作品的意象而產(chǎn)生，是超越于具體意象之外，需要通過聯(lián)想和想象才能達(dá)到的境界。如何才能將語言文字還原成特定的情境呢？怎樣才能讓學(xué)生進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的意境呢？

1、朗誦

漢語言文字固有的音韻美、意境美、形象美，都要通過反復(fù)吟誦，品嘗來體味。朗讀是讓學(xué)生初步感知，品味意境的方法。葉圣陶先生說：“吟誦的時(shí)候，對(duì)于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺間，內(nèi)容與理法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡?！币虼诉M(jìn)入詩歌的意境從朗誦開始。老師可以借助音響設(shè)備給學(xué)生播放播音員配樂的標(biāo)準(zhǔn)朗讀，學(xué)生可以很快進(jìn)入詩歌的慷慨激昂，或沉郁憂傷，或歡喜愉悅的意境。但不是每首詩歌都有適合教學(xué)用的配樂朗讀，其次這樣的朗讀會(huì)給人距離感，相比之下，老師現(xiàn)場的朗讀更容易調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。所以老師一定要范讀，這也就要求語文老師具備標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗誦能力，能使用朗誦技巧（包括：節(jié)奏、押韻、停頓，適當(dāng)?shù)淖儞Q姿勢和表情），這是語文教學(xué)的基本功。其實(shí)語文老師不僅自己要有高的誦讀水品，還要引導(dǎo)、影響、訓(xùn)練自己的學(xué)生誦讀，準(zhǔn)確的誦讀更能讓人進(jìn)入作品的意境學(xué)生自己朗讀，學(xué)生不親自嘗一口詩歌這枚“果子”怎么知道是苦是甜呢？學(xué)生或大聲朗讀，或低聲吟誦，當(dāng)然還包括指定某位同學(xué)為大家朗誦，這是品味意境的途徑。

2、在聯(lián)系意象的基礎(chǔ)上建立意境

意境是一個(gè)整體觀念，是很多象的疊加，就像景象的連續(xù)體。如《沁園春?長沙》：“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見到的一幅色彩絢麗的秋景圖。將山、林、江、舸、鷹、魚，等意象疊加起來，詩人通過這些意象創(chuàng)造出了一幅絢麗奪目、生機(jī)勃勃的秋景圖。濃重的色彩，爭競的場面，搏擊的氣勢，輕翔的自由，在讀者的心中已經(jīng)合成了一幅完整的圖畫，帶給讀者的聯(lián)想和想象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這六種意象所表現(xiàn)的范疇。從山上、江面、天空、水底選擇幾種典型景物進(jìn)行描寫，為下面的抒情提供了背景。所以將你找到的意向聯(lián)系起來體味其中蘊(yùn)含的意義，自然就進(jìn)入作品的意境了。

三、感情的融入

“詩緣情而綺靡”， 所謂“詩緣情”就是說詩歌是因情而發(fā)的，是為了抒發(fā)作者的感情的，所以讀者一定要入情。入情就是置身于語言文字所造的境中，體驗(yàn)其承載的感情、情味和情懷。怎樣才能入情呢？

1、初步了解作者、創(chuàng)作背景的介紹

不知道作者是一個(gè)什么樣的人，不知道他的生平，不知道他所處的時(shí)代背景又怎么解讀他詩中的寄寓和象征。這些東西若都有老師來講拖拖沓沓，難免會(huì)影響重點(diǎn)內(nèi)容的講解，不如課前安排給學(xué)生，讓他們自己搜集資料，初步感受詩人的創(chuàng)作風(fēng)格，老師可根據(jù)學(xué)生掌握的情況適當(dāng)補(bǔ)充。比如高中語文課本中的《死水》，如果不了解聞一多的為人，他的氣節(jié)，他所處的環(huán)境，怎么感受詩歌的思想情感呢？1926年聞一多懷著對(duì)祖國的渴念從美國歸來，但北洋軍閥統(tǒng)治下沒不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望，他痛呼：“我來了，我喊一聲：這不是我的中華。”正是這種為現(xiàn)實(shí)所打擊了的愛和期望，成為本詩流露的思想感情的深層根基。所以掌握作者、作品的基本情況是了解作品所蘊(yùn)含的思想感情的基本條件

2、入情

“一切景語皆情語”。不同的文字背后一定承載著詩人的思想情感。劉勰在《文心雕龍》里說：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”，情動(dòng)了，郁積在一起，不得不發(fā)，不吐不快?！坝^文者披文以入情”，靠什么入情？披文才能入情。實(shí)際上，“披文入情”這四個(gè)字，就很好的詮釋了工具性和人文性的統(tǒng)一，所以，入情是詩意化必須具備的。拿《再別康橋》來說，全詩以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋的依依惜別之情。在課堂教學(xué)的時(shí)候是這樣引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的感情的：

師：第一節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”實(shí)些只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情境，同時(shí)透露出了一種什么樣的感情？

生：是難分難舍的離別之情。

師：岸邊的柳樹倒映在康河里的情景，像一位美艷的新娘，用新娘來做比喻，新娘這個(gè)詞給人一種什么樣的感覺，浸透著著詩人什么樣的感情。

生：新娘給人的感覺是美麗，美麗的新娘讓人難舍，所以詩里浸透著詩人歡喜和眷戀的感情。

師：在康河的柔波里，我甘心做一條水草，你們是怎么理解柔波和水草所傳達(dá)的東西？

生：康橋是河，作者是水草，學(xué)校與學(xué)生，草是不能沒有水的，就像學(xué)校為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)知識(shí)的條件，學(xué)生對(duì)學(xué)校充滿了眷戀，不舍。

師：作者不是要離開了嗎，為什么還要尋夢？既然放歌了，又為什么沉默？

生：作者是要離開了，這是他的想象，他在康橋里尋找自己的夢想，但現(xiàn)實(shí)又不得不離開，因?yàn)樗岵坏秒x開，他想在康橋里待得更久一點(diǎn)，所以連夏蟲也體會(huì)到了離別之情，為他沉默。都表現(xiàn)了作者的舍不得離開。

師：你有沒有向往的地方，如果你也面臨著離別，那么你的心情會(huì)怎么樣？

生：舍不得，傷感。

師：詩人表達(dá)的這種淡淡的離別情緒，引起了我們的共鳴，給人以審美享受。

這樣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：輕輕、悄悄、沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，通過對(duì)金柳、柔波、青草等意象的把握，來感受作者對(duì)康橋的難舍之情。

再別康橋教案范文第3篇

教師課前充分的預(yù)設(shè)，是課堂教學(xué)成功的保障。只有課前精心預(yù)設(shè)，才能在課堂上動(dòng)態(tài)生成。然而課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)也不可能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。課堂上出現(xiàn)了意料之外的情況，教師可以而且應(yīng)該調(diào)整預(yù)設(shè)，給學(xué)生對(duì)新知識(shí)、能力的生成騰出空間，機(jī)智地駕馭課堂，讓課堂呈現(xiàn)別樣的精彩。

“預(yù)設(shè)與生成”是矛盾的統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既要有預(yù)設(shè)，又要有生成，沒有生成，課堂就是封閉僵死的操練，沒有預(yù)設(shè)，課堂就是胡亂無序的盲動(dòng)。因此教師在備課時(shí)就要考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，珍視學(xué)生在課堂中的動(dòng)態(tài)生成。

教師備課，首先要“身臨其境”，通過仔細(xì)閱讀、理解、分析教材，教師自己先讀懂教材文本，品味教材文本的精彩之處，在對(duì)教材文本有較深入領(lǐng)悟的過程中，運(yùn)用新課程理念去思考教學(xué)過程、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)手段與方式，以及學(xué)生可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困惑，才能備好課。

學(xué)生閱讀文本中的困惑之處，正是“生成”的源泉，教9幣的主要職責(zé)就是有的放矢地用力，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，在課堂上更有效地督促學(xué)生讀懂文本，去品味文本中的精妙之處。

二、“教案與學(xué)案”的關(guān)系

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教材僅僅是個(gè)例子，是完成一定階段語文學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)的載體。所以要理解單元與單元之間、文本與文本之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，教學(xué)過程中的“舉一反三”是教師的教案“預(yù)設(shè)”，但更要看重和處置“生成”狀態(tài)，合理處置“師生主體協(xié)同”的關(guān)系，才是有效課堂的具體體現(xiàn)。

有效的“教案”要有全局觀，即從整體上明確本冊文本在整個(gè)高中階段中所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)，其次把握單元教學(xué)目標(biāo)在本冊文本中的作用，最后才能落實(shí)到本篇文本在單元中所承擔(dān)的教學(xué)重點(diǎn)。最后才能確定課堂教與學(xué)過程中師生互動(dòng)合作的具體步驟。

例如新課標(biāo)對(duì)于高中教學(xué)的要求是“在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當(dāng)代文章，外國文章，中外文學(xué)作品和我國古代散文，著重培養(yǎng)理解文章的能力，欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力”。第一單元的教學(xué)要求是學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌、外國詩歌，著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞趣味。

在第一單元的課文中，每―課又有著不同的側(cè)重點(diǎn)：

課題：《再別康橋》――《雨巷》――《大堰河――我的保姆》

內(nèi)容：眷戀、母校；哀怨、婉轉(zhuǎn)；贊美、保姆。

語言：輕柔、明麗；反諷、象征；贊頌、生存力。

不同詩派的詩，由于所詠對(duì)象的不同，思想感情的變化也有所不同，所要突出的主旨、意趣也有所不同，所運(yùn)用的語言和語氣語調(diào)也不同，教師就是讓學(xué)生通過對(duì)單元內(nèi)的幾首詩歌比較欣賞才能形成學(xué)生的審美情趣、文化修養(yǎng)。

其次要讓學(xué)生主動(dòng)參與，自主解讀文本。通過對(duì)每篇文本重難點(diǎn)的逐一解決，每篇文本在單元教學(xué)目標(biāo)要求中所承擔(dān)的任務(wù)就形成了一個(gè)完整的知識(shí)、能力體系，學(xué)生的思維能力就能得到有效開發(fā)，而學(xué)生的主動(dòng)參與，將會(huì)使“學(xué)案”與“教案”相協(xié)調(diào)，建構(gòu)高效的學(xué)習(xí)課堂。

三、既面向全體。又有針對(duì)性地分層教學(xué)

要根據(jù)學(xué)生不同層次，實(shí)行有針對(duì)性地備課，將教師的教案“預(yù)設(shè)”，與課堂“生成”情態(tài)有機(jī)結(jié)合起來，課堂上有效關(guān)注或調(diào)整“非預(yù)設(shè)”狀態(tài)，是對(duì)教師的“預(yù)設(shè)”起到一個(gè)有效的補(bǔ)充，達(dá)到“師生互動(dòng)”的和諧統(tǒng)一。

不同學(xué)校、不同班級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、技能和認(rèn)知、理解水平是不同的，所以教師在備課時(shí)要結(jié)合文本、結(jié)合課堂、結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，選擇課堂教學(xué)的重難點(diǎn)，教與學(xué)的層次性，教學(xué)過程所運(yùn)用的教學(xué)手段及方式，教師要以問題為中心，巧妙地設(shè)疑、激疑，科學(xué)地釋疑、解疑，讓不同層次的學(xué)生均有所悟、有所得。所以教師的“預(yù)設(shè)”要服從學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的“非預(yù)設(shè)”狀態(tài)，隨時(shí)調(diào)整，以達(dá)到課堂教學(xué)的有效性和針對(duì)性。

例如：閱讀詩歌應(yīng)該從以下方面著手。

①讓學(xué)生先整體閱讀，理解詩歌意象與情感（把握詩歌的內(nèi)容）?！白x”懂內(nèi)容，一讀找意象，二讀品語言，三讀悟情趣。反復(fù)閱讀是理解內(nèi)容的前提，讓學(xué)生在讀的過程中“會(huì)讀”。

②逐字逐句含英咀華，感受與共鳴（把握詩歌的情感）。一悟詩歌的情趣、情感；二悟詩歌的時(shí)代背景，創(chuàng)作風(fēng)格與主旨；三悟意境。讓學(xué)生在體悟作品情感的過程中“會(huì)析”。

③結(jié)合詩歌相P鑒賞知識(shí)去分析聲律之美（鑒賞寫作手法），情與景交融、想象、聯(lián)想、節(jié)奏等手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。通過橫向、縱向比較，或不同時(shí)代、風(fēng)格、詩人的作品進(jìn)行比較的過程中“生成”新的閱讀能力。

再別康橋教案范文第4篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；蒙語文；課堂教學(xué)；作用

現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué)，是教學(xué)改革的必然途徑。教學(xué)改革廣泛地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，可以使教學(xué)改革的面貌煥然一新。當(dāng)前以信息技術(shù)為主體的現(xiàn)代教育技術(shù)已深入到各個(gè)學(xué)科課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。由此而使學(xué)生獲取知識(shí)的渠道更為廣泛，獲取知識(shí)的路徑更為便捷，獲取知識(shí)的興趣更加提高，學(xué)習(xí)的動(dòng)力在不斷加強(qiáng)。由于現(xiàn)代信息技術(shù)自身的特點(diǎn)，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的多元化。學(xué)生盡可以根據(jù)自己的興趣和愛好主動(dòng)的獲取知識(shí)。本文就以蒙語文課堂教學(xué)為例，談?wù)劕F(xiàn)代教育技術(shù)的引入給蒙語文課堂教學(xué)注入了那些活力？

一、運(yùn)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)教學(xué)，有利于增強(qiáng)學(xué)生的理解力和記憶力

運(yùn)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)制作的課件，可以呈現(xiàn)出多彩多姿的畫面，彩色斑斕的藝術(shù)長廊，動(dòng)聽悅耳的配樂朗誦，帶有藝術(shù)色彩的文字編排……恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種技巧，如對(duì)比、疊合、拖移、夸張，可使學(xué)生直觀地感受藝術(shù)情境，情感得到深層次的感染，提高了教學(xué)效果。

二、運(yùn)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)教學(xué)，使課堂變枯燥無味為有趣生動(dòng)

“興趣是最好的老師”。有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就有了強(qiáng)烈的求知欲，也就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中大部分學(xué)生是在被動(dòng)的參與課堂學(xué)習(xí)這一總過程，大都缺乏學(xué)習(xí)興趣，師生間也缺乏更多的互動(dòng)與交流。而現(xiàn)在，由于現(xiàn)代信息教育技術(shù)教學(xué)手段的運(yùn)用，這一狀況得到了很大改觀。不僅如此，利用現(xiàn)代信息教育技術(shù)在講授同樣的內(nèi)容時(shí)，所花費(fèi)的時(shí)間也比原來少得多。例如：我以往在講解一些抽象的寫景散文時(shí)，講得口干舌燥，而學(xué)生對(duì)書中描繪的景象，感覺也總是似懂非懂、模糊不清。現(xiàn)在，運(yùn)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)手段教授這類課文，就方便、實(shí)效多了?？梢砸暵牪⒂茫冹o為動(dòng)，充分刺激學(xué)生的各種感官，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。對(duì)于蒙古族的傳統(tǒng)文化，如飲食、服飾、文學(xué)作品、音樂等，我用視頻短片的方式給學(xué)生播放，激起了他們文化歸屬與認(rèn)同感，是很有利于教學(xué)的。

三、 運(yùn)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)教學(xué)，能優(yōu)化課堂教學(xué)，突破重難點(diǎn)

傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師一般只是在教案中注明教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中并不能直觀地看到這一點(diǎn)。在蒙語文的教學(xué)中，理解文章的主要內(nèi)容，體味和理解重要詞語的意義和作用，這正是學(xué)生難以突破的一關(guān)，利用現(xiàn)代信息教育技術(shù)教學(xué)則能直觀地啟發(fā)學(xué)生，從而使學(xué)生攻破學(xué)習(xí)中的難關(guān)。

四、運(yùn)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)教學(xué)，能有效配置時(shí)間，加大語文教學(xué)內(nèi)容

要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，必須加大學(xué)生的閱讀量，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。而當(dāng)今的初、高中教育，實(shí)際上更多的還是圍繞中、高考來學(xué)習(xí)，這種情況勢必造成學(xué)生學(xué)習(xí)的狹隘性，學(xué)生除了從書本上獲取知識(shí)之外，沒有更多更好的途徑去閱讀、獲取更多的知識(shí)。而在課堂上，我用現(xiàn)代信息教育技術(shù)教學(xué)彌補(bǔ)這方面的不足，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，也帶動(dòng)了他們的課下閱讀，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)打開了一扇窗戶。

五、運(yùn)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)教學(xué)，能拓寬學(xué)生的蒙語視野

課堂教學(xué)，時(shí)間有限。怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最大的教學(xué)效果？借助信息技術(shù)的優(yōu)勢是唯一能達(dá)到目的的方法?，F(xiàn)代信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的運(yùn)用突破了以往課堂教學(xué)的空間和時(shí)間。具有信息量大，變幻速度快、試視聽效果好等特點(diǎn)?，F(xiàn)代信息技術(shù)能把聲音、圖像、人物、情景直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中聲音能親耳聽到，圖像、人物能親眼看到，情景如置身其中。這種深情并茂、栩栩如生畫面的呈現(xiàn)，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且拓寬了學(xué)生的蒙語視野。

六、運(yùn)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)教學(xué)，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生如果眼、耳、口、心多感官并用，學(xué)習(xí)效率就會(huì)很高。這是被證明了的客觀事實(shí)。現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段集圖像、文字、聲音、視屏、動(dòng)畫等于一體，可以全方位、多角度豐富學(xué)生的感知，使學(xué)生全面的，立體的、從內(nèi)到外、從外到內(nèi)的了解事物的本來面貌。最終有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

那么，教師如何才能更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？

首先，借助豐富的網(wǎng)上資源，精心收集有效的教學(xué)資源，制作簡潔新穎的課件，堅(jiān)持教學(xué)手段必須要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。如講授坡的詞，可收集他的其他作品、軼事、書畫作品、后人評(píng)論等，增加學(xué)生對(duì)其作品、思想的深刻了解。講授徐志摩的《再別康橋》，要收集相關(guān)圖片，我們校園的圖片，人物的故事，加以語言的啟迪，音樂的渲染，就可以直至心靈，打動(dòng)人心。

再別康橋教案范文第5篇

大學(xué)生活最后的階段是實(shí)習(xí),很重要,在實(shí)習(xí)的過程中我學(xué)會(huì)了很多,體會(huì)了教師這一神圣職業(yè)的光榮.通過實(shí)習(xí),我充實(shí)了自己,學(xué)會(huì)了如何教學(xué),學(xué)習(xí)了許多未曾有過的東西.經(jīng)歷了這段的實(shí)習(xí)生活,讓我感受到教師職業(yè)的重任,體會(huì)到教師工作的辛苦.在實(shí)習(xí)過程中,我對(duì)比自己的學(xué)生時(shí)代,感受著差別,90后學(xué)生的能力一代比一代強(qiáng),信息接收面廣.這對(duì)老師提出了越來越高的知識(shí)要求.實(shí)習(xí)過程中,我們熟練地掌握了教學(xué)技能,不僅如此,我們還學(xué)會(huì)了如何處理與學(xué)生關(guān)系的技巧.

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容:

1、班主任工作:每日帶早晚兩次自習(xí),與班級(jí)班委一起組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),開班級(jí)常務(wù)會(huì)議一次.

2、專業(yè)技能教學(xué):完成教案六篇,上課次數(shù)七次(加作文訓(xùn)練課),批改學(xué)生作業(yè),監(jiān)考兩次.

3、教學(xué)研究調(diào)查:為更好地了解學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,組織兩次小組談心會(huì),了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài).

三、實(shí)結(jié):

(一)教學(xué)專業(yè)技能總結(jié):

9月15日,指導(dǎo)老師潘老師帶著我走進(jìn)學(xué)生的教室,那時(shí)心情很復(fù)雜,我是從這里畢業(yè)的,心里在想我走上講臺(tái)會(huì)是什么樣的感覺呢.潘老師將我?guī)У浇淌?向同學(xué)們介紹了我,沒想到同學(xué)們都蠻不錯(cuò)的,竟然鼓起了熱烈的掌聲.接著,并沒有如我所料讓我上講臺(tái),而是在簡單的幾句介紹后我在后排的空位上聽課.9月23日,我已經(jīng)在這里認(rèn)識(shí)班上的每個(gè)學(xué)生以及他們學(xué)習(xí)情況(通過班主任或班委或直接交流).然后,認(rèn)真聽指導(dǎo)老師上課.現(xiàn)在的聽課的感覺和以前完全不一樣:以前聽課是為了學(xué)習(xí)知識(shí);現(xiàn)在聽課是學(xué)習(xí)教學(xué)方法.目的不一樣,上課的注意點(diǎn)就不一樣,現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式,上課的思想.于是在一個(gè)星期后的今天,在緊張的周末備課后,我緊張地走上了神圣的講臺(tái).今天我給學(xué)生帶來的是徐志摩先生的名作<再別康橋>,第一次上臺(tái),與在大學(xué)時(shí)技能課上的感覺完全不同,大學(xué)課堂上面對(duì)的是自己的同學(xué),開始時(shí)有點(diǎn)緊張,可是緊張感也慢慢放開.學(xué)生們互動(dòng)和我的熱情交織在一起,課堂氣氛漸好!終于,下課鈴響了,我也剛好講完,謝天謝地!在門口時(shí),潘老師向我走了過來,說了四個(gè)字:不辱使命!對(duì)了,我向潘老師承諾過一定把這節(jié)課上完.真的不辱使命.

有了好的第一次不一定有好的第二次,第二次讓我跌得一塌糊涂.10月7日,《面朝大海春暖花開》是我至今無法忘記的一次.詩文是我的強(qiáng)項(xiàng),更重要的是海子是我最喜歡的詩人,我信心充足.事后證明,過分的自信會(huì)導(dǎo)致無知的錯(cuò)誤,教學(xué)工作并不是憑著自信就能順利進(jìn)行的.草草的準(zhǔn)備,盲目的自信,自己的無知,讓我在導(dǎo)入時(shí)候頻頻出現(xiàn)意外.作者介紹不連貫,文章未真正地講透.課后潘老師找我談了許久,向我提了很多有益的建議.

在后面講課中我充分準(zhǔn)備,認(rèn)真地理解課文,如果一個(gè)老師連課文都沒搞透搞懂,那又有什么資格來給學(xué)生講呢.知識(shí)的儲(chǔ)備,備課的充足,有節(jié)奏的控制課堂氣氛是當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文老師必須的具備的.

(二)班主任工作

在實(shí)習(xí)之前,指導(dǎo)老師對(duì)我說要做好實(shí)習(xí)班主任注意的幾點(diǎn):密切與班委配合,積極關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)意向,對(duì)學(xué)生公正公平.第一天實(shí)習(xí)晚上是個(gè)不尋常的日子.學(xué)校要求高中學(xué)生晚上7點(diǎn)--9點(diǎn)半必須來學(xué)校上自習(xí).6點(diǎn)半左右我走進(jìn)教室,一片吵鬧.我很驚奇,便質(zhì)問這就是你們班嗎?誰知道竟然沒有人聽我的話,我站在講臺(tái)上,平靜地看著下面的一切,學(xué)生安靜下來.接著,我把班長和幾位班委成員叫了出來.按照指導(dǎo)老師的事前的安排,我布置好班級(jí)的日常秩序管理安排.一個(gè)好的班集體是可以帶好整個(gè)班級(jí)的.效果在當(dāng)晚便產(chǎn)生了,班級(jí)的自習(xí)秩序很快被穩(wěn)定下來,看著學(xué)生們安靜的學(xué)習(xí),指導(dǎo)老師拍了拍我的肩膀.10月6日,原本和指導(dǎo)老師談好開班會(huì)的事情在后面實(shí)習(xí)時(shí)間開始,可老師在前一天就要求我把在國慶節(jié)前一星期的學(xué)習(xí)工作做一些總結(jié),說讓我單獨(dú)開一次班會(huì).第一次開班會(huì),心情緊張,加上我對(duì)這個(gè)班級(jí)的工作不完全了解.于是我先讓班委向大家匯報(bào)一下班級(jí)開支情況.平靜下來,我對(duì)前段時(shí)間的不足提出了批評(píng),特別對(duì)班上幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生遲到早退做出了嚴(yán)厲警告.通過一種制度來建立一種秩序是如此的簡單,而班主任的工作遠(yuǎn)不止如此.交心,這是我在學(xué)生時(shí)代學(xué)到的一種有效處理學(xué)生心理問題的手段.針對(duì)學(xué)生上課不集中、學(xué)生成績下降以及一些來自農(nóng)村的學(xué)生跟不上教學(xué)進(jìn)度的個(gè)別情況,靈活處理,靈活與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流,使得課堂課后氣氛大有改變.

(三)教學(xué)研究調(diào)查

這項(xiàng)工作是在指導(dǎo)老師帶領(lǐng)下進(jìn)行的,我們對(duì)學(xué)生初中成績的比較,作出一個(gè)綜合性對(duì)比性表格,在教學(xué)過程中因材施教.在課余時(shí)間,積極和這些高一學(xué)生談心.在課堂上,調(diào)動(dòng)差生聽課積極性,合理有效地把班級(jí)教學(xué)管理工作推到了一個(gè)新的軌道.