初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀（6篇）
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在新課改的深入推動下初中歷史教學(xué)呈現(xiàn)出新的發(fā)展局面，無論是教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)模式均發(fā)生了變革，但是從實際角度出發(fā)，當(dāng)前初中歷史教學(xué)中仍然存在非常多的問題，抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、阻礙學(xué)生的學(xué)生熱情。針對這種現(xiàn)象，需以新課改的發(fā)展要求作為參照，將當(dāng)前初中歷史教學(xué)中所存在的問題進行分析，并針對性地提出解決措施，以此推動初中歷史創(chuàng)新發(fā)展與可持續(xù)進步。
一、現(xiàn)階段初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀
1．課前問題。眾所周知，課前準備工作是上好一堂課的基礎(chǔ)，在初中歷史教學(xué)中，如果課前準備工作不夠徹底，則會導(dǎo)致初中歷史課堂教育效果不佳。首先，很多初中教師在教學(xué)過程中過分依賴教學(xué)參考書籍以及多媒體資料，導(dǎo)致知識點呈現(xiàn)死板現(xiàn)象，教師自己也失去個性，形成照本宣科的不良局面，以致于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性與積極性有所喪失，從而影響教學(xué)質(zhì)量。這種情況下學(xué)生與教師缺乏溝通與交流，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會被打壓；其次，初中歷史教學(xué)內(nèi)容缺少內(nèi)涵，很多初中歷史教師僅僅為學(xué)生講解表象內(nèi)容，將諸多知識點進行重復(fù)講解，比如在學(xué)習(xí)一節(jié)課的時候主要講解的內(nèi)容便是歷史事件發(fā)生的背景、改革內(nèi)容、改革意義等，并且絕大多數(shù)歷史教師會叮囑學(xué)生進行背誦記憶，導(dǎo)致歷史課堂死氣沉沉。
2．課堂問題。第一，在課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位沒有得到發(fā)揮，甚至部分“不好好學(xué)”的學(xué)生會在課堂上做其他科目的試題或者睡覺，導(dǎo)致學(xué)生聽懂的知識比較少。另外，教師講課講得大汗淋漓，成為課堂的主角，導(dǎo)致學(xué)生呈現(xiàn)出被動學(xué)習(xí)的局面，從而不符合新課改的基本要求；第二，在課堂教學(xué)過程中學(xué)生的積極性以及主動性難以得到發(fā)揮，在整個課堂教學(xué)中學(xué)生只能被動地接受知識，對于部分難懂的知識難以在短時間內(nèi)消化。歷史教師在課堂教學(xué)中很少提問具有思考性的問題，甚至部分學(xué)生在回答問題的時候隨口一說，這種教學(xué)形式不僅會導(dǎo)致教師形成疲倦狀態(tài)，并且也無法真正提高教學(xué)質(zhì)量。
3．課后問題。第一，部分歷史教師課下預(yù)留的作業(yè)比較少，甚至很多歷史教師安排學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，未當(dāng)堂完成作業(yè)的學(xué)生在回家之后缺乏對該課程的重視，作業(yè)完成情況不盡人意；第二，眾所周知，歷史知識的學(xué)習(xí)是長期積累而成的，初中歷史的學(xué)習(xí)效果并非僅僅依靠簡單的練習(xí)題便可以提高，也不是在課堂上隨便聽聽便可以掌握的，所以課后學(xué)習(xí)對歷史知識的掌握具有十分重要的作用；第三，歷史教師與學(xué)生之間缺乏溝通與交流，導(dǎo)致部分學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)存在偏見，這對整個歷史課堂學(xué)習(xí)有所影響。
二、對策
1．加強對歷史教師的教育與培訓(xùn)。學(xué)校選擇的歷史任課教師需要選擇具有專業(yè)性、知識能力強與思維開闊的教師，并定期對歷史教師進行培訓(xùn)，讓歷史教師能夠?qū)π抡n改的基本理念有所認識，能夠在日后教學(xué)中提高教學(xué)能力。另外，在歷史教師培訓(xùn)的時候不能鉆牛角尖，造成培訓(xùn)內(nèi)容枯燥與乏味；另外培訓(xùn)形式要具備豐富性與新穎性，讓教師能夠從教育培訓(xùn)中得到啟發(fā)，能夠在日后教學(xué)中改變課堂教學(xué)模式，保證歷史課堂具有豐富性與靈活性，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。
2．提高學(xué)生在課堂中的主體地位。歷史教師要尊重學(xué)生的主體地位，構(gòu)建起和諧的師生關(guān)系，將被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。另外，歷史教師在教學(xué)過程之中還要在分析教學(xué)目標與教材特點的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進行自主探討，對學(xué)生的思維方向有所認識，能夠引導(dǎo)學(xué)生在正確的思維方向下形成良好的學(xué)習(xí)模式。歷史教師還要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將時政新聞、歷史事件以及社會事件引入到歷史課堂中，這樣可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
3．加強對現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用。在部分學(xué)生看來初中歷史課程是枯燥乏味的，沒有數(shù)學(xué)、化學(xué)等課程具有挑戰(zhàn)性，導(dǎo)致學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)缺乏興趣。針對這種現(xiàn)象，歷史教師可以采取多媒體教學(xué)方式，將與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的影像資料通過大屏幕介紹給學(xué)生，讓學(xué)生對歷史的豐富性與多元化有所了解。比如，在學(xué)習(xí)“人民解放戰(zhàn)爭勝利”一節(jié)的時候，歷史教師可以從網(wǎng)絡(luò)中下載“渡江戰(zhàn)役”的影片與視頻，利用磅礴的戰(zhàn)爭形勢引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，這樣一來，能夠通過歷史事件與生動形象的方式培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)質(zhì)量。
作者：鄧奇德
第二篇：初中歷史教學(xué)學(xué)生主體參與性探究
摘要：本文就如何在歷史教學(xué)中學(xué)生的“主體參與”問題，從創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生“主體參與”；提出問題，調(diào)動學(xué)生“主體參與”；實施評價，催化學(xué)生“主體參與”；進入角色，深化學(xué)生“主體參與”等方面談?wù)勛约旱囊恍┧伎肌?/p>
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；主體參與
倡導(dǎo)“主動參與、樂于探究、交流合作”為主要特征的學(xué)習(xí)方式，是新一輪課程改革的重要目標之一，其宗旨是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的興趣和經(jīng)驗，尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，最大限度地調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促使學(xué)生全面、和諧、主動地發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、交流合作能力。
一、創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生“主體參與”
德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、激發(fā)、鼓舞。”一旦學(xué)生的積極性被激發(fā)，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)活動對學(xué)生來說就不是一種負擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗，學(xué)生就會越學(xué)越想學(xué)，越愛學(xué)。有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就會主動積極的參與，達到事半功倍的效果。我認為在新課開始就要激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，撥動其思維之弦，讓他們以最佳的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動中，這就要創(chuàng)設(shè)情景進行成功的引導(dǎo)，給學(xué)生一個形象生動、內(nèi)容豐富的材料，使學(xué)生身臨其境，真正作為主體去參與學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)“原始的農(nóng)耕生活”時，就是由學(xué)生表演一段歷史情景劇導(dǎo)入新課。劇情一：一群遠古居民在采集地的地頭上平均分配采集到的勞動果實，不經(jīng)意中有一些種子掉在了地上。劇情二：（旁白：一年后，他們再次經(jīng)過此地）他們發(fā)現(xiàn)地上長出了幾棵植物，并且上面掛著果實，他們又進行了采摘。一位婦女若有所思，并隨手種下幾顆。劇情三：（旁白：再一年后，這位婦女又來到此地）她發(fā)現(xiàn)自己有意種下的種子真的長了出來，并且又結(jié)了果實。這位婦女非常高興，她招呼她的同伴，告訴她們這一結(jié)果。劇情四：女子在播種，男子在打獵捕魚。編演歷史劇的一個重要基礎(chǔ)就是搜集處理歷史資料，搜集資料、編排導(dǎo)演的過程，培養(yǎng)了學(xué)生的研究能力、歷史想象能力，形成了歷史意識，體驗了合作精神，鍛煉了語言表達能力，激發(fā)了學(xué)生思考的積極性。在學(xué)生表演結(jié)束后再提問：這段表演說明了什么？通過情景導(dǎo)入，有助于提高整堂課的學(xué)習(xí)效率。
二、提出問題，調(diào)動學(xué)生“主體參與”
巴爾扎克說過，問題是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題，沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲，學(xué)生也就不會去深入思考，那么學(xué)習(xí)也就只能是表層和形式的。教師設(shè)置疑點，提出問題，讓學(xué)生主體參與思考、討論，然后由學(xué)生回答，當(dāng)然教師更要給予學(xué)生權(quán)利，鼓勵學(xué)生主動發(fā)問，善問，特別是學(xué)生獨立提出問題，這樣既突出學(xué)生主體地位，又開啟學(xué)生的思維之門。我認為在上課時設(shè)置一些有趣的情景問題，效果不錯。學(xué)起于思，思起于疑。在講“西安事變”時，啟發(fā)學(xué)生思考“抓了之后，該如何處置他呢？是殺？是留？”進行小組討論，學(xué)生都很有自己的主見，同一小組內(nèi)還有意見分歧，課堂討論非常熱烈。主張放蔣者認為“眾人齊心,其力斷金，只要同意聯(lián)共抗日，可以爭取一切力量抵抗日本侵略”；主張殺蔣者認為“擒賊先擒王，好不容易得到這次機會，不能放虎歸山”。這時有同學(xué)提出：“老師，可以有第三種處置辦法嗎？”居然會有第三種觀點，老師也感到很意外。他認為應(yīng)該把蔣“終身拘禁”，理由是“殺蔣，會造成國民黨內(nèi)部爭奪領(lǐng)導(dǎo)人位置；放蔣，若蔣出爾反爾繼續(xù)與共為敵，影響抗日戰(zhàn)線早日形成”。通過辯論，給學(xué)生以展示的空間，思維得到碰撞、啟發(fā)，使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系當(dāng)時時代背景思考這一問題，這有助于培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義的基本觀點分析問題的能力。這個例子說明，在課堂教學(xué)中，為充分調(diào)動學(xué)生主體參與的積極性，可以根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)靈活多樣的問題，讓學(xué)生都參加進來，以提高課堂教學(xué)效果。
三、實施評價，催化學(xué)生“主體參與”
教學(xué)過程不僅僅是傳遞知識的過程，而且是促進學(xué)生主體性發(fā)展的過程。教學(xué)目標的實現(xiàn)要依賴于師生雙方的共同活動，依賴于教師指導(dǎo)、引導(dǎo)下學(xué)生積極主動的參與。學(xué)生只有在親密、融洽、民主的師生關(guān)系中，才能產(chǎn)生安全感，真正地表現(xiàn)自己，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能，初中學(xué)生具有很強的表現(xiàn)欲，同時在參與學(xué)習(xí)過程中又有強烈的自尊心，生怕在提問或回答時出現(xiàn)差錯，被同學(xué)取笑，此時教師要鼓勵學(xué)生大膽提問，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)展學(xué)生個性，學(xué)生在主體參與的過程中出現(xiàn)的一個小小的思想火花，你就用會意的微笑、贊許的目光及時給予肯定，讓愉快的學(xué)習(xí)氣氛充滿課堂，真正催化學(xué)生“主體參與”。例如在“貞觀之治”的教學(xué)中，我設(shè)置了這樣一個題目：創(chuàng)設(shè)一個與“貞觀之治”內(nèi)容相關(guān)的歷史場景，采用一種你喜歡的藝術(shù)形式，如：電影、戲劇、舞蹈、繪畫、漫畫、小品等，表現(xiàn)你心目中的歷史人物———唐太宗。學(xué)生們立刻就忙開了，有漫畫表現(xiàn)“合并州縣”，舞臺表演“善于用人”、“注重節(jié)儉”，繪畫表現(xiàn)“重視納諫”、“發(fā)展生產(chǎn)”……有一個小組選擇創(chuàng)作有點難度的“發(fā)展生產(chǎn)”，教師及時給予鼓勵，漫畫與繪畫組的兩位女生畫畫不錯，教師立即給予表揚贊美，有一組編排歷史劇的編劇和表演都非常棒，全班都熱烈鼓掌，而另一組的兩位同學(xué)雖不善于表演，但老師對他們在表演形式上的突破也給予了肯定，希望他們以后能有更好的表現(xiàn)。通過這一環(huán)節(jié)，不僅可以掌握學(xué)科知識，更重要的是充分展示了學(xué)生的個性特長，發(fā)展了他們的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力，并且可以加強情感態(tài)度和價值觀的教育，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
總之，教師要深刻領(lǐng)會新課程改革的理念，更新觀念，一切從為學(xué)生服務(wù)的觀點出發(fā)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生一些活動空間與時間，多給學(xué)生一個機遇，使學(xué)生主動去探究學(xué)習(xí)，促使學(xué)生主動、全面、健康地發(fā)展。
參考文獻：
[1]孫彪，李辛炎等編寫.《主體性教學(xué)講座》，無錫市教育研究中心,1998
作者：周曉燕 單位：宜興市洋溪中學(xué)
第三篇：檔案支持中學(xué)歷史教學(xué)分析
摘要：隨著檔案服務(wù)理念的提升，西方國家已將檔案服務(wù)拓展到中學(xué)歷史教學(xué)領(lǐng)域，并取得了豐碩的成果，然而我國的檔案開發(fā)在中學(xué)歷史教學(xué)領(lǐng)域尚處于起步階段。在分析我國檔案教育服務(wù)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，通過英美等國檔案部門支持中學(xué)歷史教學(xué)的做法，為我國檔案部門推展中學(xué)歷史教學(xué)服務(wù)提供建議，以供參考。
關(guān)鍵詞：檔案；中學(xué)歷史教學(xué)；檔案開發(fā)；檔案利用
隨著檔案功能逐漸開發(fā)，檔案社會應(yīng)用功能日益受到人們重視?；跈n案與歷史的天然聯(lián)系，檔案除早期運用于歷史研究外，各國的檔案界也開始將檔案的開發(fā)與利用向中學(xué)歷史教學(xué)拓展。起步較早的英美等國，已在檔案與中學(xué)歷史教學(xué)的連結(jié)上取得了豐碩的成果，然而我國的檔案開發(fā)在中學(xué)歷史教學(xué)領(lǐng)域尚處于起步階段。以下本文將對檔案支持歷史教學(xué)的必要性、英美等國檔案機構(gòu)將檔案應(yīng)用于學(xué)校歷史教育的措施進行探討，以為我國檔案支持歷史教學(xué)工作的實施提供建議。
一、檔案支持中學(xué)歷史教學(xué)的必要性
檔案與歷史教學(xué)是相輔相成的關(guān)系。在中學(xué)歷史教學(xué)中運用檔案資料，一方面可以破除檔案是“故紙堆”的傳統(tǒng)刻板印象，使檔案與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，從基層開發(fā)利用人群，獲得公眾的認可并加以利用；另一方面，檔案可以豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生可以更真切地了解歷史的來龍去脈，正視歷史，提升中學(xué)生歷史知識的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)，多僅以歷史教材為主，缺乏歷史背景與相關(guān)資料的導(dǎo)入，沒有充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，導(dǎo)致學(xué)生對歷史課興趣不足，形成枯燥乏味的負面印象。在我國逐步推進素質(zhì)教育的同時，中學(xué)歷史教育也不應(yīng)只是歷史知識的簡單粗略傳承，更應(yīng)以實物來豐富課堂內(nèi)容，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變被動接受為主動體驗學(xué)習(xí)的樂趣，從而真正提升歷史知識，達到中學(xué)歷史教學(xué)的目的。檔案館匯集了人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，隨著信息公開與民眾知情權(quán)的推動，為檔案的開發(fā)利用帶來新的契機。促使民眾挖掘檔案的潛在價值，成為檔案界人士的一項新的議題。檔案學(xué)本身是一門實踐性學(xué)科，學(xué)科的發(fā)展來源于實際工作的推動。檔案支持中學(xué)歷史教學(xué)拓展了檔案學(xué)的研究空間，為檔案學(xué)相關(guān)理論的細化與深化，提供了新的研究視角。
二、我國檔案教育服務(wù)的現(xiàn)狀
我國檔案館開展公眾教育行之有年，多通過展覽、參觀、專題講座等服務(wù)形式向民眾宣傳檔案，在此基礎(chǔ)之上開展的愛國主義、革命傳統(tǒng)和基本國情教育均取得了一定的成效[2]25。近年來，以上海市檔案館為代表的檔案機構(gòu)嘗試與學(xué)校合作，開設(shè)“學(xué)生課堂”，向各級學(xué)校和學(xué)生提供素質(zhì)教育和思想道德教育，增強了學(xué)生的知識和社會責(zé)任感[1]40。然而，我國的檔案與中學(xué)歷史教學(xué)融入程度從總體來看，仍存在以下不足。
1.檔案與中學(xué)歷史教學(xué)融入度不高。整體而言，我國檔案部門目前所提供的公眾教育服務(wù)，仍局限于愛國主義教育部分，對于歷史教學(xué)部分或是并未提及或是涉入不深。以我國在公眾教育服務(wù)方面走在前列的上海市檔案館為例，雖然在官網(wǎng)上設(shè)置了“學(xué)生課堂”版塊，但是具體頁面中只是某一專題或主題的簡要介紹，無法從中獲取直接的教育信息。且在專題或主題的設(shè)置上，只是作為常識性地宣傳上海市的相關(guān)掌故與城市發(fā)展的脈絡(luò)與軌跡，而在與中學(xué)歷史教學(xué)的教育系統(tǒng)融合方面，相關(guān)程度并不高。
2.檔案的呈現(xiàn)方式未考慮學(xué)生的接受度?？v觀國內(nèi)的檔案網(wǎng)站及其編纂出版的檔案資料，檔案要么以“原件”形式呈現(xiàn)，要么就是對檔案的學(xué)術(shù)性研究，檔案的呈現(xiàn)方式并未考慮到中學(xué)生的接受度，同時也造成了檔案與大眾的疏離感。“原件”形式呈現(xiàn)的檔案，在字體辨認或清晰度上均存在或多或少的問題。加之沒有對檔案承載內(nèi)容的介紹和解讀，中學(xué)生又缺乏相關(guān)的背景知識，導(dǎo)致閱讀困難。而檔案的學(xué)術(shù)性研究雖有利于專業(yè)研究者的學(xué)習(xí)與利用，但對于中小學(xué)的教師和學(xué)生來說，卻增加了理解難度。檔案與學(xué)校歷史教學(xué)無法連接。
3.檔案部門重視度不足。當(dāng)前，除上海市檔案館在網(wǎng)站上設(shè)置“學(xué)生課堂”欄目外，鮮少看到國內(nèi)的檔案館網(wǎng)站有設(shè)置與學(xué)生歷史教育相關(guān)的版塊，這一現(xiàn)象也說明了我國檔案部門對于中學(xué)歷史教育不夠重視，也導(dǎo)致這一方面服務(wù)的整體缺失。在國外檔案部門如火如荼地開展中學(xué)歷史教學(xué)服務(wù)的同時，我國檔案部門卻忽略了在檔案融入學(xué)校教育或歷史教育連結(jié)的重要性，致使檔案社會服務(wù)功能仍在基礎(chǔ)階段徘徊。
三、英美支持中學(xué)歷史教學(xué)的做法
1.英國。英國歷史悠久，國家檔案館館藏年代延伸千年，最古老的數(shù)據(jù)是1086年由威廉一世國王編制的《末日審判書》?，F(xiàn)已有近八千萬筆數(shù)字化檔案文件，可通過網(wǎng)絡(luò)取得近一億筆政府電子文件，另也收藏近二千筆政府網(wǎng)站典藏檔案。英國國家檔案館館藏內(nèi)容形式多元，包含紙質(zhì)檔案、羊皮紙檔案、電子文件、機構(gòu)網(wǎng)站、照片、地圖、繪圖等各類型檔案記錄。英國國家檔案館積極拓展檔案的開發(fā)與利用服務(wù)，除提供一般的讀者服務(wù)外，還致力于檔案與中學(xué)歷史教育的結(jié)合，舉措如下：
（1）結(jié)合歷史專題提供課程素材：英國國家檔案館館藏豐富，為了便于中學(xué)歷史教學(xué)，將英國歷史分為八個時期，依次為中世紀（1066—1485）、現(xiàn)代早期（1485—1750）、帝國與工業(yè)（1750—1850）、維多利亞時期（1850—1901）、21世紀初（1901—1918）、戰(zhàn)間期（1918—1939）、二戰(zhàn)（1939—1945）、戰(zhàn)后（1945—）。并在各分期內(nèi)，提供教案，針對每一歷史專題提供詳細的多載體的檔案資料以為教學(xué)素材。
（2）專題培訓(xùn)：英國國家檔案館除根據(jù)主題提供課程素材外，還會邀請資深館員與專家學(xué)者根據(jù)某一專題為教師和學(xué)生開設(shè)教學(xué)課程，通過有趣的講解，豐富其檔案知識，提升其歷史綜合素質(zhì)。
（3）遠程教學(xué)：對于無法參加專題教學(xué)活動的教師與學(xué)生，國家檔案館利用視頻會議的形式舉辦工作坊，并在官網(wǎng)上為學(xué)生開設(shè)線上教育課程，通過討論增進師生對于檔案的認識與了解；為了給中學(xué)歷史教學(xué)提供更好的協(xié)助，國家檔案館除了注重官網(wǎng)網(wǎng)頁的設(shè)計和知識呈現(xiàn)外，還一直配合歷史教材提供相關(guān)的檔案和史料，并與學(xué)校師生保持密切聯(lián)系，以便從反饋中改進更新服務(wù)，使網(wǎng)頁內(nèi)容兼具知識性、啟發(fā)性與趣味性。
2.美國。美國國家檔案與文件署（NationalArchivesandRecordsAdministration,以下簡稱NARA），負責(zé)收存自1775年至今的美國官方歷史記錄，目前館內(nèi)大約有9億頁的文件檔、700萬份地圖與圖表、超過20萬張的照片及超過11萬份的錄影帶等。NARA開展檔案教育的時間已經(jīng)超過31年，檔案教育與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用已高度融合，大部分教學(xué)資源均可在網(wǎng)絡(luò)中獲取。在支持中學(xué)歷史教學(xué)方面，NARA同英國國家檔案館的做法有類似也有其特色之處。
（1）歷史分期配合教學(xué)：為提供教學(xué)活動使用，依照中學(xué)課程標準將檔案分為不同時期，分別為獨立與建國初期（1754—1820）、擴張與改革（1801—1868）、南北戰(zhàn)爭與重建（1850—1877）、美國工業(yè)革命與發(fā)展（1870—1900）、近代美國的出現(xiàn)（1890—1930）、經(jīng)濟大蕭條與二戰(zhàn)（1929—1945）、戰(zhàn)后的美國（1945—1970）與當(dāng)代美國（1968—）。在NARA提供的分期主題之上，教師根據(jù)教學(xué)需要規(guī)劃課程，設(shè)計教學(xué)活動。
（2）教學(xué)培訓(xùn)：NARA會于每年暑假在其華盛頓特區(qū)的館區(qū)提供歷史教師的工作坊。通過工作坊的交流與培訓(xùn)，教師學(xué)會如何從國家檔案館的館藏中查找與教學(xué)相關(guān)的資料。此外，NARA平日會以視頻會議形式，由專業(yè)人員介紹檔案及其利用，通過互動與討論增進師生對于檔案史料的運用技能。
（3）競賽激勵：在NARA的推動下，各地學(xué)校與社團積極響應(yīng)宣傳利用檔案。每年六月在馬里蘭大學(xué)定期舉行全國競賽，參賽對象是六年級到十二年級學(xué)生，每年大約有五百萬人數(shù)的學(xué)生參加。根據(jù)每年的特定主題，學(xué)生可在教師的指導(dǎo)下利用NARA網(wǎng)站中的資源參加比賽。通過競賽鼓勵學(xué)生利用原始史料進行歷史研究，并培養(yǎng)他們對史料與歷史的興趣。
（4）活動參與：NARA組織研究人員將設(shè)計好的史料放在“DocsTeach”互動式學(xué)習(xí)網(wǎng)站上，教師根據(jù)課程需要，引導(dǎo)學(xué)生運用史料學(xué)習(xí)歷史課程，訓(xùn)練學(xué)生歷史思維。NARA還針對不同學(xué)校班級，以某一檔案資料為案例，讓學(xué)生體驗作為檔案工作者如何進行檔案的整理與加工工作。通過活動參與，讓中學(xué)生切身感受檔案與檔案工作。
四、檔案支持中學(xué)歷史教學(xué)的建議
英美等發(fā)達國家在長期探究檔案使用效率的理念下，已推出多種激勵中學(xué)歷史教師與學(xué)生利用檔案的方案，主動配合中學(xué)歷史教育。然而我國的檔案服務(wù)與中學(xué)歷史教學(xué)仍在融入度、接受度、重視度等方面存在問題。檔案服務(wù)功能的拓展無法一步到位，檔案支持中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)循序漸進，逐層推展，因而針對現(xiàn)階段狀況的建議如下。
1.拓展服務(wù)理念，延展服務(wù)功能。自1789年法國檔案工作改革開創(chuàng)檔案館公眾服務(wù)以來，檔案館的服務(wù)功能逐漸拓展、細化。1954年，第一屆國際檔案圓桌會議提出檔案與中等教育融合的議題，自此成為檔案界與教育界制度性合作的重要里程碑，此后檔案館的教育服務(wù)理念逐步在國際檔案界普及[5]86。1980年代，隨著我國與國際檔案界交流的增多，公眾服務(wù)的思想在我國迅速傳播[6]6。1990年代，我國檔案館公眾教育的實踐正式拉開序幕，教育服務(wù)理念得到拓展，而當(dāng)前是我國適應(yīng)檔案與中學(xué)歷史教學(xué)的關(guān)鍵開創(chuàng)期。檔案館對于大多數(shù)民眾來講仍具有一定的神秘性，歷史教師雖在一定程度上了解檔案與歷史的關(guān)聯(lián)性，卻不熟悉館藏內(nèi)容，更遑論利用檔案部門的檔案進行教學(xué)活動。因而開展檔案支持中學(xué)歷史教學(xué)的第一步就是讓教師了解檔案部門的館藏，組織教師參訪檔案部門，了解檔案部門中收藏哪些時代或主題的檔案資料。檔案部門需針對教師增加檔案使用的便利性，適當(dāng)開放檔案使用權(quán)限，解決相關(guān)的版權(quán)問題。積極推展檔案數(shù)字化，將大部分檔案納入網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，使全國各地的檔案資源得到共享。
2.積極主動與中學(xué)歷史教育系統(tǒng)銜接。對于大多數(shù)中學(xué)歷史教師而言，檔案運用于教學(xué)存在一定的困難：教學(xué)時間有限，而多數(shù)檔案又取之不易、讀之過難。因而檔案部門應(yīng)先整理設(shè)計檔案資料以配合學(xué)校課程主題，將檔案進行加工處理，以利學(xué)校師生運用。再透過研習(xí)活動或教案/教學(xué)示范的方式來培養(yǎng)教師使用這些檔案的能力，可以在一定程度上解決教師的困難，逐步實踐檔案與中學(xué)歷史教學(xué)銜接的目標。另一方面，檔案部門應(yīng)加大在與中學(xué)歷史教學(xué)銜接方面的人力投入。教育推廣必須以豐富的研究成果為基礎(chǔ)，檔案部門需增加研究人員，充實教育推廣人力，將晦澀難懂的檔案變成生動有趣的教學(xué)資料。借助館外專家學(xué)者，參與檔案的選擇和判定，主題檔案的規(guī)劃和呈現(xiàn)方式，并協(xié)助進行檔案研究事務(wù)，以彌補檔案部門人力、研究領(lǐng)域局限的問題。
3.推展基礎(chǔ)工作，適應(yīng)歷史教學(xué)。理論來源于實踐，又高于實踐。檔案學(xué)要根據(jù)社會所需提供檔案服務(wù)，但同時也要為實踐作出方向性指引。在具體操作上，檔案部門必須進行基礎(chǔ)性研究工作，進而推廣教學(xué)活動。檔案部門應(yīng)首先了解中學(xué)歷史教學(xué)的特點，對照檔案館藏，精心挑選與中學(xué)歷史教學(xué)相關(guān)聯(lián)的檔案資料，對其進行介紹和解讀；其次，有計劃地進行分析、轉(zhuǎn)化、改寫、解讀的工作。以這些檔案的研究成果為基礎(chǔ)，進一步從事教材的開發(fā)；在提供教材的過程中，還要結(jié)合中學(xué)生的知識背景與學(xué)習(xí)特點，說明素材與課程的連接點，增加趣味性與知識性，制作成切實可行的教學(xué)素材，主動推送給中學(xué)歷史教育系統(tǒng)。需要注意的是，檔案部門根據(jù)檔案資料制作的教材教案，除了檔案研究專家的參與外，還應(yīng)定時接收中學(xué)教師與學(xué)生的反饋，適當(dāng)調(diào)整教材教案內(nèi)容，不斷提升檔案服務(wù)品質(zhì)。
檔案與教育融合是歷史所趨，我國檔案支持中學(xué)歷史教學(xué)服務(wù)方興未艾。檔案支持中學(xué)歷史教學(xué)一方面既可使檔案走出館藏的狹小空間、有利檔案利用的普及性，并使檔案館的功能多元化；一方面又可協(xié)助中學(xué)，共同發(fā)展史料教學(xué)，讓學(xué)生經(jīng)由檔案建立史料、證據(jù)的觀念。我國檔案部門珍藏了大量的人類文化遺產(chǎn)，建立檔案與中學(xué)歷史教學(xué)關(guān)聯(lián)，挖掘有價值的檔案史料，使我國寶貴的檔案資料“飛入尋常百姓家”，也可以培育中華優(yōu)秀文化的繼承人。
參考文獻
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作者：隋鑫，王念祖 單位：1.福建師范大學(xué)社會歷史學(xué)院，2.閩江學(xué)院歷史學(xué)系
第四篇：中學(xué)歷史教學(xué)中人文精神研究
摘要：歷史是中學(xué)教學(xué)中的一門重要學(xué)科，歷史課程可以讓學(xué)生了解歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生人文精神，樹立學(xué)生正確的歷史觀、人文觀，促進學(xué)生思想受到觸動，讓其在課堂上受到優(yōu)秀歷史人物的熏陶，思想品質(zhì)、意志品格在潛移默化中也會受到一定的影響，既有助于提升課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，又有助于提升學(xué)生的歷史學(xué)修養(yǎng)與素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；人文精神；問題；對策
一、中學(xué)歷史教學(xué)中人文精神教學(xué)存在的問題
現(xiàn)階段，在中學(xué)歷史教學(xué)中，許多學(xué)校存在教學(xué)方法老舊的問題。教師在投課過程中，過多強調(diào)知識的講解而忽略歷史學(xué)科的教育性和人文性，僅僅把歷史學(xué)科作為高考的一個科目，而沒有正確引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)歷史事件中吸收有用的人文知識。這樣的教育方式枯燥、單調(diào)，容易使學(xué)生喪失對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。還有一些學(xué)校認為歷史科目不是主妥科目，使對歷史學(xué)科不重視，把大部分的時間都用在其他學(xué)科上。這樣導(dǎo)致教師在課堂上沒有重點講解人文精神的知識，從而影響學(xué)生價值觀的培養(yǎng)。隨著新課改的不斷深入實施，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展已經(jīng)成為教學(xué)中的重妥任務(wù)，這不僅僅體現(xiàn)在知識的傳授上，還體現(xiàn)在對學(xué)生精神素養(yǎng)的培養(yǎng)上，從而真正達到素質(zhì)教育的目的。
二、中學(xué)歷史教學(xué)中人文精神教育的主要內(nèi)容及培養(yǎng)的重要意義
(一)中學(xué)歷史教學(xué)中人文精神教育的主要內(nèi)容
所謂人文精神主要是指對人類生存意義和人類命運的終極關(guān)懷，其不僅是對“人”存在的思考，還是對“人”生存意義的關(guān)注，又是對人類命運、人類痛苦與解脫的思考和探索。歷史教育從本質(zhì)豐講是一種人文素質(zhì)教育，在素質(zhì)教育中起著人格養(yǎng)成和文化熏陶的基礎(chǔ)性作用。故而中學(xué)歷史中人文精神教育的主要內(nèi)容就是用歷史唯物主義觀點來闡述人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)、人文素質(zhì)和人文素養(yǎng)，從而促進學(xué)生全面發(fā)展。
(二)中學(xué)歷史教學(xué)中人文精神教育的重要意義
人文精神是以追求真、善、美等崇高的價值理想為核心，以人的自由創(chuàng)造和全面發(fā)展及自我完善為終極目的精神品格，這對中學(xué)學(xué)生自身品質(zhì)的塑造具有極其重妥的意義。隨著全球化經(jīng)濟的大趨勢，傳統(tǒng)的文化價值觀逐漸缺失，功利主義、拜金主義在社會盛行。如何對尚處于人生觀、價值觀逐漸成熟階段的中學(xué)生進行培養(yǎng)，現(xiàn)已成為學(xué)校教學(xué)的重點，故而在中學(xué)歷史中加入適當(dāng)?shù)娜宋木窠逃哂胁豢珊鲆暤囊饬x，可見進行人文精神的培養(yǎng)對學(xué)生的終身發(fā)展起著十分重要的作用。
三、中學(xué)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的對策
(一)加強教師人文素養(yǎng)的提升
教師作為直接面對學(xué)生的工作者，其是學(xué)生最直接的學(xué)習(xí)和模仿對象。教師在課堂上的一言一行及其對社會、人生的看法，甚至是其為人處事和對學(xué)生的尊重與關(guān)愛都會在潛移默化之中影響著學(xué)生。故而教師應(yīng)當(dāng)嚴于律己，努力學(xué)習(xí)，不斷進步提升個人學(xué)識，并與時俱進保持先進的、健康的思想，以健康、陽光的形象面對學(xué)生，做學(xué)生的楷模。同時歷史教師要應(yīng)當(dāng)堅持廣泛閱讀，不斷提高自身的學(xué)科素養(yǎng)，真正成為學(xué)生的良師益友。如唐代婦女多彩多變的服飾，處處顯示出靚麗、濃艷的色彩，各種造型都很豐滿，雍容之中顯示著富庶，這些，無一不說明這一時期國家經(jīng)濟的繁榮，人民生活安康。唐代的服飾所呈現(xiàn)出的包容、開放、大氣、進取的文化精神，是我們培養(yǎng)人文素養(yǎng)的寶貴財富。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歷史之美，文化之美，使學(xué)生從內(nèi)心確立其對真、善、美價值的追求，開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的人格情操，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
(二)引入名家名句，增強學(xué)生的代入感
歷史是一門博古通今的學(xué)科，眾多歷史事件都由各式各樣的歷史人物推動。而現(xiàn)在大多數(shù)的中學(xué)歷史教師都喜歡將歷史學(xué)習(xí)概念化、公式化、符號化，教師在課堂上常用抽象、概括的表達方式進行授課，教師自認為講挨過程精煉易懂，學(xué)生卻覺得冗長無趣。因此，在此時適當(dāng)?shù)囊胍恍┟颐洌瓤梢载S富自己的語言，又可以增強學(xué)生情感的共鳴，產(chǎn)生代入感。
(三)積極構(gòu)建人文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷
中學(xué)歷史教師在教學(xué)過程中應(yīng)該積極構(gòu)建開放、富有理性的人文環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生對課堂上所學(xué)習(xí)的歷史知識進行審視和重新認知，走進歷史的深處，感受歷史先賢不一樣的人文情懷。這既把學(xué)生從繁重的中學(xué)學(xué)習(xí)中解放出來，又解放了教師;促進學(xué)生思維的活躍發(fā)展，將歷史知識與學(xué)習(xí)態(tài)度有機的融合在了一起，在舒適寬松的氛圍中增強了學(xué)生的人文情懷的體驗，促使了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。
(四)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)樹立歷史觀，建立正確的價值導(dǎo)向
學(xué)習(xí)歷史的目的在于"以丈為鏡，可以知興亡;以古為錢，可以知興替;以人為鏡，可以知得失飛在中學(xué)歷史教學(xué)的課堂中，對歷史內(nèi)容進行準確、客觀、科學(xué)的闡述是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的基本保障。但在實際教學(xué)過程中，教師采用不同的教學(xué)方法或站在不同角度，亦或是站在不同的價值觀層面上對同一個事件或人物的解讀就是多元化的。如在評論哥倫布航行美洲的事件上，站在民族史觀的層面上，哥倫布就是一個殖民主義者;而站在全球史觀的層面上，以進步為標準，哥倫布又是對人類社會的交往作出特殊貢獻的歷史人物。因此，這就要求教師在面對一些存在價值沖突和結(jié)論上要積極引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度，站在不同的價值層面上來思考問題，并讓學(xué)生自己選擇和判斷。
中華民族是一個善于創(chuàng)造和發(fā)明的民族，幾千年的文化創(chuàng)新連綿不斷。中學(xué)歷史教師在進行歷史教學(xué)的時候，應(yīng)采取適合的教育方法，首先需要要求學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識，然后在牢固掌握基礎(chǔ)知識的前提下，運用多元化的教學(xué)手段和教學(xué)方法，達到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的教學(xué)目的。學(xué)生也應(yīng)在課堂外積極積累人文知識，樹立正確的價值觀念，只有這樣內(nèi)外兼顧，學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力才能得以全方位提升。
作者：龐杰 單位：河北省盧龍縣青少年學(xué)生校外活動中心
第五篇：微課在初中歷史教學(xué)的作用
摘要:本文闡述了初中歷史教學(xué)應(yīng)用微課的意義，分析了微課在初中歷史教學(xué)中運用存在的問題，并結(jié)合筆者多年教學(xué)經(jīng)驗，針對這些問題的解決方法提出幾點個人看法，以供參考。
關(guān)鍵詞:微課;初中歷史;應(yīng)用
根據(jù)新課標與教育教學(xué)實踐標準提出的要求，所謂的微課，就是指基于視頻這一主要載體，在整個教學(xué)過程中，教師記錄的針對某一重點、難點或教學(xué)環(huán)節(jié)開展的教學(xué)活動。微課教學(xué)是以課堂教學(xué)視頻或者教學(xué)案例片段為核心，并且相關(guān)知識點的一系列輔助性教學(xué)資源也包含其中，例如教學(xué)設(shè)計、教學(xué)素材、教學(xué)反思、學(xué)生反饋等等。
一、初中歷史教學(xué)應(yīng)用微課的意義
對于初中階段的學(xué)生而言，他們在自我約束以及自主學(xué)習(xí)方面的能力仍有待提升，在學(xué)習(xí)過程中往往會存在注意力不集中的現(xiàn)象，如果再加上學(xué)習(xí)興趣的缺乏，那么他們是無法認真學(xué)習(xí)知識內(nèi)容的，特別是對于歷史教學(xué)，其中包含的內(nèi)容十分繁雜，需要記憶的部分較多，例如歷史背景、歷史意義、歷史過程等等，在日益繁重的課程下，學(xué)生的負擔(dān)越來越大，逐漸就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸與消極心理，而在課堂中引入微課則能夠很好的應(yīng)對這些問題。微課在內(nèi)容上的趣味性較強，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在歷史教學(xué)中運用微課，能夠串聯(lián)起知識內(nèi)容，采用故事的形式來吸引學(xué)生注意力，為學(xué)生在記憶與運用上提供引導(dǎo)與幫助，傳統(tǒng)的對教學(xué)內(nèi)容的死記硬背的方式得到有效避免。
歷史教學(xué)包含的題材非常廣泛，例如歷史故事、任務(wù)典故等等，很多知識的系統(tǒng)性、故事性、連貫性是非常強的，而對于這些短小而多的知識模塊而言，微課的運用具有很強的適用性。微課具有鮮明的主題與簡潔的內(nèi)容，不會耗費過多時間，在歷史教學(xué)中運用微課能夠使歷史教學(xué)更具趣味性，歷史課堂的教學(xué)形式也由此更加豐富，同時還可以有效吸引學(xué)生的注意力，為其把握教學(xué)重點、難點提供很大的幫助。此外，在微課教學(xué)中，知識點可以通過更加豐富的形式得到展示，特別是隨著人們對人文素養(yǎng)對公眾的熏陶的重視程度越來越高，很多歷史題材以不同的形式展現(xiàn)在人們的眼前，例如語言節(jié)目、影視作品、名人講座等等。歷史教材包含的知識點非常多，然而教師可以尋找影片、說書、以及名師公開課等一系列形式與素材，將知識點展示在課堂之上，如此學(xué)生的注意力就可以得到集中，對于激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的主動性與積極性而言有著十分重要的意義。
二、微課在歷史教學(xué)中運用存在的問題及解決方法
目前，在初中歷史教學(xué)中微課運用存在的問題及解決方法主要有以下幾點:第一，無法合理控制微課時長。傳統(tǒng)歷史教學(xué)考慮到學(xué)生之間的個體差異，對知識點掌握的能力各有不同，在教學(xué)過程中往往會放緩節(jié)奏。而微課與這種教學(xué)方式顯然不相適應(yīng)。微課教學(xué)不需要過多時間，在微課教學(xué)中，每個學(xué)生的注意力都可以相對集中，并且具有較強的積極性，對知識點的掌控相對簡單。相關(guān)調(diào)查顯示，5－10分鐘是微課教學(xué)的最佳時長，這段時間學(xué)的注意力能夠一直保持集中，因此，針對微課時長控制不當(dāng)?shù)膯栴}，可以合理設(shè)置微課視頻播放之間，以5－8分鐘為宜。微課教學(xué)的時長較短，因此必須注重教學(xué)素材的選擇，必須達到精簡的要求，并且能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在課堂開始時將微課視頻播放給學(xué)生觀看，以此將主題與主要知識點導(dǎo)出，如此學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的速度更快，傳統(tǒng)課堂中的導(dǎo)入環(huán)節(jié)所耗費的時間就得以縮短，課堂效率能夠得到顯著提升。第二，微課教學(xué)素材內(nèi)容不夠豐富，對學(xué)生之間存在的個體差異缺乏充分考慮。在微課教學(xué)開展中，盡管教師們保持著高漲的熱情，然而受限于備課條件以及對微課教學(xué)的認知程度，一般情況下教師對微課內(nèi)容的準備比較單一，然而學(xué)生之間的基礎(chǔ)存在差異，在對新知識的接受程度上肯定無法保持一致，因此不同的學(xué)生必然無法都適合使用同一套教學(xué)內(nèi)容，這往往難以有效提升學(xué)生整體，相悖于微課課程實施的初衷。
針對這一問題，教師就必須認真選擇微課課程的素材，并充分考慮學(xué)生之間存在的層次性差異，選擇相應(yīng)的教學(xué)素材。在設(shè)置微課時要注重靈活性，選擇豐富有趣的內(nèi)容，并且新知識學(xué)習(xí)要保持連貫，不宜出現(xiàn)過多新內(nèi)容，合理控制教學(xué)進度。第三，教師缺乏對微課教學(xué)的把控，對自身課堂定位沒有足夠重視。目前，微課教學(xué)普遍存在一個現(xiàn)象:有的教師忽視了自己在課堂教學(xué)中的角色，完全以微課課程中的視頻為主，整個教學(xué)活動完全用視頻來替代。由于缺乏引導(dǎo)，學(xué)生在理解視頻內(nèi)容方面并不充分，課堂參與度也不高，課堂中教師的主導(dǎo)地位完全被忽視，學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力的提升沒有取得理想的效果。針對這一現(xiàn)象，教師必須明確自身課堂定位，合理控制微課在課堂教學(xué)中的角色。在微課教學(xué)中，必須充分發(fā)揮出教師的作用，播放微課視頻的作用僅僅是展現(xiàn)知識點以及激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為此，在初中歷史課堂中，微課的運用要求教師注重微課素材的選擇，在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)地位必須達到充分體現(xiàn)，為學(xué)生提供正確的引導(dǎo)，才能夠使學(xué)生準確、有效的把握知識重點與難點。在微課結(jié)束之后，教師必須對整個教學(xué)進行一個總結(jié)，在學(xué)生對微課所學(xué)內(nèi)容的記憶與鞏固上提供幫助，促使學(xué)生積極思考，并做好反饋與總結(jié)，如此課程學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果才能夠達到最佳。
三、結(jié)語
綜上所述，目前初中歷史教學(xué)中對微課的運用仍然有待完善。我們必須針對此展開研究與探討，分析問題的原因，提出有效的應(yīng)對方法，提高教學(xué)質(zhì)量，為推動初中歷史教學(xué)的發(fā)展提供強有力的支持。
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作者：靖娜 單位:甘肅省天水市第六中學(xué)
第六篇：中學(xué)歷史教學(xué)中愛國主義教育探析
[摘要]愛國主義教育是中學(xué)歷史教學(xué)中一個永恒的主題。本文主要探討在中學(xué)歷史教學(xué)中如何進行愛國主義教育，希望能對中學(xué)歷史教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義。
[關(guān)鍵詞]中學(xué)；歷史教學(xué)；愛國主義
教育愛國主義是人民對祖國固有的深厚感情。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，在引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的理想、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心、民族自尊心等方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。愛國主義教育是學(xué)校教育中一個永恒不變的主旋律，在中學(xué)課程中，歷史學(xué)科在培養(yǎng)愛國主義教育中發(fā)揮著其它學(xué)科無法比擬的作用。2003年頒布的《普通高中歷史課程標準（實驗）》中課程理念規(guī)定：普通高中歷史課程根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點，全面發(fā)揮歷史教學(xué)的的功能，尊重歷史、追求真實、吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚愛國主義精神、陶怡關(guān)愛人類的情操。因此，在歷史教學(xué)中培養(yǎng)愛國主義具重要性和必要性。龔奇柱先生的《中學(xué)歷史教學(xué)如何進行愛國主義教育》和《歷史教學(xué)深化愛國主義教育的思考》兩文，使我獲益匪淺。龔奇柱先生是一位在歷史教學(xué)和理論研究方面很有建樹的人物，在權(quán)威期刊如《歷史教學(xué)》等刊物里發(fā)表過多篇文章，其文使讀者發(fā)散思維，得以借鑒與學(xué)習(xí)。本文擬就歷史教學(xué)中如何進行愛國主義教育進行探討。
一、歷史教學(xué)進行愛國主義教育，要注意講述的細節(jié)性和生動性
愛國主義教育不是空洞的說教，如果教師在講述歷史的過程中只是單純講述歷史人物、事件、現(xiàn)象，也許不能很好地引起學(xué)生在情感上的共鳴。歷史上的人物應(yīng)該是生動鮮明、有血有肉的，歷史事件應(yīng)該是生動感人、驚心動魄的。這就需要教師在講述歷史人物與事件時要注意增強細節(jié)性和生動性，使史料故事化，使故事深刻化，方能讓學(xué)生輕松理解與記憶，只有理解事件的意義，才能從中體味愛國主義的感召力。例如在講授《西安事變》這一課時，教材中只是簡單介紹了西安事變發(fā)生的原因與意義，而對西安事變的具體過程則只是一筆帶過。教師如果單純照本宣科，不能高質(zhì)量高效率地達到三維目標中情感態(tài)度與價值觀培養(yǎng)這一目標。而如果教師出示幾則史料，則會有不一樣的效果。例如，張學(xué)良先生曾說過這樣的話，“當(dāng)被逼無賴時，束手無策的時候，我想到了兵諫，我曾試圖說服他，但不答應(yīng)，結(jié)果，我只能采取脅迫的辦法。他接著說道，今天請你們到這里來，是因為不知道明天讓不讓我講話。
如果順利，我們還有救，如果失敗的話，我們的命就沒了，我已向派去的逮捕的人下了命令，如果失敗的話，我就要他的命”，從這則材料中可以解讀出張學(xué)良在西安事變發(fā)生之前，已經(jīng)做過很多努力，可以看出張學(xué)良先生在國難當(dāng)頭，懷著一顆熱忱的愛國之心，對于在那時已經(jīng)歸順南京國民政府的他來說，能說出若不一致抗日則要了的命，其愛國之心讀來便知?？梢哉f，這則材料鮮活描繪了張學(xué)良先生在逼蔣抗日上的意志，也能看出張學(xué)良先生內(nèi)憂外患國情下，面臨諸多壓力。然后接著展示逃跑，東北軍士兵逮捕時緊張與危險并存的情形的史料，幫助學(xué)生深入體會張學(xué)良彼時所面臨的焦灼環(huán)境。增加富有吸引力的材料后，只要學(xué)生想到張學(xué)良先生以上這些話語及其逮捕時的場景，不但能加深對張學(xué)良先生的敬仰，更能讓學(xué)生為張先生的愛國主義情懷折服。
二、歷史教學(xué)中進行愛國主義教育，要注意在課堂上運用
多種方式在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是課堂的主體，采用的方法主要是講授式，學(xué)生是被動地學(xué)習(xí)，教學(xué)方式單一、教學(xué)模式固定成了傳統(tǒng)教學(xué)的代名詞，而隨著新課程的改革，這一系列的舊觀念都需要打破。歷史課堂不應(yīng)該是教師按照書本上的知識與材料來講，這樣的課堂是沒有活力的課堂，學(xué)生會感覺歷史課了無生趣，只會越來越覺得學(xué)習(xí)歷史是沒有意義的事情。這樣的課堂也談不上對學(xué)生進行愛國主義教育了。而要解決這一問題，就需要教師在課堂教學(xué)中運用多種方式。例如，在講授第二次鴉片戰(zhàn)爭時，可以播放火燒圓明園紀錄片的視頻。在課堂上播放紀錄片，帶給學(xué)生一種直觀、形象、震撼人心的體驗，使學(xué)生感受到視覺上的沖擊力與震撼力，使學(xué)生能夠強烈的體會到英法聯(lián)軍侵略中國給中國人民帶來了深重的災(zāi)難，同時也深化學(xué)生對祖國的熱愛之心。而如果教師采用語言描述英法聯(lián)軍火燒圓明園的場景，學(xué)生在頭腦里難以構(gòu)建出圖像，其感受也不會那么強烈，也就不能很好體會到列強的侵華罪行。通過視頻教學(xué)對學(xué)生進行生動形象的愛國主義教育，是最能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史積極性的一種教學(xué)形式，教學(xué)效果也比較好。再如，運用歷史圖片進行教學(xué)，也能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的情感。在講到旅順大屠殺時，教師首先展示幾幅日本人對中國人民進行屠殺的圖片，讓學(xué)邊看圖片邊進行思考日軍給旅順帶來了哪些災(zāi)難，然后接著用語言描述，日本在這里進行了旅順大屠殺，使得這里尸橫片野，可見日本的暴行是多么的慘絕人寰！從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情。圖片教學(xué)具有具體、形象、生動的特點，從而帶給學(xué)生視覺上的沖擊力和情感上的感染力。歷史圖片當(dāng)中包涵著豐富的情感，教師挖掘圖片所隱含的情感，有利于對學(xué)生進行愛國主義教育。
三、歷史教學(xué)中進行愛國主義教育，要進行熱愛家鄉(xiāng)的教育
熱愛養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)是熱愛祖國的出發(fā)點，很難想象一個對家鄉(xiāng)沒有感情的人會對祖國有深厚的情感。熱愛祖國與熱愛家鄉(xiāng)是統(tǒng)一的，也是不可分割的。現(xiàn)在很多地區(qū)和學(xué)校都在使用鄉(xiāng)土教材。鄉(xiāng)土教材的好處，是學(xué)生能感受到自己身邊發(fā)生的歷史，借用“心理接近性”的優(yōu)勢能更加引起學(xué)生情感上的共鳴。例如，在抗日戰(zhàn)爭那一課教學(xué)時，可以不必使用學(xué)校發(fā)的教材，老師可以靈活地選取本地的鄉(xiāng)土教材與學(xué)校標準教材所講內(nèi)容相符的部分，這樣一來，學(xué)生聽著自己家鄉(xiāng)人的奮勇抗日史，會很受啟發(fā)，感受到長輩們身上的愛國情懷，從而產(chǎn)生敬仰之情。還可以在課下讓學(xué)生去參觀本地區(qū)的抗日戰(zhàn)爭紀念場所，然后讓學(xué)生寫一篇參觀后的感受，讓學(xué)生的情感體驗得到升華。也可以組織學(xué)生訪談一些經(jīng)歷過那個時代的老人，學(xué)生在訪談老人的過程中，能夠真正體會到歷史見證者當(dāng)時的感受與情感，能夠真正地了解到原來歷史就在我們的身邊，從而拉近了與歷史的距離感，也從歷史見證人自身經(jīng)歷的講述中，感受到歷史見證人深厚的愛國之情，學(xué)生聽著，仿佛回到了那個時代，產(chǎn)生了情感上的共鳴，對祖國的愛國之情便油然而生。覺知本地現(xiàn)在和平生活的來之不易，便能更加熱愛腳下的這片土地。通過這些過程，意識到作為新一代的繼承人，要把前人的事業(yè)和精神繼承過來，發(fā)揚下去，珍惜現(xiàn)在的生活，努力拼搏，把家鄉(xiāng)建設(shè)的更加美好、繁榮、富強，從而由熱愛家鄉(xiāng)到升華到熱愛祖國。
總之，愛國主義教育是一項偉大的工程，是一個深刻的主題。歷史課堂是進行愛國主義教育的重要陣地。對學(xué)生進行愛國主義教育，要注意講述的細節(jié)性和生動性，要注意在課堂上運用多種方式，更要進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。
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作者：陳維
