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【摘要】我國的文明傳承十分悠久，我國的傳統(tǒng)文化，不僅見證了歷史的演變，也是在漫長的歷史長河中，人們智慧的具體體現(xiàn)。近年來，隨著教育改革的力度不斷加大，我國的教育對傳統(tǒng)文化越來越重視。在高中語文教學(xué)的過程中，將傳統(tǒng)文化合理地融入其中，不僅能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心[1]。本文從高中語文教學(xué)的角度入手，重點(diǎn)分析了高中語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，希望對相關(guān)人員有所幫助。

【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；繼承與創(chuàng)新

一、在高中語文教學(xué)中繼承、發(fā)展傳統(tǒng)文化的必要性

繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，有利于中國夢目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而高中教育作為改革的重要部分之一，就必須滲透中國的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化融入到高中教學(xué)之中。高中語文作為融合性較強(qiáng)的學(xué)科之一，它是培養(yǎng)學(xué)生語言能力和文學(xué)素養(yǎng)的媒介。因此，語文教學(xué)是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的最佳手段之一，語文教師必須承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的責(zé)任。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師要對教材中的傳統(tǒng)文化，深入挖掘，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。所以，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是時(shí)代的要求，將傳統(tǒng)文化，融入到高中語文教學(xué)之中是十分必要的。

二、高中語文教學(xué)中繼承、發(fā)展傳統(tǒng)文化的策略

（一）鼓勵學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典

培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，多讀，多看，積累文學(xué)知識，這就需要教師在教學(xué)的過程中，注重提升學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的閱讀能力，其具體做法如下：第一，為學(xué)生挑選合適的國學(xué)讀物。教師在為學(xué)生挑選讀物時(shí)，一定要與語文教學(xué)的目標(biāo)相結(jié)合，選擇蘊(yùn)含深厚傳統(tǒng)文化的名著。特別是語文課本中涉及的文學(xué)經(jīng)典[2]，比如，《莊子》、《史記》、《論語》等。在為學(xué)生挑選古詩詞時(shí)，可以鼓勵學(xué)生去閱讀著名詩人的優(yōu)秀作品，例如，李白、王安石、蘇軾等人的作品。第二，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的閱讀方法，開展閱讀活動。在對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行挑選時(shí)，也要注重對國學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，采取“精讀”和“略讀”相結(jié)合的方式，對文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如，教材中選取的文學(xué)經(jīng)典，學(xué)生可以采取“精讀”的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生通過閱讀文學(xué)名著，能夠有效提升學(xué)生文學(xué)的品鑒能力，加深對教材知識的理解，有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

（二）為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

其一，對教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師的教學(xué)形式較為單一，教師大都采用“一言堂”的方式開展教學(xué)活動，學(xué)生成為了知識被動接受者，這種教學(xué)模式下，高中語文課堂變得枯燥乏味，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，教師在教學(xué)的過程中，要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，采用多元化的方法，開展教學(xué)活動[3]。例如，在教學(xué)王羲之的《蘭亭集序》，教師就可以將多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，將蘭亭的場景以視頻、圖片的形式，展現(xiàn)在學(xué)生的面前，通過視覺上的感受，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。其二，在道德教育中融合傳統(tǒng)文化。高中語文課本之中，很多文章都蘊(yùn)含了中華民族的傳統(tǒng)美德。比如在《勸學(xué)》這篇文章中，就有這樣一句：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！边@實(shí)在鼓勵學(xué)生要腳踏實(shí)地，注重小事的積累,最終才能取得成功。只有將傳統(tǒng)文化融入到的德育教育之中，才能更好地讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，進(jìn)而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

（三）對語文課本進(jìn)行挖掘，融入傳統(tǒng)文化

首先，教師在教學(xué)的過程中，要對傳統(tǒng)文化的教學(xué)格外重視。在提升語文教學(xué)水平的同時(shí)，要對傳統(tǒng)文化的教學(xué)有一個(gè)清楚的認(rèn)知，教師在對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，要將培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，作為教學(xué)的任務(wù)之一。此外，要合理增加古詩、古文的課時(shí)數(shù)量，學(xué)校和教師要加大傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視程度。其次，深入理解教材的內(nèi)容，對其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘。比如，《師說》中，就體現(xiàn)出學(xué)習(xí)時(shí)，不恥下問的精神。這就是傳統(tǒng)文化在語文課文中的體現(xiàn)。在實(shí)際的教學(xué)過程中，必須具備深厚的文化知識和專業(yè)的文學(xué)素養(yǎng)，從而更好地挖據(jù)出課本中的文化內(nèi)涵，將其運(yùn)用在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的過程中。綜上所述，高中語文教師在教學(xué)的過程中，既要提高學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的閱讀量，引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀，又要為學(xué)生營造出輕松愉悅的教學(xué)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。此外，教師還要對教學(xué)的內(nèi)容有深刻的理解，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造條件，為提高自身的教學(xué)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

結(jié)束語

總而言之，將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)語文教學(xué)之中，有利于學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的理解，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提升學(xué)生的語言應(yīng)用水平，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教師要鼓勵學(xué)生，閱讀文學(xué)經(jīng)典、為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)，也要加強(qiáng)自身文學(xué)素質(zhì)的培訓(xùn)，對語文課本中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘，只有這樣，才能提高語文教師的教學(xué)水平，提升學(xué)生的學(xué)生質(zhì)量，在一定程度上，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]尤國軍.試論高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].中國校外教育,2017(2):13-13.

[2]曾定海.高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合研究[J].課外語文,2017(24):103-103.

[3]劉方會.中國傳統(tǒng)文化在高職語文教學(xué)中的滲透[J].農(nóng)家科技旬刊,2017(10):103-103.

作者:常振中 單位:甘肅省渭源縣第四高級中學(xué)