前言：本站為你精心整理了中小學(xué)禮儀教育探究范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

一、加強(qiáng)中小學(xué)禮儀教育的重要意義

1．傳承中華民族“禮儀之邦”之形象。禮儀通常是對(duì)禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的統(tǒng)稱。我國自古就有重視禮儀教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國是一個(gè)文明古國，禮儀文化源遠(yuǎn)流長。早在西周時(shí)期，禮儀就成為學(xué)校教育和社會(huì)教育的重要內(nèi)容?？鬃诱J(rèn)為禮是治國安邦的基礎(chǔ)：“不學(xué)禮，無以立”。茍子把禮與法相提并論：“禮儀者，治之始也”。管子則把禮儀視為立國的精神之本：“禮儀廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！边@些精辟的論述把禮儀的重要作用揭示得淋漓盡致。

2．新時(shí)期對(duì)禮儀教育提出新的要求。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我國實(shí)行了改革開放政策，逐步建立和完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力提升速度驚人，國民經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和水平的不斷提高，對(duì)國民整體素質(zhì)提出了更高的要求，國民的文明素養(yǎng)作為其中的重要組成部分，已上升為時(shí)代要求。教育對(duì)于提升國民素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用，而素質(zhì)教育是中小學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展和整體提升的教育，不僅指學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而且包括思想品德、體質(zhì)體能、審美能力和動(dòng)手能力等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。其中，文明禮儀教育是思想品德教育的重要組成部分，也是學(xué)會(huì)做人最基本的素質(zhì)教育，理應(yīng)給予足夠的重視。禮儀通常是對(duì)禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的統(tǒng)稱。禮儀關(guān)注細(xì)節(jié)，從人們最基本的行為人手，教會(huì)人們?cè)谝?guī)范自身行為的同時(shí)，培養(yǎng)高尚的道德情操。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中共同遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范，是社會(huì)文明有序的重要基礎(chǔ)。禮儀教育是中小學(xué)德育的重要內(nèi)容。也是構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)有文化有素質(zhì)一代新人的需要。

3．新課改下推進(jìn)禮儀教育。在20多年的教育實(shí)踐中，筆者認(rèn)為中小學(xué)德育工作從內(nèi)容到形式有許多不足，如脫離中小學(xué)生實(shí)際，口號(hào)式的東西較多，抽象的大道理較多，而實(shí)質(zhì)性、基礎(chǔ)性、實(shí)踐性的教育則太少，特別是文明禮儀等的基礎(chǔ)道德教育則更少。因而在不少青少年中出現(xiàn)了如誠實(shí)守信、孝敬父母、勤勞儉樸、熱愛勞動(dòng)等意識(shí)十分淡薄的現(xiàn)象，這應(yīng)引起我們教育工作者的高度重視。在新一輪課程改革的形勢下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育，教會(huì)學(xué)生做人，是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

二、中小學(xué)生文明禮儀觀念淡薄的原因簡要分析

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，青少年中出現(xiàn)的文明禮儀觀念淡薄其原因不外乎下列幾方面：

1．學(xué)校禮儀教育觀念淡薄，對(duì)文明禮儀教育不夠重視。加強(qiáng)禮貌教育，普及禮儀觀念是我們的共同責(zé)任。學(xué)校是傳播文明禮貌的重要場所，在普及禮儀知識(shí)、增強(qiáng)倫理教育、傳播現(xiàn)代文明，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面起到積極的作用。但實(shí)際上，學(xué)校往往更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視了對(duì)學(xué)生思想品德的教育，削弱了學(xué)生思想道德素質(zhì)，對(duì)德育的內(nèi)容理解狹隘，把禮儀教育排斥在外。另外，學(xué)校教育方法簡單單一，教育形式機(jī)械，措施不力，在一定程度上也影響青少年的禮儀觀念。

2．家庭教育失誤，嚴(yán)重影響了兒童品德的發(fā)展。家庭教育主要來自良好的家庭風(fēng)氣和正確的教養(yǎng)觀念。只有具備了高尚、健康、和諧的家庭風(fēng)氣，才有可能培養(yǎng)出品德健全、心理健康、行為規(guī)范的孩子。這取決于家長本身的文化素質(zhì)，也取決于為人父母教育孩子的準(zhǔn)則和做法。如有些家長聽不進(jìn)別人說自己的孩子一個(gè)“不”字，不讓自己的孩子吃半點(diǎn)“虧”。這樣的孩子往往不把任何人放在眼里；有些家長對(duì)孩子過分遷就溺愛，平時(shí)什么也不讓孩子干，對(duì)孩子提出的無理要求也不抵制，養(yǎng)成了孩子的自私任性、不善團(tuán)結(jié)、以自我為中心等不良性格。

3．社會(huì)環(huán)境的影響?，F(xiàn)在社會(huì)上一些不良因素，如拜金主義、自私自利觀念等也會(huì)影響小學(xué)生的禮儀觀念?？v觀一個(gè)孩子的成長歷程，發(fā)現(xiàn)孩子在接觸社會(huì)前，語言文明，舉止優(yōu)雅，上街不僅不亂扔垃圾，還能主動(dòng)將別人遺棄的垃圾撿起丟進(jìn)垃圾箱，但隨著年齡的增長和社會(huì)接觸面的擴(kuò)大，他們看到的是許多不文明的行為和習(xí)慣，孩子們不能獨(dú)善其身，自然就“出污泥而被染”了。

三、實(shí)施禮儀教育的策略探索

1．建設(shè)學(xué)校教育主陣地，落實(shí)禮儀教育內(nèi)容。學(xué)校是青少年健康成長的園地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人的重任。這里的“有道德”也應(yīng)包括孝敬父母、禮貌待人等這一文明禮儀教育內(nèi)容。如果學(xué)校忽視禮儀教育，社會(huì)必然會(huì)形成“物質(zhì)富有，精神貧乏”的畸形，出現(xiàn)“道德危機(jī)”。因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)禮儀教育，提高學(xué)生的行為素質(zhì)，使他們養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人的良好習(xí)慣，做到舉止美、語言美、外表美、心靈美，這必將對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化和學(xué)校德育工作起到重要的推動(dòng)作用。學(xué)校是進(jìn)行文明禮儀教育的主陣地，應(yīng)堅(jiān)持從禮儀教育人手抓德育工作，并把其擺在重要議事日程，堅(jiān)持大處著眼，小處著手，由近及遠(yuǎn)，由小到大，抓得具體，抓得實(shí)在，采取切實(shí)可行的措施進(jìn)行文明禮儀教育，那么將會(huì)極大地提高學(xué)校德育_T作的實(shí)效性。

2．抓好宣傳工作，努力營造禮儀教育氛圍。良好的教育環(huán)境，對(duì)人的成長有不可替代的促進(jìn)作用。在禮儀教育中，我們應(yīng)該重視新聞媒介和社會(huì)輿論的積極導(dǎo)向作用。廣播、電視、報(bào)刊等大眾媒介應(yīng)大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡，刊登一些有關(guān)禮儀教育的內(nèi)容和要求。在各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)中，應(yīng)突出文明禮儀的要求。學(xué)校廣播站可以增設(shè)“禮儀教育”的廣播專欄，大力宣傳禮儀教育，也可以通過演講比賽、作文競賽或利用主題班會(huì)等形式進(jìn)行禮儀教育。甘肅省蘭州煉油化工總廠中小學(xué)總校第一中學(xué)(簡稱我校，下文同)在營造文明禮儀教育環(huán)境方面作了有益的探索，收效明顯。其做法如下：一是在建設(shè)校園文化方面突出了文明禮儀教育，以黑板報(bào)、宣傳欄等形式大力宣揚(yáng)文明觀念；二是每學(xué)期我校都舉行“文明禮儀規(guī)范班”評(píng)比活動(dòng)。在活動(dòng)中學(xué)生的行為受到其他同學(xué)的監(jiān)督，提升了自己的道德水平。三是開展“尋找身邊的榜樣”教育實(shí)踐活動(dòng)，充分利用榜樣的教育力量。在活動(dòng)中，廣大同學(xué)結(jié)合實(shí)際，從身邊找出了一大批在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)及尊敬師長等方面的先進(jìn)典范，并根據(jù)自身實(shí)際細(xì)致剖l校長祝窗析了自己存在的不足。通過活動(dòng)的開展，廣大同學(xué)受到身邊同學(xué)先進(jìn)事跡的感染、熏陶、影響，思想水平上了一個(gè)新臺(tái)階。

3．注重學(xué)科教學(xué)中對(duì)文明禮儀教育的滲透，使禮儀內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處。我校把課堂教學(xué)作為了學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，在教研活動(dòng)中同一學(xué)科教師采取集體備課，把每堂課教學(xué)內(nèi)容的德育滲透內(nèi)容做了認(rèn)真發(fā)掘，使課堂教學(xué)不僅完成知識(shí)教育和能力教育目標(biāo)，還完成了德育教育目標(biāo)。教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動(dòng)之中，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，充分凋動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。另外，每一個(gè)教師都是學(xué)生思想品德教育的輔導(dǎo)員，非常注重教師的模范作用。教師不論是上課還是自由活動(dòng)時(shí)間，每個(gè)教師都能從自身儀表、語言舉止、文明誠信、熱愛勞動(dòng)等方面影響、熏陶著學(xué)生，在教師的以身示范作用下，學(xué)生的言談舉止等也在發(fā)生著可喜的變化。

4．增強(qiáng)家校之間的溝通與合作，共同優(yōu)化育人環(huán)境。良好的社會(huì)風(fēng)氣起于家風(fēng)，關(guān)鍵在于所有家庭都要正確地引導(dǎo)孩子，不但“養(yǎng)”，還要“教”，更要“育”。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮各自的不可替代的作用。所以，學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，共同做好孩子的文明禮儀教育。目前，因有的家長對(duì)子女的過度寵愛和過分保護(hù)，忽視對(duì)孩子生活的自理等方面能力的培養(yǎng)，使子女坐享其成，甚至導(dǎo)致孩子養(yǎng)成任性，嬌縱等惡習(xí)，給實(shí)施禮儀教育帶來一些困難，大大降低了學(xué)校禮儀教育的效果。為此學(xué)校應(yīng)主動(dòng)同家長取得聯(lián)系，對(duì)家長教育子女的方法加以引導(dǎo)，使家長掌握正確、科學(xué)的教育觀念和方法，堅(jiān)持把禮儀教育與促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動(dòng)教育結(jié)合起來。我校成立了家長學(xué)校，定期舉辦家長培訓(xùn)班，引導(dǎo)家長正確教育和輔導(dǎo)孩子。除每學(xué)期定期召開家長會(huì)外，教師們還采取了多種方法與家長進(jìn)行溝通，如家訪、發(fā)放家校聯(lián)系卡、與家長通電話等。在相互溝通中，增進(jìn)了家長與教師之間的感情，了解了學(xué)生基本情況，大大提高了文明禮儀教育的實(shí)效，也同時(shí)促進(jìn)了孩子學(xué)習(xí)成績的提高。

總之，禮儀是一個(gè)人，一個(gè)組織乃至一個(gè)國家道德修養(yǎng)和文明程度的標(biāo)志。和諧社會(huì)是通過和諧的社會(huì)群體、和諧的社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)出來的，禮儀是和諧社會(huì)個(gè)體的必修課。青少年作為一種特殊的社會(huì)個(gè)體，在素質(zhì)教育顯得日益重要的今天，學(xué)校更應(yīng)注重文明禮儀教育。我?，F(xiàn)在已構(gòu)建成了家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的未成年人思想道德教育體系，文明禮儀教育取得了明顯成效，得到了市教育局的高度評(píng)價(jià)，也受到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。