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一、高校貧困生思想現(xiàn)狀
總體上看,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想政治狀況和心理狀況的主流是積極、健康、向上的。因更多地體味到生活的艱辛和求學(xué)的不易.他們大都具有一種“窮人的孩子早當(dāng)家”的成熟感,謙虛順從、辦事認(rèn)真,艱苦樸素、勤奮節(jié)約,渴望通過自己的努力改變自己的生存現(xiàn)狀。同時(shí),其特殊的家庭背景如父母文化水平底,或者家庭殘缺,或者家庭突遭變故等,加之經(jīng)濟(jì)上的沉重負(fù)擔(dān),使得他們普遍存在一系列思想題。
1.自立自強(qiáng)意識(shí)淡薄。一些貧困生對(duì)國(guó)家、學(xué)校等存在著依賴心理,他們認(rèn)定進(jìn)了校門,校方?jīng)Q不會(huì)由于貧困把自己趕出去。錯(cuò)誤地認(rèn)為自身的貧困是天經(jīng)地義的事情,理所當(dāng)然應(yīng)該得到社會(huì)和學(xué)校的資助,并以接受這些補(bǔ)助而心安理得。自己不想著如何做一些力所能及的事情來緩解生活的困難,只知道坐享其成。貧困使得一些學(xué)生抱怨自己生活境遇,感嘆自己出身不好,社會(huì)不公。把困難想象得過于嚴(yán)重,缺乏與困難和貧窮作斗爭(zhēng)的意志與勇氣。在生活上卻不注意勤儉節(jié)約,追求高消費(fèi),不愿參加稍微艱苦一些的勤工助學(xué)活動(dòng)。也有一些貧困生認(rèn)為刖人天生就比自己優(yōu)秀.無原則地迎合別人,沒有獨(dú)立的人格,缺乏自:自強(qiáng)的奮斗精神。
2.缺乏感恩意識(shí)。目前中國(guó)已告別_『公費(fèi)時(shí)代,但遺憾的是中闞大學(xué)生并未網(wǎng)此而確立“自立求學(xué)”的新觀念。俗話說“窮人的孩子早當(dāng)家”,但在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)一些家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生思想上程度不同地存在著“等、靠、要”的思想,申請(qǐng)困難補(bǔ)助及各種資助時(shí)十分積極,對(duì)勤工助學(xué)及其他一止匕社會(huì)公益活動(dòng)卻缺乏興趣,對(duì)政府、社會(huì)和學(xué)校給予的幫助覺得理所應(yīng)當(dāng),缺乏感激之情、報(bào)效之心。甚至把“貧困”作為資本,認(rèn)定禮會(huì)會(huì)讓⋯個(gè)窮人的孩輟學(xué).從而四處伸手,而且把得到的錢J與自己經(jīng)濟(jì)條件相稱的消費(fèi)上。
3.自卑心理嚴(yán)重。貧困生產(chǎn)生心理問的根源丁其具有較強(qiáng)的臼卑感,自心是與強(qiáng)烈的自尊相碰撞而產(chǎn)生的。與當(dāng)代所有大學(xué)生一樣,貧困生富有理想,L£L渴望成才,有著同樣強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)美好未來的向往但是,與一般大學(xué)生相比,惡劣的生存環(huán)境使貧困生較為敏感,自尊心也相對(duì)更強(qiáng),他們更珍惜來之不易的學(xué)機(jī)會(huì).但入學(xué)后他人的諸多反差對(duì)他們的心產(chǎn)生r人的沖擊,諸多的反差往往使貧困生在心理七適應(yīng),從而造成了自尊內(nèi)卑心理的強(qiáng)烈沖突。
二、貧困大學(xué)生思想教育工作對(duì)策
1.開展感恩教育.促進(jìn)學(xué)生自愛..加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的誠(chéng)信、感恩教育,增強(qiáng)他ff】的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在獲得社會(huì)的種種捐助的同時(shí).使自己在這一過程當(dāng)巾完成人格的造。例如,經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生可以經(jīng)常參加學(xué)校的志愿l者活動(dòng),用自已的經(jīng)去影響身邊需要幫助的同學(xué)。開肫“受助者助人、把愛心傳遞”等活動(dòng)。通過這些活動(dòng),f{JJ經(jīng)濟(jì)難大學(xué)認(rèn)識(shí)到.自己不僅可以得到)jlJ人的幫助,而且有更多的弱勢(shì)群體在等待自己的幫助、讓他f『】通過公益活動(dòng)存奉獻(xiàn)豐十會(huì)中升華自己、增強(qiáng)信。通過開展宜傳教育活動(dòng),引導(dǎo)受助學(xué)生在活動(dòng)中接受教育,培育感恩意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。開展“母愛校閱行”主題教育活動(dòng),邀清部分學(xué)生的母親從家鄉(xiāng)走進(jìn)校同,兒她們Lj學(xué)共度一天的時(shí)l光,讓學(xué)生家長(zhǎng)體驗(yàn)孩予豐富多彩的火學(xué)!活,感受孩子們的所思所想,以增進(jìn)對(duì)孩子的了解l川時(shí),讓學(xué)生允分理解父母對(duì)子女的殷切希望,增強(qiáng)感恩意漢,激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí).提升能力.以實(shí)際行動(dòng)【嘲報(bào)社會(huì)將感恩意識(shí)教育同社會(huì)主義榮辱艦教育相結(jié)合,腱“知榮辱、曉感恩、學(xué)先進(jìn)、促和諧”主題教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)通過聽專家學(xué)者父于社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)輔報(bào)告、參加一次感恩體驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)一個(gè)感恩愿望等活動(dòng),堵育高尚的道德情感,踐行社會(huì)主義榮辱觀。組織受到資助學(xué)生巾小學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生結(jié)對(duì)子,開展“~一幫⋯”的實(shí)踐活動(dòng),使他們從幫助他人并受糾他人尊重的過q1體驗(yàn)助人的快樂,領(lǐng)悟人生的真諦。為了幫助貧學(xué)生樹服務(wù)、感恩意識(shí),鼓勵(lì)貧學(xué)生通過參加公益活動(dòng)得到鍛爍、獲得資助,硬求所有獲得囝家獎(jiǎng)學(xué)金、家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、陽家助學(xué)、豐十會(huì)資助金的學(xué)生群體,利用課余時(shí)間在學(xué)校教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等方面參加一定量腦力或體力勞動(dòng)的活動(dòng),一方面使那些思想覺悟比較高、想做一些有益的事情來回報(bào)社會(huì)的學(xué)生,可以在不被人譏諷挖苦的情況下,沒有顧慮地做一些力所能及的好事,以此來回報(bào)社會(huì)對(duì)自己的關(guān)愛。另一方面,又使那些認(rèn)為得到資助是天經(jīng)地義的學(xué)生有適當(dāng)?shù)膲毫?,有助于引?dǎo)他們?cè)诜瞰I(xiàn)社會(huì)、服務(wù)他人的實(shí)踐中逐步養(yǎng)成為他人服務(wù)的習(xí)慣,并在實(shí)踐中將這種習(xí)慣內(nèi)化為自覺行為.樹立助人為樂的思想。
2.加強(qiáng)對(duì)貧困大學(xué)生自立自強(qiáng)精神的教育。開展國(guó)家助學(xué)貸款工作的直接目的是扶貧.緩解學(xué)生的生活壓力,幫助學(xué)生順利地完成學(xué)業(yè),但是其根本目的應(yīng)該是“強(qiáng)志”,希望通過物質(zhì)上的資助讓他們感受到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校大家庭的溫暖,獲得對(duì)生活的信心和希望:增強(qiáng)學(xué)生自強(qiáng)不息的奮斗精神,樹立熱愛祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)的信念。在經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生中尤其突出艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、自立自強(qiáng)教育,通過教育幫助貧困學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。_l_定期開展挫折教育和樸素生活等主題活動(dòng),幫助貧困生在親身體驗(yàn)和指導(dǎo)老師的分析過程中。樹立起不怕困難的思想和戰(zhàn)勝困難的勇氣。實(shí)行資困中心與學(xué)院心理健康中心的聯(lián)合.關(guān)注貧困學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),幫助學(xué)生解決思想和心理上的問題。有針對(duì)性地進(jìn)行心理疏導(dǎo),切實(shí)解決其學(xué)習(xí)、生活中的困難。學(xué)校各級(jí)團(tuán)組織開展形式多樣的勵(lì)志活動(dòng).讓受助學(xué)生參加公益勞動(dòng),樹立自立自強(qiáng)、克服困難的信心,畢業(yè)后自愿向?qū)W校愛心基金捐款,努力培養(yǎng)自強(qiáng)奮進(jìn)、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感。
3.加強(qiáng)對(duì)貧困大學(xué)生的誠(chéng)信教育?!叭藷o信而不立”,我國(guó)歷來就是一個(gè)崇尚信用的國(guó)家,從造字結(jié)構(gòu)看,“人言即信”就是我國(guó)對(duì)信用的重視。“明禮誠(chéng)信”、“言必信,行必果”等道德準(zhǔn)則亦是崇尚信用的體現(xiàn),在當(dāng)今社會(huì),信用記錄被稱為公民的“第二身份證”,良好的信用是個(gè)人賴以立人、立業(yè)、立世的最重要的資本。積極探索新形勢(shì)下誠(chéng)信教育的新途徑、新方法,以活動(dòng)為載體,組織黨團(tuán)組織、班級(jí)加強(qiáng)法規(guī)、法制意識(shí)宣傳,結(jié)合黨員先進(jìn)性教育和團(tuán)員先進(jìn)意識(shí)活動(dòng),進(jìn)行誠(chéng)信教育,并貫穿于學(xué)生成長(zhǎng)、成才教育的始終。貸款學(xué)生在校期間,堅(jiān)持進(jìn)行信用意識(shí)教育。為了使學(xué)生恪守信用,認(rèn)真履約,將誠(chéng)信教育與學(xué)風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來抓,開展做人誠(chéng)信教育、還貸誠(chéng)信、考試誠(chéng)信等系列“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué).誠(chéng)信做人”主題教育活動(dòng),使同學(xué)們充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在人生發(fā)展中的重要意義。堅(jiān)持“三封信”制度,即給貸款畢業(yè)生的一封信,給貸款學(xué)生家長(zhǎng)一封信,給貸款學(xué)生所在單位一封信.使貸款者貧困意志依然堅(jiān)強(qiáng)。獲助學(xué)習(xí)更加刻苦,牢固樹立刻苦學(xué)習(xí),學(xué)成后努力回報(bào)社會(huì)的信念,同時(shí)進(jìn)一步認(rèn)清違約給學(xué)校、個(gè)人、社會(huì)帶來的不良影響和嚴(yán)重后果。學(xué)校及時(shí)組織對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行助學(xué)貸款的誠(chéng)信教育,舉辦信用教育講座,邀請(qǐng)銀行的同志為學(xué)生做專題報(bào)告會(huì),向貸款學(xué)生宣傳全國(guó)個(gè)人征信系統(tǒng)的情況,說明誠(chéng)信品質(zhì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要意義和作用;進(jìn)行貧困學(xué)生承諾儀式,對(duì)自己在校期間必須達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和德育實(shí)踐目標(biāo)等進(jìn)行承諾;組織貸款學(xué)生觀看誠(chéng)信教育片;廣泛開展“誠(chéng)信天下行”討論和征文活動(dòng)。同時(shí),在畢業(yè)生離校前,組織有貸款的畢業(yè)生簽訂還款確認(rèn)書,讓他們?cè)诖_認(rèn)書中作出誠(chéng)信承諾。
4.加強(qiáng)對(duì)貧困大學(xué)生心理健康教育。貧困生產(chǎn)生心理問題的一個(gè)重要原因是沒有樹立正確的貧困觀。學(xué)校應(yīng)通過咨詢、講座、樹立貧困生先進(jìn)典型等多種途徑,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到貧困并不可怕,可怕的是因?yàn)樨毨Ф鴨适ё非罄硐牒蛯?shí)現(xiàn)抱負(fù)的信心。人窮但不能志短,清貧的生活更能鍛煉一個(gè)人的意志:教師應(yīng)教育學(xué)生正視現(xiàn)實(shí),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,幫助貧困生沖破貧困對(duì)其自身認(rèn)識(shí)的束縛,加強(qiáng)自立自強(qiáng)觀念教育,調(diào)整心態(tài),努力消除自卑,樹立信心.他們最終將會(huì)戰(zhàn)勝自我,遠(yuǎn)離心理貧困。對(duì)此,高校學(xué)生工作部門可以經(jīng)常組織經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生參加一些素質(zhì)拓展活動(dòng),在訓(xùn)練中鍛煉他們克服困難的能力,培養(yǎng)他們的堅(jiān)強(qiáng)意志。l2]此外,還應(yīng)有針對(duì)性地開展心理咨詢和心理輔導(dǎo),為貧困生提供良好的疏導(dǎo)、排解渠道。促進(jìn)心理健康發(fā)展。
總之,高校貧困生資助工作已經(jīng)不再局限高校的校園界域之內(nèi),它已經(jīng)成為涉及面廣、影響力大的社會(huì)問題,對(duì)于高校來說,給予貧困生經(jīng)濟(jì)資助,僅僅是完成了資助工作的一半,而其思想政治教育應(yīng)該受到更多的重視。只有將經(jīng)濟(jì)資助與精神資助二者有機(jī)結(jié)合,雙管齊下,才能拓展貧困生救助的路徑,促進(jìn)貧困生身心的健康成長(zhǎng)。