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社團(tuán)文化論文

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社團(tuán)文化論文

社團(tuán)文化論文范文第1篇

1.1高職院校校園文化建設(shè)中存在問題

當(dāng)前,相比于本科類院校,高職院校的校園文化建設(shè)質(zhì)量不高,文化建設(shè)模式不科學(xué)。此外,還有一些高職院校沒有對(duì)校園文化建設(shè)引起足夠重視,并加入職業(yè)元素,人為將其邊緣化。

1.1.1校園文化的社團(tuán)活動(dòng)缺乏技術(shù)技能的體現(xiàn)。大學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生業(yè)余文化團(tuán)體組織,被親切地稱為“第二課堂”,其建設(shè)成效直接影響著校園文化的最終發(fā)展成效。但目前高職院校在進(jìn)行大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)時(shí),普遍存在技術(shù)技能水平不足問題。以滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院社團(tuán)為例,我院社團(tuán)共百余個(gè),其中專業(yè)社團(tuán)僅為11個(gè),在社團(tuán)中所占比例為11%,其余均為學(xué)生興趣社團(tuán)。這從側(cè)面顯示了高職學(xué)生社團(tuán)存在專業(yè)技能水平低和相關(guān)文化教育培訓(xùn)缺失問題。

1.1.2技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)在校園文化中體現(xiàn)不夠。校園文化是學(xué)校的名片,彰顯著其辦學(xué)精神和理念。而校訓(xùn)、?;铡⑿8?、校園環(huán)境是校園文化建設(shè)的重要組成,是其文化精髓的凝結(jié)和體現(xiàn)。在制定校訓(xùn)、?;蘸托8钑r(shí),學(xué)校應(yīng)該從本校的教育和教學(xué)實(shí)際出發(fā),突出自身特色,充分發(fā)揮這些內(nèi)容在校園文化建設(shè)中的作用。但反觀一些學(xué)校的校園文化建設(shè)實(shí)際,我們可以發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校在制定校訓(xùn)時(shí),其內(nèi)容過于寬泛,既沒有體現(xiàn)出職業(yè)教育的特色,也沒有凸顯出本校的辦學(xué)個(gè)性,直接影響了其校園文化的可持續(xù)發(fā)展。我院的校訓(xùn)“知行合一、厚德強(qiáng)技”高度概括了職業(yè)教育的技能性特征,同時(shí)也體現(xiàn)出了其職業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方向。另外,我院還依據(jù)本校的歷史傳承及學(xué)院的發(fā)展創(chuàng)作了職業(yè)技術(shù)學(xué)院之歌,體現(xiàn)了我院的辦學(xué)特色、辦學(xué)理念。

1.1.3校園文化中缺少企業(yè)文化的滲透。隨著高職校企合作領(lǐng)域的進(jìn)一步拓展,學(xué)校和企業(yè)間的聯(lián)系日益密切。但高職院校和企業(yè)間的交往合作多集中在學(xué)生能力培養(yǎng)層面,較少涉及文化建設(shè)。在文化建設(shè)目標(biāo)的確定上,學(xué)校和企業(yè)存在一定分歧,學(xué)校要求突出理論能力的培養(yǎng)和提升,企業(yè)則更傾向于培養(yǎng)學(xué)生的崗位實(shí)踐能力和職業(yè)素質(zhì)。校園文化與企業(yè)文化相脫節(jié)直接影響了高職校園文化建設(shè)的科學(xué)性與針對(duì)性。高職教育作為一種職業(yè)教育,其主要目的是培養(yǎng)一線職業(yè)應(yīng)用人才。這一性質(zhì)決定了高職院校在進(jìn)行校園文化創(chuàng)建時(shí),必須合理調(diào)整其建設(shè)目標(biāo)和發(fā)展方向,使其與企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)際需求相一致。若高職校園文化建設(shè)過分偏重理論教育,忽視職業(yè)素質(zhì)內(nèi)容就容易導(dǎo)致其文化建設(shè)的失敗。

1.2高職院校校園文化作用

1.2.1示范功能。校園文化建設(shè)的意義在于通過創(chuàng)造一個(gè)良好的人才培養(yǎng)和知識(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境,從而有效地增強(qiáng)其凝聚力和創(chuàng)造力,提升其綜合競(jìng)爭(zhēng)力,增加其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。要想更好地提升其人才培養(yǎng)質(zhì)量,高職院校就必須積極發(fā)揮校園文化的示范功能,以校園文化中那些積極的精神力量和內(nèi)容去鼓舞人、影響人、感染人。而在此過程中,教師的言行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展影響極大。教師必須以身作則,做到知行合一,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和使命感,明確其人生方向。

1.2.2約束功能。校園文化經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展和完善,逐漸得到全體師生成員的認(rèn)可后,便會(huì)對(duì)成員產(chǎn)生一種約束與規(guī)范作用,引導(dǎo)其積極向上,自覺遵守學(xué)校各項(xiàng)管理制度。校園文化的約束作用能夠增強(qiáng)師生成員的是非觀念,使其明確美丑衡量標(biāo)準(zhǔn),從而正確處理其生活中存在的諸多問題,成功化解矛盾。

1.2.3導(dǎo)向與凝聚功能。高職校園文化從形式到內(nèi)容均體現(xiàn)了其辦學(xué)要求和發(fā)現(xiàn)方向。良好的校園文化可以影響學(xué)生的思想活動(dòng)和行為方式,并規(guī)范和約束其言行。校園文化具有很強(qiáng)的導(dǎo)向和凝聚功能。這種凝聚功能一旦形成,便具有極強(qiáng)的吸引力和控制力,能夠?qū)⑷熒蓡T團(tuán)結(jié)在一起,使其為共同的發(fā)展目標(biāo)而不懈努力和奮斗。高校院校的校園文化具有明顯的職業(yè)化色彩,一方面要求教師在進(jìn)行人才培養(yǎng)活動(dòng)時(shí),必須突出其職業(yè)教育特色;另一方面也給學(xué)生指明了其學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向,使其自覺安排學(xué)習(xí)活動(dòng),不斷提升其專業(yè)素質(zhì)。

2學(xué)生社團(tuán)

2.1高職院校學(xué)生社團(tuán)的內(nèi)涵

學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿和滿足個(gè)人興趣愛好的需求、自愿組成的、按照其章程開展活動(dòng)的群眾性學(xué)生組織。這些社團(tuán)可打破年級(jí)、系科以及學(xué)校的界限。團(tuán)結(jié)興趣愛好相近的同學(xué),發(fā)揮他們?cè)谀撤矫娴奶亻L(zhǎng),開展有益于學(xué)生身心健康的活動(dòng)。學(xué)生社團(tuán)涉及的主題眾多,既包含學(xué)術(shù)和文藝等方面,也有社會(huì)問題等內(nèi)容。常見的大學(xué)生社團(tuán)主要有書法社、籃球社、美術(shù)社、動(dòng)漫社、曲藝社、課外實(shí)踐社等。這些社團(tuán)均屬于業(yè)余社團(tuán),由學(xué)生在教師的引導(dǎo)和幫助下自發(fā)形成。此外,高職院校中還成立了一些專業(yè)社團(tuán),以達(dá)到提高學(xué)生專業(yè)實(shí)踐水平和綜合技能的目的,受到了廣大師生的一致歡迎和好評(píng)。大學(xué)生社團(tuán)是我校校園文化建設(shè)的主要依靠力量,是高校第二課堂的開辟者和引導(dǎo)者。大學(xué)生社團(tuán)每年以各種積極向上、活潑新穎的社團(tuán)活動(dòng)吸引了大批學(xué)生。學(xué)生通過參與社團(tuán)活動(dòng)一方面有效地提升了其專業(yè)實(shí)踐能力,另一方面也逐步增強(qiáng)了其集體觀念,提高了其團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和人際交往能力。

2.2高職院校學(xué)生社團(tuán)的作用

2.2.1大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生社團(tuán)的形成和發(fā)展有效地補(bǔ)充了課堂教育的不足。學(xué)生們可以利用課余時(shí)間積極參加社團(tuán)組織活動(dòng),一方面增長(zhǎng)知識(shí)和見聞;另一方面了解和掌握大量實(shí)時(shí)資訊,為其今后的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使其不斷提升其專業(yè)水平和綜合能力。

2.2.2大學(xué)生社團(tuán)在學(xué)生心理成熟、人格完善上具有重要作用。一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,目前約有20%的大學(xué)生存在一定的心理障礙。目前,雖然一些高校已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到大學(xué)生心理輔導(dǎo)和教育的重要性,并開設(shè)了心理咨詢室。但總體來看,收效并不顯著。而大學(xué)生社團(tuán)作為一種規(guī)模性的校內(nèi)學(xué)生組織,可以有效地幫助學(xué)生順利度過心理過渡時(shí)期,并使其人格趨于完善,心理趨于成熟。

2.2.3學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開展有效地提升了大學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。近年來,隨著高職招生規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大,學(xué)校原有的實(shí)訓(xùn)設(shè)備已經(jīng)無法滿足學(xué)生的實(shí)際需求。而大學(xué)生社團(tuán)的出現(xiàn)則有效彌補(bǔ)了大學(xué)生校內(nèi)實(shí)訓(xùn)的功能缺陷。學(xué)生們可以通過參與社團(tuán)組織的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)提升其綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。在我院連續(xù)兩屆社團(tuán)節(jié)中,從舞臺(tái)設(shè)計(jì)、節(jié)目彩排、展臺(tái)擺設(shè)到活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的來源事無巨細(xì)都是各社團(tuán)齊心協(xié)力完成,學(xué)生得到很好的鍛煉,更加接近社會(huì)。

3高職院校學(xué)生社團(tuán)與校園文化建設(shè)的關(guān)系構(gòu)建

3.1學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要載體

高職大學(xué)生社團(tuán)是高職校園文化建設(shè)的主要陣地和主體力量,承擔(dān)著文化建設(shè)的重任。因此,大學(xué)生社團(tuán)必須積極發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性,高效整合和利用手頭資源,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,建立具有本校特色的校園文化,并積極進(jìn)行主題宣傳活動(dòng),提高校園文化的影響力和知名度。同時(shí),在日常建設(shè)和發(fā)展過程中,高職大學(xué)生社團(tuán)還必須合理安排各項(xiàng)文化建設(shè)活動(dòng),并制定階段性發(fā)展目標(biāo),利用校園文化的引導(dǎo)作用、激勵(lì)作用和規(guī)范作用積極進(jìn)行職業(yè)人才培養(yǎng)。此外,大學(xué)生社團(tuán)還是聯(lián)系學(xué)校與學(xué)生的橋梁和紐帶,在優(yōu)化人才培養(yǎng)環(huán)境、提升學(xué)生綜合素質(zhì)和推動(dòng)校園文化建設(shè)上發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

3.2和諧的校園文化為高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展奠定基礎(chǔ)

不可置疑,校園文化產(chǎn)生于高校學(xué)生社團(tuán)之前校園文化早在學(xué)校成立之初進(jìn)開始出現(xiàn)和形成。而高校學(xué)生社團(tuán)只有一百多年的發(fā)展歷史,各方面都有待進(jìn)一步完善和補(bǔ)充。學(xué)生社團(tuán)的成立和發(fā)展需要一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境。和諧良好的校園文化有利于高校學(xué)生社團(tuán)的進(jìn)一步發(fā)展壯大。在學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展過程中,一些社團(tuán)常會(huì)在價(jià)值導(dǎo)向、管理機(jī)制建設(shè)、文化創(chuàng)建等方面出現(xiàn)問題,直接影響了社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展。此外,一些社團(tuán)由于人員流動(dòng)性過大,導(dǎo)致社團(tuán)內(nèi)活動(dòng)難以正常開展,呈現(xiàn)出松散、缺乏組織、管理不到位的狀態(tài)。對(duì)此,高職大學(xué)生社團(tuán)應(yīng)該不斷完善自身建設(shè),積極解決管理中存在的各種問題,大力推進(jìn)校園文化建設(shè)。

3.3高職院校學(xué)生社團(tuán)與校園文化,相互促進(jìn)、共同發(fā)展

社團(tuán)文化論文范文第2篇

1.1和諧向上的職業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)是團(tuán)隊(duì)發(fā)展的強(qiáng)大推進(jìn)力職業(yè)院校通過統(tǒng)一的文化理念和共同的目標(biāo)追求將團(tuán)隊(duì)成員團(tuán)結(jié)在一起,提高了團(tuán)隊(duì)成員的信心和勇氣,強(qiáng)化了其創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí),同時(shí)也極大地提升了學(xué)生的創(chuàng)新能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。在這樣一種統(tǒng)一和諧的創(chuàng)新文化環(huán)境下,團(tuán)隊(duì)成員以團(tuán)隊(duì)的共同利益作為其行為依據(jù),能夠自覺遵守團(tuán)隊(duì)的各項(xiàng)制度要求,推進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的健康長(zhǎng)效發(fā)展。此外,良好的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化還能進(jìn)一步激發(fā)成員的創(chuàng)新熱情,增強(qiáng)其創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)力,對(duì)其今后的就業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。

1.2和諧的團(tuán)隊(duì)文化能夠增進(jìn)成員的溝通與交流,提升團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力一支卓越的團(tuán)隊(duì)必定具有極高的組織力和執(zhí)行力,能夠保證其決策的順利落實(shí)到位。良好的團(tuán)隊(duì)文化可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員積極溝通和相互了解,不斷提升其執(zhí)行力。一個(gè)健康發(fā)展的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)離不開各成員的努力和付出,只有各成員團(tuán)結(jié)一致,奮發(fā)向上,攻堅(jiān)克難,朝著共同的目標(biāo)努力,團(tuán)隊(duì)的發(fā)展前景才是光明的,是有希望的。創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化作為團(tuán)隊(duì)發(fā)展的精神支持,能夠有效地增進(jìn)各成員的交流與溝通,提升其執(zhí)行力和協(xié)作溝通力,保證各項(xiàng)決策及時(shí)落實(shí)到位。

1.3和諧的團(tuán)隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新發(fā)展的源泉隨著當(dāng)前職業(yè)院校的日趨專業(yè)化、成熟化和穩(wěn)定化,各職業(yè)院校間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,越來越多的學(xué)校開始關(guān)注其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升,并積極借助各種現(xiàn)代化信息平臺(tái)加強(qiáng)外部交流與合作,以有效提升其科研發(fā)展水平,提高其知名度和影響力。在要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),職業(yè)院校必須立足其發(fā)展實(shí)際,優(yōu)化資源配置,積極學(xué)習(xí)和借鑒其他院校的成功經(jīng)驗(yàn),建立健全創(chuàng)新機(jī)制,鼓勵(lì)創(chuàng)新,創(chuàng)造良好的校園創(chuàng)新環(huán)境。而職業(yè)院校專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)作為高職創(chuàng)新活動(dòng)的主要力量,肩負(fù)著職業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重任,必須充分利用手頭一切資源,加快科技創(chuàng)新步伐,加速科技成果的轉(zhuǎn)化效率。而在此過程中,和諧的團(tuán)隊(duì)文化為其創(chuàng)新活動(dòng)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力源泉,使團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。綜上所述,創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化是一種發(fā)展的文化,一種向上的文化,一種極具感染力的文化,它對(duì)于團(tuán)隊(duì)的管理和發(fā)展具有重要意義,是職業(yè)院校創(chuàng)新發(fā)展的原動(dòng)力。

2創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的內(nèi)容與目標(biāo)

2.1團(tuán)隊(duì)精神團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)成員共同的價(jià)值取向和意識(shí)集合點(diǎn),它彰顯著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神面貌和思想發(fā)展動(dòng)態(tài),是團(tuán)隊(duì)文化的核心內(nèi)容。對(duì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)而言,團(tuán)隊(duì)成員必須嚴(yán)格遵守其團(tuán)隊(duì)工作原則,以其實(shí)際行動(dòng)踐行其團(tuán)隊(duì)精神和發(fā)展理念,積極維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益。團(tuán)隊(duì)精神可以將團(tuán)隊(duì)成員的力量集合在一處,使其形成一種合力,盡早實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。

2.2團(tuán)隊(duì)制度團(tuán)隊(duì)制度是約束全體團(tuán)隊(duì)成員的行動(dòng)綱領(lǐng)和行為依據(jù),各成員必須以此為依據(jù),相互尊重和信任彼此,積極參與團(tuán)隊(duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。在日常生活中,團(tuán)隊(duì)成員能夠以大局為重,勇于迎接各項(xiàng)挑戰(zhàn)和難題,同時(shí)還要主動(dòng)關(guān)心和了解其他成員,團(tuán)結(jié)一致,保持高昂的斗志和精神狀態(tài)。另外,一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、奮發(fā)向上的團(tuán)隊(duì)還必須要有一套系統(tǒng)完整的賞罰機(jī)制,保證組織管理的效率和質(zhì)量。

2.3團(tuán)隊(duì)作風(fēng)有關(guān)研究結(jié)果顯示,自由、開放、和諧、民主的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)更有利于團(tuán)隊(duì)組織的發(fā)展壯大。因此,職業(yè)院校在進(jìn)行創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)時(shí),必須揚(yáng)長(zhǎng)避短,建立健全團(tuán)隊(duì)溝通機(jī)制,建立相關(guān)信息交流平臺(tái),使組織內(nèi)部形成民主團(tuán)結(jié)、活潑向上的工作氛圍。在這樣的團(tuán)隊(duì)內(nèi)部環(huán)境下,各成員能以飽滿的精神狀態(tài)投入工作,有效地提升了其工作效率和質(zhì)量,同時(shí)各成員也更樂于交流其意見和建議,有利于個(gè)人創(chuàng)造性的激發(fā)。

2.4團(tuán)隊(duì)效率團(tuán)隊(duì)效率作為衡量團(tuán)隊(duì)合作能力和綜合實(shí)力的主要標(biāo)準(zhǔn),歷來就是團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的重要組成內(nèi)容。因此,在開展職業(yè)院校專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)時(shí),職業(yè)院校必須以提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作效率為重點(diǎn),明確組織目標(biāo),合理分工,實(shí)行責(zé)任到人,劃分責(zé)任范圍。各成員也必須進(jìn)一步強(qiáng)化其責(zé)任意識(shí)和效率意識(shí),合理調(diào)整自身行為,并能夠積極為組織建言獻(xiàn)策,密切關(guān)注外部發(fā)展態(tài)勢(shì),定期收集和整理實(shí)時(shí)資訊,為團(tuán)隊(duì)的科學(xué)決策提供合理化依據(jù)。

3推進(jìn)職業(yè)院校專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的對(duì)策

3.1積極發(fā)揚(yáng)協(xié)作創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)內(nèi)部合作職業(yè)院??梢酝ㄟ^宣傳引導(dǎo)的方式鼓勵(lì)各成員相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互合作,緊緊圍繞團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目合作目標(biāo),相互配合協(xié)作,少一點(diǎn)分歧,多一點(diǎn)理解和包容,積極發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新精神,以期盡早完成任務(wù)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)跨越式發(fā)展。

3.2建立健全成員溝通機(jī)制溝通不僅可以增進(jìn)信息傳遞和交流,還可以有效地化解矛盾和誤解,保障團(tuán)隊(duì)的高效運(yùn)作。因此,職業(yè)院校必須進(jìn)一步建立健全其成員溝通機(jī)制,實(shí)現(xiàn)內(nèi)部信息資源共享和反饋,以保證其組織決策的高效性和科學(xué)性。此外,學(xué)校還可以定期召開一些主題座談會(huì),鼓勵(lì)各成員積極溝通,并交換意見和建議。

3.3關(guān)心各成員的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)幫助其解決難題職業(yè)院??梢葬槍?duì)其專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成員的不同情況,采取不同的管理對(duì)策,主動(dòng)關(guān)心成員的思想動(dòng)態(tài)和實(shí)際需求,關(guān)心其工作和生活,主動(dòng)幫其分憂解難,使其感受到組織的溫暖和關(guān)懷,從而更好地為團(tuán)隊(duì)服務(wù)。此外,學(xué)校還必須根據(jù)各成員的表現(xiàn)和特點(diǎn)為其制定專門的發(fā)展規(guī)劃,更好地促進(jìn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

社團(tuán)文化論文范文第3篇

【關(guān)鍵詞】 團(tuán)隊(duì)隱性領(lǐng)導(dǎo)文化 價(jià)值 建設(shè)

【中圖分類號(hào)】 C933 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-5103(2013)08-0035-03

老子把領(lǐng)導(dǎo)分為四種境界:太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其貴言。功成事遂,百姓皆謂:我自然。也曾說過:領(lǐng)導(dǎo)群眾的方式和態(tài)度要使他們不感覺我們是在領(lǐng)導(dǎo)。古圣先賢的話道出一個(gè)真理:的領(lǐng)導(dǎo)方式追求不知有之的境界,人們僅僅知道領(lǐng)導(dǎo)者的存在,但從不受其干涉,功成事遂。這種隱形的卻又無處不在的領(lǐng)導(dǎo)境界是領(lǐng)導(dǎo)文化的高級(jí)形式,也是未來領(lǐng)導(dǎo)文化的發(fā)展方向。

一、隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)

領(lǐng)導(dǎo)文化是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在思維層面的特殊表現(xiàn),是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)這一特定角色群體的文化。從社會(huì)學(xué)角度講,領(lǐng)導(dǎo)文化就是領(lǐng)導(dǎo)者在特定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境影響下,在領(lǐng)導(dǎo)過程中表現(xiàn)出來的獨(dú)具特色的群體思想意識(shí)、價(jià)值取向、行為方式等的總和。一般而言,領(lǐng)導(dǎo)者的地位是由行政權(quán)力賦予的,并通過權(quán)力運(yùn)用來體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的角色身份。制度條文作為權(quán)力的具象形式存在,主要包括領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行的路線方針政策等。因?yàn)橹贫鹊目梢娦裕覀兎Q之為顯性領(lǐng)導(dǎo)文化。隱性領(lǐng)導(dǎo)是相對(duì)于傳統(tǒng)的外顯領(lǐng)導(dǎo)而提出的一種新的領(lǐng)導(dǎo)方式,以領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)隱為根本,領(lǐng)導(dǎo)者主要通過設(shè)計(jì)和改變環(huán)境及條件,提供引導(dǎo)、支持和服務(wù)等手段來對(duì)下屬施加無形的領(lǐng)導(dǎo)力,它強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的軟性和柔性控制,被領(lǐng)導(dǎo)者僅僅知道領(lǐng)導(dǎo)者的存在,但從不受其干涉,感到一切都是自然發(fā)生的。讓被領(lǐng)導(dǎo)者達(dá)到這種“不知不覺境界”的領(lǐng)導(dǎo)文化,我們稱之為隱性領(lǐng)導(dǎo)文化。

隱性領(lǐng)導(dǎo)文化是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的高級(jí)形式,是領(lǐng)導(dǎo)文化的重要特征和發(fā)展方向,主要具有四個(gè)特征。

1. 領(lǐng)導(dǎo)身份的邊緣性

傳統(tǒng)的顯性領(lǐng)導(dǎo)文化多注重自上而下的等級(jí)秩序,領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)情景的中心,而被領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)情景的邊緣。在隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中,領(lǐng)導(dǎo)者退到領(lǐng)導(dǎo)情境的邊緣,而讓被領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)情境的中心位置,換言之,領(lǐng)導(dǎo)者的角色被淡化,不再是組織行為的指揮者,而更多表現(xiàn)為成員活動(dòng)的服務(wù)者。

2. 領(lǐng)導(dǎo)行為的潛隱性

在隱性領(lǐng)導(dǎo)文化情境中,領(lǐng)導(dǎo)者并沒有明顯的發(fā)號(hào)指令等領(lǐng)導(dǎo)行為,只是通過對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者工作熱情的激發(fā)以及對(duì)工作目標(biāo)的引導(dǎo),使被領(lǐng)導(dǎo)者在潛移默化、不知不覺中完成領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)組織目的。

3. 領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容的滲透性

組織內(nèi)的任何成員,其工作和日?;顒?dòng)的開展都需要特定價(jià)值觀的指導(dǎo),隱性領(lǐng)導(dǎo)文化正是把領(lǐng)導(dǎo)者想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀滲透到被領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的思維深處,無需顯性制度和規(guī)范約束就能對(duì)組織成員的行為起到隱性導(dǎo)向作用。

4. 領(lǐng)導(dǎo)效果的持久性

與顯性領(lǐng)導(dǎo)文化情境表現(xiàn)出的強(qiáng)制性管理不同,隱性領(lǐng)導(dǎo)通常不會(huì)讓組織成員產(chǎn)生被強(qiáng)制驅(qū)使的感覺,從而很少引發(fā)成員的逆反心理,更容易達(dá)成一致的組織目標(biāo),成員更容易產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)歸屬感和工作責(zé)任感,形成穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)文化。因此,隱性領(lǐng)導(dǎo)文化對(duì)團(tuán)隊(duì)組織產(chǎn)生的影響力更加持久。

二、隱性領(lǐng)導(dǎo)文化在團(tuán)隊(duì)工作中的價(jià)值

勞倫斯?霍普認(rèn)為,團(tuán)隊(duì)是一個(gè)組織在特定的可操作范圍內(nèi),為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而建立的相互合作、一致努力的由若干成員組成的共同體。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者需要充分了解團(tuán)隊(duì)工作的過程和有關(guān)知識(shí),從而幫助團(tuán)隊(duì)處理任務(wù)和人際方面的問題。為了提高團(tuán)隊(duì)的效能,領(lǐng)導(dǎo)者需要從計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制幾個(gè)方面對(duì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行干預(yù)。而隱性領(lǐng)導(dǎo)文化卻可以減少這種干預(yù)或者即使沒有這種干預(yù)也能保證組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。隱性領(lǐng)導(dǎo)文化在團(tuán)隊(duì)工作中的價(jià)值體現(xiàn)在三個(gè)方面。

1. 團(tuán)隊(duì)引導(dǎo)力

在良好的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中,團(tuán)隊(duì)成員都受到鼓勵(lì)并有機(jī)會(huì)去施展才能做好本職工作,各級(jí)員工不需向?qū)訉由纤菊?qǐng)示就表現(xiàn)出創(chuàng)造性并因此被鼓勵(lì)。這樣,即使領(lǐng)導(dǎo)者不在,工作也能夠順利、高效地運(yùn)轉(zhuǎn),因?yàn)橛行У念I(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)貫穿到了團(tuán)隊(duì)所有人的思想意識(shí)深處。國(guó)外的相關(guān)研究表明:隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的核心是領(lǐng)導(dǎo)者必須為團(tuán)隊(duì)增加價(jià)值,但卻不能在離開團(tuán)隊(duì)時(shí)帶走這些價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)核心部分就是要?jiǎng)?chuàng)造一種貫穿整個(gè)團(tuán)隊(duì)的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化,使領(lǐng)導(dǎo)者變得可有可無。隱性的領(lǐng)導(dǎo)文化是自我支持并可以自我生長(zhǎng)的。卓越的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化,其目標(biāo)不是只在領(lǐng)導(dǎo)者掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力時(shí)贏得幾個(gè)回合的勝利,而是把自己手中的接力棒傳出很久以后仍然具有從一個(gè)勝利到另一個(gè)勝利的能力。

2. 榜樣影響力

隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中,領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力性影響力,如領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力、名譽(yù)、聲望發(fā)揮著巨大的作用。領(lǐng)導(dǎo)者柔性地、藝術(shù)地、不知不覺地、巧妙地向組織成員施加著個(gè)人影響。理論和實(shí)踐證明,一旦組織成員被領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力深深折服,他們就會(huì)認(rèn)同他的思想觀點(diǎn)、行為方式,心悅誠服地為其服務(wù),而且往往會(huì)發(fā)揮超乎尋常的力量。如領(lǐng)導(dǎo)者身體力行的開明的輿論氛圍,開放的納言姿態(tài)可以讓團(tuán)隊(duì)成員通過溝通與交流保持目標(biāo)、方法、手段的高度一致,從而能夠充分發(fā)揮各成員的主觀能動(dòng)性;領(lǐng)導(dǎo)者民主的決策習(xí)慣可以最大限度地發(fā)揮集體智慧,將整個(gè)團(tuán)隊(duì)的人力、物力、財(cái)力集中于同一方向,創(chuàng)造出驚人的業(yè)績(jī)。

3. 文化凝聚力

優(yōu)秀的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中,領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人影響被淡化,無形的領(lǐng)導(dǎo)文化就可以凝聚團(tuán)隊(duì)共識(shí),締造組織文化。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)文化并無固定模式,但團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)出的工作狀態(tài)具有一些共性:一是團(tuán)隊(duì)成員結(jié)構(gòu)合理,能力互補(bǔ),決策時(shí)具有集體智慧;二是信息溝通渠道暢通、縱橫關(guān)系協(xié)調(diào);三是目標(biāo)統(tǒng)一、明確,層次分明,成員可以明確感知工作的規(guī)律性;四是成員責(zé)任感強(qiáng),對(duì)工作充滿自信,在工作中有成就感和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感。這種健康的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化可以潛移默化地影響團(tuán)隊(duì)文化的生成。團(tuán)隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)共有的價(jià)值觀、信念和習(xí)慣體系,是團(tuán)隊(duì)發(fā)展過程中應(yīng)遵循的工作方式、思維習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。團(tuán)隊(duì)文化有利于發(fā)揮集體組織的力量,有助于成員之間的交流,通過充分的信息共享,產(chǎn)生積極的協(xié)同作用,能夠取得事半功倍的效果。

三、團(tuán)隊(duì)隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的建設(shè)

1. 領(lǐng)導(dǎo)者要重視提高個(gè)人修養(yǎng)

首先,要“懂行”。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)水平和知識(shí)更新能力,避免“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”現(xiàn)象的發(fā)生,努力做知識(shí)型、專家型領(lǐng)導(dǎo)。不僅能在大事上做團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)航者,而且熟悉業(yè)務(wù)工作的每個(gè)環(huán)節(jié),做團(tuán)隊(duì)的行家里手。唯如此,才能贏得團(tuán)隊(duì)成員的尊重,塑造領(lǐng)導(dǎo)魅力,個(gè)人的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化才會(huì)在團(tuán)隊(duì)工作中發(fā)揮作用。

其次,要有“遠(yuǎn)謀”。人們常用“深謀遠(yuǎn)慮”一詞形容一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,“深謀遠(yuǎn)慮”的領(lǐng)導(dǎo)者,往往擁有非凡的觀察能力、判斷能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力和預(yù)見能力等?!斑h(yuǎn)謀”即預(yù)見性,沒有預(yù)見,領(lǐng)導(dǎo)工作就會(huì)迷失方向,錯(cuò)誤的預(yù)見會(huì)導(dǎo)致決策失誤。領(lǐng)導(dǎo)者預(yù)見性思維的培養(yǎng)首先要求領(lǐng)導(dǎo)者具備全局觀,“不謀萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足以謀一域”。這些至理名言說的就是領(lǐng)導(dǎo)者想問題、辦事情,一定要樹立全局觀念、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀念,要培養(yǎng)戰(zhàn)略思維。

第三,要知“進(jìn)退”。古人云:以力服人者,非心服也,力不瞻也;以德服人者,心悅誠服也。偉大的機(jī)構(gòu)不是管理出來的,而是領(lǐng)導(dǎo)出來的,是由那些熱切地追求成功的領(lǐng)導(dǎo)者在不斷高漲的成就感的促使下辛勤努力的結(jié)果。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者要知“進(jìn)退”,涉及責(zé)任擔(dān)當(dāng)、人事協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧的宏觀工作,領(lǐng)導(dǎo)者要積極“進(jìn)”,即工作中勇于擔(dān)當(dāng),不回避、不推諉;而具體的工作方法選擇、無關(guān)大局的細(xì)節(jié)調(diào)整等微觀執(zhí)行方面,領(lǐng)導(dǎo)者則要懂得及時(shí)“退”, 不面面俱到,不事必躬親,學(xué)會(huì)適度放權(quán),敢于大膽授權(quán),正確定位領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人角色。樹立科學(xué)的分工意識(shí),善于進(jìn)行任務(wù)分解(縱向分工或者橫向切割),對(duì)執(zhí)行層面的工作只需關(guān)注而絕不過度參與。讓有形的制度來管理團(tuán)隊(duì),讓無形的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化來引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,正所謂“有所為有所不為”。

2. 領(lǐng)導(dǎo)者要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的工作環(huán)境

首先,要處理好團(tuán)隊(duì)與社會(huì)大環(huán)境的關(guān)系。任何形式的領(lǐng)導(dǎo)文化都是在一定的社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的, 相對(duì)于團(tuán)隊(duì)這個(gè)小環(huán)境而言,隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中的領(lǐng)導(dǎo)者主要是要處理好團(tuán)隊(duì)與社會(huì)大環(huán)境的關(guān)系,必須科學(xué)地認(rèn)識(shí)環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境和優(yōu)化環(huán)境,盡管是隱性的領(lǐng)導(dǎo)文化,也不能背離社會(huì)主流價(jià)值觀。

其次,要制定客觀的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)體系。說過:路線錯(cuò)誤是根本的錯(cuò)誤。團(tuán)隊(duì)工作亦是如此。團(tuán)隊(duì)要有“一個(gè)共同的宗旨、一組共同的業(yè)績(jī)目標(biāo)”。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是團(tuán)隊(duì)工作目標(biāo)的決策者。團(tuán)隊(duì)效能是否能夠?qū)崿F(xiàn),取決于領(lǐng)導(dǎo)者確立的團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)景目標(biāo)、價(jià)值觀、發(fā)展戰(zhàn)略是否贏得團(tuán)隊(duì)成員的認(rèn)可。領(lǐng)導(dǎo)者在制定目標(biāo)時(shí),需把握三個(gè)宗旨:群策群力、合理可行、群體認(rèn)同??傊?,團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一定要讓團(tuán)隊(duì)成員真切可感,清晰可見。具體而言,領(lǐng)導(dǎo)者必須對(duì)團(tuán)隊(duì)的綜合能力水準(zhǔn)、外部環(huán)境是否適宜、發(fā)展時(shí)機(jī)是否最佳做出客觀評(píng)價(jià),不能僅憑個(gè)人熱情和好惡盲目制定不切實(shí)際的工作目標(biāo)。

3. 領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

盡管隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的主要建設(shè)者是領(lǐng)導(dǎo)者,但被領(lǐng)導(dǎo)者的作用仍是不可忽視的。其工作狀態(tài)可以用制度來約束,文化來引導(dǎo),但是被領(lǐng)導(dǎo)群體的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等客觀條件是否科學(xué)合理,直接制約著團(tuán)隊(duì)工作效能的實(shí)現(xiàn)。無數(shù)成功的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)表明,優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中成員的素質(zhì)能力往往是參差不齊的。通過結(jié)構(gòu)優(yōu)化,構(gòu)建合理的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),細(xì)化分工,這種非均質(zhì)化的團(tuán)隊(duì)組合,可以做到取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的整體合力,最終實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)。應(yīng)該說,隱性領(lǐng)導(dǎo)文化除了表現(xiàn)在宏觀的團(tuán)隊(duì)制度設(shè)計(jì)上,更重要的還表現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)內(nèi)的工作分工上。細(xì)化專業(yè)分工,橫向分工與縱向分工相結(jié)合,“讓專業(yè)的人干專業(yè)的事,避免所有的人參與所有的事”是優(yōu)秀的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的重要特點(diǎn)。

領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人進(jìn)退有度,組織目標(biāo)明確可行,團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定和諧,被領(lǐng)導(dǎo)者積極主動(dòng),在這種模式下開展工作,團(tuán)隊(duì)效能便會(huì)逐漸顯現(xiàn)。有章可循的工作習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便會(huì)在組織成員的思想觀念中打上深刻烙印,于無形中保障團(tuán)隊(duì)組織的自我良性運(yùn)轉(zhuǎn)。久而久之,這種管理方式便逐漸內(nèi)化為團(tuán)隊(duì)的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化,即達(dá)到“無為的領(lǐng)導(dǎo)境界”;被領(lǐng)導(dǎo)者感到工作都是自我有序運(yùn)轉(zhuǎn)的,即前文所述“即使領(lǐng)導(dǎo)者不在,工作也能夠順利和高效地運(yùn)營(yíng)”。至此,隱性領(lǐng)導(dǎo)文化便深深扎根于團(tuán)隊(duì)。

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社團(tuán)文化論文范文第4篇

關(guān)鍵詞 項(xiàng)目文化 企業(yè) 文化建設(shè)

中圖分類號(hào):F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1674-1145(2017)06-000-02

面對(duì)我國(guó)飛速發(fā)展的社會(huì),面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷挑戰(zhàn),企業(yè)的項(xiàng)目文化建設(shè)越來越成為企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵力量。為了培養(yǎng)一批富有活力、責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、紀(jì)律嚴(yán)明的青年團(tuán)隊(duì),必須采取多種積極措施,力爭(zhēng)在企業(yè)管理建設(shè)中設(shè)立有力有效的項(xiàng)目文化平臺(tái),為這批青年團(tuán)隊(duì)提供積極向上、充滿活力、振奮和諧的發(fā)展環(huán)境,使企業(yè)員工對(duì)企業(yè)文化管理產(chǎn)生積極的響應(yīng)和共鳴,增強(qiáng)認(rèn)同感、使命感,凝聚企業(yè)員工的團(tuán)隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力,實(shí)現(xiàn)共贏。

一、項(xiàng)目文化的概念

所謂項(xiàng)目文化,就是施工企業(yè)的企業(yè)文化延伸、落地到工程項(xiàng)目上的具體表現(xiàn)。項(xiàng)目文化是企業(yè)建設(shè)文化的重要支撐,項(xiàng)目文化是對(duì)項(xiàng)目企業(yè)文化的豐富。項(xiàng)目文化是在項(xiàng)目管理的實(shí)踐中形成的,是形成目的明確、應(yīng)用性強(qiáng)的企業(yè)文化的基礎(chǔ)。

二、項(xiàng)目文化的組成部分

(一)項(xiàng)目文化建設(shè)是工程企業(yè)形成優(yōu)良文化理念的重點(diǎn)內(nèi)容

建設(shè)優(yōu)良的企業(yè)文化,對(duì)于企業(yè)建設(shè)是精神框架,也是工程企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益在工程項(xiàng)目方面的重要來源,項(xiàng)目管理和項(xiàng)目文化都來源于工程項(xiàng)目的基礎(chǔ)作用,都對(duì)企業(yè)有著不可或缺的作用,兩者結(jié)合在一起是一種有機(jī)的結(jié)合。

(二)工程企業(yè)針對(duì)工程項(xiàng)目建設(shè)而頒布和執(zhí)行的管理制度、行為規(guī)范

創(chuàng)建富有特色的、先進(jìn)的項(xiàng)目文化,將項(xiàng)目管理平鋪在富有特色先進(jìn)的項(xiàng)目文化中,能夠?yàn)楣こ唐髽I(yè)帶來直接和間接的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,以致充分體現(xiàn)的文化管理在企業(yè)管理中的重要作用。

(三)工程企業(yè)在工程項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)營(yíng)造的對(duì)工程項(xiàng)目有積極影響作用的環(huán)境

施工企業(yè)賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)在于工程項(xiàng)目的實(shí)施和完成,項(xiàng)目文化如果建設(shè)得很好,就能夠更好地提升工程企業(yè)的未來發(fā)展領(lǐng)域和范圍,提高工程企業(yè)的品牌傳播和外在形象。

(四)工程企業(yè)以工程項(xiàng)目為陣地、窗口而展現(xiàn)出施工企業(yè)形象的總合

將優(yōu)良的企業(yè)文化形象突出重點(diǎn),作為新型社會(huì)的發(fā)展方向,平鋪企業(yè)優(yōu)良文化形象,代表社會(huì)以優(yōu)良動(dòng)力,為全社會(huì)做出優(yōu)良的貢獻(xiàn),起到帶頭作用。以優(yōu)良的企業(yè)項(xiàng)目文化為前提,能夠?yàn)槠髽I(yè)直接帶來后續(xù)工程項(xiàng)目的承接建設(shè),體現(xiàn)出優(yōu)良的文化營(yíng)銷,推動(dòng)企業(yè)以優(yōu)良形象公諸于社會(huì)。

三、構(gòu)建優(yōu)良富有特色的項(xiàng)目文化

(一)構(gòu)建青年團(tuán)隊(duì)的共同價(jià)值理念,建立項(xiàng)目的精神文化

在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《建設(shè)工程項(xiàng)目管理規(guī)范》的基礎(chǔ)上,充分吸收和借鑒當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)在項(xiàng)目管理文化領(lǐng)域中的先進(jìn)理念。在青年團(tuán)隊(duì)最基礎(chǔ)的優(yōu)良品質(zhì)“誠信創(chuàng)新”的基礎(chǔ)上,全面引入企業(yè)富有特色的企業(yè)文化理念,把企業(yè)十幾年甚至幾十年沉淀的優(yōu)良文化提煉并匯總在項(xiàng)目管理的全過程中,通過具體的企業(yè)項(xiàng)目實(shí)施實(shí)踐展現(xiàn)項(xiàng)目文化管理的價(jià)值觀。

在這些企業(yè)價(jià)值理念的基礎(chǔ)上,根據(jù)國(guó)內(nèi)外項(xiàng)目管理的新特點(diǎn),著重培育項(xiàng)目精神。要想實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)文化理念相一致,必須要堅(jiān)持項(xiàng)目文化理念的宣傳和滲透,在日常工作中逐漸向員工精神文化做滲透,使得員工與企業(yè)項(xiàng)目?jī)r(jià)值觀融為一體,為企業(yè)真正謀福利謀發(fā)展。項(xiàng)目精神在實(shí)現(xiàn)精神宣揚(yáng)方面顯得尤為重要,只有真正把精神層面的文化宣揚(yáng)到位,才能讓整個(gè)青年團(tuán)隊(duì)有著高度的目標(biāo)一致,共同為項(xiàng)目目標(biāo)努力做出貢獻(xiàn)。企業(yè)整體形象和凝聚力需要企業(yè)內(nèi)部每個(gè)員工的精神統(tǒng)一,每個(gè)企業(yè)都不是單獨(dú)獨(dú)立的個(gè)體,因此構(gòu)建青年團(tuán)隊(duì)的共同價(jià)值觀念就成為注重項(xiàng)目文化建設(shè)的重中之重,真正發(fā)揮企業(yè)特色項(xiàng)目文化的積極作用,推動(dòng)企業(yè)朝著優(yōu)良建設(shè)的方向發(fā)展。

(二)改變項(xiàng)目管理方式,推動(dòng)項(xiàng)目文化創(chuàng)新

項(xiàng)目管理的方式必須得到改變,適應(yīng)本企業(yè)自身的情況,適合本企業(yè)員工現(xiàn)實(shí)接受能力,易于工程項(xiàng)目有最大的效益。將集約化管理的原則作為企業(yè)文化要堅(jiān)持的原則在很大程度上能夠保證創(chuàng)新文化的實(shí)現(xiàn)。改變過去傳統(tǒng)意義上的項(xiàng)目管理概念,突出項(xiàng)目管理日常的行為規(guī)范,為項(xiàng)目管理提供合適的方法和管理工具。

建立良好的授權(quán)管理文化,將分權(quán)管理徹底拋棄,統(tǒng)一文化在企業(yè)全部階層的普及和認(rèn)識(shí)觀念,樹立涉及項(xiàng)目管理的重要權(quán)限。在企業(yè)文化活動(dòng)中,提升員工重在參與的意識(shí),但強(qiáng)調(diào)追求卓越創(chuàng)新的實(shí)踐落實(shí),為企業(yè)活動(dòng)過程中提供優(yōu)良的參與環(huán)境,提高創(chuàng)新實(shí)施。項(xiàng)目文化建設(shè)的主要途徑在于創(chuàng)新,也就需要在堅(jiān)持統(tǒng)一的基礎(chǔ)上保持相應(yīng)的個(gè)性,創(chuàng)建具有特色的企業(yè)文化,展現(xiàn)企業(yè)獨(dú)特的優(yōu)良傳統(tǒng),要想實(shí)現(xiàn)豐富多彩的項(xiàng)目文化建設(shè),就要做到創(chuàng)新,創(chuàng)新的捷徑是要抓重點(diǎn)、抓好亮點(diǎn)。

(三)注重企業(yè)與員工的相互滲透結(jié)合,形成優(yōu)良制度文化

企業(yè)建立項(xiàng)目責(zé)任考核制度,將員工的日常行為表現(xiàn)指標(biāo)融入項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)中去,對(duì)企業(yè)項(xiàng)目人員有獎(jiǎng)勵(lì)有責(zé)罰。員工對(duì)企業(yè)項(xiàng)目工程有積極貢獻(xiàn)時(shí),要積極評(píng)選給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),提高員工的工作積極性,增加員工團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)率,提升項(xiàng)目整體發(fā)展,為員工提供更廣闊的發(fā)展領(lǐng)域,滿足貢獻(xiàn)空間的充分。企業(yè)要將每個(gè)員工與自身文化企業(yè)視為一體,一視平等,真正做到不偏不倚,把擁有團(tuán)結(jié)向心力的企業(yè)員工視為企業(yè)擁有的一筆寶貴財(cái)富,這樣才可以將員工真正的向心力和貢獻(xiàn)力提升到高層次的高度,調(diào)動(dòng)全員貢獻(xiàn)工作積極性。

企業(yè)每位員工的家庭自身?xiàng)l件與家庭背景不一,這就需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與員工之間保持一致的向上心,需要領(lǐng)導(dǎo)善于抓好每位員工的“人心”。企業(yè)內(nèi)部要做好優(yōu)良的政策計(jì)劃。面對(duì)背景情況不一的員工,既要做到情況特殊普遍對(duì)待,情況普遍特殊對(duì)待,又要做到情況對(duì)待一致,不區(qū)分上下級(jí)觀念。充分體諒企業(yè)員工的思想文化差異,以積極的相互交流消除文化隔閡,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)與員工共同對(duì)企業(yè)的一致向心、認(rèn)同和歸屬感。對(duì)于員工的實(shí)際情況,做到貼心、耐心、融心,照顧每位員工的實(shí)際現(xiàn)實(shí)心理感受,不忽略員工的優(yōu)點(diǎn),也不放大員工的缺點(diǎn),利用好其優(yōu)缺點(diǎn)積極為企業(yè)工作做貢獻(xiàn)。企業(yè)應(yīng)多舉辦過節(jié)聚餐、員工家庭走訪慰問工作,豐富員工日常企業(yè)文化,將員工的實(shí)際情況記在領(lǐng)導(dǎo)心上,將企業(yè)對(duì)員工的貼心溫暖送到員工的心上,讓企業(yè)員工對(duì)企業(yè)有著充分的歸屬感,利于整個(gè)企業(yè)工作的凝聚力和向心力。而且,可以由員工向企業(yè)積極地提供意見建議,讓企業(yè)員工之間或間接參與企業(yè)項(xiàng)目文化管理,做到企業(yè)員工的集思廣益,將企業(yè)與員工的利益提升到y(tǒng)一高度。

四、結(jié)語

項(xiàng)目文化作為企業(yè)文化的重要組成部分,在企業(yè)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著重要的地位。對(duì)于青年團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng),首先就是要拿出對(duì)待企業(yè)自身財(cái)富的態(tài)度來管理,沒有優(yōu)良的員工對(duì)企業(yè)進(jìn)行積極貢獻(xiàn),也就沒有優(yōu)良的工作成績(jī),也就沒有優(yōu)良的文化企業(yè)成果。

在項(xiàng)目施工中,要將確立項(xiàng)目發(fā)展的優(yōu)秀理念灌輸在團(tuán)隊(duì)中,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)優(yōu)良合作,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的獨(dú)特生命力、凝聚力,目標(biāo)一致才能夠?qū)㈨?xiàng)目統(tǒng)一做到最高度。企業(yè)的形象要靠企業(yè)的文化建設(shè)活動(dòng)來體現(xiàn),有計(jì)劃、有組織地推動(dòng)企業(yè)整體經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,不要單一分離企業(yè)文化之間的關(guān)系,將文化具體化、明確化、規(guī)范化,將精神文化層面的建設(shè)深入到整個(gè)項(xiàng)目青年團(tuán)隊(duì)中去。發(fā)動(dòng)全員參與,積極培養(yǎng)新的精神文化血液的注入,要將項(xiàng)目文化創(chuàng)新推動(dòng)到一個(gè)高層次的目標(biāo),形成本企業(yè)特色的優(yōu)良文化品質(zhì),提升整個(gè)企業(yè)文化的效率與活力,提升項(xiàng)目自身管理的優(yōu)良升級(jí),為企業(yè)對(duì)內(nèi)外的良好形象做基礎(chǔ)鋪墊,推動(dòng)企業(yè)優(yōu)先占領(lǐng)市場(chǎng)目標(biāo),獲得全社會(huì)的一致認(rèn)可,為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1] 趙楠.項(xiàng)目管理對(duì)企業(yè)文化的影響及項(xiàng)目文化探析[M].中國(guó)科學(xué)文化出版社.

[2] 劉文宣.開展項(xiàng)目文化建設(shè),提升項(xiàng)目管理水平[M].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社.

社團(tuán)文化論文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】特色企業(yè)文化 團(tuán)隊(duì)建設(shè) 企業(yè)發(fā)展 健康發(fā)展

1.團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要性

現(xiàn)代社會(huì)越來越講求人與人之間的關(guān)系和合作,而在企業(yè)中體現(xiàn)得更加淋漓盡致。在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作中,團(tuán)隊(duì)建設(shè)的作用主要有以下幾點(diǎn):

1.1產(chǎn)生巨大的團(tuán)隊(duì)力量

通過團(tuán)隊(duì)建設(shè),團(tuán)隊(duì)內(nèi)的每個(gè)成員之間可以有效實(shí)現(xiàn)知識(shí)和技術(shù)互補(bǔ),人際關(guān)系也會(huì)隨之變得和睦、融洽,有利于提高團(tuán)隊(duì)在處理問題和作出決策時(shí)的效率。相比起個(gè)體,團(tuán)隊(duì)往往更具戰(zhàn)斗力,因?yàn)槟軌蚣紡V益,以及做到對(duì)資源的充分利用,每個(gè)成員都發(fā)揮出自己的特長(zhǎng),共同協(xié)作,從而形成1+1>2的力量。

1.2增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力

由于團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)個(gè)體都具有共同的目標(biāo),因此能夠很自然地有效形成企業(yè)的向心力,這種強(qiáng)烈的凝聚力可以減少企業(yè)內(nèi)的人和人之間的沖突,使企業(yè)的工作氛圍更加融洽,提升成員交流的有效性和工作效率。

1.3體現(xiàn)以人為本的管理思想

相比起獨(dú)立工作或者分散工作,團(tuán)隊(duì)工作的形式更能體現(xiàn)以人為本的企業(yè)管理思想,更能形成民主的工作氛圍,提高人員的工作積極性和主觀能動(dòng)性。通過團(tuán)隊(duì)內(nèi)的共同進(jìn)步和互相激勵(lì),有利于推動(dòng)員工不斷進(jìn)步和進(jìn)行創(chuàng)造,從而幫助他們進(jìn)行自我完善,在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,企業(yè)團(tuán)隊(duì)也會(huì)因此變得更具力量。

2.圍繞特色企業(yè)文化而進(jìn)行的企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神文明建設(shè)

曾經(jīng)有學(xué)者指出:企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是偷不走、買不到、拆不開、帶不去、流不掉的,而企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的決定因素就是企業(yè)文化。美國(guó)著名管理學(xué)家托馬斯?彼得提出,一個(gè)企業(yè)能夠可持續(xù)地發(fā)展,在市場(chǎng)上具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力,依靠的不是管理技能或者結(jié)構(gòu)形式,而是企業(yè)的精神力量,我們稱之為信念,以及這種信念對(duì)于企業(yè)中全體成員所具有的感召力??梢姡髽I(yè)精神文化對(duì)于企業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵作用。企業(yè)文化體現(xiàn)在企業(yè)團(tuán)隊(duì)整體的道德觀、價(jià)值觀、管理方式、決策準(zhǔn)則等上,對(duì)企業(yè)的形象、產(chǎn)品的質(zhì)量和企業(yè)信譽(yù)度都有直接關(guān)系。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力,提高工作質(zhì)量和效率,從而在企業(yè)內(nèi)部樹立正確的價(jià)值觀和道德觀等,不但使企業(yè)內(nèi)部朝氣蓬勃,還能向外部人員展示出優(yōu)良的企業(yè)形象。

由于我國(guó)長(zhǎng)期受到儒家思想的熏陶,以及在我國(guó)革命時(shí)期形成的“精神”、“雷鋒精神”、“大慶精神”等寶貴精神財(cái)富的影響下,我國(guó)人民普遍具有仁愛、守禮、誠信、勤勞、不屈等傳統(tǒng)美德和精神,因此我國(guó)企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)時(shí)擁有先天性的優(yōu)勢(shì)。我國(guó)企業(yè)的企業(yè)文化是建立在博大精深的中華文化上的,因此我們應(yīng)該充分利用豐富的傳統(tǒng)文化,從而推動(dòng)團(tuán)隊(duì)精神更加健康地發(fā)展。

3.現(xiàn)代企業(yè)在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上的對(duì)策

現(xiàn)代企業(yè)面臨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)大、變化幅度大而頻率高等現(xiàn)狀,因此要想在這時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)中處于主動(dòng)、有利的位置,就要主動(dòng)地抓住機(jī)遇和迎接挑戰(zhàn),通過注重特色企業(yè)文化的團(tuán)隊(duì)建設(shè)工作,有效提高企業(yè)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。在新時(shí)期,我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)建設(shè)上要做到以下幾個(gè)方面:

3.1積極借鑒國(guó)內(nèi)外在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)

由于我國(guó)大部分企業(yè)的企業(yè)文化和管理模式還比較傳統(tǒng),為了適應(yīng)以人為本、競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代市場(chǎng)環(huán)境,我國(guó)企業(yè)需要想國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)建設(shè)方式進(jìn)行借鑒學(xué)習(xí),以便更有效率地從傳統(tǒng)觀念和模式中轉(zhuǎn)變過來,積極主動(dòng)地通過加強(qiáng)企業(yè)管理人員之間的溝通交流、參加由各企業(yè)組成的團(tuán)隊(duì)建設(shè)分享會(huì)、閱讀有關(guān)現(xiàn)代企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的書籍、報(bào)刊等方式,學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)建設(shè)的先進(jìn)方法、模式,提高管理人員的管理水平,為企業(yè)高速、穩(wěn)定發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

3.2在發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)集體主義思想的基礎(chǔ)上建設(shè)高效的團(tuán)隊(duì)

企業(yè)的一次成功,往往不是單純的是某個(gè)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的功勞,而是依靠設(shè)計(jì)、管理、生產(chǎn)和市場(chǎng)等階層的團(tuán)隊(duì)的共同努力和優(yōu)秀發(fā)揮所得的,例如企業(yè)中一項(xiàng)新產(chǎn)品,它的形成過程需要經(jīng)過多個(gè)環(huán)節(jié)才能完成的,在每個(gè)環(huán)節(jié)中至少需要一個(gè)團(tuán)隊(duì),特別是在技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品營(yíng)銷等重點(diǎn)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中,沒有精干的團(tuán)隊(duì)作為支持是很難完成。因此我們?cè)谄髽I(yè)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)時(shí),要注意貫徹我國(guó)傳統(tǒng)的集體主義思想,不但要講求每個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的交流合作,還要注重多個(gè)團(tuán)隊(duì)之間的配合,簡(jiǎn)單來說就是將整個(gè)企業(yè)看作一個(gè)大型團(tuán)隊(duì)來發(fā)展。通過合理的團(tuán)隊(duì)建設(shè)以及團(tuán)隊(duì)分工,有針對(duì)性地分配人員和工作,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)之間的工作與合作效率。

3.3團(tuán)隊(duì)建設(shè)要向國(guó)際化發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加劇,我國(guó)企業(yè)迎來了很多來自國(guó)際的機(jī)遇和挑戰(zhàn),進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)后,企業(yè)所感受到競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)更大,為了迎合市場(chǎng)需要,很多企業(yè)往往會(huì)在時(shí)代的大流中迷失自我,發(fā)現(xiàn)企業(yè)自身的特色企業(yè)文化并不適合國(guó)際化市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)生產(chǎn),因而拋棄了過往的企業(yè)文化和團(tuán)隊(duì)建設(shè)方式,從而對(duì)企業(yè)造成巨大的不良影響。其實(shí)對(duì)于市場(chǎng)上的文化差異性,我們應(yīng)該正視它,在保持自身文化特色和尊重其他文化的前提下,盡可能對(duì)自身產(chǎn)品進(jìn)行國(guó)際化,積極向外推廣企業(yè)的理念和產(chǎn)品特點(diǎn),讓他們感受到我們企業(yè)的獨(dú)特魅力,從而達(dá)到使團(tuán)隊(duì)建設(shè)走向國(guó)際化的目的。

3.4建立科學(xué)、合理的管理制度和激勵(lì)機(jī)制

在團(tuán)隊(duì)建設(shè)和企業(yè)特色文化營(yíng)造的過程中,如果能在企業(yè)內(nèi)建立科學(xué)、合理的管理制度和激勵(lì)機(jī)制,則會(huì)使團(tuán)隊(duì)建設(shè)和企業(yè)發(fā)展事半功倍。目前,我國(guó)企業(yè)受國(guó)外企業(yè)的管理理念所影響,認(rèn)為只要加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)對(duì)員工規(guī)定的約束力,就能使團(tuán)隊(duì)變得更有凝聚力,但其實(shí)不然,相比起死板、強(qiáng)制性的管理制度,人們顯然更傾向于人性化的管理。我國(guó)企業(yè)要盡可能吸收前人優(yōu)秀的道德思想,在企業(yè)的管理中要體現(xiàn)儒家思想中的仁愛和以德服人等。另外,通過建立考核機(jī)制和獎(jiǎng)懲機(jī)制結(jié)合的激勵(lì)機(jī)制,將員工的工資與其個(gè)人和所在團(tuán)隊(duì)的績(jī)效掛鉤,促使員工不斷主動(dòng)積極地尋求團(tuán)隊(duì)內(nèi)的溝通、交流與合作,從而有效促進(jìn)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和企業(yè)特色文化形成。

4.結(jié)束語

總而言之,以特色企業(yè)文化為視角出發(fā)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè)和企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,就是在保持自身企業(yè)文化優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)借鑒和實(shí)現(xiàn)國(guó)際化,才能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的大流。

參考文獻(xiàn):

[1]翁維玲.淺議現(xiàn)代企業(yè)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)[J].沿海企業(yè)與科技,2005,4(62)

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