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一、將立德育人的培養(yǎng)教育目標貫徹到語文教學全過程

隨著我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，特別是在全面深化改革的大背景下，人們對物質(zhì)生活追求的意愿越來越強烈，人們的人生觀、世界觀、價值觀的定位原點也會時有搖擺，理想、追求、信仰在人們的頭腦中也有時會模糊和朦朧甚至是五花八門起來，尤其是對于青少年來講，這方面的問題更為突出。對于我們中華民族來說，走特色社會主義道路，堅持社會主義核心價值觀的理想、信念無論在什么情況下都必須堅持，而且要一代一代人地堅持并傳承下去，堅持和傳承需要上一代人對下一代人的影響和教育，高校的每一位教師就承擔著這樣的重任。

二、將立德育人的培養(yǎng)教育手段體現(xiàn)為用好用足教材中的有益成分

在解決當今學生們的思想教育的難題中，僅靠思想政治教育的單項學科的努力和能量，勢必會勢單力薄收效不大，只有充分挖潛和利用各學科的“幫襯”作用，實現(xiàn)高效能的互補和融合，才會形成一種科學的、合理的、有效的“聯(lián)合效能”的效應。在積極發(fā)揮語文教學在對學生們的思想政治教育中的作用上，就應當以科學傳授知識為基礎，用好用足教材中所包含的一切可利用的資源，使學生們在聆聽、吸收、消化中，激活自身的思想反應和反思能力，提升思想意識水平，并逐步構(gòu)建正確的思想體系。特別是我們積極汲取傳統(tǒng)文化中的合理成分，贏創(chuàng)所需要的思想境界，完成我們教書育人的社會使命。比如，在我們的教材中，包含許許多多人文典故，我們就應當借助這些人文典故，以發(fā)現(xiàn)“美”和利用“美”為思想主導，以充分詳實的歷史資料做輔助，在學術(shù)上和歷史中取得效能互補并達到“能量守恒”的效果，促進學生們的思想品質(zhì)的良性發(fā)展。對于教材中這些隨手拈來、俯首即是的可用資源，我們一定要在充分考量的基礎上，做到積極合理地加以使用，使語文專業(yè)的素養(yǎng)和歷史典籍可以抒發(fā)出來的精深見解科學合理融匯到一起，匯成一股涓涓不息的精神溪流，滋潤著學生們?nèi)琊囁瓶实男奶?，澆灌學生們渴望知識的頭腦，促進學生們的思想在經(jīng)典的感召和引領下，得到健康茁壯的成長。這樣的“非主題”性質(zhì)的思想政治教育不同于主題性質(zhì)的思想政治教育主題那樣鮮明，在對學生們的影響上不會那樣的直接，但是好處在于“潤物細無聲”式的教育效果。當前的學生隊伍主要以獨生子女為主流，他們的思想當中自小就養(yǎng)成了“讓干什么偏不干”的逆反情緒，而這樣的“非主題”式的思想教育，就完全可以在不經(jīng)意之間、在學生們構(gòu)建不起逆反防御的時刻，就發(fā)生了我們所希望的影響力。這也是我們所希望通過其他學科對思想政治教育的互動、輔助效能，我們就應當看準這種思想教育的優(yōu)勢、這種“于無聲處”的作用，逐步豐富和完善這樣的教育方式，增強學生們的認知感和滿意度，以此鞏固語文教學在對學生們的思想政治教育上的優(yōu)勢地位。

三、發(fā)揮老師對學生“多角度、多視角”的德育影響力

學生們的生活質(zhì)感、思想深度深深接受著老師的影響，所以，老師不僅要發(fā)揮出知識的傳播者的作用，更要發(fā)揮出“靈魂工程師”的作用，由此我們就應當積極發(fā)揮老師對學生“多角度、多視角”的影響力。課堂教學中，我們老師的一言一行都關(guān)乎學生們的成長與進步，我們在確保衣冠楚楚和語言豐富健康的同時，一定要注意不經(jīng)意間的小動作，而且往往這就是對學生們產(chǎn)生較大影響的關(guān)鍵性問題。比如，一個隨意間的向地上丟掉紙屑的動作，就會影響學生們的良好的衛(wèi)生習慣，而且再經(jīng)過多少的強調(diào)、灌輸、糾正，都不如這個不經(jīng)意之間的動作所產(chǎn)生的實際影響。我們還應當注意在講課時的語氣和情緒，這會對學生們的聽課效果產(chǎn)生非常大的影響，帶著感情的授課，會使學生們隨著我們的情緒進入到課堂環(huán)境中，會牢牢吸引住學生們的注意力。比如，我們在向?qū)W生們講解孝道的時候，如果我們連最起碼的感情都不表露，那么，對學生們就不會產(chǎn)生感染力，就不會引發(fā)學生們的反思，就不會引起學生們思想當中的共鳴。這樣的教學輔助“維度”，在實際的教學當中還需要我們認真加以研究和發(fā)現(xiàn)，需要引起我們教育工作者的高度關(guān)注。尤其是我們要在思想當中強化對這方面作用的重視，并把被動式的注意養(yǎng)成文明展示的習慣，從中影響學生們注重自我修養(yǎng)和自我約束能力的提升。

作者：蘇世靜 單位：北華大學師范分院