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一、當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀
有些高等院校還取消了大學(xué)語文課程的選修,由于受到課時(shí)的限制,許多教師在授課時(shí)往往壓縮課程的內(nèi)容,對(duì)于重點(diǎn)的內(nèi)容也僅僅是一帶而過,不能與學(xué)生之間進(jìn)行深入的交流和探究,其目的就是單單完成講學(xué)的計(jì)劃。其次,教師的教學(xué)方法單一,無法提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語文教學(xué)的方法并不同于中學(xué)時(shí)代教師的教學(xué)模式,中學(xué)時(shí)教師在教授每一堂課時(shí)都會(huì)預(yù)先做好備課,詳細(xì)的考慮每一篇文章的每一處細(xì)節(jié),并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同采取不同的教學(xué)方式,來吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和課堂注意力。但是,在大學(xué)中語文的學(xué)習(xí)又回歸到素質(zhì)教育改革之前,僅僅是教師在課堂中講,學(xué)生在臺(tái)下聽,教師也不會(huì)考慮語文課中學(xué)生的道勤情況和課上聽課的效率。大學(xué)教師都在忙于自己的科研工作,為了拿到更多的學(xué)科項(xiàng)目,而忽視了對(duì)學(xué)生的授課,造成教師和學(xué)生之間相互都比較生疏,甚至在上完一學(xué)期的課程之后教師竟然認(rèn)不全班里的學(xué)生。再次,大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)校園之后對(duì)學(xué)習(xí)的興趣度就減少了,對(duì)課程的學(xué)習(xí)也不像高中時(shí)那樣刻苦和努力,很多學(xué)生都開始將興趣度轉(zhuǎn)向了社會(huì)活動(dòng)或是其他。學(xué)生本身對(duì)大學(xué)語文課程的重視度就更小了,不僅在課堂上不認(rèn)真聽課,玩手機(jī)現(xiàn)象在大學(xué)中普遍存在,更沒有利用好學(xué)校的圖書館或電子閱覽室,考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重,態(tài)度極度不端正,人文素質(zhì)的培養(yǎng)就無從談起。大學(xué)生從心理上就沒有意識(shí)到學(xué)習(xí)語文專業(yè)的重要性,對(duì)語文知識(shí)水平的掌握還僅僅停留在高中階段,閱讀的知識(shí)面窄,個(gè)人的道德素質(zhì)和人文修養(yǎng)也因人而異。
二、加強(qiáng)大學(xué)語文教學(xué)滲透人文素養(yǎng)的重要意義
第一,在大學(xué)進(jìn)行語文教學(xué)可以不斷培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新性能力的發(fā)揮。學(xué)習(xí)語文課程可以吸收古今中外名著或優(yōu)秀作品中的精華,學(xué)習(xí)其中作者的思辨能力和優(yōu)秀的思想成果,不斷陶冶自己的情操,提高自身的創(chuàng)造力和自信心。例如,閱讀《論語》、《孟子》等可以學(xué)習(xí)其中治學(xué)的態(tài)度和做人的方法,“己所不欲,勿施于人。”“修身、齊家、治國、平天下。”第二,學(xué)學(xué)語文可以拓寬大學(xué)生的文學(xué)視野,提高自身的人文修養(yǎng)。大學(xué)好比一個(gè)小社會(huì),當(dāng)稚嫩的高中生剛剛踏入大學(xué)后,就會(huì)面臨著各種各樣中學(xué)時(shí)代所沒有的問題,如何與同學(xué)之間相處、如何和老師之間搞好關(guān)系,又如何贏得學(xué)生的尊重等等,這些都是學(xué)生需要處理的問題。學(xué)好語文,自身的人文修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)提高了,舉止得體而又才華橫溢就能在同學(xué)之間樹立威信,贏得同學(xué)們的尊重和喜愛,也會(huì)贏得老師們的信任,也有助于學(xué)生適應(yīng)大學(xué)這個(gè)小社會(huì),為即將踏入的人生舞臺(tái)而做準(zhǔn)備。第三,學(xué)好大學(xué)語文課程還能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化涵養(yǎng),提高自己的審美能力和欣賞美的層次。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生語文課程的教授能夠豐富學(xué)生的情感世界,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì),提高學(xué)生自我調(diào)整情感的能力,從而能進(jìn)一步提高大學(xué)生的人文素質(zhì),有利于學(xué)生形成正確的心理觀和價(jià)值觀。有利于培養(yǎng)出更加適合當(dāng)今社會(huì)需要的高素質(zhì)、高質(zhì)量的專門人才,提高學(xué)生的就業(yè)能力和拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道。
三、大學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的方法與途徑
(一)不斷加強(qiáng)大學(xué)語文教學(xué)師資力量的建設(shè)
大學(xué)語文教師綜合素質(zhì)的高低和知識(shí)儲(chǔ)備的多少直接或間接的影響著大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文的態(tài)度和學(xué)習(xí)能力,提高大學(xué)里教師的學(xué)術(shù)能力,充分利用學(xué)校有利的教師資源培養(yǎng)高素質(zhì)人才,大學(xué)語文的教學(xué)模式必須要做到專業(yè)化、系統(tǒng)化和科學(xué)化。首先要提高教師的專業(yè)水平,學(xué)院要多組織教師的研討會(huì)和交流會(huì),加強(qiáng)教師之間的交流和了解,學(xué)習(xí)先進(jìn)有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)教師做定期的培訓(xùn),幫助教師及時(shí)了解時(shí)代和文化發(fā)展的前言,然后才能學(xué)以致用,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和精神涵養(yǎng)。教師其次要做好先鋒模范作用,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度去感染身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,自覺的接受優(yōu)秀文化的熏陶和陶冶。
(二)學(xué)生自身也要自覺的接受人文素養(yǎng)的教育
學(xué)生在大學(xué)中除了需要學(xué)習(xí)必要的文化知識(shí),更需要提高自身的涵養(yǎng)和人文修養(yǎng),充分利用學(xué)校有利的資源,圖書館、閱覽室、借閱室等等,在課余時(shí)間拿起自己喜歡的名著或文章,從中外優(yōu)秀的文化名著中尋找快樂。同時(shí),學(xué)生還可以經(jīng)常參加學(xué)校組織的各項(xiàng)知識(shí)活動(dòng)。例如:辯論賽、文化常識(shí)知識(shí)大賽、挑戰(zhàn)主持人等等,主動(dòng)參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng),學(xué)會(huì)和不同性格的人打交道,“三人行必有我?guī)熝伞倍鄰膭e人身上學(xué)習(xí)長處,課上認(rèn)真聽講,做好筆記,多和教師進(jìn)行知識(shí)上的交流,不斷提高自身的人文修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
(三)充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),提高大學(xué)生學(xué)習(xí)語文
的興趣教師在授課的過程中可以利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過給學(xué)生放視頻來擴(kuò)大語文知識(shí)的傳播,例如在講到某一位重要的作者時(shí),就可以給學(xué)生放一些關(guān)于介紹這個(gè)作者的生平事跡的短片,提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)習(xí)中外名著時(shí)如《紅樓夢(mèng)》,教師也可以播放一些經(jīng)典的片段,引起學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。
四、結(jié)語
大學(xué)語文教學(xué)對(duì)大學(xué)生的影響是終生的,同時(shí),大學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)又是潛移默化的,學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,它是一個(gè)終生的工程。不斷提高大學(xué)生的人文素質(zhì),幫助學(xué)生更加適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需要。(本文來自于《云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志?!对颇仙鐣?huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志簡(jiǎn)介詳見)
作者:孔令晶潘媛媛單位:江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院
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