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俗語云：“沒有規(guī)矩，不能成方圓?！庇衷疲骸叭藷o頭不走，鳥無頭不飛?！边@都說明凡事總得有個規(guī)矩，有個可因循的總方向。在社會這個大拼盤里，看上去雜亂無序，其實每一個人，每一天里都有著活動的總目標(biāo)，左右著自己局部的工作或活動，同時，與周圍相互依存的社會人又形成了主觀意念一致的團體、黨派、部落，乃至國家。人人都是自由的，人人又都受著有形或無形的對行為的制約。大有法律條文，小有規(guī)章制度，這一切都被人接受并主動遵守。因為它們有利于人們安居樂業(yè)，追求美好的生活。若違背了這些法律規(guī)章，就會給自己或他人帶來不利因素，也將會受到公眾制裁、譴責(zé)或自責(zé)。

學(xué)校也是一個社會團體。為了保證教育工作的順利進行，每一個享受教育權(quán)的自由學(xué)生又受著校紀(jì)班規(guī)的制約。例如：中學(xué)生守則里明文規(guī)定：“不遲到，不早退”。因為遲到者會給自己帶來懶散的壞習(xí)慣，同時也給他人帶來干擾，必將打斷正在進行著的教學(xué)活動，應(yīng)該受到批評。但遲到現(xiàn)象畢竟不是大錯，因為一所學(xué)校少則幾百，多則幾千人，“遲到”是個普通現(xiàn)象。中學(xué)生守則中規(guī)定這是一條應(yīng)該遵守的習(xí)慣準(zhǔn)則，但并沒有明文規(guī)定，“遲到”該受到怎樣的懲罰。

那么我們該怎樣對待遲到的學(xué)生呢？這里有幾則例子。

例一，舜耕山城某校高一學(xué)生因拉肚子而遲到。年輕的男教師不準(zhǔn)她進教室。冬天的室外很冷，從小嬌養(yǎng)長大的獨生女，沒有受過這等委曲，便哭著回家了。其父一聽很生氣。便親自送女兒到校，猛地把教室門打開，對女兒說：“進去！我看誰不準(zhǔn)你進！”這位老師很難堪。

豈止難堪！喪失了個人威信不說，卻使學(xué)生在潛意識里增長了野性，不尊重老師，紀(jì)律法制意識削弱。

例二，我校初三的一位學(xué)生遲到了，氣喘吁吁地來到教室門口。隨著一聲“報告！”老師轉(zhuǎn)過身來，迫不得已停下來正進行著的導(dǎo)入公式教學(xué)，心里很生氣。但當(dāng)他看到滿頭大汗、尚在喘息不止的遲到學(xué)生時，脫口而出的是表揚而不是批評：“雖然你遲到了，但表現(xiàn)不錯，你的滿頭大汗說明你在努力使錯誤程度降到最低，我相信你以后會爭取做到不遲到，請速到座位上去?！边@位同學(xué)以感激和愉快的心情上完了這一課。我想，他今后將不會遲到，他也將會努力去把可能出現(xiàn)的失誤或錯誤爭取有所彌補或爭取把不利程度降到最低，而不會消極地隨他去吧，讓錯誤一錯再錯。同時，其他同學(xué)也借鑒到了：“對已出現(xiàn)的錯誤要努力使其程度降到最低?！?/p>

我們常常見到與此相對立的情景：在書聲朗朗的教室門口，會偶爾有一兩位學(xué)生因遲到而沮喪地站立于教室門口，大概是老師對他們的“報告”聽而不聞。無聲意味著拒絕進入，有的被呵斥一通后仍不準(zhǔn)進入，甚至有的同學(xué)遲到的時間很短，也只得被罰站一堂課。這樣處理問題的老師，根本就沒有理會他是否為爭取不遲到做過努力，因為大凡遲到的學(xué)生是不敢從容不迫的，這起碼的紀(jì)律學(xué)生是清楚的。這樣處理產(chǎn)生的效應(yīng)是他下次寧可撒謊，甚至?xí)缯n，也不會跑著來上學(xué)了。對他今后處事的影響只能是消極地對待錯誤，甚至小錯釀大錯。他寧可撒謊請假甚至逃學(xué)也不來遭這樣的懲罰。

例三，我曾經(jīng)遇到過這樣一位學(xué)生，他經(jīng)常遲到，屢教不改。由于班級分成十二個小組，開展量化管理競賽，他的遲到會影響其小組的總積分。一天他又遲到了，我心里很生氣，但嘴里卻告訴同學(xué)們：“××同學(xué)今天不是遲到，他事先請了二十分鐘的假?！痹搶W(xué)生詫異地看了我一下，什么也沒說。但卻從此杜絕了遲到的現(xiàn)象。當(dāng)時我并不知道我這種做法對不對，因為撒謊本身就是錯誤的，而他遲到已成習(xí)慣，能否因為此次心的震撼、感動而革除呢？更何況對他也許根本就沒有震撼。事實上我卻成功了。

古有圣人老子在其道德經(jīng)中說：“和大怨，必有余怨。抱怨以德，安可以為善”、“美言可以市尊，美行可以加人。”這些言語都說明處理問題，應(yīng)以柔克剛，以善舉感化心靈。從而達到諸事順暢，萬物和諧。

我們教育工作者，面對的是成長中的學(xué)生，其思想、行為，都具有很大的可塑性。只要我們積極引導(dǎo)，善于引導(dǎo)，應(yīng)該說“沒有教育不好的學(xué)生”。學(xué)生又是一個完整的社會人，有獨立的人格和自尊心，這點只要我們給予適當(dāng)?shù)淖鹬?，就會使我們的教育工作事半功倍，否則也可能釀出教育悲?。禾訉W(xué)出走、自殺、弒母、毆打教師等。誠然，學(xué)校的規(guī)章制度作為學(xué)生必須遵守，這是一個原則，但任何原則都有起策略性。即使是法律刑典，尚有視犯法者態(tài)度而量刑。學(xué)生遲到，也應(yīng)視其是否已有知錯的認識而決定處理的格調(diào)。而不應(yīng)該根據(jù)教師自己當(dāng)天的情緒的好壞，或者根據(jù)遲到者是優(yōu)秀生還是頑劣生來采取不同的處理態(tài)度或處理方式。

我從教近三十年來，始終以愛心為主導(dǎo)，無論是差生班還是快班，都在一定層次上取得了成功。結(jié)合上文的遲到現(xiàn)象的正反事例，也說明了：教育管理工作其策略性的重要意義。

“天下難事必作于易，天下大事必作于細?！薄胺虼?，以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之?！崩献拥脑挘瑢τ谖覀兘逃ぷ髡邅碚f是一條必勝的法寶。教育工作是關(guān)系到百年樹人的大事，教育工作者的嚴謹而溫婉的工作作風(fēng)，靈活而策略地運用教學(xué)原則，使學(xué)生的身心健康發(fā)展，才能使我們的教育工作順利進行。