前言:本站為你精心整理了低碳經(jīng)濟理論基礎(chǔ)及經(jīng)濟學價值分析范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。
摘要:當今社會,低碳經(jīng)濟已經(jīng)成為人們熱切關(guān)注的核心問題。為了完善低碳經(jīng)濟模式,文章主要探討了低碳經(jīng)濟的理論與經(jīng)濟學價值之間的關(guān)系。筆者從對低碳經(jīng)濟的初步解釋角度出發(fā),進而闡述低碳經(jīng)濟理論的最初構(gòu)想。期待對低碳經(jīng)濟基礎(chǔ)理論的探討,能夠了解低碳經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀。筆者將在文章中分析低碳經(jīng)濟基礎(chǔ)理論的經(jīng)濟學價值,從而找出我國發(fā)展低碳經(jīng)濟最為關(guān)鍵的步驟。
關(guān)鍵詞:低碳經(jīng)濟;基礎(chǔ)理論;經(jīng)濟學;價值;現(xiàn)狀
低碳經(jīng)濟是由英國能源方面的白皮書提出的,當時的英國經(jīng)濟學家在其所發(fā)表的報告當中呼吁全球轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟。尼古拉斯認為全球僅需要付出很少的經(jīng)濟投入就能得到十倍的回報。在那之后,各國的經(jīng)濟學家也就低碳經(jīng)濟站考討論,并在研究中表示國家對于市場方面的政策能夠有效改善全球變暖這一問題。約瑟夫是一位著名的學者,其提出國家需要就二氧化碳的排放問題征收稅款。以稅務(wù)方面的政策束縛人們排放二氧化碳。如今,低碳經(jīng)濟已經(jīng)逐漸進入我國學者的視線中,并針對其理論進行了探索和規(guī)劃。
一、低碳經(jīng)濟理論構(gòu)想
低碳經(jīng)濟就是指人們在研究經(jīng)濟的發(fā)展措施的同時也需要著重關(guān)注二氧化碳的排放問題。目前,我國的二氧化碳排放量依然居高不下,盡管政府已經(jīng)采取了一系列的措施,但是在短時間內(nèi)還是無法改變排放現(xiàn)狀。如此,研究人員才能根據(jù)二氧化碳的排放問題研究出針對性的解決辦法。低碳經(jīng)濟的研究還需要研究人員擁有環(huán)境經(jīng)濟學的相關(guān)知識。研究人員了解環(huán)境,也知道怎樣的經(jīng)濟環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)對環(huán)境的保護。研究人員不斷分析二氧化碳的成因,并根據(jù)其排放以及循環(huán),最終得出二氧化碳的標準排放量。為了構(gòu)建完善的低碳經(jīng)濟體系,需要將基礎(chǔ)的理論知識搭建在一起,以傳統(tǒng)經(jīng)濟學作為依托,最終創(chuàng)建出科學的低碳經(jīng)濟理論體系。
二、低碳經(jīng)濟主要理論
1.相關(guān)理論
為了搭建低碳經(jīng)濟的理論體系,需要研究人員充分了解到幾種主要的理論。環(huán)境保護理論是實現(xiàn)低碳經(jīng)濟的基礎(chǔ)理論。我國之所以想要實現(xiàn)低碳經(jīng)濟,其最終的目標就是為了保護環(huán)境。經(jīng)濟學家強調(diào)以循環(huán)的低碳理念來發(fā)展社會經(jīng)濟,當經(jīng)濟在飛速發(fā)展的狀態(tài)當中,但二氧化碳的排放量卻被控制在一定的范圍之內(nèi),全球變暖的現(xiàn)狀就會被減緩,相對而言,環(huán)境問題也就得到了有效的解決?,F(xiàn)在的社會,人們一位追求經(jīng)濟的快速發(fā)展,追求獲得最大的經(jīng)濟效益,因而不注重是否對環(huán)境產(chǎn)生破壞。經(jīng)濟的發(fā)展過程中會產(chǎn)生大量的廢棄物品,但人們沒有做好對該類物品的處理措施,致使物品在分解的過程中產(chǎn)生巨大的破壞力。人們所生存的環(huán)境已經(jīng)遭受到了嚴重的威脅,環(huán)境的承載力已經(jīng)快要達到極限。為了避免環(huán)境出現(xiàn)崩潰,需要人們注意對環(huán)境的保護。低碳經(jīng)濟是實現(xiàn)環(huán)境保護理論最基本的措施。環(huán)境保護理論應該被構(gòu)建在低碳經(jīng)濟的基礎(chǔ)理論當中,受到人們的關(guān)注。能源理論是又一符合低碳經(jīng)濟理論的科學性理論。
社會經(jīng)濟需要發(fā)展,就需要使用大量的能源。但在發(fā)展經(jīng)濟的過程中,人們過于注重經(jīng)濟效益而忽視了對能源使用的方法。地球上已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的能源都受到數(shù)量的限制,能源的生產(chǎn)需要時間的累積?,F(xiàn)在,世界上的很多能源都已經(jīng)瀕臨匱乏,而我國人口基數(shù)本來就打大,對于能源的需求更多。我國已經(jīng)面臨能源不足的問題,需要采取一定的措施改變能源的使用現(xiàn)狀。大部份的能源都是可以被二次利用的,低碳經(jīng)濟當中所提到的循環(huán)利用就比較適用于能源問題。我國積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟類型,致力于早日形成低碳經(jīng)濟的發(fā)展模式,就是出于對能源的重視。為了我國的長遠發(fā)展,需要保持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,對于能源理論的關(guān)注必不可少。經(jīng)濟學的相關(guān)理論是轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟的重要理論。傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論給人以經(jīng)驗并為企業(yè)家們提供失敗的案例總結(jié)。無論是在國際上的那個國家,人們都非常注重對經(jīng)濟學理論的認識和學習。專家和學者也一直在研究經(jīng)濟學方面的知識。經(jīng)濟學當中包含了很多經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)知識,能夠為企業(yè)家們總結(jié)出社會發(fā)展的經(jīng)濟關(guān)系,促使其了解低碳經(jīng)濟的真實含義。經(jīng)濟學的相關(guān)理論也從最基礎(chǔ)的角度對低碳經(jīng)濟進行了解釋,促使人們更加了解低碳經(jīng)濟能夠帶來的價值效益。
2.理論分析
低碳經(jīng)濟方面的相關(guān)理論都有其具體的效用。在早期的經(jīng)濟學當做,低碳經(jīng)濟就已經(jīng)成為當時經(jīng)濟學家的基礎(chǔ)思想。經(jīng)濟學家已經(jīng)意識到降低二氧化碳排放量的中重要性。隨著經(jīng)濟發(fā)展的速度越來越快,人們已經(jīng)被利益沖昏了頭腦,不再注重低碳理論。而根據(jù)經(jīng)濟學家所揭示的經(jīng)濟學理論含義來看,經(jīng)濟學理論所重視的不是一個國家的經(jīng)濟發(fā)展,而是整個國際的經(jīng)濟發(fā)展方向。經(jīng)濟學理論的研究包含了對世界各國經(jīng)濟的理解人和分析,能夠有效的幫助國際經(jīng)濟的發(fā)展轉(zhuǎn)變思想,促使其愿意接受低碳經(jīng)濟,看重二氧化碳排放量的降低。低碳經(jīng)濟的理論體系當中不僅包含了經(jīng)濟學的相關(guān)理論,還包含了關(guān)于環(huán)境方面的經(jīng)濟以及循環(huán)經(jīng)濟。在生態(tài)經(jīng)濟當中,人們注重將生態(tài)學與經(jīng)濟相互聯(lián)系,并根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)今狀態(tài)來考慮構(gòu)成經(jīng)濟系統(tǒng)。國際經(jīng)濟在生態(tài)經(jīng)濟的符合下更加具有規(guī)律性。
循環(huán)經(jīng)濟也是低碳經(jīng)濟理論體系當中的重要組成部分。循環(huán)經(jīng)濟強調(diào)人們應該注重物質(zhì)的循環(huán)往復,人們在使用能源時需要對能源進行循環(huán)利用,從而想成科學的循環(huán)系統(tǒng)。循環(huán)經(jīng)濟能夠促進人類與自然的和諧發(fā)展。低碳經(jīng)濟理論所構(gòu)成的體系不僅使人們在日后發(fā)展經(jīng)濟的過程中投入降低,還使其受到的收益逐漸增多。人們越來越遵循生態(tài)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律,經(jīng)濟的發(fā)展自然也會越來越有規(guī)律。從氣候的角度考慮,低碳經(jīng)濟理論當包含了大量的經(jīng)濟學哲理。伴隨著溫室效應的影響擴大,國際經(jīng)濟的發(fā)展速度也受到影響。其實,經(jīng)濟的發(fā)展離不開自然環(huán)境的支持。自然環(huán)境的資源消耗會造成經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)斷層。人們需要注重對資源的使用,環(huán)境經(jīng)濟理論提醒人們需要注重對環(huán)境的保護。從資源的角度環(huán)節(jié)人類經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境之間的關(guān)系。世界依據(jù)需要發(fā)展和進步,但自然環(huán)境已經(jīng)承受不住經(jīng)濟發(fā)展帶來的破壞。低碳經(jīng)濟的理念提出為人們解決了經(jīng)濟帶來的環(huán)境問題,盡管低碳經(jīng)濟不能使自然環(huán)境快速恢復,但也起到了緩解的作用。隨著二氧化碳排放量的逐漸減少,溫室效應也會在自然環(huán)境的自我恢復中得到改善。
三、低碳經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀
我國在低碳經(jīng)濟的發(fā)展方面已經(jīng)取得了一定的成果。我國致力于實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,督促企業(yè)在發(fā)展的過程中要節(jié)約資源,避免鋪張浪費。我國已經(jīng)實施了很多政策用來緩解城市污染以及廢棄物的回收利用。部分地區(qū)在該政策的實施方面積極配合,從經(jīng)濟的角度已經(jīng)能夠符合低碳經(jīng)濟的標準。我國的北方城市屬于重工業(yè)集聚的城市。煤炭到礦石的開采都代表著對能源的利用。北方的城市已經(jīng)嚴格按照國家制定的相關(guān)資源措施有效利用能源,在廢棄物品的回收利用方面也取得了顯著的成果。而我國為了實現(xiàn)低碳經(jīng)濟,緩解人口壓力,已經(jīng)加大了對經(jīng)濟發(fā)展的監(jiān)管力度。盡管在部分地區(qū),低碳經(jīng)濟的發(fā)展還存在著不和諧的現(xiàn)象,但我國所實施的監(jiān)察和管理已經(jīng)能夠有效的改善這種現(xiàn)狀。對于一些對低碳經(jīng)濟和自然環(huán)境造成不良影響的企業(yè)和個人采取了法律上以及經(jīng)濟上的懲罰措施。雖然我國部分地區(qū)的企業(yè)依然沒有重視低碳經(jīng)濟,但總體來說,我國對于低碳經(jīng)濟的研究和實施已經(jīng)取得了成功。越來越多的人受到低碳經(jīng)濟的感染,愿意接受低碳生活。我國在日后的經(jīng)濟發(fā)展當中一定能夠秉承著低碳經(jīng)濟的理念,讓越來越多的國民了解低碳經(jīng)濟的基礎(chǔ)理論。
四、低碳經(jīng)濟理論的經(jīng)濟學價值
1.改善經(jīng)濟學體制
低碳經(jīng)濟的相關(guān)理論具有一定的經(jīng)濟學價值。一些經(jīng)濟學家已經(jīng)呈不同的角度闡述了低碳經(jīng)濟對于當前國際經(jīng)濟發(fā)展的重要性。越來越多的經(jīng)濟理論與低碳經(jīng)濟向聯(lián)系。低碳經(jīng)濟能夠有效促進國際經(jīng)濟的發(fā)展,并增加國家的核心競爭力。國家的經(jīng)濟水平要想得到顯著的提高,就需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟體制。低碳經(jīng)濟為國家?guī)淼膬r值和收益已經(jīng)不是用物質(zhì)能夠衡量的。低碳經(jīng)濟理念的提出使越來越多的企業(yè)意識到生產(chǎn)結(jié)余也能為自身帶來經(jīng)濟效益。低碳經(jīng)濟為生態(tài)環(huán)境的發(fā)展帶倆巨大的經(jīng)濟效益。越來越多的國家為了生態(tài)發(fā)展的平衡了聯(lián)系到一起,眾多國家通力合作,從經(jīng)濟到政治等多種領(lǐng)域都親密合作,致力于解決環(huán)境安全隱患。如今,能源比較短缺的欠發(fā)達國家也將受到發(fā)達國家的支援,從技術(shù)到經(jīng)濟上都能得到改善,環(huán)境問題也將在經(jīng)濟發(fā)展過程中得以緩解。
2.發(fā)展新經(jīng)濟
工業(yè)時代到來之前,人們所接觸的經(jīng)濟范圍很小,人們能夠創(chuàng)造的經(jīng)濟收益也比較小。盡管人們也會利用手工等方式進行一些生產(chǎn),但在生產(chǎn)中所產(chǎn)生的二氧化碳都能夠通過環(huán)境的自我中和而消耗掉。工業(yè)革命以后,人們的生產(chǎn)環(huán)節(jié)大部分采用機器作業(yè),機器所產(chǎn)生的二氧化碳已經(jīng)超出了自然環(huán)境的負荷,進而產(chǎn)生了嚴重的環(huán)境問題。低碳經(jīng)濟理念的提出促使了新經(jīng)濟模式的產(chǎn)生,人們注重生態(tài)環(huán)保,在工業(yè)生產(chǎn)當中也轉(zhuǎn)變了生產(chǎn)方式,新的經(jīng)濟模式將在低碳理念的督促下產(chǎn)生。
3.轉(zhuǎn)變消費模式
經(jīng)濟之所以發(fā)展迅速源自于人們所產(chǎn)生的消費行為。消費模式就是經(jīng)濟模式的延伸。低碳經(jīng)濟理念的出現(xiàn)改變了人們原有的經(jīng)濟模式,同時也轉(zhuǎn)變了人們的消費行為。傳統(tǒng)的消費模式當中,人們注重物質(zhì)享受,不斷的購買奢華的產(chǎn)品,不注重消費所產(chǎn)生的經(jīng)濟變動。而當?shù)吞祭砟畋惶岢鲆院螅藗円呀?jīng)意識到精神消費的重要性。傳統(tǒng)的消費行為會在不知不覺之間造成二氧化碳的增加,進而破壞到生態(tài)環(huán)境。而為了滿足傳統(tǒng)消費者的消費需求,工業(yè)生產(chǎn)需要加大生產(chǎn)力度,追求經(jīng)濟效益而不顧廢棄物的產(chǎn)生以及資源、能源的浪費。轉(zhuǎn)變形式的消費行為促使生產(chǎn)方式也發(fā)生改變,人們了解到精神方面的享受能夠滿足自身的消費需求,了解到消費行為也是影響生態(tài)環(huán)境的重要因素。
五、結(jié)論
總而言之,世界各國已經(jīng)深深的意識到了低碳經(jīng)濟的重要性。盡管低碳理念還處于發(fā)展階段,其基礎(chǔ)理論框架也還在構(gòu)建當中,但低碳經(jīng)濟為國際經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)型所帶來的經(jīng)濟價值已經(jīng)取得了巨大的效益。如今,低碳經(jīng)濟已經(jīng)面向世界,并在經(jīng)濟學家的研究當中逐漸得以完善。低碳經(jīng)濟的理論需要得到實踐的支持,通過世界各國對于低碳經(jīng)濟的宣傳并從各個方面給予政策方面的支持,低碳經(jīng)濟的理論體系已經(jīng)初步形成。
參考文獻:
[1]李超逸.低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟學價值研究[J].新經(jīng)濟,2014,05(11):20-21.
[2]宋婷婷.低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟學價值[J].現(xiàn)代經(jīng)濟信息,2014,03(15):6-7.
[3]王云飛.低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟學價值[J].生產(chǎn)力研究,2015,08(04):16-20-118.
[4]趙愛姝.低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟學價值探討[J].財經(jīng)界(學術(shù)版),2015,08(09):36.
[5]成曉彤.有關(guān)低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟學價值的分析[J].中國商貿(mào),2013,01(12):180-181.
[6]郭珊珊.低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟學價值[J].經(jīng)營管理者,2013,11(14):114.
[7]魯芳.低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟學價值研究[J].商,2013,07(17):205.
[8]李玲佳,侯曉威.低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟學價值[J].商,2016,09(06):257.
[9]彭紹華.基于低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟學價值研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟與科技,2016,02(06):142.
[10]張小蘭.馬克思主義經(jīng)濟理論中的低碳思想及啟示[J].西南民族大學學報(人文社會科學版),2011,09(06):138-142
作者:赫保強 單位:鶴壁市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局
經(jīng)濟 經(jīng)濟工作意見 經(jīng)濟管理制度 經(jīng)濟期刊 經(jīng)濟管理期刊 經(jīng)濟結(jié)構(gòu) 經(jīng)濟學 經(jīng)濟管理 經(jīng)濟建設(shè)論文 經(jīng)濟政策措施 紀律教育問題 新時代教育價值觀