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一、現(xiàn)代民商法文化的先進性及其表現(xiàn)

（一）現(xiàn)代民商法文化的社會進步性及其表現(xiàn)

現(xiàn)代民商法是一部關(guān)于市場經(jīng)濟的公平競爭的法律，立法的目標是在促進市場主體的自我實現(xiàn)的同時，保護人民民事權(quán)利、人格尊嚴和個人自由。由此可見，民商法文化具有自由平等和平授信等現(xiàn)代的不斷進步的法文化素質(zhì)，這也就是民商法文化的社會進步性的體現(xiàn)。從歷史層面來說，民商法文化自誕生之日起，就不斷接受著時代的洗禮、社會的變革等等等一系列挑戰(zhàn)，自近代民商法文化到現(xiàn)代民商法文化的變革，打破了近代民商法文化所具有的所有權(quán)絕對、契約自由等等一系列弊病，在高度重視人財產(chǎn)權(quán)利的同時，又把人格權(quán)的位置提高到了一個十分重要的位置，以人為本，開創(chuàng)了民商法文化的新局面，形成了現(xiàn)代民商法文化的主體、平等、權(quán)利、誠信、合作等意識法律文化特質(zhì)，已成為現(xiàn)代市場經(jīng)濟國家和文明進步社會的文化標志。

(二)現(xiàn)代民商法文化的適用技術(shù)性及其表現(xiàn)

適用技術(shù)性是現(xiàn)代民商法文化的另一個重要體現(xiàn)，這句話所揭示的含義是，現(xiàn)代民商法文化是一種以技術(shù)為體現(xiàn)的文化。在民商法文化建設(shè)過程中，技術(shù)手段有著其獨特的作用，民商法文化的發(fā)展必須依賴于技術(shù)手段的不斷發(fā)展和革新。可以說，如果民商法文化沒有這種適用技術(shù)性那么它的社會進步性就難以發(fā)揮出實際的作用?，F(xiàn)代民商法對法律關(guān)系的主體有一個特殊的定義“一般理性之人”，現(xiàn)代民商法對一般理性之人的判斷，這就為體現(xiàn)社會進步性的現(xiàn)代民商法文化建設(shè)提供了技術(shù)支持；商法中，貨物銷售合同法中關(guān)于船舶適航性的規(guī)定，為解決相關(guān)爭議提供了適用的技術(shù)手段，這都是現(xiàn)代民商法文化的適用技術(shù)性的具體表現(xiàn)?，F(xiàn)代民商法文化可以為其分支法提供廣泛的技術(shù)支持，這起源于現(xiàn)代民商法對經(jīng)濟和社會生活起最基本的調(diào)節(jié)作用，現(xiàn)代民商法的這一屬性要求現(xiàn)代民商法必須對經(jīng)濟和社會生活的各個領(lǐng)域按照私法確認權(quán)利歸屬、評估權(quán)利價值、規(guī)范權(quán)利行使、維護受損權(quán)利，做出合理的回應。由于這種回應必須有一種實質(zhì)性統(tǒng)一性的規(guī)范和制度，這也就是現(xiàn)代民商法適用技術(shù)性之所以存在的充要條件。

二、現(xiàn)代民商法文化的局限性及其克服

現(xiàn)代民商法文化的局限性主要體現(xiàn)在私法秩序不利于弱勢人群，不能夠有效地達到控制市場經(jīng)濟活動的逐利取向所帶來的市場失靈、信息不對稱和貧富不均等社會風險。

(一)現(xiàn)代民商法文化局限性的形成原因

現(xiàn)代民商法作為實現(xiàn)和保護私權(quán)的基本法律，其主要形式是通過發(fā)考慮手段來保護他人的私權(quán)，以私法自治為主，國家干預為輔?，F(xiàn)代民商法是近代民商法的繁衍和發(fā)展產(chǎn)物，在其嬗變過程中，未能完全規(guī)避其弊病，為了實現(xiàn)公平自由競爭的經(jīng)濟和社會秩序，繼承了近代民商法中把所有人均假定為可捍衛(wèi)自身權(quán)利的理性人。然而在實際執(zhí)行過程中，現(xiàn)代民商法的執(zhí)行程度則主要取決于其訴求能力，這種包含著生理條件、教育背景、判斷能力等等的能力可能因人而異，產(chǎn)生巨大的差異，使訴求結(jié)果不盡人意，盡管有制度，但是制度仍受制于人的訴求能力。在這種程度上來說，私法自治對于部分訴求能力弱勢群體是不夠公平的，甚至可以說，在某種程度上，這部分群體是不能實現(xiàn)私法自治，是不被保護的。這種源于私法關(guān)于“人”的定義的脫節(jié)，是現(xiàn)代民商法局限性形成的主要原因。

（二）現(xiàn)代民商法文化局限性的克服

隨著時代的發(fā)展和社會的進步，立法上越來越強調(diào)實質(zhì)正義，主張私法必須服務(wù)于社會，服務(wù)于人民。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在立法中主要表現(xiàn)為對弱勢群體權(quán)利和利益的捍衛(wèi)越來越完善。而部分現(xiàn)代民商法也因此做了調(diào)整。如果要克服現(xiàn)代民商法文化的局限性，就要從加強社會立法兼顧各類人的實際權(quán)益及訴求做起。當前，我國正處于立法改革的關(guān)鍵時期，在此期間，大膽革新，從實際出發(fā)，必將能夠?qū)ΜF(xiàn)代民商法有一個革命性的突破。

三、結(jié)語

一分為二來說，現(xiàn)代民商法既有其先進性，也有其局限性。我們不能一葉障目，但也不能自吹自擂，既要承認其優(yōu)越性，也必須同時看到其中所存在的不足，并加以改善，相信在不久的將來，現(xiàn)代民商法一定會有一個實質(zhì)性的突破。

作者：胡曉憲 單位：長春理工大學法學院