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摘要：傳統(tǒng)知識是特定群體在長期歷史生活中共同創(chuàng)造或維系，并經(jīng)由該群體中特定或不特定成員傳承并延續(xù)至今的智力成果。此類知識蘊(yùn)藏著神奇的醫(yī)學(xué)價值。文章闡述了傳統(tǒng)知識在醫(yī)藥方面的價值和作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)知識藥用植物生物制藥植物學(xué)

“傳統(tǒng)知識”這一術(shù)語最近幾年才逐漸見諸世界知識產(chǎn)權(quán)組織文件，世界知識產(chǎn)權(quán)組織使用的“傳統(tǒng)知識”，一般指傳統(tǒng)的或基于傳統(tǒng)的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品、表演、發(fā)明、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、外觀設(shè)計(jì)、商標(biāo)、商號及標(biāo)記、未公開的信息以及其他一切來自于產(chǎn)業(yè)、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里的智力活動、傳統(tǒng)的或在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的革新和創(chuàng)造。所謂“傳統(tǒng)的”、“基于傳統(tǒng)”是指那些知識體系、創(chuàng)造、革新和文化表達(dá)，通常附屬于特定的民族或地區(qū)、代代相傳并且為適應(yīng)環(huán)境的變化而不斷發(fā)展。傳統(tǒng)知識分為：農(nóng)業(yè)知識、科學(xué)知識、技術(shù)知識、生態(tài)學(xué)知識、醫(yī)學(xué)(包括藥學(xué))知識、生物多樣性有關(guān)的知識。

傳統(tǒng)醫(yī)藥盡管基于天然產(chǎn)物，同樣也是人類知識智慧的產(chǎn)物。由于原住民生活環(huán)境的特定性，使他們有更多的機(jī)會利用傳統(tǒng)藥用資源。據(jù)估計(jì)，目前3／4的植物藥方已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，全世界這些藥用植物每年創(chuàng)造的市場價值大約為430億美元。2O世紀(jì)8O年代末期，世界范圍內(nèi)的200家公司積極的搜尋具有藥用成分的植物。在利用天然產(chǎn)物治療癌癥和艾滋病時，美國國立癌癥研究所已經(jīng)從3O個熱帶國家搜集了近soooo+樣品，分別來自植物、微生物和海洋生物。該所的科學(xué)家在喀麥隆的熱帶雨林中發(fā)現(xiàn)了一種植物，從中提取的生物堿可以殺死艾滋病病毒。

在印度，至少有2O多中植物中所含的物質(zhì)可用于治療高血壓、風(fēng)濕痛等病癥。據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界各大醫(yī)藥公司有47種銷售額超過百萬美元的藥物來自熱帶雨林的生物。許多大醫(yī)藥公司已委托生物學(xué)家，請他們在海底、草原、雨林、珊瑚礁這些生態(tài)環(huán)境中。尋找治療癌癥、艾滋病等疑難病癥的特效藥。JoshuaRosenthal，NIH國際合作生物多樣性小組的一個負(fù)責(zé)計(jì)劃的高級職員介紹說，從傳統(tǒng)使用的復(fù)合配方中研制出了新的抗瘧疾藥，例如，Artemisiaannua來自于植物艾，也稱作甜安妮或青蒿，早就被用于中藥來治療發(fā)熱；止痛藥，一種來自于青蛙皮Epipedobatestricolor的有效生物堿，用于制作使小動物失去活動能力的毒液；以及抗腹瀉藥，~INormalStool處方，來自薩滿制藥公司，使用的是亞馬遜熱帶雨林中名為Crotonlechhri樹的樹液。生活在馬達(dá)加斯加島西南部安東格比地區(qū)的馬哈發(fā)利人長期以來使用樹木分泌的一種粘性物質(zhì)填封齲齒的孔洞，這對擁有專門牙科職業(yè)和設(shè)備的西方世界來說是不可思議的。

阿根廷的多巴是個自給自足的民族，有自己的巫醫(yī)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為外面醫(yī)生無法治愈所有的疾病，巫醫(yī)使用自然界的原料自己配制藥物。某些部落的巫師掌握著豐富的植物性能方面的知識，這些巫師有許多正面臨后繼無人的危險。偉大的哈佛大學(xué)的民族植物學(xué)家理查德·舒爾特施花了許多年時間研究亞馬遜盆地上有藥用價值的植物。他說，每死去這樣一個巫師，就好比燒掉了一部文庫。舒爾特施已經(jīng)培養(yǎng)了許多年輕民族植物學(xué)家。他們將趕在那些文庫全部消失之前從其中搶救出盡可能多的秘訣。

經(jīng)過數(shù)百年或數(shù)千年的試誤式學(xué)習(xí)，人類提煉出了大量有關(guān)使用生物來為其衣食及治病服務(wù)的信息。學(xué)習(xí)的過程有時是相當(dāng)富于戲劇性的，比如亞馬遜雨林中苦木薯被人們認(rèn)識的過程可能就是如此。森林地被上生長的植物不多，因?yàn)樯?、中與較低層的樹冠擋住了大部分的陽光。在這種條件下，苦木薯G乓塊莖可提煉出木薯淀粉)就成了很有營養(yǎng)價值的食物資源。但是，未經(jīng)提煉的塊莖含有大量的氰氫酸，因而對人類有很大的毒性。只有通過加熱使之分解，除去氰氫酸之后才可以食用。亞馬遜叢林中各種群體或部落里饑餓的人們在學(xué)習(xí)如何使用苦木薯的過程中，肯定有無數(shù)人為此失去了生命。傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)得以積累，人們付出的代價并不小。通過試誤式學(xué)習(xí)揭示出植物與植物藥劑的有益性能的現(xiàn)象，并不僅僅是在這些比較不發(fā)達(dá)地區(qū)存在。民間醫(yī)藥對世界各地人們的生活有著巨大的影響。當(dāng)然，并非所有的民間藥方都有效，但至少其中一些已被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)。蓋爾曼在他的著作中寫道：“一次。我父親不小心用斧子砍斷了一節(jié)手指。他找到掉落的那節(jié)手指，用水洗凈，將它放回原處，然后用面包做成的糊劑將它裹起來。一個環(huán)狀傷疤此后一直伴隨著他，但那節(jié)手指頭確確實(shí)實(shí)接上了。很多年以后，現(xiàn)代科學(xué)才認(rèn)識到面包霉中的‘特異青霉’(一種產(chǎn)生青霉素的真菌)具有抑制細(xì)菌的性能，毫無疑問，正是這一性能挽救了我父親的手指”。

藥用植物在斐濟(jì)土著社區(qū)周圍曾是可以隨便得到的，一些植物的根、皮、葉、芽可以用來治療各種小病。有些藥用植物知識屬祖上秘傳，有些則廣為應(yīng)用。用來治療普通感冒的藥用植物有Terminaliacatappa(tavola)、Rhizophorasp．(66)、Physalisangulata(cevaucevu)、Bidenspi-losa(batimadramadra)、Zingiberzemmbet(eago)。用來治療創(chuàng)傷的有Mikaniamicrantha(boscu)、Cantcllaasi-atica(t0m)和椰子(Co~nucifera)o有些治療之術(shù)一言難盡，為稟賦特異的人所具有。似乎與神靈或祖先之靈有關(guān)系。巫醫(yī)在社區(qū)里為人所敬重，大名鼎鼎。藥品的制作也是各式各樣，斐濟(jì)人認(rèn)為那是一種特別的能耐。有些藥是把不同植物合在一起，或直接服用，或先經(jīng)煎熬。某些藥物的服用需要特別的條件。土著的療法和植物有巨大潛力可挖，它們價格低廉，容易到不去醫(yī)院的病人可以采用。有時病人被土著醫(yī)師治好，就不用住院治療了。以前，藥用植物是不允許進(jìn)入醫(yī)院給人服用的。但是隨著西方醫(yī)學(xué)逐步意識土著醫(yī)學(xué)的價值，情況已有所改變。例如。傳統(tǒng)的按摩被斐濟(jì)的橄欖運(yùn)動員廣泛地使用。盡管土著醫(yī)學(xué)如今大家所認(rèn)同，但仍需要深入研究和記錄，不易采集的草藥可以種植，并從中剔除與巫術(shù)相關(guān)的糟粕。另外，土著醫(yī)學(xué)應(yīng)作為保護(hù)的正式成分得到發(fā)揚(yáng)光大。在那些離醫(yī)療中心很遠(yuǎn)的斐濟(jì)農(nóng)村地區(qū)，土著醫(yī)學(xué)常常為人們提供有價值的救助，它是文化的一部分，人們的傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)應(yīng)重新被發(fā)揚(yáng)。

除了藥物本身，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)知識還有助于弄清藥物的作用機(jī)理。許多生物制藥專家為了尋找到有重要價值的藥用成分，不得不回過頭來向民間的草醫(yī)尋求幫助。請他們幫助鑒定有助于商業(yè)藥物產(chǎn)品開發(fā)的植物和其他自然資源。薩滿制藥公司，一個位于美國加利福尼亞南舊金山的小公司，之所以非常成功地發(fā)掘了有重要價值的藥物，主要是在于他們利用民間知識作為他們在熱帶地區(qū)搜集植物的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)知識中蘊(yùn)藏的最大利益在于從中發(fā)現(xiàn)新藥和發(fā)現(xiàn)民間醫(yī)藥的新用途。“傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)知識極大地降低了我們需要篩選的植物種類，增加了成功的可能性，”公司負(fù)責(zé)天然植物學(xué)及其保護(hù)的資深副總裁StevenKingJ,~。公司采集的植物樣品中50％以上都可能成為新藥，而傳統(tǒng)的群體檢測技術(shù)僅能篩選出其中的1％。近年來，這個公司的民族植物學(xué)家將藥用植物的照片拿到秘魯給當(dāng)

地的傳統(tǒng)草醫(yī)看，他們從中識別出具有專門療效的植物。最近薩摩亞的一個女草醫(yī)告訴一位西方的植物學(xué)家，她用一種植物來治療由病毒感染引起的疾病。國家健康研究所的科學(xué)家們從這種植物中提取出一種化學(xué)成分，這種成分可能使人體免疫細(xì)胞對病毒具有防御作用。

土著語言的消失主觀上大大降低當(dāng)?shù)厝说那筢t(yī)問藥的能力，M研究發(fā)現(xiàn)，人們的語言表現(xiàn)了他們是如何感知疾病癥狀的。當(dāng)一種少數(shù)民族語言受到排斥時，會影響到使用這種語言的人接受保健服務(wù)的質(zhì)量。除了語言溝通上的鴻溝，再加上醫(yī)師對當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的不耐煩，嚴(yán)重影響了土著人所接受的健康服務(wù)的質(zhì)量。近年來，發(fā)展中國家不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)知識保護(hù)，作為傳統(tǒng)知識重要組成部分的傳統(tǒng)醫(yī)藥知識更是被列為保護(hù)重點(diǎn)。很多國家對于保護(hù)傳統(tǒng)醫(yī)藥知識都進(jìn)行了立法，保護(hù)工作有法可依，保護(hù)水平大大提高。作為傳統(tǒng)醫(yī)藥大國，我國目前對傳統(tǒng)醫(yī)藥的法律保護(hù)幾乎是空白。如何借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加快立法進(jìn)程，提高我國傳統(tǒng)醫(yī)藥保護(hù)水平，是當(dāng)前必須面對的問題。