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摘要:進入21世紀以來，國家之間的競爭異常激烈，隨著改革開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們對民族經(jīng)濟有了全新的認識。不同于其他的國家，我國的民族數(shù)量多達56個，每個民族都有自己的特色和文化個性，傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展方式過于死板，民族經(jīng)濟無法真正弘揚，也不利于國家的現(xiàn)代化建設。文化是民族經(jīng)濟的精神象征，民族文化與民族經(jīng)濟具有統(tǒng)一性和關(guān)聯(lián)性，經(jīng)濟的發(fā)展與文化的傳承聯(lián)系的十分緊密，經(jīng)濟的發(fā)展又會反作用于文化。過去的民族經(jīng)濟思想過于單一，沒有認識到民族文化在其中的作用，忽視了對文化的保護和傳承，經(jīng)濟與文化的內(nèi)涵無法統(tǒng)一在一起。針對這樣的現(xiàn)象，我國的民族經(jīng)濟在實際發(fā)展過程中，必須強調(diào)文化的弘揚，通過充分開發(fā)民族文化資源，發(fā)揮出文化的影響力，構(gòu)建出多樣的特色文化，從而加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，更好的促進國家持續(xù)進步。

關(guān)鍵詞:民族文化;民族經(jīng)濟;關(guān)系;發(fā)展

我國是社會主義現(xiàn)代化國家，國家發(fā)展強調(diào)的持續(xù)與和諧。眾所周知，我國是統(tǒng)一的多民族國家，各種民族總共56個，不同的民族生活的地域不同，經(jīng)濟資源不同，經(jīng)濟發(fā)展能力也不同，這也就導致民族之間在發(fā)展中存在嚴重的不平衡現(xiàn)象?，F(xiàn)如今，全球經(jīng)濟一體化發(fā)展速度很快，民族之間的沖突也時有發(fā)生，在經(jīng)濟發(fā)展的時候卻常常忽視對文化的保護。從實質(zhì)上而言，民族文化與民族經(jīng)濟之間具有十分緊密的聯(lián)系，經(jīng)濟是文化的基礎，民族經(jīng)濟的發(fā)展能夠在很大程度上帶動民族文化的進步，民族文化的發(fā)展又能夠促進經(jīng)濟向前邁進。本文就結(jié)合我國民族經(jīng)濟發(fā)展的情況，簡單闡述一下其與民族文化之間的關(guān)系，并根據(jù)現(xiàn)狀找到兩者之間的契合點，為民族經(jīng)濟的騰飛奠定堅實的基礎。

一、民族文化與民族經(jīng)濟之間的關(guān)系

經(jīng)濟是基礎，文化是保證，兩者之間相輔相成，息息相關(guān)，經(jīng)濟能夠帶動文化，文化也可以反作用于經(jīng)濟。任何有一個民族的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系，都能夠彰顯出地區(qū)文化的特征，文化也是經(jīng)濟脈絡的表現(xiàn)形式，兩者之間的關(guān)系十分緊密。

(一)民族經(jīng)濟以民族文化的基礎

民族是一個群體概念，多表現(xiàn)出一定的地域特征，也是一個族群的生活習慣。不同的文化特征能夠產(chǎn)生不同的經(jīng)濟形態(tài)，文化在各個方面引導經(jīng)濟的變動，在經(jīng)濟實際進程中也蘊含著文化的特征，人們對經(jīng)濟商品的設計無不展示出文化的個性。

(二)民族文化促進民族經(jīng)濟的發(fā)展

文化是民族的無形資源，不同的文化特征能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展，創(chuàng)造出經(jīng)濟的效益。我國傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展方式過于落后，市場經(jīng)濟沒有深入開放，經(jīng)濟的資本、技術(shù)都較為薄弱，在發(fā)展的初期無法深入服務行業(yè)，難以保證第一和第二產(chǎn)業(yè)的龍頭地位。因此，民族文化的資源必須強調(diào)搭臺建設，融入經(jīng)濟觀念之中，進一步帶動經(jīng)濟的進步。

(三)民族經(jīng)濟的發(fā)展會影響民族文化

民族經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展對文化的傳承、弘揚與傳播都具有影響。一方面，經(jīng)濟的進步會為文化創(chuàng)造出新的活力，為文化建設注入新內(nèi)涵。這也就要求經(jīng)濟進步不能忽視文化，需要不斷深入新的文化思想;另一方面，民族經(jīng)濟的發(fā)展有時還會犧牲文化的建設，常常忽視了對文化的傳承，不利于資源的節(jié)約和文化的保存。

二、正確認識民族文化在民族經(jīng)濟發(fā)展中的作用

民族文化與民族經(jīng)濟相輔相成，在很大程度上具有關(guān)聯(lián)性，在經(jīng)濟發(fā)展的同時必須正確的認識民族文化的作用。其一，不能片面的發(fā)展民族經(jīng)濟，要注意文化的影響作用，看不到文化的內(nèi)涵和意義，就會導致經(jīng)濟建設沒有無水之源，導致經(jīng)濟的發(fā)展過分追求效益，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也趨向統(tǒng)一。其二，不能夸大民族文化的功效，要正確認識文化與經(jīng)濟之間的關(guān)系，民族的發(fā)展要以經(jīng)濟的進步為基礎，但是這一過程中又要強調(diào)文化的傳播，避免擴大文化的真正作用。其三，正確認識民族經(jīng)濟與民族文化之間的聯(lián)系，尋找到兩者之間的契合點，明確平衡發(fā)展的規(guī)律。要使民族文化這種潛在形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，需要一系列中間環(huán)節(jié)。要宣傳文化優(yōu)勢，扶持文化產(chǎn)業(yè)，挖掘一切可以利用的傳統(tǒng)文化資源，使其同經(jīng)濟要素與經(jīng)濟更進一步的、更密切的結(jié)合。

三、實現(xiàn)民族經(jīng)濟與民族文化的互動發(fā)展

從上述內(nèi)容中我們已經(jīng)清晰直觀的看到了我國民族經(jīng)濟與民族文化在實際發(fā)展過程中的關(guān)聯(lián)性。想要進一步促進國家經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須提出科學的策略實現(xiàn)兩者發(fā)展。

(一)加強與少數(shù)民族群眾的互動，完善民族地區(qū)就業(yè)政策

中央扶持民族地區(qū)發(fā)展實際上就是在扶持“人”的發(fā)展，為讓每一位少數(shù)民族群眾積極參與到經(jīng)濟建設中來，就業(yè)是最直接最有效的手段。首先，加強宣傳，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立現(xiàn)實的擇業(yè)觀，同時要適度增加人力資本投資，積極參加職業(yè)技能培訓，掌握新技能;其次，堅持企業(yè)改革，通過政策傾斜等辦法吸引更多的少數(shù)民族人民就業(yè)，扶持區(qū)域建設;最后，完善建立勞動者保護體系，用具有吸引力的制度做好人才的合理流動，帶動區(qū)域經(jīng)濟的建設。

(二)加強與科技人才的互動，完善民族地區(qū)科技人才政策

人才是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟能夠發(fā)展的基礎，人才的持續(xù)供應，才能帶動地區(qū)經(jīng)濟不斷向前邁進。傳統(tǒng)的民族發(fā)展忽視了人的積極作用，人才由于沒有完善的保障體系，也常常供不應求，不愿意到少數(shù)民族=地區(qū)工作。針對這樣的現(xiàn)象，民族地區(qū)要做好科技與人才的互動，政策的完善要注意時效性、高效益，應盡力避免“行業(yè)盲目投資和低水平重復建設”。通過建立科技培訓基地，開展科技培訓活動，為民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展提供各類所需人才，把科技人才與項目的政策傾斜同人力資源開發(fā)結(jié)合起來。

(三)加強與族群整體的互動，完善民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)政策

首先，要有利于民族地區(qū)開發(fā)與整合文化資源，盡快形成民族地區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)。民族地區(qū)也應做到天下資源，為我所用，顯現(xiàn)民族獨特的文化資源特色，形成文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢。其次，要有利于民族地區(qū)文化資本的融資與整合。在保證文化安全的前提下，拓寬融資渠道，使文化創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新獲得更大的資金支持。最后，提高政策執(zhí)行隊伍的整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)。加強民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)政策執(zhí)行的人力資源管理與開發(fā)，提高政策執(zhí)行者對政策的認知程度，建立健全公務員制度和機制，建立健全監(jiān)督機制，重視干部后備隊伍的培養(yǎng)等。

四、結(jié)束語

總而言之，在現(xiàn)代化國家和市場開放的大背景下，我國的經(jīng)濟發(fā)展必須強調(diào)持續(xù)性和協(xié)調(diào)性。對此，民族經(jīng)濟的建設必須堅持民族文化的引導作用，不能過分追求經(jīng)濟增長而忽視文化的意義，突出文化的帶動作用。另外，還要整合資源，認識到人才的重要性，堅持技術(shù)創(chuàng)新，并完善產(chǎn)業(yè)政策，帶動整個民族經(jīng)濟的發(fā)展。

作者：劉虎 單位:西藏民族大學

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