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一、改革開放以來我國兒童藝術(shù)教育的發(fā)展概況
1.20世紀(jì)70年代末至80年代中期復(fù)蘇階段
1966—1976年,我國的“”使國民經(jīng)濟(jì)幾乎癱瘓,國家遭受嚴(yán)重災(zāi)難,人民受到巨大創(chuàng)傷,教育領(lǐng)域也成為“重災(zāi)區(qū)”,各級各類學(xué)校教育幾近癱瘓,學(xué)前教育毀壞嚴(yán)重,學(xué)前兒童藝術(shù)教育更是畸形發(fā)展。十年間,學(xué)前教育方針被歪曲,教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容被批判。音樂、美術(shù)、文學(xué)成為政治教育的工具,造反歌舞、樣板戲成為幼兒園的全部教學(xué)內(nèi)容。孩子們得不到完善的教育,失去了辨別美丑的能力,失去了對美的感受力、創(chuàng)造力。這一時(shí)期的兒童藝術(shù)教育,政治傾向和成人化傾向嚴(yán)重,全然不顧兒童身心發(fā)展的規(guī)律。整個(gè)幼教管理體制被破壞的體無完膚,藝術(shù)教育相關(guān)的師資培訓(xùn)全面被叫停,致使大量師資流失,學(xué)前兒童藝術(shù)教育接近崩潰邊緣。改革開放初期,學(xué)前教育工作者們根據(jù)我國的實(shí)際國情,挖掘整理我國早期學(xué)前兒童藝術(shù)教育著作,并以此為理論基礎(chǔ),結(jié)合西方先進(jìn)的教育理念,開始逐步探索我國的學(xué)前兒童藝術(shù)教育理論,使兒童藝術(shù)教育方方面面的工作得以恢復(fù),各項(xiàng)研究工作也陸續(xù)開展起來。1978年黨的十一屆三中全會(huì)后,改革的春風(fēng)吹遍了中華大地,同時(shí)也喚醒了兒童藝術(shù)教育事業(yè)。有少數(shù)專家學(xué)者開始對學(xué)前兒童藝術(shù)教育進(jìn)行專項(xiàng)理論研究,并探索兒童藝術(shù)教育的意義與價(jià)值,摸索建構(gòu)兒童藝術(shù)教育的教學(xué)體系。在探索兒童藝術(shù)教育的意義與價(jià)值問題上,大家開始逐步認(rèn)識到學(xué)前兒童藝術(shù)教育是幼兒園審美教育的重要內(nèi)容之一,也是其重要的組成部分,對兒童德、智、體、美全面發(fā)展非常有益,同時(shí)能帶動(dòng)其他科目的教學(xué)。這一時(shí)期的兒童藝術(shù)教育教學(xué)體系將美術(shù)與音樂教育采用分科教學(xué)模式,美術(shù)教學(xué)主要包括繪畫、手工和欣賞,音樂教學(xué)的內(nèi)容很寬泛,有唱歌、游戲、舞蹈律動(dòng)、欣賞、及演奏打擊樂器等,但是由于物質(zhì)條件的原因,在幼兒園音樂教學(xué)中唱歌課始終占據(jù)著重要的地位。在當(dāng)時(shí)的實(shí)際教學(xué)中,藝術(shù)教育只是為智育作陪襯,成為可有可無的課程,音樂與美術(shù)課程二者獨(dú)立教學(xué),其他科目藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容更是毫無聯(lián)系,教學(xué)組織形式也僅限于課堂教學(xué),教學(xué)方法以講解、示范為主,單一、呆板的教學(xué)方法使教學(xué)效果得不到有效的保證。
2.20世紀(jì)80年代中期至90年代末發(fā)展階段
隨著社會(huì)的發(fā)展,改革開放的腳步向著縱深發(fā)展,我國社會(huì)的主導(dǎo)思想也發(fā)生了變化,從階級斗爭過渡到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)帶動(dòng)了人民的精神文化需求,素質(zhì)教育的概念適時(shí)被提出并在全國全面推進(jìn),藝術(shù)教育也受到了更多的關(guān)注,兒童藝術(shù)教育發(fā)生了許多可喜的變化。80年代以后,學(xué)前教育教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用和權(quán)威地位得到高度推崇,忽視了對兒童的權(quán)利和主體地位的尊重,當(dāng)然學(xué)前兒童藝術(shù)教育教學(xué)中此類問題也普遍存在。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,國際國內(nèi)教育信息交流日益頻繁,許多教育理念與國際接軌,對兒童權(quán)利以及兒童的主體地位日益關(guān)注。1990年8月,我國政府正式簽署了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》,這標(biāo)志著我國兒童權(quán)利保障工作進(jìn)入了一個(gè)新階段。1992年后,我國又相繼出臺了《90年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》、《幼兒園管理?xiàng)l例》、《幼兒園工作規(guī)程》等文件,一系列文件綱要的出臺都充分保證了兒童的權(quán)力,肯定了“以兒童為本”理念的正確性。這一階段,兒童藝術(shù)教育沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,但是還是顯露出了一些變革的跡象,學(xué)前兒童藝術(shù)教育的可喜變化,為其順利過渡積蓄了力量,打好了基礎(chǔ)。
3.20世紀(jì)90年代末至21世紀(jì)初全面探索階段
20世紀(jì)90年代末,信息網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展,知識技術(shù)更新速度飛快,尤其是網(wǎng)絡(luò)使人們社會(huì)交往的空間距離大大縮短了。這種形勢下的學(xué)校教育,不再像以往那樣只局限于學(xué)校教育,而是擴(kuò)展到整個(gè)終身學(xué)習(xí)與終身教育過程中。眾多兒童教育工作者開始從多角度對兒童藝術(shù)相關(guān)問題展開分析研究,生態(tài)學(xué)、人類學(xué)等各學(xué)科的研究成果都被借鑒到學(xué)前兒童藝術(shù)教育的研究中來,日益走向多元融合的發(fā)展趨勢。1999年,第三次全國教育工作會(huì)議上美育被正式寫進(jìn)教育方針,自此,美育真正擺脫了從屬于智育的附屬地位。
二、學(xué)前兒童藝術(shù)教育對兒童發(fā)展的價(jià)值分析
1.開闊視野,啟發(fā)學(xué)前兒童的審美感知
學(xué)前兒童利用感覺器官感受客體的存在,從而引起人腦對客體各個(gè)部分產(chǎn)生審美心理的反映,被稱為審美感知。審美感知不同于一般感知,雖然他們都是一種積極主動(dòng)的活動(dòng),但是一般感知更加直觀,實(shí)用,而審美感知?jiǎng)t更傾向于對客觀事物的情感表現(xiàn)性的真實(shí)感受。譬如當(dāng)兒童看到一棵盛開桃花的樹時(shí),一般的感知會(huì)告訴兒童它是一棵桃樹,并盛開著花朵,而審美感知?jiǎng)t會(huì)觸動(dòng)更深的情感,可以在怒放的桃花的姣好姿態(tài)中感覺到幸福,希望等。對學(xué)前兒童進(jìn)行審美感知的培養(yǎng),最主要的不是讓他們對事物的外在特征進(jìn)行認(rèn)知,把握客觀事物的情感表現(xiàn)性才是關(guān)鍵所在。由于學(xué)前兒童語言、文字、表達(dá)等各方面的能力的限制,所以在引導(dǎo)他們對客觀事物的情感表現(xiàn)性進(jìn)行把握時(shí)肯定會(huì)遇到一些難題,我們可以運(yùn)用簡單的畫面,與音樂的配合,視覺與聽覺、觸覺等的感官體驗(yàn)來解決這一問題,這樣兒童的視野就會(huì)被打開,生活經(jīng)驗(yàn)也得以豐富。
2.調(diào)動(dòng)想象,激發(fā)學(xué)前兒童的藝術(shù)聯(lián)想
學(xué)前兒童在欣賞音樂和繪畫作品時(shí)都能產(chǎn)生豐富的想象,這些想象分為再造性想象和創(chuàng)造性想象,在觀察客觀事物時(shí)受到感染而展開的想象被稱為再造性想象,譬如在觀賞桂林山水或泰山“十八盤”時(shí),能從中聯(lián)想到各種熟知的事物的形象。一切審美活動(dòng)得以順利展開需要學(xué)前兒童的審美想象力作為基礎(chǔ),孩子們通過客體刺激感官,從而激發(fā)多種感官的共同參與和體驗(yàn),繼而協(xié)調(diào)參與到審美活動(dòng)中來,使審美空間得到了無限的擴(kuò)大,審美想象的過程也一并完成,從而促進(jìn)學(xué)前兒童創(chuàng)造力和審美想象能力的發(fā)展。
3.觸動(dòng)心靈,豐富學(xué)前兒童的審美情感
審美情感的體驗(yàn)貫穿于審美活動(dòng)的全過程,它是審美活動(dòng)的動(dòng)力。在審美活動(dòng)中情感可以使欣賞者與創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴,在創(chuàng)作中又是靈感的巨大推動(dòng)力,所以它具有特殊的地位,連接審美心理的各個(gè)要素,使他們形成相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。譬如:在學(xué)前兒童的音樂欣賞教學(xué)中,欣賞浩如煙海的優(yōu)秀藝術(shù)作品時(shí),孩子們可以摻入自己獨(dú)特的情感,感受不同的內(nèi)心體驗(yàn),豐富自己的精神世界,但是情感是無形的,看不見也摸不到,在藝術(shù)教育活動(dòng)中,為了使他們得到更加豐富的情感體驗(yàn),可以通過調(diào)動(dòng)孩子們各種感官,從整體上把握藝術(shù)作品的外在形式與內(nèi)在情感,從而引導(dǎo)學(xué)前兒童更深刻的理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵。
4.深化感受,提高學(xué)前兒童審美理解力
學(xué)前兒童對現(xiàn)實(shí)生活中與藝術(shù)作品中的事件、情感區(qū)分開來,并對審美對象的象征意義完全理解是審美理解旨?xì)w所在。在審美活動(dòng)中,感知、想象、情感、理解四要素相互聯(lián)系,相互滲透,才能使整個(gè)審美活動(dòng)完整進(jìn)行,審美活動(dòng)不能缺少審美理解這一重要環(huán)節(jié)。學(xué)前兒童單純、未經(jīng)世事,右腦功能占優(yōu)勢,他們會(huì)用自己獨(dú)特的思維方式去發(fā)現(xiàn)、想象、理解所遇到的人和事。因此,為了使孩子們更容易理解藝術(shù)作品,作為學(xué)前教育工作者,我們的引導(dǎo)方法必須要恰當(dāng)。
5.協(xié)調(diào)溝通,塑造完滿型人格
藝術(shù)審美是情感的的活動(dòng),不受時(shí)空的限制,可以天馬行空、自由馳騁,是學(xué)前兒童最佳的教育途徑。在教育教學(xué)中堅(jiān)持藝術(shù)與德智體育相結(jié)合的教育方式,可以使社會(huì)性、科學(xué)性和審美性得到完美結(jié)合,獲得審美教育的自動(dòng)調(diào)節(jié),為塑造孩子完美人格打下良好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
隨著人們對學(xué)前兒童藝術(shù)教育價(jià)值的深入了解,人們越來越多的關(guān)注到這一問題。學(xué)前兒童藝術(shù)教育如何培養(yǎng)兒童的興趣、潛能、能力,成為當(dāng)前兒童藝術(shù)教育研究的主要方向。藝術(shù)使人類的情感體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界上任何其他生物,這也正是人類區(qū)別與其他生物的關(guān)鍵,藝術(shù)并非可有可無,而是人類的必需品。學(xué)前藝術(shù)教育能引導(dǎo)孩子們熱愛生活,并帶給他們美好的體驗(yàn),沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育。學(xué)前兒童的最佳學(xué)習(xí)途徑是藝術(shù)教育進(jìn)行的,藝術(shù)教育能夠讓兒童用自己的方式看待事物,并在更深層次上理解并創(chuàng)新對客觀事物想象,完全是因?yàn)樗囆g(shù)科目自身的屬性使然。對學(xué)前兒童來說,音樂、美術(shù)、文學(xué)是最能發(fā)掘兒童的感性潛能的科目,同時(shí),又能讓他們學(xué)會(huì)使用藝術(shù)語言表現(xiàn)和表達(dá)自我的感受,使他們的情感得到釋放,感性與理性得到統(tǒng)一。與西方國家相比,我國的學(xué)前藝術(shù)教育起步晚,重視不夠,所以我們要加強(qiáng)對學(xué)前藝術(shù)教育的研究和探索實(shí)踐,并積極借鑒國外藝術(shù)教育的成功經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)前藝術(shù)教育的發(fā)展。
作者:李飛飛單位:天津師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院
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