前言:在撰寫會(huì)計(jì)文化論文的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。
一、企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)存在的問(wèn)題
首要問(wèn)題在于會(huì)計(jì)理論與實(shí)踐技術(shù)水平有限。較多企業(yè)在經(jīng)營(yíng)建設(shè)階段中,針對(duì)會(huì)計(jì)工作的標(biāo)準(zhǔn)要求并不明確,一些從業(yè)人員沒(méi)有掌握豐富的理論知識(shí),其會(huì)計(jì)技術(shù)水平有限,且工作能力同現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的水平并不相符。新時(shí)期,企業(yè)會(huì)計(jì)任務(wù)需要同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全面適應(yīng),因此,會(huì)計(jì)工作人員應(yīng)在實(shí)踐階段中持續(xù)的提升自身能力,而這恰恰是目前企業(yè)會(huì)計(jì)管理普遍缺乏的。該狀況之下令企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)工作欠缺基礎(chǔ)條件,相應(yīng)的技術(shù)條件還需做有效的改善與優(yōu)化。從會(huì)計(jì)人員的角度來(lái)講,他們存在職業(yè)素質(zhì)水平有限的問(wèn)題。由于會(huì)計(jì)工作人員長(zhǎng)久負(fù)責(zé)公司財(cái)務(wù)工作,因而對(duì)其道德文化素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)要求較高。目前,一些企業(yè)單位會(huì)計(jì)崗位仍舊存在欠缺職業(yè)道德以及良好素質(zhì)的員工。該部分人群由于脫離了職業(yè)道德的束縛,因此較易在金錢的誘惑之下,無(wú)法在現(xiàn)實(shí)工作中遵循具體的行為規(guī)范,而是觸犯了企業(yè)相關(guān)的法規(guī)制度。企業(yè)建設(shè)會(huì)計(jì)文化的過(guò)程中,應(yīng)尤其注重會(huì)計(jì)員工個(gè)人品質(zhì),依照會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的文化水準(zhǔn)制定出合理科學(xué)的建設(shè)規(guī)劃,提升道德教育培訓(xùn)力度,突破會(huì)計(jì)員工道德素養(yǎng)針對(duì)文化建設(shè)工作形成的阻礙影響。再者,當(dāng)前一些企業(yè)的會(huì)計(jì)管理體制欠缺良好的效用價(jià)值,由于會(huì)計(jì)管理欠缺嚴(yán)格性,對(duì)于工作人員的實(shí)際行為無(wú)法進(jìn)行良好的監(jiān)督管理,令他們?cè)谙鄬?duì)寬松的條件之下較易形成拖沓冗余、隨意工作的不良習(xí)慣,甚至是呈現(xiàn)出失職以及瀆職的問(wèn)題。而企業(yè)則通常傾向于從輕處理,較少采用靈活多變的管理模式,令會(huì)計(jì)工作較難良好的適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,阻礙了文化建設(shè)工作步伐。
二、企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)科學(xué)策略
1.全面提升企業(yè)會(huì)計(jì)人員技能素質(zhì)
做好道德教育企業(yè)會(huì)計(jì)人員崗位工作水平是做好會(huì)計(jì)文化建設(shè)的核心條件,引領(lǐng)會(huì)計(jì)人員提升業(yè)務(wù)素質(zhì),為改善文化建設(shè)效果的重要環(huán)節(jié)。為此,企業(yè)單位應(yīng)重視對(duì)會(huì)計(jì)員工業(yè)務(wù)素質(zhì)的建設(shè)培養(yǎng),進(jìn)而有效提升財(cái)務(wù)工作水平,確保加快資金周轉(zhuǎn)應(yīng)用。只有技能過(guò)硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)完備的會(huì)計(jì)人員方能通過(guò)合理有效的手段輔助企業(yè)縮減一些不必要的財(cái)務(wù)開支,令其經(jīng)濟(jì)效益水平全面提升。針對(duì)這一規(guī)律,企業(yè)應(yīng)依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的特征,有針對(duì)性的豐富會(huì)計(jì)工作人員的理論素養(yǎng),使他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加豐富,進(jìn)而提升會(huì)計(jì)人員整體技術(shù)水平,為會(huì)計(jì)文化發(fā)展建設(shè)夯實(shí)基礎(chǔ),提供完善保障。另外,會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德對(duì)其整體工作環(huán)境產(chǎn)生根本影響,做好會(huì)計(jì)員工道德教育,則可為企業(yè)建設(shè)會(huì)計(jì)文化創(chuàng)建良好條件。會(huì)計(jì)工作特征決定,誠(chéng)信為最基本、最重要的員工職業(yè)道德,為會(huì)計(jì)行業(yè)所必須的。因此,為提升會(huì)計(jì)員工道德素質(zhì),應(yīng)促進(jìn)他們提升誠(chéng)信意識(shí)。在企業(yè)之中,應(yīng)制定成新工作守則,監(jiān)督會(huì)計(jì)工作人員遵循法律規(guī)范。再者,企業(yè)應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)員工做好持久長(zhǎng)效的道德教育,引領(lǐng)他們始終做到廉潔奉公、規(guī)范守法,進(jìn)而為企業(yè)創(chuàng)建良好的會(huì)計(jì)文化提供必要的條件。
2.完善會(huì)計(jì)管理工作制度
一、會(huì)計(jì)文化的概念及重要組成要素
(一)會(huì)計(jì)制度。會(huì)計(jì)制度是在人們長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中形成的對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員具有有效約束力的從業(yè)指南和從業(yè)標(biāo)準(zhǔn),它是會(huì)計(jì)文化中最首要的組成部分,對(duì)于會(huì)計(jì)教學(xué)具有基本的指導(dǎo)意義,具有一定的法律效力。
(二)會(huì)計(jì)精神。會(huì)計(jì)精神是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的精神準(zhǔn)繩,它是衡量一個(gè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員思想品德高低的重要依據(jù),在這些會(huì)計(jì)精神中誠(chéng)信是其主要的精神原則,特沒(méi)有特定的法律規(guī)定,但是卻真實(shí)的存在與會(huì)計(jì)從業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,沒(méi)有誠(chéng)信那么會(huì)計(jì)人員的工作可信度就會(huì)遭到質(zhì)疑。
(三)有形的會(huì)計(jì)物質(zhì)。隨著高科技的發(fā)展進(jìn)步,現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)在人們的會(huì)計(jì)工作中的應(yīng)用程度越來(lái)越高,計(jì)算機(jī)技術(shù)、保密技術(shù)等等這些有形的、看得見的物質(zhì)都是現(xiàn)代會(huì)計(jì)文化建設(shè)的重要組成部分,我們?yōu)榱四軌蛴行У拇龠M(jìn)會(huì)計(jì)事業(yè)的發(fā)展就必須要加強(qiáng)對(duì)這些技術(shù)的應(yīng)用和研究。
二、高職會(huì)計(jì)教學(xué)融入會(huì)計(jì)文化建設(shè)的意義
高職會(huì)計(jì)教學(xué)是為社會(huì)培養(yǎng)專門會(huì)計(jì)從業(yè)人員的重要教育組織,文化是其教育的基石,若是沒(méi)有先進(jìn)的高科技文化我們的教育就會(huì)失去方向,就不能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)誠(chéng)信合格的優(yōu)秀人才,總的來(lái)說(shuō)將高職會(huì)計(jì)教學(xué)融入會(huì)計(jì)文化建設(shè)中主要有以下重要的意義:
摘要:文字的產(chǎn)生是會(huì)計(jì)文化形成的歷史起點(diǎn),會(huì)計(jì)中的文字語(yǔ)言,是一種特殊的專業(yè)文化語(yǔ)言。通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)資料進(jìn)行整理、分析、加工、匯總,找出內(nèi)在聯(lián)系,展現(xiàn)其發(fā)展規(guī)律,揭示其變化趨勢(shì),并運(yùn)用一定的文體將其表達(dá)出來(lái),就形成了會(huì)計(jì)文書。
會(huì)計(jì)文書的撰寫既是會(huì)計(jì)工作不可缺少的一部分,也是會(huì)計(jì)人員的工作職責(zé)和必修課。隨著經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入,有關(guān)各方面對(duì)會(huì)計(jì)人員撰寫會(huì)計(jì)文書也提出了更高的要求。文字與人類原始會(huì)計(jì)行為有著密切的關(guān)系,它的出現(xiàn)是會(huì)計(jì)文化形成的歷史起點(diǎn),它最初造就了整個(gè)原始計(jì)量、記錄時(shí)代的原始會(huì)計(jì)文化,并為其后會(huì)計(jì)核算的產(chǎn)生創(chuàng)造了基本條件,而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)則有助于它的全面推廣。
一、會(huì)計(jì)中的文字語(yǔ)言
會(huì)計(jì)學(xué)語(yǔ)言開始于它的名稱,我國(guó)“會(huì)計(jì)”命名起源于西周,當(dāng)時(shí)大體以“零星算之為計(jì),總合算之為會(huì)”來(lái)概括會(huì)計(jì)的基本概念。這種表述內(nèi)容準(zhǔn)確,含義豐富深刻,居世界先進(jìn)水平。“1673年德•拉•波特提出了一個(gè)法文單詞:Comptabilite,即簿記,從此在法國(guó)流行,并被看成為其他語(yǔ)言(其中包括俄語(yǔ)在內(nèi)的)簿記一詞的基礎(chǔ)。但在法國(guó)這個(gè)詞獲得承認(rèn)卻得歸功于巴列姆。在這位會(huì)計(jì)學(xué)家之前,法國(guó)是用livres,即賬簿持有者?!雹贂?huì)計(jì)的專業(yè)術(shù)語(yǔ),1494年意大利數(shù)學(xué)家、會(huì)計(jì)學(xué)家盧卡•帕喬利的《算術(shù)•幾何•比與比例概要》一書在威尼斯問(wèn)世,該書中用“Per”表示債務(wù)人(借方),用“a”表示債權(quán)人(貸方),借方項(xiàng)目用“devedare”,貸方項(xiàng)目用“deveavere”。1600年以后,分錄從文字?jǐn)⑹鍪胶蛿M人式向簡(jiǎn)略式和統(tǒng)計(jì)式發(fā)展。到19世紀(jì)中葉,文字?jǐn)⑹鍪揭淹耆屛挥趯I(yè)用語(yǔ)表達(dá),即借方用“Dr”,貸方用“Cr”。在荷蘭數(shù)學(xué)家西蒙•斯蒂文的著作中提出了第一種賬戶分類法,從明細(xì)分類核算中劃分出總分類核算,使這個(gè)時(shí)代成為核算語(yǔ)言形成的時(shí)期。會(huì)計(jì)所包括的內(nèi)容和范圍甚廣,但會(huì)計(jì)的基本要素可以用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括,即資產(chǎn)、負(fù)債、權(quán)益、收入、費(fèi)用、利潤(rùn),以及經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)等。會(huì)計(jì)人員掌握了這些基本要素,即可在其龐雜的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)中通過(guò)分類、匯總編制出簡(jiǎn)明的會(huì)計(jì)報(bào)表。
上述常用的會(huì)計(jì)名詞在會(huì)計(jì)理論體系中居重要地位,并引導(dǎo)出不同的會(huì)計(jì)原則、不同的會(huì)計(jì)程序和會(huì)計(jì)方法。會(huì)計(jì)科目是對(duì)會(huì)計(jì)內(nèi)容具體分類的項(xiàng)目名稱。當(dāng)今在會(huì)計(jì)核算形式和報(bào)告上,基本上是使用國(guó)際規(guī)范化了的會(huì)計(jì)科目語(yǔ)言,這種精煉的詞語(yǔ)促進(jìn)了信息交流,增強(qiáng)了會(huì)計(jì)信息在國(guó)際之間的可比性。1952年,在世界會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)上,正式通過(guò)了“管理會(huì)計(jì)”這一術(shù)語(yǔ)。以強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部管理,提高經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)正式形成,現(xiàn)代會(huì)計(jì)開始分為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)兩個(gè)重要分支。會(huì)計(jì)以最明了的句法、最簡(jiǎn)潔的文字,通過(guò)經(jīng)濟(jì)記錄的各種結(jié)構(gòu)(簿記形式)而得到不斷地發(fā)展,形成了一種特殊的專業(yè)文化語(yǔ)言。
二、會(huì)計(jì)中文字語(yǔ)言的表達(dá)方式
一、我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的影響因素
經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會(huì)計(jì)越重要。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,我國(guó)會(huì)計(jì)已然在眾多行業(yè)中有了一個(gè)相當(dāng)高的地位。然而會(huì)計(jì)文化的發(fā)展卻并不像會(huì)計(jì)本身那樣欣欣向榮,究其原因,在于會(huì)計(jì)文化無(wú)法產(chǎn)生直觀的經(jīng)濟(jì)效益,無(wú)法對(duì)企業(yè)的建設(shè)產(chǎn)生激勵(lì)作用,長(zhǎng)此以往,就造成了企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的輕視,并形成了一系列的連鎖反應(yīng),從多個(gè)方面減緩了會(huì)計(jì)文化的發(fā)展。為了掃清會(huì)計(jì)文化建設(shè)過(guò)程中的障礙,本文從四個(gè)方面分析了我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的影響因素。
(一)思想重視程度不夠,減弱了會(huì)計(jì)文化建設(shè)力度
任何一項(xiàng)建設(shè)工程,都是以思想為先導(dǎo)的,思想重視程度不夠,必然造成領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)無(wú)方向,成員實(shí)踐不積極。而這一點(diǎn),也是影響當(dāng)前會(huì)計(jì)文化建設(shè)的最為重要的因素。首先,企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)作最根本的是要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn),而會(huì)計(jì)工作在其中起著核算數(shù)據(jù)、監(jiān)督資金流動(dòng)、提供經(jīng)濟(jì)信息等許多實(shí)踐性相當(dāng)強(qiáng)的作用,因而會(huì)計(jì)文化由于其影響的外在表現(xiàn)不容易被感知,無(wú)法得到管理者的重視,這就造成了會(huì)計(jì)文化建設(shè)無(wú)力的一個(gè)首要影響因素。其次由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理念的沖擊,企業(yè)對(duì)人性的看法越來(lái)越趨向于“唯利觀”,而文化所注重的以文化人的思想高度的教化方法被棄之一邊,思想觀念的西化也讓對(duì)會(huì)計(jì)文化的建設(shè)需求難以深入人心。由此可見,當(dāng)前會(huì)計(jì)文化對(duì)企業(yè)的影響力極為微弱,由此而導(dǎo)致的思想重視不夠必將進(jìn)一步削弱會(huì)計(jì)文化在企業(yè)會(huì)計(jì)工作中的地位,由此產(chǎn)生的惡性循環(huán)將極大阻礙會(huì)計(jì)文化的發(fā)展。
(二)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)良莠不齊,減慢了會(huì)計(jì)文化建設(shè)速度
會(huì)計(jì)文化是一種軟實(shí)力,是會(huì)計(jì)的靈魂、根基,決定著會(huì)計(jì)發(fā)展的方向,是影響會(huì)計(jì)人員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開關(guān)”,無(wú)形中能夠改變會(huì)計(jì)人員的認(rèn)知與行為。反過(guò)來(lái),會(huì)計(jì)人員既是會(huì)計(jì)工作的參與者,又是會(huì)計(jì)工作改革的策劃者、推動(dòng)者,是決定會(huì)計(jì)文化發(fā)展走向的關(guān)鍵性因素。二者是相互促進(jìn)、相互制約的關(guān)系,必須相互配合,才能實(shí)現(xiàn)共同提高。然而當(dāng)前會(huì)計(jì)人才隊(duì)伍良莠不齊,對(duì)會(huì)計(jì)文化的建設(shè)產(chǎn)生了極大的影響。一方面,大量基層會(huì)計(jì)人員存在著文化水平不高的問(wèn)題,在會(huì)計(jì)文化的建設(shè)上缺少好的經(jīng)驗(yàn)做法,其自身也無(wú)法提出好的建設(shè)想法。另一方面,許多會(huì)計(jì)人員本身不注重自身修養(yǎng)的提升,將會(huì)計(jì)文化視作會(huì)計(jì)工作的“調(diào)味品”,不去主動(dòng)地認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí),更不用提參與會(huì)計(jì)文化的建設(shè)了
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)會(huì)計(jì)的現(xiàn)狀
1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)資產(chǎn)概念的沖擊資產(chǎn)是會(huì)計(jì)的最基本要素之一,是指企業(yè)、自然人、國(guó)家擁有所有權(quán)的一種資源,它不僅包括過(guò)去交易所產(chǎn)生的資產(chǎn)或者事項(xiàng)還包括預(yù)期會(huì)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益。按照流動(dòng)性資產(chǎn)一般可以分為流動(dòng)資產(chǎn)、固定資產(chǎn)、長(zhǎng)期資產(chǎn)、無(wú)形資產(chǎn)、遞延資產(chǎn)、生物資產(chǎn)和其他資產(chǎn)等。文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)屬于輕資產(chǎn),企業(yè)資產(chǎn)主要是以人才資源和知識(shí)資源為主的無(wú)形資產(chǎn),傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的固有資產(chǎn)很少。知識(shí)資源的是以人為載體,通過(guò)人知識(shí)的積累、運(yùn)用和創(chuàng)新形成的創(chuàng)意。但是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意和人力資源并不在現(xiàn)行的會(huì)計(jì)制度范圍內(nèi),這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)的資產(chǎn)概念的沖擊。
2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)研發(fā)支出核算和成本管理的沖擊研發(fā)支出通常包括在研究與開發(fā)的過(guò)程中所消耗的原材料、對(duì)使用的資產(chǎn)進(jìn)行折舊、直接參與開發(fā)人員的工資以及福利費(fèi)、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)開發(fā)過(guò)程中產(chǎn)生的租金以及借款費(fèi)用等,而研發(fā)支出核算就是對(duì)這些費(fèi)用進(jìn)行核算。但是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研發(fā)支出大多為人力資源支出和智力資源這些無(wú)形資源的支出,這些資本用傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算方法很難進(jìn)行準(zhǔn)確的估值。成本管理在企業(yè)管理中有著重要的作用,它是根據(jù)企業(yè)的總體發(fā)展戰(zhàn)略,以企業(yè)的全局為對(duì)象制定的,所以成本管理水平高低將直接影響企業(yè)的管理水平。我國(guó)傳統(tǒng)企業(yè)成本管理工作的重點(diǎn)放在如原材料、煤水電等那些表面上容易被抓住和容易看得見的成本費(fèi)用上,而很少去關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)前的開發(fā)、設(shè)計(jì)等這些隱沒(méi)的成本。但對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,創(chuàng)意、研發(fā)的支出占比是巨大的,如果不對(duì)這些隱沒(méi)成本進(jìn)行有效的管理,在日積月累下對(duì)企業(yè)帶來(lái)的影響絕對(duì)是致命的。
3.企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)重視程度不夠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起步比較晚,而且受產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的影響,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)很少有特別大的企業(yè),以中小型企業(yè)為主。除了一些上市公司或者準(zhǔn)備上市的大型企業(yè)之外,中小企業(yè)大多對(duì)會(huì)計(jì)的作用認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致會(huì)計(jì)在企業(yè)中的管理作用很難顯現(xiàn)出來(lái),這一方面是因?yàn)槠髽I(yè)對(duì)會(huì)計(jì)的重視程度不夠,另一方面是會(huì)計(jì)人員的能力和素質(zhì)不夠,容易受會(huì)計(jì)專業(yè)與日常業(yè)務(wù)之間的賬本形式約束。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,對(duì)會(huì)計(jì)人員的復(fù)合型要求也越來(lái)越高。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)會(huì)計(jì)改進(jìn)的建議
1.擴(kuò)大資產(chǎn)的計(jì)量范疇在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的會(huì)計(jì)核算中,應(yīng)該擴(kuò)大資產(chǎn)的計(jì)量范疇。雖然資產(chǎn)概念中有提到無(wú)形資產(chǎn),但范圍卻很窄,一般只包括幾項(xiàng)內(nèi)容,但是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中涉及到的無(wú)形資產(chǎn)卻很多,比如公司的品牌、專利技術(shù)、融資關(guān)系、客戶和伙伴、企業(yè)中的復(fù)合性人才、企業(yè)的管理方法等等,這些無(wú)形資產(chǎn)的種類很多而且都有巨大的價(jià)值。所以,為了滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要,就要不斷的擴(kuò)大資產(chǎn)的統(tǒng)計(jì)范圍,就要更客觀更準(zhǔn)確的對(duì)這些無(wú)形資產(chǎn)進(jìn)行估值。
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